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知足常樂演講稿

發布時間:2022-08-10

知足常樂演講稿(精選18篇)

知足常樂演講稿 篇1

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我今天演講的題目是:知足常樂。兩千多年前,先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認為,人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性,只有做到知足知止,才可以安全長久。正所謂“知足常樂,能忍恒安;知足常足,終身不辱;知足常止,終身不恥。”

  古往今來,無數歷史事實反復證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因為貪欲無度沒有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反,那些在學習、工作中“不知足”而在理念上、物質上“知足”的人,卻做到了幸福長久。所以,老子一再告誡人們:“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”“知足之足,常足矣”。

  知足才能常樂。知足是一種智慧,一種心理的健康,一種精神上的節制與坦蕩;快樂是一種心態,一種人生追求,一種人生的最高境界。知足常樂,貴在調節。知足者能認識到無止境的欲望和痛苦,于是干脆壓抑那些無法實現的欲望,這樣看來未免消極,卻也減少了痛苦。在實現欲望之內拼命奮斗,一旦得到所求,快樂便油然而生了。只有經常知足,在自我能達到的范圍之內去要求自己,而不是刻意去強迫自己,才能心平氣和去享受獨得之樂。知足常樂,對事,坦然面對,欣然接受;對情,琴瑟各鳴,相濡以沫;對物,能透過下里巴人的作品,品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂,良好的心態就會和待人處事并駕齊驅,充滿和諧、平靜、適意、真誠。真正做到知足常樂,人生就會多一份從容,多一些達觀。

  “寧靜致遠,淡泊明志”中蘊含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔;“采菊東籬下,悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得;“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂的豁達胸襟。凡事想得開,拿得起,放得下;得之淡然,失之泰然。這是智者的情懷,這是對知足者的回報。

  要做到知足常樂,我們就應該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態,快樂生活,快樂工作。”一個人之所以快樂,不是因為他擁有的多,而是計較的少。這就是一種知足知止、知足常樂的心態。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失,坦然面對一切,快樂就在我們的心中。

  快樂就這么簡單。朋友生日的一朵玫瑰,父母親朋的一個關切的眼神。快樂無時不在,快樂無處不有。只有心胸開闊的人,才能真切體會到;只有知足常樂的人,才能做得到。

  現代社會充滿競爭與挑戰,物欲橫流,世事無常。不管面對什么樣的人生境遇,只要銘記老子的教誨“知足知止”,做到知足常樂,燦爛的陽光就會普照我們所有的日子。

  我的演講完畢,謝謝大家!

知足常樂演講稿 篇2

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  人的一生中不斷地獲取,但我們的獲取一定要有節制,千萬不可貪心。如果不懂得知足,我們很有可能失掉自己擁有的東西,又得重新奮斗、獲取。更有甚者,也許會失掉性命,那就真是得不償失了。我們只有學會知足,才能夠安居樂業,享受幸福的生活。

  金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會說話的金魚,金魚為了報答他承諾他要什么就給什么。而漁夫的妻子并不知足向金魚要了許多東西,向金魚要當皇后時,金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過上了窮苦的生活,漁夫的妻子如果懂得知足,不向金魚提出這十分過分的要求,她和漁夫至少可以每天不愁吃穿,生活地很幸福。可是她太貪婪,最終使自己失掉一切,又過上了每天要努力工作才能解決溫飽的貧困生活。

  我們要懂得知足,學會知足。否則我們反而會失去更多。

  古時候,有幾個農民渡江,到了江心,船翻了,農民只好往岸邊游。有個水性好的人身上背著上千的銅錢吃力地游。同伴勸他扔掉錢,他不聽,最后被淹死了。這個人水性很好。但他在確信可以得到生命時又選擇要得錢財,他并不滿足于得到性命。可正因為他不懂得知足,不僅沒得到錢財反而失去了性命。

  我們要懂得知足,學會知足。否則我們甚至會丟掉性命。

  明朝有個叫人,他家境很貧困,一面教書,一面努力耕作,僅僅能衣食溫飽。但他懂得知足,他慶幸生在太平盛世,沒有戰亂,慶幸有食物吃,有衣服穿;慶幸家里沒有病人;慶幸沒有家人在監獄。于是他每天向天拜九拜,感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足,不去奢望得到榮華富貴,滿足于現在溫飽的現狀,他就一直生活得很幸福。

  我們要懂得知足,學會知足。我們應學胡九韶這種懂得知足的精神,這樣我們才能幸福地生活。

  我們要學會知足,不要只想著獲取,否則不僅獲得不了僅而失去更多。學會滿足于現狀,才能安居樂業,享受快樂的生活。知足者常樂。

  我的演講完畢,謝謝大家!

知足常樂演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,你是否羨慕別人家庭很富裕,是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法,就表示你對自己的生活部是很滿足,可是,你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常常快樂,這就是知足。只要你知道滿足,你一定會覺得自己比別人過得好。

  此時此刻,我想起了一個故事:一個大富人有著萬貫家財,雇了幾十個帳房先生管理,仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產,那位富人卻是每天寢食不安,愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦,靠做豆腐過日子,盡管家境貧寒,老夫婦倆每天從早到晚,有唱有笑,做豆腐、賣豆腐,顯得十分快樂。富人覺得很奇怪,便問一位帳房先生,那位帳房先生回答說:“老爺,你不必要多想,隔墻扔幾錠銀子過去,便會知道了。”于是,富人趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店,賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產,欣喜若狂,于是忙著埋藏銀子,又要考慮怎么花,又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,這時才恍然大悟:“原來我不快活的原因,就是這些銀錢啊!”

  聽完這個故事之后,你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經》中說:“多欲為苦,從貪欲起,少欲無為,身心自在。”其實人只要知足,一切都會變得很美好,你會感到幸福,會感到快樂。

  如果你身體健康,沒有疾病,那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。

  如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,那么你的處境要比其他5億人要好。

  如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險,那么你比其他30億人更幸運。

  如果你在銀行里有存款,錢包里有現鈔,口袋里有零錢,那么你屬于世界上8%的幸運兒。

  如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。

  同學們,無論何時何地,你都要心存感恩的心,有一句話是這樣說的,“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候,有的人卻沒有腳”,所以要感謝上天給予我們生命,有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住,知足常樂,人生無悔!

  我的演講完畢,謝謝大家!

知足常樂演講稿 篇4

  尊敬的各位評委老師:

  大家好!

  我今天演講的題目是:知足常樂。兩千多年前,先哲老子向人們提出了“知足不辱,知止不殆”的忠告。老子認為,人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性,只有做到知足知止,才可以安全長久。正所謂“知足常樂,能忍恒安;知足常足,終身不辱;知足常止,終身不恥。”

  古往今來,無數歷史事實反復證明了老子的這一人生智慧。和紳、希特勒不就是因為貪欲無度沒有做到“知足知止”而最終走向滅亡嗎?相反,那些在學習、工作中“不知足”而在理念上、物質上“知足”的人,卻做到了幸福長久。所以,老子一再告誡人們:“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”“知足之足,常足矣”。

  知足才能常樂。知足是一種智慧,一種心理的健康,一種精神上的節制與坦蕩;快樂是一種心態,一種人生追求,一種人生的最高境界。知足常樂,貴在調節。知足者能認識到無止境的欲望和痛苦,于是干脆壓抑那些無法實現的欲望,這樣看來未免消極,卻也減少了痛苦。在實現欲望之內拼命奮斗,一旦得到所求,快樂便油然而生了。只有經常知足,在自我能達到的范圍之內去要求自己,而不是刻意去強迫自己,才能心平氣和去享受獨得之樂。知足常樂,對事,坦然面對,欣然接受;對情,琴瑟各鳴,相濡以沫;對物,能透過下里巴人的作品,品出陽春白雪的高雅。做到知足常樂,良好的心態就會和待人處事并駕齊驅,充滿和諧、平靜、適意、真誠。真正做到知足常樂,人生就會多一份從容,多一些達觀。

  “寧靜致遠,淡泊明志”中蘊含著諸葛亮知足常樂的清高雅潔;“采菊東籬下,悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得;“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂的豁達胸襟。凡事想得開,拿得起,放得下;得之淡然,失之泰然。這是智者的情懷,這是對知足者的回報。

  要做到知足常樂,我們就應該懷有一顆平常心。所謂“擺正心態,快樂生活,快樂工作。”一個人之所以快樂,不是因為他擁有的多,而是計較的少。這就是一種知足知止、知足常樂的心態。只要看淡塵世的物欲煩惱、名利得失,坦然面對一切,快樂就在我們的心中。

  快樂就這么簡單。朋友生日的一朵玫瑰,父母親朋的一個關切的眼神。快樂無時不在,快樂無處不有。只有心胸開闊的人,才能真切體會到;只有知足常樂的人,才能做得到。

  現代社會充滿競爭與挑戰,物欲橫流,世事無常。不管面對什么樣的人生境遇,只要銘記老子的教誨“知足知止”,做到知足常樂,燦爛的陽光就會普照我們所有的日子。

知足常樂演講稿 篇5

  我非常認同,要常看看自己所擁有的,不要老去想自己這也沒有,那也沒有,似乎別人什么都有等等,老想自己沒有什么,沒有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂之源。

  人的欲望是無止境的,多了還想多,有一百萬了,就想有一千萬、一萬萬……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。總想如何讓自己多起來,自然就要勞神費思、投機鉆營、挖空心思,甚至會去不擇手段等等,這樣的話,人還會快樂么?還有快樂么?無論他得到了還是沒有得到,都不會快樂,都只能是痛苦。  在我們這個社會里,這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個小區,有個富豪經常出入(大家猜,是出入其一個情人的住處),富豪表面看上去是光鮮的、排場的,可實際上,他痛苦不堪,為什么?聽說,子女在你死我活地爭奪他的財產、三個情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場上又明爭暗斗……這個富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”都基本上出現了毛病。如果說這個例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產風波,先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰,有富豪何鴻燊的家財爭奪戰,有郭炳江、郭炳聯、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰,甚至你別看李嘉誠表面上早早對家產作出分配安排,其實他的兩個兒子也在暗地里爭奪……不能說以上這些富豪不富有,可是他們快樂么?

  衡量快不快樂的標準,決不能只看財富只看擁有,而主要看觀念。知足的人,往往就是快樂的人。

  鄰居劉大爺,鰥夫一個,窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外,基本上是家徒四壁。可是,劉大爺整天樂呵呵的,有說有笑,還經常幫助周圍的人,有人開玩笑說:“劉大爺,你不覺得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說:“我是窮,但我不偷不搶,我靠自己勞動吃飯,我滿足,我開心,我有什么好窩囊的?”

  是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀,患得患失呀……統統都與他無關,他滿足于自己的擁有,高高興興,快快樂樂,幸福賽神仙。

  古人云:知足者貧賤亦樂,不知足者富貴亦憂。知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語)。良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬戶?知足常樂,快樂之源也。

知足常樂演講稿 篇6

  有人說,不要老想著你沒有什么,而要想到你擁有什么;也有人說,不要去想著你擁有什么,要想到你沒有什么。細細想來,確實如此。當你失去的時候,不要耿耿于懷,懊惱不已,不如享受自己已有的,也許會輕松許多。當你已擁有了自己渴望的東西,回顧一下,是否失去了什么,還欠缺什么,切忌不思進取。

  面對苦難,知足讓自己更加愉悅地去克服它。知足常樂,知足,苦難的止痛劑。

  雙腿癱瘓,終身只能與輪椅相伴,史鐵生終究只是個普通的人。他不是神,有過迷惘,想過輕生,但他終究是戰勝了自己。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線,但自己還有頭腦,還可以暢所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸潤著世人那干渴的心靈。正因為知足,他樂觀地面對苦難,從容地面對死亡。如果當初他屈服于苦難,不懂知足,又何來今天。

  “如果這一生不幸,我希望有來生,如果這一生是幸福的,我今生已是滿足的了。”是啊,沒有高官厚祿,但我有怡然自得、無拘無束,沒有健全的身軀,但我有靈活的大腦。知足讓自己活得更瀟灑。然而,面對苦難要知足,卻不代表凡事都安于現狀,不思進取。銳意進取,不滿足于一點小小成就,才可能綻放人生的光芒。

  同樣的起步,卻有不同的終點,原因在于取得成績時的態度,沾沾自喜終究止步不前。明確目標,更加不懈地為之奮斗,才可能達到成功的彼岸。

  面對成績,不滿足讓自己更加充滿斗志。“不想當將軍的士兵不是好士兵。”拿破侖的話告訴我們,不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠離,貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們取得如此輝煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變為偉大。知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金。

知足常樂演講稿 篇7

  尊敬的各位領導、各位同仁:

  大家好!很高興能夠站到這個講臺與大家一同分享我對廉潔的一點認識與感悟。今天,我演講的題目是:知足常樂無欲則剛。俗話說:月有陰睛圓缺,人有七情六欲。生活中,人們總會有各種各樣的欲望:譬如,餓了有食欲,困了有睡欲,缺東西用時有物欲,情竇初開有情欲。可以說,生活在這個世界上的每一個人,都被形形色色的欲望包圍著。

  “無欲則剛”中“無欲”,并非不允許人們有欲望,而是要有所克制,要去除私欲。

  春秋時魯國宰相公儀休,喜歡吃魚。有人就給他送來一條大魚,他卻斷然拒絕了。客人不理解,公儀休回答說:“正因為我喜歡吃魚,所以才不接受你送來的魚。國君讓我作宰相,我吃魚可以自己買。如果把你送來的魚吃了,國君因此而免去了我的宰相之職,我哪兒還會有錢買魚呢?”。客人送來一尾魚,本是小事,然而公儀休卻察覺到了客人送魚,是因其有求于自己,倘若收受此魚,必然會有更多的有求于他的人把魚送到他的門下,這樣一來,就可能因受賄成性而被免職,到那時想吃魚都難了。

  “無欲則剛”還揭示了一個道理:去除私欲,才能無所畏懼;無所畏懼,就能一身正氣,剛直不阿。

  包拯和海瑞是歷史上有名的清官,他們正氣凜然,執法如山,被稱為“包青天“、“海青天“。包拯和海瑞的“剛“,亦源于“無欲“。他們克已奉公,兩袖清風。包拯前往陳州放糧賑災時,不吃沿途州府官吏為其安排的飲食,一日三餐只吃“落斛粥“,也就是用次米熬成的粥。海瑞外任地方大員時,規定自己每餐飯食連同薪柴、茶水、蠟燭等各項費用,不超過3錢,在物價便宜的地方,則不超過2錢。他們為官幾十年,衣食住行唯溫飽能居而已,對個人、對生活從無他求,因此一無牽掛,不怕丟官,不怕殺頭,為江山社稷和黎民百姓,敢于怒斥權貴,抑制豪強,甚至怒犯龍顏。

  正所謂:“廉生明,公生威”:“廉則吏不敢慢,公則民不敢欺”、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”——這是古人對“明”和“威”的解釋,簡單明了卻又極富深意:因為廉潔,所以官員不敢懈怠,因為公正,所以民眾不敢偷奸耍滑,因為廉和公,所以其身正,因為其身正,所以上下同心,不令而行。生活中,我時常與人探討,人生追求的最終目標是什么?一位朋友很坦然地說,人生就是追求幸福與快樂。然而,怎樣才能做到幸福與快樂呢?在我看來,答案也許很簡單,幸福就是需求得到滿足,我想,這個世界其實并不缺少幸福與快樂,缺少的僅是“知足”而已。知足是一種心理的健康,一種精神上的節制和坦蕩。

  “廣廈千間,夜眠不過七尺;良田萬傾,日食僅為升斗。”只有這種對需求的冷靜把握,才能使我們在光怪陸離的物質誘惑面前不迷失自我;“弱水三千,只取一瓢”,只有這種對欲望的合理節制,才能使我們在物欲橫流中保持一份操守,才能使我們真正遠離繁華與虛榮,找到永久的幸福、快樂和安寧!“知足常樂,無欲則剛”,與大家共勉!

知足常樂演講稿 篇8

  一直抱著消極的厭學情緒熬到了放假,才覺得沉郁的心情有了一絲的放松,終日泡在網上,看著屏幕上的電影開懷大笑的同時,又覺得上學時的千斤重擔依舊壓在上肩上,壓抑的喘不過起來。百無聊賴之際,點開同學的空間,她的最新心情上寫著“有書和電影,詩一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“這么容易知足了?”她回復“知足常樂嘛”

  不得不承認,有時一件小事會給人造成很大的觸動,比如現在。

  躁動的我很少感到滿足,渴望去遠方,渴望“面朝大海”“春暖花開”的氣勢和美感,渴望不羈的朝著自己的夢想實踐一次夸父追日,渴望縱一匹烈馬在豐茂的草場上狂奔,欣賞草天接連處鷹擊長空,晨光熹微里蒙古草原的狼的長嚎……,那是我向往的浪漫與愜意,不切實際,遙不可及,但確實是如詩一般的生活。可我卻忽略了,詩一般的生活,并非只有這一種,閉上眼睛,靜靜地在腦海里思想,一本好書,一杯香茗,一部傳出歌聲的老電影,這也是怎樣的一種寫意與寧靜!書與電影里擁有無限的世界,況且又是那樣的唾手可得!

  我開始漸漸嘗試這樣的生活,在書中看到了這樣的一句“要有最樸素的生活與最遙遠的夢想,即使明天天寒地凍路遠馬亡”。我做過太多奢侈的美夢,確實應該思考這一句話:知足常樂。

  知足是一種心境,是遇到逆境時的從容淡定,面對背叛與失去時的寬容一笑。反思不久前厭學的自己,不滿安排得緊湊的在校時間,不滿永遠不讓你閑下來的家庭作業,不滿過去得過且過混日子的自己,所以氣急敗壞,手忙腳亂,后來干脆撒手不學。其實我又是何其幸福,擁有給我安慰和鼓勵的朋友,對我充滿信心的老師,家長,更重要的是有好勝心和不愿停止的思考的大腦。少在意一點自己所沒有的,多回頭看看自己所擁有的,知足的你,便會擁有一顆波瀾不驚的寧靜和堅毅的心。

  知足是一顆感恩的心,當懂得知足的時候,便會經常被世界的贈予打動,以為你一無所有,其實溺愛渾然不覺中已擁有很多,感謝父母將你帶來這個世界,讓你感受到人生的神奇,世界的美麗;感謝軍人們維護著和平,讓你看不到殘忍和暴力,嗅不到血腥;感謝一路走來人們的陪伴,無論他們給予你的是欣慰或是打擊。懂得知足,就會發現自己擁有無數寶藏,就會發現這個世界有多少事物值得你去關愛,去感恩。

  知足更是一種境界,是甘于如陶潛一樣“悠然見南山”,笑看人間追名逐利的氣定神閑,是蘇軾“老夫聊發少年狂”的隨性與瀟灑;是泰戈爾“生如夏花之絢爛,死若秋葉之精美”的寬逸超然。既然所擁有的甚多,又怎會不感到快樂?

  我想,學會知足,大概是我這個寒假的收獲,冷靜地對待此后兩年半中艱難的學習和我之后可能應對的無數災難,更重要的是知足會培養人另一種看待萬物的眼光,當你在知足中忘卻了小我,放眼世界時,你的眼神中透露出來的,一定是愛惜、珍重、憐憫和希望。

  知足是一汪清泉,滌去你的灰暗、不滿,還原給你一個并不完美但充滿希望與愛的美麗世界。

知足常樂演講稿 篇9

  常言道,知足常樂,有如智者樂水,仁者樂山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達觀。又有人說,男兒當自強,應如大鵬扶搖直上九萬里,這似乎又是說人應當不知足。其實,知足與不知足都是一種生存的智慧,孰是孰非,不能一概而論。

  人們都不愿意一生如草芥般沉寂,都希望自己能長成參天大樹,這便是與生俱來的不知足。拿破侖有一句流傳頗廣的名言:“不想當將軍的士兵不是好士兵。”這句話的核心就是要不斷進取。一代名流征服歐洲的事跡至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門上。的確,人生不當輕易言知足,進取和一往無前永遠是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不知足,才有了輝煌的人生:知足,人類也許至今還停留在洪荒時代。文學家們追求“語不驚人死不休”,這是不知足;體育健兒追求“更快、更高、更強”,同樣是不知足;科學家不斷地探究世界的奧秘,更是不知足……

  生命豈能悄然流逝,它應似奔騰的野馬,在馳騁中留下一串清晰的足跡。

  人們都渴望生如夏花之絢麗,這份渴望就源自生命進化中的不知足。但更多的時候更多的人卻是行走在生命的蜀道上,步步如上青天之難。君不見孔丘遍訪諸國求政而不得的難堪,孟軻遭遇被君王接見而意見不被采納的尷尬;君不聞陶潛“誤落塵網中,一去叁十年”的憤懣,潯陽樓上的白居易淚濕青衫時的抽泣聲。自古以來,多少人生不逢時,比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的決絕,莊周之“往矣,吾將曳尾于涂中”的幽默,蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見機,達人知命,當我們力所不及時,當我們無路可走時,不妨知足,不妨去嘗試享受已有的生活。“春服既成,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸”的愜意,“滟滟隨波千萬里,何處春江無月明”的豁達,“采菊東籬下,悠然見南山”的灑脫,“世間絕品人難識,閑對茶經憶古人”的閑適……凡此種.種,雖無生如夏花之絢麗,卻也可死如秋葉之靜美。

  生命豈能無止境地追求,它應在生命的驛站停留片刻,享受生命的愜意。

知足常樂演講稿 篇10

  中國有句古話叫做:“知足常樂。”這句話雖簡短,但細細品味的話,你會發現這句話是有著深刻含義的。

  所謂知足自然是要學會對事、對物要知足,也就是我們通常所說的要知道滿足。只有學會了知足,那么才會在知足的前題下尋求快樂,因而才能“知足常樂。”

  生活不是平坦的,就如同看似平靜的湖面也會泛起波瀾,看似默默的溪水也會飛流直下,水花四濺。看似平坦的道路也會荊蕀叢生,所以說生活不是平坦的,在生活中我們也難免會對于一些事,一些人產生抱怨。這是不可避免的,但如果我們學著多去讓自己有著一種滿足的心態,那么我們對于一些事情的抱怨是不是會少一些?這樣以來我們可以從中獲得的快樂會不會多一些?我想這個問題的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人來說,同樣是對于一件事物來說,他們所持的態度是完全不同的。半杯水,知足者會認為很好,不知足者認為僅有一點。知足者懂得滿足,他們不致于過分強求因而他會從這件事物中發現它的好。而對于不懂得知足的人來說,即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前,也會漏洞百出,仍覺得它不夠好。因為他洋懂得知足。

  世間的事都不是十全十美的。就算是一塊潔白的美玉也會有瑕疵,就算是清澈見底的流水也會有雜質,就算是一朵美麗的花也會有衰敗。我們不能過分強求,這是我們所不能強求過來的。只需要我們能學會知足,時常讓自己保持著一種知足的心態。只有我們能時常保持著一種知足的心態,才會不斷從生活中找尋到快樂,才會發現身邊事物的無限美好。才不致于動不動會為一些事一些人產生無端的抱怨,使自己總是覺得不滿足。

  學會知足,因為知足才能常樂。只有學會知足,才不會動不動就對身邊的事物所抱怨。你才會時常保持一種知足的心態,發現身邊事物的美好。你才會常常將笑容掛在嘴邊。

知足常樂演講稿 篇11

  任何事物都有其兩面性,我們不能只抱怨壞的那面,卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看,學會知足。

  學會知足,方能成大事。

  法布爾曾有一段時間被他的科學研究所困擾。生活狀況日益貧困,科學研究資金不夠,項目又尚未完成,種.種事業、生活上的困難使他被困于黑暗。然而,一次偶然的機會,他終于明白了,沒有十全十美的事情,只要自己專注于自己所力所能及的,學會知足,就算項目未完成,那自己的人生也不會留有遺憾。

  于是,他又重燃了斗志,最終成為科學領域一顆璀璨的明星。

  試想,如果當初法布爾未能認識到“學會知足”的重要性,仍然徘徊于的門前,那他就不會有后來的覺悟,就不會在科學領域內開拓出一片耀眼的領域。

  可見,學會知足,方能成大事。

  又所謂,知足者常樂。

  我們的一生猶如一條漫長的道路。有平坦開闊的大路,有崎嶇的羊腸小道。

  但當我們行走于大路上時,不要再抱怨路邊沒有美景相伴了,因為你已經擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了;當我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時,也不要埋怨道路的坎坷了,當你轉身,你會發現一路的美景始終伴你左右。

  終究是一條路,無論如何,你也得過。開心得走,不開心也得走,何不學會知足,多看些美麗的風景,讓自己開開心心地走過這一生呢?

  正所謂,知足者常樂。

  每個人都是如此。

  前段時間我一直悶悶不樂的。

  到了一個新的班級,全是陌生的同學,但這也意味著我又多了一個人際交往的平臺,但同時我又不愿意與以前的同學分開。糾纏于兩者之間,我始終不能每天開心的面對生活。

  可后來,經過朋友們的開導,我才明白了,有得必有失,我要學會坦然的面對一切。把握面前所擁有的,知足者常樂。

  人生很短暫,我們不能忙于抱怨而忽視了自己所擁有的,敞開心扉,把握已有的,讓自己開心快樂的度過每一天,一切已足矣。

知足常樂演講稿 篇12

  夏天的夜風,柔柔地吹過來,臉上有一種被暖暖的手親撫的感覺,很令人舒心。仰望著璀璨的夜空,靜謐撫平了一顆起伏的心,內心的窗扉也輕輕地敞開了。

  媽媽小時候的故事,我總銘記著。隨之而來的想法:我的降世是享福的開始,而媽媽的出生是受苦的開端。

  過去的年代,我沒有能力去體會它的滄桑了,或許它是道厚厚的隔膜。出世后一直沉浸在幸福的蜜漿里,太舊了,放不下那種甜潤的滋味。記得我總對自己說不要陶醉太深了,外面還有受滄桑煎熬的家人,需要瓊漿玉露滋補呢。于是,每當想起爸爸媽媽讀書時賣力去做工賺學費、年輕時日夜上班維持家里生活費用后,我那小小的身體站著了,稚氣的臉蛋望向了星夜,然后默默許愿:“保佑我好好讀書,讓家人放心。”七歲的愿望,隨著時光流逝去了。很多次,看著爸爸身上單調的衣服,總沒有媽媽和我的那般華麗。我以為爸爸怕媽媽不準他亂花錢。于是,我希望到:“讓我長大后賺到很多錢,買給爸爸許多許多好看的衣服。”逍遙地,又過了很多年。每天夕陽下的倦鳥飛過我的眼簾,一個蒼老的背影也映了進來。倦鳥在蒼穹留下的那條斑白的痕跡,我仿佛看到的是我幫母親拔下的那條白發。我想,父親、母親在變老了。不過他們有能像別家老人坐享子女的孝敬、安天樂命嗎?看到病痛纏著那逐漸衰老的身體上,我總盼望可以什么時候都看到父親清澈、堅毅的雙眼,可是我眼睛里總摻雜了模糊的液體。這時,星星的明亮是我多么渴望的啊。

  從那刻,我迷惘了:以前渴望的一切,有意義嗎?原來自己最想感受的還是那一家幾口悠悠地在沁人的花園中散步的淡然;原來自己最想看到的還是那普普通通的家庭過著普普通通的日子的平凡;原來自己最想要的還是那全家健健康康的、快快樂樂地擠在一起關愛、祝福對方的溫馨。圣潔的月光灑滿著我的全身。“憐憫的上天,以前我許的愿望都不必要了,我盼望一個:看著家人快樂、健康地活著就足夠了”。記得那晚,我深深地祈禱著……

知足常樂演講稿 篇13

  人人都知道“知足者常樂”,孰不知“不知足才能常樂”。

  偉大的發明家愛迪生,一生發明了許多對社會有巨大貢獻的物品,如電燈、留聲機、電影攝影機……。若是他在發明了第一件物品時,就知足了,那么后來的那些發明也就沒有了,人類的文明社會也將會遲到許多年。我想,這應該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足,才一股腦兒地蹦出了更多的新發明,加快了整個人類社會前進的步伐,他在不斷地發明活動中獲得許多的人生樂趣,也使我們大家更早地享受了物質發明的快樂。

  瓦特,由于他的不知足,發明了蒸汽機,使我們在水中航行時不再完全依靠風力的作用,想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟,由于他們的不知足,鉚足了勁兒,硬是發明了飛機,是人類的飛天夢想不再是紙上談兵的空想。貝爾,由于他的不知足,發明了電話機,使我們不再需要驛道快馬,四起狼煙,瞬間就知道遠方的訊息。

  他們,由于他們的不知足,使得更多的新發明不斷的出現,由于他們的不知足,使的我們的社會才能更進一步得到發展。

  現代作家史鐵生,下肢高度殘疾,但他不甘成為一個毫無用處的殘疾人,便十分努力的拼命寫作,終使中國文壇多了一位新興作家。海倫?凱勒,亦是殘疾人,又聾又啞,可她不甘成為毫無用處的殘疾人。經過她的不斷努力,終成一位教育家。

  他們,由于他們的不知足,使得文學領域中又多了一顆顆明星。

  所以說,每個人只有不知足才能更努力,更發奮,這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質上的快樂。在自我獲得快樂的同時也為他人創造了更多地快樂,使得人們的關系更加親近,社會更加和諧。

  就像我們老百姓,在解放初期只想著能解決溫飽就好,可在解決溫飽后,我們又不知足了,就想著奔小康,在過上小康生活后,又為想過舒適的生活而努力。也正因為如此,我們的社會才會有更大的進步。

  所以,就讓我們“不知足”吧!因為不知足才能常樂啊!

知足常樂演講稿 篇14

  在座的同學們,你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,你是否羨慕別人家庭很富裕,是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法,就表示你對自己的生活部是很滿足,可是,你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常常快樂,這就是知足。只要你知道滿足,你一定會覺得自己比別人過得好。

  此時此刻,我想起了一個故事:一個大富人有著萬貫家財,雇了幾十個帳房先生管理,仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產,那位富人卻是每天寢食不安,愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦,靠做豆腐過日子,盡管家境貧寒,老夫婦倆每天從早到晚,有唱有笑,做豆腐、賣豆腐,顯得十分快樂。富人覺得很奇怪,便問一位帳房先生,那位帳房先生回答說:“老爺,你不必要多想,隔墻扔幾錠銀子過去,便會知道了。”于是,富人趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店,賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產,欣喜若狂,于是忙著埋藏銀子,又要考慮怎么花,又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,這時才恍然大悟:“原來我不快活的原因,就是這些銀錢啊!”

  聽完這個故事之后,你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經》中說:“多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。”其實人只要知足,一切都會變得很美好,你會感到幸福,會感到快樂。

  如果你身體健康,沒有疾病,那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。

  如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,那么你的處境要比其他5億人要好。

  如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險,那么你比其他30億人更幸運。

  如果你在銀行里有存款,錢包里有現鈔,口袋里有零錢,那么你屬于世界上8%的幸運兒。

  如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。

  同學們,無論何時何地,你都要心存感恩的心,有一句話是這樣說的,“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候,有的人卻沒有腳”,所以要感謝上天給予我們生命,有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住,知足常樂,人生無悔!

知足常樂演講稿 篇15

  快樂是人類社會眾望所歸的境界。

  所謂君子之交談如水。一個把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂的。

  快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱,不慕榮利。假如你喜歡武俠小說,你沒有必要愧對紅樓夢;假如你喜歡的人突然銷聲匿跡,你沒有必要尋死覓活地斷言他一定灑脫地離去;假如你的朋友不幸,你沒有必要怨天尤人;假如你認為張曼玉艷美絕俗,你沒有必要眼饞肚飽_老婆;假如你已經身心交病,那就去教堂懺悔,沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對心融神會,快樂就在你心里。

  我憐憫一個有點榮譽的人,就旁若無人而因此失去快樂的人。

  能把名利得失置之度外,而凡事都能以誠相待的人一生將是快樂的。我們應從平談的生活中去提煉體會,如:赤城待人的那種快樂。低待遇下一如既往工作的快樂,助人為樂一介不取的快樂,一片至誠去感化惡人的快樂,熱心被人誤解依然如故的快樂,信實可靠的服務態度為目的的快樂,盡責任吃苦耐勞的快樂,因為這些“快樂”能保持住人內心的快樂,使人的容貌永遠那么牽掛,一句親切的問候。甚至一個關切的眼神,快樂無處不有,唯有胸襟開闊的人,才能體會到。

  形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂。樂山樂水各不相同。愛靜的人可以看書、聽音樂、上網、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。愛動的人則不妨練習舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看電影、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發明、閉門創作,攝影、觀鳥,我們仍然興復不淺,樂不可支。

  人生苦短,歲月如流,樂天知命,為什么不樂樂陶陶的。

  為什么要疾首蹙額,為眼前一時的頓挫心膽俱碎?

  為什么要對那些你看不慣的人和事心煩率亂?

  豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰友。

  人世一切冤天屈地,無妄之災,榮華富貴,香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。

  而人生長著百年,短則數十寒暑,又有何值得耀武揚威的,不過是煙云過眼矣?

  人生如月,月滿則虧,凡事豈能盡人意,但求于心無愧。

  無愧我心,則恩同再造,那些得失又算不了甚么。世界上沒有完美無缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉,快樂起來吧!

  蕓蕓眾生,綠水青山,名勝古跡,敞開心胸,便會云蒸霞蔚,快樂將永遠伴隨著你!

知足常樂演講稿 篇16

  尊敬的:

  在座的同學們,你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,你是否羨慕別人家庭很富裕,是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法,就表示你對自己的生活部是很滿足,可是,你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常常快樂,這就是知足。只要你知道滿足,你一定會覺得自己比別人過得好。

  此時此刻,我想起了一個故事:一個大富人有著萬貫家財,雇了幾十個帳房先生管理,仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產,那位富人卻是每天寢食不安,愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦,靠做豆腐過日子,盡管家境貧寒,老夫婦倆每天從早到晚,有唱有笑,做豆腐、賣豆腐,顯得十分快樂。富人覺得很奇怪,便問一位帳房先生,那位帳房先生回答說:“老爺,你不必要多想,隔墻扔幾錠銀子過去,便會知道了。”于是,富人趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店,賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產,欣喜若狂,于是忙著埋藏銀子,又要考慮怎么花,又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,這時才恍然大悟:“原來我不快活的原因,就是這些銀錢啊!”

  聽完這個故事之后,你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經》中說:“多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。”其實人只要知足,一切都會變得很美好,你會感到幸福,會感到快樂。

  如果你身體健康,沒有疾病,那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。

  如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,那么你的處境要比其他5億人要好。

  如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險,那么你比其他30億人更幸運。

  如果你在銀行里有存款,錢包里有現鈔,口袋里有零錢,那么你屬于世界上8%的幸運兒。

  如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。

  同學們,無論何時何地,你都要心存感恩的心,有一句話是這樣說的,“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候,有的人卻沒有腳”,所以要感謝上天給予我們生命,有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住,知足常樂,人生無悔!

  謝謝大家!

知足常樂演講稿 篇17

  溫暖的春風又撫綠了大地,枯敗的花朵又換上了新衣,那沉寂了一個冬天的柳樹啊,也抽出了細長的嫩芽。春天確實到了啊!我恍恍惚惚的看向自己,竟也在不知不覺中長大,許多地方都發生了改變,頭上長出了茂密的長發,嘴里換上了新牙,時光的流逝改變了許多人和事,我也被賦予了青春的活力,但滄海桑田,不管這時光如何流逝,這世事如何變遷,都無法帶走我心中的痛,那是我永遠的傷……

  還記得小時候,爸爸媽媽都很忙,忙到沒有時間照顧我,關愛我。所以我很早的便被送到了幼兒園。里面很熱鬧,一個老師,許多的同學,因為教室小,更顯擁擠,可能是為了便于管理吧,分為大班,中班,小班。而幼小的我變成了小班的一員。那時的我還有些怕生,怯怯的看向這些陌生人,顯得格格不入。

  到了放學,更是如此,爸爸媽媽忙得居然沒有一個人來接我和姐姐,我和她便更顯得鶴立雞群了。但懂事的我們又怎會對父母說這些呢?我和姐姐手拉著手,毫不畏懼的走在那條回家的必經之路上。要知道那條路車輛很多,就是八、九歲的孩子也不敢自己走啊!而那年,我和姐姐卻只有四歲。到家后被媽媽大罵了一頓,望向媽媽那擔憂卻無奈的眼神,我和姐姐卻不以為意,也是那一次,我知道了你----我曾經不以為意但現在卻渴望的奶奶。現在的我是多么的渴望在成長的道路上能擁有你的陪伴啊!但可悲的是,我--你的親生孫女,卻不知道你是高是矮,是胖是瘦,是和藹還是嚴厲,是……只因為我沒見過你,那個在爸爸八歲便逝去的你。

  如果這世間真的有假設,那么請允許我對你說我想你。但是理想是豐滿的,現實是骨感的,這個世界不存在如果,但我卻知道,如果我一直為看不到太陽而暗自神傷,那么我就會錯過月亮和星星。遠在天堂的奶奶啊!愿你幸福平安。而我也會珍惜我現在擁有的學會滿足,那時你是不是也會高興呢。

知足常樂演講稿 篇18

  敬愛的同學們:

  你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮,你是否羨慕別人家庭很富裕,是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法,就表示你對自己的生活部是很滿足,可是,你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常常快樂,這就是知足。只要你知道滿足,你一定會覺得自己比別人過得好。

  此時此刻,我想起了一個故事:一個大富人有著萬貫家財,雇了幾十個帳房先生管理,仍是忙不過來。雖然擁有這么多財產,那位富人卻是每天寢食不安,愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦,靠做豆腐過日子,盡管家境貧寒,老夫婦倆每天從早到晚,有唱有笑,做豆腐、賣豆腐,顯得十分快樂。富人覺得很奇怪,便問一位帳房先生,那位帳房先生回答說:“老爺,你不必要多想,隔墻扔幾錠銀子過去,便會知道了。”于是,富人趁夜黑無人,將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店,賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產,欣喜若狂,于是忙著埋藏銀子,又要考慮怎么花,又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺,日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲,這時才恍然大悟:“原來我不快活的原因,就是這些銀錢啊!”

  聽完這個故事之后,你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上,財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經》中說:“多欲為苦,生死疲勞,從貪欲起,少欲無為,身心自在。”其實人只要知足,一切都會變得很美好,你會感到幸福,會感到快樂。

  如果你身體健康,沒有疾病,那么你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下周的太陽。

  如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的煎熬,那么你的處境要比其他5億人要好。

  如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險,那么你比其他30億人更幸運。

  如果你在銀行里有存款,錢包里有現鈔,口袋里有零錢,那么你屬于世界上8%的幸運兒。

  如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。

  同學們,無論何時何地,你都要心存感恩的心,有一句話是這樣說的,“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候,有的人卻沒有腳”,所以要感謝上天給予我們生命,有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住,知足常樂,人生無悔!

  我的演講完畢,謝謝大家。

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