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崇德向善演講稿

發(fā)布時間:2023-11-10

崇德向善演講稿十篇

崇德向善演講稿 篇1

  大家下午好!

  我們知道,20xx年11月,中國共產(chǎn)黨順利召開,報告明確提出"三個倡導(dǎo)",即"倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善".其實,這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容。20xx年12月,中國共產(chǎn)黨中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來,這好似一場"靈魂"的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規(guī)范、樹立崇高道德理想,教育引導(dǎo)人們向往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講 的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。

  古人云:"國無德不興,人無德不立".這就是說,無論是個人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟發(fā)展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,目前,我國已躍居為世界第二大經(jīng)濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現(xiàn)象時有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負起道德責(zé)任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此"高大上"的社會問題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力 弘揚我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的"中國夢"將指日可見。

  崇德向善應(yīng)是一種文化 信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化 博大精深,傳統(tǒng)美德源遠流長,但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統(tǒng)文化 、國學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚,比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬不要認為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實,他們是在利用節(jié)日文化宣揚民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請了多項有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ,一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起"國學(xué)熱"、"傳統(tǒng)文化熱".

  崇德向善也是一種生活方式。"善有善報、惡有惡報"、"積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃".敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈,德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責(zé)任 .對個人來說,要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重,達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝

  在心里、成為行動,能在關(guān)鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺,干出不平凡的業(yè)績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責(zé)任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。

  凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國平天下", 追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云:"上善如水".在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 .只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。

崇德向善演講稿 篇2

  “奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。

  “人的生命是有限的。可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風(fēng)一樣拂過了我們的心靈,播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國歷來有“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負荊請罪”……眾多的率先垂范,為后代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。

  中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

  如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因為他們的言行給我們學(xué)校和社會帶來了溫暖,是我們身邊明禮的獨特風(fēng)景線。其實,做到講文明、講禮儀并不難,難的是時時事事都把明禮牢記心中。

  但是,只要我們每個人都向著這個目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風(fēng)尚。

崇德向善演講稿 篇3

  寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。

  爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

  作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問:你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關(guān)于安師大的一個大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時,王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識開輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。

  爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。

  爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。

  爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶ィ嬖V抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導(dǎo)旅客排隊……

  通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

崇德向善演講稿 篇4

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!我是五年級一班的李茹欣,今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》的故事。

  今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末,劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識,又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后,劉備第三次去請諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。

  國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養(yǎng),融入到社會生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

  以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹艱苦奮斗之風(fēng),,做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風(fēng),做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻,樹互助友愛之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

  同學(xué)們讓我們一起行動起來吧,為社會風(fēng)尚作出積極貢獻!

  謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

崇德向善演講稿 篇5

  我們都是中國人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過越好,這是億萬人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過程中,我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》這本書之后,深深領(lǐng)悟到了這一點,同時讓我明白了“人心向善,感動常青”。

  奮發(fā)向上,崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國變得強大,它使中國走向復(fù)興,它使我們懂得好好學(xué)習(xí),長大后報效祖國。

  在書中,舍己為人的羅臘英,為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒日沒夜,拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

  作為小學(xué)生的我們,是祖國的未來,是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛心,從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚起來,中國才有真進步。這句話是說我們每個人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家里做一個孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人,積極向上,做個有價值、有誠信的人。

  親愛的同學(xué)們 ,讓我們一起建設(shè)富強、民主、文明、和諧的國家,構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會,爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民!奮發(fā)向上,崇德向善!加油!

崇德向善演講稿 篇6

  大家好:

  寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發(fā)向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內(nèi)涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。

  爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學(xué),那時候更別說用上電話、手機、網(wǎng)絡(luò)這些高科技產(chǎn)品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現(xiàn)在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農(nóng)奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!

  作為一名少年兒童,我們又應(yīng)該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問:你還記得《奮發(fā)向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關(guān)于安師大的一個大學(xué)生哥哥王雷的故事——《農(nóng)家子弟的創(chuàng)業(yè)路》。他的家庭很窮苦,在上大學(xué)時,王雷需要自力更生,養(yǎng)活自己,用自己的專業(yè)知識開輔導(dǎo)班,畢業(yè)后開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。

  爭做愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學(xué)家林俊德、好醫(yī)生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。

  爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志愿者”服務(wù)的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。

  爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我?guī)椭囌镜陌⒁贪训厣系睦鴵炱饋砣拥嚼袄锶ィ嬖V抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導(dǎo)旅客排隊……

  通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發(fā)向上,崇德向善!

崇德向善演講稿 篇7

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  有一首歌最為動聽,那就是關(guān)愛;有一種人生最為平凡,那就是教師。教師,是平凡的,平凡得像洶涌澎湃的大海中的一滴水,平凡得像枝葉繁茂的大樹上的一片葉。然而,教師又是偉大的,教師是一把火,點亮求知者智慧的火花;教師是一盞燈,照亮后來者前行的路。

  人們都說,選擇了“教師”這一職業(yè),就是選擇了“奉獻”;選擇了三尺講臺,就是選擇了付出。我選擇,我熱愛。在這里我不僅感受到為人師的艱辛和壓力,更感受到無私奉獻的含義。

  班級中的小A小B由于父母離異缺少關(guān)愛,常常上課發(fā)呆,學(xué)習(xí)心不在焉,這時我必須送上母愛般的關(guān)懷。小C同學(xué)學(xué)習(xí)上遇到麻煩,我又要不厭其煩的輔導(dǎo)。小D同學(xué)生病了,我又要問寒問暖。小同學(xué)惹事了我又要調(diào)查又要家訪。同學(xué)之間鬧矛盾了又要安撫家長又要安撫教育學(xué)生。這些暫且不說,每天光是雜七雜八的瑣事一讓我們暈頭轉(zhuǎn)向了。我想這就是我們的責(zé)任,這就是我們對教育事業(yè)的愛,誰讓選擇,既然選擇就要為之付出。

  我堅信:有愛的奉獻,就會有愛的收獲。

崇德向善演講稿 篇8

  奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題,共有六個流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范(看一部短片和講一個故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

  讓我們進入第一個環(huán)節(jié),進行一次深刻的反思:“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時候,我講一個故事:在一檔綜藝節(jié)目中有一個問題是:電梯里總有一面大鏡子,那個大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍:用來對鏡檢查一下自己的儀表;用來看清后面有沒有跟進來不懷好意的人;用來擴大視覺空間,增加透氣感一再啟發(fā)后,主持人終于說出了非常簡單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進來時,不必費心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來是這樣!原本活潑靚麗、機智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬,其中有一位頗有些抱屈地說:"那我們怎能想到呢?"是啊,怎能想到呢?時至今日,我們的確越來越聰明,我們的知識面的確越來越寬廣。我們思考一個問題時常可以想到海闊天空,但不幸的是,無論思路擴展到多遠,我們往往還是從自己出發(fā)的。這說明:電梯里的鏡子,有人用來裝飾自我,有人用來保護自我,有人依此舒適自我,為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確,正是因為其出乎人們的意料。細味之下,我們不難想到我們的出發(fā)點總是站在自己的腳下!

  下面,我們進入第二個環(huán)節(jié):唱一首歌曲。《公民道德歌》(請大家起立。)謝謝大家,請坐。

  下面,進入第三個環(huán)節(jié):學(xué)模范。一是看一部短片。 “最美教師”張麗莉:用柔弱的身軀譜寫了一曲教師英勇奉獻的大愛之歌。一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣,那么富有愛心,那么真誠善良,像一顆小小的螺絲釘,雖不起眼,但卻必不可少。看看我們身邊,就有這樣一位長者,她就是我們的周老師。(講周老師的故事。)

  下面,進入第四個環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學(xué)習(xí)兩句國學(xué)經(jīng)典:第一句是“:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ” 出自《論語》,知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人。這句話告誡我們:要自我力求進步,發(fā)憤圖強,努力求知,永不停息,就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。這句話也出自《論語》,意思是幾個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” “子曰:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?”

  下面,進行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心?很多人認為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認為只要做了善行就一定能得到善果報。我個人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心。發(fā)善心,應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報,不貪功德,無私奉獻的慈悲心。任何有貪念回報,貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心。真正的發(fā)善心是在生活的點點滴滴中,真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動物,同時,對待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬容別人的心也是善心的體現(xiàn)。只要做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的發(fā)善心。

  第六環(huán)節(jié),送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀,在深化改革進入關(guān)鍵性時期,顯得更為重要,因此,我們要立足本職工作,努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生,為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。

崇德向善演講稿 篇9

  今天我一口氣讀完了這本“奮發(fā)向上、崇德向善”這本書后,好書滋養(yǎng)心靈。最讓我感動的就是胡佩蘭奶奶,20xx年二月十日晚,“20xx年感動中國年度人物”頒獎典禮在北京召開。伴隨著鮮花、掌聲與淚水,鄭州市建中街衛(wèi)生服務(wù)中心原坐診醫(yī)生胡佩蘭獲獎,可令人悲痛的是她在20xx年一月二十二日已經(jīng)去世了,老人臨終的一句話是:“病人看完了,回家吧”。老人用她平凡而偉大的一生,為我們詮釋了“醫(yī)者仁心”的博大情懷。

  合上書本,我不禁思緒萬千:中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了講文明,懂禮貌的傳統(tǒng)美德。在生活中,在我們身邊之歌正在唱響,但是也有一些不和諧的音符存在,就拿我們校園來說,也存在一些不文明的現(xiàn)象。比如:有的同學(xué)在梯梯上打鬧,高聲喧嘩;還有的同學(xué)語言不文明,這些都是不好的習(xí)慣,也就是不文明的禮儀。俗話說:“少成若天性、習(xí)慣如自然”。這句話的意思是要讓我們從一開始就扣好“人生的扣子”,讓社會主義核心價值觀成為心靈的羅盤,指引我們茁壯成長。

  今年,是咱們家鄉(xiāng)蕪湖創(chuàng)建全國文明衛(wèi)生城市的關(guān)鍵年。全市人民心往一處想,勁往一處使,在潘朝輝市長的帶領(lǐng)下。以自己文明的言行為創(chuàng)建做貢獻,全市各行各業(yè)涌現(xiàn)出無數(shù)的好人好事:環(huán)衛(wèi)工人們認真清掃大街小巷,不留衛(wèi)生死角,無愧于“城市美容師”的稱號;交警叔叔們處理各類交通突發(fā)狀況,盡心盡職;退休的爺爺奶奶們,發(fā)揮余熱,義務(wù)站崗……

  這股清新的文明之風(fēng)也吹進了我們綠影小學(xué)。瞧,全校師生響應(yīng)偉大領(lǐng)袖提出的社會主義核心價值的號召,將“24個大字”牢牢記心間,落實到自己的實際學(xué)習(xí)和生活中,團結(jié)一心,互助友愛、誠實可信。我們這些小小“紅領(lǐng)巾”還在課外班老師的帶領(lǐng)下,開展“雛鷹假日”小隊活動。走進團結(jié)四村社區(qū)給孤寡老人們表演節(jié)目,歡度佳節(jié)……

  敬愛的小朋友們讓我們響應(yīng)黨的號召,從小培育社會主義理想,在心田中播撒下文明的種子,傳承文明禮儀的高尚美德,為和諧社會的創(chuàng)建盡一份心,出一份力!

崇德向善演講稿 篇10

  我曾經(jīng)不止一次地思索過,什么是奮發(fā)向上?什么是崇德向善?直到后來,我看到了兩句名言,蘇軾在一次殿試的文章中說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”自古以來想成就一番大事的人,不僅要有超世之才,更要有堅韌不拔的意志,這就是奮發(fā)向上。莎士比亞說:“一顆好心,可比黃金。”沒錯,一顆善良的心,黃金都換不來,這就是崇德向善。

  在中華民族五千年的歷史長河中,奮發(fā)向上是我們的祖先在頑強拼搏中樹立的寶貴精神,給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學(xué)生的我們,雖然如今生活水平已經(jīng)得到極大的提高,但是我們?nèi)匀徊荒苻饤墛^發(fā)向上的精神。這種精神將一如既往地引導(dǎo)我們更上一層樓。每當(dāng)我消極懈怠時,我總是用:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認真學(xué)習(xí)。只有具備吃苦耐勞的品質(zhì)、堅定不移的信念,我們才能真正將知識學(xué)透,靈活運用于我們的生活之中。

  當(dāng)然,作為一個社會公民,我們更應(yīng)該擁有崇德向善的美好品質(zhì),因為這種品質(zhì)是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊,也不乏崇德向善的事例。記得有一次,我因為發(fā)燒頭昏連眼皮都睜不動了,是我前面的同學(xué)幫我跟老師說明情況,讓我得以休息一會,下課后她還幫我補習(xí)功課。當(dāng)今社會,由于受到一些負面報道和個別案例的影響,人們曾一度質(zhì)疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時說,當(dāng)時情況緊急,什么都來不及考慮,只是本能地扶了老人。是呀,簡單的一句“本能”,卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼,遇上別人有難就幫一把,不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?這種人類與生俱來的真善美從未走遠,始終在我們身邊。

  身為新一代小學(xué)生,我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)自己奮發(fā)向上、崇德向善的品質(zhì)呢?在兩會上提出了“書香社會”這一觀點,讓我茅塞頓開。我們應(yīng)該不斷增加自己的閱讀量,多讀書,讀好書,從書中汲取正能量,使我們的心靈更加健康陽光,使我們能更好的被社會所接納!為了自己,為了祖國,讓我們做一個奮發(fā)向上,崇德向善的好公民!

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    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和...

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  • 演講稿范文
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