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演講技巧訓練方法

發布時間:2024-10-18

演講技巧訓練方法(精選9篇)

演講技巧訓練方法 篇1

  (1)設想會場聽講的人數是200人、100人、50人、30人、20人、登上講臺,作有準備的,響度適中的演講練習。

  (2)如果你演講聲音過低,可到郊外或空曠地,射向前面50米、30米處有“一群人”,然后放開嗓子演講一個片斷給“他們”聽。

  2.聲音的清晰度訓練

  演講是靠有聲語言來表達思想感情并與聽眾進行交流的,如果演講者聲音含混不清,就無法準確地傳情達意。演講時,要使聲音集中、清晰,首先要靠咬字器官的力量集中,這主要表現在舌和唇上。

  舌頭在口腔中活動最積極、影響最大,漢語普通話所有音節中,除輔音的唇音以外,全都要靠舌頭的積極活動。舌頭彈動力強,聲音就會發得清晰;如果舌頭是軟綿綿的,缺乏阻氣力度,聲音就會模糊。可見,聲音的清晰與舌的活動狀態密切相關。語言的清晰度訓練要首先進行舌的訓練,可作如下口部操:

  3.語言的流暢度練習

  演講是一種口語表達藝術,它不僅要求聲音清晰、準確,而且要求演講者的語言流暢自然,婉轉甜美,以充分顯示嚴謹的邏輯力量和語言魅力。語言流暢度訓練重在加強語言實踐,多讀、多講。

  讀,就是多讀演講名篇。包括默讀、朗讀、快讀。練讀要注意以下幾點:

  語意要連貫。就是多連少停。在演講過程中,有時若按文字標點停頓,有聲語言的語句就容易被掰“碎”,因此,應不受其限制,連起來說。

  重音的選擇要少而精,重音過多,勢必拖沓,影響語速,使語句難以流暢。

  句尾不能下墜。句尾下墜,就阻止了語句的行進和流動。所以,在一個意思沒有表達完,即使是換氣和停頓,句尾也不能“往下掉”,要多用向上的流勢。最好是在讀熟之后,多練快讀。限定時間,逐次加快速度,快而不亂,快而不錯。以這種速度訓練,既能鍛煉靈敏的思維,極好的記憶,又能鍛煉演講者把一長串優美的語句傾斜直下的本領。

  講,就是只要條件允許,就不要放過機會,理清思路,不停地講下去,甚至參加辯論。以提高話語的流暢度。

  設想你是一位中學的班主任,請面對全班同學,作5—10分鐘的即興講演,題為“珍惜時間”。做到出語干凈,咬字清晰,語流順暢,語意銜接自然,沒有口頭禪。

  4.語氣的多樣性訓練

  語氣的多樣性是語言豐富的反應,是演講者語言能力強的表現。正是由于語氣的多樣性,語氣的分類方法也比較多。如果從演講者與聽眾的關系來看,有上下關系與平行關系,還有親疏愛憎關系;如果從語句類型來分,有陳述、祈使、一文、感嘆四種語氣;如果按語法、邏輯關系分,可分為并列、順承、假設、因果等多種類型;如果按表達方式來分,又可以分為敘述、議論、描寫、說明等不同語氣;要從演講的心境和感情的變化來分類,那就更多了,有愛與恨、悲與喜、憂與懼、信與疑等等。各種語氣的表達一般通過句調的省升、降、平、曲和聲音氣息的控制變化來實現,如敘述語氣是平直調,疑問語氣是上揚調,愛的語氣一般是“氣徐聲柔”,懼的語氣則是“氣提聲凝”。

  5.語氣的交錯性訓練

  一篇演講稿,固然有它某種相對穩定的基本語氣形態,也叫基調。但在演講過程中,語氣要隨著演講內容的發展變化而發展變化,有時在表示某種感情基調的同時,又出現其它的感情色彩,于是就有了語氣的交錯和重疊。聞一多先生的《最后一次的講演》,整篇的基調是憤怒、激越的,但其中也滲透著對李公樸先生及其家屬的強烈的愛以及對光明未來的期待和追求。因此,在進行語氣訓練時,要注意到這種語氣的交錯,分清主次,處理好重疊和過度,使語氣更好地為內容服務。

  (二)態勢語言的訓練

  演講的態勢語言,是指演講者的姿態、眼神、表情、手勢等,它不僅有一定的表情達意的作用,而且更主要的是可以彌補口語表達的不足使思想感情表達得直觀、充分,形象,具體。因此,一位好的演講者,不僅要有較強的口語表達技能,還要努力掌握態勢語言技巧,從聽覺和視覺兩方面來調動、感染聽眾,使演講達到一種趨于完美的境界。

  態勢語句包括儀表的裝飾、體態的協調、手勢的運用、眼神的表露、表情的展示等諸項內容,下面只談主要的幾種。

  1.身姿訓練

  身姿主要指軀干的形態。一個優秀的演講者,他演講的每一個時刻,無論動與不動,都應當像一尊優美的雕像,給人健康、有力、豐神秀逸、端莊瀟灑的感覺。

  身姿訓練主要是練習“站”。站的時候,肢體要端正,略前傾,目視正前方。站姿主要有兩種:一種是“丁”字步。一只腳在前,一只腳在后,兩腳之間呈九十度垂直的“丁”字形,兩腿前后交叉距離以不超過一只腳板的長度為宜,全身的力量集中在前腳上,后腳足跟略微提起。(這種站姿多用于表達強烈感情的典型的演講,有利于激發聽眾的興趣和感情)。另一種是“稍息式”,兩腳之中任何一腳略向前跨步、兩腳之間成七十五度角,腳跟距離在五市寸左右。兩腳均直立,全身力量多集中在后腳。(這種站姿運用廣泛,說理、達意、傳知性的演講一般都用此勢。)

  演講要有一個基本的立足點,但也可根據演講內容的需要小幅度移步。一般地說,向前移步表示積極性的意義,如支持、肯定、堅信、進取等;向后移步則表示消極性的意義,如疑慮、否定、頹喪、退讓等;向左右移動則表示對某一側聽眾特別的傳情致意等。

  總之,站如松,要挺拔、堅定。肢體要協調一致,由一邊轉向另一邊時,不能單扭脖子,腰部也要隨著轉動。

  2.表情訓練

  表情是指面部的顏色、光澤、肌肉的收縮舒展以及紋路的變化。表情也是一種重要態勢語言。它如同一面心靈的鏡子,以最靈敏的特點,把人復雜的內心世界,如幸福、痛苦、悲哀、失望、憂慮、憤怒等,都充分地展示出來,使聽眾在“察言觀色”之中了解到演講者豐富而微妙的內心世界,并因此而受到感染。

  表情的訓練,可對著鏡子做如下練習:

  3.眼神訓練

  眼神是指演講者眼睛的神態,是通過眼睛來傳遞信息的一種態勢語。人們常說:“眼睛是心靈的窗戶”,演講者可通過豐富巧妙的眼神“眉目傳情”,以此影響聽眾的情緒,調整會場的氣氛,進而達到理想的演講效果。眼神訓練可按如下步驟做眼部“體操”。

  預備姿勢:自然站立,頭正直、下頜微收。練習中,頭的位置始終不變。

  第一節:①眼瞼抬起,瞪大眼睛,正視前方某一物體,努力將其看清。②眼瞼漸漸放松眼球回縮,虛視前方。③反復重復上述動作。

  第二節:①眼瞼抬起,眼光自左向右緩慢掃視,直至看到最側面的東西,目光所到之處努力看清視線內的物象。②目光由右向左掃視,方法同上。③動作同上,只是速度加快,一拍向左,一拍向右。

  第三節:①眼光由下向上緩慢掃視,眼瞼盡量向上抬,直至看見最上方,眼過之處,努力看清視線之內的物象。②由上向下掃視,直至看見自己的前胸,但應控制眼瞼的下落,不使其遮住瞳孔。③動作同上,速度加快,一拍向上,一拍向下。

  第四節:①眼光緩慢向左斜上方斜視,左眼瞼比右眼瞼抬得更高。②眼光緩慢向右斜下方斜視,右眼比左眼用力稍大。③動作同上,速度加快。

  第五節:動作與第四節相同,只是改變方向,成為右斜上方到左斜下方的動作。

  第六節:①雙眼從左側視起,經由上—右—下方向,按順時針轉動一周,環視幅度盡可能大,速度均勻。②重復一次。③方法同上,向相反方向,按逆時針方向轉動一周。

  眼神的操練,可提高眼球、眼瞼運動的幅度、靈活性和可控能力。

  4.手勢訓練

  手勢指能夠傳情達意的手各個部分的姿勢動作,它也是態勢語言的重要組成部分。手勢可以抒發感情、指示對象、摩擬事物,還能夠體現個人風格,在演講中有著不可低估的作用。從手勢在演講中的活動范圍來看,可以分為三個區域:

  上區(肩部以上):手在這一區域活動,多用來表示思想、宏大、張揚、向上的內容的感情,如表示堅定的信念、殷切的希望、勝利的喜悅、美好的憧憬等。

  中區(肩部至腹部):手在這一區域活動多表示敘述事物和說明事理,演講者心情較平靜。

  下區(腹部以下):手勢在這一區域活動多表示憎惡、鄙夷、不屑、厭煩等內容和感情。

  按照這三個區域的手勢活動范圍,可做以下五種常用手勢的訓練:

  一是號召手勢:配合口語,“讓我們團結一致,為實現四化這一宏偉的目標而奮斗!”右臂向斜上方推出,掌心向外,以表示實現奮斗目標的決心。

  二是象征手勢:口中說:“請相信我這一顆忠于祖國的赤子之心吧!”右臂抬起,手撫心區,表示忠誠。

  三是摹狀手勢:口中說:“生命的意義不在于索取,而在于奉獻!”雙臂從胸前平伸向外,臂微彎,手心向上,摩擬奉獻狀。

  四是情感手勢:“貪污、受賄這些社會上的不正之風,必須徹底清除!”右臂先收回胸前,然后迅速向右斜下方劈出,表示痛恨和厭惡。

  五是指示手勢,口中說:“抗戰勝利后,在中國人面前擺著兩個前途:一個是光明的中國,一個是黑暗的中國。”右手在胸前成微握狀,然后伸出食指,再伸出中指,以引起聽眾對這兩種前途,兩種命運的關注。

演講技巧訓練方法 篇2

  1.何謂善用空間的演講

  所謂空間就是指進行演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會的時候、主席多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易匯集出席者注意力的地方。

  反之,如果主席位居會議桌之正中央,則會議的進行情況會變如何呢?恐怕會使出席者注意力散漫了,且有會議冗長不休的感覺?因此,讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處,不但能夠提升聽眾對于演講的關注,甚至具有增強演說者信賴度權威感的效果。

  2.演講時的姿勢如何

  演說時的姿勢(posture)也會帶給聽眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習慣對此影響頗巨,不過一般而言仍有方便演講的姿勢,即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松,反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現出笨拙僵硬的姿勢,而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。

  決竅之一是張開雙腳與肩同寬,挺穩整個身軀。另一個決竅是想辦法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風等等。

  3.演講時的視線

  在大眾面前說話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然,并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。盡管如此,你還是不可以漠視聽眾的眼光,避開聽眾的視線來說話。尤其當你走到麥克風旁邊站立在大眾面前的那一瞬間,來自聽眾的視線有時甚至會讓你覺得刺痛。

  克服這股視線壓力的秘決,就是一面進行演講;一面從聽眾當中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外,把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人,對鞏固信心來進行演說也具有效果。

  4.演講時的臉部表情

  演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內容即使再精彩,如果表情總覺缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說服力。

  控制臉部的方法,首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感,而且若視線不能與聽眾接觸,就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢,情緒即可穩定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也能夠為之泰然自若起來。

  5.有關服飾和發型

  服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍色系列的服裝,難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著稍微花俏一點的服裝來參加。不過如果是正式的場合,一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次,發型也可塑造出各種形象來。長發和光頭各自蘊含其強烈的形象,而鬢角的長短也被認為是個人喜好的表征。站出來演講之際,你的服裝、究竟帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番。

  6.聲音和腔調

  聲音和腔調乃是與生俱來的,不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質與措詞對于整個演說影響頗巨,這倒是事實。根據某項研究報告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性,其信賴度較高。因為聲音低沉會讓人有種威嚴沉著的感覺。盡管如此,各位還是不可能馬上就改變自己的聲音。

  總之,重要的是讓自己的聲音清楚地傳達給聽眾。即使是音質不好的人,如果能夠稟持自己的主張與信念的話,依舊可以吸引聽眾的熱切關注。

  說話的速度也是演講的要素。為了營造沉著的氣氛,說話稍微慢點是很重要。標準大致為5分鐘三張左右的A4原稿,不過,此地要注意的是,倘若從頭至尾一直以相同的速度來進行,聽眾會睡覺的。

  演講的技巧

  演講技巧包括很多方面,它不僅僅表現在形式方面,同時也包含著對內容的要求,可以說演講技巧是演講內容和形式的統一。這里我們只談在演講形式方面的一些技巧。

  (一)聲音的訓練

  有聲語言,是演講的主要表達方式。好的聲音,不僅能準確恰當地表情達意,而且能聲聲入耳,娓娓動聽。要講究發聲的方法和技巧,如音準和音變、吐字和歸音、呼吸和換氣、停連和重音、語速和節奏等。除此之外,還要注意以下幾項訓練:

  1.響度的變化性訓練

  響度是指聲音的大小、高低、強弱的程度。演講者在整個演講過程中,要根據表達思想感情的需要、會場空間的大小以及聽眾分布等情況,隨時地變化聲音的響度,以達到理想的效果。演講必須有一個合理的響度,才能讓聽眾聽真切、聽清楚。物理學上是亦“分貝”來計量的,而在演講中只能靠自己的耳感監聽,并從聽眾的反應中了解響度的效果,做到及時調控。

  演講的合理響度,應該是使坐在會場里的每一個位置的聽眾,都毫不費力地聽清演講者都毫不費力的聽清演講者的每一句話并且耳感舒服為原則。超過了這個合理的響度,會使人感到刺激、煩躁、易于疲勞,而且也易于是演講者造成聲帶損傷。如果響度過低,聽眾聽不真切,也同樣會造成聽力疲勞。

  響度要有變化,這與演講對象、演講內容、演講環境等因素有關,也要同思想感情的變化相一致。切不可正在怒海狂濤般地呼嘯,驟然就變成小溪流水般地清唱。為喚起聽眾聽講的注意力,要做到:低而不虛,沉而不濁,聲音強弱,錯落有致,用以顯示演講口語的層次感和聲音的錯落

演講技巧訓練方法 篇3

  口才的訓練方法

  1、想象訓練

  想象訓練就是用大腦的想象來進行口才表演的過程。比如,你可以想象自己正處在某個場合,正在跟某個人交談或發表演說,那么,你該說些什么?用什么樣的語氣?用什么樣的神情姿態?還有,對方會說什么樣的話?針對對方的話,你該有什么樣的反應?等等。所有這些,你都不妨在腦子里好好設計一下,并把它作為一個設計方案存在腦子里。日后,當你遇到相同或類似的場合時,你就可以把自己的“設計方案”拿出來運用了。你腦子里的設計方案越多,越是能在各種不同的場合應付自如。而且,在你即將進行一場講演或作一次交談之前,進行這種想象訓練,尤其有效。所謂“臨陣磨槍,不快也光。”雖然事情的發展不可能完全合乎自己的想象,但有備而來,肯定比完全依賴隨機應變好。

  2、 模擬訓練

  模擬訓練也可稱之為實戰訓練。即面對假想的聽眾發表講演或交談。就像部隊在實戰學習時向假想的敵人發起進攻一樣,要力求逼真,才能檢驗和提高技術水平。在模擬訓練時,一言一笑,一舉一動,都要像面對真的聽眾一樣,力求完美。有不完善的地方,就進行調整,并反復練習,直到能自己滿意為止。只有這樣,在真正面對聽眾時,才不會出現難以補救的錯誤。這是一種極能鍛煉講演才干的好方法,古今中外的口才大師們都曾運用過這種地方。

  3、 有意識訓練

  有意識訓練,是一種具有理想性的、目標性的鍛煉模式。“我要做一個演說家”;“我要在三年內登上講壇”;“我要克服生理上的障礙,練,練,練……”這種有意識的鍛煉,就是要制定計劃,積極行動,到大庭廣眾中去大膽講演,到會議上去大膽發言,到人群中滿懷熱情地宣講。即使講演失敗,遭人嘲笑,也不氣餒,而是更加堅定地向目標進擊。

  4、 下意識訓練

  下意識訓練是相對有意識訓練而言的。這是一種最普遍的鍛煉模式,幾乎每個人都在不自覺地進行著。日常生活中和工作中的談話、問答、匯報、討論會上的發言、因任務或職務的報告、講演、論辯等等,都是屬于這種鍛煉模式。這種模式,是沒有什么目標和追求的,不受時間、空間限制,也是單位價值最小的一種模式。然而,它是有效的模式。以部隊為例,由于部隊的思想政治工作和各種政治活動、行政活動比較多,官兵們講話的機會也比較多。有的人初到部隊時極不善于言談,在班務會上發個言都困難。然而隨著時間的推移,講話機會的增多,這張嘴也慢慢地磨練出來了。幾年以后,再笨嘴笨舌的人,也能把大道理、小問題講得一套一套的。當然,下意識訓練要受環境的限制,顯得比較被動。能變“下意識”為“有意識”,充分利用各種講話的機會,就能化被動為主動,使自己的口才提高得更快。

  5、 群體訓練

  群體訓練是在多人聚會的場合進行的,這種場合的交談對那些口才不怎么好的人是很有好處的:其一,可以在傾聽別人的談話時進行學習和模仿,將別人好的東西變為自己的珍藏;其二,在自己發言之前,有充分的時間進行構思,想好了才說,可以避免面對單獨一個人時冷場的尷尬;其三,講得不好時,別人的談話能遮掩自己的過失。也就是說,其他人的注意力很快會被另一個人的談話所吸引,而不會集中在你的過失上,你的“蠢話”也不會給自己帶來過多的心理負擔。總之,多參加群體活動對自己是很有好處的,不但能鍛煉口才,還有增進和他人之間的友誼,何樂而不為?

  6、個體訓練

  個體訓練,就是單獨一個人鍛煉,特別是那些在眾人面前練習講演的初學者,是一種值得采用,并已廣為采用的好模式。它是一種避免怕“出丑”、怕出“洋相”、怕“難為情”的好方法。它不受時間和空間的限制,一分鐘、一秒鐘、一句話、一個動作,都可以在自己認為適當的場合隨時隨地訓練。既可以在野外練,也可以在家里練。當練習到一定程度后,自己認為有點“像樣”時,再轉到公眾中去鍛煉,直到可以“放飛”。

  7、 徒手訓練

  徒手訓練的方式如同訓練新兵出操。立正、稍息、報數、齊步、正步、左轉、右轉等分解動作的訓練,你可以請人指導,跟人示范,一個個動作學,或一種種表情學,邊學邊糾正,或邊教邊示范,這樣極有利態勢藝術水平的提高。

  8、 輔具訓練

  輔具訓練與徒手訓練相反,是借助于技術性的器具進行鍛煉的一種模式。如對著鏡子或使用錄像機糾正各種不正確的姿態。眼睛應如何掃視、直視、點視,如何逼視、怒視:如何轉身,兩手如何安放,揮舞手臂時的角度、力度和速度如何恰到好處:站立講演時身體的站法、角度怎樣才適當;口型及臉部表情怎樣自然,喜怒哀樂的感情運用,形象是否逼真等等。

  訓練語音、聲調,可借助于錄音機,將自己的朗讀、演講錄下來,再播放出來自己聽聽,你的口齒清楚不清楚,咬字準確不準確,音質好不好,聲調動不動聽,高低快慢,抑揚頓挫運用得恰如其分,與演說的感情要求合不合拍,等等。用輔具進行鍛煉,是講演家們常用的手段。如德穆斯芬借助于大自然中的有聲條件進行發聲訓練,借助于鏡子糾正嘴形;我國的孫中山、肖楚女等對鏡訓練:里根借助于錄像機、錄音機進行態勢和語音訓練,都是屬于輔助工具。

  以上八種訓練方法,每個人都可以根據自身的具體情況,有選擇地使用一種方法,或將其中的幾

  種綜合起來運用,相信每位立志成為口才高手的朋友,經過刻苦不懈的努力,一定能夠將自己的口才水平提升到新的高度。

演講技巧訓練方法 篇4

  1、樹立自信,對生活懷著積極態度

  都說幽默來源于自信,如果沒有自信的姿態,何談培養幽默的口才呢?我覺得,凡事往好處想,天無絕人之路,關上一扇窗,就有另一扇窗為你打開了!我們要對生活懷著積極態度,不能自暴自棄,要學會去自信的掌握、駕馭生活!

  2、嘗試開發鍛煉右腦

  右腦的發達程度涉及到幽默的口才能否養成。開發右腦的方法有很多,我常用的比如“做白日夢”、“靜坐冥想”、“多看藝術書籍、學習美術知識”、“多與別人暢所欲言”的方法,大家可以去試一下,很有效的哦!

  (還有一招:打牌的時候,試著用左手拿牌,出牌!效果杠杠的!)

  3、遇到挫折,學會積極應對,培養樂觀的思維

  人的一生不能說沒有挫折,像感情失敗、家庭變故、事業失利、朋友遠離等挫折和打擊,我想大家或多或少總能遇到一些。遇到這些挫折,我們要學會積極應對,培養樂觀的思維,堅強面對!

  4、多看幽默搞笑電影、書籍

  很多極品幽默的電影如周星馳系列、黃百鳴系列、古天樂系列、美國好萊塢的幽默電影,都是很不錯的。另外像“幽默··與口才”、“讀者”、“故事會”等書籍都有用的。

  5、學習“大家、名人”的幽默做法

  “大家、名人”的幽默做法很多,小品達人趙本山、陳佩斯、朱時茂、黃宏等都值得我們去領會,學習。這類的例子太多,大家平常多加觀察就會大有收獲。

演講技巧訓練方法 篇5

  氣息是聲音的原動力。人們在平時講話過程中可以不考慮控制和操縱氣息,但在公眾前講話或演講時,所需要的氣息量比平時大得多,所以必須控制好氣息,才能很好的駕馭聲音。

  我們的呼吸點不應該在整個胸部,而應該放在丹田,以丹田、胸膛、后胸作為支點,即著力點。發聲時有支點,我們的聲音才會比較有力度。

  1、吸氣。吸氣時雙肩放松,胸稍內含,腰腿挺直,像聞鮮花一樣將氣息吸入。要領為:氣下沉,兩肋開,橫膈降,小腹收。隨著吸氣肌肉群的收縮和橫膈的下降,胸腔和腹腔容積立刻擴張,有明顯的腰部發漲、向后撐開的感覺,不要提肩,也不要讓胸部塌下。

  這個是方法說明,可能有點專業,大家作下了解就可以了,最重要的還是實戰的訓練方法,接下來我把方法給大家介紹下。

  訓練方法1:想象我們在抬重物時,往往會使勁吸一口氣,然后憋著這口氣,后腰膨脹,腰帶漸緊,其實這就是我們正確的吸氣方法。多想象幾次,找出這種吸氣和感覺。

  訓練方法2:想象包一支鮮花在一張紙巾里面,然后用鼻子慢慢去聞這朵花香。吸氣時要安靜,平穩。

  2、呼氣。呼氣時,要保持吸氣時的狀態,兩肋不要馬上下塌。隨著公眾講話或演講的進度,大量的氣息呼出,要有一種對抗的感覺,盡力控制氣息一至于很快泄掉。

  訓練方法1:想象桌子上面有很多灰塵,現在要求你把灰塵吹掉,但又不能吹得塵土飛揚。練習時,按吸氣要領做好準備,然后像抬重物時的感覺一樣吸足一口氣,停頓兩秒種左右,向外吹出氣息。吹氣時要平穩、均勻,隨著氣息的流出,胸腹盡量保持吸氣的狀態,盡量吹得長一些,直到將一口所吹完。

  訓練方法2:控氣訓練。點一支蠟燭,深吸一口氣,站在適當的距離對著蠟燭吹氣,但不能吹滅火苗。逐漸縮短距離。

  訓練方法3:讀下面繞口令,要求控制氣息,連續快讀,一口氣說完。

  出東門,過大橋,大橋底下一樹棗兒,拿著桿子去找棗兒,青的多,紅的少。一個棗兒,兩個棗兒,三個棗兒,四個棗兒,五個棗兒,六個棗兒,七個棗兒,八個棗兒,九個棗兒,十個棗兒,九個棗兒,八個棗兒,七個棗兒,六個棗兒,五個棗兒,四個棗兒,三個棗兒,兩個棗兒,一個棗兒。

  氣息訓練不是一朝一夕的事,需要我們不斷去練習,同時對我們的肺活量也是一種鍛煉。

演講技巧訓練方法 篇6

  練聲法:

  第一步,練氣。首先要學會用氣。 吸氣:吸氣要深,小腹收縮,整個胸部要撐開,盡量把更多的氣吸進去。注意吸氣時不要提肩。 呼氣:呼氣時要慢慢地進行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。 學習吸氣與呼氣的基本方法,你可以每天到室外、到公園去做這種練習,做深呼吸,天長日久定會見效。

  第二步,練聲。在練發聲以前先要做一些準備工作。先放松聲帶,用一些輕緩的氣流振動它,讓聲帶有點準備,發一些輕慢的聲音,千萬不要張口就大喊大叫,那只能對聲帶起破壞作用。 聲帶活動開了,我們還要在口腔上做一些準備活動。我們知道口腔是人的一個重要的共鳴器,聲音的洪亮、圓潤與否與口腔有著直接的聯系,所以不要小看了口腔的作用。

  口腔活動可以按以下方法進行:

  第一,進行張閉口的練習,活動嚼肌,也就是面皮。這樣等到練聲時嚼肌運動起來就輕松自如了。

  第二,挺軟腭。這個方法可以用學鴨子叫“gāgā”聲來體會。

  人體還有一個重要的共鳴器,就是鼻腔。有人在發音時,只會在喉嚨上使勁,根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個共鳴器、所以聲音單薄,音色較差。練習用鼻腔的共鳴方法是,學習牛叫。但我們一定要注意,在平日說話時,如果只用鼻腔共鳴,那么也可能造成鼻音太重的結果。

  我們還要注意,練聲時,千萬不要在早晨剛睡醒時就到室外去練習,那樣會使聲帶受到損害。特別是室外與室內溫差較大時,更不要張口就喊,那樣,冷空氣進入口腔后,會刺激聲帶。

  第三,練習吐字。

  吐字發聲時一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重,聽者自動容”說的就是這個意思。所以我們在發音時,一定要緊緊咬住字頭,這時嘴唇一定要有力,把發音的力量放在字頭上,利用字頭帶響字腹與字尾。

  字腹的發音一定要飽滿、充實,口形要正確。發出的聲音應該是立著的;而不是橫著的,應該是圓的,而不是扁的。但是,如果處理的不好,就容易使發出的聲音扁、塌、不圓潤。

  字尾,主要是歸音。歸音一定要到家,要完整。也就是不要念“半截子”字,要把音發完整。當然字尾也要能收住,不能把音拖得過長。

  如果我們能按照以上的練習要求去做,那么你的吐字一定圓潤、響亮,你的聲音也就會變得悅耳動聽了。

  這里應多做一些這樣的練習:

  ①深吸一口氣。數數,看能數多少。

  ②跑20米左右,然后朗讀一段課文,盡量避免喘氣聲。

演講技巧訓練方法 篇7

  1、“哼鳴”的基本練習

  一般在開始練聲時,先練練“M”是有益的,因為發這個音容易達到高位置和靠前、明亮、集中的效果。練習哼鳴時首先上下唇自然地閉上、口腔內部要打開,好像閉口打哈欠的感覺,感到聲音向高位、額竇、鼻竇處擴展,但切勿把聲音堵塞在鼻腔里,否則會發出鼻音。

  2、母音的練習

  除進行哼鳴練習外,更多地是進行母音的練習,如a、e、i、o、u等單母音練習,也可用混合母音練習如ma、me、mi、mo、mu等等。

  3、連音練習

  歌唱聲音的主要表現力就在于聲音的連貫優美,為了使聲音有更多的連貫性,可以將練習的音域相對拉寬些,練習也可以隨之難度更大些

  4、頓音練習

  頓音唱法又稱為斷音唱法。要求唱得清晰,短促,靈活,富有彈性,集中感強。練習時要注意一字一音的靈活性和一字一音的連貫性。

  5、連音和頓音結合的練習

  在基本掌握了連音和頓音唱法的基礎上,可以加連音、頓音結合在一起的練習,這樣有利于歌唱狀態的統一,頓音好像是一個“點”,連音像是一條“線”,這樣以點帶線,便聲音的位置統一,并保持氣息均勻流暢。

  6、保持共鳴位置不變的練習

  找共鳴位置最好的辦法就是體會“哼鳴”感覺,如果這個共鳴焦點找準了,那么其它所有的音都應該向這個哼鳴位置靠攏,這樣才能達到歌唱的高位置,使聲音上下統一。

  7、聲音靈活性的練習

  這種練習主要是為了適應歌曲演唱中快速、流動的要求,以達到更積極的身體、喉嚨、氣息的配合。

  8、字聲結合練習(帶詞練習)

  要求根據詞意富有想象,有意境,有畫面,語氣有表現,聲音有樂感,有感情地去唱。力求做到字準腔圓,以情帶聲,聲情并茂,慢慢地向歌唱歌曲作品過渡。

  9、練聲注意事項

  1)要注意保護好自己的嗓子,適當地練唱,發聲練習的時間,初學時20分鐘一次為宜,以后逐漸地加至半小時或一小時,堅持每天練習最重要,絕對避免用全音量來練習。大聲地亂唱,容易使歌唱器官受損。

  2)在沒有能力唱高音之前,切勿做高音練習,經常唱一組你最滿意的音,選擇曲目更要謹慎,不要唱不適合自己的曲目。

  3)每次練習應有新鮮感,精神集中,感興趣地練習。

  4)練習時要多用慢的、短的樂句作為最初的練習。

演講技巧訓練方法 篇8

  一:多說話

  “多說話,多與身邊人說話,多在公眾場合說話,多參與日常生活中的討論會等等,絕對是很好的鍛煉你演講口才的方法。

  二:多閱讀

  “常言道“書是知識的海洋”,人要有學識,積累足夠的知識,你的說話才會顯出文化涵養,引人入勝,讓人覺得聽你說話是一件十分享受的事情。

  三:多看演講口才的書籍

  “當你明確你要進行演講口才訓練去提高自己的演講口才能力,你就要多花時間在這方面,多看一些關于演講口才技巧的書籍與視頻,領會并學會運用這些里面的知識點。

  四:多模仿

  “你可以找尋一些演講家的演講與演講比賽的視頻來觀摩,模仿他們的演講口才與臺風,將他人演講中好的方面收歸己用,以此來提高自己的演講口才。

  五:反復練習

  “好的演講口才不是一蹴而就的,它需要經過不斷反復的練習去鞏固與提升。在空閑時,你可以通過鏡子或錄像反復地練習,直到你的演講口才變好為止。

  六:進行發聲訓練

  “在這個訓練中,你需要進行發音、聲調、語速等發聲訓練,務求令自己的口語發音變得更標準、清晰,聲調自然、平穩,語速適中。

演講技巧訓練方法 篇9

  口才的基本訓練

  訓練口才,涉及的技術范圍很廣。包括把握基調,練習聲音;啟迪思維,優化語言;加強記憶,消除心怯;端正態勢,典雅臺風等。

  1、 思維訓練

  (1) 思維與口語表達的關系

  心理學家認為,口頭表達是受復雜的生理和心理活動制約的。嘴巴的講和大腦的想存在著相輔相成的、互為作用的依存關系。

  口才的發揮,是藏之于內心的無聲語言(內部語言)向表之于外的有聲語言(外部語言)的轉化過程;人們思考的是什么問題,在一般情況下,往往心里怎樣想,嘴巴就怎么說。嘴上說的,就是剛才想的;剛才想的,就是下面要說的。

  想與說,思維與表達,相互之間交相傳遞,循環往復,把無聲語言變為有聲語言,以此在社會活動中交流思想,交換意見,互通情報,傳遞信息。口頭表達這種區別于書面表達的隨想隨說的特點,就特別要求思維的敏捷和靈活。

  在日常工作、生產、學習和生活中,遇上應對場合,反映靈巧,隨機應變,對答如流,是思維敏捷的表現。要做到這一點,需要平時加強快速表達的訓練。

  (2)知識與表達的關系

  豐富的知識能開發智力,啟迪思維。最佳口才是用知識的甘露滋潤聽眾的心田,用知識的鑰匙開啟聽眾的心扉。知識,葳量無底,發展無垠。要獲取它,全靠平時積累,建立知識倉庫。制作知識卡片是積累知識的有效方法,它可以把大千宇宙的奧妙,微觀世界的秘密,古往今來的精華,兼收并蓄,拿來為我所用。只要堅持日積月累,便可達到“胸藏萬匯,口有千鈞”的境界。

  (3)記憶訓練

  要具備好的口才,除了思維敏捷靈活之外,更重要的是必須有充分的準備,而充分準備主要是指對說話內容的熟悉,這就不可避免地涉及到記憶。不僅要記憶講話的素材,記憶講話的語言甚至還要記憶你精心設計的講話結構。只有從內容到形式上都記熟了,才能有條不紊、脈絡分明地表達出來。

  以演講為例,要口才好,效果佳,其上策就是記講稿,脫稿表達。照本宣科,必然失去講話的魅力。宣讀式的演講,由于注意力集中在稿紙上,常常缺乏表情與動作的配合,不能充分表達出感情色情和發言者自己的實際感受,因而使講話失去生動性,成為枯燥、生硬和呆板的敘述;又由于注意力集中在稿紙上,必然缺乏與聽眾的“目光交流”。要脫稿講話,使口語表達收到最佳效果,第一重要的辦法,就是將主講的內容掾得滾瓜爛熟。但是,在日常工作和生活中,有講稿的講話畢竟是不多的,無講稿的講話,倒是常有的。比如說,座談、討論、論辯、出席邀請會議等等,常常“突然襲擊”,要你講幾句話,發表發表高見。

  面對這種情況,怎么辦?將大腦中儲存的有關知識,即興拿來,稍加組織,為已所用。只要平時記住了大量的領袖語錄、哲理名言、作家作品、科學術語、成語典故、寓言故事、史地常識、奇聞軼事等素材知識,表達的時候,定會“不盡長江滾滾來”,令人為之興嘆的。

  由此看來,無論是有稿講話,還是無稿發言,無疑都將借助于記憶。因為記憶是人的大腦中的反映和再現。通過記憶,可以儲存信息,把有準備的講話材料和無準備的素材知識,銘刻在腦子里。沒有稿子或拋開稿子上講壇,說話都能如云流水,滔滔不絕。記憶的方法很多,關于介紹記憶的文章、專著也不少。

  有人還總結了這樣的經驗:“理解是記憶的基礎,爭論是記憶的益友,背誦是記憶的根本,重復是記憶的良方,趣味是記憶的媒介,聯想是記憶的動力,應用是記憶的要訣,精簡是記憶的助手,卡片是記憶的倉庫。”

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