堅定高尚道德堅守優良作風心得體會2022

堅定高尚道德 堅守優良作風心得體會

　　中共中央在xx屆中央紀委第二次全體會議上強調，工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。 “善禁者，先禁其身而后人。”各級領導干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現。所引用的“善禁者，先禁其身而后人”。這句話出自東漢·荀悅《申鑒·政體》，全句為：善禁者，先禁其身，而后人。不善禁者，先禁人而后身。這段話用現代的話來講，就是為官者要帶頭用紀律和法律來約束自己，做遵紀守法的表率。領導干部是黨和國家的中堅和骨干，其作風狀況對黨風政風和整個社會風氣具有導向作用。正人先正己，這既是一種為國為民執政之道，是一種領導方法，更是一種高尚的為政之德。

　　先禁其身，絕對不是小事。領導干部能否先禁其身，直接關系到黨組織的凝聚力和民眾的向心力，關系國運和民生。古人云: “政者，正也。子帥以正，孰敢不正?”唯有立身正、為政正，才能聚人心、合眾力，開拓施政新局面。先禁其身，既是一種示范，是一種魅力，更是一種氣派。先禁其身，是心胸坦蕩、大公無私、勤勉奉獻的人。具備這種作風與品質的領導干部，必然胸懷坦蕩，高風亮節，底氣十足，豪氣沖天。這對一個品行不端、心懷鬼胎、形象很差的人來講，就難以做到，即使勉強做出來，也是裝腔作勢而己。當今，有一些黨員，包括某些領導干部，在新情況、新問題、新誘惑面前，淡化、以至放棄了共產黨人應有的精神追求，沾染了低級趣味，把個人凌駕于黨紀國法之上，肆意妄為，做出了損人利己、損公肥私的事，沉迷于聲色犬馬，在法紀面前只禁他人,不禁其身。自己頭上長瘡腳下流膿,不去就醫,卻總是盯著平頭百姓。結果上有好者，下必甚焉。“其身不正.雖令不從”。致使一切禁令久禁不止，很難見效，嚴重損害共產黨員在群眾中的形象，影響了整個社會風氣，影響到了黨的各項事業的健康發展。早在1979年鄧小平同志就明確指出：“為了促進社會風氣的進步，首先必須搞好黨風，特別是要求黨的各級領導同志以身作則。”新時期黨的建設面臨的情況越來越復雜，黨內出現種種不容忽視的問題，有些問題甚至還相當嚴重。要實現黨的確定的各項目標任務，實現“兩個一百年”目標，實現中華民族偉大復興的“中國夢”，領導干部作為一個地方、一個單位的領頭人，理應先禁其身， 在嚴格地遵守黨的紀律和法律法規上,以身作則，嚴以律己，率先垂范。

　　先禁其身，必須堅定理想信念。理想決定信念，信念體現追求。理想信念至關重要，過去如此，今天也是如此。我們黨之所以能夠從浙江嘉興南湖上的一條紅船，成長為帶領全國人民建設小康社會的巨型航母，就是因為有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。領導干部堅定理想信念，最根本的就是要體現在對黨和國家事業的忠誠上，對人民群眾的感情上，有了這樣的信念，有了這樣的感情，胸懷就會開闊，目光就會高遠，志向就會宏大，就會有百折不撓的政治品格，勤勉實干的奮斗精神，富貴不淫的浩然正氣，才能不被腐敗擊倒。腐敗分子陷入泥坑無法自拔，根子在于心態失衡導致理想信念動搖、道德良知滑坡、世界觀發生根本變化。領導干部要保持清正廉潔的政治本色，必須克服不良的攀比心理，要比貢獻大小不比職務高低，比群眾口碑好差不比名利多少，比心靈和諧不比物質享受，學會簡單工作、簡單生活、簡單做人，守得住寂寞、耐得住清貧，對名利想得開、看得淡、放得下，自守一片心靈凈土，保持原色原味人生，不以私情廢公事，不拿原則做交易。

　　先禁其身，要樹立正確的權力觀。權力是一把“雙刃劍”，用得好，有利建設發展、成就事業人生;用得不好，就會影響建設、最終傷到自己。要樹立正確的權力觀，弄清權力的性質、來源、取向，正確行使權力。要秉公用權，堅持權為民所用，利為民所謀，情為民所系，把權力當責任、視用權為考驗，自覺依法用權、廉潔用權、公正用權。特別要防止權力物化，警惕以權謀私，決不把權力當作資本、把用權當作投資，用公共資源做人情，用手中權力換取好處，切實把黨和人民賦予的權力，用在履行使命上。為人民掌好權、用好權，是黨員干部的職責所在，也是道德良知所在。黨員干部只有擺正自己的位置，明其所想，知其所為，才能自覺抵制名利、金錢、美色的誘惑，以清正廉潔的品格、形象和人格魅力影響、帶動和團結同志，為最廣大的人民群眾謀利益。

　　先禁其身，要注重學習修養。世界觀是人們思想行為的基礎，人們的任何思想行為無一不受世界觀的制約和支配。腐敗現象產生和蔓延的根本原因之一，就是一些黨員干部的世界觀出了問題。因此，改造世界觀，是清除腐敗、保持黨員干部隊伍清正廉潔的一項治本之舉。領導干部要緊密聯系形勢和任務變化，自覺用黨的理論創新成果洞察社會、明辨是非、審視人生，使理論學習轉化為改造主觀世界的決心和能力，努力做到把學習過程作為自我改造的過程，敢于對思想深處進行剖析，不斷進行心靈的"吐故納新"，通過汲取先進的思想理論成果和豐富的知識營養，使自己的思維層次和道德修養水平有一個新的提高。只有學習加強了、認識提高了，才能自覺地把黨的政治紀律作為自己的行為規范和人生準則，不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前保持清醒的政治頭腦和堅定的政治信念。

　　先禁其身，必須擺正位置。村看村，戶看戶，群眾看的是干部。一方面，要防止領導干部弱化黨的意識，在遵紀守法上把自己混同一般群眾，甚至還不如群眾。領導干部作為各級干部隊伍的帶頭人，是我們黨的事業的核心力量，應該用比一般干部群眾更高的標準來嚴格要求自己，尤其要在遵守法律、黨紀和道德操守方面為干部群眾做出表率。嚴格自律、言行一致，要求下級做到的，上級帶頭做到;要求群眾做到，領導首先做到;臺上臺下一個樣，不做“兩面人”。另一方面，要堅決反對任何形式的特權思想。共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。1980年我們黨制定的《關于黨內政治生活的若干準則》第十一條指出：“在我們的國家中，人們只有分工的不同，沒有尊卑貴賤的分別。誰也不是低人一等的奴隸或高人一等的貴族。那種認為自己的權力可以不受任何限制的思想，就是腐朽的封建特權思想，這種思想必須受到批判和糾正。黨員干部應該把謀求特權和私利看成是極大的恥辱。”黨員干部應經常重溫黨的歷史，想一想黨旗下的宣誓，時刻牢記自己是一名普通黨員，任何時候都沒有享受特權的資本，唯有服務人民的職責，嚴守紀律的義務。無論自己身處何種崗位、身居何職，在社會生活中首先是一個普通公民，在黨內首先是一個普通黨員，職位再高，權力再大，都要自覺擺正位置，在道德準則面前，在黨紀黨規面前，在法律法規面前，都應該自覺遵守，率先垂范，決不能做有違道德規范、損害黨和政府形象、侵害群眾利益的事，決不能把權力凌駕于法律和黨紀之上。

　　先禁其身，必須保持艱苦奮斗作風。中共中央、中共在中國共產黨第xx屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上強調，抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發揚艱苦奮斗精神。艱苦奮斗反映個人的品格，體現社會的追求，反映了先禁其身的內在要求。從物質層面看，它要求人們的消費節制在合理的限度內，與社會生產水平相適應;從精神層面看，是指要保持那么一種革命精神、那么一種勤儉作風，不畏艱難困苦、銳意進取、堅忍不拔、奮發有為的精神狀態和為了人民的利益甘于奉獻的思想品德。保持艱苦奮斗作風，是先善其身的第一道關口。對自己要筑起耐得住艱苦的心理防線、頂得住歪理的思想防線、擋得住誘惑的精神防線、管得住小節的律己防線，真正做到淡泊名利，一身正氣，不徇私情，不謀私利，堅持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，養成良好的生活作風，克服鋪張浪費、貪圖享樂和盲目攀比思想，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕。作為領導干部，不僅要“艱苦”，也要“奮斗”;既要反腐，也要反庸;既要干凈、又要干事;既要“領”又要“導”，帶領干、引導干，用實實在在的政績贏得群眾的擁護、支持和上級的認可。

　　先禁其身，要自覺接受監督。監督是黨和政府寶貴的執政資源，也是領導干部掌好權、用好權的制度保障。實踐反復證明，有人監督，是個好事;沒人監督，容易出事。對此，黨員領導干部要有清醒認識，要把主動接受監督看做是一種政治智慧、當做一種關心愛護、變成一種自覺行動。人民之所以賦予領導干部一定的權力，因為權力能夠實現人民群眾的根本利益。同時，權力還具有變異性和腐蝕性，可以成為一些人謀取私利的工具，而這種變異和腐蝕只有遇到更大的權力制約才能夠得到遏止。這種更大的權力就是來自各方面的監督，正像毛澤東同志指出的那樣，“只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈”。作為一名領導干部，對來自黨內外群眾和各級組織的監督與批評，一定要高度重視，自覺做到時時處處接受監督，習慣于在被監督的環境下工作和生活，經常檢查自己的言行，經常開展批評與自我批評，經常接受黨組織和人民群眾的監督，接受新聞輿論的監督，使主動接受監督成為一種常態，從而保證把人民賦予的權力真正用來為人民服務。

　　先禁其身，要克己自律。黨的政治紀律是黨的組織紀律、經濟工作紀律、群眾工作紀律等的基礎，而黨的組織紀律、經濟工作紀律、群眾工作紀律等又體現和反映著黨的政治紀律。不遵守黨在組織、經濟、群眾等工作方面的紀律，嚴守政治紀律就會變成一句空話。為此，黨員領導干部必須加強自律，做到自律自省自愛。平時無論在工作中，還是在日常生活中，無論在本地區、本單位，還是在外地、外單位，無論是處于有形監督之下，還是處于無形監督的特殊環境中，領導干部都要時刻不忘自己是一個黨員，時時處處想到黨和人民群眾的利益以及全心全意為人民服務的宗旨，自覺地用《黨章》規范自己的一言一行，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。賢者曾子說：“吾日三省吾身”。 自省是提高慎獨修養的重要方法。只有自省才能自悟，自悟才能自責，從而激勵鞭策自我。共產黨員要對照《黨章》的要求，經常反思的言行和思想，對不足的地方，努力加以改正。自愛就是要愛護自己的人格，做一個襟懷坦白，光明磊落，表里如一，言行一致的人，愛護自己身上所體現的共產黨員的形象。當獨身自處時，所想所為，是好是壞，是美是丑，就象有十只眼睛在注視自己，十只手在指著自己一樣，自覺的把自己的言行舉動與黨的聲譽，形象聯系在一起。

堅定高尚道德 堅守優良作風心得體會

　　在xx屆中央紀委五次全會上強調，橫下一條心糾正“四風”，常抓抓出習慣、抓出長效。兩年來，全黨以嚴的態度、嚴的措施狠抓懲治“四風”問題，取得明顯成效。作風建設只有進行時，沒有完成時。打好“作風”這塊鐵，整改務必落實到位，工作不能懈怠松勁。

　　對領導干部提出的“要堅決反對四風”，就是強調工作要務實，就是要求少說多做，就是要求領導干部要下基層、與群眾同甘苦共患難，就是不要“耍嘴皮子”，不要干那些面子工程，不要紙上談兵，不要貪圖享樂等等。筆者認為，要想徹底根除“四風”頑疾，除了上述工作舉措外，最為關鍵要在領導干部自身修養上狠下功夫，樹立新時期好干部形象。

　　“以己為鏡”，修身為本，持正不阿。“吾日三省吾身”。領導干部要經常對自身進行審視，對照自身，不回避問題，不夸大成績。要常常想一想，行為是否符合黨章要求?理想信念是否依然堅定?為人民服務的初衷有沒有改變?“省自身”是強化理想信念的過程，也是加強世界觀改造的過程。靜下心來想一想，自身發生的變化是進步還是倒退?因此，領導干部要管住自己的思想，樹立崇高的理想信念，必須給頭腦中裝上清除一切私心雜念的“除塵器”。崇高的理想信念，永遠是激勵廣大黨員干部不斷前進的力量源泉和精神支柱。領導干部要有平常心，坦然接受黨組織和干部群眾的選擇，正確對待個人的進退留轉。“進”者要更加感謝黨和人民的信任，更加謙虛地努力學習，更加負責地對待工作，更加嚴格地要求自己奮發有為，“退”者仍是黨員隊伍中的一員，共產黨員的政治覺悟不能退，共產黨員的精神追求不能退，共產黨員的模范作用不能退，共產黨員清正廉潔的形象不能退。要退位不褪色，一輩子堅守共產黨人的精神家園。“留”者要知足，要加油，要奮進，意志不衰，以更高標準要求自己，加倍努力做好工作。“轉”者要迎接挑戰，盡快適應新的環境，保持和發揚優良作風，在新的崗位上再立新功。時期，最能考驗出一個黨員，有沒有堅定的理想信念，有沒有堅強的黨性和政治立場，有沒有辨別大是大非的能力，有沒有砥柱中流的大無畏精神。人的生命因勞苦而芬芳，因奉獻而神采，因超越既往而發光。身為黨的領導干部，在其位就要謀其政，時時處處爭創一流，要靠高尚的道德修養贏得信任，靠高效務實的工作作風引領下屬，靠優異政績贏得尊重，靠潛心學習求得進步，切實為黨的組織注入高尚的道德靈魂。

　　人的欲望有許多種，例如：權利、金錢、美色等，每一種欲望不合乎邏輯都會危害自身甚至是禍黨亂國。尤其，領導干部身處黨政要職，作為國家的中流砥柱和人民公仆更應該把危害黨、國家、人民的欲望之心徹底粉碎，不讓危害黨、國家、人民的欲望之心占領高地。“欲望的心要靜”。心好莫愁命運孬，心底無私天地寬。人若管不住自己的心，更甭想管好其它器官，你的心你說了不算，就不能保證其它器官健康不爛，人一定要學會管住自己的心，不當想的別去想，不當有的意念不能有，天天能守住一顆心，只想有價值有意義的事，有一顆善良的心而不生惡心，管住了心就能管好你的身體了。為什么現在腐敗現象發生得如此頻繁，腐敗滲透的領域如此之廣，腐敗分子如此之多。這些既有主觀因素，也有客觀因素，更有外部體制因素，最關鍵是個人自身的蛻變，沒有管住自己的心。作為黨的領導干部，如何管住自己的心，一要抵擋得住各種誘惑，做到“心無邪”。《菜根譚》有云：“一念之貪，便銷剛為柔，塞智為昏，染潔為污，壞了一生人品”。只有抵擋對貪念的誘惑，才能管住自己的眼、管住自己的手、管住自己的嘴、管住自己的腳，才能在關鍵的時候管住自己的心;二要固守做人的基本準則，做到“心有主”。心有主，就是明確的是非觀念和抵制誘惑的自覺性。心有主了，就能把握住自己，固守人的準則和高尚的氣節;三要善于總結明辨是非，做到“常思過”。現實生活中，一些人的墮落和違法犯罪，常是外界不良影響與自身不良念頭和過錯相互作用的結果。作為黨的領導干部，務必要抑制和消除不痕念頭，要警惕和及時糾正小錯小過。領導干部只有管住自己的欲望，給欲望上設立一座“節制閘”，才能做到淡泊名利，清心寡欲，在各種誘惑面前，始終保持共產黨人高尚的道德情操。只有這樣，才能防治小錯的積累和質變，避免人生摔大跤、犯大錯、進監獄，做到一生健康平安、幸福快樂。

堅定高尚道德 堅守優良作風心得體會

　　道德修養是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映，生活情趣是一個人世界觀、人生觀、價值觀的具體表現。黨員干部的道德修養和生活情趣，不僅關系著個人的品行和形象，還關系到黨在群眾中的威信和形象。深刻指出，“道德問題是做人的首要基本問題”，“要切實解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問題”。去年年3月，在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團參加審議時，提出“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，進一步為黨員領導干部保持高尚道德情操和健康生活情趣提出了要求，明確了目標，指出了方向。

　　古人說：“百行以德為首”，“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”，“修其心治其身，而后可以為政于天下”，講的是做官必須先做人，做人必須先立德的道理。道德情操有高尚和低俗之分。高尚的道德情操是一個人的立身之本、成事之基。低俗的道德情操則使人精神萎靡、意志衰退，是思想靈魂的“腐蝕劑”。曾深刻指出：“許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。”作為黨的干部，必須加強自己的道德修養，養成良好生活情趣，帶頭踐行“三嚴三實”。

　　道德情操是道德情感與操守的結合，是構成道德品質的重要因素。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是中國古代推崇的一種高尚道德情操。而在新的時期，作為個人，高尚的道德情操在對待現實的態度或處理社會關系上，表現為對他人和集體真誠友善，樂于助人，關心愛護同志，積極參加集體活動;對待自己要求嚴格，有進取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑;對待學習、工作和事業勤奮認真，敢于擔當;在理智上，表現為感知敏銳，富有創新意識和創造能力;在情緒上，表現為樂觀開朗，振奮豁達，情緒穩定而平衡;在意志上，表現出目標明確，行為自覺，勇敢果斷，堅韌不拔。作為黨員領導干部，在道德情操的要求上，除了個人層面的，更體現在政治層面上，就是政治立場堅定，嚴守政治紀律;牢記黨的宗旨，關心群眾利益;勇于開拓創新，工作勤奮敬業;堅持組織原則，遵守組織紀律;具有法制觀念，嚴格依法辦事;自覺接受監督，保持清正廉潔。

　　道德情操與生活情趣是緊密聯系在一起的，一個人有什么樣的道德情操，就有什么樣的生活情趣。道德情操有高下之別，生活情趣有雅俗之分。我們黨的性質和宗旨，決定了黨員干部的生活情趣必須是健康的、積極的、向上的。黨員干部的生活情趣，不僅直觀地反映了個人的道德水準和精神境界，關系著領導干部個人的品行和形象，而且還影響著思想作風、學風、工作作風和領導作風等方面，直接關系到黨在人民群眾中的形象和威信、關系到黨同人民群眾的血肉聯系，因而絕不是小事。“千里之堤，潰于蟻穴”。生活情趣看似小事、小節，但小中見大，不可小覷。領導干部的生活情趣不是私事。有的認為生活情趣屬于個人隱私，與政事無關，不應“上綱上線”。這種認識是片面的、有害的。我們黨的各級黨員干部都是公眾人物，在社會上的所作所為應該有別于普通群眾。個人隱私是應當受到尊重和保護的，但如果領導干部的所謂生活“隱私”涉及并影響到正確行使權力、影響到黨和政府在人民群眾中的形象時，他的個人“隱私”就必須接受組織和群眾的監督。否則，從追逐庸俗低下的生活情趣開始，逐漸銷蝕理想信念和進取心，興趣愛好主業化，精神格調庸俗化，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣，直至罔顧黨紀國法，貪污受賄、失職瀆職，一步步滑向犯罪的深淵。

　　70多年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中，號召共產黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人”。如今，盡管時代發生了巨大的變化，但是共產黨員保持高尚道德情操、培養健康生活情趣，仍然是黨性修養的重要內容，仍然是推動黨的事業不斷前進的切實需要。這不僅關系到共產黨員能否扛得住各種誘惑、守得住精神家園，更關系到黨的執政能力能否得到提高、執政地位能否得到鞏固。黨員干部一定要時刻牢記自己的使命，始終保持清醒的頭腦，時刻以“君子檢身，常若有過”的謙誠態度，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害，常戒非分之想，志存高遠，追求高尚，堅持用“三嚴三實”標準和要求校正人生坐標，確保不偏離方向，不走歪路、邪路。

　　一是要有堅定的理想信念。要堅定馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，在黨言黨，對黨忠誠，站穩黨的立場;為了群眾，依靠群眾，站穩群眾立場。要增強政治敏銳性和鑒別力，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定不移地踐行黨的宗旨，牢牢樹立宗旨意識，始終保持正確的政治方向。

　　二是要有堅強的革命氣節。“名節泰山重，利欲鴻毛輕”。“砍頭不要緊，只要主義真”。要心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，時刻注重加強自己的氣節修養，經常以黨紀國法為鏡，看自己廉潔自律硬不硬;以百姓疾苦為鏡，看自己宗旨意識牢不牢;以先進典型為鏡，看自己工作作風實不實。要多一分畏懼、去一分貪婪，多一分小心、少一些欲望，做到在利益面前不貪心、在誘惑面前不動心、在分化面前不變心，耐得住寂寞，守得住清貧，經得住誘惑。

　　三是要有高尚的精神追求。要勤奮敬業，勤政敬業自古就是為官從政的基本準則，“官不勤則事廢，民受其害”，勤奮敬業、奮發有為，是黨員領導干部的職責所在。要淡泊名利，無私奉獻。“求名之心過盛必作偽，利欲之心過強多偏執”。古代先賢尚且有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷，作為一名黨員干部，更應該有淡泊名利、無私奉獻的精神境界。要提高文化素養。“腹有詩書氣自華”、 “久曠之宅易生妖”。人的頭腦就像一座“大宅”，如不正常灌輸先進思想，不注重提高文化素養，不注重抵制低級腐朽的東西，遲早會變質。

　　四是要有嚴謹的生活態度。對待生活的態度就是對待人生、對待事業、對待社會、對待群眾的態度。要把真理的力量、法律的權威和人格的魅力結合起來，講操守，重品行，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，保持高尚的精神追求，防微杜漸，明辨是非，克己慎行。要見賢思齊，以德修身，以積極奮發、嚴肅嚴謹的態度面對自己的生活，自覺地把個人生活融入黨和人民的事業之中，以高尚的品德情操贏得黨和人民群眾的信賴。

　　五是要有端莊的操守品行。要模范遵守社會公德、職業道德、家庭美德，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，始終保持共產黨人的高風亮節和政治本色。要能吃虧，在物質利益不好平衡時，能夠自覺自愿地吃點虧;當個人利益與黨和人民的利益發生沖突時，能夠自覺自愿犧牲個人利益，實現黨和人民的利益。要能受得了委屈，能夠任勞，也能夠任怨。要看重自己的人格，珍惜自己的名譽，注意自己的言行，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己絕對不做。保持節儉樸素和艱苦奮斗的本色，“致虛極”、“守靜篤”。

　　六是要有健康的生活情趣。要不斷加強學習，努力提高自己的思想境界、文化素養和審美品位，做到個人日常生活的所喜、所愛、所樂，追求高雅，淡薄物欲，遠離浮躁，拒絕低俗。正確選擇個人愛好，提高文化素養，擺脫低級趣味。避免玩物喪志，心為物累、情為欲傷。要加強自我約束，提高自控能力，時刻警惕權力、金錢、美色的誘惑。要對自己的“雅好”嚴加約束，保持高度警惕，防止“雅好”成為清廉防線的薄弱環節，成為別有用心者的突破口。越是小事越要留心，越是獨處越要小心。業余生活多樣一點，本無可厚非，但應把握好度。“好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍”，“玩人喪德，玩物喪志”，切勿大意。傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。

　　七是要有儉樸的生活方式。崇尚儉樸歷來是我們中華民族的傳統美德。儉以養德，儉可助廉，儉能強身固本，儉能拒腐防變。老子說過：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”欲望是人前進的動力，人活著，當然要努力奮斗往前走，但也要知道適可而止。有些東西，我們應該得到，也能夠得到;有些東西，我們不該享有，就不能處心積慮的去獲取。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。要自覺養成艱苦樸素的好風尚，堅持文明健康的生活方式，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，把自己的才華和精力主要用于為人民群眾創造美好生活的征程之中。