領導干部嚴以用權專題發言稿（精選12篇）
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇1
各位同志們：
大家好!
領導干部嚴以用權，關鍵是在“依法用之、為民謀之、盡責行之”三個方面嚴起來。
帶上“緊箍咒”，依法用之。治國者，必以奉法為重。嚴以用權的基礎是依法用權。權力的邊界就是法制，權力運行要遵循法律的軌跡，依法行政也是當下政府行使權力的生命線。法無授權不可為，領導干部要帶頭嚴守法紀，自覺把自己的一言一行置于法律的約束之下，不亂為、不妄為，不淪為“蒼蠅”“老虎”。同時，還要簡政放權，曬出權力清單，在給群眾帶來方便的同時也主動將權力置于公眾監督之下，讓權力之手不亂伸，讓市場活力和改革紅利充分釋放。
甘當“孺子牛”，為民謀之。天下之大務，莫大于恤民。為民用權是嚴以用權的落腳點。權為民所賦，雖然每個人的崗位不同、工作內容不同，但“用權為民”是黨員干部共同的價值追求。每名黨員干部都應像焦裕祿、鄒碧華一樣為官用權，堂堂正正做人、清清白白為官、干干凈凈用權，把權力始終用在為人民服務。更為重要的是，為人民服務不能只掛在嘴上、寫在紙上，而要落實在執政行為中。為人民服務，就是要為人民做順民意、解民憂、惠民生的事，做利長遠、打基礎的事。
立下“責任狀”，盡責行之。在其位，謀其政，行其權，盡其責。嚴以用權的保證是履職盡責。權力意味著責任，沒有不承擔責任的權力。用好權力，就要明確職責所在，對該干的事做到胸中有數，不能當“糊涂官”“太平官”。明確了職責，就應盡心盡力，鞠躬盡瘁，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退。有權必有責，失責必追究。要落實好“主體責任”和“一崗雙責”，不論什么人，不論職務高低，一旦權力不作為，亂作為，責任主體就必須付出相應的代價。
我的發言到此完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇2
各位同志們：
大家好!
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。近期通過對“三嚴三實”的認真學習，對于如何結合工作實際做到嚴以用權，我進行了認真的思考，現將自己的一些看法和體會匯報如下：
一是要依法用權。依法用權是嚴以用權的基礎。權力法定，權力的邊界就是法制，權力運行要遵循法律的軌跡，法無授權不可為。領導干部要帶頭嚴守法紀，要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識和法治思維，嚴格按照憲法和黨章的規定，帶頭依法執政、依法行政、依法辦事。切實破除“官本位”等特權思想，任何時候都不搞特權、不以權謀私，自覺把權力關進制度的籠子。大道至簡，有權不可任性。事實表明，權力出籠子，人就可能進籠子。要做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規矩、法律，不越紅線，自覺把自己的一言一行置于法律的約束之下，不亂為、不妄為。同時，還要曬出權力清單，在給群眾帶來方便的同時也主動將權力置于公眾監督之下。
二是要履責用權。在其位，謀其政，行其權，盡其責。履職盡責是嚴以用權的保證。權力和責任是緊緊相連的，有多大的權力就要承擔多大的責任，盡多大的責任才會有多大的作為，沒有不承擔責任的權力。用好權力，就要明確職責所在，對該干的事做到胸中有數，不能當“糊涂官”“太平官”。明確了職責，就應盡心盡力，鞠躬盡瘁，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退。領導干部都要像焦裕祿那樣勇擔重任，敢于負責。焦裕祿到蘭考這個地方后，就一心一意履行自己的職責，一心一意要把這個縣的工作做好，這樣才對得起手中權力的責任。
三是要為民用權。為民用權是嚴以用權的落腳點。權為民所賦，雖然每個人的崗位不同、工作內容不同，但“用權為民”是黨員干部共同的價值追求。無論職位高低，都是人民的勤務員，手中所有的權力也只能用來為人民謀利益。每名黨員干部都應像焦裕祿、楊善洲那樣為官用權，堂堂正正做人、清清白白為官、干干凈凈用權，把權力始終用在為人民服務。更為重要的是，為人民服務不能只掛在嘴上、寫在紙上，而要落實在執政行為中，要做順民意、解民憂、惠民生的好事，做利長遠、打基礎的實事。權力是人民賦予的，行使權力始終要做到“權為民所賦，權為民所用”，始終把群眾的滿意作為行使權力的根本標準，始終把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中。
我的發言完畢，謝謝大家!
嚴以用權發言稿
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇3
各位同志們：
大家好!
根據局黨組“三嚴三實”專題教育學習計劃安排，圍繞本次“堅持用權為民，自覺遵守黨紀國法，敬畏法紀，為政清廉”的主題，現結合分管工作實際，將有關情況報告如下：
一、思想認識
(一)權力認識
提出的“三嚴三實”要求中，嚴以用權就是要堅持用權為民，按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私�？梢�“堅持用權為民”是“嚴以用權”的核心。權力無論是作為政治上的強制力量，還是作為職權上的支配力量，都具有“二重性”，是一把“雙刃劍”，如果運用得當，用權為公，它可以為社會民眾帶來利益;如果運用不當，以權謀私，則會給社會民眾造成災難。人民群眾深惡痛絕的腐敗現象，其根本特征就是以權謀私，公私不分。我們社會主義制度區別于歷史上的一切剝削制度，根本就在于實現了權力基本屬性的理性回歸，公共權力真正是用來為人民服務，而不是為少數人謀利益;同時，權力也意味著責任。實踐反復證明，只有堅持用權為民，為老百姓辦好事、辦實事，才能得到人民群眾的真心擁護和支持，我們的事業才能長盛不衰。
(二)法紀認識
黨的紀律是按照民主集中制原則，根據黨的性質、綱領和實現黨的路線、方針、政策的需要而確立的各種黨規黨法的總稱，是黨的組織和黨員必須遵守的行為規則，我國的憲法和法律是黨領導人民通過一定程序制定的，是黨的主張和人民意志的體現，每一個公民都有遵守法律的義務。因此，自覺地遵守黨紀國法，是黨員必須履行的義務。而且黨員自覺遵守黨的紀律與自覺遵守國家法律，是完全一致的。黨的各級組織和全體黨員嚴守黨的紀律、自覺接受黨的紀律約束，是我們黨的重要優勢，也是黨始終保持先進性的重要保證。對黨員干部而言，如果說遵守國家法律是基本義務，那么遵守黨的紀律則是基本要求。只有堅決執行黨的紀律、遵守國家法律，敬畏法紀，在任何情況下都不逾越法律、紀律和道德的底線，才能更好地為人民服務，得到人民的尊敬和擁護。反之，則會被黨和人民唾棄，受到黨紀國法的嚴懲，淪為階下囚。
作為一名副處級財政領導干部，我深刻的認識到，只有時刻把人民群眾的利益放在行使權力的最高位置，堅持用權為民，才能切實實現好、維護好群眾的利益。只有自覺遵守黨紀國法，為政清廉，才能更好地發揮自己的才能，真正為民造福。
二、存在問題
通過多次認真學習和工作實踐中的深刻領會，對照“三嚴三實”的要求，我發現自己還有不足：
1、學習不夠。學習政治理論和財政專業理論的系統性、深入性還有待進一步加強，有點依賴集中學習和被動學習，個人單獨學習和主動學習的次數不多。
2、工作主動性不強。接到工作任務后，總有一些“按時按質完成就沒事了”的消極被動思維。主動想工作，怎樣做好工作的積極主動性還不夠。
3、創新意識不夠。工作中局限于上級布置什么做什么，遇到新情況、新問題，憑經驗和慣例考慮問題多。在經濟發展新常態下，思想還不夠解放，新點子不多。
4、深入基層不夠。平時坐在辦公室，不想去企業和服務單位;怕給單位添麻煩，不敢去;有的事情覺得自己是配合單位，不是牽頭單位，不愿去督查調研。
5、對專項資金跟蹤問效不夠。主觀上有“只要程序合法合規就行”的意識。加之業務科室人員相對缺乏，資金下到相關企業和項目單位后，雖然經常在口頭上要求項目主管部門、各縣區財政部門和分管科室人員加強監管，自己親自帶隊跟蹤問效的次數不多。
三、努力方向
本人將按照“三嚴三實”的要求，在今后的工作中加以改正，請局主要領導和同志們指正、監督。
1、進一步加強理論學習。把政治理論學習放在自身建設的首要位置，系統、深入學習、xx屆三中四中全會精神和系列重要講話精神，以及關于“把紀律和規矩挺在前面”重要論述精神，不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀，，講紀律、守規矩，真正做到清清白白為官、堂堂正正做人、干干凈凈干事。
2、進一步強化宗旨意識。牢記全心全意為人民服務的宗旨，不斷增強黨性修養。自覺增強公仆意識、責任意識、服務意識，始終把黨和人民的事業放在首位，加倍珍惜黨和人民賦予的權力，堅持用權為民，沉下身子、深入基層，多為群眾辦實事，多解決一些企業和群眾關注的實際問題。
3、進一步加強作風建設。繼續發揚老一輩艱苦奮斗的優良傳統，保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，自覺凈化“社交圈、生活圈、朋友圈”。經常對照《黨章》、“四風”深查細照，真正做到以平和之心對名，以知足之心對利，以敬畏之心對權，以奮進之心對事，通過勤勤懇懇的工作，使自己的工作業績經得起群眾、時間和實踐的檢驗。
4、進一步提高工作實效。在當前經濟發展換擋減速和高壓反腐新常態下，不僅要依法辦事、按制度辦事，還要注重提高辦事效率。在抓實土地出讓金收支管理、國有資本運營預算管理、對口預算單位經費管理、企業扶持資金管理、財政信用擔保管理等本職工作的同時，要不斷根據新情況、新問題，創新思路和方法，注重加強財政資金的跟蹤問效和監督檢查，充分發揮財政資金使用效益。
我的發言完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇4
各位同志們：
大家好!
在十二屆全國人大二次會議指出，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。習提出的“三嚴三實”我認為，最關鍵的是“嚴以用權”。“嚴以用權”就是要切實用好手中權。
“嚴以用權”就是要堅持黨性原則。堅持黨性原則必須正確對待和行使手中的權力，過好權力關。黨的領導干部的權力是人民給的，從掌權那天起，就是人民的公仆，就要把人民的利益作為自己想問題、辦事情的出發點和落腳點。權力意味著什么?對那些政素質好、思想覺悟高的人來講，權力是責任，權力越大，責任越重;對那些利欲熏心、以權謀私的人來講，權力則是陷阱，權力越大，個人陷得就越深，甚至成為人民的罪人。因此，堅持黨性原則，很重要的一條就是要正確對待權力，掌好權、用好權，用人民給的權力，為人民多辦好事、實事。
“嚴以用權”就是要為群眾謀利益。領導干部手中的權力，是人民群眾賦予的，只能用來為人民群眾謀利益。領導干部手中都掌握著一定的權力。行使權力的時候，就要中自覺地把黨的事業和人民群眾的利益作為考慮 問題和行為的出發點和歸宿，不辜負人民的期'望和重托，以強烈的責任感造福于人民。當前，用好權力，最重要的，就是宣傳、組織和帶領群眾，把經濟發展和社會各項事業搞好。這也是人民群眾的根本利益所在。
“嚴以用權”就是要為人民盡職盡責。 用好手中權力，真正做到為人民盡職盡責，最根本的是要在世界觀人生觀上過關。作為領 導干部，要弄清人為什么活著這個問題，要弄清為誰掌權、為誰服務的問題，在黨和人民的考驗面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準則。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業業、奮不顧身地工作，運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺，如果空話套話連篇，說的是一套，做的又是一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報，甚至民權謀私、搞權錢交易，臺上講勤政廉政，臺下搞不正之風，那就會喪失領導資格，就會使手中的權力變味、變質，失去人民群眾的信任和支持。這是十分危險的。
我的發言到此完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇5
各位同志們：
大家好!
領導干部要心存敬畏，手握戒尺”。特別在用好人民賦予的權力過程中，更要把戒尺量在腳下，讓敬畏在心中生根，始終做到為民用權、依法用權、秉公用權。心存敬畏非一日之功，結合“三嚴三實“專題教育，我們應捫心“三問”，把“敬畏”二字內化于心，外化于行，真正做到嚴以用權。
一問“敬畏”何用。“敬”即尊重，“畏”即害怕。“敬”可讓人心有所向，嚴肅威儀;畏可讓人行有所止，言規身正。“敬畏”猶如壓艙重石，哪怕風高浪急，人生航船終能行穩致遠。心存敬畏，方能清醒自覺。君子有三畏“畏天命、畏大人、畏圣人之言。”敬畏與戒懼是“清醒劑”，也是“護身符”，讓人可知滄海一粟之渺小，在紛繁復雜、變化莫測的社會中保持頭腦清醒，催生進取自覺;讓人尊崇世間萬物之規律，不為利所累，有權不妄為，清清爽爽，干干凈凈。心存敬畏，才能律已防范。心存敬畏可蕩污除垢，清晰分辨可為與不可為，正確把握上限與底線，懂規律、講原則、守規矩。而人一旦喪失了敬畏，便心無所懼，為所欲為，就會出現“一朝權在手，便把令來行”，逾矩不知后怕，公權成為私器，最后身敗名裂，腸子悔青也無用。心存敬畏，才能勤政擔當。“敬則無驕氣、無怠惰之氣。”共產黨人敬畏權力，就會明白權從哪里來，權為誰所用，明白手中有權，心中有責;共產黨人敬畏權力，就會明白歷史擔當，夙夜在公，只爭朝夕。缺失敬畏，就會導致當官用權為已而為，沒有私利就“不干活”，為了私利就“亂干活”，淪為權力的奴隸。
二問“敬畏”何來。敬畏權力是一種人生態度，也是為官標尺。敬畏之心不是與生俱來，而與信仰立場、道德情操、公心正義相生相伴。領導干部只有躬身自省，常謙常懼，常慎常戒，才能以敬畏之心為官用權。敬畏源于信仰。同志指出：馬克思主義、共產主義信仰是共產黨人的命脈和靈魂，堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本。信仰的力量讓人心生敬畏，忠誠與堅貞之中飽含著時刻追隨的精神動力;信仰的權威讓人心生敬畏，甘愿一輩子用生命和熱血去踐行和守護。敬畏源于道德。人無德不立，國無德不興。道德的力量總是在警醒著你，規范著你，約束著你。道德失范的人對權力狂熱追求，毫無敬畏，手無遮攔，大膽妄為，肆意踐踏，逆時代潮流，遭世人唾棄。道德高尚的人對權力一生謹慎使用，小心呵護，兢兢業業，造福于民，得人民支持，受世人景仰。敬畏源于公心。公正之心即大公無私的心，敬畏公心的人用權總是謙虛謹慎，低調行事。所謂權力越大，責任越大，壓力也越大，因為你手中的權力關系到更多人的利益，同時，也將面臨更多的誘惑和陷井。如果你時刻把“公”字烙在心里，敬畏公權，就不會“劍走偏鋒”，得“擅權病”，趟“渾水路”。
三問“敬畏”何行。敬畏權力不是害怕權力，手握權力不能裹足不前，不能“怕出事而不做事”，不能因“為官不易”而“為官不為”。敬畏之心也需要調適擺正，既保證用權不越界、不出軌，也要激勵用權多辦事、辦好事。正視民心用權。個別干部“唯上不唯下”，敬領導不敬人民，用權看上級的臉色不看群眾的臉色，喪失立場，失道寡助。敬畏權力以正視民心為要，尊重人民群眾的意愿，代表人民群眾的利益，讓權力回歸于人民、服務于人民、造福于人民。正如楊善洲那樣，“工作的方向是群眾的需求，求實名而不務虛名，”“心在人民，原無論大事小事;利歸天下，何必爭多得少得。”正視規矩用權。說：“治理一個國家，一個社會，關鍵是要立規矩、講規矩、守規矩。”治理國家離不開用權，正確用權離不開規矩約束。黨員干部從嚴用權既要遵守黨的規矩，也要遵循國家法律;既按權力清單辦事，也按程序規則辦事;既要用優良傳統來指引正確用權，也要按照工作慣例來規范用權。正視發展用權。“敬畏”的最終目的就是要用好權力，服務發展。新常態下，領導干部樹立科學的發展觀和權力觀，不隨心所欲，搞“形象工程”、“面子工程”，強化“功成不必在我”的服務意識、奉獻意識，甘當鋪路石、引路人。著眼長遠發展，率先示范，引領一班人、一個地方從傳統的“權力觀”解脫出來，賦予更多的集體協商機會，推動科學決策，實現用對權、用好權。
我的發言完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇6
各位同志們：
大家好!
權力，既能用來為人民謀利益，也能被用于搞特權甚至牟取非法利益。因此，對于領導干部來說，如何正確對待權力、行使權力，怎樣做到嚴以用權、為人民用權，是一個必須回答好的問題。
各級領導干部手中都掌握著或大或小的權力，“修身”和“律己”主要是為用好權，看謀事實不實、創業實不實、做人實不實，更主要看怎樣用權。因此，在“三嚴三實”中，嚴以用權是關鍵。而嚴以用權的關鍵，則在于秉公用權，其實質就是要堅持用權為民，按規則按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。
權力是把雙刃劍，正確用權就能為人民造福，濫用權力就會損害群眾權益，損害黨和政府形象。我們要經常問一問，手中的權力用到哪里去了?有沒有玩忽職守、不作為、慢作為、亂作為?有沒有巧立名目、吃拿卡要?有沒有公權異化，把權力用在關系戶、小圈子、小團體的利益上?有沒有以權謀私、貪污受賄、貪贓枉法?要自省自警，謹慎用權、規范用權，如履薄冰，樹立正確的權力觀，當個人感情同黨性原則、私人關系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩黨性立場，真正做到權為民所用。
好干部牛玉儒幾十年來不知幫多少百姓解過憂困，但從沒有用公權為親屬辦過一件私事，從沒有給親友批過一張違背原則的條子。他說：“權力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配!”牛玉儒能做到，就因為他把共產黨人權力觀當成了一輩子的信仰。各級領導干部都應像牛玉儒同志那樣牢固樹立正確權力觀，像他那樣對待權力。
權力意味著責任。在其位，謀其政，不承擔責任，就要交權，就要下臺。每一級領導干部，都應明確職責所在，對該干的事做到胸中有數，不當“糊涂官”，不當“無為官”，行其權，盡其責。如果遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，首府的發展就沒有明天。
今天首府的發展正處在爬坡上坎的緊要關口，各級領導干部更要保持清醒的頭腦，樹立正確的權力觀，嚴用權，慎用權，做到掌權不迷失，用權不逾矩，以過硬作風擔發展重擔，增人民福祉。
我的發言到此完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇7
各位同志們：
大家好!
20xx年12月3日，監獄黨委書記、監獄長張黔平同志以《嚴以修身嚴以用權 嚴以律已》為主題，對黨員干部進行了一次廉政黨課教育。監獄黨委成員，副科級以上領導，分監區領導、干警黨員代表共78人參加廉政教育大會。
張黔平同志在進行廉政教育時主要講了五個方面內容：
一是要求黨員干部做到嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。張黔平監獄長要求，監獄的全體人民警察和黨員干部，要自覺加強理想信念教育，堅定理想信念，把為人民服務作為我們的最高精神追求，堅決在思想上政治上行動上保持高度一致，永葆忠于黨，忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色。要時刻用黨章、公務員法、監獄法的相關規定和標準要求自己，提升自身修養，時刻做到自重自省自警自勵，要踏踏實實干事，清清白白做人。謀事想事要“公”字為先，要始終站在黨和人民立場上想問題、作決策、辦事情，始終保持“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬闊胸襟，摒棄私心雜念，真正把責任裝進腦袋、放在心中、扛在肩上、付之行動。要把從事監獄工作作為一種責任、一種奉獻，做到堅持原則、把握全局、加強修養，用大局來統一思想、協調行動，全力維護監獄安全穩定和發展。
二是要做到嚴以用權，嚴以律已。張黔平監獄長要求監獄全體人民警察和黨員干部，要堅守職業良知、執法為民，自覺用職業道德約束自己。要清醒地認識到，搞一次特殊，就丟掉一分威信;破壞一次規矩，就留下一個污點;謀一次私利，就會失去一片民心。要牢固樹立法律紅線不能碰，法律底線不能逾越的思想，要清醒在認識到手中的權力是人民和國家依法賦予的，要懂得有權必有責、用權受監督、濫權要追求責任的“規定”。對待手中的權力，要有敬畏之心，謹慎用權，秉公用權，防止權力濫用。在各種誘惑面前，要挺直脊梁，善于拒絕、敢于抵制，杜絕辦人情案、關系案、金錢案。要堅守自我清廉，管住腦中心中的“老虎”，守住黨紀國法的底線，自覺同一切消極腐敗現象進行堅決的斗爭。
三是嚴格執行制度和紀律。張黔平同志要求，各級領導黨員干部要嚴格遵守黨的政治紀律和組織紀律，堅決反對自由主義。不允許在搞團團伙伙、拉幫結派，利益輸送;決不允許搞陽奉陰違;在涉及黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗上不能說三道四，我行我素;在貫徹執行中央的決策上不允許打折扣、做選擇、搞變通;不允許編造傳播政治謠言，丑化黨和國家形象。要不斷加強自身作風建設，嚴格執行制度和紀律，做到紀律面前人人平等，遵守紀律沒有特權、執行紀律沒有例外。全體黨員干部都嚴格執行黨的政治紀律、組織紀律、宣傳紀律、群眾紀律，把權力關進“籠子”里，讓權力在陽光下運行，自覺接受監督，把作風建設的要求滲透到我們日常的工作和生活中，內化成自覺和習慣。對違反紀律的行為，堅決糾正和查處，確保黨員隊伍的純潔，增強黨的凝聚務，提升黨員隊伍的戰斗力，切實維護監獄安全穩定和發展。
四要做到慎初、慎微、慎獨、慎終、慎友。張黔平同志強調，監獄人民警察和黨員干部不是生活在真空中，如要少犯錯或不犯大錯誤，關鍵是要做到慎初、慎微、慎獨、慎友。要把住第一次，守住第一關，無論在什么崗位、從事什么工作，都要算好“人生大賬”(政治、經濟、健康、家庭、人生五筆帳)，時時刻刻、事事處處把握好自己，在學習、工作和生活中，說老實話，干老實事，做老實人，不給黨組織抹黑，不給家庭增憂，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說不該說的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯。認真做好每件小事、管好每個小節，潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
五是要敢于擔當。張黔平同志要求，全體監獄人民警察、黨員干部要有“天下為公”的胸懷，把維護社會大局穩定作為基本任務，把促進社會公平正義作為核心價值追求，把保障人民安居樂業作為根本目標，堅持嚴格執法公正司法，自覺加強和改進作風工作作風，維護人民群眾的切身利益，為實現“兩個一百年”奮斗目標和實現中華民族偉大復興的中國夢提供有力的保障。在監獄工作中，人民警察、黨員干部都要把維護監獄安全穩定放在首位，以于敢于擔當的態度、勇氣和決心，加強監獄內部管理和規范執法行為，嚴格按規定和程序辦理執行罪犯減刑、假釋、暫予監外執行等工作，全力打造“陽光工程”
最后，我們能有今天的成就，有自身的努力，更有組織的培養，我們要珍惜組織給予我們的鍛煉的機會和榮譽，要牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，在心中始終有條政治上的高壓線、道德上的恥辱線、法紀上的警戒線，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩，始終保持健康的人生追求，老老實實做事，清清白白做人。
我的發言到此完畢，謝謝
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇8
各位同志們：
大家好!
如何對待權力，怎么使用權力，是衡量一個干部是否合格的重要標準。在三嚴三實要求中，嚴以用權對各級領導干部如何對待權力怎么使用權力提出了明確要求。指出：嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。黨員干部要落實好三嚴三實要求，做到嚴以用權，必須抓好以下四個關鍵。
一、準確認識嚴以用權的內涵
嚴以用權的語法分析。對嚴以用權，的原話是這樣表述的：各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。因此，從語法的角度看，嚴以用權這個詞組的主語是前文的領導干部，謂語是用，賓語是權，狀語是嚴。主語領導干部與謂語用的關系是圍繞賓語權這個核心來構成的，狀語嚴是對謂語用的限制。也就是說，對嚴以用權這詞組的含義可以這樣理解：領導干部用的核心是權，對權的支配路徑是用，用權的標準是嚴。
嚴以用權的含義分析。對嚴以用權的含義，可從三個方面來進行深入理解。第一，嚴以用權，權是核心。權力從哪里來?我國憲法明確規定，一切權力屬于人民。權力意味著什么?對政治素質好、思想覺悟高的人來講，權力是責任，權力越大，責任越重;對利欲熏心、以權謀私的人來講，權力是陷阱，權力越大，就會陷得越深。第二，嚴以用權，用是路徑。權力應當用到何處?權力是人民賦予的，行使權力始終要做到權為民所賦，權為民所用，始終把民眾滿意作為行使權力的根本標準，始終把人民群眾的根本利益維護好、實現好、發展好。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業業、奮不顧身地工作，運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺，搞公權私謀、搞權錢交易，權力就會變味、變質。第三，嚴以用權，嚴是標準。權力應當如何用?只能嚴用。權力由政府行使，再大也不能為所欲為;權力由干部使用，再小也不能放縱。嚴以用權，嚴在決策，對發展方向和重大事項的決策，必須嚴格按照科學決策民主決策的標準進行。嚴以用權，嚴在用人，堅持以制度用人，嚴格堅持選人選才的程序和標準，嚴格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴以用權，嚴在花錢，嚴格執行財經紀律 ，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權，嚴在自律，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時候都不能把權力當做謀取私利的工具，擺正身位，規范用權，坦蕩做人、謹慎用權，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。
嚴以用權的內涵分析。對嚴以用權的內涵，深刻闡述：嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。習的這句對嚴以用權提出了四點基本要求：一是堅持用權為民。這就要求，領導干部用權必須樹立正確的權力觀。權力屬于人民，權力來自人民，只有為人民掌好權、用好權，才能使權力造福于社會，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯系，才能立于不敗之地，才能保證權力的正確行使，才能贏得群眾的擁護和支持。二是按規則、按制度行使權力。這就要求，領導干部用權必須依規守法。因為權力是人民賦予的，只有依法依規用權，嚴格遵守規范和制約權力的各項規章制度，才能做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權力，任勞任怨地履行職責。三是把權力關進制度的籠子里。這就要求，領導干部用權必須自覺接受監督。只有充分讓權力在陽光下運行，時時刻刻接受人民群眾的監督，老老實實接受人民群眾的監督，自覺主動接受人民群眾的監督，才不會把權力變成牟取個人或少數人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權、不以權謀私。這就要求，領導干部用權必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權思想的定力，始終保持對特權思想和特權現象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風，清清白白做官，堂堂正正做人。
二、深刻分析用權不嚴的原因
用權不嚴的表現。一是以權謀私。主要表現在工程建設、礦產資源開發利用、土地征用、招商引資、項目審批、企業重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現在收受紅包、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品，接受關系單位和關系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權私用。主要表現在為妻子、兒女和親朋好友經商活動找關系、打招呼、講人情、協調項目、協調資金等方面。四是假公濟私。主要表現在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用職權。主要表現在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現在憑關系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權術、拉幫結派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團伙，拉關系、走后門、跑官要官等方面。七是甩耍權威。主要表現在權力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現在坐其位不謀其政，只想當官撈權謀利，不努力履行職責，心思不在事業上等方面。九是不敢擔當。主要表現在不負責任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責，怕得罪人，一團和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩穩保位子、庸庸碌碌過日子等方面。
用權不嚴的心態。一是逃避心態。認為只要遵循潛規則，隨大流，就會法不責眾。二是脆弱心態。認為只要把住大節，不計小節，放縱一下也無防。三是僥幸心態。認為托自己辦事的都是朋友熟人，關系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎勵，老實人吃虧，于是產生有權不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態。個人占有欲望強烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態。是非不清，失去理智，執迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話說：善惡一念間。一個領導干部能否做到嚴以用權，取決于用權的心態。心態反映一個人的品德與修養，心態決定一個人的成敗，心態影響一個人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個追求權力占有和獨特享受，把權力當作身份、等級、榮譽、地位和權勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權勢的領導，心中一定充滿了以權謀私的惡念。這樣的領導，怎么能夠做到嚴以用權呢?
用權不嚴的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權，損害公權的權威性和嚴肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊伍的形象，給黨和國家事業、給人民利益造成損失，敗壞黨風、政風，帶壞民風。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經濟上，變得傾家蕩產;在名譽上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰傷身害體。一句話，領導干部如果不能做到嚴以用權，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進籠子!
三、正確遵循嚴以用權的路徑
實現嚴以用權，必須敬畏權力。一個人立身處世，應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權才會認真負責，兢兢業業;有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規定，一切權力屬于人民。面對人民賦予的權力，面對黨組織授予的權力，領導干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權不謀私。公權是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個人，各級領導干部只是代表黨和人民掌管權力、行使權力。公權只能公用，干部服務人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權謀私就是違法犯罪。二是堅決做到用權不怠政。權力是治國重器。不同層級的權力，對應著不同大小的責任和能力素質的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領導干部懶政怠政、為官不為，就是對權力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發展，辜負的是人民群眾的希望和期待。三是堅決做到用權敢擔當。職務就是服務，權力就是責任;權力越大，責任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領導干部在工作上要永不知足，事業上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅決做到用權永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態去面對人和事，正確對待手中的權力，低調做人，磊落為官，踏實干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權力，珍惜手中的權力，用好手中的權力。
實現嚴以用權，必須恪守規矩。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。講規矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨赤誠度的重要檢驗。各級領導干部在行使權力時，必須恪守黨的規矩，只有將黨的規矩內化于心、外化于行，才能真正地做到嚴以用權。第一，黨的規矩是嚴以用權的剛性約束。黨的規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規范和規則,包括四個方面的內容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀
律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規矩;黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。第二，恪守黨的規矩是嚴以用權的重要保證。恪守黨的規矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵御風險能力的關鍵。恪守黨的規矩，貴在認真實踐，重在長期歷練，始終做到五個必須：必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取不正當利益。第三，堅持黨的領導是嚴以用權的根本核心。五個必須是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領導，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止，在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。
實現嚴以用權，必須遵循法治。權力法定，權力運行必須遵循法律的軌跡，法無授權不可為，任何級別的領導干部都沒有法外之權。大道至簡，有權不可任性。一是要樹立法治認識。法治認識是人們對法律發自內心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領導干部更好地做到嚴以用權，樹立法治認識是前提。人民權益要靠法律來保障，法律權威要靠人民來維護。法治認識普及到什么程度，法治國家就有可能推進到什么程度。領導干部樹立法治認識，就是樹立正確的權力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領導干部帶頭學法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治認識，才能更好地讓全體人民自覺監督領導干部是否做到嚴以用權。二是要增強法治思維。法治思維是一種規則思維、程序思維，它以嚴守規則為基本要求，強調法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。要讓領導干部更好地做到嚴以用權，增強法治思維是關鍵。只有不斷增強領導干部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權力，不以言代法、以權壓法、徇私枉法。三是要運用法治方法。權力來源于法律，權力的行使必須按照法定的權限和程序進行。要讓領導干部更好地做到嚴以用權，運用法治方法是保障。運用法治方法就是領導干部作決策、處理問題，都要先找法律依據。有法律依據的，看看法律是怎么規定的，所提出的處理措施是否符合法律規定。沒有法律的具體依據的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規定，有原則性規定，要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。
四、始終堅持嚴以用權的原則
始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權。心中有黨，就是要真心實意地、千方百計地對黨好，對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨，才能時刻牢記黨員身份，才能增強對黨的信仰，始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨，才能做到堅定理想信念，切實增強黨的認識，把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權威，黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規矩，增強政治認識、大局認識、組織認識，時刻不忘自己對黨應盡的義務和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結統一。只有始終堅持心中有黨，才能站穩政治立場，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執政根基。一句話，只要始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權。
始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務。只有始終堅持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時才能多想群眾利益、多聽群眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠贏得人民群眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民，才能增強公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民，才能做到多辦民生實事，著力解決徹底人民最關心最直接最現實的利益問題，下大氣力解決徹底人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關心特殊困難群體，解決貧困地區和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發展的成果。一句話，只要始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權。
始終堅持心中有責，就能做到嚴以用權。心中有責，就是要時刻牢記肩負使命，始終做到兢兢業業、勤勉干事、敢于負責、勇于擔當。只有始終堅持心中有責，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強責任認識，強化擔當精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責，才會迸發出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，主動尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。只有始終堅持心中有責，才會自覺弘揚開拓創新精神，踐行拼搏奉獻的價值追求，苦干實干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業作為終生奮斗的事業。一句話，只要始終堅持心中有責，就能做到嚴以用權。
始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能嚴守紀律紅線，筑牢廉潔防線，真正把紀律挺在前面，時時亮起黨紀的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒，才能把住權力界線，秉持公心、依法依規、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關系，以權力的規范運行取信于民，更好地將權力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒，才能夯實道德底線，堅持修身與齊家并重，塑造優良的人格操守，培育美好的家風，任何情況下都能穩得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動社會風氣進一步好轉，形成風清、氣正、心齊、事成的優良氛圍。一句話，只要始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權。
始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權。心中有黨，就是要真心實意地、千方百計地對黨好，對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨，才能時刻牢記黨員身份，才能增強對黨的信仰，始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨，才能做到堅定理想信念，切實增強黨的認識，把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權威，黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規矩，增強政治認識、大局認識、組織認識，時刻不忘自己對黨應盡的義務和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結統一。只有始終堅持心中有黨，才能站穩政治立場，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執政根基。一句話，只要始終堅持心中有黨，就能做到嚴以用權。
始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務。只有始終堅持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時才能多想群眾利益、多聽群眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠贏得人民群眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民，才能增強公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民，才能做到多辦民生實事，著力解決徹底人民最關心最直接最現實的利益問題，下大氣力解決徹底人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關心特殊困難群體，解決貧困地區和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發展的成果。一句話，只要始終堅持心中有民，就能做到嚴以用權。
始終堅持心中有責，就能做到嚴以用權。心中有責，就是要時刻牢記肩負使命，始終做到兢兢業業、勤勉干事、敢于負責、勇于擔當。只有始終堅持心中有責，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強責任認識，強化擔當精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責，才會迸發出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，主動尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領人民群眾戰風險、渡難關的主心骨。只有始終堅持心中有責，才會自覺弘揚開拓創新精神，踐行拼搏奉獻的價值追求，苦干實干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業作為終生奮斗的事業。一句話，只要始終堅持心中有責，就能做到嚴以用權。
始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能嚴守紀律紅線，筑牢廉潔防線，真正把紀律挺在前面，時時亮起黨紀的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒，才能把住權力界線，秉持公心、依法依規、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關系，以權力的規范運行取信于民，更好地將權力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒，才能夯實道德底線，堅持修身與齊家并重，塑造優良的人格操守，培育美好的家風，任何情況下都能穩得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動社會風氣進一步好轉，形成風清、氣正、心齊、事成的優良氛圍。一句話，只要始終堅持心中有戒，就能做到嚴以用權。
我的發言到此完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇9
各位同志們：
大家好!
在“三嚴三實”中，嚴以用權是關鍵。權力是一把神兵利器，用對了可以報國為民，用錯了就會反噬自己、身敗名裂。各級領導干部手中都掌握著或大或小權力，能否做到“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”也主要看怎樣用權，能不能用好權。
嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。領導者一定要衡量一下自己的所作所為是為公而不為私，因為身在高位，眾目所至、眾手所指，所有人都看著、清清楚楚。人要有害怕的對象才能夠懂得節制自己，嚴格按制度辦事就是能夠讓大家看到公平、公正和希望，先給弱者公正合適的待遇，這才能夠穩定人心。
嚴以用權，就是做人做事首先動機要純正，行使權力要以民為本，對待權力要時常懷有敬畏之心才能成事。用權往往會跟用錢聯系在一起，領導干部“拿著一支筆”，心里一定要清楚，財政的屬性是取之于民、用之于民，沒有隨意劃撥的自由，也沒有浪費的理由，更沒有浪費的資格，人民決不會真正相信亂用自己錢的人，哪怕是自己的子女，那是敗家子，黨的領導和一切政府工作人員要爭做厲行節約的表率，事關執政根基和形象，是取信于民的根本前提
嚴以用權，還要謹慎交友，自覺抵制“圈子文化”，不要讓自己陷入“怪圈”。上有所好，下必趨之。領導者一定要有正確合理的愛好，只有正當、合法、健康的事情才可以喜歡，否則鉆營者就只謀人不干事、投其所好、跑官要官。對待下級，工作上要嚴謹、生活上要平易近人，“威服”不如“敬服”。
我的發言完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇10
各位同志們：
大家好!
掌好權、用好權是我們黨面臨的重大考驗和挑戰。權力具有工具性，既可以用來為人民謀利益，也可能被少數人用于行使特權甚至牟取非法利益。領導干部面臨著如何對待權力和行使權力的問題，所以，同志反復告誡，要嚴以用權，堅決反對特權思想和特權現象。
長期以來特別是改革開放以來，我們黨大力倡導反對特權思想和特權現象。但必須清醒看到，在一些領導干部身上仍然存在特權思想和特權現象。有的把權位作為享受的階梯，講求排場，揮霍浪費，貪圖奢靡;有的把權力作為資本，搞權力尋租，懸權力待價而沽，以權謀私;有的為個人仕途，拉幫結派，任人唯親，排斥異己，自行其是;有的只看局部，不謀大局，只要個人權威，不講中央權威;等等。特權思想和特權現象的出現，帶來滋生消極腐敗、褻瀆法律制度、敗壞社會風氣、嚴重脫離群眾、動搖執政根基等嚴重后果。對此，同志強調指出，反對特權思想和特權現象不僅是黨風廉政建設的重要內容，而且是涉及黨和國家能不能永葆生機活力的大問題。每個領導干部都要以對黨和國家高度負責的態度，切實增強反對特權思想和特權現象的自覺性。
特權思想和特權現象的思想根源在于扭曲的權力觀，其本質是一個“特”字，其表現歸結起來就是：放縱行使權力，把權力當私器，隨意破壞組織紀律和規則程序，以權謀私，使之變為不受制約的特殊權力;追求權力占有和獨特享受，把權力當作身份、等級、榮譽、地位和權勢的資本，講究排場和特殊享受，甚至炫耀權勢。除此之外，還在于這些領導干部為人民服務的態度不端正、馬克思主義理論功底不扎實、肅清封建殘余影響不自覺、法治意識不牢固。
貫徹落實同志關于全面從嚴治黨、嚴以用權的要求，必須始終保持自覺抵制特權思想的定力。所謂定力，是人們在處事過程中把握和實現預期目標的意志力。有了定力必“胸中器局不凡”，剛毅執著，志在必成，否則“胸中先亂，何以臨事?”這至少要做到：首先，樹立正確權力觀。權力觀是領導干部世界觀、人生觀、價值觀的集中體現，直接影響領導干部行使權力的具體行為。樹立正確權力觀，應明確權為民賦、權為民用、利為民謀、為政不私等道理，切實破除“官本位”等特權思想，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權、用好權。其次，牢固樹立法治思維。反對特權，堅持依法辦事，推進依法治國，是憲法和黨章的明確規定。領導干部應牢固樹立法治思維，帶頭依法辦事，自覺把權力關進制度的籠子，任何時候都不搞特權，密切黨同人民群眾的血肉聯系。第三，對權力保持敬畏之心。為政之要，貴在廉潔;為官之要，貴在官德。領導干部加強修養和陶冶情操，關鍵是做到自重、自省、自警、自勵。增強黨性修養的自覺性，始終保持對特權思想和特權現象的警覺性，敬畏人民、敬畏權力、敬畏法制，內省于思，勇于自我批評。第四，自覺接受監督。權力和監督存在著共生關系。領導干部是人民的公仆，手中的權力來自人民，要掌好權、用好權，就必須自覺接受人民群眾的監督。只有牢固樹立自覺接受群眾批評意見的意識，并堅持在工作中改正錯誤，才不會讓特權思想和特權現象滋長蔓延。
我的發言到此完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇11
各位同志們：
大家好!
開展“三嚴三實”專題教育活動，嚴以用權是關鍵。古人曰：“所謂權力，生于民意，操于吏手，守于理法之間，關乎民生重計，當敬而用之”。“一公則萬事通，一私則萬事閑”。孟德斯鳩說：“一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不移的一條經驗”。權力是把“雙刃劍”，正確用權就能為職工群眾造福，濫用權力就會損害群眾利益、損害黨和企業形象，甚至會陷入罪惡的深淵，以至于身敗名裂。古今中外以及集團公司內外的大量事實充分證明，要防止權力濫用，就必須用制度制約權力，就必須敬畏法制、敬畏職責、“以公為先”、心中有戒。
反復強調，我們的權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，絕不能當成謀取私利的工具。“嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私”。集團公司黨委書記、董事長李在集團公司“三嚴三實”專題黨課上指出，我們決不能“一朝權在手、便把令來行”，更不能越權越位、恣意妄為，想干什么就干什么，想怎么干就怎么干。要自覺敬畏法律、敬畏權力、敬畏職責，始終高懸法律的明鏡。因此，各級領導干部在踐行“三嚴三實”中要按照要求，結合集團公司實際，認真抓好落實，真正做到嚴以用權，廉潔從業。一是嚴以用權必須敬畏法制。“師曠之聰，不以六律，不能正五音;離婁之明，不以規矩，不能成方圓”。道明了權力的邊界是法制，也說明了權力運行要遵循法律的軌跡，按規則、按制度行使權力。各級領導干部要真正做到嚴以用權，就要切實加強權力運行使用的監管，織密制度之網，用制度拴住脫韁的權力。要認真執行集團公司《責任追究暫行辦法》、《辦公用房配置管理暫行規定》等制度，特別要瞄準項目建設、招投標、物流貿易、物資采購、產品銷售、關聯交易等6個高風險領域和環節，扎緊制度籬笆，把權力關進制度籠子。二是嚴以用權必須敬畏職責。有什么樣的權力，就有什么樣的職責。
脫離權力，職責履行就失去活力;脫離職責，權力運行就會沒有方向、就會脫韁。作為領導干部，要做到在其位、謀其政，盡心盡力完成好職責范圍的事，真正做到行其權、盡其責。要認真抓好“三減三提”、“雙創”和“五整頓”等活動，強力整治“虧損點”，深入挖掘“潛力點”，全力培植“增長點”，堅定不移完成全年目標任務。三是嚴以用權必須“以公為先”。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，“公權姓公，一絲一毫都不能私用”。各級領導干部要牢記，權力是人民賦予的，要把行使權力的出發點和落腳點放在出于公心、為民服務、為民謀利上，放在企業深化改革、轉型發展上。要以改建國有資本運營公司為契機，確保集團公司100項重點工作等決策部署落到實處，以嚴以用權的工作實績，造福職工群眾、促進企業發展。四是嚴以用權必須心中有戒。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能嚴守紀律紅線、筑牢廉潔防線、不碰帶電的法紀高壓線，真正把紀律挺在前面，時時亮起法紀的紅燈。各級領導干部要認真遵守法律法規和黨紀政紀條規，認真遵守集團公司管理人員廉潔從業實施細則等制度規定，嚴格執行“四個帶頭”和“八不承諾”，自覺凈化工作圈、朋友圈、利益圈。經常想一想自己的身份和責任，經常想一想組織的期望和職工群眾的重托，經常想一想自己出了問題會給企業帶來多少損失、給家庭帶來多少痛苦，堅守廉潔自律底線，堅守理想信念，堅定不移實現李希勇同志在集團公司黨課中提出的“五個新提升”，以更嚴的要求、更實的作風、更好的作為，為集團公司平穩健康發展做出新的更大貢獻!
我的發言到此完畢，謝謝大家!
領導干部嚴以用權專題發言稿 篇12
各位同志們：
大家好!
“三嚴三實”，是以為的新一屆領導集體，圍繞執政的中國共產黨作風建設提出的要求。指出，“嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私。”這些要求既彰顯了作為馬克思主義執政黨的價值追求，也體現了中國共產黨的“善政”智慧和境界。
執政為民、“為民用權”是中國共產黨“善政”的根本
“善政”，指的是好的、能夠得民心、聚民力、達到最優效果的執政和施政方略。“善政”的基本內核是“得民心、聚民力、達善治”，其基本意蘊包含著執政者為誰執政、怎么執政等問題。中國共產黨作為中國人民、中華民族、中國工人階級的先鋒隊組織，作為中國特色社會主義事業的領導核心，執政為民是其基本理念，“為民”是其“善政”的根本。
中國共產黨為民執政這一“善政”之本，源于馬克思主義政黨的唯物史觀。馬克思恩格斯在研究人類社會發展的歷史過程中，從世界是物質的，物質世界是普遍聯系和永恒發展的世界觀出發，把人類社會作為物質世界發展變化的一個組成部分，把人視為人類社會的主體。認為人類社會發展史就是人的社會實踐活動史，社會實踐的主體是勞動者，勞動人民應該是社會的主人，應該是社會物質財富和精神財富的擁有者，是推動歷史發展、社會進步的動力。然而，在資本主義條件下，勞動成為“異化勞動”。代表生產力發展要求的勞動者創造了財富，但卻處于生活貧困、地位低下、被剝削、被壓迫的地位。勞動者要想擺脫剝削和壓迫，獲得解放，必須組織起來，打破舊生產關系，建立新生產關系。而共產黨組織，就是組織、團結、動員、喚醒無產階級和勞動人民行動起來、進行革命的組織，是無產階級的先鋒隊組織。因此，馬克思主義政黨從創黨起就堅定地站在勞動人民的立場上。
馬克思主義政黨的勞動人民立場以及人民群眾的觀點，決定了其價值追求或理想信念——就是喚醒全世界無產階級，使其聯合起來，形成強大力量，與資產階級展開斗爭，通過社會革命推翻資產階級統治，沖破資本主義生產關系的束縛，實現勞動者的解放。建立無產階級和廣大的勞動人民自己當家作主的國家政權，實現“每個人的自由而全面發展”。馬克思主義政黨的勞動人民立場以及人民群眾的觀點，決定了其堅持人民主體地位，遵循社會發展客觀規律進行決策、施政等“善政”特色。作為馬克思主義政黨的中國共產黨，秉承了馬克思主義政黨精神，堅持了馬克思列寧主義的基本立場觀點和方法，同時，又立足中國大地，結合中國的實際，把馬克思列寧主義文化與中華民族優秀的傳統文化對接、融合和升華，形成了中國化的馬克思主義。在中國化的馬克思主義指導下的中國共產黨，不僅堅持了“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力”的群眾史觀，確立了中國共產黨“全心全意為人民服務”的宗旨，而且又創造性地提出了黨的一切為了群眾，一切依靠群眾，相信群眾，甘當群眾的小學生的群眾觀點，提出實事求是的思想路線和“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，創新了調查研究的方法，確立了為民執政的“善政”原則。今天，我們黨提出“三嚴三實”的要求，要求領導干部認清手中權力的歸屬，樹立一切權力屬于人民，權力運用為了人民的權力觀，要求領導干部通過修身、自律、心存敬畏、嚴把權力關，確保“用權為民”。這既是對中國共產黨“善政”原則的堅守，也是對確保權力行使不偏向、不變質、不越軌、不出格、不異化的一種“善政”智慧。
清正廉潔、“不搞特權”是中國共產黨“善政”的內在要求
清正廉潔、“不搞特權”是中國共產黨“善政”的內在要求，這一要求源于馬克思主義政黨的勞動人民性，源于馬克思主義政黨組織的內在規約性或組織紀律性。馬克思主義政黨作為喚醒民眾、組織動員民眾聯合起來、形成強大力量、為勞動人民的解放而奮斗的領導者，在領導無產階級和勞動人民進行革命的斗爭實踐中得出一條真理：要想贏得群眾，一是要處處為群眾著想，心中有民，為政以德。既要像水那樣“居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時”，“利萬物而不爭”。又要注重以仁施政，以德“化民”，舉賢任能。二要注重自身建設，以嚴明的組織紀律和黨規規約組織成員，以鐵的紀律樹威，以清正廉潔、不搞特權的形象感召群眾。這樣，才能得到人民的信任，民眾才能環繞其周圍。
中國共產黨成立以后，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，遵循“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的古訓，不僅堅持了馬克思主義政黨的“民主集中制”原則，制定出嚴明的黨紀和黨規，而且還結合中華民族的文化特點，強調黨員干部的內在修養，秉承儒家一日“三省吾身”的自查、自糾、自我批評、自我提升修養精神，揚棄了曾子一日“三省吾身”的標準，變“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”標準為：自己做事符不符合人民利益?自己的言行違不違背黨的紀律?自己心中有沒有黨和人民?自己的信念堅不堅定等等。著力黨員干部的主觀世界改造，解決共產黨員思想上入黨問題或忠誠問題。在新民主主義革命時期，中國共產黨之所以能夠戰勝強大的敵人，正是因為有鐵的紀律規約，有廉潔自律、忠誠于人民、忠誠于黨的“善政”本色。今天，作為執政的中國共產黨要率領人民實現中華民族偉大復興之夢，更需要根植于人民，把造福人民為己任，更需要打造一支清正廉潔的干部隊伍，以“嚴以用權”、“不搞特權、不謀私利”彰顯共產黨人“善政”本色。
然而，在各種誘惑玄機暗藏、各種風險危機四伏的當下，要彰顯共產黨人清正廉潔、“不搞特權、不謀私利”的“善政”本色，需要堅持內外兼修的辯證法。一方面，要發揮各級領導干部的內因作用，以“嚴以修身”加強黨員干部修養，把自省、自警、自勵常態化。使其經常反思自己的言行是否符合黨中央的政治要求，是否符合共產黨員的標準，是否符合領導干部的身份，是否符合法律法規，并在此基礎上以自我批評實現自我糾正。使其經常自我警示和自我告誡，“不以惡小而為之”，防微杜漸、防患于未然;使其經常自我鞭策和自我激勵，警告自己時時警惕、少犯錯誤等等。另一方面，發揮他律的外因作用，強化黨規黨紀、制度的約束力，把權力關進制度的籠子、運行在陽光下，接受國家和社會的主人——人民群眾的監督。當年，毛澤東在回答黨外人士關于中國共產黨怎樣避免那種官吏腐敗、政權更迭、人亡政息的歷史周期律時說過：我黨的辦法就是發揚民主，通過人民群眾進行監督。今天，我們黨對領導干部進行“三嚴三實”的教育，正是想通過發揮黨員干部內修和制度約束的協同作用，不斷取得作風建設新成效，以“善政”的魅力贏得人民的認同和支持。
總之，“嚴以用權”是共產黨人“善政”智慧的體現，它詮釋著馬克思主義政黨的價值追求，彰顯著共產黨人的善性品格和德行風范。在社會轉型的新時期，在以資本的邏輯拉動發展的今天，在重視物質利益成為普遍現象的當下，執政的中國共產黨要守望“善政”、做好“善政”這篇大文章，不僅要求黨員干部修公心、修善心，修為民之心，修奉獻之心，而且要求黨員干部心存敬畏，手握戒尺，自覺用黨的紀律約束自己，做到有權不任性。
我的發言到此完畢，謝謝大家!