嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì)（通用18篇）
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇1
在福建調(diào)研期間，強(qiáng)調(diào)要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，把握運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，以嚴(yán)明的紀(jì)律推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。同時(shí)，在紀(jì)檢監(jiān)察干部監(jiān)督工作座談會(huì)上發(fā)表講話，強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)管就是厚愛，信任不能代替監(jiān)督”。
加強(qiáng)對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部的監(jiān)督，是執(zhí)行習(xí)“打鐵還需自身硬”的總要求，是打造忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢干部隊(duì)伍的前提，堅(jiān)持“嚴(yán)管就是厚愛”，用嚴(yán)明的紀(jì)律管住干部，著力解決“燈下黑”問題，要讓從事監(jiān)督工作的干部要自己做到學(xué)習(xí)在前、表率在前、擔(dān)當(dāng)在前，對(duì)自己嚴(yán)格要求，一身正氣、兩袖清風(fēng)。只有自己站得穩(wěn)、立得端、行得正，才能保證監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，才能不辜負(fù)黨和人民對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的信賴。對(duì)行使監(jiān)督執(zhí)紀(jì)職責(zé)的紀(jì)檢監(jiān)察干部，只要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，強(qiáng)化立紀(jì)監(jiān)督，強(qiáng)化紀(jì)律審查，強(qiáng)化教育警示，嚴(yán)管厚愛，實(shí)行監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，就能嚴(yán)防“燈下黑”。
讓紅紅臉、出出汗成為常態(tài)，把監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)” 貫穿于紀(jì)檢干部執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律的方方面面，做到公正合法、不徇私情、敢于碰硬、不畏風(fēng)險(xiǎn)，真正做到依法用權(quán)、理性用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)，堅(jiān)持鐵面執(zhí)紀(jì)，對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部違紀(jì)違法問題“零容忍”嚴(yán)處理，絕不姑息護(hù)短，只要違紀(jì)，動(dòng)輒則咎，紀(jì)檢監(jiān)察干部定能自覺堅(jiān)持理想信念宗旨這個(gè)“高線”，堅(jiān)決守住黨的紀(jì)律這條“底線”，建成一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)匿摪嘧予F隊(duì)伍。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇2
她從羅切斯特的舉動(dòng)中獲得了來自上等人的敬重。她的尊嚴(yán)與知識(shí)同時(shí)得到了滿足，于是，理所當(dāng)然地她愛上了羅切斯特。通過貴族間的聚會(huì)，簡充分了解了貴族的缺點(diǎn)，她也更為珍惜羅切斯特對(duì)于她的敬重，于是這種愛升級(jí)了，尤其是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自身無論如何都得不到羅切斯特的時(shí)候，她對(duì)于自身所獲得的唯一的尊嚴(yán)被加珍惜。
毫無疑問，簡對(duì)于羅切斯特是有愛情的，可是這愛情的起因和來源，在于羅切斯特的敬重。所以，在她答應(yīng)羅切斯特的求婚到她們舉行婚禮之前的一段時(shí)間里，她都拒絕羅切斯特的付出，因?yàn)樗�沒有找到尊嚴(yán)的依靠，當(dāng)她成為了名副其實(shí)的羅切斯特夫人，她才可以有尊嚴(yán)的享受羅切斯特的財(cái)產(chǎn)。
然后就是婚禮上的一幕，他們是相愛的，毫無疑問。可是，無論如何簡都不可能成為羅切斯特合法的妻子——盡管他們完全可以換個(gè)地方，在那里過著所有人都認(rèn)為是合法夫妻的生活。但是在簡的心里，他們不是合法的，那么他們就是情婦與情夫的關(guān)系，這種關(guān)系難道不是被所有人唾棄的嗎?
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇3
愛，可以說是世界上最美的東西：愛，讓世界變得和平，愛，讓世界變得平等。讓我們一起來閱讀《愛心企鵝》，感受愛的美妙之處吧!
愛，讓主人公——小企鵝塔明諾充滿勇氣。他居然決定獨(dú)自一人去解救被可怕的“大腳獸”(人類)劫持的帝企鵝公主娜努瑪，雖然，她和自己素不相識(shí)。
愛，讓塔明諾以智慧脫離險(xiǎn)境。他以幫助“天敵”海象潛水撈錆魚為由，在海象的獠牙下，在即將被吃掉的險(xiǎn)境中逃走了。
愛，讓塔明諾在尋找公主的旅途中，結(jié)識(shí)了許多真心幫助他的朋友。兩只海鷗載著塔明諾飛上了大西洋的上空;他和“大腳獸”菲特交上了朋友;他經(jīng)駱駝介紹，騎著章魚趕往米蘭;甚至一只蝸牛也要馱著塔明諾“慢慢”地趕路。他在米蘭有一位好“導(dǎo)游”——一只很愛酷的老鼠;他遇到了未卜先知的留聲機(jī)，并給了他一個(gè)重要提示。塔明諾還碰到了一滴可以幫助他實(shí)現(xiàn)愿望的淚珠;他又和一頭奶牛結(jié)伴同行;接著，一只足智多謀的“老鄉(xiāng)”海豹給他出了個(gè)絕妙的主意;最后，愛，讓塔明諾和公主娜努瑪終于相遇了!
在最后的逃亡中，愛，讓所有的朋友都盡力了。海鷗、菲特、駱駝、章魚、蝸牛、老鼠、奶牛編織了一條愛心“傳送帶”，塔明諾和公主娜努瑪平安回到了帝企鵝王國。悲傷的哀號(hào)成為了歷史，取而代之的是舉國上下的歡騰。
如果“大腳獸”(人類)擁有博愛，那這本書開頭那一幕就不會(huì)上演，他們不會(huì)將娜努瑪公主劫持;如果“大腳獸”擁有真愛，那他們就會(huì)認(rèn)識(shí)自己只是這個(gè)世界的一小部分，并不能主宰世界，也不會(huì)去打擾帝企鵝王國。所以，“大腳獸”們，讓我們用愛心擁抱世界，讓世界充滿愛，讓世界永遠(yuǎn)和平吧!
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇4
簡放棄了唾手可得的幸福，因?yàn)樽饑?yán)。于是她落難在沼澤居。可即使是在這里，她仍然沒有忘記自身的定位，她沒有什么人人平等的思想。農(nóng)夫的孩子就是農(nóng)夫的，無論她們表現(xiàn)得多么優(yōu)秀，她們都只能是所有農(nóng)夫中最出色的，她們永遠(yuǎn)不可能達(dá)到她自身的地位，更不可能變成上等人。在這里，她收到了一份求婚，這位有頭腦，有理想的大好青年期望他們可以一起去實(shí)踐他的理想。可是，他并不愛簡，僅僅因?yàn)楹线m而要求結(jié)婚。簡當(dāng)然不會(huì)同意，因?yàn)樗m然落難，但仍然有著自身的尊嚴(yán)，更何況她的初戀并沒有退去。
簡收到了財(cái)產(chǎn)，也收到了羅切斯特的呼喚，于是她回到了桑德爾菲。羅切斯特在之前的漫長的時(shí)間中沒有呼喚過簡嗎?這顯然是不可能的，可是簡沒有感應(yīng)。當(dāng)她終于獲得了足夠的資金讓她成為一個(gè)上等人的時(shí)候，她聽到了羅切斯特的呼喚，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的簡的心結(jié)已經(jīng)打開了，她的尊嚴(yán)已經(jīng)有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，她不再可能是一個(gè)情婦了，所以她回去了。
當(dāng)他們結(jié)婚以后，簡說過，尤其讓她愉悅的是羅切斯特可以毫不猶豫地依賴她而沒有絲毫的愧疚或者說感激。這句話當(dāng)然從一方面說明了他們的感情，而更讓簡感到高興的是其中傳達(dá)的平等的意味——只有在充分敬重一個(gè)人的基礎(chǔ)上才能達(dá)成這樣的感情。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇5
愛心是什么?愛心是給貧困孩子們捐的每一鉛筆，每一只作業(yè)本，每一本書。
愛心是什么?愛心是把我們不穿的衣服和鞋子捐給孩子們。
愛心是什么?愛心是把我們的零花錢攢起來捐給貧困的孩子們。
愛心孩子們是什么?“愛心就是雪中送炭”。
當(dāng)看到貧困孩子們臉和手、在冬天都凍腫了的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們的衣服，鞋子都是爛的時(shí)候;當(dāng)看到孩子們手中拿著沒菜的干饃饃吃的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們蓋的被子已破爛不堪的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們上學(xué)兩個(gè)人共用一本教科書，一個(gè)本子的時(shí)候;當(dāng)看到貧困孩子們上課的教室都是土房，教室里面沒有桌椅，沒有黑板的時(shí)候……我被感動(dòng)了。
想想自己現(xiàn)在的生活，我現(xiàn)在的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)，不珍惜美好的現(xiàn)在呢?
同學(xué)們讓我們一起關(guān)愛貧困山區(qū)的孩子們，幫助他們好嗎?只要我們每個(gè)人少花一天的零用錢，就可以給山區(qū)的孩子們買過冬用的棉衣，買一些學(xué)習(xí)用品……
同學(xué)們，讓我們伸出援助之手，共同用愛心為貧困山區(qū)的孩子們撐起一片藍(lán)天。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇6
一個(gè)人或者動(dòng)物，只要有了愛的力量就會(huì)一直向前，不畏困難，尋找自己的愛。小企鵝塔明諾就是這樣。它聽說公主娜努瑪被“大腳獸”抓走的時(shí)候，他感受到了愛。在許多朋友的幫助下，他找到了娜努瑪，也找到了愛，懂得了愛的真正意義。
塔明諾有這堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神。他從一開始就勇敢地一直向前，遇到困難毫不退縮，用堅(jiān)強(qiáng)化解困難。他從南極開始，橫跨太平洋，乘著“海鷗雙層飛機(jī)”，飛越大西洋，騎上章魚到意大利，最后乘飛機(jī)到了那個(gè)存在“愛”的地方——巴伐利亞。在這一旅程中，他靠著勇敢、堅(jiān)持不懈的精神，不斷鼓勵(lì)自己一定不能退縮，以為我還沒有找到娜努瑪，找到愛，我已經(jīng)踏上了一條不歸路。我只有找到愛，才能回家，加油!
塔明諾還有這機(jī)智、聰明的特點(diǎn)。他機(jī)智地從海象魔爪下逃出來時(shí)，我就覺得它很聰明。還有一個(gè)地方也能看出它很機(jī)智，那就是和“胡貝托尼”的“大腳獸”斗法的時(shí)候。塔明諾將錢投出去，老板就過去撿錢，它就趁機(jī)逃走了。
塔明諾不怕苦、正直的精神感動(dòng)了好多朋友，這些朋友都來幫助塔明諾找到了企鵝公主。他們是座頭鯨、海鷗、駱駝……，還有一臺(tái)留聲機(jī)和一滴眼淚。當(dāng)大家都在一起的時(shí)候，這滴眼淚變成了快樂的眼淚，這便意味著快樂的到來。
塔明諾經(jīng)過無數(shù)的危險(xiǎn)，找到了公主，也找到了真實(shí)的愛，解開了這個(gè)謎。這讓我明白了，弱者只要有了真實(shí)的感情，他的內(nèi)心就會(huì)變得很強(qiáng)大，變得可以戰(zhàn)勝一切。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇7
這一星期，我讀了一本叫《愛心企鵝》的書。這本書是彩烏 鴉系列。它是全國中小學(xué)圖書館推薦書目。這本書的作者是德國的克星斯蒂貝爾格。下面讓我么一起進(jìn)入這本書吧!
小企鵝塔明諾遠(yuǎn)渡重洋，去解救被可怕的“大腳獸”擄去的帝企鵝國的公主哪努瑪!——是一頭大鯨告訴他，只要找到了愛就能救出公主。小企鵝塔明諾度過太平洋，繞過南美洲，飛越大西洋……在途中遇到了海象、海鷗、駱駝、章魚、蝸牛、老鼠、奶牛，甚至一臺(tái)可以幫他實(shí)現(xiàn)愿望的留聲機(jī)，還有可怕的“大腳獸”。
小企鵝為了找到愛就能救公主，他歷盡千辛萬苦，最后在奶牛的帶領(lǐng)下來到了文坡馬戲團(tuán)。小企鵝來到了一個(gè)大草坪，哪里有好多大牢籠，籠子里關(guān)著憂郁的鳥兒，哀傷的兔子，還有無精打采的猴子和唉聲嘆氣的海豹。在離這些大牢籠不遠(yuǎn)的地方，也就是草坪的盡頭，有一座被柵欄圈圍起來的一個(gè)冰山，冰山四周挖了一個(gè)不可逾越的壕溝，冰山上坐著一只孤獨(dú)的企鵝，那就是娜努瑪。這是有兩個(gè)“大腳獸”過來看見小企鵝，他們和小企鵝展開了一場搏斗，這時(shí)，“大腳獸”一不小心按住了牢籠的按鈕，牢籠打開了，動(dòng)物們都跑了出去，獲得了自由，當(dāng)然，公主也被救了出來。小企鵝找到了愛解救了公主，它們回到了南極，結(jié)成了夫妻。從此，南極再也聽不到那悲傷的哀號(hào)，整個(gè)南極都籠罩在幸福的日子里。
故事在幸福的場景中結(jié)束，但我也在這幸福的場景中明白了一個(gè)道理：“我們都要去關(guān)愛他人，愛護(hù)他人。世界上只要多了一份愛，我們的生活將會(huì)變得更美好!”
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇8
《愛心樹》是一本很簡單的繪本，但給我們講述了一個(gè)很有道理的故事。一棵大樹很愛一個(gè)男孩，經(jīng)常向他提供許多他用的著的東西。而男孩雖然經(jīng)常接受大樹的奉獻(xiàn)和施舍，但卻根本沒把大樹當(dāng)一回事。最后大樹被男孩整棵砍倒，只留下一小截樹樁，可是大樹卻沒有絲毫怨言。后來男孩事業(yè)無成，只剩木樁的大樹也依然默默無聞地給男孩當(dāng)了一個(gè)能讓他靜靜坐下來休息的座椅。
這棵平凡的大樹也讓我想起了無私奉獻(xiàn)的爸爸媽媽，他們不求回報(bào)，在任何時(shí)候都無怨無悔地照顧我，關(guān)心、愛護(hù)我。這一切都是因?yàn)橛袗邸４髽涞膼凼悄敲吹臒o私，那么的慷慨。“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”我們不能像故事中男孩那樣，只知道索取，不知道回報(bào)。一定要做一個(gè)懂得感恩懂得愛的孩子。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇9
讀了《皮皮魯和活車》我認(rèn)識(shí)了一位有愛心的皮皮魯。他發(fā)現(xiàn)一輛車壞了，皮皮魯就想把它修好，可是他去了很多修理廠，修理人員都說修不了，后來發(fā)現(xiàn)車子一定要加血才能好，熱心都皮皮魯就馬上抽血，把活車救活，自己頭暈也不顧。活車就幫皮皮魯看家，開車時(shí)不讓皮皮魯撞到。
我太佩服皮皮魯了，他能不顧自己的生命把自己的血獻(xiàn)給活車，讓活車重生，當(dāng)讀到這段時(shí)，我的眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)，雖然這只是個(gè)童話故事，但我還是非常敬佩他。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有愛的人數(shù)不勝數(shù)，讓我印象最深的一次是：有人錢掉了，另一個(gè)好不相識(shí)的人就幫那個(gè)人付了車錢，掉錢的人深感謝意。
我也是個(gè)熱心腸的人，經(jīng)常幫助別人，同學(xué)沒筆時(shí)我借他，錢掉了我也借給他……一次美術(shù)課上，我同桌的水彩筆沒帶，我連忙吧水彩筆借給她，她連說：“謝謝，謝謝”。等長大以后，我有了錢，我會(huì)捐獻(xiàn)給貧困地區(qū)建希望小學(xué)。
世上樂于助人的人還是非常多的，大家一起行動(dòng)起來，讓世界變得更美好。“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇10
志愿者是個(gè)神圣的名詞，是參與的象征，是博愛的體現(xiàn)，是愛心的代言，沒有掌聲、沒有花環(huán)，有的只是一種高尚的精神。
響應(yīng)學(xué)校團(tuán)委的號(hào)召，班級(jí)派了我組織了班上的葉詩穎、葉淦欽、鄧浩健等幾位辦事能力強(qiáng)的學(xué)生參與了有意義的志愿服務(wù)活動(dòng)。
在20__年1月17日的早上，雖然寒冷的冬天令人顫抖，但我們初二(3)班的志愿者相約一起，拿著掃把，垃圾鏟等勞動(dòng)工具給公園徹徹底底的做了一次“美容”。在清潔之前，那里是比較骯臟的，樹葉、紙巾、果皮等垃圾隨處可見，這同時(shí)也說明了我鎮(zhèn)的某些市民的環(huán)保意識(shí)不夠強(qiáng)，在這里也順便呼吁一下：請(qǐng)大家保護(hù)好我們的家園，現(xiàn)在的山洪暴發(fā)、沙塵暴、酸雨、灰霾天氣等災(zāi)害，很多都是我們?nèi)祟悷o節(jié)制地破壞環(huán)境造成。比如說你把一塊廢舊電池扔進(jìn)土地里，那么這塊土地將永遠(yuǎn)作廢。就僅僅是一塊電池就能造成那么大的危害，這樣活生生的例子在人們面前，難道還不懂得環(huán)保的重要么?
志愿者道路上，苦樂交織，忘不了工作期間的不適與辛酸。在公園進(jìn)行清潔的我們，沒干多久，同學(xué)們都不耐煩了：“回去吧，在這里掃地，這多難看啊。”接著便是一片議論聲。“大家先靜下來聽我說，志愿者就是要無私奉獻(xiàn)，為別人服務(wù)。如果這么點(diǎn)小困難都克服不了，怎么應(yīng)付未來的人生?”我堅(jiān)定不移地對(duì)大家說。最后大家還是選擇堅(jiān)持了下來。或許大家心里都明白，這不僅僅是一種榮譽(yù)，更是一種責(zé)任，我們是志愿者，是社會(huì)的一份子，代表的是東莞乃至中國的志愿者形象，需要的是刻苦耐勞和無私奉獻(xiàn)的精神。
通過我們的一番努力后，這里已經(jīng)被我們打掃的干干凈凈了。即使一天的時(shí)間很短暫，但我們志愿者的生涯才剛剛開始，站在新的時(shí)代起跑線上，用我們的熱情和愛心，呼吁綠色環(huán)保、從我做起，為推動(dòng)學(xué)校和志愿者活動(dòng)而給力!
“我志愿，我成就。”這不是一句空話，需要我們付出實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，向社會(huì)證明我們這些少年有能力、有魄力去挑起社會(huì)的重?fù)?dān)，履行我們這些祖國未來花朵所肩負(fù)的時(shí)代職責(zé)。相信，在志愿中我們定會(huì)踏出一條屬于自己堅(jiān)實(shí)的路，我們會(huì)繼續(xù)做好志愿服務(wù)，履行志愿者的義務(wù)，將志愿者的旗幟高高舉起。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇11
在20__年5月12日的下午14點(diǎn)28分，在幼兒園小朋友熟睡的時(shí)候，小學(xué)的個(gè)班考試的'時(shí)候，桌子在搖晃，文具掉在了地上——地震發(fā)生了。
北川縣正下著傾盆大雨，一所中學(xué)里死氣沉沉，到處放滿遺體，幸存者了了無幾;一個(gè)班在考試，挖掘出后發(fā)現(xiàn)了一張沒有寫一個(gè)字的試卷，也許，就在翻開試卷的瞬間，他就被壓倒了;還有一張圖片使我過目難忘，一位女學(xué)生就要逃出來了，可就在最后一剎那，她支持不住了，保持著彎腰的姿勢(shì)，到底，誰是兇手?一個(gè)小孩頭上血流不止，護(hù)士緊皺眉頭在盡力給她止血;“這里有!”一聲簡潔的叫聲喊過來了許多人，發(fā)現(xiàn)了一堆二三年級(jí)的小學(xué)生，一、二、三……竟有八個(gè)學(xué)生，地震時(shí)，他們?cè)诟墒裁?討論?還是玩?
四川在哭，中國在哭，我們?cè)诳蓿麄冊(cè)诳蓿勒叩挠H人們更是悲痛萬分，7.8級(jí)地震，竟造成了這么大的傷害!
解放軍的：“讓我再救一個(gè)人”感動(dòng)了我，他們不懈的救出一個(gè)一個(gè)人，希望在一點(diǎn)一滴的增加，如果要問，誰是最可愛的人，我會(huì)說”解放軍叔叔”因?yàn)椋麄兪故芎φ呷计鹆松南Ｍ?
今天，我們學(xué)校舉行了捐款活動(dòng)，三年級(jí)有一個(gè)學(xué)生抱著儲(chǔ)蓄罐上來，拿出他存了三年的零用錢，這是他自己積攢下來的，也許在炎炎夏日，小伙伴在吃著雪糕時(shí)，他沒有吃，也許，同學(xué)在吃零食時(shí)，他忍著讒，，把錢放進(jìn)儲(chǔ)蓄罐……以前，他或許顯得有些小氣，可現(xiàn)在他把三年的積蓄都捐了出來。這就是真正的愛心，這個(gè)世界就是因?yàn)橛羞@種愛而美麗，因?yàn)橛羞@種愛而精彩!
愛心從四川省到別省，從中國到外國，愛心在悄悄的蔓延……
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇12
關(guān)于“師愛”的話題很多，經(jīng)典論述也很多，人們不厭其煩地談?wù)撝皭邸保皭邸背闪私處煿ぷ髦械挠篮阒黝}。
其實(shí)，對(duì)于教師而言，愛不是目的，只是手段。教師只有以責(zé)任為支點(diǎn)，通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生，去撬動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的車輪，促進(jìn)學(xué)生健康成長，這才是目的。而杠桿的撬動(dòng)是需要智慧的，師愛的智慧在于如何去愛，如何把握愛。
一、愛生如人
愛生如人即像愛人一樣愛學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)人看，而不是“盛裝知識(shí)的容器”，不是“為某一特定社會(huì)作好準(zhǔn)備”更不是“自己晉職升遷的臺(tái)階”。學(xué)生就是他自己，有自身獨(dú)特的生命內(nèi)涵和成長過程，是一個(gè)值得敬畏的獨(dú)特生命個(gè)體。基于這一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是“生長”的理念，教師承載“園丁”的職能。“生長”是一種自在自發(fā)的過程，強(qiáng)調(diào)的是人的自然性。為此，教育必須遵循兒童的自然生長秩序，為兒童發(fā)展其固有的本性提供自由的環(huán)境；作為“園丁”的教師，則應(yīng)視學(xué)生為獨(dú)立的、有尊嚴(yán)的人，尊重他們的人格和差異，“因材施教”，并以愛為杠桿，把人類社會(huì)生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生，使他們更好地適應(yīng)和融入人類生活，“學(xué)會(huì)做人”！
二、愛生如生
愛生如生即像愛學(xué)生一樣愛學(xué)生。學(xué)生是未成年人，教育不要“凌節(jié)而施”，不要“埋怨學(xué)生的無知”，更不要抱怨“學(xué)生的犯錯(cuò)”。因?yàn)椤拔赐瓿尚浴焙汀安淮_定性”是未成年人最大的特質(zhì)。基于這一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是“發(fā)展”的理念，教師承載“先知先覺”的功能。“發(fā)展”注重學(xué)生主動(dòng)性的激活和內(nèi)在潛力的挖掘，強(qiáng)調(diào)未來愿景的可控性。知識(shí)的無限性和人類時(shí)間尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的有限性，要求我們教育在遵循人的身心發(fā)展規(guī)律的前提下，建構(gòu)終身教育體制，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，樹立終生學(xué)習(xí)理念。作為“先知先覺”的教師，則應(yīng)深刻理解自身承載的社會(huì)責(zé)任，視學(xué)生的“無知”為自然，正確理解“犯錯(cuò)也是學(xué)生成長的一種方式”，以愛為杠桿，把知識(shí)的積累及智能的開發(fā)對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的重要性傳遞給學(xué)生，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧，尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”！
三、愛生如子
愛生如子即像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)自己的孩子，我們的工作便不再是“飯碗”，不再是“事業(yè)”，而是“良心工程”。基于這一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是“培養(yǎng)”的理念，教師承載“父輩”的功能。“培養(yǎng)”的教育是父母對(duì)孩子的細(xì)心“呵護(hù)”，辛勤“養(yǎng)育”，全身心的投入；作為“父輩”的教師，此時(shí)的愛既有慈祥也有嚴(yán)厲，有嬌寵更有期待，著名作家魏巍筆下的教師就是如此。我們要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、自立和自理能力。“生存”是普天之下所有父母對(duì)孩子的第一企望，每一位家長把孩子送到學(xué)校，他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí)，而是健康。因此，我們決不要以“學(xué)習(xí)”為借口去傷害孩子的“健康”，因?yàn)椋遣皇呛⒆雍图议L所要的，更不是社會(huì)所希望的。教師要以愛為杠桿，嚴(yán)慈相濟(jì)，精心呵護(hù)，把生活的技能和常識(shí)傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會(huì)生存”。
四、愛生如友
愛生如友即像愛朋友一樣愛學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)朋友，就不要處處時(shí)時(shí)“師道尊嚴(yán)”，不要“規(guī)訓(xùn)”學(xué)生，更不要“命令”。基于這一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是“合作”的理念，教師承載“伙伴”的功能。“合作”要求教育奉行民主管理、公平競爭。作為“合作伙伴”的教師，要通過民主協(xié)商來管理班級(jí)，要和學(xué)生建立深厚的友誼；要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自然的多樣性和相互依存性，理解人與自然共生共存的天理；要教會(huì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，了解他人，樹立人人平等的價(jià)值觀；懂得集體的生存價(jià)值，合作共贏的重要性。學(xué)生要學(xué)會(huì)肯定別人、尊重別人、欣賞別人；學(xué)會(huì)正確的自我調(diào)節(jié)，找到自己在集體中的位置和角色。教師要以愛為杠桿，把人與人之間的相互關(guān)愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會(huì)共處”。
五、愛生如己
愛生如己像愛自己一樣愛學(xué)生。把他人當(dāng)自己，就是要設(shè)身處地地為他人著想，心理學(xué)上叫“換位思考”，其妙處自不待言。把學(xué)生當(dāng)自己，我們就會(huì)理解學(xué)生的“自利性”，尊重成長中的個(gè)人意愿與主觀能動(dòng)性。
基于這一認(rèn)識(shí)，我們需要秉持教育就是“生成”的理念，教師則承載“重要他人”的功能。“生成”表示兒童的成長是作為主體的人與對(duì)象性客體相互作用的結(jié)果，相信人成長過程中的偶然性和隨機(jī)性。“生成”教育要求激發(fā)學(xué)生自身的成長需求，主動(dòng)發(fā)展；要教會(huì)學(xué)生在紛繁復(fù)雜的世界里學(xué)會(huì)選擇，選擇他們自己的生活，選擇他們自己的道路，選擇他們自己的事業(yè)。作為“重要他人”的教師，要愛崗敬業(yè)，以身示范，把創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)技能傳遞給學(xué)生，使他們“學(xué)會(huì)做事”！
師愛的內(nèi)涵如此豐富，意義如此深遠(yuǎn)，唯有用智慧將這份愛編碼，用精密的訊號(hào)，通過暢通的渠道，才能讓學(xué)生用心去正確解讀。沒有智慧的愛會(huì)演化成一種蒼白的愛，沒有智慧的愛，在傳遞的過程中會(huì)被曲解，導(dǎo)致溺愛甚至錯(cuò)愛，智慧的愛則是深沉的愛，是博愛、大愛，教師惟有用智慧去撬動(dòng)愛的杠桿，才能真正促進(jìn)學(xué)生健康成長。
大愛無言，卻深沉凝重，它要用責(zé)任和精神作依托；大愛無聲，卻馨香遠(yuǎn)播，它需用汗水與淚水來澆灌；大愛無形，卻有跡可循，它要用理論與實(shí)踐作支撐。智慧的師愛永遠(yuǎn)是教育廣深的根基，有了這樣的根基，攀登起來才會(huì)身輕步健，才會(huì)凌絕頂而覽眾山。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇13
簡愛和羅切斯特的愛情本質(zhì)上說是追求溫馨自然的家庭生活，是風(fēng)度翩翩的紳士與知書達(dá)禮的淑女之間的愛情。但是這并不意味著他們愛情一帆風(fēng)順。相反，由于來自內(nèi)心和外界的種種阻礙，使得他們的愛情一波三折，充滿了坎坷磨難。
年齡、身份之間巨大的差距成為了最初的障礙，簡愛因?yàn)椤伴L得并不漂亮”的自卑心理也成為了最初懷疑的源頭。羅切斯特故意用要娶英格拉姆小姐的舉動(dòng)，曾讓簡愛決心徹底斷絕自己的多情，做一個(gè)木偶一般不動(dòng)感情的人。如果說這些只不過是小小的插曲，那最后羅切斯特有一個(gè)瘋妻的真相暴露后，他們的愛情從高潮直接落入深谷，幾乎立刻夭折。簡愛做了落跑新娘，而羅切斯特整日瘋瘋癲癲，行為失常。
而好人圣約翰的出現(xiàn)，也險(xiǎn)些讓簡愛那堅(jiān)如磐石的愛的意志發(fā)生了動(dòng)搖。如果不是關(guān)鍵時(shí)刻上帝的奇跡，讓他聽到遙遠(yuǎn)的羅切斯特的呼聲，也就是自己內(nèi)心深處靈魂的呼喚，那么也許不久之后圣約翰身邊就多了一位傳教士夫人，或者不如干脆說就是一個(gè)女助手。這是圣約翰的理想生活，只有對(duì)上帝的義務(wù)，沒有愛。這不是簡愛內(nèi)心的渴望。對(duì)于愛情簡愛有過動(dòng)搖，但是最終遵從了內(nèi)心的召喚，沒有向殘酷的命運(yùn)妥協(xié)。
然而有一點(diǎn)毋庸置疑，簡愛和羅切斯特的愛正是在這磨難當(dāng)中得到了升華。如果沒有這些挫折，簡愛未必能夠明白自己對(duì)羅切斯特的愛有多深。她也許會(huì)一直認(rèn)為愛是無法超越自尊的，甚至有可能無法超過對(duì)上帝的宗教義務(wù)。但是這些磨難最終使簡愛認(rèn)識(shí)到愛是自己心靈最高的追求，誠如她自己所言：“對(duì)我來說，做你的妻子就是我在世界上最大的幸福!”
而羅切斯特，也是在覺得自己失去了簡愛之后，才放棄了那種高高在上施予者的態(tài)度，才明白自己對(duì)簡愛有多么的渴望，才會(huì)發(fā)出靈魂的聲音：“我渴望著你，簡妮特!哦，我的靈魂和肉體都渴望著你!我又痛苦又謙卑地詢問上帝：我經(jīng)受孤獨(dú)、苦難和折磨是否還不夠久，還不能讓我馬上再常以此幸福和安寧?我承認(rèn)，我是罪有應(yīng)得——但我申辯，我?guī)缀踉僖彩懿涣肆耍倚闹械娜肯Ｍ疾挥勺灾鞯赜眠@幾個(gè)字從我的唇間冒出來——簡!簡!簡!”
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇14
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”在歌聲落幕的時(shí)候，我慢慢的合上了《讓世界充滿愛》讀本，這是一本教育青少年不做社會(huì)上的不和諧因素，同心共建和諧社會(huì)的好書。
讀著《讓世界充滿愛》我思緒萬千;合上《讓世界充滿愛》我心潮起伏。書中用大量事例和數(shù)據(jù)向我們講述了愛是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，愛是關(guān)心、是理解、是包容、是尊重、是責(zé)任，因?yàn)橛袗鄄攀刮覀兊氖澜绯錆M朝氣和活力。讀本通過民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處六個(gè)方面來闡述了社會(huì)和諧安定的基本要素和特征。我們需要發(fā)展經(jīng)濟(jì)來增強(qiáng)和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，需要發(fā)展民主來加強(qiáng)和諧社會(huì)的政治保障，需要發(fā)展先進(jìn)文化來鞏固和諧社會(huì)的精神文明。
在看完了讀本后，又有太多太多的事跡讓我感動(dòng)不已。馮艾、林海燕、還有對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的小護(hù)士的形象深深的烙入了我的心底，讓我知道了原來我們生長的大家庭中處處有溫情，處處洋溢著愛。馮艾，一個(gè)復(fù)旦大學(xué)的女大學(xué)生，遠(yuǎn)離繁華熱鬧的大都市，積極響應(yīng)國家號(hào)召，4年內(nèi)兩度赴西部基層艱苦地區(qū)從事志愿服務(wù)，給當(dāng)?shù)氐暮⒆訋チ酥R(shí)和改變的希望，孟子曰：“敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之”，生活在世界上，我們離不開別人的幫助，別人也同樣需要我們的幫助，助人為樂是一種美德，它在給人幫助的同時(shí)，也讓幫助人者獲得快樂和欣慰。只有毫不吝嗇地幫助他人的人，才可以享受這種幸福。和諧的社會(huì)處處充滿著愛和溫情，愛是人生活的動(dòng)力，可以使人的心靈得到進(jìn)化。愛自己，你會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，朝氣蓬勃;愛他人，你會(huì)樂于奉獻(xiàn)，不怕吃苦;愛祖國，你會(huì)理想遠(yuǎn)大，服務(wù)社會(huì);愛生活，你會(huì)勇于挑戰(zhàn)，熱愛人生。在我們生活的社會(huì)中，正是千千萬萬個(gè)像馮艾一樣的志愿者，用他們的愛、心血和汗水辛勤播下的種子，會(huì)在祖國廣袤的土地上生根發(fā)芽，綻放成燦爛的花海。
我們需要一個(gè)和諧的社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)始終是人類孜孜以求的理想目標(biāo)，從我國西周時(shí)代的和諧觀念起，古人就提出了“大同社會(huì)”的構(gòu)思，并從一種認(rèn)識(shí)觀發(fā)展成為政治、經(jīng)濟(jì)、倫理、價(jià)值目標(biāo)及其和睦均衡的和諧社會(huì)觀念體系。十六世紀(jì)起歐洲一些思想家展示了對(duì)未來和諧社會(huì)理想模式的構(gòu)建，如托馬斯·莫爾的“烏托邦”、康帕內(nèi)拉的“太陽城”等。黨的xx屆四中全會(huì)把“構(gòu)建和諧社會(huì)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一提出來。是我們黨對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的又一次升華。
我們需要一個(gè)和諧的社會(huì)，國家的安定和諧，給企業(yè)的成長提供了生存的土壤。對(duì)于**公司來說，和諧可以解釋為生產(chǎn)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實(shí)擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，對(duì)新情況、新問題，能夠主動(dòng)的思考對(duì)策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，就沒有社會(huì)的和諧。**公司的發(fā)展歷程，譜寫的是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之歌。作為新時(shí)期下的**公司青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團(tuán)結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善;要團(tuán)結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團(tuán)結(jié)向上的好青年，讓和諧之歌高昂嘹亮。
中國要真正強(qiáng)大，創(chuàng)建一個(gè)和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。面對(duì)新的世紀(jì)，面對(duì)新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會(huì)，這不僅僅是我們的一種責(zé)任，更是我們肩負(fù)的使命，而且任重道遠(yuǎn)，是我們必須不懈追求的目標(biāo)，讓我們繼續(xù)高唱“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天”!共同努力，描繪出和諧共存的美好愿景。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇15
文章的結(jié)局，最終是大團(tuán)圓。簡成功的收獲了愛情和尊嚴(yán)，成功地進(jìn)入了上流社會(huì)。如果她沒有獲得遺產(chǎn)，或者羅切斯特沒有失去財(cái)產(chǎn)，她們還能夠那樣幸福的生活嗎?
簡一直都在現(xiàn)實(shí)與尊嚴(yán)的鋼絲上行走，她不能失去自己所目前擁有的地位，她同時(shí)想要爭取自己的尊嚴(yán)。如果她能夠放下她所一直固守的并且事實(shí)上在某種程度上過于偏執(zhí)的尊嚴(yán)，她會(huì)更早的獲得幸福。可是她是簡愛，童年加注于她身上的自卑讓她擁有比所有人都強(qiáng)烈的自傲。她要尊嚴(yán)，沒有尊嚴(yán)，她寧愿心痛。
所以，如果簡沒有財(cái)產(chǎn)，她最大的可能是終老一身，如果羅切斯特仍然擁有財(cái)產(chǎn)，她最大的可能是保持作為朋友的關(guān)系直到瘋女人的死亡。瘋女人就是一個(gè)桎梏的象征，羅切斯特的地位桎梏了他自己的行為，羅切斯特的財(cái)產(chǎn)桎梏了簡對(duì)于自己的信心，而簡的財(cái)產(chǎn)桎梏了她的尊嚴(yán)。
因此，開頭就已經(jīng)評(píng)價(jià)過了，這是一個(gè)抗?fàn)幍难獪I史，同時(shí)也是有階級(jí)限制的血淚史。簡，從來沒有關(guān)心過比她地位低下的人，她的要求，只是上流社會(huì)的尊嚴(yán)。無論這是由某些開明人士給與的還是有財(cái)產(chǎn)給與的。
一切為了尊嚴(yán)，一切為了上等人的尊重——這就是簡坎坷一生的原因和結(jié)果。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇16
讀完《讓世界充滿愛》這本書，我的心被深深地感動(dòng)了。我從這本書上看到中華民族的無限前途和優(yōu)良傳統(tǒng)，但同時(shí)也看到社會(huì)上的一些不和諧因素，比如韓笑遇到的一連串倒霉事、家長過度看管孩子等等一系列不和諧因素。這些事看起來不大，可如果整個(gè)社會(huì)都這樣，事可就大了呀!因此，我們應(yīng)該充分理解和落實(shí)所闡述的社會(huì)主義和諧社會(huì)六要素：民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。我們只有這樣，才能建設(shè)好和諧社會(huì)。
“和諧社會(huì)”一說起這四個(gè)字，大家就都會(huì)想到誠信。誠信，是構(gòu)建和諧社會(huì)必不可少的因素，正是因?yàn)橛辛苏\信，互相才不會(huì)經(jīng)常發(fā)生矛盾，這樣社會(huì)才和諧。誠信雖說起來不難，可許多人就是做不到。他們也知道誠信的分量，可在某種壓力下，只好說謊騙人。比如，一個(gè)小同學(xué)在家偷偷玩電腦，可他卻不敢說，因?yàn)槿绻\實(shí)地說出來，就有可能被媽媽打罵一頓。這個(gè)故事里的小同學(xué)有錯(cuò)，因?yàn)樗潜持鴭寢屚低低娴模耆梢栽诰W(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)，而不是玩。但媽媽也有錯(cuò)，媽媽應(yīng)該引導(dǎo)小同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)，而不是一昧地打罵。如果媽媽不這樣做，小同學(xué)就有可能誠實(shí)地說出來。小同學(xué)正是因?yàn)橛袎毫Γ圆湃鲋e。我在這里呼吁：讓我們一起來創(chuàng)造無壓力的社會(huì)吧!
我從這本書上還懂得了許多有價(jià)值的道理。落實(shí)和構(gòu)建和諧社會(huì)，讓世界充滿愛吧!
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇17
剛看完英國著名小說《簡·愛》，真佩服女主人公的性格，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，勇敢的與地位年齡都高于自己的羅切斯特先生相戀，當(dāng)知道羅切斯特結(jié)過婚有妻子，并且妻子是個(gè)瘋子時(shí)，又毅然決然的離開了羅切斯特。就算他的妻子是個(gè)瘋子她也不愿去傷害她，奪走她的丈夫，自己卻忍痛割愛走入絕境。還好，結(jié)局是完美的，最終簡·愛和羅切斯特都經(jīng)歷一番波折之后又在一起了。我的一顆懸著的心也總算放下了。
當(dāng)看到他們要準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，我替女主人公興奮不已;當(dāng)看到在婚禮現(xiàn)場出現(xiàn)狀況不能進(jìn)行下去時(shí)，我的心也隨著女主人公一起失落了，覺得真可惜，那么相愛的一對(duì)人，就那樣生生的分開了，那感覺就像是一對(duì)連體嬰兒被人狠狠的撕裂開了，也許真像作者自己說的那樣，只有真正經(jīng)歷過的人才能感受到她當(dāng)時(shí)有多絕望，我也又一次品嘗心碎的滋味。當(dāng)看到女主人公從絕境走出，并回到正常生活軌道時(shí)，我的心還是感到惋惜，當(dāng)女主人公又一次面臨選擇，并勇敢選擇回到羅切斯特先生身邊時(shí)，我的一顆心又好像獲得雨露滋潤般重獲新生，可同時(shí)仍然擔(dān)心，擔(dān)心羅切斯特先生出什么意外，或者沒有等女主人公;當(dāng)看到羅切斯特先生的瘋妻子在大火中去世羅切斯特也因救瘋妻子而雙眼失明時(shí)，即感到慶幸又感到惋惜，慶幸羅切斯特的瘋妻子去世了，惋惜羅切斯特雙眼失明了;當(dāng)看完整本書時(shí)，我深深的倒吸了一口氣，簡·愛和羅切斯特經(jīng)歷重重困難總算是在一起了，我起伏的心總算是可以定下來了。真替女主人公高興，她最終還是幸福的。
嚴(yán)管就是厚愛心得體會(huì) 篇18
美國的第32任總統(tǒng)羅斯福在小的時(shí)候，因?yàn)榛疾。斐闪巳惩群蛥⒉畈积R且突出的牙齒。他幾乎認(rèn)為自己是世界上最不幸的孩子了，因此很少與同學(xué)們游戲和玩耍，老師叫他回答問題時(shí)，他也總是低著頭一言不發(fā)。
在 一個(gè)平常的春天，羅斯福的父親從鄰居家討了一些樹苗，他想把它們?cè)栽诜壳啊Ｋ凶约旱暮⒆觽兠咳嗽砸豢谩８赣H對(duì)孩子們說，誰栽的樹苗長得最好，就給誰買一件最喜歡的禮物。羅斯福也想得到父親的禮物，但看到兄妹們蹦蹦跳跳提水澆樹的身影，不知怎么突然萌生出一種陰冷的想法：希望自己栽的那棵樹早點(diǎn)兒死去。因此澆過一兩次水后，再也沒去理它。
幾天后，羅斯福再去看他栽的那棵樹時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)它不僅沒有枯萎，而且長出了幾片新葉子，與兄妹們?cè)缘臉湎啾龋@得更嫩綠、更有生氣。父親兌現(xiàn)了他的諾言，給他買了他最喜歡的禮物，并對(duì)他說，從他栽的樹來看，他長大后一定能成為一名出色的植物學(xué)家。
從那以后，羅斯福慢慢變得樂觀向上起來。
一 天晚上，羅斯福躺在床上睡不著，看著窗外那明亮皎潔的月光，忽然想起生物老師曾說過的話：植物一般都豐晚上生長，何不去看看自己栽的那棵小樹?當(dāng)他輕手輕腳來到院子時(shí)，卻看見父親用勺子在向自己栽種的那棵樹下潑灑著什么。頓時(shí)，他一切明白了，原來父親一直在偷偷地為自己栽種的那棵小樹施肥!他返回房間，任憑淚水肆意地奔流。
自那以后，羅斯福變得更加樂觀了，無論做什么事，他都用積極的心態(tài)去做。