文明禮儀主題班會發(fā)言稿(精選3篇)
文明禮儀主題班會發(fā)言稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
甲:文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
乙:學做講文明的人,學做有禮貌的人,努力使自己成為一個德智雙全、明理誠信、明榮知恥的好少年,是我們每一個人成長的目標。
甲:我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。
乙:這從禮紀中就可得出這樣的結論.整個東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。
甲:禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響,其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會的各個方面。
乙:中國古代的“禮”和“儀”,實際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會意識觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式,它是依據“禮”的規(guī)定和內容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。
甲:在中國古代,禮儀是為了適應當時社會需要,從宗族制度、貴賤等級關系中衍生出來,因而帶有產生它的那個時代的特點及局限性。
乙:時至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為剝削階級服務的禮儀規(guī)范,著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與傳承。
甲:下面請欣賞
乙:一個不懂文明的人是很難進步的,而一個不懂文明的民族是很難真正獲得解放的。所以,我們理應從自身做起,擔負起一份自我改良的責任,讓文明常存于我們一言一行中。因為擁有文明,也就擁有了美好的一切!
甲:做文明的人是一種無所失落的選擇,是對宇宙秩序與人類的深刻理解。因為文明本身就是輕松、灑脫、實在,“給我一個支點,我可以撐起地球!”文明有時就像這位偉大的科學家所說的那樣不可思議。
乙:中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。一個人的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”
甲:我國教育家陶行知先生有一句:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。
乙:這些小小細節(jié),來自于平常生活,也許并不起眼,容易疏忽,但它的體貼、慰藉與溫暖,能讓感受到的人如沐春風,心靈潤澤。
甲:也許,發(fā)現(xiàn)生活中的'不文明之處非常容易,但是,如果多多發(fā)現(xiàn)到那些出自于對他人尊重而為之的文明禮儀,比一味對惡習的譴責更能凈化心靈,它喚起的是一種推己及人、己所不欲勿施于人的仁愛之情,人與人之間惺惺相惜、互敬互愛才是社會和諧的基礎。
乙:下面請欣賞
甲:讓我們高度重視“講文明”,讓我們從自己做起,從身邊的小事做起,把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園,爭做文明的學生!
文明禮儀班會發(fā)言稿文明禮儀班會發(fā)言稿乙:同學們,我們正處于人生中最為關鍵的成長期。這個時期的所作所為,將會潛移默化地影響到我們的綜合素質,如果此時我們不提高自己的思想道德素質,即使掌握了科學文化知識,也得不到社會的肯定。因此,我們必須嚴于律己,不做“有才無德”的人,而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
甲:下面請欣賞
乙:同學們,我們是家之學子,國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),提高自身的文明素質,是我們的歷史使命。在爭做文明學生的活動中,學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用,從自身做起,帶領全體同學爭當文明的學生,讓文明充滿生活的每個角落。
甲:再回到校園文明這個話題吧,如果我們大家每一個人都是文明人,那么何愁我們的校園不是一個文明的校園呢? 乙:學校的綠樹紅花,加上我們朗朗的讀書聲,暖人的話語,整潔的儀表,這該是多么相得益彰的美麗畫面呀!甲:陶冶禮儀、踐行禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起。
乙:讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落!
文明禮儀主題班會發(fā)言稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學們,大家晚上好:
我是,今天我演講的題目是《讓文明禮儀之花開滿校園》。 自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。孔融讓梨說明講文明、有禮貌,講文明、講禮儀,應當成為弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
記得一位名人曾說過:“德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是文字。”我們的一言一行,無不體現(xiàn)著一個人的品質與修養(yǎng),道德與情操。
一個素質高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。有句老話:“少成若天性,習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范,是青少年學習的榜樣。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
我們年輕一代,更應該是文明的先鋒,禮儀的標兵。看,在馬路邊,人們都自覺遵守信號燈;公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;校園里,一位同學磕倒了,另一名同學就主動跑過去,扶起他到處洋溢著文明禮儀的氣息。
講文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然屢見不鮮,然而在我們身邊,在一部分同學身上,仍然存在著某些不文明行為。君不見:校園內,樓梯上,總能看到與我們美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙;亂扔垃圾、亂潑污水的現(xiàn)象隨處可見;甚至有同學認為,反正有值日的同學打掃,扔了又有何妨,潑了又能怎樣?有的同學在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;部分同學講臟話、粗話,語出傷人;墻上的燈壞了,衛(wèi)生間的門破了,甚至個別同學以故意損壞學校公物為榮這一舉一動,一點一滴,無不體現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為,老來何為?”作為學生,除了學習,學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的'前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更美好! 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn),更要出現(xiàn)在行動中,讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時代的文明之星,讓文明禮儀之花開滿我們美麗的校園。
最后,我鄭重的告訴大家:
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。 我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀主題班會發(fā)言稿 篇3
各位老師、親愛的同學們:
每年的10月16日為世界糧食日,旨在呼吁全球共同節(jié)糧愛糧。
我想,很多人應當同我一樣。從小就熟記“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句,也曾在地理課上學過中國的基本國情:狹小的耕地上,養(yǎng)育著十三億的子民。可是,當各地大旱顆粒無收的場景頻頻出現(xiàn)在新聞里,我們依舊“淡定”,食堂里,仍然是幾大袋的飯菜垃圾。
我想,很多人應當同我一樣。我們知道節(jié)約糧食其實只是舉手之勞。不挑食、不偏食,將自己碗里的飯菜吃干凈;不攀比,不虛榮,用簡單可口代替奢華靡費。可是太多時候,我們常說,這些事情不重要,我們要追求“更加重要”的事情。
可是,又有什么事情的重要性能與“糧食”抗衡?
人類每一項的日常活動,社會每一天的日常發(fā)展,都是金字塔的上層建筑。而根基,卻是任何事物替代不了的——糧食。古書講“其本亂而末治者否矣。”當我們把上層建筑建設的愈來愈精準和完美,這座金字塔倒塌時的破壞也就愈來愈難以彌補。
我們都是一樣的生命。當我們面對一碗可口的米飯,我們是否真正體會過“粒粒皆辛苦”的含義?每一粒糧食,背后都將是中國八億農民的血汗,都將是他們一輩子“背朝黃土面朝天”的命運。
我們都是一樣的生命。面對食堂里大袋的剩飯,我們又是否想過他們對于生命的意義。中國大地上有多少學生,一周的午飯僅僅是干冷的饅頭;遙遠的異國又有多少孩子,“吃飽每一頓飯”是他們可望而不可即的夢?
一粒糧食,背后牽掛著的不僅僅是他人的勞動和付出,而是,生命。
想到這些,我們還怎會忍心浪費那一粒糧食?
我們都一樣,我們都是一樣的生命,擁有同等的權利。
我們都一樣,我們都曾經忽略過,我們都曾經遺忘過,但是,同學們,只要我們從現(xiàn)在開始覺醒并付出努力,所有的一切都將變得不一樣。