年百善孝為先國旗下演講稿（精選3篇）

年百善孝為先國旗下演講稿 篇1

　　尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　我是XX班的，在上星期班會課上觀看的““學道德模范、誦中華經典、做有道德之人”的電視片后，我的感受很多，震動很大，我今天要演講是“百善孝為先”。

　　天地間，有一種奔騰不息的力量，叫愛，來自我們的父母;人世中，有一種恩情比天高，比地厚，來自我們的父母。

　　當我們第一次懂得凝望這個多彩的世界，是母親的雙眸、父親的臂彎讓我們溫暖滿懷;當我們咿呀學語，能喊出的第一個字眼，是我們的爸爸媽媽;當我們蹣跚學步，直至獨立行走的背后，又是父母多少的擔心和欣喜;當我們遇到困難時，永遠站在我們身旁、傾其所有來幫助我們的人，是父母;當我們遠在他鄉、獨處異地時，思戀我們、牽掛我們的人，還是父母。

　　同學們，我們生命里有多少成功與喜悅都是父母默默支持、付出才取得的，我們成長過程中有多少失敗與苦澀都是父母與我們一同承擔的。“誰言寸草心，報得三春暉”，沒有父母數十年如一日的點滴，怎能會有今日朝氣蓬勃、意氣風發的我們!

　　可是，我們都捫心自問一下，面對父母，我們真正懷有一顆感恩之心嗎?有些同學當父母不能滿足自己的要求時，選擇頂撞父母、摔門而去;有些同學把父母的噓寒問暖、關心愛護當作煩人的嘮叨;甚至有些同學因為羨慕別人家庭條件好，而埋怨、嫌棄自己的父母。

　　畢淑敏曾言：“孝心無價。”“也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一桌山珍海味，也許只是一只野果一朵小花。也許是數萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣——但在“孝”的天平上是等價的。

　　孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德。《詩經》曰：“哀哀父母，生我劬勞。”孝之所以勢微，或許是因為日月忽淹，又或許是因為物欲橫流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地;斗轉星移，璀璨的是孝心。

　　孝，是生命的鏈條，為精神之接力棒。所以，古代有漢文帝親嘗湯藥，王朗臥水求鯉以救母，今天有張恒背癱父求學

　　繁荗的樹木，扎根于厚實的土壤，浩蕩的江河，溯源于山脈的蘊藏。烏鴉反哺，羔羊跪乳;董永賣身以葬父。鴻蒙自然，乾坤萬物，皆把一種真愛延續傳承，更將真情永恒演繹。

　　孝敬父母不是要轟轟烈烈，而是要從點點滴滴做起。例如，情緒失落時聆聽聽父母的一句勸告;與父母發生分歧時，不賭氣，多溝通;珍惜父母的勞動成果，不向父母要超越家庭經濟條件的東西;節假日不能回家時，給父母一聲電話里的問候等等。

　　同學們，讓我們從今天做起，從點滴做起，將“孝”作為一種責任，作為一種感恩，作為一種人格的升華，精神的洗禮。在漫漫人生征途中，與長幼共度的日子里，同學們讓我們將之付諸于中華民族偉大和復興中吧!

年百善孝為先國旗下演講稿 篇2

　　尊敬的領導，各位老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是《百善孝為先》。

　　古人云：“百善孝為先”。自古至今，孝成為了衡量一個人善良與否的首要標志。

　　孝是什么?

　　孝是我們成年人“常回家看看”的那份心意，孝是功成名就后的豐厚報答，孝是父母重病臥床時的細心照管。

　　孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發著清香。

　　孝是一種博大。它包容世間萬物：世界有多大，孝就有多大。

　　孝是東漢孔融四歲讓梨，黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩，晉代王祥“臥冰求鯉”，明代朱沖秋“割股為羹”。

　　古人的孝感天動地，今人的孝同樣為人稱道。

　　河南小伙張尚昀家境貧寒，考入長春稅務學院不久，因母親患重度腦部殘疾，生活陷入困頓。20xx年7月，張尚昀申請休學，他把患病的母親從農村老家背到長春，白天背著母親外出打工掙錢，為老母治病，晚上守著母親挑燈夜讀。最終，以優異的成績完成學業，在六個學期中五次拿到獎學金，以筆試第一名的成績，在數千名考生中脫穎而出，被錄用為河南省稅務系統公務員。

　　張尚昀是當之無愧的“當代孝子”!他在盡孝母親的同時，自己也收獲了成功!

　　講到這里，張尚昀背著母親艱難行走的場面，和他邊打工掙錢，邊學習，邊為母親治病的情景，仿佛出現在了我們的面前。

　　從張尚昀的身上，我們讀懂了孝的含義，這金光閃閃的“孝”字，激勵、感召了我們當代的每一位青年!

　　我們的身體發膚受之于父母，身為兒女，我們毫無理由地應該盡我們最大的能力來孝敬父母。

　　讓我們從小事做起，孝敬父母，孝敬社會，尊老愛幼，愛崗敬業，做一名有善心，有愛心的優秀員工!

　　謝謝大家!

年百善孝為先國旗下演講稿 篇3

　　今天是重陽節，也是“九九敬老節”。敬老、尊老、愛老、護老，是中華民族的傳統美德，老人應得到全社會的關愛，安享晚年。著名作家、心理專家畢淑敏近日暢談現代社會老年人如何提升幸福感。畢淑敏表示，老年人要通過多種途徑，勇敢追求自己的幸福感。

　　現代社會，有一種老年人被稱為“老漂族”，他們在年邁時離開故土，來到兒女所生活的大都市，幫助他們照顧孫輩。“老漂族”固然能享受到“含飴弄孫”之樂，但很多情況下，也要直面體力衰弱、力不從心、與新一代育兒理念有沖突等現實。

　　畢淑敏表示：“嚴格來說，養孩子這件事，親生父母是第一位的，老人幫忙照看時，年輕人一定要懂得感恩。父母做這些，是出于對子女的愛，別認為是理所應當的。”

　　一項針對失獨父母的《90項癥狀自評量表》調查顯示，60%以上失獨父母存在較嚴重的心理健康問題。其中，處于抑郁狀態的、飲食及睡眠不好的均超過60%;有強迫癥狀的超過50%;有精神分裂癥狀的、人際關系緊張的、偏執的、敵對的，均超過40%。

　　畢淑敏表示：“面對失獨，我想還是要去接納。你已經步入老年，不可能再生育一個孩子，除了極少數人群借助高端的技術，絕大多數人，都要接受唯一的孩子已經遠去這個嚴峻的事實。退一萬步說，有一些人的孩子，雖然生命還在，但是和父母并沒有坦誠的交流，一定能讓父母幸福嗎?”

　　前不久，人社部部長尹蔚民介紹，我國是目前世界上退休年齡最早的國家，平均退休年齡不到55歲。經中央批準后，人社部將向社會公開延遲退休改革方案，通過小步慢走，每年推遲幾個月，逐步推遲到合理的退休年齡。

　　這種觀點一經傳出，引起全社會的熱議。尤其是作為社會中堅力量的“70后”、“80后”，更是議論紛紛，表示受延遲退休的影響最大，退休后的老年生活也將大打折扣。

　　對此，畢淑敏表示，幸福感和退休早晚并沒有直接的關系，延遲退休并不一定不幸福，而提前退休也不一定幸福。

　　春節、端午節、勞動節、中秋節、國慶節……，從大學開始，我們對父母的問候、和父母的相聚，便開始需要等待一個“節日”。生活的交集越來越少，我們和父母之間的距離也越來越遠。

　　小時候，父母就是我們的整個世界，我們的十萬個為甚么，我們的無理取鬧，他們都裝得下。

　　然而，不知道從什么時候起，我們開始有了自己的小世界、小秘密，不再像個孩子一樣鉆到父母的懷里撒嬌要奶喝了……

　　甚至有一天，突然發現自己和父母難以溝通，開始對他們不厭其煩，包括他們偷偷塞進書包的牛奶……

　　直到我們為人父母了，才漸漸懂得，“孩子的世界好大好大，可父母的世界很小很小”，他們裝滿了我們的一點一滴。他們每天關注著我們所在城市的天氣，囑咐我們天涼加衣，他們反復翻閱我們的微信朋友圈，拼湊著我們的生活冷暖，不論我們走得多遠，他們都守候在原地……

　　九九重陽也讓愛重聚，雖沒有假期，但別忘了帶著你的歉意和關愛，依舊和他們撒撒嬌、說說新鮮事兒，給父母兒時的親近!