端午節講話稿（精選33篇）
端午節講話稿 篇1
尊敬的各位老師，同學們：
大家好!
如火的石榴點綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音——端午節。
古老的節日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調。
提及端午，浮現在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫上了一個冷艷的句號。
伴隨著屈原投江的悲壯，端午節來到了華夏兒女的生活。后人為端午節的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責任，在中華國土上空熠熠生輝。
愛國、責任、忠誠、堅貞——中華民族優秀品質的精神，因端午節的代代傳承，銘刻在每一個中國人心中。
今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。
愛國、責任，我們并不陌生。
地震，所有的中國人民的在行動，慷慨捐獻自己的心血，向災區的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風貌重現。
奧運，從曲折的火炬傳遞到精美絕倫的開幕表演，從國家領導到人民群眾的全員參與，積極配合，為奧運空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。
這是愛國、是責任，是每個中國人都應具備的精神。
對祖國的赤誠之心凝結在一起，引領著中國走向強大。而責任，則讓我們的生命煥發光彩。責任存在于生活的點滴，不僅有對同學、朋友無微不至的關心幫助，對于作為中學生的我們，對老師、父母殷切希望的答復。
會考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會換來成功的喜悅。在端午節燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄!憑借對父母老師和自己的責任，邁出夢想的第一步。
端午，是屬于我們的節日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。
我的演講完畢，謝謝大家!
端午節講話稿 篇2
親愛的老師，同學們：
大家好!
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。
從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。
各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧!我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧!
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
我的演講完畢。
謝謝大家!
端午節講話稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們大家早上好：我是一(2)班的———。今天我國旗下講話的內容是：回味端午，傳承民俗。
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。
端午節講話稿 篇4
親愛的老師和同學們：
大家早上好！
宗葉香飄端午，弘揚傳統文化。
端午節是的一個傳統節日。相信大家都知道端午節的由來。這是一個紀念詩人和愛國者屈原的節日。屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在一個戰爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環顧四周的情況下，不能及時發現自己的錯誤，仍然墨守成規，沒有改革的野心，武力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的。生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰爭之后彌漫在人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家！
端午節講話稿 篇5
尊敬的老師們、親愛的同學們：
傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統節日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
今天是x月x。再過九天，就是五月初五端午節。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。
端午節讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據《人民日報》報道，遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件，說據可靠消息，某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。
中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節，需要向別的國，你一定會說：“開什么國際玩笑!” 中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。
有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要粽子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”后來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的.申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂! 謝謝
端午節講話稿 篇6
老師和同學們：
大家早上好！
今天，我演講的主題是迎接端午節。農歷五月的第五天是我國傳統的端午節，今年的端午節是x月x日。
端午節的'起源有許多傳說，其中紀念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于20xx多年前的戰國時期。他誠實、博學、才華橫溢，在楚國占有重要地位。
由于他主張堅決反對秦的侵略，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷。屈原悲憤萬分，在流亡途中寫了許多愛國詩，其中最著名的是《離騷》。后來，秦軍占領了楚國首都，看到國破家亡，屈原非常悲痛，在五月初五那天，他抱著石頭跳進了汨羅江。
人民非常愛戴屈原，聽到他自殺的消息，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體，卻找不到。他們怕江中的魚蝦會咬壞屈原的遺體，于是把米飯轉進竹筒，扔到江里，喂食魚蝦，從而保護屈原的遺體。
從那時起，每年五月初五，人們會自發來到河邊哀悼屈原，還會把船劃入波濤洶涌的江中，象征著人們爭先恐后搶救屈原的遺體，借此寄托對屈原哀思。隨著時間的推移，中國南方形成了端午節龍舟賽習俗。因此，端午節已成為紀念屈原的節日。
20xx年以后的今天，我們不像屈原，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民幸福。在這個富足自信的新時代，我們應該知道，我們的幸福生活來之不易，珍惜我們寬敞明亮的教室，珍惜我們學習的機會。
端午節講話稿 篇7
親愛的老師和同學們：
歲的端陽，現在又端陽了。
印象中總覺得端陽是全國傳統人文節日中最人性化的一個。為什么會這樣？不仔細考慮，我就知道無論是元宵節還是中秋節，再加上近年來法定節假日地位的明確，大多源于特定的民間傳說、民俗、陰陽觀念或童話故事。和源于真實歷史的端陽一樣，主題是紀念和珍惜關心全民、關心天下的士大夫。
幾千年來，在端陽節的延續過程中，其伴隨節日的紀念形式和活動日益完善和固化，如包粽子、做香包、掛菖蒲、掛艾葉等。龍舟比賽在黃淮以南的廣大地區也很受歡迎。比較這些內容，也可以說明端陽與其他民間節日的異同，即除了祈求順遂、幸福、安康的人文主題外，更突出了生命不息、向上奮斗、堅強奮斗的激越情懷。
我老家在東北，東北人過端陽的做法不著邊際，尤其是南方，那么多姿多彩，那么隆重。我覺得有很多原因，自然條件，人文歷史，地理位置。自然，在統一慶祝的民間節日中，地球的一邊和人民的另一邊有自己的規則和遵循自己的習俗是正常的。在像農歷除夕這樣的節日里，北方人注重守著除夕，圍著爐子玩。他們有了孩子就吃餃子，南方人則互相走動，打牌搓麻打社火，第一天早上吃元宵。
端午節講話稿 篇8
各位同事：
大家好！
今天是農歷五月初五，是端午節，我們中華民族的傳統節日。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽，門內有艾，滿香。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心�！倍宋绻澥加谥袊呵飸饑鴷r期，已有20__多年的歷史。那么是一個怎樣的節日呢？
第一，端午節是紀念詩人和愛國的節日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒裝米放入河中，數千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的敬意和懷念，后來演變成吃粽子、賽龍舟的習俗。經過幾千年的傳承，屈原的愛國情懷離不開端午節的人文內涵。端午節已經成為中國人傳達愛國主義和精神的重要儀式。
第二，端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害增多，是傳染病高發季節。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉，懸掛菖蒲，驅走蚊蠅蟲蟻，凈化空氣。端午時，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲，小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是一個體育節日，因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節可以促進群眾水上運動，強身健體，團結人民�，F在龍舟比賽已經逐漸演變成一項國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。
第四，端午節是一個美食節，因為我們想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定為端午節食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表。可以用香葉和好吃的餃子來形容。
“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心。”
端午節講話稿 篇9
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
又是一年端午節。超市的柜臺里擺滿了各種各樣的粽子，令我垂涎欲滴。于是，試著想回家親自動手包回粽子。
家人從菜市場買回一包竹葉，我立即著手處理，先將它放進瓷盆里用清水漂洗浸泡，備好待用。又從米袋倒出用來包粽子的糯米，同樣進行了清洗浸泡過濾。女兒從冰箱里拿來事先儲備的豆沙，又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想。望著就緒的糯米和餡料，挽起袖子我包粽子的行動開始了。
拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”，舀上一勺糯米放進斗里墊底，填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料，然后用左手大拇指輕輕一壓，再用糯米覆蓋摁緊。接下來左右翻轉，一個嚴嚴實實的米粽包好了，最后用線索將它扎緊，棱角分明結實的粽子做成了。
女兒站在其旁，看著包粽子是件容易的事，嚷著要動手。拿好葉片學著大人的模樣，照著剛才我包的方法做了起來。這時，她折出的錐形斗出現裂縫，填進的米粒稀稀落落地直往下掉。我對她說：“包粽子看視容易，包的時候有難度，更有包扎的技巧�！闭f完我手把手地教她。我的一招一式，她的裝模作樣。由于餡料少漏斗不夠嚴實，包出的粽子松松垮垮沒有棱角，用線索一扎全散架了�？粗聂兆由⒘思埽瑵M臉的不爽，站在身旁說：“我不包了!”
沒有她的干擾，準備好的那點糯米和餡料，很快在盆里見了底。
“這些包好的粽子先要放進鍋中煮上半小時，粽子吃起來才更有嚼頭。”家人說。
女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動，終于等到粽子出鍋了。吐著滿身熱氣的粽子，香味更濃。逗留在廚房的竹葉香，飄進客廳溢滿屋子。女兒目不轉睛地盯著煮熟的粽子，不停地吞咽口水，顯出孩子特有的饞相。急忙端過小碗裝上，迫不急待地剝開粽葉。
她手忙嘴呼著粽子，接著吃了起來：“哇噻，真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香。”煮熟的粽子色澤誘人，特別是這奇思妙想的餡料，吐出肉松的香氣誘人。女兒那般吃的饞相，坐在一旁的奶奶提醒說：“慢慢吃，盤子里還有。”吃完粽子，她又沖著我叫嚷：“老爸，再給我來一個�！比缓螅锌乇吵鎏拼娙宋男愕摹抖宋纭吩娋洌汗澐侄宋缱哉l言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。
粽子是為紀念古代愛國詩人屈原。因為他不滿帝王淪喪國土，憤然跳江自盡。屈原投江后，人們常常思念他。后人每到五月初五，自發用竹筒裝上食物投進江中;相傳長沙有位叫區回的人，白日夢見屈原顯靈，說祭祀的食物被蛟龍竊走，并要他轉告鄉鄰，以后投物再裹上蓼葉，綁上五色線，蛟龍看見會害怕不敢再吃。區回把這奇遇告訴了鄉鄰，人們就按屈原的吩咐做粽子。神奇的傳說告訴我們，粽子是紀念屈原的祭祀食品。
惹人喜愛的菱形粽子，不僅有顏色和滋味，更是對古代詩人屈原的懷念。
端午節講話稿 篇10
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節真是一個有趣的傳統佳節!
端午節講話稿 篇11
老師們、同學們：
大家好!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下，大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗--吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。
比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車lun節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承!
端午節講話稿 篇12
親愛的老師們，同學們：
大家好!
端午節漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時候，我都已經感受到大家對端午的期待。粽子、龍舟、屈原像，各式各樣帶著端午節日氣氛的裝飾漸漸出現在了我們的身邊。走在路上，感受著端午的氛圍，聞著濃濃的粽香，我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點到端午，早點去享受美味的粽子啊!
但是話說會來，每當到了端午節，大家都會共同想起這位古人，那就是春秋戰國時期偉大的愛國詩人——屈原!據傳說，端午的各種習俗，都是來自于當時人們對于屈原的紀念。如今，傳承下來，已經有幾千年的歷史了!
當我們過著端午，賽著龍舟的時候，能否感受到這傳承了千年的節日的魅力呢?一位詩人，卻能在他死后收到大家的敬仰，并能將這份傳統一代代的傳承下來。由此可見，當時的人們是多么的敬仰這位人物，他又是做出了多么巨大的貢獻啊!
中國千年來的歷史，在漫長的時光長河中，沉淀著無數的偉人事跡，但屈原愛國的這份熱情，卻經歷千年也不衰減的傳承到了今天!我們作為某某中學的初中生，在這個端午佳節里，不能僅僅只是享受美食和假期，也應該多多學習一下，屈原的愛國情懷。
此外，端午也是驅邪避災的節日，在我們的習俗中還有插艾喝雄黃酒的習俗，在今年年初的時候我們遭受了這樣嚴重的危害，也希望在這次的端午中，我們能徹底的驅除災禍，在今后的生活中健康、快樂的度過。
各位同學們，端午將至，但我也明白，我們最為期待的，其實還是在端午節小長假。畢竟這可是放松我們平日中學習壓力的大好機會呢!但是，在此我還是要提醒大家一句，現在夏日炎炎，不少同學都想去河邊或池塘游泳沖涼，但這對于我們初中生來說是絕對不允許的!夏日盡管炎熱，但這也是溺水事件多發的時候!不要以為自己水性好就能安全，危險往往就潛藏在我們的大意中!如果大家一定要游泳，那必須要去正規的游泳池，而且必須有大人的陪同!
同學們，假日難得，我們的生命更是只有一次，請各位一定要開開心心的放假，平平安安的歸來，莫讓端午成為親人們悲傷的節日。
最后，祝愿老師和同學們端午快樂，讓我們一起平安快樂的度過這個端午節吧!
我的演講結束，謝謝大家!
端午節講話稿 篇13
親愛的老師、同學們：農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節我學會了一個新本領——包粽子。
端午節這一天，我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香�。∥业目谒伎煲飨聛砹�，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說：“別急，別急，我們等會兒到奶奶家還要包粽子呢！”
到了奶奶家，只見奶奶已經把材料準備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶著說：“做粽子可簡單了！我們把材料準備好，用箬葉一裹再一煮就可以了！”我有點兒得意，心想：奶奶一定無話可說了，我已經把做粽子的全部過程都說了下來，奶奶一定覺得我太聰明了。可奶奶說：“你說得簡單，包粽子可有許多講究呢！”我不相信，包一個小小的粽子能有什么講究？
開始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個漂亮一點的嘛！我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個好看的蝴蝶結，太美了！我自己都佩服自己。可我剛一松手，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白高興一場。
奶奶見了，來給我們做示范。箬葉經奶奶三折兩卷就包成了一個粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，終于學會了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午節，我學會了包粽子，收獲可真不小呀！
謝謝大家的聆聽，我的演講完畢。
端午節講話稿 篇14
各位老師、親愛的同學們：
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的.身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
端午節還有許多有趣的活動。列如賽龍舟，掛香囊，香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習慣。
端午節的活動可真多��！
端午節講話稿 篇15
大家好！
我是來自七(9)班。我今天演講的主題是：端午節與傳統文化。
端午節為每年農歷五月初五，今年的6月6日即是端午節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。解放后曾把端午節定名為詩人節，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。端午節為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
但是，在韓國的江陵端午祭申遺成功，雖然，江陵端午祭與端午節有著一定的差別，但是這場文化遺產之爭，中國顯然落了下風。
地緣上，我們無法改變兩國的地理位置;文化上，我們同樣無法分割兩國密切相連的.歷史和文化，但是，我們的祖先在經歷了長期勞動生活中總結出的智慧的結晶，不應該被別國以私有財產的方式所占有。我們應該有捍衛文化、尊重智慧的意識。
在韓國申遺的背后我們應該看到，中國對傳統文化的保護是不夠有力的。最珍貴的未必是圓明園被掠走的財物，也未必是清政府割讓的大面積國土，在我看來，最珍貴的是祖先的智慧�？墒�，現如今，我們對文化遺產是重視的嗎?我們寧愿在圣誕夜徹夜狂歡，在愚人節談笑風生，以及更多。這是一種文化融合的產物，但其消極的一面也是西方各國對中華民族的文化侵略，對我們思想的一種西化。也許在多年以后，會有那么一天，我們不再依戀我們深厚的文化底蘊。其實，我們應當承擔起發揚、保護傳統文化的重任。梁啟超先生說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。我們是國家的未來，是國家的希望。我們有責任、有義務去保護。
希望在這粽葉飄香的時節里，我們可以去思考，去回味濃郁的中國文化情。
謝謝大家，我的講話完了。
端午節講話稿 篇16
尊敬的同學們、老師們：
同學們，農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是6月xx日，也就是本周四。關于端午節起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20__多年前那位愛國大詩人屈原。
謝謝。
端午節講話稿 篇17
親愛的老師和同學們：
端午節源于屈原：愛國詩人屈原想出了富國強兵的好主意，卻沒有被國王采納。相反，他被逐出皇宮。屈原非常生氣，跳進了汨羅江。當地漁民得知后，把竹筒里的米劃到汨羅江，送給屈原。后來大家都把竹筒飯改成粽子，把賽艇改成龍舟賽紀念屈原。我們全家都非常崇拜屈原，因此，我們家每年都慶祝端午節。
端午節的傳統習俗是吃粽子。我們家有真正的粽子制作高手？我媽媽。每年端午節，我們全家都能吃到美味的粽子。母親常說：粽葉包裹的粽子最香。因此，每年端午節，媽媽們都用蘆葦葉包粽子。做粽子前，她做了準備：把蘆葦葉放入水中，將準備好的糯米和大棗分別洗凈。當蘆葦的葉子涼了，她開始做粽子。她先拿了三片葉子，卷成一個圓錐，然后放一個棗進去，再放糯米進去，然后中間放幾個棗。最后，她用線綁好葉子，包了一個粽子。她包的粽子又肥又大，像老佛爺睡覺。餃子包好后，我媽會用高壓鍋蒸40分鐘，然后放上三四個小時，讓味道變好，然后就可以吃了！我媽的粽子太香了，我一看就會大口吃下去。所以，每當我吃粽子的時候，我總是吃很多！
端午節除了吃粽子，還需要賽龍舟！
我最喜歡看龍舟比賽。幾十個水手用槳劃水，擊鼓的水手士氣高昂，敲得很重�！凹佑停佑�！”體育場外的拉拉隊充滿激情，發出雷鳴般的喊聲和歡呼聲，水手們不得不更加努力地劃船。整個龍舟比賽精彩而熱烈。
吃粽子和賽龍舟，這兩種傳統習俗共同編織了一個熱鬧的端午節。
端午節講話稿 篇18
各位老師、同學們：
大家好，再過幾天就是端午節了，端午節讓我想起愛國詩人屈原，他生活在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農歷五月五日這一天，自投汨羅江。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。滔滔汨羅水，悠悠數千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個中國人的心中。
同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，留存著華夏民族獨特的記憶，節日除了是一種習慣之外，更代表著文化和民族的認同。對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！因為每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。
謝謝。
端午節講話稿 篇19
親愛的老師、同學們：
端午節到了，我們班開展了“話說端午節”的綜合實踐活動，老師給大家分配了不同的任務，我負責查找端午節的習俗。通過我與同學們的努力，我們都受益無窮。
這次綜合實踐活動，讓我知道了許多端午節的知識，我知道了端午節為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多，容易被叮咬，而香囊發出的香味能驅趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來，是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人，他不忍心看著自己的國家被他人霸占，最后投江而死。
通過了這次活動，我收獲了不少東西，我知道了查找資料的方法有很多：查看書籍、問老師、網上搜索等等。最方便快捷的方法是：網上搜索。
通過這次活動，我也體會深深：生活中的秘密有很多，需要我們一起去探索、發現。我們要仔細觀察生活中的問題，用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。
端午節講話稿 篇20
老師們，同學們：
早上好！
農歷五月初五，是我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢？
第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前后插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三點，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表�？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧！
謝謝大家！
端午節講話稿 篇21
各位老師同學們：
大家好 !
再過幾天就是我國的傳統節日端午節了，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。 面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。 這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。 和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學"玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。"，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
在這里預祝大家端午節快樂!
端午節講話稿 篇22
各位同事：
農歷五月初五是端午節，又稱端陽節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年x月x日是農歷五月初五，我們即將迎來中國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來的呢？據說，兩千多年前，楚國的大夫屈原關心人民疾苦，受到人民的愛戴。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里，以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。
每逢端午節，家家戶戶都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩會，紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨著時代的變化，越來越多的外國文化已經滲透到我們的生活中，曾經熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關心幾千年來的傳統文化，而是把更多的注意力轉向西方節日，如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，20__年，韓國向聯合國教科文組織申請端午節為其非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。
聽了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒樱匾氖牵侵腥A民族的傳統節日，它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日，都可以加強中華民族凝聚力和向心力。但是現在，這個我們度過了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產，我們是多么的尷尬和無助。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創造的歷史和文化遺產。
端午節講話稿 篇23
老師、同學們：
大家好!
你們知道端午節的起源嗎?
端午節是每年的農歷五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節”。
端午節和春節、清明節、中秋節又被稱為中國的四大傳統民間節日。自古以來，端午節就有劃龍舟、包粽子、掛艾草菖蒲、喝雄黃酒等節日活動。
賽龍舟是中國端午節的習俗之一。也是端午節最重要的民俗活動之一。它在中國南方很流行，在北方靠近河流和湖泊的城市也有賽龍舟的習俗。龍舟競渡前，先要請龍，祭神。
掛艾草和菖蒲,端午是入夏后第一個節日，氣溫上升，正是疾病多發的時期，所以人們會在家門口掛幾株艾草，艾草特殊的香味，能驅病、防蚊、辟邪。
艾草還代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。
吃粽子，是端午節的傳統習俗。據史書記載，吃粽子起源于春秋戰國時期，人們為了紀念楚國大夫屈原，逐漸流傳下來的。
到了晉代，粽子被正式指定為端午節的食品。當時，粽子的原料除了糯米外，還加入中藥益智仁，煮熟的粽子叫“益智粽。當時周楚人《岳陽風土志》記載:：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
南北朝時期，出現雜粽，就在米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。
到了唐代，粽子的用米已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。
元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
直到現在，每年5月初，中國人家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，品種較多。從餡料上看，北方的棗子多包棗粽子;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
端午節就要到了，在享受美食的時候要注意食品是否過期變質，旅游的時候要注意旅游安全，在此祝同學們節日快樂!
謝謝大家!
端午節講話稿 篇24
各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
農歷五月初五，有趣的端午節到了，家家戶戶都門插艾草、桌上擺上“五紅菜”和粽子，小朋友胸前掛著“鴨蛋格子”，跑來跑去——顯得喜氣洋洋。
天剛亮，我就把媽媽拉起來，一個勁地叫媽媽帶我去買包粽子所需要的材料，好讓奶奶教我包粽子，不一會兒，我們就買到了一些碧綠的蘆葦葉子和糯米。
到了奶奶家，只見奶奶早已把大匾和繩子等物品準備好了，奶奶把蘆葦葉子和糯米洗干凈，就等著教我包粽子了。
包粽子的過程真有趣。奶奶先把蘆葦葉子卷成蛋筒的形狀，然后用手抓一些糯米，放進去，把蘆葦包成一個不規則的四邊形，最后封好口就可以了。我也學著做了一個，我做的還行，就是結打得不太好，就這樣一個一個地做，一直做到把匾全裝得匯成商學院的。
下面是最后一道工序——煮粽子。姐姐把水倒入鍋里，把粽子放進去，就像下水餃一樣。等了一小會兒，粽子就好了，浮起來的`粽子，像一只只綠色的“小船”在鍋里“航行”。我看著“小船”口水都流下來了。奶奶把“小船”撈起放到盤子，放上點糖，一盤粽子就做好了，再把做好的“五紅菜”放上桌，那香味能讓你垂涎欲滴，再吃上一只，啊!真是回味無窮。
端午節真有趣!
端午節講話稿 篇25
端午節別名端陽節、有重五節、菖節、蒲節、龍舟節、粽子節等二十多個別名，據說端午節的叫法在我國所有傳統日叫法中，排第一。
各各地方過端午節的習俗不一樣，比如南方，人們要吃黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣的粽子、雄黃酒。我們當地要吃黃鱔、鴨蛋、黃酒、莧菜、烤鴨。
另外，我們這里還有一年一度的龍舟大賽，比賽那天，莫愁湖公園人山人海，成千上萬的人來觀看比賽。只見每一條龍船上有十幾個人分兩邊坐，每支隊伍都穿著不同顏色的衣服，分別是紅黃藍綠，比賽開始了，一個人站在船頭敲鼓，其他的人就隨著節奏劃槳。他們爭先恐后地向前沖，一會這支領先，一會那支領先，最后好不容易有一支般隊以領先一個人的距離而獲勝。相傳，劃龍舟吃粽子是為了紀念投汨羅江的古代大詩人屈原。
這就是我知道的端午。
端午節講話稿 篇26
孩子們好！引導孩子在園內主動和老師老師打招呼，出園時主動告別，團結愛護幼兒園小朋友，互相幫助，不搶東西，不打人，認錯道歉，主動說對不起。
我是五班的張老師。我會給大家讀一首兒歌。聽完之后，我會問幾個小問題。5月5日是端陽，門口放滿了艾。吃粽子，撒糖，賽龍舟。孩子們，你們知道兒歌里說的是什么節日嗎？端午節是農歷五月初五。你知道端午節的起源嗎？我來告訴你！端午節是為了紀念偉大詩人屈原，是我們的傳統節日。這一天，吃粽子、品嘗咸蛋、劃龍舟、掛蒿草，形成了端午節獨特的習俗。大家都很喜歡端午節。過幾天就是端午節了。開心嗎？讓我們再讀一遍兒歌，感受端午節帶來的快樂！
5月5日是端陽，門口放滿了艾。吃粽子，撒糖，老虎老虎，你是一個聰明可愛的小男孩。作為一個中產階級的孩子，你已經取得了很大的進步。可以畫有趣的圖，給大家編故事。和別人說話的時候，也可以認真聽別人說完自己的圖，說說自己的想法。
龍舟比賽，喜氣洋洋。
端午節講話稿 篇27
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好！
我今天演講的題目是《五月五過端午》。農歷五月初五，俗稱“端午節”，意思是“開始”和“開始”。第五天可以叫第五天。在一些地方，端午節也被稱為五月節，艾節和夏季節。端午節是中國漢族人的傳統節日。始于春秋戰國，距今已有~~年的歷史。端午節有許多起源和傳說，包括：紀念屈原，紀念伍子胥和紀念曹娥；根據聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表，端午節的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節日，比屈原更早。但是幾千年來，屈原的愛國精神和感人肺腑的詩篇已經深入人心。在民間文化領域，中國人把賽龍舟和吃粽子與紀念屈原聯系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原，說：屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他在提倡養才賦民，富國強兵，主張聯合反秦，遭到貴族的強烈反對。屈原貪財離職，被流放。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，影響深遠（因此，端午節也叫詩人節）。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。
傳說屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江祭奠屈原。漁民們劃著船，在河上來回捕魚。一個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，扔到河里，說如果魚龍蝦蟹吃飽了，就不咬醫生了。人們看到后紛紛效仿。一個老醫生拿了一壇雄黃酒倒進河里，說如果龍水獸喝醉了暈倒，他就不會傷害屈醫生。后來，由于擔心飯團會被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周圍包裹彩色絲綢以發展成今天的棕色種子的想法。
這一天，必不可少的活動逐漸演變成：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術和白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原，所以解放后，端午節被命名為“詩人節”來紀念屈原。至于吊菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，飲雄黃酒，則說是抑惡。
除了大家都知道的吃粽子之外，端午節期間各地還有豐富的飲食習俗。吃黃鱔，吃面，吃粉絲，吃茶蛋。在江西南昌，端午會煮茶葉蛋和鹽水蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被漆成紅色，裝在彩色網袋里，掛在孩子們的脖子上，這意味著祝他們好運和安全。吃蛋糕，吃炸堆之類的。我最喜歡吃粽子。南方和北方有不同的風俗習慣。粽子的大小不一，有甜的也有咸的。大的有兩三斤的巨型餃子，小的有不到兩寸長的小巧玲瓏的甜餃子。我吃過四川樂山做的肉餃子。黃澄澄的糯米里塞滿了咸肉，肥而不膩。有胡椒和竹葉的香味，味道悠長。最值錢的是價格低，每個重八兩，才兩塊五毛。
今天，端午節仍然是中國人非常流行的盛大節日。為了弘揚民族文化，保存民族傳統，中國把5月5日列為法定假日。
端午節講話稿 篇28
各位同事：
大家好！
今天是6月X，農歷五月初一。到這個星期X，農歷五月初五是中國傳統的——端午節。端午節，也叫端陽節。關于端午節的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最為流行。在歷史的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于兩千多年前的戰國時期的楚國。他誠實、博學、有才華，在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫了很多充滿愛國主義的詩，如《離騷》，《天問》，《九歌》等等。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著，他不想看到自己的國家毀滅的慘狀。農歷五月初五，他寫完巨著《懷沙》后，投河而死，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國樂章。
人們喜愛屈原。聽到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但沒有找到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進竹筒里，扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習俗就形成了。
屈原已經去世兩千多年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！
讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統節日。每一個傳統節日都有著豐富的文化內涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。
端午節講話稿 篇29
同學們，你們一定聽過這首詩吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
同學們！讓我們應該行動起來，為宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！
端午節講話稿 篇30
親愛的老師、同學們：
上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
今天，就是我們的傳統節日——端午節，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里愜意極了�？墒�，大家知道端午節的來歷嗎?下面就讓我來告訴大家吧!
據說，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他倡導舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江。
屈原死后，楚國的百姓非常難過，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。
20xx年端午祭被韓國公布為世界非物質文化遺產后，對我國是一次深刻的教訓，所以從20xx年開始我國也開始把端午節列為法定節假日，讓大家過我們自己的傳統節日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。
在我的家鄉，就有端午節吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗，還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，說是辟邪;家家戶戶的門上也會插一些艾草。
怎么樣，我的家鄉就是這樣，你們的家鄉呢?
端午節講話稿 篇31
親愛的老師、同學們：
賽龍舟，是端午節的主要習俗。源于古時候，楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節我們是要吃粽子的，這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的”衛生節“，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
到了唐代，粽子的用米，已”白瑩如玉“，其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
端午節講話稿 篇32
親愛的老師、同學們：
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節我學會了一個新本領——包粽子。
端午節這一天，我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了!我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的'味道，真香啊!我的口水都快要流下來了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說：“別急，別急，我們等會兒到奶奶家還要包粽子呢!”
到了奶奶家，只見奶奶已經把材料準備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶著說：“做粽子可簡單了!我們把材料準備好，用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點兒得意，心想：奶奶一定無話可說了，我已經把做粽子的全部過程都說了下來，奶奶一定覺得我太聰明了�？赡棠陶f：“你說得簡單，包粽子可有許多講究呢!”我不相信，包一個小小的粽子能有什么講究?
開始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個漂亮一點的嘛!我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個好看的蝴蝶結，太美了!我自己都佩服自己�？晌覄傄凰墒�，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白高興一場。
奶奶見了，來給我們做示范。箬葉經奶奶三折兩卷就包成了一個粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，終于學會了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午節，我學會了包粽子，收獲可真不小呀!
我的演講結束，謝謝大家！
端午節講話稿 篇33
端午節，是傳統的節日，也是我最喜歡的節日，因為端午節可以吃到很多香噴噴的粽子。
中午，小孩子們玩得正起勁，媽媽卻忙得不亦樂乎，她又是洗粽葉、洗糯米、剝栗子。媽媽把剝好的栗子放進煮好的糯米,里然后用粽葉包好一個個三角形的粽子，桌子上的粽子堆積如山，粽子包完后，媽媽把一個個粽子放入鍋中用水煮，水“吱吱”地唱著歌，猶如老鼠的叫聲。
一個小時后，鍋里洋溢出了一陣陣異香，但粽子心還沒有完全熟透……大約又過了半個時辰，香噴噴的粽子已經擺在了桌子上，令我口水直流三千尺。我拿起一個粽子，剝開粽葉，咬了一大口，糯米是香的，栗子是甜的，香和甜混在一起，十分爽口，我吃著吃著，突然想起了一個關與端午節的故事……
啊!端午節，那又香又甜的粽子讓我不能不喜歡你。