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關(guān)于文化的演講稿

發(fā)布時間:2023-11-08

關(guān)于文化的演講稿十篇

關(guān)于文化的演講稿 篇1

  老師們、同學(xué)們:

  大家下午好!我是外八(六)班的李雨琪,我演講的題目是《逆境造就生活的強者》。

  《論語》中有言:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”意思是說,只有到了冬天,才知道松柏是最后落葉的,看來是惡劣的自然環(huán)境造就了松柏,成為了自然中的強者。那么,人呢?尤其是我們這些中學(xué)生要想成為儒雅學(xué)生,同樣是靠逆境造就才能成為生活的強者。

  人生路上,不可能一帆風(fēng)順,逆水行舟的時候時有發(fā)生,當(dāng)風(fēng)浪來臨之際,有人知難而退,懼憚會有很大的風(fēng)暴,自然而然,他們將會中途敗下陣來,曾經(jīng)的痕跡一絲也不曾擁有,因為他們在逆境中選擇了放棄,成了生活的弱者。有人則不同,他們知難而進,一路逆流而上,利用風(fēng)浪來磨練自己的意志,情理之中,終有一天他們駛?cè)氤晒Φ暮Q螅驗樗麄冊谀婢持羞x擇了將強,成了生活的強者。

  眾所周知的貝多芬,面對耳聾的痛苦不幸,用創(chuàng)作音樂來為自己打開心靈之窗,最終成為不朽的音樂大師。人人皆曉的保爾·柯察金,雙目失明,他為理想而獻身的精神克服重重困難,以頑強的毅力寫作。還有海倫·凱勒,霍金等等,他們用殘缺的人生抒寫美妙動聽的樂章。

  是啊!上帝真的很不公平,將種種不幸全給了他們,但是他們也是幸運的,因為恰恰是逆境磨練了他們的意志,鑄就了生命的輝煌!如果在生活中不公平發(fā)生在我們身上,幸運又嚴重傾向他人時,你是否一味徘徊焦慮,抱怨一切呢?不,那不值得,請?zhí)谷灰恍Γ粢磺校赂业孛鎸Γで橥度肷畎?

  孟子曾說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。”看來要成就大事,就要迎接大風(fēng)大浪的挑戰(zhàn),在人生的航線上,只要你穩(wěn)住航舵,即使是暴風(fēng)雨,也不會讓你偏航,相信吧。風(fēng)雨之后就是絢麗的彩虹!

  “歲寒,然后知松柏之后凋也。”松柏之所以挺立于懸崖峭壁之中,就是因為它凌霜傲雪。溫室中的花兒永遠無法回歸自然,它經(jīng)受不了風(fēng)雨的洗禮。所以說,同學(xué)們!當(dāng)逆境來臨之時,請勇敢的迎上去吧!讓自己被錘煉成為生活的強者,讓我們成為鐘祥二中的儒雅學(xué)子!

  我的演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于文化的演講稿 篇2

  尊敬的:

  相信大家都一定看過一則公益廣告,一位孝順的媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時,自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說:“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動,也讓人深省,我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事,卻表現(xiàn)著我們是否對父母有一份孝心。

  說起來也真夠慚愧的,以上的問題,我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少。但我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝。

  可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。世界首富比爾。蓋茨接受意大利《機會》雜志記者采訪,在回答最不能等待的事情是什么時是這樣回答的:“天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母!”語出驚人,發(fā)人深思。是啊!父母到了要子女孝敬的時候,已經(jīng)步入老齡。此時,他們無論在生活上還是精神上都越來越需要子女的孝敬,而這種孝敬主要在親情,而非全都可用金錢或雇個保姆來替代的。隨著年齡的增長,子女孝敬父母的機會也就逐漸減少。商機之類錯過了還會再來,而失去父母健在的孝敬機會,那就時不再來,遺憾終生。

  我們中國是一個文明古國,自古講求孝道,孔子言:“父母之年,不可不知也。”但長期以來,這一傳統(tǒng)美德卻被許多人淡忘和漠視。據(jù)報道,今年北京某中學(xué)的抽樣調(diào)查卻顯示:有近50%的學(xué)生竟不知道自己父母的生日,更談不上對父母的生日祝福。在現(xiàn)在的社會中還有一些人當(dāng)父母老了,不在有力氣動了,就會嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅。更可氣者還有人連自己的父母都不要了,棄他們于馬路上而不顧。其實呀,這些人在我們身邊隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢

  所以大力宣傳和建立孝道文化,繼承和發(fā)揚我國善待老人、孝敬父母的傳統(tǒng)美德,不僅是建立和諧家庭的重要元素,而且也是建立和諧社會的重要基礎(chǔ)。中國臺灣作家龍應(yīng)臺談過一件小事:有一天,她帶著85歲的父親去臺北看《四郎探母》的演出,當(dāng)演到楊四郎深夜?jié)摶厮螤I探望老母、跪在地上對母親痛哭時,她發(fā)現(xiàn)父親老淚縱橫,泣不成聲。因為她父親受到劇情的感染,想起自己16歲那年,在湖南衡山鄉(xiāng)時,一天準備幫母親到市場去買菜,路上被國民黨抓了壯丁。后來,輾轉(zhuǎn)流離去了中國臺灣,從此,再也沒有見到過來不及道別的母親……深受劇情感染的不僅是她父親,曲終人散時,她發(fā)現(xiàn)不少中年兒女及老人眼里都有淚光閃動。這就是孝道文化的力量。正如龍應(yīng)臺指出的,人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱而強韌的細絲,將珠子串起來成為社會。而孝道文化便是社會最重要的黏合劑。為此,當(dāng)今弘揚孝道文化要從落實家庭孝道上著手,建立和諧家庭,只有這樣,才能樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。

  俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。”更何況父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶,在他們生日時遞上一張卡片,在他們失落時奉上一番問候與安慰,他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何曾記得他們的生日,體會他們的勞累,又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對自己算不了什么,但對父母來說,這聲祝福卻比什么都美好,都難忘,都足以使他們熱淚盈眶!

  曾參以孝為一切道德的根本與總和,以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩,也是治國平天下的基本綱領(lǐng),是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進步發(fā)達的社會相比,似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀,中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”,那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳,但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少,大多數(shù)人都會覺得很奇怪,有些不好意思,覺得似乎太形式化了。不錯,它的確是一種形式,但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳,那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日,即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯,即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼,為他們買雙鞋子,即使它不是名牌。這些平凡的事,當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。

  “百善孝為先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社會、各個文化道德中永恒的主題,不論古今、中外,人同此心。家庭是社會的細胞,家庭穩(wěn)定,社會穩(wěn)定。而孝,正是調(diào)節(jié)家庭關(guān)系的一劑良藥。一個孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社會公德和職業(yè)道德,效忠國家的人。從孝出發(fā),才能家和萬事興,才談得上齊家治國平天下。

  在座的所有朋友,讓我們?yōu)楦改副M一份孝心吧。也許是一處豪宅,也許只是一片磚瓦。也許是一桌山珍海味,也許只是一頓粗茶淡飯。也許是數(shù)以萬計的金錢,也許只是一枚含著體溫的硬幣……無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,這種感情都是無比珍貴和美好。

  孝,是稍縱即失的眷戀,是無法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事……誰言寸草心,報的三春暉,讓我們永遠記住孝心的存在,記住孝心是無價的。

  謝謝大家!

關(guān)于文化的演講稿 篇3

  各位同學(xué)們:

  我是xx年級的,今天我演講的題目是:傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史筑成當(dāng)今中國。其中,文化起源于公元前20xx年的夏朝。與它的悠久歷史相對應(yīng),中國文化內(nèi)涵博大精深。而如今隨著時代日新月異的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的保留與摒棄已在國內(nèi)成為一個深度討論的話題。

  文化的定義是什么?中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)在所面臨的狀況又是什么?文化在字典中的解釋是:人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富。其另一解釋是:同一個歷史時期的不依分布地點轉(zhuǎn)移的遺跡、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化:儒家文化、建筑遺跡和歌詞詩賦。由于這些文化的存在,中國現(xiàn)共有31項文化遺產(chǎn),居世界第三位。而如今那些我們曾經(jīng)引以為傲的寶貴遺產(chǎn),所面臨的現(xiàn)狀也是有目共睹的,中國傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的,無以為繼的重大危機。看似活生生地存在,卻幾乎是在漸漸消失,中國的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變,繼”_“和改革開放以來,已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進一步的掃蕩。對于一個文化是否存活著,我們就要看它的基本精神是否還能打動現(xiàn)實人群,與實際生活和歷史進程有呼應(yīng)。

  儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先,其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團體,現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根,以農(nóng)業(yè)為本,半天然半教化的團粒結(jié)構(gòu)也日益消退,幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨特語言在人們表達關(guān)鍵思想和深刻情感的話語和藝術(shù)形式中已是岌岌可危。由此可見:以儒家為主的中國傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機。”中國向何處去“這個曾被完全政治化的問題,現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。

  根據(jù)上述的情況,你所能感受和體會的是什么?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西,因為你的失誤瞬間瓦解,難道你想說的僅僅只是一句:對不起?!并摻雜著內(nèi)疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了,才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會抓住它呢?中國傳統(tǒng)文化如今暫沒有頻臨毀滅,因此,我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷尭嗟娜巳リP(guān)注它。不要在人們再次需要它的時候,才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而去了。

  黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時孕育著新的文化長河,作為龍的傳人,每個時代都有它自己的變化,對于每個人來說,應(yīng)該要適應(yīng)一種新文化的出現(xiàn)。一個文化偉大的時代,這個時代的人必定是好學(xué)的,因為只有好學(xué),吸取別人的出色文化,融洽自身文化,才能使其發(fā)揚光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化,相反我們要更加關(guān)注傳統(tǒng)文化,畢竟它是我們生長的來源,經(jīng)過五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。

  文化,對一個國家和民族來說是脊梁!由此可見,一個國家和民族要沒有自己的文化結(jié)果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化,但傳承和發(fā)揚是不容忽視的!

  我的演講完了,謝謝!

關(guān)于文化的演講稿 篇4

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是:《中華詩詞韻》

  中華民族歷史悠久,具有豐富的文化,唐詩、宋詞就是其中之一。

  詩詞與中華漢字就像一對好姐妹,,總也分不開。中華漢字經(jīng)歷了兩千多年漫長的演變過程。從遠古時期,聰明的人們發(fā)明了象形字,并在龜殼、堅硬的骨頭、象牙等上記錄,這就是甲骨文。有經(jīng)過了許多年的演變,終于變成了如今的漢字。在古代,也有一些書法家的字流傳到了如今。如王羲之,他的草書豪放大方,具有英雄魂魄的氣質(zhì);歐陽修的楷書秀麗端莊,字中透出一股秀氣。這是中華文化的一部分,我們要好好繼承它。

  唐詩是中華文化的瑰寶。它魅力四射,慢慢品讀,細細咀嚼,便覺得余味留香,韻味十足。走進唐詩吧!去體驗古人的送別情懷,王維在渭城送元二的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,王勃送杜甫的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”傳唱古今,汪倫送李白的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,使人感受到友人之間深厚的情誼。去感受詩人常年在外的思鄉(xiāng)之情吧!李商隱因思念妻子,動筆寫下了“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,李白躺在床上,皎皎月光透過窗戶照進來,他望月生情,寫下的“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的千古名句孺婦皆知,家喻戶曉;王維在異鄉(xiāng),重陽節(jié)到來時,心頭不禁生出了悲情,筆下便瀉出了“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。讀了這幾句話,何人心上不涌起思念家鄉(xiāng)的傷感?

  詩是古人抒發(fā)情緒的一種方式,我能在其中感受到詩人的心情;詩如畫,在那具有魅力的唐詩中,我們仿佛身在其中;詩富于哲學(xué),聰明的古人在詩中蘊含了各種人生哲學(xué),使讀者受用無窮。

  說起唐詩,不得不提前宋詞。杰出的女詞人李清照寫得詞《聲聲慢》表現(xiàn)了她難以言傳的凄楚悲傷之情。“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”這三句用一連串疊字表達了這種凄苦的心境,更是千古流傳。岳飛的《滿江紅》表現(xiàn)了他大無畏的英雄氣概,全詞都洋溢著愛國主義激情。蘇軾的《浣溪沙》蘊含著人生哲理,告訴我們要擁有樂觀闊達,熱愛生活的人生態(tài)度。詞是我國的文化之一,不僅能說,還可以彈唱,讓我們一起走進宋詞,品味宋詞!

  唐詩宋詞,歷史悠久,是我國的瑰寶,必定要在中國歷史上留下深深地一筆。我作為一個中國人,我為祖國擁有悠久的歷史而感到驕傲!我們不僅要讀,還要品,更要讓我們?nèi)鞒兴A羲l(fā)出發(fā)出更燦爛的光芒!讓我們傳誦中華唐詩,流唱千年宋詞!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于文化的演講稿 篇5

  尊敬的各位評委,各位:

  大家好!

  今天是。首先,向戰(zhàn)斗在教育一線的各位同仁、為基礎(chǔ)教育盡心竭力的同事們表達我內(nèi)心至真至誠的祝福----祝大家節(jié)日快樂!今天,我演講的題目是《讓教育在愛的陽光里前行 》。

  經(jīng)濟社會快速發(fā)展的當(dāng)下,如何與時俱進,做一名符合時代要求的教師?如何將古今不移的“溫文儒雅,博古通今”師者之標繼承發(fā)揚?如何向張莉莉等當(dāng)代師德標兵學(xué)習(xí)?如何符合學(xué)校要求,做一名儒雅教師?……----這些問題常常回繞著我。教書十余載,我思索著、前進著。

  儒雅者:學(xué)識深湛、溫文爾雅也!怎么才能成為一名儒雅教師呢?----我認為:有“學(xué)”有“愛”才能塑“儒”行“雅”。還是從有愛,施愛開始吧!愛每一個學(xué)生,真心對待每一個學(xué)生,尤其是差生。是說來容易做起來特難的事情……

  提到“問題學(xué)生”這個字眼,作為教育者我們都會有不同的想法。對于他們是有無奈、又有更大的責(zé)任。美國心理學(xué)家馬斯洛曾把“尊重的需要”作為人的最基本的需要之一。他指出:自尊需要一旦受挫,就將使人產(chǎn)生自卑、較弱、無能的感受,使人失去

  信心,無所作為。只有自尊需要得到滿足,才能產(chǎn)生最旺盛的創(chuàng)造力,實現(xiàn)自己,獲得成功。因此我在教育實踐中,嘗試著充分尊重“差生”的自尊需要,肯定他們的優(yōu)勢,贊賞他們的成績。收到了初步的成效。

  我班有個叫曾杰豪的插班生,父母離異,只有年邁的奶奶成了生活中的唯一親人。他雖然頭腦靈活,但自控能力差。上課隨便插嘴、講廢話,作業(yè)經(jīng)常少做或不做,愛說謊成了每個老師都了解的特點。面對老師們的批評指責(zé),我及時和他的家長取得了聯(lián)系,他的父親常年在外面跑工地,很少回家。繼母帶著一小孩,每天都很忙碌,沒有精力去關(guān)愛他。他的生母說:他從小調(diào)皮好動,經(jīng)常說謊,還喜歡動別人的東西,他繼母也不方便經(jīng)常深說或者懲罰孩子,也可能沒有精力管教。也許她有她的難處吧?我并沒有多問。我及時和他的父親取得了聯(lián)系,通過電話的交流,我得到了家長的信任和支持。他的父親把孩子全全交給我,讓我教育幫助。

  通過細心的觀察我發(fā)現(xiàn),他極不自信,不敢主動與伙伴,老師,家長交往,又不敢說出內(nèi)心的渴求與希望,總是躲避著別人的指責(zé),小心地維護著自己僅有的一點自尊,壓抑著內(nèi)心的情感。有一天課間,別的同學(xué)都已經(jīng)出去,他在教室里磨蹭,我看見他的手里緊攥著5元錢。我想,他的繼母是不可能給他這么多錢的,于是把他叫過來詢問。孩子剛開始沉默不語,經(jīng)過我細心的勸導(dǎo),他小聲說是偷同學(xué)的錢。我當(dāng)時很氣憤,他平時就亂動同學(xué)的東

  西,多次教育仍不悔改,這次居然拿其他同學(xué)的錢。我想懲罰他,讓他公開道歉。但稍稍平靜之后,我意識到這個學(xué)生內(nèi)心深處也渴望著被人關(guān)注,被人理解和尊重,渴望著同學(xué)的理解,老師的幫助,家長的呵護。我把這件事暫時放下,告訴他這是我們兩個人的秘密。我耐心的勸導(dǎo)并且與母親取得了聯(lián)系,課后經(jīng)常幫助他,多和他聊天。沒過幾天,他主動找我承認自己的錯誤,并且說他把5元錢拿來了,要主動向那位同學(xué)道歉,承認錯誤。

  這件事之后,我發(fā)現(xiàn)孩子的自尊需要得到了滿足,他增添了許多自信,也經(jīng)常和我聊天。他還總是撿起腳下的垃圾,哪怕只有一點點。我經(jīng)常當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚他愛護公共衛(wèi)生、愛護校園環(huán)境。我又從這個學(xué)生頭腦靈活、反應(yīng)快的優(yōu)點入手,以他一次不舉手就隨口答為突破口,不僅沒有批評他,反而還肯定了他回答的合理之處。而后的一段日子,我有意識地對他多次贊賞,有時甚至用夸張的表情、驚訝的語氣說“你真聰明。沒想到能回答地這么好!太棒了!”與此同時,對他在校進步的表現(xiàn)我還打電話給家長予以表揚。從此,他的表現(xiàn)明顯有了好轉(zhuǎn),上課積極回答問題,作業(yè)也認真完成,上課亂動的現(xiàn)象也有意識地控制。

  為了燃起他更強烈的成功欲望,在他獲得成功感、倍感驕傲與自豪的時候,我給了他一點點挫折感。“嗯,這個問題基本正確,但不夠全面。如果看看書再回答,相信你會說得更好。”而他達到新的更高要求的時候,我又對他大加贊賞。這使他內(nèi)心的自尊需求得到充分滿足,他上課越來越配合。上我的課,他不但不講閑

  話了,而且還能積極舉手發(fā)言。我對他的贊賞激起了他強烈的上進心,想當(dāng)一個好學(xué)生的需求感日益強烈。我的贊賞牽引他走向一個又一個進步,他越來越愛探究學(xué)習(xí)問題,成績雖然逐漸進步。

  經(jīng)過這件事,我深深感到,尊重和贊賞在教育實踐中對學(xué)生的激勵作用。正如林肯所說:“每個人都希望得到贊美。”確實,獲得他人的贊賞與肯定,達到自己實現(xiàn),是人們基本生活需要滿足以后的上的一種高級需求。這種需求貫穿于人的整個生命過程。世界上許多卓有成就的人就是在追求社會肯定中獲得成功的。實驗心理學(xué)對酬謝和懲罰所做的研究表明:受到表揚后的行為,要比挨訓(xùn)后的行為更合理、更有效。真心誠意地贊揚對方,鼓勵對方,自然而然地使對方顯示出友好合作的態(tài)度,這就為矛盾的解決了心理契機。

  其實,每個學(xué)生都有自己的“閃光點”,每一位學(xué)生都不想做問題學(xué)生。都想得到老生、家長和同學(xué)的關(guān)心、理解和贊賞。他們所以“落后”一些,在某種意義上可以說是由于自尊需要沒有得到老師的充分關(guān)注。教育韓鳳珍說:“所有難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子。教育者要千萬百計地保護孩子最寶貴的東西——自尊心。”

  心理健康教育的實踐也證明:只有內(nèi)心的需要得到滿足,才能產(chǎn)生積極的情緒體驗,才能積極自信地面對他人和社會。因此,我們要以此為契機,在教育中充分運用這一心理規(guī)律,積極地保護學(xué)生的自尊,給學(xué)生各種獲得成功體驗的光彩,發(fā)揮

  己的聰明才智,取得各種成就,為他們今后的人生創(chuàng)造輝煌成功奠定堅實的基礎(chǔ)

  同事們,朋友們:讓我們一起不斷學(xué)習(xí),不斷超越;熱心教 育、以愛為首;做一名有新時代的儒雅教師。

  讓教育在愛的陽光里前行。

關(guān)于文化的演講稿 篇6

  各位來賓:

  大家好!

  “紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。”每次聽到這首豪邁激昂的《七律長征》時,我的眼前都會浮現(xiàn)出這樣的一組場景:瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影;雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河記錄著他們勝利后的笑容;三軍會師,會寧載歌載舞恭賀他們創(chuàng)造人間神話。八十年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長征之歌。八十年后,作為新世紀的主人,我們又會做出怎樣的回答呢?

  今天,我們重溫長征的歷史,并不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神,去傳承去發(fā)揚長征精神,進而培育我們新時代的長征精神。

  堅定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動力。長征途中,先輩們腳下踏著華夏堅實的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難,走過兇險,走出希望,走出了一片藍天。今天,我們面前雖然沒有了雪山和草地,但前進的道路依然漫長而曲折。構(gòu)建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路,也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征,我們同樣需要有堅定信念,堅強的意志和必勝的信心。

  艱苦奮斗、甘于奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中,在強大的敵人和險惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬險,戰(zhàn)勝了強大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀的我們,是否還需要這種精神呢?輕歌曼舞的歡樂,鳥語花香的芳馨,相敬互愛的甜蜜,燈紅酒綠的癡迷,艱苦的環(huán)境似乎已離我們悠然遠去,然而,親愛的朋友,你可曾想到,伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春,還有我們絢爛的向往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神,需要甘于奉獻的精神。有了這樣的精神,我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難,有了這樣的精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無堅不摧的力量。這樣的精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

  八十年前的長征,已經(jīng)作為一個符號,走進了歷史,銘刻在我們記憶的.深處。而歲月積淀的長征精神,卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情,釀出了味道,成為我們多彩人生的一道美味佳肴。

  新世紀,新時代,新希望,新藍圖,一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年,你可曾想過,在新的長征中,我們肩上負載著怎樣全新的理想?“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”為了民族的偉大復(fù)興宣揚,就讓我們一起努力吧,一起書寫我們新的長征。

關(guān)于文化的演講稿 篇7

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  近年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放的神話,西方文化以一種全新的姿態(tài)挑戰(zhàn)中國傳統(tǒng)文化的地位,中國社會陷入了文化混亂和文化空洞之中。中國現(xiàn)代文化重構(gòu)成為迫在眉睫的重任。 所以從中國臺灣的發(fā)展來看,合理推崇傳統(tǒng)文化有利于促進社會進步。我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起復(fù)興傳統(tǒng)文化的重任,傳統(tǒng)文化會促進而且一定會促進社會的發(fā)展。想象中國傳統(tǒng)社會的道德規(guī)范,在大陸傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了不斷擴大的對外開放后,失去了它的主體地位。那么我們有必要擔(dān)負起這個責(zé)任,促進中國傳統(tǒng)文化的.再度崛起。 中國在崛起,和平崛起,與百余年前的西方殖民者有根本的不同,中國不搞任何侵略。但是在文化方面卻有驚人的一致性。西方殖民者因為強大將西方文化和語言傳播到世界各地,中國也因為不斷強大,使其傳統(tǒng)文化不斷影響世界。越來越多的中國人開始學(xué)習(xí)漢語,并且把掌握漢語和來到中國學(xué)習(xí)作為一種榮耀。中國文化對世界的影響越來越大。過去我們強大,學(xué)習(xí)西方;現(xiàn)在我們逐漸強大,不可避免地影響世界。也許將來的某一天漢語不僅僅屬于中華民族,而是變成了全世界的通用語言。那么我們這個有著幾千年悠久歷史的文明古國,必須擔(dān)負起這個重任。幾百年前,西方人用中國的火藥發(fā)明大炮,打開中國大門。今天這種事情不能發(fā)生。我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起中華文化崛起的使命和責(zé)任,中國是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地,我們有必要讓中國傳統(tǒng)文化再度崛起,影響世界。

  無論是對我們本身還是對世界的影響,中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該崛起,以一種全新的姿態(tài)影響世界。

關(guān)于文化的演講稿 篇8

  暑假期間,我花了整整兩天的時間讀完了《孝行天下》這本書。合上書,我的心情久久不能平靜,書中的一個個感人的故事好多次讓我感動地掉下熱淚,這本書讓我深刻理解了孝道是中華民族文化的精華,而養(yǎng)老敬老的孝德傳統(tǒng)是一份珍貴的社會公德遺產(chǎn),從古至今,學(xué)會感恩,懂得回報,孝行天下,是亙古不變的話題,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。告訴我們?nèi)巳硕紤?yīng)該孝敬長輩,報答他們的養(yǎng)育之恩。

  書中最令我感動的一篇文章是《風(fēng)雨三十年》,文章介紹的是有一位叫曲傳榮的奶奶,她從結(jié)婚時就與公公婆婆住在一起,婚后短短的十年間她經(jīng)歷了公公去世、老公病故的連續(xù)打擊,本身就有病的她既要拉扯14歲的孩子,還要照顧身患高血壓、心臟病和風(fēng)濕病大少便不能自理的婆婆,雖然失去了丈夫,但她還是像照顧自己的親生母親一樣照顧著婆婆,從不讓婆婆吃一點苦,雖然日子過得清貧,但一家人相互依戀相互疼愛。在她的關(guān)心照料下,她的婆婆生活的很舒心很幸福,最終與她生活了30年后離開了人世。曲傳榮奶奶為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,她用自己的一言一行一直體現(xiàn)了一個“孝”字。孝歷來是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),人類自從有了文明,就有了孝道。孝是炎黃民族延綿不絕的美德,孝是中華文化持久不衰的根脈,孝是構(gòu)建現(xiàn)代文明和諧社會的基石。

  這幾天我在看電視時,總看到這樣一段畫面,一個小男孩看到媽媽在為老人洗腳,他也趕快端著重重的一盆水走到媽媽面前對媽媽說“媽媽,洗腳”。看到這一切,我總是深深的感動著,感動之余,忽然聯(lián)想到我的現(xiàn)在,我已經(jīng)馬上就是5年級的學(xué)生了,但我總是不能主動幫家長做家務(wù),分擔(dān)他們的苦與累。每當(dāng)家長做好了可口的飯菜時,我便不由分說,坐下來大口大口地吃起來,而從不顧及忙碌的家長還沒有坐下來吃飯,也從未想過家長為做這一頓飯菜忙活了多長時間......。現(xiàn)在想起來,雖然自己感覺還算的上是個孝順的孩子,但不孝的事情還是不少,我很后悔以前沒有領(lǐng)悟到這些,我想,現(xiàn)在好好對待父母還不晚,我以后一定要體諒父母的辛苦,替父母做一些力所能及的事情。

  古往今來,那些敬老的故事數(shù)不勝數(shù),總讓我心生敬佩之情,而那些不懂得孝心的人卻讓我鄙視。孝行天下,有了孝,才可以享受美好的人生,受到大家的尊敬。善待世界上的每一個人,孝敬自己的父母和長輩,這是全世界人類的美德也是每個做兒女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),所以我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),孝敬父母,將來報效祖國!

關(guān)于文化的演講稿 篇9

  尊敬的老師們同學(xué)們:

  你們好!

  遙遠的東方有一條龍,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

  我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

  孔融讓梨,大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,就已經(jīng)不錯了,這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德,難道這不應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)嗎?

  一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

  保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

  要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

  愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等的民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"'中國'在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說'我是日本人',就什么事都好辦了。"吉鴻昌將軍頓時怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

  我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認真學(xué)好科學(xué)知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

關(guān)于文化的演講稿 篇10

  非常高興能參加這次演講活動。我是機電維修班的李頎,首先,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)長期以來的關(guān)心和支持,今天我演講的題目是“建先進企業(yè)文化,創(chuàng)西銷輝煌明天!”。

  誠如大家所言,中油西北銷售是我們的家,我們都是這個家的親人。今天,您用實踐行動證明了您是獨一無二的,您是無法取代的;明天,我們將自豪地向世人召示,我們的西銷、我們的精誠團隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨一無二的,是無法取代的。

  有人說:企業(yè)是一個大舞臺,看誰更精彩;還有人說:競爭是一套有氧健身操,能舒筋活絡(luò),譜寫跳動的脈搏;我想說,優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫,放飛激情,收獲紅紅火火。

  那么應(yīng)該如何來理解企業(yè)文化呢?企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力;又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力;更是企業(yè)立足市場的源泉。總而言之,企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。

  也許這樣來解釋企業(yè)文化,會有一些差強人意。其實,在現(xiàn)實生活中,我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當(dāng)我們接觸到一個企業(yè)時,這個企業(yè)中最明顯、最不同尋常的現(xiàn)象、事物常常會引起我們的

  關(guān)注和興趣。比如,你踏進一個企業(yè),馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍,人們是如何彼此問候的,如何待人接物的,如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化,企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細微之處,甚至是那些容易被遺忘的角落,正所謂企業(yè)文化無處不在。

  海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲:“把別人視為絕對辦不到的事情辦成,把別人認為非常簡單的事持之以恒的辦下去。”這兩句話給我留下了非常深刻的印象,這就是海爾企業(yè)文化的精髓,體現(xiàn)了海爾公司永遠創(chuàng)新、永遠進取的企業(yè)精神,以及謙虛務(wù)實的企業(yè)風(fēng)貌。

  我們公司的企業(yè)文化是發(fā)展的、進步的,無所不在的。您看,那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化;一套套代表整體形象識別的工服是一種企業(yè)文化。工作幾年來,工作環(huán)境在變,身邊的同事在變,但我與這里的每一個人都結(jié)下深深的情誼,他們有的時候像長者一樣幫助我,有的時候像家人一樣關(guān)心我,有的時候像朋友一樣聽我訴說,有的時候像兒時的玩伴一樣給我歡樂,有的時候,太多的有時侯,今天,在這里,我想借這個機會,對他們中的.每一位都說聲“謝謝”!是他們讓我在一個新的工作環(huán)境中逐漸成熟,慢慢地成長,懂得了只要在平凡的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),還是一樣能做出不平凡的成績。人生就要不斷的去挑戰(zhàn)自我、經(jīng)營自我,發(fā)揮自己的潛力和干勁,這樣才會感到生活的真實,才能體現(xiàn)自身的價值和無限潛力。

  一路走來,一路感動,是西銷企業(yè)的文化氛圍,是領(lǐng)導(dǎo)的民主科學(xué)管理,是同事之間的真心幫助讓我覺得選擇了在西銷工作,就是選擇了一片廣闊的天地,就需要自己不斷地戰(zhàn)勝自己。一張白紙能描繪出美麗的藍圖,我將無怨無悔地在這里辛勤描繪我有意義、有價值的人生藍圖。

  所有這一切都證明了我們的西北銷售是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體;我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo);我們的員工是這樣互助互愛、團結(jié)協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團結(jié)的文化。

  一艘航船的順利航行是一個舵手的成功,一個企業(yè)的成功是一個激情團隊的成功。

  建設(shè)中國石油,我們?nèi)沃氐肋h;暢想未來,我們激情滿懷!讓我們盡情揮灑我們的才能和激情!讓我們攜手奮進,為共同建設(shè)西北銷售輝煌明天而努力拼搏吧!最后祝愿我們公司繁榮昌盛,員工生活幸福,明天更美好!

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