勤儉節(jié)約是美德演講稿集合（精選11篇）
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué):
大家好!我叫-x。今天，我走上講臺(tái)演講的題目是:“節(jié)約每一滴水”，我相信一些不節(jié)約水的人聽了會(huì)有所啟發(fā)，以后會(huì)節(jié)約水源。
世界的最后一滴水將是人類的淚水。我們中國(guó)是12個(gè)貧水國(guó)家之一，由于人們的浪費(fèi)，水源越來(lái)越少了。因此，我們要盡力保護(hù)水源。但是，生活中還有很多浪費(fèi)水的現(xiàn)象，比如:有些小朋友買來(lái)水槍裝滿水到處射水;還有一些學(xué)生洗完碗或洗完手以后都不關(guān)水龍頭，浪費(fèi)了許多水;甚至還有些人打水仗，把水隨便潑灑……。我國(guó)人均水源量占全世界的五十幾名，最近云貴高原那里長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)干旱，使得那里的居民生存面臨著嚴(yán)重威脅，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們中國(guó)13億要養(yǎng)成節(jié)約用水的意識(shí)。
因此，我在這里向大家呼吁:“我們要節(jié)約水，合理利用水資源。
我希望大家能好好保護(hù)水資源。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇2
馬克思曾說(shuō)：”無(wú)產(chǎn)階級(jí)要解放全人類，要解放所有勞動(dòng)者，而后自己才能獲得借方。共產(chǎn)黨員如果待遇太高了，就不利于團(tuán)結(jié)群眾，在政治上就會(huì)陷入被動(dòng)，對(duì)解放群眾，解放自己都沒有好處。因而應(yīng)該多提倡艱苦樸素，少宣傳生活如何美好，要多為人民生活著想。
“因而，我們要堅(jiān)定不移的貫徹”厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)“的觀念。
節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，五千年來(lái)，凡是驕奢浪費(fèi)的君主最終都走向滅亡，而大多數(shù)的明君都有著厲行節(jié)儉的思想，他們更多的是為百姓著想，有了百姓的愛戴，便有了堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ)，才能成就一代霸業(yè)。無(wú)論是在抗日時(shí)期，還是在解放時(shí)期，毛澤東，周恩來(lái)同志等中央領(lǐng)導(dǎo)人更是堅(jiān)定的貫徹節(jié)儉的思想。大家都要勤儉辦工廠，勤儉辦商店，勤儉辦一切國(guó)營(yíng)事業(yè)和合作事業(yè)，勤儉辦一切其他事業(yè)，什么事情都應(yīng)當(dāng)執(zhí)行勤儉的原則。這就是節(jié)約的原則，節(jié)約是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原則之一。
從古至今，浪費(fèi)這個(gè)問(wèn)題便深深的存在于政府部門，企事業(yè)單位甚至家庭之中。現(xiàn)在我們的國(guó)家逐漸強(qiáng)大起來(lái)，但是，還沒有到每個(gè)人的生活都很富足的狀態(tài)，我國(guó)還有相當(dāng)大的一部分人生活在溫飽線之下。我們不可能在短時(shí)間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，我們必須要從自己做起，全體人民在幾十年的時(shí)間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家。
在我們的日常生活中，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見。比如每次在食堂吃完飯后，都可以看到有多少的糧食被倒進(jìn)了垃圾桶。我不知道這些被浪費(fèi)的糧食最終都倒在了哪里，但每次看到這些的時(shí)候都會(huì)不安。像我們大學(xué)生，對(duì)于吃飯這個(gè)問(wèn)題，要堅(jiān)持”光盤行動(dòng)“，吃東少打多少，盡量做到不浪費(fèi)。每個(gè)人將這一小塊做好了，我們就會(huì)節(jié)約出來(lái)很多糧食。這些都是最小最細(xì)微的方面，但是我們決不能忽視這些。從現(xiàn)在養(yǎng)成”厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)“的習(xí)慣，無(wú)論我們以后是做從政府官員，商人，建筑師還是其他的工作，我們都將進(jìn)一步的
發(fā)揚(yáng)發(fā)達(dá)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，到那時(shí)，我們對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)將會(huì)更大，我們的國(guó)家也會(huì)變得更加美好。
如今，我們?nèi)サ牧伺e世矚目的建設(shè)成就，但是我們國(guó)家人口多、底子薄。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不高，要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，必須以謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗精神來(lái)凝聚和激勵(lì)全黨全國(guó)人民勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)。這樣我們國(guó)家才會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇3
尊敬的老師，親愛的學(xué)生們：
每天下午都很好!
在當(dāng)今社會(huì)，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象逐漸增多，不僅傷害自身，也傷害他人。奢侈只會(huì)減少地球上的資源而沒有任何好處。因此，我們應(yīng)該從我開始，從小養(yǎng)成節(jié)儉和節(jié)儉的習(xí)慣，愛我們所依賴的地球。
保存每一滴水，不用電，每張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源會(huì)被重建。事實(shí)上，當(dāng)某些東西用完之后，它們會(huì)像時(shí)間一樣流走而不會(huì)再回來(lái)。
如果地球缺水，你在想我們應(yīng)該怎么做，如果地球上有災(zāi)難，我們?cè)鯓硬拍苌妫袆?dòng)比語(yǔ)言更具說(shuō)服力，我們應(yīng)該共同行動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)為我們改善生活環(huán)境。
每個(gè)人都應(yīng)該知道我們的第一任董事長(zhǎng)毛澤東!然而，你知道他背后有這樣的歷史：他的一件睡衣已經(jīng)穿了20年，并且已經(jīng)修補(bǔ)了73個(gè)補(bǔ)丁;一條毛巾修補(bǔ)了70多件;一雙拖鞋已經(jīng)穿了20多年。即使是偉大的領(lǐng)導(dǎo)者也可以做到。我們?cè)跄懿荒?
事實(shí)上，在生活中，我們可以做很多事情：用過(guò)的作業(yè)，背面也可以用作草稿紙;米飯的水可以澆水，洗完后的水可以用來(lái)擺錘子;成品飲料瓶也可制成各種裝飾品;一些不同顏料的瓶子可以作為彩色紙放在管子上，既美觀又節(jié)省資源。
勤奮和節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人都必須遵循的原則。同學(xué)們，因?yàn)槲覀冞�處于蓬勃發(fā)展的時(shí)期，為了給地球提供更多的資源，讓我們攜手并進(jìn)，從一點(diǎn)點(diǎn)小事做起，從現(xiàn)在開始，杜絕鋪張浪費(fèi)和浪費(fèi)，并將它們保存在一起。!
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇4
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
勤勞是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我媽媽就是一個(gè)勤勞的人。小的時(shí)候，我的衣服都是媽媽給我手工縫制。有一次，我看見小朋友拿著一個(gè)可愛的布娃娃，嚷著要買一個(gè)，媽媽說(shuō)明早醒來(lái)你就會(huì)有一個(gè)布娃娃了。果然，第二天早上醒來(lái)，床邊有了一個(gè)布娃娃，雖然娃娃有點(diǎn)丑但這是媽媽親手做的，我非常喜愛。長(zhǎng)大以后才知道為什么媽媽常說(shuō)：“自己動(dòng)手，豐衣足食”了，原來(lái)她是一位勤勞的好媽媽。
儉樸是一種好的品質(zhì)，爸爸就給我樹立了好的榜樣。有一次，我看見爸爸的衣服上有一個(gè)小洞，就關(guān)心的說(shuō)：“爸爸，你的衣服破了換一件新的吧!”可爸爸卻說(shuō)：“不用了，讓奶奶縫起來(lái)就可以了!”那時(shí)候我還小，不懂得爸爸為什么這么摳門，但現(xiàn)在終于明白了爸爸為什么這么“摳門”了!于是在爸爸的熏陶下，我也有點(diǎn)“摳門”了。
現(xiàn)在媒體提倡“光盤”行動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻提醒大家要節(jié)約糧食。記得小時(shí)候在家吃飯前奶奶總要讓我背誦李紳寫的《憫農(nóng)》，讓我愛惜糧食，記住每一粒米都是來(lái)之不易的，都是靠農(nóng)民伯伯用汗水一滴滴澆灌的。
“勤儉節(jié)約”家風(fēng)培養(yǎng)了我勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，爸爸媽媽說(shuō)：“我們要把這種‘正能量’代代相傳，使‘勤儉節(jié)約’不再只是一個(gè)口號(hào)!”
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩(shī)人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無(wú)論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國(guó)滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無(wú)度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個(gè)身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點(diǎn)綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過(guò)自豪，因?yàn)槲覀儑?guó)家日漸強(qiáng)大，我們處在這樣一個(gè)和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。可是，我們又曾思考過(guò)，這相對(duì)優(yōu)越性的生活由何而來(lái)。舊中國(guó)水深火熱，人民民不聊生，在那樣動(dòng)蕩不堪的年代，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來(lái)我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績(jī)我們?cè)趺锤彝洠锩攘移D苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過(guò)一絲的憐惜，面對(duì)寢室里流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇6
勤儉節(jié)約是美德演講稿模板
同學(xué)們：
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過(guò)《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補(bǔ)了又穿，穿了又補(bǔ)，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動(dòng)。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報(bào)道：廣東省某一中學(xué)的食堂搞得不錯(cuò)，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當(dāng)記者問(wèn)他們?yōu)槭裁催@樣做時(shí)，他們居然回答："多花點(diǎn)錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國(guó)推行的吃苦教育。
倫敦有一所的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國(guó)皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來(lái)，英國(guó)的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對(duì)學(xué)生的要求很嚴(yán)格，學(xué)生們基本過(guò)著一種軍營(yíng)式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡(jiǎn)單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點(diǎn)"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說(shuō)，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時(shí)期，過(guò)著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽(yáng)"，父母對(duì)他百般疼愛;有的家長(zhǎng)以考試成績(jī)?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎(jiǎng)"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會(huì)搞攀比、講排場(chǎng)、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費(fèi)的作法，對(duì)自己今后的成長(zhǎng)是極為不利的。
外國(guó)有許多心理學(xué)家認(rèn)為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國(guó)也有這么一句俗語(yǔ)："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來(lái)，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇7
“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說(shuō)的話。每當(dāng)我聽到這話時(shí)，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問(wèn)我;“你學(xué)過(guò)《憫農(nóng)》這首詩(shī)嗎?‘誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩(shī)寫得多好啊!”爺爺又說(shuō)，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過(guò)著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費(fèi)糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。”我聽了這話，覺得爺爺說(shuō)的對(duì)，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。”又問(wèn)我，“你聽過(guò)《毛澤東同志的軍裝》這個(gè)故事嗎?毛主席在延安時(shí)穿著一套洗得發(fā)白，補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動(dòng)人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠(yuǎn)記住“奢侈浪費(fèi)真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這句話!
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇8
勤儉節(jié)約是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”，但是現(xiàn)在卻有許多人漸漸淡忘了這個(gè)傳統(tǒng)美德。
在公共場(chǎng)所，我經(jīng)常看見有些人，洗完手后沒關(guān)水龍頭，我便上前去要他關(guān)掉。可他們卻滿不在乎，說(shuō)：“怕什么，反正這水費(fèi)低，再說(shuō)了，這水費(fèi)又不要我出錢。”聽了他們的話，我才明白，原來(lái)，現(xiàn)在的人圖的是水費(fèi)。水費(fèi)貴就節(jié)約，水費(fèi)便宜就浪費(fèi)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸。一件睡衣竟然補(bǔ)了73次，穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚肉、水果。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽(yáng)還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請(qǐng)客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實(shí)著香;小蔥豆腐，意味深長(zhǎng)，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過(guò)生日時(shí)，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴會(huì)請(qǐng)眾官員。而且約法三章：
今后不論誰(shuí)擺宴席，只許四菜一湯，誰(shuí)若違反嚴(yán)懲不待!
皇帝偉人都如此節(jié)約，而我們現(xiàn)在呢?現(xiàn)在，有許多餐館都非常的浪費(fèi)。客人們?yōu)榱藬U(kuò)大排場(chǎng)，只有幾個(gè)人，卻要點(diǎn)一滿桌子的菜。客人們吃飽后，卻有一大堆菜沒吃完，沒辦法，只好全部倒掉。這樣，既浪費(fèi)了錢財(cái)，又浪費(fèi)了糧食。
節(jié)約與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，一滴水、一張紙、一度電，司空見慣。但是這一點(diǎn)一滴慢慢隨著時(shí)間的推移，這數(shù)字也慢慢增加，不久后，著數(shù)字一定大得驚人。一樣?xùn)|西，它是有限的，如果我們每天每人都浪費(fèi)一點(diǎn)，再不久的將來(lái)，這東西便會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。
勤儉節(jié)約是我們的傳統(tǒng)美德，我們每個(gè)人都應(yīng)該把它牢記心頭!
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
上午好!
在這春暖花開、萬(wàn)物復(fù)蘇的美好時(shí)節(jié)，我們懷著喜悅的心情，帶著美好的憧憬，迎來(lái)了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。今天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
國(guó)家有關(guān)部門發(fā)出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動(dòng)”的深入開展，節(jié)約這個(gè)似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)的話題重新成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響;
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛主席擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
觀察我們的校園，浪費(fèi)現(xiàn)象就在身邊，瞧!塑料袋們正隨風(fēng)起舞呢，的確是點(diǎn)綴了天空，我們且不說(shuō)這些“白色污染”會(huì)給我們的環(huán)境和身體健康帶來(lái)怎樣的危害，單是這些被浪費(fèi)的塑料袋會(huì)給我們的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)怎樣的損失呢?我們何不再將它們回收，再利用呢?建議你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，定會(huì)讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無(wú)奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔，還有，那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等……
面對(duì)這些浪費(fèi)現(xiàn)象，我們也許早就習(xí)以為常，見怪不驚。然而，當(dāng)我們隨手扔掉一個(gè)饅頭的時(shí)候，我們是否想到過(guò)自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當(dāng)只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時(shí)候，我們是否想到在遙遠(yuǎn)的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語(yǔ)：“我想上學(xué)!”
也許你會(huì)說(shuō)，一個(gè)人浪費(fèi)一點(diǎn)算得了什么，但我想說(shuō)的是，十個(gè)人浪費(fèi)，百個(gè)人浪費(fèi)，全中國(guó)13億人都浪費(fèi)一點(diǎn)了?又有誰(shuí)想過(guò)后果呢?據(jù)報(bào)道，中國(guó)普通餐館一桌飯菜一般至少會(huì)剩下10%，一家餐館平均每天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國(guó)一年在餐桌上的浪費(fèi)就高達(dá)600億。也有人計(jì)算過(guò)，全國(guó)一共有28萬(wàn)個(gè)各種旅店、酒店和賓館，如果每一個(gè)酒店每天節(jié)約一度電，那就意味著每天可以給2800萬(wàn)個(gè)家庭用40瓦的燈泡照明25個(gè)小時(shí)。如果僅一個(gè)北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就可以節(jié)約用電4到6億千瓦時(shí)，可以為老百姓節(jié)約電費(fèi)兩億多塊錢。
這些數(shù)據(jù)不算不知道，一算嚇一跳，同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)谥竸t別人浪費(fèi)的同時(shí)，是否也注意到自己的浪費(fèi)行為?是否想過(guò)節(jié)約這個(gè)古老而又年輕的命題，我們要從何做起?在這我想給大家講一個(gè)小故事：
主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。可是，那些松子很小，非常難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時(shí)，他猶豫了。隨后便自言自語(yǔ)：“這樣是不是太浪費(fèi)了呢?粒粒皆辛苦呀!”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說(shuō)到這里，我想問(wèn)問(wèn)在這里搭餐的同學(xué)們：“當(dāng)你們?cè)诘癸埖耐瑫r(shí)，可曾意識(shí)到這是一種浪費(fèi)?可曾想到粒粒皆辛苦呢?這個(gè)年僅4歲的小朋友都懂得這個(gè)道理，那些曾浪費(fèi)過(guò)糧食的同學(xué)，是否能從這個(gè)故事中得到啟示?”
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個(gè)驚人的數(shù)字。可以毫不夸張地說(shuō)，我們每個(gè)人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對(duì)這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個(gè)人的行動(dòng)。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇10
勤儉節(jié)約是一種美德，是我們?cè)谏钪袘?yīng)該堅(jiān)守的原則。現(xiàn)在在追求生活質(zhì)量追求生活品位的同時(shí)，要認(rèn)識(shí)到節(jié)約資源的重要性，同時(shí)也是在保護(hù)自然環(huán)境。作
為小學(xué)生的我們更應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米，“滴水匯成河，粒米攢成筐。”“ 勤儉永不窮，坐食山也空。”
任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)民族，如故果浪費(fèi)成風(fēng)，那么這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族也就沒了 希望。
我們?cè)谄綍r(shí)生活中，要節(jié)約用水看到在滴水的龍頭應(yīng)立即關(guān)上，在家里，洗菜水
可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖廁所;人離開要隨手關(guān)燈;一個(gè)學(xué)期下來(lái)未用完的
本子可以裝訂起來(lái)作為草稿本;不亂丟糧食;不亂買東西，穿衣不講名牌;鉛筆可以
用到短得不能再用為止等等，都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神，我們永遠(yuǎn)銘記在心!
勤儉節(jié)約是美德演講稿集合 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯，還有，每到暑假時(shí)候，畢業(yè)班的同學(xué)，把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里，那幾天，石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的，三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。
勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。
只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之，則是社會(huì)衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時(shí)勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，終于成就大事，又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬(wàn)家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們，即使國(guó)家足夠發(fā)達(dá)了，我們的生活真正富足了，勤儉節(jié)約的美德也不能丟。
在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉，其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉，而更多體現(xiàn)為一種高尚品格，一種可貴的精神，體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取，積極向上的精神狀態(tài)，作為一種民族精神，勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了，謝謝大家!