“四步法”和文物 ——讀書會演講稿
“四步法”和文物 ——讀書會演講稿
我先和大家一起回顧四步法。
四步法包括：開門見山；三個為什么；三個對比；最后是推動！
在上海博物館介紹官窯的解說詞中，
三個對比：
1.質量上有下降趨勢，但燒造數量明顯上升；
2.以“回青”為主……，并……
3.燒造數量明顯上升……唯顏色釉瓷燒造量銳減。
兩個為什么
1.造型多樣；
2.出現許多大器
推動（總結）：隆慶朝制瓷承上啟下，……具有價值的制作風格。
前兩天在上海博物館參觀，沒有租到講解器，而且我對文物一竅不通，更沒有什么鑒賞力。我想，難道就在這里傻呆著嗎？
忽然我想到了四步法。四步法中的對比就是讓我們從宏觀的維度去觀察事物的特征。對比可以讓我們更加清晰的把握事物的異同，既可以是縱向的，也可以是橫向的。
于是我試著用四步法去欣賞文物。
在玉器館，新石器時代的玉器多是圖騰動物或者刀斧，用于祭天祀地；漸漸地，玉被賦予吉祥和辟邪的寓意，開始作為配飾；隨著玉的世俗化，開始展示出更多的生活氣息和顯著的時代風格。
在錢幣館，貨幣從天然的貝殼，金屬貨幣，直至紙幣。錢幣形式從刀行，圓形；方形等等，后來逐步統一為外圓內方，外圓內方或者也代表古人的處世文化。更有意思的是，古代國內外錢幣是有不同的，在國外，錢幣基本上是頭像居多；國內以年號居多；國外的錢幣普遍比國內的小。這也許是不同文化在錢幣上的體現。
在瓷器館，開始的瓷器基本以實用為主，西晉推崇奢侈，一個瓷器竟然加上如此多的配飾。
唐代是有胸懷的年代。唐三彩多以人物，駱駝和馬為主。尤其是后兩者集中反映了當時發達的交通運輸業——絲綢之路。而且大家可以看到駱駝都是頭昂著的，馬大多左下低垂。到了后期，中國的瓷器的舉世矚目。 china 小寫是瓷器，大寫代表中國。
文化也可說是每個時代人們的心智模式的集合。用四步法去欣賞文物，讓我從宏觀的維度去觀察去思考。讓我們感受到不同地區，不同國家，甚至是同一國家不同時間因為文化的變遷在文物的折射。例如西晉奢侈，大唐的胸懷。
四步法既可以用來演講，也可以用來觀察事物。四步法只是心智模式的一個工具，而心智模式的基礎是什么呢？路沒有終點，只有起點，前提是你愿意把你的起點設在哪一天？是this day（今天）還是 some day（某一天）？
我的一個朋友和母親相依為命。母親病重的時候，他一直想對她說，我愛你！可是一直羞于開口。等他鼓足勇氣想對母親說的時候，已經晚了。
心智模式的基礎的就是你把你的起點設在哪一天？是 this day（今天）還是some day（某一天）？我現在已經把健身放在第一位，在今年陪父母旅行的時候對他們說我愛你。報名西園寺的一日禪修�；锇閭儯愕钠瘘c設在哪一天？是 this day（今天）還是some day（某一天）？