環保演講稿范文——綠化家園,人人有責(通用3篇)
環保演講稿范文——綠化家園,人人有責 篇1
各位在座的朋友們:
大家好!
讀過美國著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人,想必還記得這句話:“當最后一片葉子落下時,生命就都結束了,我也得離開這個世界而去了。…酷愛生活的女畫家約翰西,患了肺炎瀕臨大限時,“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候,她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣,隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時,少年不識愁滋味,對主人公那仿佛病態的癡語我并不以為然,而正是在人類對綠色頂禮膜拜,綠色食品,綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱,綠色建筑被人們廣為崇尚的今天,重讀小說《最后一片葉子》,才感悟到,這分明是一個寓言故事,約翰西的心語,分明是谷世之言,大籟希聲。
就在歐·亨利自己的國家美利堅合眾國的土地上,不是就有過深刻的歷史教訓嗎?著名總統羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘,從這點小小的總統私人利益出發,他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規模掃蕩,大批鹿的天敵----獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般,呈幾何級數迅猛增長,十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們,吃光了樹上的葉子,仿佛只在轉眼問,著名的大森林就從地球上消失了,最后剩下的,只有凡頭病鹿。魯迅先生說過,悲劇是把美好的東西毀滅給人看。
在我省南部,有一個美麗的地方,她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗,當然是綠色賦予的。可是,就在這綠寶石之上,有8家紅磚廠的大煙囪,不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙,致使1262畝的天然橡膠林受害,三萬零五百株橡膠樹為之枯死,膠民們雖然怨氣沸騰,卻眼睜睜地奈何不了它,無獨有偶,在同一緯度的廣西某地,也上演過驚人相似的一幕,如果說那一幕還有點不同的話,就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外,還造成50多畝芒果只開花不結果,出現果荒。我們知道,天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源,僅生長在赤過附近,我們也知道,芒果是公認的“水果之王”,那么何以會出現上面那樣的情況呢?----因為紅泥巴變成磚塊,只需要幾天的時間,遠比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時候,我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我,在老山戰區那片陽光充足,綠色位濃的亞熱帶叢林中,度過了人生位美好的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風雨充足的天然大氧吧里,我步入了而立之年。此生最難忘的,能維系裁生命的,大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上,那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕,一些地方生產力水平低下,社會發育程度不高,邊民的農事,至今還離不開刀耕火種,縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合伙買一盒火柴平分的事,開始想當然地以為他們太窮,買不起一盒囫圇的火柴,后來才發現,在他們的生活里,四季灶膛火不斷,一根火柴燒一年,大樹小樹變成灰。我能給他們的,就是一個毫無用處的忠告:可別把咱的林子都燒光了呀。
在世博會期間,談論這樣沉重的話題,或許不大會時宜。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?我們知道,當今世界性的十大環境問題,即氣候變暖、臭氧層破壞、生物多樣性減少、酸雨蔓延、森林銳減、土地荒漠化,大氣污染等,這其中就有9項是因綠色植被遇破壞直接導致的。樓房越益越高,生活越來越好,綠色卻越來越少,越來越遠,有感于此,我曾寫下過這樣的詩句:煙囪長成了森林/鋼筋和混凝土切斷了視線/我的瞳孔里就再沒有了綠色/那天空的湛藍呢/那海水的碧綠呢/那河流的清亮呢/那空氣的爽朗呢。
人類只有一個地球,我們對這個星球上的生態系統有著永遠擺脫不究的依賴性,需要地球源源不斷地提供植物和動物的食物,需要有足夠厚度的大氣層,來保護人類不受過高成過低氣溫,以及過量紫外線的傷害,需要地球提供足夠量的水和氧氣來維持生命的存在,而沒有了綠色,這一切豈不成了無本之源,好比毛長在皮子上,沒有了皮,毛又咋生根?
綠色銳減,吞噬綠色的,正是人類自己,是人類發展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態平衡,破壞著生態的結構。據(一個保守的數字)統計,全世界每年有20xx萬公頃森林橫遭盲目砍伐,這是5700個市的面積啊。這已經造成了全球性的“溫室效應”,與之相連,全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕,有近2700萬公頃的農田蒙受沙漠化之災,就連海底也日趨沙漠化,就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發生長江、松嫩大災了吧,也不必說我省的泥石流,山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變,勢必爆發可怕的生態危機,而一旦它的爆發起出了人類控制的極限,其后果不堪想象。那時,我們都會明白,最后一片落葉將帶走人類的命運,也決不是危言聳聽。
我們欣喜地看到,可持續發展戰略已經納入了我目的政府行為,我國已頒布了10多部環境保護法,200多項環境標準,綠化財政,正威為人們的自覺意識,“天人合一”.更是我們千年的愿望,我想我們應該叫響這樣一個口號:綠色就是生產力!我省的金沙江等流域,炊坑代木兮,豆之河之干兮現象也已悄然消失。你可能問我,這一切還保不住你那最后一片葉子嗎,那么,我要說的是,你還是去問問我們的《國歌》里,為什么至今還要唱“中華民族到了位危險的時候”這一句吧。誠然,正像我們的抗洪收災能取得決定性勝利所昭示的那樣,我們堅信,人類的本事能夠挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,但是,常言說的好,人無遠慮,必有近憂,居安思危,要防患于朱然。我們怎么能夠等到頭上見不到日月星辰,滿目酸雨紛紛,腳下洪浪滔天,汪洋恣肆,人間無處不飛沙,等到“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”時,才悔不當初呢?
聰明的作家歐·亨利是以其“歐·亨利式的結尾”著稱于世的,那最后一片不凋的葉子,帶來的是一個危亡病人的新生。我想,我們也會創造出另一個歐·享利式的結尾,迎來人類新生的。坐以待斃,從來就不是人類的選擇,人類既已覺臣,就會在危機面前積極行動起來,把握歷史機遇,化壓力為動力,保衛綠色,保護我們共有的家圈。
面對現實,我們迎接挑戰,展望未來,我們充滿信心。謝謝大家!
環保演講稿范文——綠化家園,人人有責 篇2
災難的發生,凝聚著哀傷,承載著悲痛,令我們無法忘懷。
災難自古以無情著稱,無論是天災還是人禍,我們都無法避免。20_年汶川地震是新中國建國以來最嚴重、損失最大的災難,其破壞程度最強,波及范圍最大,造成了69227人遇難、374643人受傷、17923人失蹤,損失慘重。一夜之間,城市、村莊變成廢墟,躺在廢墟中血肉模糊的人們,驚慌失措的孩子們,千千萬萬擔驚受怕的群眾,令人為之擔憂。自然災難無法避免,但因人為而造成的災難更讓我們痛心。
20_年8月27日,貴州省黔南州福泉市發生山體滑坡,導致6人死亡,22人受傷,兩個村民小組家被掩埋,家園被毀,親人失散,這無疑是悲痛的。20_年8月7日,甘肅舟曲特大泥石流造成1557人遇難,284人失蹤,1824人受傷。災區人民被廢墟掩埋,在黑夜和暴雨里掙扎,他們的痛苦和呻吟令人揪心。
災難帶來的不僅僅是觸目驚心的數字,更是數以萬計的傷亡,這就是災難,迅速而又猝不及防。災害的頻發是在向人類警示,不要為了一己私欲而無節制地破壞自然,不要讓藍天變得黯然失色、濃煙滾滾,不要讓大地變得荒蕪、千瘡百孔。“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”,不要讓它成為真實的寫照。世界皆有因果,凡事皆有輪回。請那些破壞者停下腳步看看,看看在你們的破壞下,大自然早已千瘡百孔,面目已非:一棵棵大樹倒下,一條條河流干涸,沙漠面積擴大,野生動物瀕危,冰川消融,海平面升高,溫室效應已波及全球,許多消失已久的病毒再次出現。生態已失衡,我們的家園變得岌岌可危。
災難給人們帶來傷害,但也磨煉了人們的意志。天地無情人有情,一方有難,八方支援。每一位中華同胞都向災區人民伸出援助之手,盡綿薄之力,貢獻出自己的心意和真情。救援人員舍小家為大家,不顧黑夜白天竭盡全力去搶險。
我們無法規避災難,但我們可以預防災難的發生。種植樹木,保護水土,提高防范意識,細心觀察。地震前動物會亂叫亂鬧,做出一些不尋常的行為來提醒我們。我們也可以學習一些防震減災知識,不要靠近高大建筑,到空曠的田野中來保護自己的安全。
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。從小事做起,防患于未然。我們在災難面前就不會再那么渺小,在災難面前也不會低頭。
讓我們共同來建設我們的美好家園。
環保演講稿范文——綠化家園,人人有責 篇3
在當今物欲橫流的社會中,人們的欲望不斷膨脹,金錢成了大多數人衡量自己幸福額度的標準。我們有很多的教師因為自己的崗位平凡,身份卑微而苦惱,因自己的傾心付出而得不到回報而抱怨。其實我們可以退位思考,我們改變不了現實,又不想被現實改變,就只有去看清現實,接受現實,在現實中尋找些許的快樂。
一、選擇積極的角色進入生活
魏書生告訴我們,面對無法改變的現實,我們埋怨,發脾氣,使起不了任何作用的。與其這樣,我們不如“松、靜、勻、樂”去對待生活。松靜勻樂是魏書生倡導的一種對待生活和工作的心態。“松”就是身體放輕松,“靜”就是心靈寧靜,時刻地域外界的干擾,“勻”就是呼吸勻暢,“樂”指時刻保持心情快樂。
1、平靜心態,樂觀的對待工作和生活。
俗話說“生活就像一面鏡子,你對他笑,他就笑;你對他哭,他也在哭”。你對生活的態度決定與生活對你的態度,當你心情不好的時候感覺做任何事都不順心,那是因為生活將你的壞心情反射出來了。每天都要重復的上班,年復一年的講授教材,也許你認為很機械,面對工作時候難免會煩躁,每當這個時候,我們煩躁只會讓你覺得工作更無聊。這時候埋怨,發牢騷,只會讓我們感到生活越來越糟。這時候靜下心去看待工作,雖然每一年教著同樣的教材,但是我們面對的學生卻在變化。在面對不同的學生時我們可以選擇嘗試不同的教學方法,或許會有不同的感受。平靜的對待工作,在不變中求不同,你的工作方法會改變,同時你自己也會改變,你的自身素質也會在其中提高。
2、做好自己,不攀比
“人比人,氣死人”作為教師的我們在社會大浪的洪流中,讓我們感到了做教師的卑微。人們物質生活的不斷富裕,高品質的物質生活讓我們望塵莫及。很多教師因此苦惱,抱怨生活,埋怨命運不公。其實在這些面前,我們可以“松、靜、勻、樂”。房有住的就行,不一定要豪華。車也只是一個代步工具,方便出行就可以了。對于那些名牌和奢侈品我們就沒必要去追求了,我們就是一平凡的人,沒必要用奢侈品來實現自己的身份價值。
我們做好自己,過好自己的生活,沒必要去看別人怎么生活。你看的多,比的多,想要的就更多,欲望就越多,你對生活抱怨的就更多。
3、做好身邊的每一件小事。
教師這個行業是極為的平凡的,每天都在面對一群不諳世事的孩子,有很多教師感覺自己的一腔熱血無處拋灑,教育這片天地不能施展自己的抱負。
現實,我們就是教師,大事輪不著我們做,我們就做好自己的本職工作。這個時候我們還是要“松、靜、勻、樂”。寫好每一節教案,上好每一節課,認真批改每一次作業,用心教化每一位學生。若能做好這些平凡的小事,當我們走進教室看到學生聚精會神的聽課狀態,感受到師生融洽的氣氛這也是快樂的。當我們批改到學生認真書寫的作業時,我們也會身心愉悅。但我們看到一個特困生被轉化時,我們也會感到教育成果的自豪。名人,偉人做的事咱也做不了,咱能做的就是做好自己本職內的每一件小事,品嘗著做小事成功的快樂。
二、用心對待自己的工作
我們的工作被稱為“人類靈魂的工程師”,我們除了給學生傳授知識外,還要關愛學生的心理健康成長。如果我們在這個工作崗位上只是一味的埋怨現在的學生難教,教不會,我們一直在厭教的情緒中工作,這只會讓我們越來越不喜歡這個職業。魏書生說:“埋怨環境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們不夠豁達;埋怨學生難教育,常常是我們的方法太少。”因此我們不如從現實出發,面對現實,用心對待自己的工作。
1.以身作則,為人師表
教師的一舉一動、一言一行都對學生起著潛移默化的作用。尤其是班主任,他的世界觀、他的品德、他的行為、他對每一現象的態度,都這樣或那樣地影響著他的學生。車爾尼雪夫斯基說:“教師把學生造成什么人,自己就應當是這種人。”我希望我的學生成為積極向上、勇于創新、不怕困難、對人以誠相待、有同情心和責任感,有一定心理承受力的全面發展的人,我首先就要使自己成為這樣的人。
作為一名班主任每天都要和班中的學生打交道,處理大大小小的事件,反反復復,總會有心情不好的時候。如果你常為這樣的瑣事所累,變得不開心,生氣,煩躁,發怒、那只會影響你自己的心情,還會傷到你的身體。其實一個積極樂觀的班主任,他對生活和工作的態度,很容易是學生受感染,潛移默化的影響也會使學生的性格開朗樂觀。
2、巧干工作,讓自己變輕松
魏書生老師在教學中,自己不上課,不布置作業,不批改作業,最終學生的成績還特別的優異。這只能說魏老師很聰明,他用智慧控制全局,讓所有的學生不偏離學習的軌道,讓他們熱愛學習,樂于學習。他告訴我們無論你怎樣的巧干,在學生的學習過程中始終都要遵循教育原則:有教無類,因材施教,教學相長,學以致用,學而實習,循序漸進,持之以恒。
魏書生老師有很多的教育思想值得我們去借鑒和學習,如:他的課堂教學十要求,要求學生的每天“七個一分鐘”,培養學生的八個好習慣,六步教學法等。這些方法,會為我們的教學及班主任工作巧干,提供很多的幫助。比如我們在給學生布置作業的時候就可以仿照魏書生的作法,每次作業至少分三類,若這樣的話,學生抄作業的現象應當會被遏制。適當的時候讓學生自己布置作業,這也是一種不錯的方法。
3、樹立為學生服務的觀念
這是魏書生老師“民主管理”的其中一方面。(民主管理:樹立服務觀念,
和學生建立互助關系,發展每個人的個性和特性,決策過程中多商量。)魏書生當班主任時始終向大家傳達一個信念:當領導無論你的官職有多高,當老師的,當班干部的都是公仆,都是為人民服務的,他個人也不過是個學生們的服務員。他認定自己不是學生的權威,只是一個助手,是為了喚醒他們的求知欲望的助手,是教會他們如何做人的助手。這也就要求我們和學生之間要有平等的觀念。
是學生給了我們工作的機會,如果沒有學生就沒有教師這個行業,我們職業的目的也就是服務與學生,為他們傳道授業解惑。所以我們在學生面前,要放下身姿,與學生和諧共處。當他們犯錯時,沒必要動輒大怒,孩子犯錯這是必然,要是每個學生都很乖巧聽話,我們教師就不用去做學生心靈的雞湯了。我們要樹立為學生服務的觀念,就不能強迫學生適應自己,而應努力研究學生的學習心理、原有的知識水平,接受能力,以使自己的教學適應學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋,要努力防止離開學生心理的此岸世界,而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋的行為,這樣的工作方式只會讓你很累,很疲倦。
4、做一名健康的教師,教會學生自強
魏書生老師提倡“把教書放在第三位,把育人放在第二位,自強放在第一位。若把這個思想豎立起來就是一座“金字塔”。塔基是“自強”,塔身是“育人”。塔頂是“教書”,每一層之間都有著相互依存的關系。建造塔基的過程也就是自強的過程,其底面積愈大,穩度就愈高,育人起到一個承上啟下的作用。
這一觀點在教育學生時,要讓學生認識到自己是一個獨立自尊,有自身存在價值,又有社會責任的人。假如把學生和教師放在一起考慮,那么對學生教育思想教育的前提是什么呢?我想塑造健康教師是重要的條件之一,作為一名教師首先要學會自強,面對工作要有勇挑重擔的勇氣,只要在自己的能力承受范圍之內,這樣還可以鍛煉自己的能力。在遇到工作困難的時候,不能只是一味彷徨,發牢騷,我們應想辦法克服困難,讓其迎刃而解。在學生的面前樹立一個自立的形象。教師自身找到支點后,才能用正確的人生觀,價值觀與學生溝通。才能更好的教育學生。
正如魏書生老師說:“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動,教育對象是人,是學生,是有思想,有語言,有感情的學生。教師的勞動收獲,既有自己感覺到的勞動的成功的快樂,更學生感覺到的成功快樂,于是教師的收獲是雙倍的,乃至更多于其它勞動的倍數的幸福。”當我們聽到學生的一聲問候,看到學生的點滴進步,聽到學生的朗朗讀書聲,看到學生在校園里健康快樂的成長,我們應當是快樂的。我們在平凡的崗位上,坐著一件件平凡的事,收獲著一點點平凡的快樂。
我們既然選擇了教師這個職業,也就是選擇了奉獻。不要抱怨生活的不公,不要抱怨社會的復雜,不要抱怨世態的炎涼,我們就做好自己,堅守好自己的崗位。守護心靈的一方凈土,構筑自己的精神城堡,用一顆平常心,實實在在做自己的事情,你會享受到生活帶來的快樂與幸福。