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關于創新演講稿

發布時間:2023-07-18

關于創新演講稿(通用17篇)

關于創新演講稿 篇1

  尊敬的各位來賓:

  大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創新觀念》。

  尊敬的評委老師,親愛的同學們,共同富裕是中華民族古老而現代的夢想,扶危濟困是炎黃子孫傳承了數千年的信念。

  禮記書:不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,幼有所長。

  墨子說:兼相愛,交相利。

  杜甫說:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

  康有為寫作《大同書》,孫中山追求天下為公,黨的__屆四中全會提出構建和諧社會的理想。

  而今,夢想和信念傳承到我們這一代。同學們,我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要創新,在新的時代倡導新的觀念:

  一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢,當了多大的官,獲得多大的榮譽,誠如愛因斯坦所說:一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不是看他取得什么。因此,一個成功的人應該是一個大慈大悲、心憂天下的人,一個成功的企業家應該是一個慈善家。

  二、我們要倡導新的財富觀。一個企業家賺了數千萬,這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時也應認識到,沒有時代給他機遇,沒有員工為他打拼,沒有伙伴同他協作,就沒有他今天的成功。因此,這些財富是他個人的,也是社會的,是社會創造的財富。恒安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說:財富來自社會,也要回報社會,當我們正享受改革開放成果的時候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

  慈善是衡量成功的標尺,慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀后,我們還要倡導新的慈善觀:

  慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。

  慈善是有錢人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。

  慈善僅僅是物質上的付出嗎?不,它播種的是愛心,傳遞的是感動,收獲的是和諧。

  尊敬的評委老師,親愛的同學們,馬丁?路德?金有一個夢想,他夢想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個夢想。

  我夢想有一天,每一個食不果腹的人都能得到溫飽,每一個失學兒童都能重回校園,每一個垂危的病人不再因醫療費的高昂而魂斷病榻。

  我夢想有一天,不再有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。

  我夢想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻身于非洲的醫療事業,一個是全球窮人的圣母,一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。

  尊敬的評委老師,親愛的同學們,我夢想有一天,人類實現了他古老的理想——共同富裕。

  我的演講完畢,謝謝大家!

關于創新演講稿 篇2

  老師們、同學們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《做一名有創新精神的人》。

  創新,是人類社會發展生生不息的動力;創新,是時代的要求,歷史的召喚。依靠創新,人類擺脫了史前的愚昧時代,邁進文明的門檻;依靠創新,人類社會不斷發展進步到今天。我們都應該做一名有創新精神的人。

  中華民族從來都是樂于創新、勇于創新的民族。從燧人鉆木取火到四大發明的貢獻,從“兩彈一星”的問世到神舟七號飛天的壯舉,我們民族創新的腳步,從來都不曾停歇過。從本質上講,中華民族五千年的文明史,就是一部不斷創新的歷史,我們的民族正是因為創新而生生不息,發展壯大。而在如今這個競爭激烈的社會,一個沒有創新和創造能力的人,根本就談不上成功。

  在不少人眼里,一談創新,就覺得那是尖端技術,只有科學家設計師工程師才能干,與普通人無緣。而我覺得,創新并非那么高深,很多時候它就在你我身邊的大事小情中。創新這事,科學家要干,普通人也應該干。

  我們每個人都要有創新的意識,不斷提高自己的創新能力,用創新的精神來改進我們的學習和工作。老師們,同學們,我相信:只要做個有心人,就可能會有創新!

  首先,創新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新,無不是訴說著一個“變”字。怎么變,如何變,最關鍵的就是要培養我們的創造思維。簡單的說,創新思維就是我們克服思維定勢,創造具有新穎、獨特事物的認識活動。如何突破我們頭腦中已經存在的一些條條框框,在這里,我舉個例子,給大家講講愛因斯坦曾給美國斯坦福大學研究生所做的一次演講:

  一天,美國斯坦福大學的研究生們聽說著名科學家愛因斯坦要來本校演講,大家都興奮異常,準備了最好的筆記本,早早來到演講禮堂,期待聆聽并記下偉人的每一句教誨。9點整,愛因斯坦在校長的陪同下走上演講臺,出乎大家想象的是,愛因斯坦兩手空空,根本沒帶演講稿。

  愛因斯坦演講的第一句話是:“有兩位工人同時到煙囪里進行檢修,他們出

  來時,一位是干凈的,一位是骯臟的,請問他們誰會去洗澡?”有個學生立即回答:“當然是骯臟的工人會去洗澡。”愛因斯坦反問道:“是嗎?可是干凈的工人看到骯臟的工人,他會認為自己身上一定也很臟;而骯臟的工人看到干凈的工人,則會不會想到自己也是干凈的呢?我再問問你們,哪個工人會去洗澡?”這時,有學生搶著回答:“干凈的工人會去洗澡!痹趫龅膸缀跛型瑢W一致點頭認同了這個答案。愛因斯坦笑著說:“同學們,你們又錯了。理由很簡單,兩個工人同時到煙囪里進行檢修,又同時從煙囪里出來,怎么可能一個是骯臟的而另一個卻是干凈的呢?”愛因斯坦接著說:“其實人與人之間并沒有太大的差別,尤其是你們這些研究生,受著相同的教育,學習又都非常努力,你們之間的知識差異更是微乎其微。在這個世界上,有些人之所以最終能夠脫穎而出,是因為他們會調動自己的創新思維做出正確判斷。而想要做個與眾不同的人,就必須跳出習慣思維的圈子,拋開所有人為的布局,敢于懷疑一切!蔽蚁,愛因斯坦的話對大家會有些許的啟示吧?

  第二,創新需要懷疑與批判。大家一定都看過馬戲表演吧?在馬戲團里,為什么一根細細的木樁、一截細細的繩索就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢? 原來當大象還是小象的時候,馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上,小象不論怎么掙扎,到頭來都是徒勞無益的。漸漸地,小象習慣了不再掙扎,即使長大后可以輕而易舉地掙脫鏈子時,它也不再掙扎。小象是被鏈子綁住了,大象是被習慣綁住了。我們也愿意像大象那樣,被習慣綁住嗎?答案肯定是否定的,如何改變這一現狀,需要的就是我們要時刻用懷疑與批判的眼光來審視我們的環境,審視我們的現狀。懷疑是創新的萌芽,批判是創新的成長。在懷疑中發現錯誤,在批判中改正錯誤,在創新才能完成。

  第三,創新意味著風險與堅持。從來都說一份耕耘一份收獲,而創新的付出卻可能收獲一份失敗的回報。對于創新者而言,成功是一種考驗,失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌,往往可能停歇前進的步伐;走不出失敗的陰影,容易導致錯過成功的機遇。當年,發明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時,愛迪生卻說:我沒有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經過不懈的努力,愛迪生終于發明了電燈,用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們:永不言敗,是實現創新

  的一個重要條件。創新確實不容易,所以總是在創新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。我們知道,中國從刀耕火種的遠古,到科學技術發展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒成功之前總是不被社會認可、鼓勵,甚至是被排斥。他們的成功,無不經歷了一次又一次的失敗,一次又一次的鍥而不舍,但是正是因為他們,才有我們今天的一切。

  敬愛的老師們,親愛的同學們,創新不是一句空話,創新也并非難以企及,其實它就在你我的手上。我們都應該成為一名具有創新精神的人,踏著時代的浪潮讓我們一起奔騰,插上創新的翅膀讓我們一起翱翔,說不定,下一個創造輝煌的就是你!

  謝謝大家!

關于創新演講稿 篇3

  創新必須基于務實的基礎之上,才會是有效的創新。德魯克先生在書中告訴我們:“創新是有目的性的,是一門學科!睂τ谖覀兤髽I,我們創新的目的就是要幫助客戶體現更大的價值,獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們:創新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學內涵,而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業所倡導的創新應該是實用型的創新,對于我們企業,我們的創新必須是“聚焦客戶的信息化的創新”,這就決定了我們在創新的過程中必須立足客戶的需求,立足企業的實際情況,遵循市場發展的規律,只有這樣我們的創新成果才會對企業發展有意義和價值,才是真正有效果。

  要想讓我們的創新真正做到是基于“實事求是”基礎的創新,我想首先要明確什么是創新。德魯克先生在書中談到,對于“創新”的誤解,主要有這么幾種,一是把“創新”與聰明的創意或發明混為一談;二是一提到它就想到科學性的創造發明;三是很多人認為凡開創一項新生意或者新事業就是創新。事實上,創新對于企業來說,主要是看能否為客戶創造出新的價值,提供新的服務。

  創新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們,創新的機會處處都有,創新的行為人人都可以做到,更為重要的是創新是可以學習、可以訓練的。這就是說,創新并不是偶然遇到的機遇,不是不可控制的,創新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學習得會,掌握得了,實踐得下去的。因此,面對創新的要求,我們必須養成正確的心態。

關于創新演講稿 篇4

  記得很久以前,手機的用途幾乎只有一個,那就是打電話,可是幾年之后,手機有了很大的改變,不僅外觀漂亮多了,而且用途也多了,漸漸的可以用手機發短信了,可以用手機上網了,可以用手機拍照了,再后來蘋果觸控手機橫空出世,咱們才有了今天的觸控體驗,這些都是一些不得了的創新,都可以直接導致一個行業的重新洗牌,可是仔細看看,發短信不過是用電子手段寫信件,上網是在手機行業引入互聯網,拍照更是生硬,直接把相機按到手機上,還有現在如日中天的蘋果,也不過是將觸控技術應用到手機,這些也正是現在最普通的組合創新。

  創新要求深刻。

  我們都知道,阿基米德在洗澡時發現了浮力定律,成就了科學的一段美談?墒俏覀兪欠襁記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而,后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學的一個基本原理。

  有時候,創新并不是很難,說不準什么時候,一個思想的火花閃過,創新就來到眼前。可火花不能長久,創新卻要求永恒。于是創新要求深刻的思考,追求本質的東西,要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。

  然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經歷時,就已觸摸到創新的邊緣了,然而我們卻沒有那個觀念,有意識地將創新完成。

  昆德拉說:“人類一思考,上帝就發笑!鄙系蹫槭裁葱δ,難道真是因為人類頭腦簡單而發笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

  在科學技術高度發達的今天,走前人沒有走過的路,創造前人沒有的業績,就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮斗精神,就難以最終成就創新的事業。而創新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎上有所創造,有所前進,牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了,牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創新的基礎,學習是創新的源頭。

  中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。

  被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大于時代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

  歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創新。

關于創新演講稿 篇5

  大家好,我叫,來自專業,今天我演講的題目是“敢為人先,勇于創新” 。

  提到創新,我想大家并不陌生,我們每一個人、每一天,都無時無刻不在享受著前人的創新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧?可是,你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會羊角”,其來源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會上的“邂逅”。在當時熙熙攘攘的圣路易斯世博園區內,至少有50多個冰淇淋攤點和10多個薄餅攤點。在歐內斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會參觀人數眾多,到了中午,阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當他一籌莫展之際,歐內斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎,其他冰淇淋攤販也紛紛效仿,歐內斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會結束后,歐內斯特與合伙人開創了公司,將這種冰淇淋新吃法“世博會羊角”推向全美市場,后來經過人們的不斷改良,“世博會羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當時歐內斯特的靈機一動和創新精神,恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧?創新,一個我們耳熟能詳的詞。尤其是這樣一個飛速發展的時代,這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是,創新,其豐富的內涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。親愛的同學們,你真的認識創新嗎?首先,創新意味著改變。

  所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新,無不是訴說著一個“變”字。怎么變,如何變,最關鍵的就是要培養我們的創造思維。

關于創新演講稿 篇6

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  我們身邊無處不有創新。如果人類不創新,就不會有今天的生活。人類發展了千萬年,才有了今天的成就。設想一下,如果我們的祖先不創新,不去追求更美好的生活,那我們現在可能還是原始的狀態,就更不可能有今天的繁榮。

  創新的來源都不是刻意的,能創新的并不都是發明家,也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事,就能激發你創新的靈感。

  當看見愛迪生的一個小故事時,創新這個詞深深地印在我的腦海里,讓我著迷:

  愛迪生新招了一個助理,有一天,愛迪生得到了一個形狀不規則的容器,拿到辦公室,吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積,說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子,量這個容器的體積,可左看右看,也不知從何下手。

  愛迪生回來了,見助理還沒有量出這個容器的體積,非常生氣。于是,他把容器搶過來說道:“你太死板了,只會用老辦法,難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水,倒滿容器,再將容器里的水倒入有刻度的杯子里,輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了,真恨自己沒有想到。

  創新其實就在我們身邊,我們只是缺少去發現的眼睛。即使再小的事也是創新。就如我,那次我真正體驗了創新的趣味。

  我們的家住在農村,大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱,那就是夏天天氣炎熱,降水少。自己給菜園澆水很難挑,再加上烈日炎炎,十分的辛苦!

  一天,我腦子里突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先,我把鐵棒豎立在地上,然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上,最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來,一人站在一頭負責澆水,一人在另一頭加水,給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀,都跟著學了起來。解決了難題,他們臉上都洋溢著笑容。

  就因為我的一個創新,減少了農民伯伯的辛苦,這對我來說是多么快樂啊!創新其實就在我們身邊,只要你愿意思考,任何人都是發明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發現,你做好準備了嗎?

關于創新演講稿 篇7

  “創業、創新、創強,建設新吳興”,吳興區委解放思想大討論活動讓我們每一個關心、關注吳興發展的人為之振奮。

  今天我所演講的題目是“給自己的生命多點色彩”。

  創業、創新、創強,創造新業績,對此,每一個人都有不同的理解,在我看來它的意思已經從這幾個字中表達的很直接、很明白了。簡單的說就是不管你是一名工人、一名技術人員或者是一名領導決策者,不要對你已取得的成就感到滿足,只有不斷的進娶不斷的創造,才有更美好的未來。這對與個人來說是這樣的,對于一個企業也同樣如此。

  大家想象一下如果我們離開創造現在的社會會是怎么一種情景!大概出門不是坐車,而是騎驢騎馬,這樣倒也悠然自得,還可以欣賞美景,只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣,我想不出有什么好的辦法解決,也只能一天到晚待在水里避暑了。而現在我們呢?出門當然是車來車往,更遠的地方同樣是可以旋即抵達,日行千里已不是癡人說夢話;如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢。信息網絡時代的到來讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界,縱覽天下大事,真正做到運籌帷幄,決勝于千里之外。

  我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切,這都是因為前輩們創造并蔭及。站在前人的肩膀上,我們理應站的更高,看的更遠。我想各位不會甘心于做劉阿斗那樣的“安樂王”,只是弄個“樂不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂的話資。

  但是創造就需要付出艱辛,我們現在所享用的一切文明,都是幾千年來,幾百代人不懈努力的積淀,如果可以掰開看看的話,里面凝集的是汗,是血,甚至是生命。多少偉人為了這一信仰,為了給自己的生命多一點色彩,他們付出了自己的全部,相比他們,現在我們所要付出的艱辛和奉獻是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由,更不能讓一代代留下來的東西被我們揮霍光,相反有的卻是更充足的理由去創造,因為現在我們所面對的世界,已經為我們創造了從未有過的大好局面,機會就在我們的面前,但是機會又是公平的,它只會留給有準備的人。

  在我們《金洲報》上就報道過很多的先進人物。他們就是那些有準備的人,他們在自己平凡的崗位上為了百年金洲這一宏偉事業奉獻著自己的力量、智慧和青春。

  作為我們年青人,我覺得我們最需要學的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力,有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會阻擋我們前進的步伐。畏首畏尾,怕東怕西的結果只有一種——“白了少年頭,空悲切”。曾記有一位老師感慨的對我們說,湖州的年輕人大多貪圖安逸,缺乏朝氣和進取心!他的話雖不盡然,可我們卻又不得不承認這的的確確反映了一部分人的精神狀態,很多父母為了不讓子女受苦,寧可選擇差一點的學校也不讓他們遠離自己的保護圈,可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個人獨立和毅力。著名教育家陶行之曾經說過:靠天靠地靠祖上,不算是好漢。難道我們缺乏成為一個好漢的勇氣嗎?難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎?難道我們甘心于家鄉的建設落后于別的地方嗎?從我們的溫室里面走出來吧,外面是自由的天空,是你縱情發揮的天地。為了家鄉的建設、企業的壯大、祖國的騰飛,讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗,讓自己的生命多點、再多點色彩。

關于創新演講稿 篇8

  ●農村財務管理工作必須服務于農村經濟發展這個中心。

  ●只有集體實力增強了,化解債務才有經濟基礎。

  ●加強集體資產管理不是為了管死它,而是為了更好地用好用活。

  ●凡是有利于經濟發展、共同富裕的管理辦法,就是好辦法。

  農村集體資產與財務管理歷來是廣大農民群眾十分關心的問題。這方面工作的好壞直接關系到農民群眾的切身利益。這些年各地為加強農村集體資產與財務管理采取了許多措施,見到了一定成效。但也要看到,目前這方面問題還比較多,農民群眾還不滿意。有些地方混淆集體資產權屬關系,隨意向集體和農民伸手,有些地方農村財務管理混亂,財務不公開,還有不少地方胡支亂花嚴重,村級債務累累。這些問題,說到底,是如何正確地處理好國家、集體和農民的利益關系問題,是如何更好地維護農民合法權益和保護農村生產力的問題。

  當前,我國農業正處在新的發展階段,特別是加入世貿組織以后,農業面臨嚴峻的挑戰,維護集體和農民利益顯得更加緊迫。解決農村集體資產與財務管理方面存在的問題,靠老辦法不行,必須解放思想,與時俱進,用新的思路和方法,創新農村集體資產與財務管理機制。

  一是要圍繞農村經濟的發展,確定農村集體資產與財務管理工作的目標。農村集體資產與財務管理工作是黨的農業和農村工作的重要內容。當前,黨的農村工作的中心是發展農村經濟、增加農民收入。因此,農村集體資產與財務管理工作必須服從和服務于農業和農村經濟發展這個中心。只有圍繞發展做文章,為發展做貢獻,我們的工作才有意義,才有前途。目前,農村集體資產與財務管理工作遇到的問題,不少都跟經濟發展水平有關,有些問題只有隨著經濟發展,才能夠得到根本解決。如化解鄉村兩級債務,清理是必要的,但只有集體實力增強了,農民收入增加了,化解債務才有經濟基礎。加強集體資產管理不是為了管死它,而是為了更好地用好用活,實現其不斷增值,發展農村的生產力。所以衡量這方面工作的好壞,主要看是否通過有效的管理,促進了農村經濟的發展。凡是有利于經濟發展、共同富裕的管理辦法,就是好辦法。為農村經濟發展創造良好的體制和機制環境,是農村集體資產與財務管理工作的立足點和出發點。

  二是要適應農村公有制新的實現形式,探索農村集體資產與財務管理的有效方式。農村集體資產與財務管理工作是同農村的基本經營制度緊密聯系的。改革開放20多年來,農村已確立了以家庭承包經營為基礎、統分結合的雙層經營制度,農村集體經濟的存在形式和功能發生了很大變化,農村集體資產從資產規模、產權構成、運作模式到管理方式,也都發生了很大變化。特別是農村多種形式聯合與合作的出現,更加豐富了農村集體資產與財務管理的工作對象和內容。應當適應農村公有制實現形式的新變化,調整農村集體資產與財務管理的思路和方法,把注意力從集體資產的物質形態管理轉到價值形態管理,從資產管理轉到資本運營的軌道上來。只有如此,才能真正達到實現集體資產保值增值、壯大集體經濟實力和增加農民收入的目的。

  三是要用改革創新的精神,解決農村集體資產與財務管理的突出問題。農村集體資產與財務管理工作一直是在不斷改革創新中發展的。目前,要解決這方面存在的問題,也必須靠改革創新。近年來,不少地方進行了有益的探索,積累了一些經驗,闖出了一些路子。山西、吉林等許多地方實行了村賬鄉代管、村會計集體辦公,加強了對村級財務的監督;浙江、廣東等部分地方實行了農村會計委托代理制、會計委派制,提高了農村財務會計工作的質量,強化了會計的監督職能;江蘇、北京等一些地方成立了集體資產運營中心(公司),促進了集體資產的增值。特別是許多地方實行的財務公開,擴大了群眾民主監督,深受農民群眾歡迎。

  四是要結合管理手段的改進,提高農村集體資產與財務管理的工作水平。農村集體資產與財務管理工作也要逐步實現工作手段的現代化。當前一些地方推行的農村經濟管理信息化,就是通過現代管理手段提高農村經濟管理水平的有效途徑。如廣東、浙江省結合會計委派制、會計委托代理制開展財務管理電算化,黑龍江省結合全省農村信息化建設工作開展農經管理電算化,廣東南海等地結合當地經濟發展需要開展農村社區綜合管理信息化。這項工作雖然開展的時間不長,但從各地的實踐看,成效已經非常明顯,完善了制度,提高了效率;增強了透明度,遏制了腐敗,改善了干群關系;提高了隊伍素質,改進了管理水平。

關于創新演講稿 篇9

  孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

  民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

  xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

  當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

  仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

關于創新演講稿 篇10

  不斷變革創新,就會充滿青春活力,否則就可能會變得僵化。——題記

  俗話說:“第一個用鮮花比喻少女的人,是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才。”可見,在人生中,創新是身旁的明燈,照亮前方的道路;創新是遠處的山巔,激勵我們登上高峰;創新是眼前的大海,任隨我們暢所欲言,匯入其中。所以,只有不斷創新,才可以支撐起整個世界。

  魯班懂得創新,因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷,而是彎下腰仔細觀察它,于是發現野草上有許多細小的齒。因而頓生靈感,經過一次次的實驗,終于發明了鋸,造福于人類。

  齊白石懂得創新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣,因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”,而是去汲取名家的長處來填補自己的空白,60歲、70歲、80歲,齊白石的畫風在不斷的改變,水平也在一次次改變中突飛猛進,因而他的一生五易畫風,一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求進取,終于為我們所熟知,為世人所景仰。

  而對牛頓來說,晚年的他不懂得創新。年輕時因一個蘋果發現了地心引力,以后一步一個腳印,取得了驚人的成就。但到了晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說,花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在,不思進取,在迷信中一點一點將黑發“浪費”,將自己的創新精神丟入大海,最后賠上了自己的老年時光,毫無所得,。由此看來,一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創新而變得黯淡無光。

  創新,是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

  為自己插上一雙創新的翅膀吧,你一定會展翅飛翔,搏擊長空!

關于創新演講稿 篇11

  焦作市創新發展經濟轉型專題研修班規模罕見、忙碌空前,然而在全市吹響創新發展經濟轉型集結號的同時,我們也聽到了一些心存善良的顧慮:焦作與深、杭兩市的可比性在哪里?天地懸殊,如何學習?我們為什么好高騖遠,而不腳踏實地?

  有疑問不是壞事,而是好事。一切事物都在矛盾中沖突對抗、循環演進,腦袋里有問號說明大家在思考,一時想不通,恰恰說明了學深杭的必要性。

  “出路、出路,走出來才有路;困難、困難,困在家里更難。登高才能望遠,志存才能高遠。只有跳出焦作看焦作,才能對標先進、明確趕超方向;只有跳出河南看焦作,才能夠找準差距、奮力攻堅。”市委書記王小平在全市“學深杭、促創新”動員暨20xx年度表彰大會上的堅定之聲告訴我們:只有會當凌絕頂,才能一覽眾山小!

  學深杭、促創新,我們首先要明白方法論問題,因為理念決定高度、高度決定戰略,戰略關乎全局、長遠及事業的成敗,只有屹立群山之巔,才能耳聰目明,在焦作創新發展經濟轉型的征途中學經驗、避險灘、走捷徑。

  創新,已經植入深、杭兩市的發展基因?陀^地說,我們與兩市在高新技術企業、創新載體、創新成果、社會研發力量等方面不具有可比性,但有如此差距并不可怕,真正可怕的是我們長期以來對創新驅動并沒有真正認識到位,還讓“認識新常態、適應新常態、引領新常態”停留在筆尖和口頭上。

  很顯然,這是人的問題,理清大家的思路,就要在思想認識層面畫上一個大大的“同心圓”:我們與深、杭兩市的差距在于謀劃發展的世界眼光和戰略思維,在于推進工作的先進理念和現代意識,在于敢為人先的膽識氣魄以及對創新創業孜孜不倦的持續追求。當我們感受到深圳打破框框、勇闖雷區、銳意創新的精神力量時,當我們傾聽到杭州敢想敢試、勇立潮頭、做到極致的雄心故事時,難道我們的內心就沒有翻江倒海般涌動?難道我們就自甘禁錮于傳統思維的銅墻鐵壁?我想,倔強要強的焦作人必不甘于落后,而要在百舸爭流的競爭中做追趕者、探路者乃至領航者。

  資源匱乏、結構不優、要素制約……時代對每座城市都是公平的,深、杭兩市在發展歷程中也遇到過這樣那樣的難題,但正是逆境倒逼他們走上創新轉型發展之路。如今的焦作,又一次站在歷史的風口浪尖,能不能在被動中贏得主動、加快轉型、實現彎道超車,關鍵取決于我們能否真正運用創新理念和思路推動發展。

  學深杭、促創新,為了啥?解放思想、補齊短板、找準“藥方”、承接轉移、振奮精神,帶著思想藍圖、點燃創新激情、邁出鏗鏘步伐,打造轉型升級焦作版的燈塔就在眼前!

關于創新演講稿 篇12

  創新是現代工作中經常提到的一個新的理念,也是與世界接近的一個鏈子,我們應該能夠更深入的理解和運用它。不管是從事高新技術工作還是基層工作,而要推動它的進步,都需要將創新理念溶入到工作和生活實踐中,從而提高自己的創新意識和能力。所以,在日常工作中,我們需要創新,創新不僅僅是在工作中得到鍛煉,而是我們需要認真的去制造創新。創新是在原本的基礎之上,再加上自己的思維創造出來的東西。

  創新讓我們的創作欲望有了新的空間,對知識的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對生活更有激情,更能體會到生存的價值。不管怎樣,我們都始終要充滿激情的去生活。具有創新的意識,才能讓我們在工作或是在生活中有所發現,才能不斷提高自己,發現自己,也能從中培養自己多方面興趣,提高自己的知識層次。

  創新是一個企業、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里,我們個人要有危機感,要有競爭的意識,而就必須提高自己的創新能力。在現實生活和工作中,很少有人將各種主意、構思表露出來,并付諸于實踐,這樣做實際上埋葬了許多初萌發的創新閃光點,習慣了用新思維去思考問題。而實際上激發出一些創新構思相對而言是比較容易的事情,而真正利用這些構思所做出卓有成效的實際創造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中,我們要堅持到底,你就一定可以嘗到成功果實的甜味。

  而我也相信,任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創新,創新念頭也是一種力量,它能讓你淋漓盡至的發揮你的潛力。其實任何一個人的身上都有優勢,而你怎樣為你的優勢找一個舞臺,那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者,我認為我們學來的知識和技能是為社會服務的。當他不能發揮作用的時候,我覺得我們花了那么多的精力所學來的東西可能就是一種浪費?墒钱斠坏┠阌辛藙撔碌倪@種意識。你就一定會被它的魅力所吸引,你就會行動。在我的生活中,我曾經很迷茫,因為我不知道自己應該做什么,也不知道自己學習的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學進去,因為我沒有目標也沒有動力!我們知道任何一項創新都需要一個過程,當你有了這個相法以后,行動了,而未能一下子成功,你需要堅持,不懈的堅持下去,你就一定能完成你最初的夢想!

關于創新演講稿 篇13

  3月28日上午,武陟縣法院組織召開全體干警會議,學習貫徹焦作市“學深杭、促創新”動員大會會議精神。會議由政治處主任何菊榮主持。

  會上,政治處主任何菊榮首先帶領大家學習了《焦作市“學深杭、促創新”集中學習活動方案》、《市委書記王小平在全市“學深杭、促創新”動員暨表彰大會上的講話,以及《市委書記王小平在焦作市創新發展經濟轉型專題研修班總結會上的講話》,并將“學習深杭找差距 解放思想促創新”確定為武陟縣法院“學深杭、促創新”的學習主題。何菊榮主任結合該院工作實際,提出了“三個創新”。

  一是解放思想,在工作思路上創新。要緊密結合工作實際,與時俱進,創新工作思路,改善工作方法,提高工作能力。教育干警學習深圳、杭州“把創新作為第一動力”的發展理念,充分發揚求實精神,追求審判的客觀公正;發揚創新精神,在審判、管理、案件的社會效果上創新;發揚人文精神,牢記以人為本,堅持司法為民。

  二是解放思想,在辦案效果上創新。教育干警學習深圳、杭州“實干至上”的精神狀態,要用社會主義法治理念統領審判工作,提高執法水平;通過辦案了解群眾在生產生活中

  遇到的困難,集合社會力量,主動為群眾排憂解困;強化調解意識,創新調解方法,真正實現“案結事了”,努力追求案件社會效果和法律效果的統一。

  三是解放思想,在關注民生上創新。教育干警學習深圳、杭州“敢為天下先”的改革魄力。進一步完善訴訟便捷服務,落實便民利民措施,加強法制宣傳,開展巡回審判,便民訴訟;推行判后答疑制度,將答疑、釋明、回訪相結合,辨法析理,為民釋惑;完善司法救助制度,為民解憂,使人民群眾切身體會到新時期司法關懷的溫暖。

關于創新演講稿 篇14

  尊敬的各位校領導、同志們:

  大家好!

  感謝領導給我這次學習的機會,非常榮幸站在這里跟大家交流教務工作經驗,我本著提高自己的想法參加這次蒼南縣中小學教務科研處主任論壇活動,通過這次活動學習使我受益匪淺,下面我就今天演講的主題“規范管理,務實創新”來談一談在我校的教務管理工作中的幾點措施,說得不對的地方還請領導和各位同志們批評指正。

  在我國教育事業飛速發展的今天,要實現學?缭绞、可持續發展,必須靠全校教育工作者同心同德、全力以赴。作為教務科研處主任,要主動提高管理理念,創新管理思路,確保管理規范。在工作中我主要從一下幾點出發,打造出教務教研工作的特色,謀求學校新的發展。

  一、轉變管理思想

  作為我校教務工作者,我們首先認識到了學校的性質是由學生決定的,學校的各項教學工作都是圍繞學生來開展的。學校包含了學生、老師、管理人員,我認為管理人員是為教師和學生服務的,而管理人員和教師一起又都是為學生服務的。教務工作以人為本,就是要以學生為本,以學生為工作的中心和出發點,在日常教務工作中中,我校要求教師做到充分尊重學生,盡可能滿足學生的正當要求。因為教育和教學管理的特點在于育人,規范化教學管理才能公平、高效、文明。

  二、堅持自我學習,提高管理水平

  主動開闊自己的眼界,更多了解國內外中小學教務教研管理的發展變化動向。教研處定期組織教務人員到兄弟單位尤其是國內知名中小學,學習先進的教務管理思路及創新舉措,從對比和學習中找到了自己工作中的問題和不足。同時懷著開放的心態,虛心學習,博采眾長,積極向各兄弟學校、處室、同事學習交流,努力加強各部門之間的合作溝通;教務教研處提倡教師努力學習鉆研,提高自身業務水平,形成思想和思路,為教務工作積極提出意見和建議。我校教研處積極參加各種研究、匯報、競賽等活動,通過交流學習來切實提高自己的管理水平。

  三、師資力量創新,打造高水平的教師隊伍

  我校始終堅持打造一支教育教學素質高、能力強的師資隊伍,教研處是通過以下幾個方面來實現這一目標的。

 。ㄒ唬┘訌妿燂L師德宣傳,我們利用學校廣播站、宣傳欄等陣地,定期大力表揚教職工中的先進模范,通過樹立榜樣,弘揚正氣,在整個學校營造出一種愛崗敬業、奉獻光榮的氛圍,形成一股爭當模范、學習先進的良好風氣。

 。ǘ⿵娀瘞煹陆逃,我校定期組織教師學習《中小學教師職業道德規范》、《教育法》、《教師法》等相關法律法規內容,通過學習之后的經驗交流、定期檢查表彰、優秀代表發言等手段,使我校教師師德師風明顯提高,做到了依法執教,教書育人。

 。ㄈ┙M織我校教職工中的黨員發揮帶頭作用,在他們中提出敬業奉獻、敢于吃苦的要求,以此來帶動身邊教師形成優良教風。

 。ㄋ模┡囵B青年教師,鼓勵教師在職繼續教育。我校積極支持教師參加各種培訓班及繼續教育,樹立教師活到老學到老的觀念;同時大力培養青年教師,加強對青年班主任的培養力度,每年都組織新任教師進行崗前培訓,以適應新任工作的基本要求。

  四、創新教學思路,優化教研管理

  教學管理應該創新,建立符合新課程理念的管理體系。新課程改革既要注意自身教學管理的完整性和層次性,也要讓教學管理成為整個學校管理的一部分,有機聯系起來促進學校各項工作和諧有序進行,這就需要我們教務工作者在管理內容的各個方面下功夫。我校注重優化教務科研的管理。優化教學研究,抓好教學研究,有利于促進教學改革,促進教學質量的提高。多年來我校重視教研工作,把教研作為教學管理的重要環節來抓。主要是從以下幾個方面開展科研工作。

  (一)加強教研工作,教研教改逐步走向規范化、科學化。學校要求各科組每學期確定1到2個教研專題,舉行教研公開課2次以上,并通過集體備課、聽課到集體評課等活動,把實踐上升為理論,再通過理論提高實踐能力。

  (二)召開教研年會,促進教學教研水平的提高。為更好的推動教師開展課題研究,學校要求各科組、備課組通過定期的教研活動進行有關新課程的研討,不斷反思、總結經驗和教訓,我們鼓勵教師從每天的教學個例入手,加強教學個例的研究,認真撰寫教育敘事和教學反思,及時調整實驗工作的方法和措施。學校也收集了教師的優秀教育敘事和教學反思、教學案例,進行評比獎勵。

  (三)我校實施科組外出聽課取經制度,每學年有計劃地安排各科教師到其他先進學校聽課。同時,邀請專家、學者或教研人員來我校講學。通過學習和推廣先進教學經驗,提高教師的教學水平。

  通過教學教研管理規范化和創新方法,我校教育工作必將取得持續進步。今后的工作中,我將繼續堅持規范管理和創新管理,為促進教師的專業成長,促進學生的健康成長,提升學校的管理品位和教育質量獻出自己的一份力,積極配合學校高層領導抓好教務教研工作,更上新臺階,讓學校有特色,教學有特點,學生有特長,把我校辦成人民滿意的學校。

關于創新演講稿 篇15

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  對于科技,每個人都不會忽略它的存在,科技的饋贈無處不在,科技的貢獻隨處可見。

  從蒸汽機的出現開始,科技就來到了地球人的身邊;從電燈泡的問世起,科技就進入了人類的日常生活;直到蘋果的掉落被牛頓發現,科技就在整個領域內邁出一大步。

  因為有了科技的存在,才有了人類今日的輝煌。

  如果有一天,沒有電燈的光亮,人們將終日為看不見而發愁;沒有了煤氣的火花,人們將會繼續為生吃食物而不消化;沒有了石油的馬力,人們將會為畜力的緩慢而心急;沒有了手機的便利,人們將會為飛鴿傳書的不隱蔽而擔憂;沒有了輪船的快捷,世界人民將會無法溝通與交流……所以,我們離不開科技,我們都應該留心發現及科技的發明心存感念。

  不過,就現在的科技對我們而言還是遠遠不夠的,我們更加應該注重創新,來完善現存科技的不足。

  就像電腦,只要稍稍不注意,保存在電腦上資料就會泄露,從而帶來一系列不必要的麻煩;還像空調,雖然它給人們帶來的夏日涼、冬日暖很是受人推崇,但長期使用,則會在身體內埋下病根;再者說太陽能,雖然名字一聽就離不開太陽,但如果真是這樣,也是不夠完美的,因為在冬天,太陽幾乎不露臉,所以就沒有熱水可以洗澡……

  所以,仔細研究就會發現,雖然許多人們都已享受在現在的科技之中,但如果不去創新,不再去發現,人類依舊是落后的。一種花,一種草,一個好習慣,一件日,嵤,只要你用心感悟,就會發現他們和科技生活息息相關。

  我們每個人都應該肩負起創新科技的責任。

關于創新演講稿 篇16

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  “創業、創新、創強,建設新吳興”,吳興區委解放思想大討論活動讓我們每一個關心、關注吳興發展的人為之振奮。

  今天我所演講的題目是“給自己的生命多點色彩”。

  創業、創新、創強,創造新業績,對此,每一個人都有不同的理解,在我看來它的意思已經從這幾個字中表達的很直接、很明白了。簡單的說就是不管你是一名工人、一名技術人員或者是一名領導決策者,不要對你已取得的成就感到滿足,只有不斷的進取不斷的創造,才有更美好的未來。這對與個人來說是這樣的,對于一個企業也同樣如此。

  大家想象一下如果我們離開創造現在的社會會是怎么一種情景!大概出門不是坐車,而是騎驢騎馬,這樣倒也悠然自得,還可以欣賞美景,只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣,我想不出有什么好的辦法解決,也只能一天到晚待在水里避暑了。而現在我們呢?出門當然是車來車往,更遠的地方同樣是可以旋即抵達,日行千里已不是癡人說夢話;如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢。信息網絡時代的到來讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界,縱覽天下大事,真正做到運籌帷幄,決勝于千里之外。

  我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切,這都是因為前輩們創造并蔭及。站在前人的肩膀上,我們理應站的更高,看的更遠。我想各位不會甘心于做劉阿斗那樣的“安樂王”,只是弄個“樂不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂的話資。

  但是創造就需要付出艱辛,我們現在所享用的一切文明,都是幾千年來,幾百代人不懈努力的積淀,如果可以掰開看看的話,里面凝集的是汗,是血,甚至是生命。多少偉人為了這一信仰,為了給自己的生命多一點色彩,他們付出了自己的全部,相比他們,現在我們所要付出的艱辛和奉獻是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由,更不能讓一代代留下來的東西被我們揮霍光,相反有的卻是更充足的理由去創造,因為現在我們所面對的世界,已經為我們創造了從未有過的大好局面,機會就在我們的面前,但是機會又是公平的,它只會留給有準備的人。

  在我們《金洲報》上就報道過很多的先進人物。他們就是那些有準備的人,他們在自己平凡的崗位上為了百年金洲這一宏偉事業奉獻著自己的力量、智慧和青春。

  作為我們年青人,我覺得我們最需要學的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力,有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會阻擋我們前進的步伐。畏首畏尾,怕東怕西的結果只有一種——“白了少年頭,空悲切”。曾記有一位老師感慨的對我們說,湖州的年輕人大多貪圖安逸,缺乏朝氣和進取心!他的話雖不盡然,可我們卻又不得不承認這的的確確反映了一部分人的精神狀態,很多父母為了不讓子女受苦,寧可選擇差一點的學校也不讓他們遠離自己的保護圈,可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個人獨立和毅力。著名教育家陶行之曾經說過:靠天靠地靠祖上,不算是好漢。難道我們缺乏成為一個好漢的勇氣嗎?難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎?難道我們甘心于家鄉的建設落后于別的地方嗎?從我們的溫室里面走出來吧,外面是自由的天空,是你縱情發揮的天地。為了家鄉的建設、企業的壯大、祖國的騰飛,讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗,讓自己的生命多點、再多點色彩。

關于創新演講稿 篇17

  不解開這些思想問題,任憑洪鐘大呂再怎么洪亮,也是白搭!

  焦作市創新發展經濟轉型專題研修班規模罕見、忙碌空前,然而在全市吹響創新發展經濟轉型集結號的同時,我們也聽到了一些心存善良的顧慮:焦作與深、杭兩市的可比性在哪里?天地懸殊,如何學習?我們為什么好高騖遠,而不腳踏實地?

  有疑問不是壞事,而是好事。一切事物都在矛盾中沖突對抗、循環演進,腦袋里有問號說明大家在思考,一時想不通,恰恰說明了學深杭的必要性。

  “出路、出路,走出來才有路;困難、困難,困在家里更難。登高才能望遠,志存才能高遠。只有跳出焦作看焦作,才能對標先進、明確趕超方向;只有跳出河南看焦作,才能夠找準差距、奮力攻堅。”市委書記王小平在全市“學深杭、促創新”動員暨20xx年度表彰大會上的堅定之聲告訴我們:只有會當凌絕頂,才能一覽眾山小!

  學深杭、促創新,我們首先要明白方法論問題,因為理念決定高度、高度決定戰略,戰略關乎全局、長遠及事業的成敗,只有屹立群山之巔,才能耳聰目明,在焦作創新發展經濟轉型的征途中學經驗、避險灘、走捷徑。

  創新,已經植入深、杭兩市的發展基因?陀^地說,我們與兩市在高新技術企業、創新載體、創新成果、社會研發力量等方面不具有可比性,但有如此差距并不可怕,真正可怕的是我們長期以來對創新驅動并沒有真正認識到位,還讓“認識新常態、適應新常態、引領新常態”停留在筆尖和口頭上。

  很顯然,這是人的問題,理清大家的思路,就要在思想認識層面畫上一個大大的“同心圓”:我們與深、杭兩市的差距在于謀劃發展的世界眼光和戰略思維,在于推進工作的先進理念和現代意識,在于敢為人先的膽識氣魄以及對創新創業孜孜不倦的持續追求。當我們感受到深圳打破框框、勇闖雷區、銳意創新的精神力量時,當我們傾聽到杭州敢想敢試、勇立潮頭、做到極致的雄心故事時,難道我們的內心就沒有翻江倒海般涌動?難道我們就自甘禁錮于傳統思維的銅墻鐵壁?我想,倔強要強的焦作人必不甘于落后,而要在百舸爭流的競爭中做追趕者、探路者乃至領航者。

  資源匱乏、結構不優、要素制約……時代對每座城市都是公平的,深、杭兩市在發展歷程中也遇到過這樣那樣的難題,但正是逆境倒逼他們走上創新轉型發展之路。如今的焦作,又一次站在歷史的風口浪尖,能不能在被動中贏得主動、加快轉型、實現彎道超車,關鍵取決于我們能否真正運用創新理念和思路推動發展。

  學深杭、促創新,為了啥?解放思想、補齊短板、找準“藥方”、承接轉移、振奮精神,帶著思想藍圖、點燃創新激情、邁出鏗鏘步伐,打造轉型升級焦作版的燈塔就在眼前!

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