苦難輝煌心得體會(huì)（通用18篇）
苦難輝煌心得體會(huì) 篇1
本書(shū)以客觀詳實(shí)的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過(guò)程，描繪了上世紀(jì)20 年代起，左右中國(guó)前途民運(yùn)的四種力量中國(guó)共產(chǎn)黨、共產(chǎn)國(guó)際、中國(guó)國(guó)民黨、日本昭和軍閥集團(tuán)之間地殊死較量。對(duì)我黨的發(fā)展歷程不掩飾錯(cuò)誤，不一味贊頌，對(duì)黨在初期指導(dǎo)方針的嚴(yán)重失誤、黨員干部中出現(xiàn)的叛徒等內(nèi)容均如實(shí)撰寫(xiě)并加以評(píng)價(jià)。對(duì)歷史人物的刻畫(huà)絲絲入扣，生動(dòng)鮮活。尤其將1927 年后，我黨在內(nèi)憂(yōu)外患、生死存亡之際，咬緊牙關(guān)，痛定思痛，在累累傷痕中思索經(jīng)驗(yàn)，在逆境中不斷成長(zhǎng)，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過(guò)程一一展現(xiàn)在讀者面前，用真實(shí)的史實(shí)換取讀者真摯的感動(dòng)和震撼。通讀全書(shū)，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨 金教授的文字重溫后，又有新的收獲：
一是信仰和思想是一個(gè)政黨、一個(gè)民族生生不息，戰(zhàn)勝苦難，蓬勃發(fā)展的源泉。 懷玉山之戰(zhàn)紅十軍團(tuán)師長(zhǎng)胡天桃被俘，戰(zhàn)勝紅十軍團(tuán)的國(guó)民黨將領(lǐng)王耀武要親眼看看紅軍的師長(zhǎng)到底是什么模樣。當(dāng)他見(jiàn)到胡天桃，他驚呆了。時(shí)值嚴(yán)冬，天寒地凍，這位紅軍師長(zhǎng)上身穿著3 件補(bǔ)了許多補(bǔ)丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個(gè)很舊的干糧袋，袋里裝著一個(gè)破洋瓷碗，除此之外，再無(wú)他物。王耀武與胡天桃進(jìn)行了一番對(duì)話(huà)，最后問(wèn)道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護(hù)你的眷屬。’胡天桃說(shuō)，‘我沒(méi)有家，沒(méi)有親人，不要保護(hù)。
試想王耀武當(dāng)年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長(zhǎng)胡天桃談?wù)搰?guó)家興亡、民族命運(yùn)、個(gè)人生死的時(shí)候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領(lǐng)，把中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念、意志決心表現(xiàn)得淋漓盡致，王耀武打贏了戰(zhàn)役，卻輸?shù)袅司瘢數(shù)袅诵叛觥９伯a(chǎn)黨人何以能戰(zhàn)勝重重反動(dòng)勢(shì)力最終領(lǐng)導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)百年來(lái)的真正獨(dú)立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時(shí)，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。
二是無(wú)論何時(shí)，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國(guó)家和民族希望的所在。 如果以個(gè)人的成敗得失作為心中的準(zhǔn)繩，那么中國(guó)不會(huì)有孫中山，不會(huì)有毛澤東，不會(huì)有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會(huì)有奔走呼號(hào)，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會(huì)從列強(qiáng)的鐵蹄下奮勇抗?fàn)幥蟮妹褡濯?dú)立，也不會(huì)有國(guó)家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發(fā)展勢(shì)頭。那些倒在長(zhǎng)征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當(dāng)時(shí)看起來(lái)九死一生的革命道路，為的絕不是個(gè)人的成敗榮辱，他們能想到的是國(guó)家民族真正的富強(qiáng)起來(lái)，后世子孫不受戰(zhàn)亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對(duì)各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國(guó)家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應(yīng)是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無(wú)論何時(shí)何地，都需要我們?nèi)ダ^承發(fā)揚(yáng)。
苦難輝煌讀書(shū)心得體會(huì)苦難輝煌讀書(shū)心得體會(huì)
三是我輩責(zé)任重大，那些艱苦歲月中沉淀下來(lái)的我黨的精神財(cái)富，需要我們繼承好，發(fā)揚(yáng)好，代代相傳。 滾滾向前的歷史車(chē)輪，在我們來(lái)不及過(guò)多追憶的時(shí)候碾過(guò)了一個(gè)又一個(gè)年頭，當(dāng)年炮火硝煙中最年輕的前輩，如今也是白發(fā)蒼蒼的老人，當(dāng)大部分鮮活的生命成為掩映在書(shū)籍中的文字、插圖的時(shí)候，無(wú)論多么精彩、多么悲壯的歷史事件也都會(huì)在一代又一代人的記憶中漸漸淡去。和平年代，遠(yuǎn)離炮火硝煙的日子，霓虹裝點(diǎn)的生活多姿多彩，我們平靜坦然的享受這一切的同時(shí)，在時(shí)鐘分分秒秒的消逝中，那些流血犧牲的事情，那些艱苦卓絕的抗?fàn)帲坪跻呀?jīng)開(kāi)始淡去。經(jīng)歷過(guò)的人漸漸離去，聽(tīng)說(shuō)過(guò)的也漸漸老去，當(dāng)一代代人就這樣走遠(yuǎn)的時(shí)候，忽然有人在說(shuō)起長(zhǎng)征，在講起革命的時(shí)候，我們能回憶起什么呢?
作為一名青年黨員，作為一名成長(zhǎng)生活在和平年代的青年黨員，黨我細(xì)細(xì)品味過(guò)金教授這番文字的時(shí)候，我感到身上的責(zé)任無(wú)比重大。無(wú)論再過(guò)多少個(gè)時(shí)代，我們都不能忘記的是，我們這個(gè)民族，曾擁有過(guò)如此一批義無(wú)反顧、舍生忘死、視死如歸的共產(chǎn)黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國(guó)共產(chǎn)黨、是中華民族永遠(yuǎn)的財(cái)富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇2
最苦難也最輝煌，苦難過(guò)后，注定是輝煌!
20世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國(guó)國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國(guó)沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生事事正確，難免也會(huì)犯下一些錯(cuò)誤，難免也會(huì)打敗仗，走彎路，他們也會(huì)有控制不住自己情緒的時(shí)候，也會(huì)出爾反爾，也會(huì)拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感。縱觀整本書(shū)對(duì)歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無(wú)數(shù)歷史場(chǎng)合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細(xì)細(xì)品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過(guò)人之處，無(wú)論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦，對(duì)身處境域的清醒認(rèn)識(shí)，耐心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，精煉出的是一種民族之魂，無(wú)論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對(duì)，最終堅(jiān)持下來(lái)的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國(guó)民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!
看到書(shū)中對(duì)于紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻�(gè)食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長(zhǎng)征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì)，我們只能通過(guò)一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚(yú)鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長(zhǎng)征的艱苦條件，這使我作為新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防生更應(yīng)體會(huì)到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來(lái)之不易，我們今天的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無(wú)浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來(lái)的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無(wú)比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國(guó)的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬(wàn)分。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國(guó)軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意的幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長(zhǎng)，引導(dǎo)他們制訂出適合我國(guó)革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國(guó)之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國(guó)的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國(guó)防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對(duì)自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對(duì)我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)掌握建設(shè)國(guó)家、服務(wù)人民的過(guò)硬本領(lǐng)。”
這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說(shuō)的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。我們要以革命先烈的斗爭(zhēng)精神為動(dòng)力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來(lái)緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對(duì)理想信念無(wú)比堅(jiān)定，對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們?cè)S許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛(ài)國(guó)情操。作為新世紀(jì)的中國(guó)國(guó)防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵(lì)著中國(guó)一代又一代的愛(ài)國(guó)青年為中國(guó)之復(fù)興而不懈奮斗。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇3
作為一名年輕人，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求，
《苦難輝煌》讀后感1500字。古語(yǔ)云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書(shū)籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動(dòng)廣大職工開(kāi)展“讀紅書(shū)”活動(dòng)。近日，我拜讀了金一南教授所寫(xiě)的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺(jué)受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書(shū)由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語(yǔ)言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫(huà)卷。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線(xiàn)，也是我們黨全部理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)!對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書(shū)中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺(jué)，卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。”
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”
“歷史是興衰，也是命運(yùn)。”《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”、“憂(yōu)勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時(shí)不我待的緊迫感，以舍我其誰(shuí)的使命感，以“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!
苦難輝煌心得體會(huì) 篇4
懷著崇敬的心,盡情的讀完金一南教授的苦難輝煌,對(duì)于出生和成長(zhǎng)都在和平年代的我們,就好比一部中國(guó)近代史的再現(xiàn)!金一南教授用全書(shū)詳細(xì)解讀了中國(guó)共產(chǎn)黨從紅色革命的苦難到廿十世紀(jì)的輝煌,從東亞病夫到崛起的中國(guó)龍,以革命為起點(diǎn),從苦難最終走向輝煌!于是冰心寫(xiě)出了:“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽?jī)?浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”
20世紀(jì)初的東方,中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥這四大力量，在中國(guó)大地斗智斗勇，展開(kāi)了半個(gè)世紀(jì)的生死狙擊戰(zhàn)。連共產(chǎn)國(guó)際都沒(méi)想到中國(guó)會(huì)出來(lái)個(gè)毛澤東，他領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)子弟為主體的紅軍在腹背受敵的絕地蘇區(qū)三次成功反圍剿，力挽由國(guó)際共產(chǎn)黨人李德和博古指揮的反國(guó)民黨圍剿連連慘敗的局面。打出了毛澤東軍事路線(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨得以獨(dú)立自主。舉世震驚的中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征開(kāi)始漫漫行軍路，就連我國(guó)人民最崇敬的偉大領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái),也是在病魔折磨下千難萬(wàn)險(xiǎn)地被抬出的草地，這種真正活著被人們記在腦子里,死后被人們刻在心上的英雄,永遠(yuǎn)將流芳百世!其間內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)、彌合與分裂、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨如浴火鳳凰!困境即是賜予,從萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步，中國(guó)共產(chǎn)黨就開(kāi)始了最深沉的苦難，也是最輝煌的開(kāi)始。書(shū)中還有大批的中國(guó)共產(chǎn)黨人,為了共產(chǎn)主義事業(yè),他們拋頭顱灑熱血,前赴后繼譜寫(xiě)出動(dòng)人的一部從苦難到輝煌的光輝歷史,他們的英勇事跡已載入史冊(cè),他們的意志已被我們承傳,他們的熱血也不會(huì)白流。
金一南教授書(shū)中也大篇幅的寫(xiě)了蔣介石和他的八大金剛。蔣至死都在念叨“差之毫厘，失之千里!”這個(gè)一生勤儉，愛(ài)才如命的黃埔軍校校長(zhǎng)，國(guó)民黨最高領(lǐng)導(dǎo)人，一個(gè)偉大的軍事家和政治家，一個(gè)高高在上的領(lǐng)導(dǎo)人卻沒(méi)有寬大的胸襟去包容自己的手下，卻一味的用金錢(qián)去討好追隨者們，也許這也是他失敗的一大誘因吧?導(dǎo)致他最終終老他鄉(xiāng)!我非常崇敬蔣的八大金剛，個(gè)個(gè)都成為了一代名將，特別是壓軸金剛陳誠(chéng)的軍事素養(yǎng)和個(gè)人才能直至今日都被后人所推崇。雖然他們氣蓋云天和英勇驍戰(zhàn)卻最終也敗北紅軍。只是站在那個(gè)時(shí)代點(diǎn)上，孰是孰非呢?
我們從書(shū)中讀到了那一個(gè)時(shí)代的那代人的精神,早已抒寫(xiě)成一個(gè)符號(hào),定格在了歷史的天空!無(wú)論是哪一方,在他們終其一生中,殊途雖未同歸,但歷史有交叉點(diǎn)就有共同點(diǎn),每一方領(lǐng)導(dǎo)人和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)他們畢生的才華和奉獻(xiàn)出了自己終生的熱血。金一南教授在書(shū)中記錄的一個(gè)個(gè)風(fēng)云人物,他們的赫赫戰(zhàn)績(jī),他們的成與敗已隨日月流逝,但他們那種為革命事業(yè)終其一生的精神為全世界瞻仰。一代偉人的功與過(guò),早已蓋棺定論,每一個(gè)事件都是歷史的烙記,歷史不會(huì)改寫(xiě),每一個(gè)人物都深深刻在歷史長(zhǎng)河中,流傳千古。
觀滄海浮沉，拔歷史云霧。我們回顧歷史，是為了心靈更好的共響，我們更應(yīng)該居安思危,讓勇銳蓋過(guò)層弱，進(jìn)取壓倒茍安。前人種樹(shù),后人乘涼,廿十一世紀(jì)的我們,在革命先輩們遺下的輝煌戰(zhàn)果中,在我們吸收歷史豐富營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),我們也在更加努力工作, 但我們不會(huì)忘記歷史，面對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際貿(mào)易上的對(duì)壘及在軍事上遙遙領(lǐng)先的美國(guó)，那是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，那么數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!
苦難輝煌心得體會(huì) 篇5
前不久,我讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》。翻閱這本書(shū),猶如走進(jìn)跌宕起伏的歷史畫(huà)卷,親歷那段遍布風(fēng)云人物、充滿(mǎn)戰(zhàn)火硝煙的激情歲月。你會(huì)目睹中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了怎樣的地獄之火,才完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉,仿若一只浴火鳳凰,從苦難走向輝煌。
作者在前言說(shuō):不是要你到歷史中,去采摘耀眼的花朵,應(yīng)該去獲取熔巖一般運(yùn)行奔騰的地火!讀完了這本書(shū),我深切地感受到:信仰就是地火。在信仰的感召下,中國(guó)共產(chǎn)黨,這個(gè)曾被譏笑為“山溝里的馬克思主義”的政黨,創(chuàng)造了“地球上最大的政治奇跡”,它感染、鼓舞、召喚一代又一代仁人志士舍命相隨,并將信仰的力量嵌入古老中國(guó)的歷史命脈,推動(dòng)這個(gè)曾經(jīng)山河破碎、苦難深重的國(guó)度走向獨(dú)立、走向富強(qiáng)。
“決非為一衣一食之自為計(jì),而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自樂(lè),而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均能享安樂(lè)也”。這種為大多數(shù)人謀利益的高尚情懷,讓共產(chǎn)黨人選擇了“為人民而奮斗”這一崇高信仰。
在國(guó)家獨(dú)立、人民解放的浴血奮戰(zhàn)時(shí)期,不同的人生軌跡,共同的理想信念,讓黨的先驅(qū)者凝聚在這同一面信仰的旗幟下,勇往直前以赴之,斷頭流血以成之。讓我們回眸歷史,重溫那震撼人心的場(chǎng)景,感受那驚心動(dòng)魄的力量!
“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!”絞刑臺(tái)上李大釗高聲吶喊。即使三上絞刑架、歷時(shí)40分鐘,他也沒(méi)有說(shuō)出黨的秘密,直至英勇就義。這位曾經(jīng)生活優(yōu)裕的大學(xué)教授,以38歲的生命之鐘撞響舊社會(huì)的黎明,成為中國(guó)最早的馬克思主義者。他的信仰振聾發(fā)聵:“試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界!”——倘若不是先驅(qū)的堅(jiān)守,從遙遠(yuǎn)西方取來(lái)的小火種,如今怎會(huì)燃燒成光耀中華的絢麗日出?
“親愛(ài)的朋友們,不要悲觀,不要畏餒,要奮斗!”深牢大獄中方志敏殷殷謳歌《可愛(ài)的中國(guó)》。他說(shuō):“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!”——“砍頭不要緊,只要主義真。”因?yàn)橥粋�(gè)信仰,2100萬(wàn)革命者舍生忘死,慷慨捐軀。他們是理想的殉道者,社會(huì)的探索者,信仰的傳播者。是他們,讓革命的星星之火燃成熊熊烈焰!
在民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的和平建設(shè)時(shí)期,“救國(guó)與革命”已不再激蕩人心,但信仰之火從未熄滅,“為人民而奮斗”永不過(guò)時(shí)。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人滿(mǎn)懷對(duì)人民的熱愛(ài),堅(jiān)忍奮斗無(wú)私奉獻(xiàn),危急關(guān)頭挺身而出,為國(guó)為民披肝瀝膽。
藏克家說(shuō):“為人民當(dāng)牛馬的人,人民會(huì)記住他。” 小崗村書(shū)記沈浩就是這樣的“孺子牛”。他扎根小崗6年,在人民心中立起無(wú)字的豐碑。25本日記,句句飽含對(duì)人民的深情,篇篇思慮如何為人民謀利益。他跑家入戶(hù),噓寒問(wèn)暖,修房子上房梁,樣樣來(lái);他修路造橋,招商引資,開(kāi)發(fā)旅游,讓小崗經(jīng)濟(jì)騰飛,家家富。他腳踏實(shí)地踐行信仰:勤勤懇懇、認(rèn)認(rèn)真真、不求光環(huán)、不求繽紛、只愿做棵禾苗深深扎根!
毛主席說(shuō):“山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴(lài)以拄其間。”派出所民警陳濤就是這樣一座山。去年夏天的一個(gè)深夜,大雨傾盆而下,山間轟隆巨響,600萬(wàn)立方米泥石流,如死神一般撲向清平鄉(xiāng)正在熟睡的5000多名鄉(xiāng)親。他冒著生命危險(xiǎn),駕駛警車(chē)如一葉小舟,與驚濤駭浪賽跑:第一時(shí)間預(yù)警,第一時(shí)間報(bào)告災(zāi)情,第一時(shí)間轉(zhuǎn)移群眾,第一時(shí)間展開(kāi)救援……在死神到來(lái)之前,5000多名群眾安全轉(zhuǎn)移,170名受困群眾全部救出!而他自己,還沒(méi)來(lái)得及喘口氣,就被泥石流瞬間吞沒(méi)……是什么,讓一個(gè)普通的共產(chǎn)黨員無(wú)懼生死?——“救出了群眾,我們?cè)僭趺礃右仓档谩?rdquo;他樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)昭示了信仰的力量。
新的偉大時(shí)代賦予了我們承前啟后的歷史使命:傳承信仰,我們責(zé)無(wú)旁貸;堅(jiān)守信仰,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。如果一個(gè)人能秉承信仰,認(rèn)真工作,熱愛(ài)學(xué)習(xí),樂(lè)觀向上,在平凡世界同樣顯英雄本色。
他叫段勇,是我院一名年輕的共產(chǎn)黨員,是同事們心中那個(gè)“安靜地、毫無(wú)保留地把最好的自己獻(xiàn)給世界”的人。他用十年光陰書(shū)寫(xiě)了平凡中的大不凡——用堅(jiān)強(qiáng)的脊梁扛起照顧身患非典后遺癥愛(ài)人的家庭重?fù)?dān),用有力的臂膀擔(dān)起繁重的反貪一線(xiàn)辦案重任,用超人的毅力完成了法律門(mén)外漢到優(yōu)秀助檢員的華麗轉(zhuǎn)變,用愛(ài)心和樂(lè)觀給予身邊所有人溫暖的感動(dòng)……從沒(méi)有轟轟烈烈,但總是打動(dòng)人心,誰(shuí)又能說(shuō)他不是堅(jiān)守信仰的榜樣?
時(shí)光荏苒,90年崢嶸歲月,是信仰造就了理想的傳奇。瞿秋白說(shuō):“人愛(ài)自己的歷史好比鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀,請(qǐng)勿撕破我的翅膀!”是啊,不能深刻地感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的力量?讓我們從波瀾壯闊的歷史中獲取奔騰的地火、汲取信仰的力量,灼熱靈魂,挺直脊梁,繼往開(kāi)來(lái),再創(chuàng)輝煌!
苦難輝煌心得體會(huì) 篇6
最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書(shū)講述了近代以來(lái)中國(guó)的歷史興衰，紅色首腦最先在先進(jìn)發(fā)達(dá)的上海租界建立，紅色政權(quán)在貧困落后的山區(qū)邊區(qū)扎根壯大，中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市之路，是實(shí)事求是的中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)中國(guó)革命的特殊性，立足于現(xiàn)實(shí)的選擇，無(wú)數(shù)革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮艷的五星紅旗上寫(xiě)下了熠熠生輝的五個(gè)大字“中國(guó)共產(chǎn)黨”，他們用肩膀?yàn)槲覀兛钙鹆酥負(fù)?dān)困苦，用身軀為我們擋風(fēng)遮雨。
在以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人身上，我看到了奉獻(xiàn)之美，看到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的風(fēng)采。他們無(wú)私奉獻(xiàn)，把全力維護(hù)國(guó)家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽(yáng)光，為陰暗潮濕的大地帶來(lái)了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
作為一名黨員檢察官，我要學(xué)習(xí)他們情系百姓，真心實(shí)意為人民群眾辦實(shí)事、辦好事的公仆情懷;學(xué)習(xí)他們腳踏實(shí)地、埋頭苦干、求真務(wù)實(shí)、扎實(shí)工作的良好作風(fēng);學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。
20xx年2月份組織上安排我到信訪科工作，面對(duì)大量的基層群眾來(lái)訪，面對(duì)繁重的化解矛盾糾紛任務(wù)，為了干好工作，我秉承一個(gè)信念:人民利益無(wú)小事，執(zhí)政為民是永恒的歷史使命，切實(shí)解決人民群眾實(shí)際困難是自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
我們手中的權(quán)力是人民給的，只有以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，把維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)民生幸福作為第一責(zé)任，不斷強(qiáng)化職能，認(rèn)真研究新形勢(shì)下化解矛盾糾紛，促進(jìn)社會(huì)和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導(dǎo)息訴工作貫穿于控申工作的始終，引導(dǎo)群眾通過(guò)法定程序表達(dá)自己的利益訴求，通過(guò)合法手段維護(hù)自身的合法權(quán)益，想方設(shè)法做到“案結(jié)事了、息訴罷訪”, 努力促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定!
苦難輝煌心得體會(huì) 篇7
《苦難輝煌》是本好書(shū)。書(shū)中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿(mǎn)苦難的歷程，中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿(mǎn)苦難的歷程。苦難不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的欺負(fù)，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來(lái)自黨的高層共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來(lái)自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯(cuò)誤，多少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。
我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱(chēng)號(hào)，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無(wú)名而憂(yōu)傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
書(shū)中在描述一些戰(zhàn)役的時(shí)候經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說(shuō)假如怎樣，歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè)，但假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的一維性是不會(huì)重新再來(lái)的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次，抓不住便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣介石背叛共產(chǎn)國(guó)際時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“他們叛變的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想。”共產(chǎn)國(guó)際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問(wèn)題——文過(guò)飾非，功勞歸自己，錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們能堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益，他們不唯上也不唯書(shū)，他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠�(gè)人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想，更重要還在于他們這么想也這么干了。正是中國(guó)革命的實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性。所以，不要為自己干不出驚天偉業(yè)而憂(yōu)傷，卻要把自己的分內(nèi)事做好，試想一塵不掃的能掃凈天下的污穢嗎?
金一南撰寫(xiě)這本書(shū)的精神也很讓我感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過(guò)工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，還曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書(shū)的料”。金一南自己說(shuō)，沒(méi)有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。他的這些話(huà)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的老師。我的教書(shū)也要教出自己的風(fēng)格，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說(shuō)得太多，干的太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅盤(pán)地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇8
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動(dòng)，開(kāi)展讀書(shū)征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一，開(kāi)始是因?yàn)辄h支部的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但開(kāi)卷以后，不能自抑，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，后來(lái)一口氣看完，直呼過(guò)癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以?xún)扇f(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線(xiàn)，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí)，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類(lèi)自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類(lèi)在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類(lèi)自身的偏見(jiàn)而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開(kāi)哪怕一秒鐘。總的來(lái)說(shuō)人類(lèi)智能歷史的理解存在，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。‘的’就是中國(guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的。”第三，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)。”第四，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論，找到一條中國(guó)革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方。”曾經(jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少?gòu)澛罚枪伯a(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線(xiàn)，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇9
人，是不是走得遠(yuǎn)了，就會(huì)忘了來(lái)時(shí)的路?人，是不是走得久了，就會(huì)忘了當(dāng)初出發(fā)的方向?我們從哪里來(lái)?又要到何處去?當(dāng)12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》呈現(xiàn)在我眼前的時(shí)候，我不得不叩問(wèn)：為什么當(dāng)年身處黑暗中的中國(guó)人民選擇了共產(chǎn)黨?為什么占盡天時(shí)地利的國(guó)民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學(xué)之士”盲目崇拜西方價(jià)值觀的時(shí)候，可以說(shuō)紀(jì)錄片《苦難輝煌》的播放正當(dāng)其時(shí)。該片通過(guò)豐富的史料和專(zhuān)家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起的兩次歷史性轉(zhuǎn)變，讓我們從中看到什么是真正的共產(chǎn)黨人，共產(chǎn)黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀(jì)錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李立三的女兒說(shuō)，南昌起義前夕，李立三要去廬山見(jiàn)鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來(lái)都是極其簡(jiǎn)單的事情，但當(dāng)時(shí)的李立三卻需專(zhuān)門(mén)請(qǐng)示中央，經(jīng)中央批準(zhǔn)才可以坐轎子上山。因?yàn)槟菚r(shí)候坐轎子被共產(chǎn)黨人認(rèn)為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現(xiàn)。這件細(xì)微的小事回憶震撼了我，遙想那個(gè)年代的共產(chǎn)黨人，他們革命的目的從來(lái)不是為了個(gè)人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標(biāo)。今天，當(dāng)我們議論民主、自由的時(shí)候，我認(rèn)為，共產(chǎn)黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當(dāng)今社會(huì)，那些追求“學(xué)有所成”以期“功成名就”的目標(biāo)，與其說(shuō)是理想還不如說(shuō)是欲望。當(dāng)人人都被綁架在房子、車(chē)子、票子、位子的軌道上的時(shí)候，何談“信仰”這個(gè)崇高而偉大的話(huà)題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨(dú)秀到毛澤東，他們當(dāng)中哪一個(gè)不是當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國(guó)家命運(yùn)放在了個(gè)人命運(yùn)之上，可以糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯，可以沙場(chǎng)馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說(shuō)，朱德當(dāng)將軍的時(shí)候，僅僅32歲，是云南的警察廳長(zhǎng)，相當(dāng)于國(guó)民黨中將。當(dāng)時(shí)的朱德可謂是高官厚祿春風(fēng)得意，然而心存救國(guó)之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產(chǎn)黨，這就是真正共產(chǎn)黨人的信仰和追求，真正共產(chǎn)黨人的精神品格。
紀(jì)錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國(guó)近代以來(lái)那段艱難曲折、錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢(shì)危急。當(dāng)陳毅把大腿綁在樹(shù)上自己為自己挖出子彈，發(fā)出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語(yǔ)的時(shí)候，當(dāng)獨(dú)臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對(duì)蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時(shí)候，個(gè)人信仰的堅(jiān)定和執(zhí)著高下立見(jiàn)。今天的我們可以不必去追問(wèn)如果切換歷史場(chǎng)景是選擇當(dāng)勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類(lèi)尋求解放、爭(zhēng)取自由的革命史上，有一群中國(guó)共產(chǎn)黨人為了民族解放、為了挽救國(guó)家命運(yùn)，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對(duì)苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無(wú)論歷史怎樣演變，道路如何發(fā)展，那些真正共產(chǎn)黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠(yuǎn)震撼著朝圣者的心靈!
不經(jīng)歷“苦難”哪來(lái)“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風(fēng)起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當(dāng)年僅有50多人的中國(guó)共產(chǎn)黨，現(xiàn)在已有8000多萬(wàn)黨員。可是，大黨不等于強(qiáng)黨。蘇共擁有20萬(wàn)黨員時(shí)，奪取了國(guó)家政權(quán);擁有200萬(wàn)黨員時(shí)，打敗了法西斯德國(guó)，取得了二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)的全面勝利，解放了幾乎整個(gè)歐洲，而在擁有20xx萬(wàn)黨員時(shí)，卻轟然倒塌!在和平與發(fā)展作為主旋律的今天，我們面臨的問(wèn)題紛繁復(fù)雜變化多端。我們要以更加堅(jiān)定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國(guó)近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇10
近日，央視綜合頻道的大型記錄片《苦難輝煌》，對(duì)辛亥革命后的中國(guó)近代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析，讓我們了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命先烈，為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻(xiàn)和犧牲。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中國(guó)的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國(guó)主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦中國(guó)農(nóng)民的肩上，中國(guó)依舊千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日本侵華，民不聊生。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍，沉淪到百年的中國(guó)走上了復(fù)興之路。
中國(guó)革命的勝利，來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定革命理想與信念。正是當(dāng)年那些擁有堅(jiān)定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭(zhēng)論妥協(xié)、隊(duì)伍的彌合分裂、以及萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難跋涉之際后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。
中國(guó)革命的勝利，來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨人的必勝?zèng)Q心與堅(jiān)強(qiáng)意志。面對(duì)南昌起義即將崩潰的部隊(duì)，朱德力挽狂瀾。他激勵(lì)部隊(duì)，只要保存實(shí)力，革命就有辦法;黑暗也是暫時(shí)的，共產(chǎn)主義必定勝利。在官兵都對(duì)革命前途悲觀失望、群眾情緒到谷底的時(shí)候，朱德指出了光明的革命前途，增加了群眾的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。
中國(guó)革命的勝利，來(lái)自全體中國(guó)共產(chǎn)黨人的不屈不撓與百折不回。人最不可能避免的是失誤，而人最可貴的則是改正失誤。偉人從來(lái)不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠及時(shí)糾正的人。土城失利，紅軍立即放棄北上改為西渡赤水。西渡赤水失利，紅軍立即改取川滇黔邊境;入川失利，紅軍立即北上陜北。長(zhǎng)征的艱難，就在于紅軍在國(guó)民黨和地方軍閥的圍追堵截下，犯下了很多失誤，打了很多敗仗。但是，紅軍領(lǐng)袖是堅(jiān)持真理、隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，他們腳踏實(shí)地、靈活變化著決策，一次次轉(zhuǎn)危為安。工農(nóng)紅軍憑借著戰(zhàn)勝死亡的超強(qiáng)決心和尋求勝利的鋼鐵意志，練就了那個(gè)時(shí)代最頑強(qiáng)不屈與最光彩奪目的生命力。
通過(guò)觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會(huì)到：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)!只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念不動(dòng)搖，更加自覺(jué)地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持多黨合作制度的原則不動(dòng)搖。對(duì)于不幸生活在各和平年代的我們，一定要立足本職，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的崇高精神，為國(guó)家的富強(qiáng)民族的振興貢獻(xiàn)力量。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇11
20xx年7月25日和26日，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這句話(huà)久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?在金教授的書(shū)里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案。
1、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
影片講到：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。那么，他們從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)。歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。現(xiàn)如今，中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國(guó)革命的勝利是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國(guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅(jiān)持實(shí)事求是!
2、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地、茫茫雪山中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國(guó)大地。有了群眾的幫助，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度，樂(lè)觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”， “水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅(jiān)定不移的相信，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺(jué)地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫(xiě)輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇!
3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力
金一南教授曾說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰。”他選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。 堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”井岡山精神、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn)，前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒(méi)有一條灑滿(mǎn)鮮花的道路，需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門(mén)檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力 量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)為了國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。所以我依然堅(jiān)定地相信：只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇12
今天打開(kāi)從圖書(shū)館借來(lái)的《苦難輝煌》 才看了第一章，其實(shí)是本值得收藏的書(shū)籍。
這第一章里描述了國(guó)共合作那段時(shí)期，在歷史地位舉足輕重的人物對(duì)時(shí)事的分析和預(yù)見(jiàn)。而歷史的結(jié)果卻是如此的奇妙 甚至可以說(shuō)是不可思議，如果是身處他們的歷史環(huán)境。
讓我覺(jué)得最有意思的就是托洛茨基。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林，又反過(guò)來(lái)嘲笑在農(nóng)村開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)~一句，“而真理卻不是任何人能夠獨(dú)占的”讓我感觸頗多。
記得讀過(guò)一本書(shū)，名叫《小約翰》是個(gè)荷蘭作家寫(xiě)的，說(shuō)是較早對(duì)魯迅影響深刻的書(shū)。是否如此，沒(méi)有考究過(guò)，只是聽(tīng)說(shuō)。不過(guò)，我倒是認(rèn)真的讀完了。
記得一年級(jí)學(xué)拼音，有一天，我竟然用了一晚上來(lái)寫(xiě)“e”。印寫(xiě)了無(wú)數(shù)遍，抄寫(xiě)了無(wú)數(shù)遍，也沒(méi)能自然地寫(xiě)出和印刷體一樣的“e”。執(zhí)著得大人全去睡覺(jué)，無(wú)人管我這個(gè)一到八點(diǎn)就會(huì)睡覺(jué)的小孩。終究沒(méi)有成功，于是我的語(yǔ)文就一直爛到我遇見(jiàn)《哈利波特》以后~
不過(guò)小約翰的精神比我堅(jiān)定得許多，一直在尋找真理之書(shū)。但哪里有什么真理之書(shū)，不過(guò)是一廂情愿。當(dāng)我晃過(guò)神來(lái)，看看我的科學(xué)，會(huì)如此禁錮，也源于對(duì)絕對(duì)真理之事的過(guò)分崇拜。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)這是對(duì)探索精神喪失的表現(xiàn)。
無(wú)論是托洛茨基還是孫中山，亦是毛澤東，在歷史的長(zhǎng)河中，沒(méi)有絕對(duì)正確過(guò)。
13頁(yè)的“陳獨(dú)秀的這些話(huà)當(dāng)時(shí)看偏激、后來(lái)看尖銳、今天看深刻。”讓我印象深刻。一個(gè)人在對(duì)某件事做出判斷，在不同的時(shí)期，所遭遇的結(jié)果也是不一樣的。
馬鼎盛在博報(bào)采訪的時(shí)候，說(shuō)道，(當(dāng)然原句我沒(méi)背下來(lái) 可以自己去看)做時(shí)事評(píng)論的，不是說(shuō)年齡大的就可以，可是年齡不大就絕對(duì)不行。是數(shù)學(xué)的包含與被包含的關(guān)系~我是贊同這句話(huà)的，雖然書(shū)很多，拿來(lái)的經(jīng)驗(yàn)比比皆是，大道理漫天飛。可只有經(jīng)歷才明白，無(wú)論是當(dāng)事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥(niǎo)集》的感覺(jué)很像。
我現(xiàn)在看來(lái)，人最難的不是堅(jiān)持己見(jiàn)，而是看見(jiàn)自己曾經(jīng)堅(jiān)持的是錯(cuò)誤，并堅(jiān)決地改正。也可以是在慘烈失敗的前提條件下 堅(jiān)持正確的判斷。可什么事錯(cuò)誤 什么又是正確，多少帶著博弈的色彩。
父母的偉大之處，就在于此。小時(shí)候，總覺(jué)得父母阻礙了我們很多事情，認(rèn)為是法西斯，是迫害我們的精神世界，是敵人。可一朝踏入社會(huì)，為人父母，才發(fā)現(xiàn)，柴靜那句話(huà)。“真相并不總是美好的”如此深刻。
所以不要輕言自己對(duì)某某人多好，真正的好，可能看上去是如此殘酷和尖銳。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇13
《苦難輝煌》是一本厚厚的書(shū)，共十六章，厚厚的書(shū)承載著中國(guó)厚重的歷史。我用了半年時(shí)間看完了這本書(shū)，看的很慢很慢，我時(shí)時(shí)是捧這本厚書(shū)，座在老藤椅上沉思、感慨，我看完了嗎?但我又沒(méi)看完......?
二十世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的話(huà)題，莫過(guò)于就過(guò)于救國(guó)與革命，這個(gè)世紀(jì)狂飆突進(jìn)。沒(méi)有那個(gè)世紀(jì)像這個(gè)世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與革命風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。從辛亥革命，軍閥混戰(zhàn)、軍閥割據(jù)，誰(shuí)能救中國(guó)?十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)。但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。“打土豪、分田地。”即使紅色政權(quán)動(dòng)員的基礎(chǔ)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
我感嘆!中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，壯大經(jīng)歷了那么多的艱辛。中國(guó)共產(chǎn)黨人，中國(guó)共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，從白色恐怖到五次反圍剿，再到長(zhǎng)征。在這段苦難的歲月里，僅1927 年4 月到1928 年上半年就有337000共產(chǎn)黨員，共青團(tuán)員，工農(nóng)群眾和其他革命人士獻(xiàn)身.到1932 年前達(dá)100 萬(wàn)人以上，其中還有大批的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者皆被殺害，可以講蔣介石集團(tuán)在這個(gè)階段制造了世界頂尖級(jí)的白色恐怖。在第五次反圍剿失敗后，紅軍被迫離開(kāi)根據(jù)地，開(kāi)始了最需要熱血的長(zhǎng)征。美國(guó)記者哈里森.索爾茲伯以76 歲的高齡跋涉一萬(wàn)多公里，完成了對(duì)工農(nóng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的尋訪，出版了，譯名為《長(zhǎng)征-前所未聞的故事》。在序言里他寫(xiě)道：“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類(lèi)的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。”國(guó)防大學(xué)博導(dǎo)金一南則在書(shū)中寫(xiě)到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷，長(zhǎng)征所展示的足以照射千秋萬(wàn)代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族。”長(zhǎng)征的艱苦以至于多年后許多偉人回憶起來(lái)都有切膚之感。
毛主席也對(duì)長(zhǎng)征有一番評(píng)價(jià)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什意義呢?我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史記錄上的，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到于今，歷史上有過(guò)我們這樣的長(zhǎng)征嗎?······。總而言之，長(zhǎng)征是以我們的勝利，敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無(wú)畏精神，偉人的氣概和革命的樂(lè)觀主義由此而體現(xiàn)。歷史的偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
1910 年毛澤東在出韶關(guān)時(shí)給父親留下了“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名師不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。”那個(gè)時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，孫中山、毛澤東、周恩來(lái)、朱德及太多的仁人志士。蔣介石也算是個(gè)人物，只可惜到死他都不明白，共產(chǎn)黨是靠什么發(fā)展成為如此強(qiáng)大，如此堅(jiān)不可摧。大浪東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
我常想，假如沒(méi)有國(guó)民黨五次反圍剿，也許就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合抗日。可是歷史沒(méi)有假如，歷史終究是歷史。
從苦難走向輝煌，中國(guó)歷盡了百年的歷程。瞿秋白說(shuō)：“人愛(ài)自己的歷史好比鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀。請(qǐng)勿死開(kāi)我的翅膀。”列寧講過(guò)“忘記過(guò)去，就意為著背叛。”不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉欤疱X(qián)給我們帶來(lái)富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開(kāi)歷史去看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白······。
我慢慢的合上手中那本厚厚的書(shū)，但我將會(huì)再次翻開(kāi)那厚重書(shū)。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇14
20世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國(guó)國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國(guó)沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生事事正確，難免也會(huì)犯下一些錯(cuò)誤，難免也會(huì)打敗仗，走彎路，他們也會(huì)有控制不住自己情緒的時(shí)候，也會(huì)出爾反爾，也會(huì)拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感。縱觀整本書(shū)對(duì)歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無(wú)數(shù)歷史場(chǎng)合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細(xì)細(xì)品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過(guò)人
之處，無(wú)論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦，對(duì)身處境域的清醒認(rèn)識(shí)，耐心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，精煉出的是一種民族之魂，無(wú)論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對(duì)，最終堅(jiān)持下來(lái)的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國(guó)民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!
看到書(shū)中對(duì)于紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻�(gè)食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長(zhǎng)征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì)，我們只能通過(guò)一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚(yú)鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長(zhǎng)征的艱苦條件，這使我作為新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防生更應(yīng)體會(huì)到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來(lái)之不易，我們今天的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無(wú)浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來(lái)的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無(wú)比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國(guó)的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬(wàn)分。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國(guó)軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意的幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長(zhǎng)，引導(dǎo)他們制訂出適合我國(guó)革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國(guó)之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國(guó)的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國(guó)防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對(duì)自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對(duì)我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)掌握建設(shè)國(guó)家、服務(wù)人民的過(guò)硬本領(lǐng)。” 這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說(shuō)的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。我們要以革命先烈的斗爭(zhēng)精神為動(dòng)力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來(lái)緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對(duì)理想信念無(wú)比堅(jiān)定，對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們?cè)S許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛(ài)國(guó)情操。作為新世紀(jì)的中國(guó)國(guó)防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。
我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵(lì)著中國(guó)一代又一代的愛(ài)國(guó)青年為中國(guó)之復(fù)興而不懈奮斗!
苦難輝煌心得體會(huì) 篇15
讀罷長(zhǎng)篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
生活在現(xiàn)在的和平年代，我們已經(jīng)無(wú)法想象頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬(wàn)敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景，我們也無(wú)法想象徒步二萬(wàn)五千里，翻過(guò)皚皚雪山，趟過(guò)滔滔急流，走過(guò)茫茫草地……是何等的艱險(xiǎn)，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無(wú)所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒(méi)有一種堅(jiān)定的信仰，沒(méi)有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動(dòng)軍隊(duì)，怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無(wú)法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來(lái)?
該書(shū)的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰。”中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了70年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿(mǎn)補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對(duì)的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來(lái)自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛(ài)的人。只有不忘記他們，我們才更能體會(huì)到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動(dòng)。于我而言，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。具體來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛(ài)崗、在生活中奉獻(xiàn)愛(ài)心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會(huì)經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會(huì)取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國(guó)家的最終的輝煌。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇16
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書(shū)，它可以改變?nèi)说囊簧档妹總�(gè)人去拜讀。
這本書(shū)生動(dòng)地描寫(xiě)了紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺(jué)。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿(mǎn)血與淚的苦難史。書(shū)中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時(shí)也描寫(xiě)了許多平凡的普通軍人，通過(guò)他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話(huà)來(lái)概括紅軍的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的成就真是太貼切不過(guò)了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無(wú)畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)：踏上了缺吃少喝，到處充滿(mǎn)死亡威脅的長(zhǎng)征之路。通過(guò)這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難，他們沒(méi)有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無(wú)限付出。無(wú)數(shù)的革命前輩在金錢(qián)、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國(guó)主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營(yíng)、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬(wàn)萬(wàn)同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國(guó)的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長(zhǎng)征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬(wàn)險(xiǎn)、滄桑坎坷之中，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來(lái)的。在內(nèi)憂(yōu)外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國(guó)的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒(méi)有現(xiàn)成的答案，照搬俄國(guó)十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國(guó)共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)?危急關(guān)頭，主席同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來(lái)的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國(guó)民黨軍隊(duì)和地方軍閥，主席、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼荨ⅫS洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來(lái)的。同一切新生事物一樣，中國(guó)共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長(zhǎng)。革命過(guò)程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。主席等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng);另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中，主席同志寫(xiě)下《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩(shī)篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來(lái)的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過(guò)金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬(wàn)五千里，漫漫長(zhǎng)征路，無(wú)時(shí)無(wú)刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。
苦難輝煌心得體會(huì) 篇17
從20xx年5月13中央電視臺(tái)紀(jì)錄片《苦難輝煌》觀后感日起，中央電視臺(tái)在一套綜合頻道晚間的黃金時(shí)間段“魅力紀(jì)錄”隆重推出《苦難輝煌》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片。《苦難輝煌》總共12集，在播放期間的我都推掉了所有的宴請(qǐng)與繁雜事情，每天晚上準(zhǔn)時(shí)坐在電視機(jī)前觀看了《苦難輝煌》。以下是我觀后這部紀(jì)錄片后的心得體會(huì)：
一、《苦難輝煌》是一部怎么樣的紀(jì)錄片
《苦難輝煌》紀(jì)錄片根據(jù)著名作家金一南同名著作改編，由中央黨史研究室、國(guó)防大學(xué)、解放軍電視宣傳中心聯(lián)合攝制。該紀(jì)錄片主要介紹中國(guó)共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。
《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民英勇奮斗的征程，重點(diǎn)刻畫(huà)了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起，中國(guó)共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實(shí)還原了黨史和中國(guó)革命史中的一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景，回答了在救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時(shí)代背景下，在各種方法各條道路都沒(méi)有成功的情況下，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問(wèn)題。
二、觀后《苦難輝煌》能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌
《苦難輝煌》的多維度再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗的壯麗征程和革命精神;重點(diǎn)刻畫(huà)了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起兩次歷史性轉(zhuǎn)變。雖然只反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命歷史的一個(gè)階段，但“看似寫(xiě)歷史，實(shí)則寫(xiě)今天，看似問(wèn)過(guò)去，實(shí)則問(wèn)未來(lái)”。回答了1840年以來(lái)，救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時(shí)代背景下，在各種方法試過(guò)了，各條道路走過(guò)了，都沒(méi)有成功的情況下，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問(wèn)題。它讓我們看到的，是這個(gè)黨飽受磨難而自強(qiáng)不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、倍嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格;看到的是這個(gè)黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志,增長(zhǎng)自己的智慧，積聚自己的力量，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推動(dòng)黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅(jiān)強(qiáng)意志。高揚(yáng)的是共產(chǎn)黨為廣大人民群利益而奮斗的精神旗幟，鼓蕩的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
《苦難輝煌》以其全新的視角、鮮活的語(yǔ)言、激越的精神、深邃的思想?把那段錯(cuò)綜復(fù)雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史生動(dòng)的呈現(xiàn)在我們面前。讓我們?cè)谟^看振憾電視畫(huà)面的同時(shí)，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌。
三、觀看《苦難輝煌》紀(jì)錄片給我的感想
觀看《苦難輝煌》就是就能通過(guò)電視畫(huà)面看中國(guó)的苦難史，看中國(guó)的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國(guó)歷史，思考的是中國(guó)的未來(lái)。
在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國(guó)家目前面臨的問(wèn)題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問(wèn)題，我們前面并沒(méi)有一條灑滿(mǎn)鮮花的道路?需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門(mén)檻，甚至是前人從未遇見(jiàn)過(guò)的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是帶領(lǐng)中國(guó)人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。而作為一名普通干部，我們要牢記革命先輩的教誨，傳承他們不怕?tīng)奚木?繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi)。歷史是相對(duì)的、辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。作為一名黨員，在今后的工作，我最重要的是擁有樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿(mǎn)的工作熱情，更好地去工作，增加為群眾服務(wù)意識(shí)。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來(lái)輝煌?我們是幸福的，因?yàn)槲覀兠刻於荚诮】迪蛏系厣钪驗(yàn)槲覀兘瞪诤推侥甏驗(yàn)槲覀兛梢园残牡厝スぷ骱蜕睢Ｎ覀兊拇蟓h(huán)境很好，我們沒(méi)有理由不努力。努力吧!青年!向上吧，青年!
苦難輝煌心得體會(huì) 篇18
前段時(shí)間，認(rèn)真拜讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書(shū)。此書(shū)多角度、寬視野、全景再現(xiàn)了上世紀(jì)20至30年代中國(guó)共產(chǎn)黨不斷成長(zhǎng)和奮斗，經(jīng)歷苦難挫折，最后走向輝煌勝利的史詩(shī)畫(huà)卷，讓我們真切地感受到近代以來(lái)中國(guó)人民在苦難中掙扎、覺(jué)醒中抗?fàn)帯⒆粤⒅袏^發(fā)的自強(qiáng)之路，更讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到是歷史和人民最終選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，正是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，努力邁向中華民族的偉大復(fù)興。作為后來(lái)人，我們?nèi)绾伪邢容厒兊慕陶d，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者，我認(rèn)為我們應(yīng)該努力強(qiáng)化三種堅(jiān)持：
一是堅(jiān)持革命信仰。
革命信仰是共產(chǎn)黨人的靈魂和方向。“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢，就是因?yàn)槲覀冇欣硐搿！睔v史給予中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了其他所有政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨的革命之路，是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于白色勢(shì)力四面包圍之中開(kāi)始的。以主席同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的革命信仰，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，終于使革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)。在世情、國(guó)情、黨情都已發(fā)生重大變化的今天，我們更要秉承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記入黨誓言，堅(jiān)定革命信仰，對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)革命忠誠(chéng)，自覺(jué)把個(gè)人發(fā)展與黨和國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，使革命從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
二是堅(jiān)持群眾路線(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨正因?yàn)橛辛巳嗣袢罕姷膿碜o(hù)和支持，才能取得中國(guó)革命和建設(shè)的勝利，才能取得改革開(kāi)放的輝煌成就。可以說(shuō)，全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利的法寶之一。得民心者得天下，失民心者失天下。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的。人民群眾才是創(chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的政治本色，也是每一名黨員應(yīng)該始終遵循的政治信條。當(dāng)前我黨在全國(guó)上下轟轟烈烈開(kāi)展的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記宗旨，以?xún)?yōu)良作風(fēng)把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)和夢(mèng)想而努力奮斗。
三是堅(jiān)持實(shí)事求是。
解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線(xiàn)，也是我們黨全部理論的思想精髓。上世紀(jì)初期，全國(guó)上下的有志之士都在苦苦思索中國(guó)該向何處去。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)事求是，研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際情況的革命之路，帶領(lǐng)全國(guó)人民推翻了三座大山，使革命從勝利走向勝利。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途，而一定是充滿(mǎn)坎坷。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開(kāi)放四十多年的發(fā)展，中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，我們要始終保持清醒的頭腦，把實(shí)事求是作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路，才能保證革命取得最后的勝利。