2024年端午節的發言稿（精選33篇）

2024年端午節的發言稿 篇1

　　各位老師們，同學們：

　　大家好！同學們，今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?

　　端午節是愛國節，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

　　端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節，古人在端午節前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

　　端午節是體育節，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。

　　端午節還是美食節，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。

　　端午節，中秋節，春節等傳統節日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產，體現著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

2024年端午節的發言稿 篇2

　　親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家早上好！

　　人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

　　根據《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的'大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯合反秦，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。屈原死后，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫生。后來，由于擔心飯團會被龍吃掉，人們想出了用糯米包裹米飯的主意

　　郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌，創立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；發明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩——《離騷》，是他一生的作品。

　　屈原已經去世23年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家，由于當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。“天下渾我獨，天下醉我獨”是他的氣節，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊，圣潔如蓮，他強大的精神力量頌揚后人，激勵無數中國兒女前進！

　　屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！

　　我的演講結束了，謝謝！

2024年端午節的發言稿 篇3

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好！今天我在國旗下的演講題目是：紀念屈原，過端午節。

　　眾所周知，農歷五月初五是端午節。那么端午節是怎么來的呢?端午節又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據地支順序來推算，五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法，因此端五也叫做"端陽"。此外，端午節還有許多其他的名稱，例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩人節等等。

　　端午節有那么多別稱，間接解釋了端午節習俗的起源，事情也是如此。關于端午節的起源，現在至少有四五種說法，例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說等等。

　　迄今為止，對端午節起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域，端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面，人們在每年五月初五這一天，通過劃龍舟來紀念屈原。

　　端午節吃粽子是中國人民的另一個傳統習俗。粽子，又稱"筒粽"、"角黍"，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

2024年端午節的發言稿 篇4

　　親愛的老師們，同學們：

　　大家好！

　　今年的端午節漸漸的臨近了。甚至在走過附近的街道的時候，我都已經感受到大家對端午的期待。粽子、龍舟、屈原像，各式各樣帶著端午節日氣氛的裝飾漸漸出現在了我們的身邊。走在路上，感受著端午的氛圍，聞著濃濃的粽香，我的心也不僅開始急躁起來。我多想早一點到端午，早點去享受美味的粽子啊！

　　但是話說會來，每當到了端午節，大家都會共同想起這位古人，那就是春秋戰國時期偉大的愛國詩人——屈原！據傳說，端午的各種習俗，都是來自于當時人們對于屈原的紀念。如今，傳承下來，已經有幾千年的歷史了！

　　當我們過著端午，賽著龍舟的時候，能否感受到這傳承了千年的節日的魅力呢？一位詩人，卻能在他死后收到大家的敬仰，并能將這份傳統一代代的傳承下來。由此可見，當時的人們是多么的敬仰這位人物，他又是做出了多么巨大的貢獻啊！

　　中國千年來的歷史，在漫長的時光長河中，沉淀著無數的偉人事跡，但屈原愛國的這份熱情，卻經歷千年也不衰減的傳承到了今天！我們作為xx中學的初中生，在這個端午佳節里，不能僅僅只是享受美食和假期，也應該多多學習一下，屈原的愛國情懷。

　　此外，端午也是驅邪避災的節日，在我們的習俗中還有插艾喝雄黃酒的習俗，在今年年初的時候我們遭受了這樣嚴重的危害，也希望在這次的端午中，我們能徹底的驅除災禍，在今后的生活中健康、快樂的度過。

　　各位同學們，端午將至，但我也明白，我們最為期待的，其實還是在端午節小長假。畢竟這可是放松我們平日中學習壓力的大好機會呢！但是，在此我還是要提醒大家一句，現在夏日炎炎，不少同學都想去河邊或池塘游泳沖涼，但這對于我們初中生來說是絕對不允許的！夏日盡管炎熱，但這也是溺水事件多發的時候！不要以為自己水性好就能安全，危險往往就潛藏在我們的大意中！如果大家一定要游泳，那必須要去正規的游泳池，而且必須有大人的陪同！

　　同學們，假日難得，我們的生命更是只有一次，請各位一定要開開心心的放假，平平安安的歸來，莫讓端午成為親人們悲傷的節日。

　　最后，祝愿老師和同學們端午快樂，讓我們一起平安快樂的度過這個端午節吧！

　　我的演講結束，謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇5

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。20__年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產；20__年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想？

　　無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

　　其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。

　　謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇6

　　親愛的老師、同學們：

　　大家早上好！

　　宗葉香飄端午，弘揚傳統文化。

　　端午節是中國的一個傳統節日。相信大家都知道端午節的由來。這是一個紀念中國詩人和愛國者屈原的節日。屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在一個戰爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環顧四周的情況下，不能及時發現自己的錯誤，仍然墨守成規，沒有改革的野心

　　力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的。生活。

　　屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

　　這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

　　最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

　　謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇7

　　親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家早上好！

　　今天是20xx年6月14日，農歷五月初五，中國傳統節日，端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

　　根據《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯合反秦，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。屈原死后，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫生。后來，由于擔心飯團會被龍吃掉，人們想出了用糯米包裹米飯的主意

　　郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌，創立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；發明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩——《離騷》，是他一生的作品。

　　屈原已經去世23年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家，由于當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。“天下渾我獨，天下醉我獨”是他的氣節，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊，圣潔如蓮，他強大的精神力量頌揚后人，激勵無數中國兒女前進！

　　屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！

　　我的演講結束了，謝謝！

2024年端午節的發言稿 篇8

　　各位老師們、同學們：

　　大家好！端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

　　無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下，大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗--吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性

　　其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承！

2024年端午節的發言稿 篇9

　　親愛的老師、同學們：

　　上幼兒園的時候，老師曾教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”

　　今天，就是我們的傳統節日——端午節，我吃著姥姥送給我們的粽子，心里愜意極了。可是，大家知道端午節的來歷嗎？下面就讓我來告訴大家吧！

　　據說，屈原是春秋時期楚國的一個大臣，他倡導舉賢授能、富國強民，是一個難得的人才，但是卻遭到壞人的陷害，去除官職，被趕出都城，流放到他鄉。在流放途中，他得知秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀絞，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是，于五月五日，在寫下了他的絕筆作《懷沙》之后，抱石投江。

　　屈原死后，楚國的百姓非常難過，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、龍蝦、蟹等吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念我們的愛國詩人屈原。

　　20__年端午祭被韓國公布為世界非物質文化遺產后，對我國是一次深刻的教訓，所以從20__年開始我國也開始把端午節列為法定節假日，讓大家過我們自己的傳統節日，也讓我們以自己的方式紀念我們的愛國詩人屈原。

　　在我的家鄉，就有端午節吃粽子、菜餃、糖糕、麻葉和雞蛋的習俗，還有大人會做香囊和五色彩線給孩子佩戴在身上，說是辟邪；家家戶戶的門上也會插一些艾草。

　　怎么樣，我的家鄉就是這樣，你們的家鄉呢？

　　謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇10

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。

　　這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日。20__年，端午祭被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想？

　　無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的'事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字？連文字都不認識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

　　其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇11

　　親愛的老師、同學們：

　　大家好！

　　今年的五月十日是農歷五月初五，這是中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

　　根據《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯合反秦，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。

　　屈原死后，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫生。后來，由于擔心飯團會被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周圍包裹彩色絲綢以發育成棕色種子的想法。

　　郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌，創立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；發明了香草美人傳統。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中文最長。抒情詩——《離騷》，這是他一生的作品。

　　屈原已經死了2300年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家，由于當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。“天下渾我獨，天下醉我獨”是他的氣節，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊，圣潔如蓮，他強大的精神力量頌揚后人，激勵無數中國兒女前進！

　　屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。

　　屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！

　　謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇12

　　早上好！今天我講話的主題是《保護我們的傳統節日》。再過幾天就是端午節了，端午時節千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

　　關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因為他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日，懷抱石塊，跳進了淚羅江。從此每年的五月初五，人們都會自發劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節賽龍舟的習俗。

　　每逢佳節倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統節日呢？

　　讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。

　　讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統文化是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發揚光大。

　　同學們，在這個綿延兩千年的傳統佳節里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。

2024年端午節的發言稿 篇13

　　同學們，老師：

　　大家好！我是。馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹！

　　端午節是每年農歷五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱為端陽節，午日節等。

　　你們知道端午節的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：

　　1、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。

　　2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。

　　3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。

　　4、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

　　在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的`樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。

　　今天我的發言到這里就結束了，謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇14

　　親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家早上好！

　　農歷五月初五，中國傳統節日，端午節。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

　　根據《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯合反秦，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，風格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。屈原死后，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的。身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫生。后來，由于擔心飯團會被龍吃掉，人們想出了用糯米包裹米飯的主意

　　郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌，創立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；發明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。中國文學史上最長的抒情詩，《離騷》，是他一生的作品。

　　屈原已經去世23年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家，由于當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、思想家和作家，他成功了。“天下渾我獨，天下醉我獨”是他的氣節，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊，圣潔如蓮，他強大的精神力量頌揚后人，激勵無數中國兒女前進！

　　屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的，屈原在中國燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！

　　我的演講結束了，謝謝！

2024年端午節的發言稿 篇15

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

　　端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。

　　端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

　　中國的傳統文化源遠流長!

2024年端午節的發言稿 篇16

　　尊敬的各位社區朋友、外國來賓們：

　　大家好!五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時。在中國的傳統節日端午節到來之際，我們在這里隆重舉行"棕香糯糯沁心府攜手齊樂迎峰會"端午慶祝活動。首先我代表紫陽街道向大家表示熱烈歡迎并致以節日的問候!端午節，又稱端陽節，有兩千年的悠久歷史。端午節作為我國人民對以愛國詩人屈原為代表的`愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日，它凝聚著我們的民族精神和情感，是中華民族文化遺產的重要組成部分，是展示和傳播優秀民族文化的重要載體，它深深地融入我們的日常生活和精神世界，成為我們抒發愛國情感，弘揚民族精神的重要節日。

2024年端午節的發言稿 篇17

　　尊敬的領導，各位同事：

　　大家早上好！

　　宗葉香飄端午，弘揚傳統文化。

　　端午節是中國的一個傳統節日。相信大家都知道端午節的由來。這是一個紀念中國詩人和愛國者屈原的節日。屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在一個戰爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環顧四周的'情況下，不能及時發現自己的錯誤，仍然墨守成規，沒有改革的野心

　　力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的。生活。

　　屈原就生活在這樣的時代環境里，他對當前的形勢有著清醒的認識，于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

　　這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

　　和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

　　最后用一句屈原的話送給所有人，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇18

　　敬愛的園長，敬愛的老師，親愛的小朋友：

　　大家早上好！

　　我是學前班的周舒凡，端午節快到了，我祝所有的小朋友節日快樂，學習進步！這也是我在幼兒園度過的最后一個難忘的端午節了，在這里我要向我的老師道一聲：謝謝，你們辛苦了！

　　因為就在這段時間，老師為了給我們編排舞蹈，真的非常辛苦，每一個動作，每一個表情，都是老師你編排的，我們小朋友也是全心投入，配合老師完成所有的舞蹈動作。請大家期待我們學前班的舞蹈表演，謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇19

　　親愛的老師和同學們：

　　大家早上好！

　　今天我們的主題是《端午節的由來》。

　　關于端午節的起源有很多傳說，其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是古代偉大的愛國詩人，生于多年前的戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫了很多愛國詩詞，最著名的是《離騷》。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農歷五月初五，他抱著眼淚跳進了洛江。他62歲。

　　人們喜愛屈原。當他們聽到屈原自殺的消息時，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但他們找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進竹筒里，扔進水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，南方就形成了賽龍舟的習俗。因此，端午節成了紀念屈原的節日。

　　同學們，屈原因為熱愛祖國，關心人民疾苦，受到人民的愛戴。當我們津津有味地吃著褐色的種子，看著賽龍舟的時候，不要忘記多年前的愛國詩人屈原。

　　讓我們帶著尊重和珍惜來看待這個傳統節日！提前祝你端午節快樂！

2024年端午節的發言稿 篇20

　　同學們：

　　大家好！

　　今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節是我最喜歡的節日。

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。

　　很多人有個疑問：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒。唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

　　關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

　　啊！端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？

2024年端午節的發言稿 篇21

　　親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館，襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼，曲亭前水車呼。”劉禹錫的《競渡曲》描寫的是沅江的一場龍舟賽。端午節，門口放滿了艾草，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節最熱鬧的活動。傳統節日是民族智慧和文化遺產的結晶，是民族的精神家園。春節、端午節和中秋節已經成為民族文化的象征，凸顯了整個民族的文化認同和凝聚力。中華民族分布廣泛，但能保持強烈的民族認同感，很大程度上得益于節日民俗的存在。這些節日成為全社會、全民族的共同節日，體現了中華民族共同的文化精神。當端午節——到來時，我們應該弘揚中華民族的節日文化。

　　不用說，這么多年來，中國的傳統節日似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃綠餃子，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節就更不用說了。農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的飲食習俗——。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統節日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。

　　我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對這樣的現狀，我們不能無動于衷；復興中國文化是我們的責任。我們可能無法改變韓國已經宣布端午節的事實，但我們可以用中國傳統的“仁、義、禮、智、信”的思想來鼓勵自己。在繼承傳統文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于中國造紙的工業化生產，傳統手工業喪失了。很多優質的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。以端午節為例，它已經融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節被稱為輪子節，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來，中國人注重創新，但他們往往忽視對傳統的堅持。文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是世界的。面對全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化顯然是一個不可回避的問題。國外節日的繁榮與傳統節日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。

　　事實上，不僅是傳統節日，整個中國民俗文化的生存環境都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的傳統民俗文化生態造成了一定的影響。

　　中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓中華文明在中國徹底繁榮

　　延續五千年的燦爛文明就像一條歷史長河，我們不能讓它斷絕；從我們祖先那里繼承下來的優良傳統應該在我們手中發揚光大。讓我們一起用實際行動拯救中國文化。

2024年端午節的發言稿 篇22

　　親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家早上好！

　　——年6月23日，農歷五月初五，傳統節日，端午節——。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀念屈原這個不朽的靈魂。

　　根據《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯合反秦，遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。流亡期間，他寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩，風格獨特，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的`愛國運動。屈原死后，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進河里，希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫生。后來，由于擔心飯團會被龍吃掉，人們想出了用糯米包裹米飯的主意

　　郭沫若屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創了浪漫主義詩歌，創立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風格；發明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。文學史上最長的抒情詩，——《離騷》，是他一生的作品。

　　屈原已經去世23年了。今天，我們在這里紀念他，主要是學習他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的，以及“與日月爭光”的人格。作為一個改革家，由于當時客觀殘酷的社會條件，屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個偉大的愛國者、家和作家，他成功了。“天下渾我獨，天下醉我獨”是他的氣節，“路漫漫修遠忙，我上下尋”是他的大力氣。他優雅如菊，圣潔如蓮，他強大的力量頌揚后人，激勵無數兒女前進！

　　屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩，更是他那始終不渝的愛國，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節。屈原在五千年文明史中是不可或缺的，屈原在燦爛的文學史上也是不可或缺的。屈原的是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠活在歲月的長河里，永遠被人們銘記在心！

　　我的演講結束了，謝謝！

2024年端午節的發言稿 篇23

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。

　　大家都知道，端午節是每年的農歷五月初五。關于端午節的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發展成為今天的粽子。

　　民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節到底有哪些習俗呢？

　　端午節吃粽子是一個傳統習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節，社區也會組織各族居民一起包粽子呢。

　　端午節賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。

　　我聽媽媽說，她的家鄉在端午節有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個節日很重要，是民間的一個大節日。

　　以前端午節是中國的女兒節，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。

　　我們國家一直重視傳統節日。近些年來，端午節列為法定節假日，全國人民歡度傳統佳節。在這里，我特別想說的是，現在有很多人忽視了中國的傳統節日，卻喜歡外國的洋節，比如說：圣誕節、愚人節、萬圣節，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統節日的背后都有深厚的傳統文化，每過一次傳統節日，身心都受到洗禮，我們應該為自己是中國人而感到自豪！

　　同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統文化，我們是祖國的未來，要好好學習，長大后做一個對社會有用的人！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇24

　　領導、老師、同學們：大家早上好!

　　我的發言題目是：懷著夢想，得到收獲

　　陽歷的6月，農歷的4-5月，對我們而言，就是一個懷著夢想的季節，因而是忙碌的季節; 但也一個多節日的季節，更是一個獲得收獲的季節。

　　誰都有夢想。 于是，距今兩千多年的戰國時代的屈原，面對戰亂頻繁、民眾艱難，他的夢想就是 改革圖強，國家統一; 他的夢想就是 關心民眾生活; 于是，他忙碌了：在楚國，他訓練新軍，改革進取;他敢問蒼天，自己“衰民生之多艱”。 于是，他路漫漫修遠而上下求索，他即使流放，也保持氣節。 有了夢想，有了忙碌，當然，屈原也就有了他的收獲：符合時代潮流的秦國完成了國家統一，人民百姓深知與敬佩他的愛國心、改革心;毫無疑問，今天的端陽節，就是紀念這位偉大的愛國者，改革者、探索者，浪漫主義詩人。

　　誰都有夢想。 于是，六一的歡樂還縈繞在我們身旁時，高中學子們懷著自己夢想，經歷了高考、學考; 不用多休息，初中學子們又將懷著自己夢想，參加中考與會考。 毫無疑問，我們學子們的夢想 就是 理想的大學，就是9科全部合格，甚至都優秀; 我們的夢想就是6A，就是生地會考的第一個A;毫無疑問，我們的這些夢想就包含了要感恩父母、回報母校、感謝恩師; 毫無疑問，我們學子們的夢想就是進入更高層次的學校學習、深造，就是要回報社會，感恩國家。 于是，我可以想到，過完這個端陽，就會得到收獲：那時，高考、中考成績都會傳來捷報;學考、會考、也會傳來喜訊。 是的，五月，是仲夏。它既有初夏的鋪墊，又有季夏的盼頭。而五，原本就是中午的“午”。 我想，五月五日端陽節，就是一個火熱的夢想、火熱地拼搏，獲得火熱的收獲。穿越時空，我們會發現，夢想與愛國、改革與赤誠，拼搏與收獲，這些熟悉的詞語，依然在我們今天的社會，鼓勵人們的日常生活。夢想，就是動力，夢想，就是目標;有了夢想，我們就會堅實地忙碌，堅實去拼搏;有了忙碌與拼搏，我們就會得到收獲。

　　最后用一句屈原的話送給所有的同學： “路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”， 希望我們珍惜今天的生活，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。 謝謝大家!!

2024年端午節的發言稿 篇25

　　親愛的老師們，小朋友們：

　　大家好!

　　我今天國旗下講話的題目是：端午節。

　　農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂屈原。

　　屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的`哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

　　屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

　　讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!每一個傳統節日都有著豐厚的文化，留存著華夏民族獨特的文化記憶。

　　感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!

　　謝謝大家!

2024年端午節的發言稿 篇26

　　the dragon boat festival, the 5th day of the 5th lunar month, has had ahistory of more than 2,000 years. it is usually in june in the gregoriancalendar.

　　there are many legends about the evolution of the festival, the mostpopular of which is in commemoration of qu yuan (340-278 bc). qu yuan wasminister of the state of chu and one of china‘s earliest poets. in face of greatpressure from the powerful qin state, he advocated enriching the country andstrengthening its military forces so as to fight against the qin. however, hewas opposed by aristocrats headed by zi lan, and later deposed and exiled byking huai. in his exiled days, he still cared much for his country and peopleand composed immortal poems including l sao (the lament), tian wen (heavenlyquestions) and jiu ge (nine songs), which had far-reaching influences. in 278 bc, he heard the news that qin troops hadfinally conquered chu‘s capital, so he finished his last piece huai sha(empacing sand) and plunged himself into the miluo river, clasping his arms toa large stone. the day happened to be the 5th of the 5th month in the chineselunar calendar. after his death, the people of chu crowded to the bank of theriver to pay their respects to him. the fishermen sailed their boats up and downthe river to look for his body. people threw into the water zongzi(pyramid-shaped glutinous rice dumplings wrapped in reed or bamboo leaves) andeggs to divert possible fish or shrimp from attacking his body. an old doctorpoured a jug of reaglar wine (chinese liquor seasoned with realgar) into thewater, hoping to turn all aquatic beasts drunk. that‘s why people later followedthe customs such as dragon boat racing, eating zongzi and drinking realgar wineon that day.

　　dragon boat racing is an indispensable part of the festival, held all overthe country. as the gun is fired, people will see racers in dragon-shaped canoespulling the oars harmoniously and hurriedly, accompanied by rapid drums,speeding toward their destination. folk tales say the game originates from theactivities of seeking qu yuan‘s body, but experts, after painstaking andmeticulous research, conclude that dragon boat racing is a semi-religious,semi-entertaining program from the warring states period (475-221 bc). in thefollowing thousands of years, the game spread to japan, vietnam and britain aswell as china‘s Chinese Taiwan and hong kong. now dragon boat racing has developed intoan aquatic sports item which features both chinese tradition and modern sportingspirit. in 1980, it was listed into the state sports competition programs andhas since been held every year. the award is called "qu yuan cup."

　　zongzi is an essential food of the dragon boat festival. it is said thatpeople ate them in the spring and autumn period (770--476 bc). in early times,it was only glutinous rice dumplings wrapped in reed or other plant leaves andtied with colored thread, but now the fillings are more diversified, includingjujube and bean paste, fresh meat, and ham and egg yolk. if time permits, peoplewill soak glutinous rice, wash reed leaves and wrap up zongzi themselves.otherwise, they will go to shops to buy whatever stuff they want. the customof eating zongzi is now popularin north and south korea, japan and southeast asian nations.

　　on dragon boat festival, parents also need to dress their children up witha perfume pouch. they first sew little bags with colorful silk cloth, then fillthe bags with perfumes or herbal medicines, and finally string them with silkthreads. the perfume pouch will be hung around the neck or tied to the front ofa garment as an ornament. they are said to be able to ward off evil.

2024年端午節的發言稿 篇27

　　親愛的朋友們：

　　傳統節日端午節快到了。值此佳節之際，祝我所有的朋友節日快樂，家庭幸福！

　　端午節是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶祝活動。全民認可，全民參與，一年一次，一遍又一遍。

　　的傳統節日豐富多彩，歷史悠久。它們包含了五千年的傳統文化，對東方乃至世界產生了廣泛的影響。節日文化具有強烈的民族凝聚力和感召力。

　　從一月一日到除夕，有十四個節日，其中最大的節日是端午節、中秋節和除夕。

　　關于端午節的起源有很多傳說。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午節是第五天，古人‘俗值五天’。作為夏至，漢初將五月五日定為辟邪的節日。到了唐宋，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端陽節和崇武節。包粽子和賽龍舟已經成為端午節的兩大民俗。

　　五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天，屈原家鄉的人們用竹筒盛糯米，扔到河里，以紀念屈原。后來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒，用彩繩捆起來，就是‘粽子’。因此，端午節包餃子紀念屈原，這得到了廣大人民群眾的認可。兩千年來，代代相傳，延續至今。

　　屈原（前340—前278）平名，字原。他是楚國的弟子，被稱為三閭博士。在內部，他主張提升人才和改革管理不善。主張聯合反秦，發展國家。因遭讒言，被貶，后貶湖南、袁。盡管困難重重，他仍然擔心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英，他又急又怒，揮淚向洛江投河自盡。屈原關注國運民生，是愛國愛民的圣人，也是歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩，如《離—》，《九章》，《九歌》等。屈原的詩歌表現出強烈的愛國主義和巨大的藝術魅力。它們是性和藝術性的完美統一，是古典文學遺產的瑰寶。屈原和他的學生作品收藏于《楚辭》。《楚辭》和《詩經》被稱為古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。

　　屈原的代表作《離—》是我國第一首長抒情詩，表達了詩人憂國憂民、憂國憂民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品質。《離—》，詩句優美，想象力豐富，是古典詩詞中浪漫主義的首創。詩歌就像一個人。屈原崇高的和屈原詩歌崇高的藝術品質，哺育了一代又一代的詩人和作家。

　　屈原熱愛祖國，關心人民，忠厚老實，恪守率真，追求光明，為義而生。他的是中華民族的靈魂。屈原是歷朝歷代、積淀厚重的中華民族。

　　古往今來，端午節紀念屈原，弘揚民族，抒發愛國情懷，已成為海內外中華兒女的共識，賦予了端午節的愛國情結。

2024年端午節的發言稿 篇28

　　尊敬的領導，各位同事：

　　大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”這首兒歌講的就是我國一年一度的傳統節日——端午節。今天我在國旗下演講的主題是《端午節的由來》。

　　一年一度的端午節又要到了，端午節是每年農歷的五月初五，又稱端陽節，是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日。

　　關于端午節起源，相關的傳說可多了。其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江。當年他62歲。

　　百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

　　讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

　　謝謝大家！

2024年端午節的發言稿 篇29

　　尊敬的領導，各位同事：

　　今天我在國旗下的演講題目是：紀念屈原，過端午節。

　　眾所周知，農歷五月初五是端午節。那么端午節是怎么來的呢?端午節又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據地支順序來推算，五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法，因此端五也叫做"端陽"。此外，端午節還有許多其他的名稱，例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩人節等等。

　　端午節有那么多別稱，間接解釋了端午節習俗的起源，事情也是如此。關于端午節的起源，現在至少有四五種說法，例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說等等。

　　迄今為止，對端午節起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域，端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面，人們在每年五月初五這一天，通過劃龍舟來紀念屈原。

　　端午節吃粽子是中國人民的另一個傳統習俗。粽子，又稱"筒粽"、"角黍"，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。

2024年端午節的發言稿 篇30

　　同學們：

　　大家好！

　　民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢？

　　第一，端午節是紀念詩人屈原的節日，是愛國的節日。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。

　　第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前后插艾葉、以驅蚊蠅凈化空氣。

　　第三點，端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。

　　第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。

　　同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧！

2024年端午節的發言稿 篇31

　　大家好！

　　端午，大家都是知道，紀念屈原的日子，關于屈原的故事，我們都聽了很多很多，知道他是愛國的，知道他是偉大的詩人，同時端午這個歷史悠久的日子，也是可以更好的來讓我們認識到我們祖國悠久的文化。

　　愛國，不但是詩人有，其實我們也是有的，可能平時我們的感受沒有那么的深刻，但是每當在國旗下，在我們的國歌聲中，我們總是會感覺到祖國在那里，而且我們也是要去培養我們的愛國之情，小時候或許我們不太懂的，但是當我們長大，我們也是更能理會到祖國強大帶給我們的好處，如果和家中的長輩聊聊天，那么我們也是知道，這幾十年的發展和變化是多么的偉大，祖國，時刻都庇護著我們，而我們也是要熱愛我們的祖國，像屈原一樣，端午之際，不但是吃粽子，賽龍舟，同時也是要去學習，去感受祖國，去愛著我們的祖國，或者可能同學們說，我們現在也是做不了什么愛國的事情，其實不然，我們努力的去學習，去把知識學好，其實也是一種愛國，只有此刻把知識學好了，那么我們以后長大了才能去報效祖國。

　　端午的歷史很悠久，同樣的我們也是可以好好的去了解我們祖國的歷史，去看看曾經的時代，那些優秀的歷史人物，為我們的祖國做出了多少的貢獻，越是了解，我想我們也是對于我們祖國會愛的更深，我們有著那么悠久的文化歷史，有著那么多優秀的先輩為了祖國的繁榮，為了祖國的崛起，付出了特別多，同學們歷史是我們要記在心里的，同時這個節日也是讓我們更加的清楚，國家，不是口頭上的，而是實實在在的，我們也是要在日常更加的努力，只有學好了，才能以后更好的為祖國而服務。其實不光是端午，還有很多傳統的節日都是我們先輩流傳下來，歷史悠久有內涵的節日，我們多去了解，多去弘揚，來讓更多的人對我們優秀文化的了解，去感受那些節日背后的豐厚內涵。

　　同學們，在我們欣賞著賽龍舟，吃著美味粽子的時候，也是要多去想想，多去了解這些行動背后的意義，去感受我們悠久的文化傳統，讓我們都有一顆愛國的心，去更加努力的學習，去做好自己此刻該做的事情。謝謝！

2024年端午節的發言稿 篇32

　　親愛的小朋友們：

　　小朋友們，隨著大家一天天長大，我們要學會熱愛祖國，關愛家人，做一個心理陽光，身體健康的孩子，開開心心的度過我們的童年。

　　藍天下，迎著初生的晨曦，我們舉行這莊嚴而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，我們為這1莊嚴的隊禮而自豪，我們因肅然于國旗前而激動。

　　我們是新世紀的孩子，浴血奮戰、硝煙彌漫的戰火已離我們久遠;歷史的恩怨，國危的呼號也融進了歷史。但是，國旗，這新中國的象征;國歌，這1中國人心中最激越的旋律，穿越時空，延續著我們中華民族的偉大傳統，凝聚著新中國的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長，照亮了我們前進的道路;國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業，不懈奮斗。1面國旗，招展著1種象征：戰爭中的勇氣，異國思鄉的親情，國際交往的尊嚴;1面國旗，書寫著豐厚的：那是祖國的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國家的富強。國旗照耀航程，國歌催人警醒，那起來、起來的吶喊，鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創新，激勵著每1個炎黃子孫自強不息。當國歌奏響、國旗升起時，我們從那滿含淚花的凝視里，從自豪激昂的起來聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上，體會到了做1個中國人的自豪，同時，也掂量到我們跨世紀兒童肩頭的重任：努力學習吧!祖國需要我們，世紀需要我們，未來需要我們!

　　國旗，在新世紀升起;國歌，在新世紀奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀，祖國母親在呼喚我們。愿我們沐浴著五彩的晨光，伴著新世紀升起的國旗，唱響共和國的最強音起來，起來!

　　牽手兩代叢書更是家長和老師的良師益友，有的家長反映自己孩子的表現，有的家長討教育兒的科學方法，還有的家長把自己的成功經驗拿出來與其他家長共享通過這個平臺使家長和老師間的距離拉的更近，以求達到家園共贏。

2024年端午節的發言稿 篇33

　　大家早上好!

　　我今天國旗下演講的題目是：端午節。

　　農歷五月初五是端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節的起源有很多傳說。

　　在歷史上的這一天，人們將通過賽龍舟和包粽子來紀念不朽的靈魂——屈原。

　　屈原是中國古代偉大的愛國詩人。兩千多年前，他出生在戰國時期的楚國。他為人正直，知識淵博，才華橫溢，在楚國擔任要職。

　　由于他堅決反對秦國的入侵，他受到楚王的攻擊和排斥，被趕出了朝廷。屈原悲憤交加，在流放期間寫下了許多充滿愛國主義情懷的詩篇，如《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。

　　屈原的心就像一把刀，他不想看到祖國被破壞，就在農歷五月初五這天，寫完最后一篇《懷沙》后，抱石投江而死，用他的一生寫了一篇壯麗的愛國主義運動。

　　人們喜愛屈原，當聽到屈原自殺的消息時，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。

　　他們害怕魚蝦在河里會咬屈原的遺骨，便把米放入竹筒中，扔進水里，想要喂魚蝦來保護屈原的遺骨。

　　從此，每年的農歷五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，也劃著小船進入洶涌的波濤中，象征著人們競相打撈屈原的遺體，以寄托屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。

　　屈原已經去世兩千多年了，今天我們紀念他，主要是為了學習他熱愛祖國、熱愛人民，堅持真理，寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。

　　屈原的精神是不朽的。無論時光如何變遷，他將永遠活在歲月的長河中，永遠銘記在人們的心中!

　　讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和感情來對待每一個中國傳統節日!每個傳統節日都有豐富的文化內涵，保留著中華民族獨特的文化記憶。

　　感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂!