崇德向善演講稿(精選19篇)
崇德向善演講稿 篇1
今天我一口氣讀完了這本“奮發向上、崇德向善”這本書后,好書滋養心靈。最讓我感動的就是胡佩蘭奶奶,20xx年二月十日晚,“20xx年感動中國年度人物”頒獎典禮在北京召開。伴隨著鮮花、掌聲與淚水,鄭州市建中街衛生服務中心原坐診醫生胡佩蘭獲獎,可令人悲痛的是她在20xx年一月二十二日已經去世了,老人臨終的一句話是:“病人看完了,回家吧”。老人用她平凡而偉大的一生,為我們詮釋了“醫者仁心”的博大情懷。
合上書本,我不禁思緒萬千:中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,她五千年悠久的歷史,不但創造了燦爛的文化,而且也形成了講文明,懂禮貌的傳統美德。在生活中,在我們身邊之歌正在唱響,但是也有一些不和諧的音符存在,就拿我們校園來說,也存在一些不文明的現象。比如:有的同學在梯梯上打鬧,高聲喧嘩;還有的同學語言不文明,這些都是不好的習慣,也就是不文明的禮儀。俗話說:“少成若天性、習慣如自然”。這句話的意思是要讓我們從一開始就扣好“人生的扣子”,讓社會主義核心價值觀成為心靈的羅盤,指引我們茁壯成長。
今年,是咱們家鄉蕪湖創建全國文明衛生城市的關鍵年。全市人民心往一處想,勁往一處使,在潘朝輝市長的帶領下。以自己文明的言行為創建做貢獻,全市各行各業涌現出無數的好人好事:環衛工人們認真清掃大街小巷,不留衛生死角,無愧于“城市美容師”的稱號;交警叔叔們處理各類交通突發狀況,盡心盡職;退休的爺爺奶奶們,發揮余熱,義務站崗……
這股清新的文明之風也吹進了我們綠影小學。瞧,全校師生響應偉大領袖提出的社會主義核心價值的號召,將“24個大字”牢牢記心間,落實到自己的實際學習和生活中,團結一心,互助友愛、誠實可信。我們這些小小“紅領巾”還在課外班老師的帶領下,開展“雛鷹假日”小隊活動。走進團結四村社區給孤寡老人們表演節目,歡度佳節……
敬愛的小朋友們讓我們響應黨的號召,從小培育社會主義理想,在心田中播撒下文明的種子,傳承文明禮儀的高尚美德,為和諧社會的創建盡一份心,出一份力!
崇德向善演講稿 篇2
大家下午好!
我們知道,20xx年11月,中國共產黨順利召開,報告明確提出"三個倡導",即"倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善".其實,這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。20xx年12月,中國共產黨中央辦公廳印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。在我看來,這好似一場"靈魂"的運動正向我們悄然襲來。——這便是要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規范、樹立崇高道德理想,教育引導人們向往和追求"講道德、尊道德、守道德"的生活,形成向上向善的正能量。因此,我演講 的題目是《凝聚向上向善之正能量 做品德高尚的中國人》。
古人云:"國無德不興,人無德不立".這就是說,無論是個人修身立業、百姓生活,還是經濟發展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經濟快速發展,目前,我國已躍居為世界第二大經濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座,都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現象不勝枚舉!在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準,不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此"高大上"的社會問題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設,大力 弘揚我中華民族之優良傳統,尤其是崇德向善的優良品質;并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉,國民道德素質將逐步提高,我中華民族偉大復興的"中國夢"將指日可見。
崇德向善應是一種文化 信仰。我中華民族的傳統文化 博大精深,傳統美德源遠流長,但放眼當下,中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統文化 、國學禮儀的人并不多。同學們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚,比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節,才和我們一起湊熱鬧。其實,他們是在利用節日文化宣揚民族精神,凝聚民意。據媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產 ,一部分已經獲得了批準,這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應該警醒反思,應該重新掀起"國學熱"、"傳統文化熱".
崇德向善也是一種生活方式。"善有善報、惡有惡報"、"積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃".敬業成為習慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈,德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任 .對個人來說,要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重,達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝
在心里、成為行動,能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當作自己不平凡的人生舞臺,干出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導"仁、義、禮、智、信",追求"修身齊家治國平天下", 追求"忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧",這是代代相傳的優良品質,正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云:"上善如水".在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代,唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 .只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。
崇德向善演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學們∶
奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。 中國共產黨人,就是憑著奮發向上的革命精神,從弱小走向了強大,帶領人民趕走了侵略者,建立了新中國,維護了中華民族的尊嚴;中國共產黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領全國人民建設新家園,構建幸福生活,懲惡揚善,維護了世界和平。
在我國歷史上,用人標準一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的,這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關系。劉邦打天下時,是把才能放在第一位的,陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談,魏征很明確地講了一番話:“大體意思是說,在亂世爭雄的時候,用人往往顧不了許多,只求其才能,有利于打天下就行;但在治理國家時,就必須是德才兼備才能用。到了宋朝,《資治通鑒》的主編司馬光對德才關系有了更精確的論述,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也。" 意思是德行是才能的向導,有了好的德行,才能就會得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可民不屈的精神靈魂, 先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息”。同時,優秀的民族搜索文化承載著傳承傳統美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結等等。其實,做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學身體力行,已經成了我們學校一道明禮的獨特風景線。在此,希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人,以明禮知恥崇德向善約束我們的言行,做一個明禮知恥崇德向善的好學生。
我的演講完畢,謝謝大家!
崇德向善演講稿 篇4
我們都是中國人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過越好,這是億萬人民奮斗的結果。在奮斗的過程中,我們中華民族形成了優秀的中國傳統文化和傳統美德。寒假中我讀了《奮發向上 崇德向善》這本書之后,深深領悟到了這一點,同時讓我明白了“人心向善,感動常青”。
奮發向上,崇德向善是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國變得強大,它使中國走向復興,它使我們懂得好好學習,長大后報效祖國。
在書中,舍己為人的羅臘英,為救大火中的領居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻身;優秀共產黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒日沒夜,拼命工作”堅持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠和周到為每位旅客服務……他們是我們學習的榜樣,是奮發向上、崇德向上的楷模。
作為小學生的我們,是祖國的未來,是21世紀的接班人。我們應該有愛心,從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有真進步。這句話是說我們每個人都應該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家里做一個孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人,積極向上,做個有價值、有誠信的人。
親愛的同學們 ,讓我們一起建設富強、民主、文明、和諧的國家,構建自由、平等、公正、法治的社會,爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民!奮發向上,崇德向善!加油!
崇德向善演講稿 篇5
“奮發向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。“奮發向上、崇德向善”是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復興的偉大事業。
“人的生命是有限的。可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”相信每個人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈,播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國歷來有“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負荊請罪”……眾多的率先垂范,為后代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統美德代代相傳。
中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因為他們的言行給我們學校和社會帶來了溫暖,是我們身邊明禮的獨特風景線。其實,做到講文明、講禮儀并不難,難的是時時事事都把明禮牢記心中。
但是,只要我們每個人都向著這個目標積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風尚。
崇德向善演講稿 篇6
“奮發向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展!皧^發向上、崇德向善”是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復興的偉大事業。
“人的生命是有限的?墒,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去!毕嘈琶總人都熟悉雷鋒同志的這段話。因為雷鋒精神像春風一樣拂過了我們的心靈,播下了樂于奉獻、樂于助人、爭做文明使者的種子。先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信“的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優良素質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國無德不興,人無德不立。我們祖國歷來有“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先用德行和智慧為我們這個民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負荊請罪”……眾多的率先垂范,為后代樹立了光輝的榜樣,使得中華傳統美德代代相傳。
中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因為他們的言行給我們學校和社會帶來了溫暖,是我們身邊明禮的獨特風景線。其實,做到講文明、講禮儀并不難,難的是時時事事都把明禮牢記心中。
但是,只要我們每個人都向著這個目標積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風尚。
崇德向善演講稿 篇7
大家好:
寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。
爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學,那時候更別說用上電話、手機、網絡這些高科技產品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!
作為一名少年兒童,我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問:你還記得《奮發向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創業路》。他的家庭很窮苦,在上大學時,王雷需要自力更生,養活自己,用自己的專業知識開輔導班,畢業后開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。
爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。
爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志愿者”服務的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。
爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我幫著車站的阿姨把地上的垃圾撿起來扔到垃圾桶里去,告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導旅客排隊……
通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發向上,崇德向善!
崇德向善演講稿 篇8
我曾經不止一次地思索過,什么是奮發向上?什么是崇德向善?直到后來,我看到了兩句名言,蘇軾在一次殿試的文章中說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”自古以來想成就一番大事的人,不僅要有超世之才,更要有堅韌不拔的意志,這就是奮發向上。莎士比亞說:“一顆好心,可比黃金。”沒錯,一顆善良的心,黃金都換不來,這就是崇德向善。
在中華民族五千年的歷史長河中,奮發向上是我們的祖先在頑強拼搏中樹立的寶貴精神,給予一代又一代人們生存的力量和啟迪。作為學生的我們,雖然如今生活水平已經得到極大的提高,但是我們仍然不能摒棄奮發向上的精神。這種精神將一如既往地引導我們更上一層樓。每當我消極懈怠時,我總是用:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……增益其所不能”來勉勵自己認真學習。只有具備吃苦耐勞的品質、堅定不移的信念,我們才能真正將知識學透,靈活運用于我們的生活之中。
當然,作為一個社會公民,我們更應該擁有崇德向善的美好品質,因為這種品質是人與人之間友好相處的根本。在我們的身邊,也不乏崇德向善的事例。記得有一次,我因為發燒頭昏連眼皮都睜不動了,是我前面的同學幫我跟老師說明情況,讓我得以休息一會,下課后她還幫我補習功課。當今社會,由于受到一些負面報道和個別案例的影響,人們曾一度質疑向善的行為。而一位扶起跌倒老人的小伙子在接受記者采訪時說,當時情況緊急,什么都來不及考慮,只是本能地扶了老人。是呀,簡單的一句“本能”,卻道出了人性本善的真理。尊老愛幼,遇上別人有難就幫一把,不正是我們中華民族的傳統美德嗎?這種人類與生俱來的真善美從未走遠,始終在我們身邊。
身為新一代小學生,我們如何培養自己奮發向上、崇德向善的品質呢?在兩會上提出了“書香社會”這一觀點,讓我茅塞頓開。我們應該不斷增加自己的閱讀量,多讀書,讀好書,從書中汲取正能量,使我們的心靈更加健康陽光,使我們能更好的被社會所接納!為了自己,為了祖國,讓我們做一個奮發向上,崇德向善的好公民!
崇德向善演講稿 篇9
奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組織部分,是建設有中國特色社會主義偉大事業的強大動力。我們今天的道德講堂以“奮發向上、崇德向善”為主題,共有六個流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學模范(看一部短片和講一個故事)、誦一段經典、發善心、送吉祥”。
讓我們進入第一個環節,進行一次深刻的反思:“心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時候,我講一個故事:在一檔綜藝節目中有一個問題是:電梯里總有一面大鏡子,那個大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍:用來對鏡檢查一下自己的儀表;用來看清后面有沒有跟進來不懷好意的人;用來擴大視覺空間,增加透氣感一再啟發后,主持人終于說出了非常簡單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進來時,不必費心轉身即可從鏡子里看見樓層的顯示燈。原來是這樣!原本活潑靚麗、機智風趣的嘉賓們多少有些尷尬,其中有一位頗有些抱屈地說:"那我們怎能想到呢?"是啊,怎能想到呢?時至今日,我們的確越來越聰明,我們的知識面的確越來越寬廣。我們思考一個問題時常可以想到海闊天空,但不幸的是,無論思路擴展到多遠,我們往往還是從自己出發的。這說明:電梯里的鏡子,有人用來裝飾自我,有人用來保護自我,有人依此舒適自我,為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確,正是因為其出乎人們的意料。細味之下,我們不難想到我們的出發點總是站在自己的腳下!
下面,我們進入第二個環節:唱一首歌曲。《公民道德歌》(請大家起立。)謝謝大家,請坐。
下面,進入第三個環節:學模范。一是看一部短片。 “最美教師”張麗莉:用柔弱的身軀譜寫了一曲教師英勇奉獻的大愛之歌。一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣,那么富有愛心,那么真誠善良,像一顆小小的螺絲釘,雖不起眼,但卻必不可少?纯次覀兩磉,就有這樣一位長者,她就是我們的周老師。(講周老師的故事。)
下面,進入第四個環節:誦一段經典。讓我們一起來學習兩句國學經典:第一句是“:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ” 出自《論語》,知道學習的人不如喜歡學習的人,喜歡學習的人不如以學習為快樂的人。這句話告誡我們:要自我力求進步,發憤圖強,努力求知,永不停息,就是奮發向上。第二句是“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之” 。這句話也出自《論語》,意思是幾個人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。請大家跟我一起大聲誦讀一遍:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者! “子曰:三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。 ”
下面,進行第五環節發善心。什么是發善心?很多人認為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發善心,并且認為只要做了善行就一定能得到善果報。我個人理解這些只是發善心的外在表現,還不是完全意義上的發善心。發善心,應該是由內而發,量力而為,不求回報,不貪功德,無私奉獻的慈悲心。任何有貪念回報,貪念功德的善行都不是真正的發善心。真正的發善心是在生活的點點滴滴中,真誠的幫助身邊需要幫助的人或小動物,同時,對待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬容別人的心也是善心的體現。只要做到內心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的發善心。
第六環節,送吉祥。奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富,是社會主義核心價值觀的重要組成部分,是建設有中國特色社會主義偉大事業的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀,在深化改革進入關鍵性時期,顯得更為重要,因此,我們要立足本職工作,努力將奮發向上、崇德向善的精神傳遞給學生,為身邊的人送上奮發向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發向上,崇德向善”的道德心。
崇德向善演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
有一首歌最為動聽,那就是關愛;有一種人生最為平凡,那就是教師。教師,是平凡的,平凡得像洶涌澎湃的大海中的一滴水,平凡得像枝葉繁茂的大樹上的一片葉。然而,教師又是偉大的,教師是一把火,點亮求知者智慧的火花;教師是一盞燈,照亮后來者前行的路。
人們都說,選擇了“教師”這一職業,就是選擇了“奉獻”;選擇了三尺講臺,就是選擇了付出。我選擇,我熱愛。在這里我不僅感受到為人師的艱辛和壓力,更感受到無私奉獻的含義。
班級中的小A小B由于父母離異缺少關愛,常常上課發呆,學習心不在焉,這時我必須送上母愛般的關懷。小C同學學習上遇到麻煩,我又要不厭其煩的輔導。小D同學生病了,我又要問寒問暖。小同學惹事了我又要調查又要家訪。同學之間鬧矛盾了又要安撫家長又要安撫教育學生。這些暫且不說,每天光是雜七雜八的瑣事一讓我們暈頭轉向了。我想這就是我們的責任,這就是我們對教育事業的愛,誰讓選擇,既然選擇就要為之付出。
我堅信:有愛的奉獻,就會有愛的收獲。
崇德向善演講稿 篇11
寒假里,我和爸爸一起讀了《奮發向上,崇德向善》這本書,里面的小故事深深地吸引了我。前段時間,我曾把24個字的社會主義核心價值觀熟讀成誦,但對其中的內涵不太理解,而這本書把故事分成三篇,從國家、社會、公民三個層面,幫助我加深了理解。
爸爸指著《看看我家的大變化》說,他小時候家里連自行車也沒有,爺爺奶奶每天徒步送他上下學,那時候更別說用上電話、手機、網絡這些高科技產品了。至今我們家里還留著一樣老古董——一臺14寸鴿牌黑白電視機,爸爸說這是他小時候家里最值錢的家用電器,相比而言,現在的我比爸爸小時候可幸福多了!如果比起書里寫的《翻身農奴把歌唱》的話,那我們更是幸福千萬倍了,我深深地感受到,我們每個人的幸福都離不開祖國的強大!
作為一名少年兒童,我們又應該如何去實踐社會主義核心價值觀呢?這本書也告訴了我們答案,每一個人要從自己做起,向社會釋放正能量。有一天我們路過步行街,爸爸指著一排印著“出眾教育”的廣告牌問:你還記得《奮發向上,崇德向善》里的故事嗎?啊,我想起來啦,那是關于安師大的一個大學生哥哥王雷的故事——《農家子弟的創業路》。他的家庭很窮苦,在上大學時,王雷需要自力更生,養活自己,用自己的專業知識開輔導班,畢業后開辦了自己的公司,還回報了社會。爸爸說只要我們有夢想,勤奮踏實,每個人都可以有屬于自己的成功,每個人都可以有精彩的人生。
爭做愛國、敬業、誠信、友善的公民,書里既有好干部孔繁森、科學家林俊德、好醫生胡佩蘭,也有很多普通的一員:售票員李素麗、村民李繼林、劉平貴;既有老人白方禮,也有殘疾人馬成良,他們的故事深深感動著我。
爸爸說光讀書光感動還不夠,我們還要用自己的實際行動,來爭做好公民!說做就做,我也加入了“志愿者”服務的隊伍。寒假期間,回家過年的人很多,我和爸爸來到長途汽車站,那里人山人海,人們排著長長的隊伍,像一條條正在游動的長龍。
爸爸給我披上了鮮紅的志愿者綬帶,我幫著車站的阿姨把地上的垃圾撿起來扔到垃圾桶里去,告訴抽煙的叔叔不要在車站里吸煙。一些大哥哥青年志愿者也忙得不亦樂乎,有的在自助售票機邊幫旅客買票,有的幫旅客拎沉重的行李,有的指導旅客排隊……
通過這些活動,我更加明白了“我為人人,人人為我”的含義,幫助別人,快樂自己,作為幸福大家庭里的小成員,我們要奮發向上,崇德向善!
崇德向善演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!我是五年級一班的李茹欣,今天我所講的題目是《崇德向善,奮發向上》的故事。
今天我給大家講一個《三顧茅廬》的故事。漢末,劉備聽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來,見諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后,劉備第三次去請諸葛亮。到那里后,見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來,才彼此坐下來談話。“三顧茅廬”成了恭敬的典范。
國無德不興,人無德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠流長,中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對個人是品德修養,融入到社會生活中,是家庭美德、職業道德、社會公德,是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領,講道德,樹明禮向善之風,做正直友善的人;講學習,樹艱苦奮斗之風,,做勤勞節儉的人;講健康,樹崇文尚潔之風,做健康開朗的人;講誠信,樹誠實守信之風,做正義坦蕩的人;講秩序,樹禮讓和諧之風,做遵紀守法的人;講奉獻,樹互助友愛之風,做熱心志愿服務的人。
同學們讓我們一起行動起來吧,為社會風尚作出積極貢獻!
謝謝大家,我的講話結束了!
崇德向善演講稿 篇13
同學們,老師們:
大家下午好!
在中國共產黨的報告中,明確提出了“三個倡導”,即“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”。其實,這就是新時期下社會主義核心價值觀的核心內容。我們要在中華大地上建成社會主義核心價值體系,培育和弘揚核心價值觀,在全社會形成良好道德規范、樹立崇高道德理想,教育引導人們向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的生活,形成向上向善的正能量。因此,我今天演講的的主題就是:凝聚向上向善之正能量,做品德高尚的中國人。
古人云:“國無德不興,人無德不立”。這就是說,無論是個人修身立業、百姓生活,還是經濟發展、社會安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開放三十多年,我國經濟快速發展,目前,我國已躍居為世界第二大經濟體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會也正遭受著快速成長所帶來的煩惱——道德建設正面臨著嚴峻挑戰。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂主義正日漸滋長;見利忘義、誠信缺失等現象時有發生;就連公交車上讓座,都能成為點燃拳打腳踢暴力事件的導火索;道德缺失的現象不勝枚舉!
在此我想請大家共同思考下列的問題:如果一個社會不能激發人們形成善良的道德情感,不能構建正確的道德標準,不能促使人們肩負起道德責任,何談社會文明與和諧呢?如果一個民族連道德底線都不能堅守,談何民族振興、長久不衰呢?其實,如此“高大上”的社會問題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會、全民族高度重視精神文明建設,大力弘揚我中華民族之優良傳統,尤其是崇德向善的優良品質;并不斷凝聚向上向善的正能量,社會風氣將日漸好轉,國民道德素質將逐步提高,我中華民族偉大復興的“中國夢”將指日可見。
崇德向善應是一種文化信仰。我中華民族的傳統文化博大精深,傳統美德源遠流長,但放眼當下,中華兒女正在丟失這些優良的傳統文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛中華傳統文化、國學禮儀的人并不多。同學們:你們知道嗎?我們的鄰國日本、韓國卻將我中華民族的許多優良傳統進行了學習和發揚,比如我們的傳統節日——中秋節、端午節。大家千萬不要認為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過節,才和我們一起湊熱鬧。其實,他們是在利用節日文化宣揚民族精神,凝聚民意。據媒體報道,我們的這兩家鄰居,已經向世界教科文組織申請了多項有關漢文化的非物質文化遺產,一部分已經獲得了批準,這其中就有我中華傳統醫術——中醫。這難道不能給我們中華兒女帶來心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評人家剽竊我們的文化成果,而是應該盤點下改革開放以來我們在文化、道德方面丟失了多少,應該警醒反思,應該重新掀起“國學熱”、“傳統文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式。“善有善報、惡有惡報”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業成為習慣,奉獻成為生活,既平凡卻又不簡單。道德的力量和榜樣是每個人心中的一盞明燈,德行善舉是每個人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會責任。對個人來說,要始終堅持把修徳律己、修身與修德并重,達到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時刻裝在心里、成為行動,能在關鍵時刻、危難之時豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當作自己不平凡的人生舞臺,干出不平凡的業績。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會責任、無私奉獻精神和堅守品格,恰恰代表了時代的進步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚優秀傳統文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優良品質,正是中華民族在漫長的歷史長河中生生不息、不斷發展壯大的堅定基石, 其中所蘊涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價值。 古人云:“上善如水”。在當今物欲橫流、心靈浮躁的時代,唯有崇尚優良道德品質、虔誠向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠充滿希望和活力。
崇德向善演講稿 篇14
善,是人性之根本,德,是中華世代傳承的美德,奮發向上,是每一代中華兒女的品格! 正是先人倡導的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神,形成了中華民族的品格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優秀品質,在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德使中華民族走向繁榮昌盛,使中華民族生生不息。
譬如文明城市——張家港,這原本是個不起眼的江邊小城,改革開放給張家港提供了良好的發展機會,張家港人抓住這次機會,開拓進取,經濟取得了長足發展,社會面貌煥然一新,其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠,而工廠里不起眼的自行車棚,卻使工廠完成了與著名公司的合資經營。原來,當時那所著名公司派人來工廠考察,發現自行車分門別類地整齊擺放,感慨地說自行車都能擺放地這么整齊,可見工廠管理有多好,員工素質有多高,于是同意合資。接著,許多家知名企業也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說:“在一個企業的發展中,人的素質和精神是極其重要的。”其中,“素質”要文明,而精神,便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家,中德治企,大德治國”,德,無處不在,家庭有它才能和睦,企業有它才能發展,而國家有它才能繁榮昌盛!
可惜,現在,許多中華兒女已經失去了祖先一代代傳承下來的“德”了,有些人連“文明”都失去了,我見過許多人因為一點點小事,不以德寬容他人,還用臟話罵人,甚至大打出手,從他們身上,我不禁有了一些感慨:這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡,我們的祖先文明禮義,贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽,我們的祖先和睦友善,富有“德”性,可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以,我們現在提倡“崇德向善”,互相寬容友善,同時“奮發向上”,振興祖國! 人心都是向善的;朝著美好,向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光,永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力,相信很快就會找回我們失去的德,重新贏得“禮儀之邦”的美譽,使祖國更加繁榮昌盛!
崇德向善演講稿 篇15
尊敬的各位老師,親愛的同學們,各位來賓:
大家上午好!很高興能夠參加這次演講,與大家共同探討這個話題,共同學習我們中華民族的傳統美德:明禮知恥,崇德向善,更希望能與我們大溪小學的師生,大溪的父老鄉親一起得到熏陶。
我今天宣講的題目是:中國夢,我的夢;明禮知恥,崇德向善。
每個人都有屬于自己的夢,每個夢都不一樣,夢有大有小,夢千姿百態,夢承載著人們的信念和希望,它看不見,摸不著,卻能在心中產生一股巨大的力量,它支撐著我們行走,帶著我們一起“飛翔”,微笑著面對人生,(你們說:夢是什么?)就是我們遠大的理想,就是我們執著追求的目標。有了理想,有了目標,我們的生活、學習、工作就有了奮斗的方向,我們就會在朝著它孜孜不倦地追求中,不迷失,不迷茫。
我們小學生的夢更加絢麗芬芳,更加宏偉遠大。但無論我們的夢多么多姿多彩,多么燦爛輝煌,它卻是由一個個離我們很近的、小小的夢組成。換句話說,就是我們每個人都應該在近期有一個奮斗的目標,比如,我這個星期要學成一個什么生活技能,我要和某某同學消除一個小誤會,幫助父母做一件家務事,或者這個學期學習成績要達到一個什么樣的新高度等等……
中國近代思想家、政治家、教育家梁啟超曾經說過:少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強……少年雄于地球,則國雄于地球。所以。我們少年心懷夢想,我們的家庭、我們的家鄉、我們的家國就充滿了希望。
我們大溪,不但是一個山清水秀的好地方,而且可以說,這里物華天寶,人杰地靈。遠的不說,當然我也不很清楚我們大溪歷史上出了哪些高人雅士,但我很清楚,你們更清楚,在你們的鄰居中,或者說是你們的家族中,最近幾十年來,有一個家庭確實出了高人雅士,他們不但在我們綏陽縣,就是在我們貴州省,甚至在我們國家,乃至在世界上都是有名望的,那就是在大溪土生土長,從大溪走向城市,走出貴州,走出國門,走向世界的詩人——李發模、卓有成就的私營企業家——李發標、李發杰兄弟。(提問、簡介他們的事跡)
詩人李發模先生的敘事詩《呼聲》在1979年2期《詩刊》發表后,經中央人民廣播電臺播放后,在全國引起巨大轟動,曾獲1979—1980年全國第一屆優秀新詩獎,已載入《中國當代文學史》(上海版),被前蘇聯著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”。中國國際廣播電臺以《從泥土走向詩壇的李發模及他的詩》為題向30多個國家專題介紹。部分作品被譯成俄、日、英、法、意、朝等多國文字,國內一些大中專院校及教育部編選的中等學校補充教材多次選用其作品。可以說,我們綏陽縣被國家文化部命名為“中國詩鄉”,與他及和他同時代的眾多鄉土詩人分不開。
民營企業家李發標先生修造的博雅苑,早在十多年前《貴州日報》就有報道:《綏陽個人斥資建造文化公益陳列館》,1994年,李發標個人出資20xx余萬元修建一個文化陳列館,在常人看來,這是個近乎瘋狂的行為。今日中國,不要說千萬富翁,億萬富翁也難以計數,但是有幾人為故里耗資數千萬元建此公益性的文化陳列館呢?遵義市綏陽縣城內落成的5000平方米“中國博雅苑陳列館”,是展示海內外炎黃子孫精神和作品的地方, “博選神州之雅,珍藏華夏之魂” (賀敬之為陳列館題聯)為宗旨,陳列包括中國各民族的文化藝術文物。投資人綏陽縣大溪村農民企業家李發標承諾: 母親要我把積累的資金“回報桑梓”,我征求大哥李發模(我國著名詩人,其作品《呼聲》被翻譯成多國文字,被前蘇聯著名詩人葉甫圖伸科譽為“中國新詩的一塊里程碑”)的意見,決定修一座陳列館在我們偏遠的綏陽縣城,目的僅在“回報桑梓”,該陳列館絕不作商業用途。為此,我還寫了一首七律,表達我本人對這位平凡而了不起的企業家及他的父母、大溪這塊熱土的敬重之情。
《參觀博雅苑寄懷》
發標善舉與時來,情付家鄉百丈懷。
藝展弘韜博雅苑,精藏薈萃美蘭臺。
巨資出手真金在,上品盈胸厚望栽。
李母德風桑梓善,誰人可計大溪財!
民營企業家李發杰先生事業有成40多年來,不忘回報國家,回饋社會,他為國家建設,繳納利稅近4000萬元;不忘帶領鄉親致富,常年解決社會勞動就業,至今已達460人之多;不忘家鄉的建設,為家鄉鋪路架橋,建診所,建學校及捐資捐物設立獎學金等,共300余萬元;不忘家鄉文化事業的發展,多年來,一直資助綏陽縣詩詞楹聯學會的發展,為我們綏陽縣創建中華詩詞之鄉,獻計獻策獻資金,每一次活動,每一本《詩鄉詩詞》,都凝聚了他的功勞。更把自己的企業打造成極具傳統文化品位的優雅場所。由于他的誠信經營,多次獲得省市縣頒發的榮譽獎和“重合同、守信用私營企業”,他個人也獲得建設部廳級建筑企業優秀獎。中華詩詞學會副會長李文朝聽了他的事跡,很受感動,欣然命筆為他題寫了對聯:“博采眾長生萬象;雅俗共賞展千姿”。
已經成功的他們,僅僅是大溪眾多優秀人才的代表,他們之所以能獲得今天的成功,毫無疑問,與他們的夢分不開,他們有著宏大的夢想,他們為實現夢想艱辛努力,他們為實現夢想不斷充實完善自我,為實現夢想不放棄、不遺棄。最可貴的是,在他們的身后,有大溪特有的,厚實的文化傳統底蘊——“明禮知恥?崇德向善”。正如李發杰先生在《百善孝為先》一文中寫到的一樣,他們的成功,離不開父母的傳統文化教育和培養,父母常常以自身的行為、語言、習慣,潛移默化地影響著他們,知道人生在世,孝順、向善、明禮、厚德是一個人在世界上立身立業之根本。他們的成功,離不開長輩、鄉親們的支持和幫助,長輩、鄉親力所能及的幫助,使他們感動,知道受人之恩,當涌泉相報,仁義、仁愛、誠信、感恩也是一個人在世界上立身立業之根本。他們之所以能報效國家,回報桑梓,與大溪沃土清泉的滋潤,人文傳統的熏陶,有著不可分割的血肉聯系。
而他們的根,就在我們大溪,在我們大溪小學,他們的成功與我們大溪小學的培養分不開。他們從我們大溪小學走出去的,走進城市,走出貴州,走向全國,走向世界。
這就是他們的夢,夢里那一份信仰,一份懷念,一份奮斗,迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉,都還能輕哼著國歌的旋律,心懷著祖國,銘記著中國夢,力創美好未來。
潮起潮落,誠然,我們的祖國還不是那么富強,但她屹立在世界東方,已經越來越富強,三十年河西,三十年河東,莫欺少年窮;幾百年屈辱,幾千年輝煌,莫忘中國夢。
我們懷著一份堅強,一份榮耀,一份銘記,勉勵自己,準備好,在心中種下中國夢——把祖國建設成世界一流大國,創造美好的未來。
中國夢,我的夢
崇德向善演講稿 篇16
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
我國是一個有著5000年歷史的文明古國,被世人譽為禮義之邦。道德血液在我們這個泱泱大國流淌了數千年,中華民族歷來就有見賢思齊的道德基因。這些年來,隨著改革開放的深入推進,我國社會道德主流積極健康向上。許多優秀領導干部和“平民英雄”脫穎而出,用愛心呼喚良知,用行動感動社會,成為社會的道德模范,成為催生社會前行的重要力量。
當前,我國社會正處于轉型期,一些領域誠信缺失、喪失道德底線,一些社會成員世界觀、人生觀、價值觀扭曲,是非、善惡、美丑界限混淆的現象時有發生。在這個時候,尤其需要一種凝聚人心的積極精神,一種催人上進的道德力量。這些道德模范,作為社會主義核心價值觀的樸素的實踐者,正是這種精神和力量的集中體現。
人無德不立。道德底線是社會的基本準則,決不許肆意踐踏。全國道德模范評選表彰活動,弘揚了公平正義,彰顯了善的價值,傳承了中華民族優良傳統美德。
道德模范,如同一盞盞明燈,點亮千家萬戶,照耀人們心靈。小善聚大愛,溪流成大海。他們使人相信,美德從未走遠,道德正能量始終存在,向善向上仍然是社會主流價值觀。
崇德向善演講稿 篇17
當你去秋來的時候,花開花落。雖然你我在無邊的世界里就像天空中的一朵白云,卻有著自己全新的人格和獨特的自我。生活是一種美。天高,云逍遙,花美,流水舒服。再卑微的出身,也要以有天有地為榮。
在銀河系漫長的時間里,有多少恒星被遺忘了,幾十年的生命就像宇宙歷史上的流星一樣一閃而過。昨日的歲月匆匆,今日的繁華,明日的輝煌與和平,我們的誕生是如此的不平凡。
當我們人生中第一次出生哭泣的時候,我們開始覺得人生的道路一定是矛盾與痛苦交織在一起的,充滿了尋找與艱辛,充滿了荊棘與坎坷。歲月的潮水沖刷了許多沉積物,漂浮的生命粉碎了無數夢想。但是,生活因為艱辛而美好。只有這些困難,才能凸顯生命的珍貴與不平凡,讓我們死的時候笑著離開。只有錘煉過的人生,才能積累生命的力量,只有經歷過風風雨雨的人,才能知道生命的珍貴和價值。
雖然生命是寶貴的,但日常生活是平凡而瑣碎的,這就要求我們學會欣賞平凡生活的美好,從而感知生活的幸福。生活就像湖里的`漣漪,平凡卻美麗;生活就像綠葉上滾動的露珠,雖小卻依然晶瑩剔透。
當我們走在街上,看到擺攤的小販,他們時不時地不停地喊著,開懷地笑著,匆匆地譜寫著城市的樂趣;女人,甚至老人,背負著賣菜的重擔,瘦弱的肩膀不僅挑起了生活的重擔,也挑起了重擔背后的貧窮、淳樸、勤勞、善良。他們的臉上總是掛著會心的微笑。在最孤獨的現實中,他們感知真誠的生活,盡情歌唱生活。它們是單調生活中最生動的點綴。他們靜靜地聽著這些簡單的低語落在地上的濺水聲,像歲月的散曲,輕輕地哼著生命的樂章。
人生或大或小,或強或弱。再小,也值得我們敬畏。破土而出的小草,隨風飄動的野花,路邊來回奔跑的螞蟻,逆流而上的鮭魚,都會深深的觸動我們,帶給我們對生活的感悟。生命是寶貴的,不僅我們自己的生命值得珍惜,所有的生命都值得珍惜、呵護和熱愛。
人生如詩,浪漫甜蜜,現實嚴酷。生活就像一首歌,有歡樂也有沮喪。人生就像一個大舞臺,主角突出,配角默默無聞。雖然不是每個人都能成為主角,但我們是自己生活的主角。只要我們努力想清楚自己的角色,就能演繹出自己獨特而精彩的人生。
人生就像一座山,有起有落,有風有霜有雪有雨。然而,只要我們在崎嶇的山路上勇敢跋涉,總有一天我們會登上人生的巔峰。生活就像一條河!纳嫌问峭辏拖褚粭l美麗的小溪,清澈見底,在歡笑和歡笑中向前奔流;中游正值盛年,瀑布、暗礁、曲折、平順;下游是晚年,歷經滄桑,回歸大海,有平靜,有遼闊,有包容,有寬廣。
隨著時間的推移,我們變老了,但隨著時間的推移,我們對生活有了更深刻的理解。如果我們有足夠的修養,那么我們的生活就是優雅的;如果我們有足夠的經驗,那么我們的生活就是豐富多彩的;如果有足夠的包容,那么我們的人生是寬廣的;如果有足夠的冷靜,那么我們的生活就是美好的;如果有足夠的善良,那么我們的人生就會有一個璀璨的光環。
不是生活中的煩惱太多,而是我們的心不夠開放;不是幸福太少,而是我們不知道如何生活。難過的時候,寫一首詩,把苦澀化作浪漫的花朵;開心的時候,唱首歌,傳遞快樂,讓快樂傳播。無論從天上掉下來什么,我們都心平氣和的迎接它,生命唱出最美的贊歌。生命是寶貴的,讓我們為之驕傲。
崇德向善演講稿 篇18
奮發向上,是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神,促進了社會人文的發展;崇德向善的品德,增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。
作為小學生的我們,是祖國的花朵,是22世紀的接班人。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德,而一切美德的基礎就是愛。愛是生命的強光心存愛別人的心,去做力所能及的事?吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ,要相信世間總不是傷害好人,讓其受到譴責,人都是會老的,難道你愿意哪天自己老了以后,一個人摔倒在街道上,卻無人問津?我們應該有愛。在校園內更是如此,從身邊的小事做起,不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀的事。這些事并不難,只是自己的意念之差。我們為什么不能在學校努力學習,積極進取,崇德向上那?有了這些,一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話:唯有民魂是值得寶貴的,唯有他發揚起來,中國才有進步。這句話是說我們每個人都是應該積極向上的。所以,我們要以身作則,從我做起。
最后重在堅持,培育的踐行奮發向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言,是一種良好的品性習慣。就一個班級而言,是一種健康向善的班風學風。就一所學校而言,是一個和諧文明的精神家園。修身利己,才會有朝氣蓬勃的生命,才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意愿,建設我們共有的精神家園,廣大青少年學生都應該自覺成為傳統美德的傳承者,和良好社會道德風范的建設者,讓我們滿懷信心,奮發向上,匯聚起推動社會前行的強大動力,為實現中國夢而努力吧!
崇德向善演講稿 篇19
各位老師,各位同學:
大家好!我今天演講的題目是 奮發向上,崇德向善 。
攀爬過歲月的脊梁,在東方瑰麗的大地上,聳立著這樣一個不朽的民族。
它的文化源遠流長,它的美德世代傳承。
它,就是中華民族。
我們的先賢曾用他們的思想和智慧,為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。 奮發向上,是中華兒女的拼搏核心精神;崇德向善,是中華文明發展歷史的光輝結晶。古有程門立雪的尊師,有孔融讓梨的尊長,有三顧茅廬的恭敬,有負荊請罪的謙讓團結這些為我們立起靈魂的標桿。
優秀的民族文化,承載著傳承傳統美德的重任。
而今,這份重擔,這份傳承,落在了正在茁壯成長的我們身上。 也許有人說現在這個世界浮夸,物欲橫流,還有什么能夠打動人心的呢?
而我想說:無論時代怎樣發展,人事怎樣變遷,都不會泯滅人性的光輝。
所以我依然喜歡幫助同學,依然會在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信,歲月溫柔如水,能夠感動人心的,始終都是濃濃的溫情善意。
一句謝謝,可以讓我回味好久。一件暖心小事,可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮,讓我有了精神層次的升華。
在學習中,在日常生活中,我感受著來自同學和老師的幫助和熱情問候,也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中,我感受到了一種愛的溫度。
做的越多,學的越多。學得越多,懂得越多。
在給予和接受的過程中,我體會到了一種前進的動力。一種想把這種美妙感覺“傳染”給所有人的.心情。
這種拼搏的勁,這種奮發的勇,這種古樸的德,這種暖心的善,時時刻刻在警醒著我,激發著我,從身邊的小事做起,養成良好習慣,遵守禮儀,做浩瀚文明海洋里的“一滴水”,等待千千萬萬個我這樣的“一滴水”,匯集起來,我們的祖國才會更加文明、和諧,友愛,和誠信。
而你,愿意成為這樣的“一滴水”嗎?
“少年智則國智,少年強則國強”,明天我們即將挑起富強祖國的使命。同學們,加油吧!從現在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時每刻都保持著一顆“奮發向上,崇德向善”的道德心,將來一定會成為祖國的棟梁,把祖國建設得更加繁榮昌盛!
就讓我們揚起“奮發向上,崇德向善”的風帆,吹響號角,奏響樂章,向前進,去改寫自己的命運,去創造美好的明天!
謝謝大家,我的演講結束。