有關換位思考的演講稿學生（通用15篇）

有關換位思考的演講稿學生 篇1

　　從小到大，我學會的事情就像天上的星星似的，多、亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學會思考。

　　從小到大，只要不會做的題我都會跑去問父母或老師，也許會有人說：“不懂就要問，這種方法很好。”可每當父母說我不愛思考時，我就會拿這句話當擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現這是一種不好的習慣。于是我下定決心，一定要學會思考。

　　有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數字很大的題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧!”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：“爸爸，這道題數字太大，你幫我算算吧!”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問老師吧!可我已經下定了決心呀!”這時，我的腦海里似乎有兩個小鬼在爭吵，一個說：“明天問老師吧，別做了!”另一個卻說：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”經過我的再三考慮，做!我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算。”我認真地讀了讀題目，畫了線段，做了對比，列了方程……時間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時，我仿佛看見題目正在對我說：“切，就你?能行嗎?算了吧~哈哈。”我心中很不服氣，更加努力地想。終于，功夫不負有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。

　　俗話說：三天不說口生，三天不練手生。只有認真思考，反復練習，才能在人生的賽場上賽出風格和水平。

有關換位思考的演講稿學生 篇2

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好，今天我要演講的題目是《換個角度》。

　　“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現。”換個角度來看，你會發(fā)現生活中的另一種美。

　　不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵。之后，你會發(fā)現生活是如此的豐富。

　　生活中，人與人之間的交往難免會發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道，“己所不欲，勿施于人。”遇事不能總以自我為中心，要站在對方的角度，多替他人著想。畢竟，每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅持換位思考，你會發(fā)現，生活是如此和諧。

　　“換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因為公司領導知道，如果他是那位員工，一定會對自己的失誤造成公司巨大的經濟損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機最嚴重的時刻，員工集體主動要求降薪。因為我們換位思考，人與人之間增進了了解，建立起了深厚的友誼。因為我們換位思考，我們在交往與合作中才會變得愉快。因為有了“換位思考”，我們會發(fā)現生活是如此的充滿人情味兒。

　　生活是需要“換位思考”的。因為“換位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會，此刻的我們便學會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。

有關換位思考的演講稿學生 篇3

　　親愛的老師，同學們：

　　大家好，今天我要演講的題目是《換位思考》。

　　生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因為不一樣的生活環(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責人甚易，以義持己實難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責的行為，我們也會感到應該寬容”。這些都告訴我們，要學會換位思考。

　　如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實，換位思考并不難;可是這對于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。

　　曾經有同學向我抱怨，說他的父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他與他的父母都沒有仔細考慮過彼此的感受。作為子女，理當體諒父母的苦心;然而每個人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進行換位思考，才能互相理解對方。

　　換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能是維持良好的師生關系。我還記得初中時，老師上課有時會拖堂。這樣便引起了一些同學的不滿，他們總認為是老師占用了他們課間休息的時間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內容，讓同學們增加知識。不過有時拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進行，也不是很好。而且讓同學們保持一定的休息時間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。

　　請想象一下，清晨當你緊閉雙眼站在地上時，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風景一覽無余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當然不會理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會怎么做。也許此時，你立刻會發(fā)現自己的失誤，從而改正。實際上對別人的寬容，就是對生活的理解，而并不是吃虧。

　　人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學作品的時候，應當進入作者所寫的場景，用心體會作者的內心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學作品時，換位思考也同樣十分重要。

　　所以我認為在做每件事情之前，我們都應該進行換位思考來衡量自己做的是否恰當。

　　雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進入他們的世界，體會他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。

有關換位思考的演講稿學生 篇4

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　生活中，我們常常會抱怨某某人做事糟糕，做得不對或不理想，可事實上有多少人將自己放在當事人的角度上思考過呢?如果我們設身處地地思考一下，就會減少許多誤解。

　　前不久，我們幾個班干部提出教室后面的黑板報不要總是由固定的幾位同學來辦，應該大家一起想點子，沒準可以想出更富有創(chuàng)意的設計。現在機會來了，又要辦新的黑板報和藝術櫥窗了，這次就靠我們幾個班干部來“大顯身手”一番了。

　　星期六上午，我們約好來到教室，開始設計黑板報。可是兩個小時快過去了，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點兒色彩。在一番挖空心思之后，我們終于設計出了報頭、邊框。可是畫完以后大家才發(fā)現，報頭一點也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協調。大家不得不又加工、修改甚至重新再來。苦干了一上午，總算是基本完成了。

　　下午我們又設計起了藝術櫥窗，整個下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來到學校時，我們才發(fā)現前一天的作品很不美觀，于是又重新開始布置。花了整整一天半的時間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部布置完了。

　　從前，我總認為別人辦的黑板報并不漂亮，櫥窗的布置也不夠精彩，可現在自己實踐之后才體會到：原來有些事看著十分容易，可實際做起來并不那么容易。我只評論別人干得不怎么樣，可自己呢?自己不也同樣辦不好嗎?因此我們不管遇到什么事，都應該學會換位思考。

　　生活中，我們往往喜歡充當評委的角色，經常評論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當真正的任務落在我們頭上時，我們卻又感到無從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來，到頭來即使不差勁也不比別人強。

　　因此換位思考往往能夠使人正確認識事物，也可以減少對別人的抱怨，使得彼此之間的關系更為融洽。

有關換位思考的演講稿學生 篇5

　　以前的我，任性、驕橫，從不會替他人著想，也許是這樣，我的人緣很差，沒人愿與我交朋友，可是，經過那件事后，我終于學會了換位思考。

　　記得那是一個昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎喲，肚子餓了，外婆，幫我煮碗餃子!我對正在掃地的外婆說。哦，好呀!外婆笑著緩緩地走進廚房。不久，她就端了一碗餃子出來。哎呀，你端出來干什么，放到里面的桌子上去!我也不知怎么了，心中突然升起一股怒氣，走進屋里坐下。外婆一手支撐著患有風濕病的腰，一手端著碗走了進來。那我出去了。外婆語氣還是那么平和。去吧去吧!我不耐煩地說。端起碗吃了起來，咦好淡呀!我走進廚房想放鹽，找了半天，也沒找著。外婆鹽在哪里?我大聲向門外喊。等了會兒，沒有動靜。我又叫道：外婆進來一下!你出來吧。許久，外婆就這么回答了一聲。哼，連鹽都不肯來為我放，什么意思呀!我按耐不住心中的怨氣，氣沖沖地走上了樓。不管她了!我這樣想著，也沒有再下去吃餃子。

　　到了吃晚飯的時候，我下樓，外婆在燒飯。她也像中了邪似的，不理會我。過了會兒，聽她小聲嘀咕：早就聽說脾氣不好，沒想到這么差!往我一向這么疼她，真是瞎了眼了。我憤恨不平地說：你脾氣好，好也不愿意來幫我放把鹽!我耳朵不好，又沒聽見。外婆也與我爭論起來。我叫你進來你為什么不進來!我愈發(fā)生氣了。我剛掃好地，又要幫你煮餃子。你又不是不知道我腰不好，當然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。聽罷，我內心早已是波瀾不平了：照外婆這么說，整件事都是我錯了，外婆又不會騙人。我一向是驕傲野蠻，怪不得朋友都一個個離我而去了。許多事實際上都是由于我的任性而產生的不可彌補的過錯，不是嗎?

　　我恍然大悟了，真正要改的是我從不替他人著想!我充滿歉意地對外婆說：外婆，是我錯了，請你原諒我!外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。

有關換位思考的演講稿學生 篇6

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　曾聽說過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。

　　也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎?的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。

　　正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那么復雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態(tài)自若，步履輕松。

　　翻開歷史的篇章，你將不難發(fā)現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處，時時惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監(jiān)獄里，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的愿望。

　　將目光放在當前，你也不難發(fā)現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發(fā)到兩個人的手中，一個人唉聲嘆氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，并開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，后者取得了好成績，關鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢!

　　為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的;雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險;飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。

　　沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領著你通往美好的未來!

有關換位思考的演講稿學生 篇7

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　媽媽帶我去書城買書。一大早，我們就出發(fā)了。

　　到了書城，我們正選著書，迎面走來媽媽的一位熟人——中學時候的同學岑阿姨。她也帶著一個和我年紀相仿的女兒。媽媽和這位阿姨敘了一會兒舊，阿姨便轉頭問我：“你成績肯定很好吧?這次期中考試考了多少分呀?”由于成績不差，我就大大方方地報出了自己各科的分數。我剛說完，阿姨就對站在自己身邊的女兒說：“你看人家檸檸，成績比你高出一大截!你看看你，沒有一門成績是90分以上的，可真叫我丟臉……”阿姨的話還真讓我感到幾分自豪。“誰說的?你看你女兒這么乖，多好!我家檸檸在家就是一條懶蟲，調皮得很，一點家務活都不想干，長大了還怎么得了哇!”媽媽一邊說一邊用指頭點我的腦袋。真是個可惡的媽媽，人家好不容易高興一回，你競把人家的壞事全抖了出來。怎么可以這樣啊!我氣憤地想著。

　　回到家，我對媽媽的行為仍感到不滿，便一句話也不和媽媽說。媽媽似乎看出了我的心思，微笑著走過來，撫摸著我的肩膀，對我說：“檸檸，是不是在生媽媽的氣呢?女兒，你想想啊，每個人都有自尊心。那個小姑娘聽了她媽媽當著別人的面說那樣批評她的話，會不會感到自己很沒有用呢?如果你是當時的她，是不是會感到自尊心受到傷害啊?會不會感到難過，很悲傷呢?所以，媽媽批評你是為了給那個小姑娘挽回面子啊!”媽媽的話讓我羞愧。我只能支支吾吾地說：“媽，如果那樣的話，我……我明白媽媽的用意了……”

　　我望著剛才還相當“可惡”的媽媽，覺得現在的媽媽是多么可親可敬啊!是呀，每個人如果都能將心比心，把自己放在別人的位置上去想一想。不就會多一份寬容，多一份理解，少一份苛刻，少一份埋怨了嗎?

有關換位思考的演講稿學生 篇8

　　不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。

　　首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。

　　換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導致截然不同的行為。

　　在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩?見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光。可如果設想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎么想?學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。

　　“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特” 這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有沖突，但請設身處地的為對方想一想，涌入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確?1+1=? 不同的人會有不同的計算方式，而得出的結論、答案也有所不同，數學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工，夸大事實，你能說他們其中之一是錯的嗎?當然不能!因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的沖突，在我們“山重水復疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。

　　換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎?回答當然是不希望!你希望得到原諒。當你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎?回答當然是不希望!你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時，你希望別人幸災樂禍嗎?回答當然是不希望!你希望得到幫助。當你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎?回答當然是不希望!你希望得到安慰。當你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎?回答當然是不希望!你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加于人呢?所以，當你要對他人這樣的時候，請換位思考!

　　換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考，并能廣泛的應用于生活，那么你肯定就是一個善良的人。

　　雨天，司機如果把自己設想成是路上的行人，在經過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設想自己是一位農民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風生;如果老板設想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處;如果老師同學能換位思考，同學就不會不理解老師，老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考，那么社會就會更加和睦美好!

　　其實，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學習而來，如果你真能換位思考，自然而然就會擁有。我認為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會發(fā)現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實，你自然也就會擁有一個良好的心態(tài)，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢?

有關換位思考的演講稿學生 篇9

　　大家好!我叫，來自，是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是：找準定位，轉變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心。

　　假如我是服務對象，這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設命題，而是反映出現階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會對執(zhí)法工作的充分認知，我想必須思考三個問題：我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰，先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會自信的說，我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當然沒錯。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數人的合法權利，維護社會公正，促進社會和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者，首當其沖的職責就是服務社會發(fā)展，服務人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務襄陽經濟社會發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法，而要站在全市經濟發(fā)展大環(huán)境的高度，去認真思考如何搞好服務。

　　這里面就存在一個定位問題，也就是我們要解決的第一個問題：我是誰。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準定位。執(zhí)法者是什么?我認為，執(zhí)法者首先是服務者，因為行政執(zhí)法的根本目的是服務社會經濟發(fā)展，維護人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執(zhí)法服務營造良好的社會氛圍，促進社會正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執(zhí)法人員要在這個問題上有個清醒的認識，找準出發(fā)點，然后去思考執(zhí)法工作應該從哪些方面進行轉變和改進。這就是我們要解決的第三個問題：怎么做。進入21世紀，服務業(yè)高度發(fā)達，服務與被服務的關系是頻繁轉換的。現實生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規(guī)定，卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時，你會作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員，每天都要同服務對象進行面對面的交流。要讓服務對象舒心和放心，我們當然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對待。

　　假如我是服務對象，我渴望得到五個服務：一是微笑服務。一張笑臉，一聲問候，往往會起到春風化雨般的效果。當我見到執(zhí)法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應有的自尊和信心。二是“一口清”服務。執(zhí)法人員對自己職責范圍內的業(yè)務，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對我講清應該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務。我希望執(zhí)法人員能夠設身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒有達成，我也會給予他們應有的理解和諒解。四是延伸服務。服務沒有止境，服務的延伸體現的是一種態(tài)度，一種與人民群眾心連心的真誠。當我即將離開時，我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助，請隨時與我們聯系”。五是規(guī)范服務。在服務窗口，需要規(guī)范的服務程序，規(guī)范的文明用語，規(guī)范的行為準則，規(guī)范的業(yè)務術語。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。

　　長期以來，機關單位之所以給人民群眾留下了“門難進，臉難看，話難聽，事難辦”的印象，關鍵還是服務不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務當中，作為執(zhí)法人員，我們心里要時刻牢記，并用實際行動踐行四句話：為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。

　　一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對于我們來說，從小處著眼，從細節(jié)入手，哪怕是一點一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會贏得應有的尊重!讓我們用激情提升服務質量，用真情感動服務對象，用熱情感染服務對象。只有這樣，才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!

有關換位思考的演講稿學生 篇10

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　時間一分一秒地過去了，我不時看看宿舍的燈，它依舊散發(fā)出柔和的光，絲毫沒有休息的意思。我急得直跺腳：都要上課了，她怎么還不來啊?

　　等待是漫長的，一陣風吹來，我不禁打了個冷戰(zhàn)，在寒風中站了十多分鐘，手早已冰涼，心也漸漸失去暖意。正當我快沒有耐心繼續(xù)等她時，宿舍的燈忽然滅了，一陣急促的腳步聲，震得樓里的感應燈齊刷刷地亮起來。她一邊跑一邊向我招手，到我跟前時，她氣喘吁吁地說：“對不起!頭洗到一半水就停了，你說我總不能頂著一頭泡泡下來吧?呵呵!”

　　看著她凌亂而不時往下滴水的頭發(fā)，還有那歉意的微笑，我不禁想起那件事……

　　我在一堆一堆的書中，尋找錄取通知書，而她在樓下焦急地喊著：“李璐瑤，快點啦，要遲到啦!”也不知過了多久，還是不見通知書的蹤影，“唉!”我長嘆了一口氣，將最后一本書丟掉，垂頭喪氣地等著接受她“暴風雨”的洗禮時，她卻自己上來了，沒有預料中的責罵和埋怨，她微笑著說：“馬大哈，我?guī)蛶湍惆?”她不生氣嗎?我感到疑惑，她見我一直盯著她，有些奇怪：“怎么了?快找啊!”

　　“瑤，你生氣啦!”她的聲音，把我從回憶中拉了回來，看著她的笑容，我問自己：當你在埋怨別人的一點點不足時，換個位置想想看，如果是她這樣看你，你會怎么想呢?當你在為別人的一點點過錯而發(fā)怒時，換個角度想想，如果犯錯的是你，別人會怎么去對你呢?

　　給別人一個機會，也給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發(fā)現更多的美麗，也會收獲更多的歡樂。

有關換位思考的演講稿學生 篇11

　　敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　換位思考有效溝通不可少，首先我們應學會如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的關鍵，就能從事情的根源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發(fā)覺自己是對的。又比如我與同學之間，討論時總是認為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。

　　當我們不理解他人，與他人發(fā)生沖突時要學會換位思考，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。

　　‘己所不欲，勿失于人’是(論語)中的一句話。它其中包含的意思是;自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態(tài)度，采取什么方法對待他人，先要設身處地地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這中對待，如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。

　　我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩，如果我們能深入體察對方的內心世界或許能達成諒解。

　　換位思考的實質是對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界它既是一種理解，也是一種關愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少換位思考，理解至上，與人為善。

有關換位思考的演講稿學生 篇12

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　近觀一片森林，博大而又無邊無際;但遠望這片森林，頓變得渺小而又有所局限。生活中的困難或問題就像那片森林，當我們換個角度看待它時，一切都會迎刃而解，我們的生活會因此變得更美好。

　　換位思考，困難會變成契機，日本23歲的農村小伙子赤手空拳來到東京打天下，到達東京后，他驚訝地發(fā)現：人們水龍頭上接涼水喝都必須付錢。東京高額的消費讓他的生活拮據不堪，他沒有沮喪，反而換個角度聯想到：“這個地方連冷水都須付錢，一定是個賺錢的好地方。”于是他開始努力拼搏，終于成為日本著名的水泥大王——淺田一郎。正是他的換位思考，讓生活的困難變成了成功的契機。當我們陷入困境時，換位思考，也許就會“柳暗花明又一村”，找到脫離困難的契機。

　　換位思考，挫折會成為前進的階梯。中國的盲人音樂家阿炳，早期一直在街邊賣藝討生活，但他并沒有因此覺得自己低人一等，因為他一直換位思考，把馬路看作最寬敞最經濟的舞臺，把行人看作最忠實的聽眾，把生活中的“聲音”當作音樂創(chuàng)作的源泉。這樣的換位，讓他的音樂之路越走越寬，《二泉映月》《聽松》等一首首名曲讓他真真正正地踏入了音樂的殿堂。生活的挫折讓阿炳逐步前進，只要我們同樣學會換位思考，挫折同樣成為我們前進的階梯。

　　換位思考，我們的生活會更美好。現代人越來越習慣于墨守成規(guī)，耽于復雜的思考習慣，結果往往被此所圍繞，越來越找不到方向。我們都有諸如此類的困惑。其實，只要我們換位思考，這些問題都會迎刃而解。它會讓我們勞頓的精神得到放松，緊張的節(jié)奏得到調節(jié);它會讓我們的想像馳騁，心靈奔放;它會使我們回歸輕松簡潔的習慣，給疲憊噪雜的心懷一劑清涼。只要我們換位思考，懷揣自然、單純輕松的心靈，就可以突破復雜喧囂的迷霧，獲得更美好的生活。

　　生活的森林已擺在我們面前，如何使這片森林變得豐富多彩，關鍵要看我們觀察森林的角度。只要我們變換不同的角度，便可“橫看成嶺側成峰”。

有關換位思考的演講稿學生 篇13

　　有的時候與朋友之間發(fā)生沖突的時候，自己總覺得自己的行為沒有過錯，是完美無缺的，而別人做的事情都對不起自己，所有的錯誤都是別人犯的，與自己沒有任何關系。可是等冷靜下來換個位置，從朋友的角度來看待這件事的時候才發(fā)現自己也有很多不對的地方。也許在發(fā)生矛盾或者別的事情的時候我們真的應該調換一下位置，從他人的角度來考慮一下整件事情……

　　建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業(yè)的繼承權打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎!我想這也不能賴他和曹丕，在當時的那個年代，誰不希望手中掌握點權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問，看看誰想奪取繼承權，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。

　　在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益的考慮并沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發(fā)來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操的霸業(yè)又會是怎樣的一番情景呢?我想司馬氏就不會那么容易的奪取曹氏的基業(yè)吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒有從曹丕的角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己的眼前利益，作長遠打算。那么曹操的霸業(yè)也就不會那么快的落入他人手中了。

　　我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀?曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現”。

　　換位思考，一個既省時又省力的方法，我們?yōu)槭裁床粐L試一下呢?相信我它真的很管用。

有關換位思考的演講稿學生 篇14

　　元月份，我班榮幸地被集體推薦為文明示范班組，這是我們全體班員共同的榮譽。現在的四班是機制改革后新組建起來的一個年輕集體，參加工作僅半年左右的新人達到半數，身為四班班長，能與大家在這樣一個特定的環(huán)境里共同學習、交流思想，我很高興，其實，我的帶班思想很簡單，就是換位思考，從小事做起簡，時刻做到六個“一”。

　　一支筆一個本：爺爺在世時曾不止一次地教育我，好記性不如一支爛筆頭，爺爺在世時我似懂非懂，今天我慢慢地領悟到了這句話的真諦。隨身一支筆和本，它能即時記下上級的會議精神、重大決定、主要指示，崗上崗下發(fā)生和發(fā)現的新情況和新問題，針對某一久而未決問題而突發(fā)的靈感和解決之道，能隨時制定并記下下一步的行動計劃和想要辦的事情，不會忘記領導交辦的臨時工作任務。利用這樣一支筆和本，我及時準確地領悟了上級精神，發(fā)現并解決了工作中一些熱點、難點和易忽視的問題，及時地掌握了班員的工作、學習和思想狀態(tài)，這樣一支筆和本使我的學習、工作、生活有條不紊。

　　一名班長一名收費員：今天我是一名班長，更是一名收費員，昨天我是一名收費員，我更是一名班長。換位思考使我更深入地了解了班長與班員的關系，管理與被管理的關系，換位思考使我更深入地了解了自己。我是一名收費員，我更是一名班長，站在了這個位置，我才能更好地協助班長，在搞好本職工作基礎上搞好整個班組的團結和共進，才能時刻與班集體共榮譽同恥辱;站在了這個位置，才能更加清楚地認識到大我和小我、集體和個人，只有思想認識達到了這個高度，才能做時代的先行者，合格的收費員。身為一名班長，我更知道自己是一名收費員，只有站在這個位置，我才能更清楚地認識到班長的職、權、責，只有站在這個位置，我才能知道班員對班長的期望和需要，只有站在這個位置，才能認清管理與服務的關系，才能更好地為每一個班員服好務。

　　一個月一次集體活動：收費工作有序而緊張，尤其是全省聯網，實行ic卡微機收費后，收費員班次運轉由五班四運轉調整為四班三運轉，每班工作時間由6小時調整為8小時，工時增加、工序增加，工作模式變換……，工作中的差錯和失誤率明顯突現出來，這突來的變化使得大多數收費員身心疲憊、心緒緊張……身為班長，如何調整班員的心態(tài)，讓其更快、更好地適應工作，我認為適時地班組集體活動是很好地調節(jié)劑，集體活動不僅能使班員暫時地撇開緊張的工作，在一種輕松愉快的氛圍中傾訴心聲、化解矛盾、加強團結、增進友誼、交流思想，更重要的是班長能在這種輕松愉快的氛圍中了解班員們的思想動態(tài)和精神需要，為以后工作中有的放矢做好鋪墊，更好、更準確、更全面地做好班組的思想、政治和學習工作。

有關換位思考的演講稿學生 篇15

　　不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。

　　首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。

　　換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導致截然不同的行為。

　　在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發(fā)生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩?見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光。可如果設想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎么想?學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。

　　“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精辟。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有沖突，但請設身處地的為對方想一想，涌入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確?1+1=?不同的人會有不同的計算方式，而得出的結論、答案也有所不同，數學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工，夸大事實，你能說他們其中之一是錯的嗎?當然不能!因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環(huán)境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的沖突，在我們“山重水復疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。

　　換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎?回答當然是不希望!你希望得到原諒。當你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎?回答當然是不希望!你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時，你希望別人幸災樂禍嗎?回答當然是不希望!你希望得到幫助。當你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎?回答當然是不希望!你希望得到安慰。當你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎?回答當然是不希望!你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加于人呢?所以，當你要對他人這樣的時候，請換位思考!

　　換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考，并能廣泛的應用于生活，那么你肯定就是一個善良的人。

　　雨天，司機如果把自己設想成是路上的行人，在經過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到后面?zhèn)鱽淼闹淞R聲;如果執(zhí)法人員設想自己是一位農民，他就不會如此兇殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風生;如果老板設想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老板就能同心同德謀發(fā)展;如果家長能與孩子換位思考，就能互相了解，和睦相處;如果老師同學能換位思考，同學就不會不理解老師，老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考，那么社會就會更加和睦美好!

　　其實，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學習而來，如果你真能換位思考，自然而然就會擁有。我認為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會發(fā)現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實，你自然也就會擁有一個良好的心態(tài)，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢?