文化演講稿范文十篇

文化演講稿范文 篇1

　　從千年前江新漁船上越女的歌聲，到水之《詩三百》的悠揚旋律;從優美的楚辭常規漢賦，到多姿多彩的唐詩宋詞，再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源，到西湖煙雨中的油紙傘;從三六的“且改名為淺唱低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”…飛雪爛泥反映時間，歷史充滿滄桑;一首悲傷的歌曲訴說著一個人的內心，但春秋的歌曲并沒有結束。你知道嗎，以前有一對圖騰叫龍鳳，還有一套羽毛套裝叫霓虹;你知道有一個朝代叫漢唐，有一條河叫長江嗎?

　　當你沉迷于魏紫的那句“山無棱，天地合而為一，卻敢與你獨樹一幟”時，你知道樂府里有句話嗎，“為惡!我想好好了解你，我會長命百歲。山中無陵，江水疲，冬雷雷人，夏雨雪，天地合一，卻敢與君絕!”;當你不斷高喊“腳踏實地，實事求是”的時候，你是否知道它來自《漢書》中的“修身，實事求是”;當你是“哈漢”“哈日”的時候，當你癡迷于日本動漫和韓劇的時候，你知道《山海經》里的童話，昆曲的歷史，十二木卡姆的聲音嗎。

　　傳統文化之美在于它的歷史，這是先人的精神積淀，也是幾千年的傳承。但今天，在這個充滿情趣和繁華的時代，歌唱中的故鄉正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看，卻找不到回家的路。那個，有著水墨香的故鄉，那個，我們的精神家園。

　　今天，你看不到元宵節的燈籠，看不到端午節的船掛香符號，看不到玉蘭盆地的驅鬼，看不到重陽爬進山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨;香酒玲，能暖桌”，我們才突然從風靡全國的《東風破》感受到古典美。你知道有多少語言在流逝，有多少民俗在消失，有多少樂器技藝在失傳，有多少文化遺產和古建筑在被破壞…90后怎么辦?古語有言：大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。

　　“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發聵;韓美林說是漢子就要撬動地球，能晃三下晃三下，能晃五下晃五下……

　　一個民族，一個國家，如果忘記了過去，會怎么樣?它該如何向前，如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來，如果我們不珍惜，不繼承，它們將如何保全自我?未來，不論多么發達的高科技，都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠，總要有一點東西，銘記于心。

　　先人曾說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，讓我們去“修身齊家治國平天下”，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”清代學者張橫渠說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”今天，我們尚且不談奉獻社會，不談為國捐軀，但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔當的道義，去為傳統文化開創一片天。

　　你看：渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳，巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子，調一杯藍色的愁緒，敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子，正書寫著古老的故事……

　　讓我們回到繁華的盛唐，與李太白一起酒入豪腸，與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南，醉心于三國的爾虞我詐，感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光，她的下一縷墨香需要我們共同的力量，讓我們一起，去傳承她的滋養，成就她最燦爛的輝煌。

文化演講稿范文 篇2

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　中華文化博大精深。有我們課本上學過的唐朝的唐詩，還有沒學過的宋朝的宋詞、元朝的元曲;我們經常提到的琴(古箏)棋(圍棋)書(書法)畫(國畫);還有民俗節日(比如中秋、重陽、春節)等等都是我們的傳統文化。不過我還是最喜歡中華成語。

　　就像我見過的陳漢東伯伯，他用成語接龍的方式把20xx個成語圍成五個環，象征著20xx北京奧運的五環。

　　第一環是：天下第一、一脈相承、承前啟后、后繼有人-------意有未盡、盡忠報國、國利民福、福壽齊天。

　　第二環是：天下為公、公正廉明、明心見性、性烈如火------意在筆先、先入之見、見物思人、人眾勝天。

　　第三環是：天下一家、家見戶說、說短論長、長命百歲------食不求甘、甘拜下風、風和日麗、麗日中天。

　　第四環是：天下大同、同心一意、意廣財疏、疏財仗義------世代相傳、傳世之作、作威作福、福地洞天。

　　第五環是：天長地久、久負盛名、名副其實、實事求是------來去自由、由淺入深、深明大義、義薄云天。

　　陳漢東伯伯創作的中華成語龍，從天開始，以天結束形成了五個大圓環。不但很有意義，而且又好記又好玩。我想，這就是中華傳統文化的魅力吧。

　　謝謝大家!

文化演講稿范文 篇3

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好。

　　我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人、作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化，傳承中華美德》。

　　一、愛國、氣節

　　列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣、諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

　　“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲、國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖；羅庚放棄在美國被重金聘用的工作；李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

　　以上種種愛國和氣節的實例，滲透著中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

　　二、奮發、立志

　　一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

　　有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。

　　三、改革、創新

　　中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的'傳統美德是分不開的。

　　被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。

　　四、勤儉、廉正

　　勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

　　不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。

　　五、敬長、知禮

　　敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：”我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。

　　中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

　　同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會寬于待人，嚴于律己的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！

　　讓我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范！

文化演講稿范文 篇4

　　尊敬的各位領導、各位評委、同志們：

　　大家好!

　　今天，我演講的題目是：廉潔之鏡，伴我前行。鏡，是映照形象的器具，明察事理的借鑒。“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內心也是一面鏡子，美與丑都會盡現其中。

　　在如今這個物欲橫流的時代，我們每個人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。

　　記得有這么一個故事：在春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說：我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什么不接受呢？子罕說：我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊！這是發生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。

　　幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官

　　場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼！

　　我國古代諺語說得好：魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網。不貪財，禍不來。如果利用手中的權利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產，甚至家破人亡的下場。回頭看看，漫長的歷史長廊里，十幾個封建王朝的衰沉，究其原因，都與腐敗脫不了干系。史上有官吏豪宅寶馬，花天酒地，而百姓食不果腹，疾苦不堪。眾所周知的清朝一品大員和紳，萬人之上，呼風喚雨，他本可以用手中的權利為民造福，但卻為了一己之私，一次次給國家和百姓帶來損害。社會主義的當代，也出現了諸如重慶的雷政富、鐵道部的劉某某等等的害群之馬，給國家和人民帶來了不可估量的損失，可見腐敗之害。前人之鑒，讓我領悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會毀掉你的事業、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監獄！

　　有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！

　　青春是人生中最美麗的季節，她孕育著早春的生機，展現著盛夏

　　的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當一個人的青春融匯到一個時代、一份事業中，這樣的青春就不會遠去，而這份事業也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標，更需要我們擁有廉潔的人格與情操！

　　如果說生命是一艘船，工作則是這艘船上的帆。如果說生命是一首歌，工作則是這首歌的旋律。人的一生，可以沒有很大的名望，可以沒有很高的職位，也可以沒有很多的財富，但，不可以沒有工作。有的人把工作當作謀生的手段，有的人把工作當作創業的平臺，也有的人把工作當作一種負擔。而我，把工作當作一種幸福。

　　作為一名普通員工，如何才能使廉政文化與自身的工作有機的結合，為行業的發展做出貢獻呢，我覺得關鍵是要有“愛崗敬業、甘于奉獻”的精神。任何人都有追求榮譽的天性，都希望自我價值能夠得到實現，而實現這種價值靠的就是在日常工作中發揚“愛崗敬業、勇于奉獻”的精神。在我進入單位的這幾年中，一直在一線的崗位上默默地耕耘著，讓我懂得了“一份耕耘，一份收獲”的人生真諦；不論如何惡劣的天氣，我們一線員工在環境艱苦、任務繁重的崗位上，始終兢兢業業、默默奉獻著。我們既然選擇了這份職業，就要在艱難困苦前學會堅定，在枯燥繁雜前保持堅韌，在孤獨寂寞時勇于堅持。知識經濟時代正向我們走來，這正是我們施展才華、燃燒青春火焰的最好時機，我們應該響應時代的召喚，去追求、去探索、去創造、去奉獻、去完成時代賦予我們的光榮使命。

　　有一首歌“幸福在哪里，它不在柳蔭下，也不在溫室里，它在辛勤的工作中，它在晶瑩的汗水里….”當每一次的配送完畢，看到客戶滿意的笑容，當每一次自己種下的樹木，散發著青翠挺拔的英姿，幸福其實就在身邊！幸福是一杯茶，能使人心曠神怡；幸福是一絲晚風，能吹走夏日的炎熱；幸福是一縷火焰，能溫暖冰冷的心；幸福是一種感覺，帶給我美好的回憶。幸福不僅是得到，更是一種付出，是付出后那份成功的喜悅。

　　廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑒當三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵；缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣；缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。而廉潔之鏡則是青春的旅程中長響的警鐘，時刻警醒著我們，為我們導航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質，是工作的指路明燈，它會幫助你的事業成功，家庭幸福。而以“己”字為中心，以“貪”字為邊緣，畫出的是結黨營私；以“眾”字為坐標，以“廉”字為標尺，繪出的則是廉潔奉公。

　　青春是短暫的，有許多事等著我們去發現、去創造。美好的青春應該在崗位上閃光，而不是讓它在監獄里荒蕪。作為青年人，我們更要加強學習、提高思想道德修養，堅決抵制不良風氣的腐蝕。

　　政治上要做一個明白的人，

　　工作上要做一個勤政的人，

　　社會上要做一個清廉的人，

　　處事上要做一個正直的人。

　　始終保持青年人應有的情操和氣節，真正做到不正之風不染，不義之財不取，不法之事不做，經得起改革開放、市場經濟的考驗。

　　朋友們，青春最為動人，青春最為美麗，青春最為雋永。不要說我們的苦惱太多，那是因為我們的胸懷還不夠寬廣，我們的志向不夠遠大；不要說我們的幸福太少，那是因為我們還不懂生活，我們對幸福的理解還太膚淺。讓我們樹立高遠的志向，讓我們的青春融入祖國建設的強勁脈搏，我們的青春一定會放射出更加燦爛的光華。讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈，在建設社會主義和諧社會的偉大征程中，時刻以廉潔為帆，以人民群眾的期盼為槳，以“中國夢”的信念為舵，星辰大海，破浪前行，永葆青春！

　　我的演講完畢

　　謝謝大家！

文化演講稿范文 篇5

　　尊敬的各位家長、老師、同學們：

　　在“六一”國際兒童節來臨之際，城關小學校園文化藝術節經過周密籌備，隆重拉開了帷幕。在此，我謹代表縣教育局向全體少年兒童表示節日的祝賀!向為籌備本屆藝術節付出辛勤努力的各位老師和奮戰在全縣教育一線的廣大教育工作者表示親切的問候!并通過你們向長期以來關心支持全縣教育事業發展的各界人士表示誠摯的感謝!

　　“百年大計，教育為本”。兒童是國家的希望、民族的未來，“希望”之大小、“未來”之良莠，直接取決于教育事業的發展水平。近年來，縣委、縣政府高度重視和關注教育事業發展，從教育創新、制度創新等方面多維度、多視角進行了科學的探索，對教育事業的關心和支持力度空前加大，全縣教育事業發展取得了令人鼓舞的成績，教育創新也取得了可喜的進步。

　　城關小學全體師生搶抓這一有利機遇，大膽探索，創新實踐，在抓好常規教學，努力提升課堂教學質量的同時，積極組織實施大課間活動，廣泛開展經典誦讀、注重特長教育，為豐富教育內容、建設校園文化方面創出了新路子，對弘揚傳統文化、承繼民族精萃發揮很好的推動作用。

　　馬克思曾說，“社會的進步就是人類對美的追求的結晶。”學校缺少不了文化和藝術。城關小學校園文化藝術節已成功舉辦兩屆，汲取前兩屆藝術節舉辦的成功經驗，本屆藝術節一定會辦得更好，不僅會成為一個放飛藝術和展示才華的大舞臺，而且也必將成為城關小學廣大師生積極向上、銳意進取的風貌和近一年來教育教學豐碩成果充分展示的平臺和窗口，希望每一位同學積極參與、準備，力爭在活動中有出色表現。同時，也希望全體教職工時刻加強學習，不斷更新教育觀念，樹立正確的教育觀、學生觀、發展觀，都能具有文化和藝術的創新氣質，自覺成為教育教學實踐中不畏艱難、勇于進取的攀登者，成為與學生共同進步、共同成長的探索者，成為教育新領域的創造者和實踐者。

　　我相信，在城關小學的組織和全體師生的共同努力下，本屆校園文化藝術節一定會辦得內容豐富、精彩紛呈，對提高學生綜合素質、促進學生全面發展起到積極的推動作用。

　　最后，衷心祝愿廣大少年兒童節日快樂!

　　預祝城關小學校園文化藝術節圓滿成功!謝謝大家。

文化演講稿范文 篇6

　　各位老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　春節的習俗可多了！有貼春聯、貼“福”字、剪窗花等等。

　　春聯也叫門對、春貼、對聯、對子等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字抒發完美愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上，為節日添加喜慶氣氛。

　　春聯的種類很多，根據其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條等。“門心”貼在門板上端中心部位；“框對”貼在左右兩個門框上；“橫披”貼在門媚的橫木上；“春條”根據不一樣的資料，貼在相應的地方。

　　去年的春節我們家還貼了一個倒“福”字呢。春節貼“福”字，也是我國民間由來已久的風俗。民間為了更充分地體現向往和祝愿“福氣”、“福運”，干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。

　　“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個“福”字。

　　馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人明白您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是”福到“的意思嗎”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍最終消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。

　　春節的習俗五花八門，豐富多彩，我真盼望春節能早日到來！傳承春節傳統文化就靠我們了！

文化演講稿范文 篇7

　　老師們，同學們：

　　大家好！

　　最近，由三所學校共同舉辦的活動“情歸紙筆”元旦書信活動引發了同學們的熱議。有的同學認為這是一次交流，增進情誼的絕妙機會，但也有同學認為這“鴻雁傳書”純屬抱殘守缺，逆勢倒行，必當堅決抵制。我的觀點是傳統書信，應被傳承”，理由如下：

　　首先，以紙質書信的形式給兄弟學校的同學寫一封信絕不是逆勢倒行，恰恰相反，這一傳承文化的行為，意義非凡，應被視為一種歷史的進步。中華文明淵遠流長，上下五千年的文化在文字被發明，紙張被制造后就在這紙張上不斷書寫，不斷創造，世世代代生生不息。書信，最為古老，最為傳統，最為廣泛使用的一種交流書式理應被我們重新拾起。作為新時代的高中生，拿起筆，拿起紙，寫一封信寄給友人，站在全新的起跑線上傳承這書信文化，細細品味其中古人的智慧與奧妙。因此，我認為傳承傳統書信是我們對于傳統文化的繼承與發揚。是歷史的進步，是二十世紀的新青年肩負的責任與擔當。

　　其次，寫一封信給兄弟學校的同學，在我看來是加強校際交流，友誼的絕妙機會。盡管如今微信交流加此方便快捷，可我們抱著手機，坐在電腦前，看消息窗口信息不斷滴入時，我們又在討論什么，又得到什么呢？是沒有營養的一個個段子嗎？是娛樂頭條，花邊新聞嗎？我們被這高速發展與前進的世間的紛紛擾擾所囚禁，收獲短暫與無厘頭的快樂，這是我們想要的嗎？坐下來，寫一封信，無關世間紛擾與喧鬧，親愛的朋友，我只想問問你“你那兒的天藍嗎？你的學習緊張嗎？我在這兒有些想你，也還想告訴你，我的未來里有你。”所以，我們或許應當好好利用“情歸紙筆”這一活動給不在身邊的異校同學寫一封信，讓我們的情，歸吁紙筆，去到他們的身邊。

　　最后，我還想談一淡重拾紙筆這一簡單行為的根本意義。一張紙，一支筆，坐在窗前，或許我們才能真真正正的靜下心來。一筆一劃，心里在想，雙手在動，這最原好、最樸素的方式，恰恰最能沉淀我們的，回到最初的最初。因此。我以為我們應當坐下來寫一封傳統書信。讓自己聽一聽內心深處的聲音。

　　綜上所述，我認為傳統的書信應當被傳承。因為這不只是以新時代青年人的責任傳承文化，也是以書信的方式和好友交換慰藉，還是給自己一次聽見內心聲音的機會。希能在20xx年的元旦來臨之際，一起傳承傳統書信，同賀新春，共創未來，讓情終歸于紙筆。

　　謝謝大家，我的發言到此結束。

文化演講稿范文 篇8

　　尊敬的、老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　當今時代是一個非常重視文化的時代，大到一個國家，小到一個班組，文化的魅力日益顯現，文化的作用日益重要，文化的前途日益明朗。一個真正優秀的學校應該是一個文化活動頻繁、文化教育領先的學校，是一個文明與物質文明同步發展的學校，是一個有凝聚力、有愛縈繞的溫馨家園。我們佟韋學校就是這樣一所文化氛圍濃郁的學校，一所真正優秀的文化名校。我們六年三班則是佟韋這所文化名校中的一個具有自己獨特的文化風格、文化特色的班集體。

　　我們六年三班的六十名同學個個都是一個音符，都有著自己特有的音調與節奏。為了讓這些音符共譜華美樂章，我樹立的的教育理念是讓每個孩子都學會做人、學會生活、學會學習，讓學習成為他們最大的快樂。我們六年三班的班名為“博學班”。我們確定的班級目標為：“讓書法成為一種習慣；讓善良成為一種信仰；讓競賽成為一種常態！”；班訓是“不拋棄，不放棄”；班級口號是“勤奮努力，擁抱勝利；六年三班，絕不一般。”幾年來，我們全體師生認真踐行佟韋學校校訓，弘揚佟韋，形成了我們班級獨有的文化特色，即“書法求真、助人求善、競賽求美”。

　　“書法求真”是我們班的第一個文化特色。六年來，我們班全體師生認真踐行佟韋學校“寫好字，做好人”的校訓，每天認真練習書法，堅持不懈，從不怠慢。書法教學中我重點培養學生良好的書寫素質和書寫習慣，讓孩子們在書法練習中充滿靜氣、文氣、靈氣，形成端寧、和雅的內在文化氣質，增強學生對祖國書法文化的熱愛，促進學生良好的書法品質和意志的發展，為學生未來的發展打下書法文化的烙印。我們班追求“精品”書寫，提倡“提筆即練字”。學生無論是在聽課記錄還是在做作業的過程中，都力求字體美，款式美，文面美。我們還以“賽”促“練”。班級定期舉辦學生書法比賽，大面積地表彰書寫優秀的學生，頒發班級等級證書，給予一定的物質獎勵，鼓勵先進，鞭策后進。在上學期期末小學部進行的學生優秀書法作業評比中，我班六十名學生有五十名同學獲獎，這是對我們班“書法求真”文化特色的.最大肯定和鼓勵。

　　“助人求善”是我們班的第二個文化特色。人世間最寶貴的是什么？法國大作家雨果說，是善良。也有人說：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優于偉大的人。”因此，我經常教育學生：一句善言，萬兩黃金難求；一顆善心，一座神圣的廟宇。有了善良，寒冷的冬天也會春意融融；有了善良，整個天堂都會向你俯就。在我們六年三班，助人已經成為一種習慣，善良的光輝不斷閃現。我們班孟賀明同學的父親在四年前出車禍不幸去世，媽媽離家出走，留下她與年邁的爺爺奶奶共同生活。祖孫生活非常困難，孟爺爺兩次到學校尋求幫助。老人襤褸的衣衫，愁苦的面容，悲涼的眼淚深深刺痛了我和全班同學的心。我立刻發出捐款號召，同學們積極響應，踴躍捐款，兩天時間全班師生共捐款590元。我們用這些錢建立了“愛心基金”，由班長王詩凝任現金管理員，張子琪任記賬員，專款專用，幫助孟賀明解決生活上的困難。珍愛善良，擁有善良，灑播善良，予人玫瑰，手有余香。我和我的學生一定會將“助人求善”進行到底！

　　“競賽求美”是我們班的第三個文化特色。為了增加班級文化底蘊，提升班級文化品位，培養學生的審美情趣，我們班經常開展各種競賽。例如學完《圓的認識》和《圖案設計》，我們班馬上開展了“圓形圖案設計大獎賽”。同學們積極設計，踴躍參賽，班會課上投票評選出設計特等獎兩名，一等獎四名，頒發獎品并且把獲獎作品在班級展臺上展出，極大地激發了同學們學習數學的熱情。為了促進小組合作學習，我們班開展了“小組講課競賽”。八個小組輪流講課，人人爭當老師。活動極大的激發了同學們的講課熱情，小組同學分工合作，積極探討教法，講課者一絲不茍，聽課者虛心求教，把我們班的小組合作學習提高上了一個新的臺階。

　　總之，“書法求真、助人求善、競賽求美”這化特色代表著我們六年三班的班級，班級的形象，體現著班級的生命，是我們全體師生共同創造的財富，是全體師生集體智慧的結晶。當班級每一個學生都內心充實、滿懷激情，富有朝氣，活力四射的時候，不再是只有幾顆“緊隨月亮的耀眼星星”，而是形成“群星閃爍”局面的時候，我們的優秀班級文化開始熠熠生輝！最后，我衷心祝愿我即將畢業的六十名學生從六年三班這個追求真善美的幸福家園出發，從洋溢著書法文化特色的佟韋校園出發，走向人生的成功！

文化演講稿范文 篇9

　　各位領導、各位評委、各位同事：

　　大家好!

　　首先我要感謝公司領導、還有我們__部的__經理給我們提供的這樣一個突破自己、展示自己的機會。一直以來我都非常羨慕和佩服那些在臺上可以滔滔不絕、妙語連珠、引經據典、神態自如的人們，但我從來沒有想過讓自己也站在臺前。當我聽說公司要舉辦這次活動時，我猶豫過、膽怯過、也激動過，但最終我勇敢的選擇，我要突破自己、我要提升自己，我要試一試，不管最后的結果怎樣，重要的是我敢走上講臺。

　　今天我演講的題目是：我們的責任心是企業遠航的風帆!——企業在我心中

　　“企業的成長離不開文化，文化是企業的精神，是企業的靈魂，更是企業與員工、客戶攜手共創成功的過程”。——我堅守這一信條，我堅信“企業文化，傳承永遠，星星之火，可以燎原”歲月的流逝，生活的考驗，工作的磨練，讓我們少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但卻多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份責任心。讓我們更懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜這份來之不易的責任。家庭是我們心的歸屬，企業和工作是我們充盈生命的平臺。在進入雅孜貢布的這兩個月的日子里，企業的領導及各位主管讓我感覺到你們與企業的榮辱息息相關，與企業的命運緊緊相連的一系列舉措。公司開始了走向成熟、走到了今天碩果累累的輝煌;我是企業企劃部的一名策劃助理，從開始進入這個部門的一無所知，經過何經理的指導和培養，讓我學習到了很多以前在學校學不到的知識，也深刻感受到企業與時俱進、開拓創新的前進步伐。我自豪我是雅孜貢布的一員，雖然我們企業才初出茅廬、小河才露尖尖角，但是我相信企業定能創造輝煌、書寫高端滋補品行業一個傳奇。感謝雅孜貢布商貿有限公司培養了我、鍛煉了我，給了我一個可以探索自身價值的事業平臺。還有我能參與企業以后這艘激流勇進的航船揚帆遠行的行程，我更加會用努力工作，來贏得尊嚴和價值!

　　俗話說“好水釀好酒，好土塑好壺，好的環境造就好的人才”，你看那以博物館式風格裝修設計的特色賣場;你看那嚴謹又不失樂趣的綜合辦公區;企業為我們造就了這么優美的工作生活環境。再想一想企業輸導給我們的理念“學習與成長的角度、注重培養年輕人”，催我們奮進、趕我們超越，我們能不感激我們的企業!能不珍惜我們的工作!能不在乎我們的崗位嗎?!也許我們對目前的工作已沒有了激情，但既然我們選擇了這個崗位，就必須記住自己的責任和使命。既然非做不可，與其被別人推著去做，還不如自覺自愿地盡力把它做得，努力找到工作的樂趣，當然，除非你真的不想工作。思想不同、心態不同，心態不同、結果不同，觀念可以改變命運。每一個崗位就是一片充滿生命力的土地，關鍵在于耕種它的人撒下的是什么樣的種子，我相信只要我們用責任心去做好每一件事，那么在任何崗位上，我們都會收獲事業的春天!

　　在我的身邊有很多朋友沒有工作，找不到工作。所以我時常提醒自己“今天對工作不負責任，明天就得努力去找工作”。一個有責任心的人，一定是一個積極向上的人，他懂得珍惜，知道感恩。讓我們大家都成為一個象太陽一樣積極的人走到哪里哪里亮，而不是象月亮一樣消極的人，初一十五不一樣。經驗是的老師，當我們把平凡的工作重復一千遍一萬遍的做好，就是不平凡。我們做不了大路，何不做一條羊腸小道;不能成為太陽，又何防當一顆星星，成敗不在于大小，只在于你是否已經竭盡所能。

　　有一句話是這樣說的：“如果你存在，那么就不要讓自己可有可無的存在著”。對啊!我存在，我們存在，所以我們要讓我們的存在有價值——那就做好身邊的每一件事情，無論事情的多寡與巨細，讓我們的責任心無處不在!什么叫有能力?我認為：有責任心就有能力，沒有責任心就沒有能力!

　　這么多年的學習和生活，豐富了我的社會閱歷，教會了我一些人情世故，讓我深深體驗到責任心在工作學習生活中的份量。工作和家庭一樣，永遠意味著責任，肩負起自己的責任是多么重要!因為責任意識會讓我們表現得更卓越!只有承擔責任的生命，才叫真正的生命!

　　讓我們用一份責任心和一顆感恩的心，不斷提升自己所在的崗位資源，成為我們企業遠航的風帆!把企業當作我們的家，共同經營好這個大家庭吧!最后，祝愿公司領導和所有員工身體健康、萬事如意，也祝愿我們的“家”一帆風順!越走越好!謝謝大家!

文化演講稿范文 篇10

　　各位同學們好：

　　我是__年級的__，今天我演講的題目是：傳承和發揚中國傳統文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當今中國。其中，文化起源于公元前20__年的夏朝。與它的悠久歷史相對應，中國文化內涵博大精深。而如今隨著時代日新月異的發展，傳統文化的保留與摒棄已在國內成為一個深度討論的話題。

　　文化的定義是什么?中國傳統文化現在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是：人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富。其另一解釋是：同一個歷史時期的不依分布地點轉移的遺跡、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化：儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩賦。由于這些文化的存在，中國現共有31項文化遺產，居世界第三位。而如今那些我們曾經引以為傲的寶貴遺產，所面臨的現狀也是有目共睹的，中國傳統文化的主流正面臨著斷子絕孫的，無以為繼的重大危機。看似活生生地存在，卻幾乎是在漸漸消失，中國的傳統文化所遭遇的異變，繼”_“和改革開放以來，已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進一步的掃蕩。對于一個文化是否存活著，我們就要看它的基本精神是否還能打動現實人群，與實際生活和歷史進程有呼應。

　　儒家文化是中國傳統文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團體，現已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農業為本，半天然半教化的團粒結構也日益消退，幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統文化中的獨特語言在人們表達關鍵思想和深刻情感的話語和藝術形式中已是岌岌可危。由此可見：以儒家為主的中國傳統文化已陷入了生存危機。”中國向何處去“這個曾被完全政治化的問題，現在已經獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。

　　根據上述的情況，你所能感受和體會的是什么?如果曾經擁有的一件美好的東西，因為你的失誤瞬間瓦解，難道你想說的僅僅只是一句：對不起?!并摻雜著內疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了，才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會抓住它呢?中國傳統文化如今暫沒有頻臨毀滅，因此，我們如今所能做的是挽留住它，讓更多的人去關注它。不要在人們再次需要它的時候，才發現它已經離我們而去了。

　　黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時孕育著新的文化長河，作為龍的傳人，每個時代都有它自己的變化，對于每個人來說，應該要適應一種新文化的出現。一個文化偉大的時代，這個時代的人必定是好學的，因為只有好學，吸取別人的出色文化，融洽自身文化，才能使其發揚光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統文化，相反我們要更加關注傳統文化，畢竟它是我們生長的來源，經過五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。

　　文化，對一個國家和民族來說是脊梁!由此可見，一個國家和民族要沒有自己的文化結果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統文化，但傳承和發揚是不容忽視的!

　　我的演講完了，謝謝!