2018人物演講稿(3篇)
一九九四年、我曾經(jīng)來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠(yuǎn)流出版合辦)，談話內(nèi)容相當(dāng)豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實(shí)在開心。
今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實(shí)我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點(diǎn)，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實(shí)對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。
《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學(xué)研究”，但“金學(xué)研究”這四個很不敢當(dāng)，第一，我的小說不能當(dāng)成學(xué)問，所以金學(xué)不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都?xì)g迎提出意見。
我的小說一向?qū)懭宋铮鴼v史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。
以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物?如果讓我選，我最想當(dāng)哪個歷史人物?如果讓我選，我最想當(dāng)哪個歷史人物?其實(shí)中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當(dāng)個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。
西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現(xiàn)在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護(hù)神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們?nèi)齻�一向自認(rèn)最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗?這個評定、選舉是經(jīng)過賄賂的，當(dāng)然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富;雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人;維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經(jīng)是個國王，財富不少，而當(dāng)個聰明人能干什么?所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。
如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇?我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當(dāng)不同，如果你問我究竟想當(dāng)那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。
世界上的哲學(xué)家歸納人生，最后總會發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦;還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦;還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學(xué)問，老是弄不懂，想考那個大學(xué)考不進(jìn)去;做生意想賺一筆錢賺不到;想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因?yàn)榍蟛坏枚型纯唷?/p>
我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因?yàn)榭雌屏巳松纯酂o可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實(shí)在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達(dá)到這種境界，當(dāng)然要有很大的智慧。過去也有人問我想當(dāng)中國歷史上的那兩個人?我說我想當(dāng)范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。
張良了不起，但有朋友認(rèn)為范蠡更了不起，因?yàn)樗麕ё钇恋呐俗吡�，不�?dāng)官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實(shí)是很自私的，一切的欲望都滿足了，對別人卻沒什么幫助。范蠡除了幫越國把吳國滅掉這個大貢獻(xiàn)外，便無其他，張良總還幫劉建立起漢朝──也許這兩個有智慧的人基本上都很有成就，但貢獻(xiàn)有別。談到武俠，我認(rèn)為武俠小說應(yīng)該正名，改為俠義小說。雖然有武功有打斗，其實(shí)我自己真正喜歡的武俠小說，最重要的不在武功，而在俠氣──人物中的俠義之氣，有俠有義。
中國臺灣流行崇拜關(guān)公，關(guān)公的武藝高強(qiáng)沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關(guān)公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當(dāng)重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關(guān)系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標(biāo)準(zhǔn)。外國人問我，“俠”的定義是什么?因?yàn)橥鈬丝傉J(rèn)為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。
我寫的武俠小說中，有的自認(rèn)武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽(yù)與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風(fēng)范。
◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”
問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身?
答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應(yīng)該怎么反應(yīng)?如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付?有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復(fù)他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態(tài)度。
問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結(jié)局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法?
答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現(xiàn)代觀點(diǎn)看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結(jié)合一批人推翻前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結(jié)合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結(jié)，因?yàn)槊恳淮纹鹆x，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此?這些人看不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。
問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀?另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾?有沒有考慮以女俠來當(dāng)做小說中的主角?
答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當(dāng)主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應(yīng)，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。
問：如何寫一部武俠小說?如何取材構(gòu)思?您的小說結(jié)構(gòu)綿密復(fù)雜，常�？吹胶竺嫱饲懊�，卻又前后呼應(yīng)、安排巧妙，請問是否曾經(jīng)過沙盤推演，精心排練?
答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候?qū)懙胶竺嫱饲懊媸欠窠淮^，有時沒有伏筆，事后補(bǔ)救，反正讀者看到時都被補(bǔ)齊了。
問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學(xué)、佛學(xué)都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現(xiàn)實(shí)生活中，是如何造就如此深厚的功力?
答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學(xué)生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛!寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。
問：能不能請問您封筆的原因?
答：現(xiàn)在寫小說已經(jīng)沒有動機(jī)了。以前是為了報紙銷路，現(xiàn)在報紙也不辦了，寫小說是相當(dāng)辛苦、相當(dāng)痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。
◎“真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……”
問：為何您認(rèn)為宋朝是中國的盛世?以一個過度重視文而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎(chǔ)?
答：宋朝是中國最興旺的時代，當(dāng)時資本主義開始萌芽，整個生產(chǎn)力興盛，不論生產(chǎn)、技術(shù)、文化、藝術(shù)都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠(yuǎn)得很，每一個時代都有優(yōu)缺點(diǎn)，應(yīng)該全面檢討，它的文官制度、考試制度健全、人民安定，但國防不強(qiáng)，所以常受人侵略。
◎開場白
一九九四年、我曾經(jīng)來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠(yuǎn)流出版合辦)，談話內(nèi)容相當(dāng)豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實(shí)在開心。
今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實(shí)我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點(diǎn)，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實(shí)對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。
《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學(xué)研究”，但“金學(xué)研究”這四個很不敢當(dāng)，第一，我的小說不能當(dāng)成學(xué)問，所以金學(xué)不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都?xì)g迎提出意見。
我的小說一向?qū)懭宋�，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。
以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當(dāng)哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當(dāng)哪個歷史人物？其實(shí)中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當(dāng)個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。
西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現(xiàn)在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護(hù)神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們?nèi)齻�一向自認(rèn)最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經(jīng)過賄賂的，當(dāng)然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經(jīng)是個國王，財富不少，而當(dāng)個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。
如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當(dāng)不同，如果你問我究竟想當(dāng)那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。
世界上的哲學(xué)家歸納人生，最后總會發(fā)現(xiàn)人生其實(shí)很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學(xué)問，老是弄不懂，想考那個大學(xué)考不進(jìn)去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因?yàn)榍蟛坏枚型纯唷?/p>
我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因?yàn)榭雌屏巳松纯酂o可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實(shí)在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達(dá)到這種境界，當(dāng)然要有很大的智慧。過去也有人問我想當(dāng)中國歷史上的那兩個人？我說我想當(dāng)范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。
張良了不起，但有朋友認(rèn)為范蠡更了不起，因?yàn)樗麕ё钇恋呐俗吡�，不�?dāng)官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實(shí)是很自私的，一切撓悸懔�，秵T鶉巳疵皇裁窗鎦7扼懷稅鐫焦鹽夤鸕粽飧齟蠊畢淄猓鬮奩淥�，张良总还帮刘建立弃v撼ぉひ殘碚飭礁鲇兄腔鄣娜嘶舊隙己苡諧刪停畢子斜稹l傅轎湎潰胰銜湎佬∷滌ω謎奈酪逍∷怠k淙揮形涔τ寫蚨罰涫滴易約赫嬲不兜奈湎佬∷擔(dān)鈧匾牟輝諼涔γ諳榔ぉと宋鎦械南酪逯邢烙幸濉?br> 中國臺灣流行崇拜關(guān)公，關(guān)公的武藝高強(qiáng)沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關(guān)公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當(dāng)重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關(guān)系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標(biāo)準(zhǔn)。外國人問我，“俠”的定義是什么？因?yàn)橥鈬丝傉J(rèn)為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。
我寫的武俠小說中，有的自認(rèn)武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽(yù)與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風(fēng)范。
◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”
問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？
答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應(yīng)該怎么反應(yīng)？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復(fù)他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態(tài)度。
問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結(jié)局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？
答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現(xiàn)代觀點(diǎn)看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結(jié)合一批人前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結(jié)合，一起前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結(jié)，因?yàn)槊恳淮纹鹆x，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看
“歷史人物與武俠人物（金庸演講稿”來源與網(wǎng)絡(luò)，
不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。
問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當(dāng)做小說中的主角？
答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當(dāng)主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應(yīng)，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。
問：如何寫一部武俠小說？如何取材構(gòu)思？您的小說結(jié)構(gòu)綿密復(fù)雜，常�？吹胶竺嫱饲懊�，卻又前后呼應(yīng)、安排巧妙，請問是否曾經(jīng)過沙盤推演，精心排練？
答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候?qū)懙胶竺嫱饲懊媸欠窠淮^，有時沒有伏筆，事后補(bǔ)救，反正讀者看到時都被補(bǔ)齊了。
問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學(xué)、佛學(xué)都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現(xiàn)實(shí)生活中，是如何造就如此深厚的功力？
答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學(xué)生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。
問：能不能請問您封筆的原因？
答：現(xiàn)在寫小說已經(jīng)沒有動機(jī)了。以前是為了報紙銷路，現(xiàn)在報紙也不辦了，寫小說是相當(dāng)辛苦、相當(dāng)痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經(jīng)驗(yàn)。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。
◎“真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……”
問：為何您認(rèn)為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎(chǔ)？
答：宋朝是中國最興旺的時代，當(dāng)時資本主義開始萌芽，整個生產(chǎn)力興盛，不論生產(chǎn)、技術(shù)、文化、藝術(shù)都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠(yuǎn)得很，每一個時代都有優(yōu)缺點(diǎn)，應(yīng)該全面檢討，它的文官
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!我演講的題目是：《職工的娘家人，我們的好大姐》
在薛村礦，提起她，職工都親切說她是我們的娘家人;在營選科，提起她，大家都激動地說她是我們的好大姐。普普通通的一個人，卻贏得了廣大職工的信賴和尊重。她，就是冀中能源峰峰集團(tuán)薛村礦營選科工會主席白寒英。
XX年，白大姐由礦工會調(diào)任營選科工會主席，為開展好工作，她真心融入企業(yè)，服務(wù)職工，把滿腔熱忱投入到各項(xiàng)工作中。三年多來，白大姐那不知疲憊的身影感動著每一位職工。選煤樓上，她與女工一起選矸，裝車線上，她與工人一起裝煤，困難職工家中，她送去了組織的溫暖，職工的病榻前，她帶來了組織的關(guān)心。
營選科用工性質(zhì)比較復(fù)雜，收入差距大，工作環(huán)境差，整體素質(zhì)參差不齊，職工思想比較活躍。她深知，作為一名車間工會主席，維護(hù)好職工的切身利益，維護(hù)好企業(yè)的穩(wěn)定是應(yīng)盡的職責(zé)。上任后，她了解到選煤樓企業(yè)工4個月的工資和取暖費(fèi)沒有兌現(xiàn)，她及時與科領(lǐng)導(dǎo)溝通，與職能部門協(xié)商、與企業(yè)公司交涉，通過各方面努力，工資和取暖費(fèi)全部兌現(xiàn)，深受企業(yè)工姐妹的好評。
白大姐為人媳、為人女、為人妻、為人母，家里很多事離不開她，但在個人和工作的天平上，她把砝碼壓在了后者。XX年，她因工作勞累雙腿半月板損傷，住院做手術(shù)，還沒有痊愈，單位職工連師傅在下班途中遇車禍做手術(shù)，白大姐知道后，沒有出院的她就把兒子、愛人當(dāng)拐杖，忍著病痛回到了工作崗位。連師傅當(dāng)時拿不出高額的手術(shù)費(fèi)，她從家里拿出8000元為其辦理住院手續(xù)，在她的影響帶動下科領(lǐng)導(dǎo)共籌集了29000元，為連師傅解決了燃眉之急。
白大姐有句格言：“群眾利益無小事，一片真情為職工”，她時常笑著對職工說：“家里有事請說話”。XX年，張師傅女兒考上大學(xué)，拿不出學(xué)費(fèi)想放棄學(xué)業(yè)，她知道后立即到家中勸其珍惜孩子深造的機(jī)會，并當(dāng)即拿出5000元為他女兒墊付了學(xué)費(fèi);去年12月，女工小董心臟病做手術(shù)，出院上班后感到力不從心想調(diào)換工作，她了解情況后向科領(lǐng)導(dǎo)匯報，贏得領(lǐng)導(dǎo)的支持，為其安排了合適的崗位。
今年1月，在北京上學(xué)的兒子不小心腳踝骨折，可恰在此時，愛人又因車禍住院，但是年底往往是車間工會最忙的時間，她含淚給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子打電話：“兒呀，你自己上醫(yī)院行嗎?媽實(shí)在走不開”“媽，我疼……”沒等孩子說完她就放下了電話，淚水已鋪滿了面頰，在家人最需要的時候，而她卻開著自家車在市區(qū)、武安、磁縣等地為職工送春節(jié)慰問品，正月十五她又為一線職工送安全湯、團(tuán)圓湯，發(fā)揮安全協(xié)管作用，為企業(yè)安全生產(chǎn)保駕護(hù)航。作為母親，她欠兒子的、作為妻子，欠丈夫的，作為女兒、兒媳，她更是愧欠于兩位母親。而作為車間工會主席，她問心無愧!
一份耕耘，一份收獲，她憑著潑辣的闖勁、不服輸?shù)母蓜藕桶崖毠ぎ?dāng)親人的心勁，贏得了廣大職工的擁戴。她個人連年榮獲集團(tuán)公司和礦優(yōu)秀工會工作者、先進(jìn)女工工作者、連續(xù)三年榮獲礦優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等榮譽(yù)稱號。今年，通過她的不懈努力，營選科車間工會榮獲了邯鄲市模范職工小家稱號。
耕梨千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷，但得職工心里暖，不辭辛苦熱心幫。這，就是我們的好大姐—白 寒 英。
我的演講完畢，謝謝大家。
耿：電子與信息工程系，09級應(yīng)用電子技術(shù)專業(yè)，院社團(tuán)理事會主席團(tuán)成員，電子與信息工程系社團(tuán)部和社會實(shí)踐部部長、09電子班班長、劉導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)長。
XX年九月底，參加了學(xué)校組織的北京武搏會安保志愿者活動，在為期半個月的安保志愿者活動中積極配合帶隊(duì)老師和同學(xué)的安排，熱情高漲的參加北京武搏會安保工作，為武搏會的安保工作貢獻(xiàn)出自己的一份力。
十月初開始擔(dān)任系社團(tuán)部和社會實(shí)踐部部長職務(wù)，發(fā)揮自己的帶頭作用，以身作則，多次組織和參加社會實(shí)踐和志愿者及培訓(xùn)活動。
為響應(yīng)濰坊市的號召，學(xué)院開展在濰坊市69路公交路線從生建南門到人民公園路段的維持交通志愿者活動，十一月二十和二十一日，帶著系里的維持交通志愿者來到市里參加了本次志愿者活動，不畏嚴(yán)寒不怕辛苦走上站牌、路口協(xié)助警察維持交通秩序，為市民指明方向，為濰坊市的文明交通、和諧交通貢獻(xiàn)了一份力量。
寒假回來后，繼續(xù)組織開展同學(xué)們社會實(shí)踐交流工作，組織召開電子與信息工程系社會實(shí)踐交流報告會，并被評為社會實(shí)踐先進(jìn)個人。
XX年，3月5日是中國青年志愿服務(wù)日，為響應(yīng)國家和學(xué)院的號召，加入到青年志愿者的隊(duì)伍中來，服務(wù)社會服務(wù)祖國，為此，他帶著系里的同學(xué)們組織了敬老院義務(wù)勞動和維持交通志愿者服務(wù)活動。
3月4日上午，與敬老院聯(lián)系，中午他和系里的同學(xué)們一起來到敬老院開始了義務(wù)勞動，同學(xué)們熱情高漲，積極參加勞動，圓滿完成任務(wù)。
3月5日，早晨，帶著二十余名學(xué)生干部組成維持交通志愿者隊(duì)伍踏上“維持交通，文明出行”志愿服務(wù)活動之行。
上午志愿者隊(duì)伍不畏寒冷，早早來到學(xué)校南門開始了維持交通志愿服務(wù)活動，同學(xué)們積極協(xié)助公交司機(jī)維持乘客上車秩序，讓乘客們更加文明有序的乘車。
中午乘車來到市里，在中亞商貿(mào)城至人民公園路段繼續(xù)維持交通志愿服務(wù)活動。在志愿服務(wù)活動中積極維護(hù)交通文明行走及熱情回答了行人的問路，為濰坊市的文明交通建設(shè)貢獻(xiàn)了一份力量。
也許，這次維持交通志愿者活動不能夠?yàn)槲沂械奈拿鹘煌ńㄔO(shè)貢獻(xiàn)多少力量，但是熱情與愛心可以讓市民感受到溫暖，在此，呼吁大家都加入到建設(shè)文明交通的隊(duì)伍中來，我相信，志愿服務(wù)活動做得不是無用功。
我校示范院校驗(yàn)收期間，他和其他院學(xué)生會成員一起維持學(xué)校的文明行走秩序，為學(xué)院的示范驗(yàn)收出了自己的一份力。
為了讓同學(xué)們學(xué)到更多的課外的知識學(xué)會做人的道理，他和社團(tuán)部的其他同學(xué)一起在系里開展了“看藝術(shù)人生，品人生藝術(shù)”主題教育活動，讓同學(xué)們通過教育影片感悟生活，對于以后的規(guī)劃和發(fā)展進(jìn)行交流。
五月份，被評為XX年度院十佳青年志愿者，優(yōu)秀學(xué)生干部。
在學(xué)院開展的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動過程中，組織系里的同學(xué)積極參與，鍛煉了自己的能力。
五月中旬，未響應(yīng)濰坊市和學(xué)院的號召，繼續(xù)組織系里的同學(xué)參加了創(chuàng)建文明城市志愿者活動。
志愿者，這是一個最廣大的的群體，如果說一名志愿者是一滴水，那它可以匯聚成大海，一個人的力量雖然有限，但志愿者群體的力量是無限的�！癤X年感動中國”把特別獎獻(xiàn)給了中國志愿者，中國志愿者互不相識，但因?yàn)楣餐闹驹妇褡叩搅艘黄�，我相信在以后的學(xué)習(xí)和生活中，他一定會繼續(xù)組織和參加更多的志愿者活動，讓大家一起將“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神手手相傳。