談嚴(yán)以律己個(gè)人心得體會(huì)（通用4篇）

　　按照“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要求，結(jié)合自身思想工作實(shí)際，就嚴(yán)以律己這個(gè)專題，談?wù)剛�(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)。本文是談嚴(yán)以律己個(gè)人的心得體會(huì)，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　談嚴(yán)以律己個(gè)人心得體會(huì)一：

　　按照“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要求，結(jié)合自身思想工作實(shí)際，就嚴(yán)以律己這個(gè)專題，談?wù)剛�(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)，我覺得嚴(yán)以律己，就是律己貴在“嚴(yán)”，就要嚴(yán)把“三關(guān)”。

　　一、嚴(yán)把思想關(guān)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。一個(gè)人的觀點(diǎn)看法、行為方式，都不同程度地反映出其內(nèi)在的思想價(jià)值和道德品格。黨員干部能否做到嚴(yán)以律己，首要一條，就是能否做到嚴(yán)把思想關(guān)，牢牢擰緊思想這個(gè)“總開關(guān)”。思想政治過硬、追求崇高人生價(jià)值的人，必然是站得直、坐得端、行得正的人。思想上過硬，就守住了根、留住了魂，無論發(fā)生什么樣的情況，總能穩(wěn)如泰山、堅(jiān)如磐石。哲學(xué)上常講，內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。所以說，再怎么強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境等外部因素，都不能成為放松自我約束的“理由”。有些黨員干部之所以出現(xiàn)這樣那樣的問題，我覺得主要是其思想上出了問題，對自己失之于寬。思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)差一尺。

　　因此，我們每個(gè)黨員干部要牢固樹立黨章意識，認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行黨章，嚴(yán)格按照黨章規(guī)定履行義務(wù)并享有權(quán)利，要在思想認(rèn)識上更加明確黨員什么能做、什么禁止做，黨員干部只有把牢思想關(guān)，堅(jiān)持底線思維，筑牢思想防線，才能在自己的人生軌道上走的更加沉穩(wěn)踏實(shí)。

　　二、嚴(yán)把作風(fēng)關(guān)。作風(fēng)正、干勁足，作風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨和人民事業(yè)的成敗。要在作風(fēng)上始終堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。要主動(dòng)組織開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動(dòng)，讓人民群眾真正體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實(shí)，進(jìn)一步完善思路和舉措，進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法，安排好明年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作。同時(shí)，要加強(qiáng)對這一年簽約項(xiàng)目的跟蹤對接，切實(shí)提高項(xiàng)目的落地率;艱苦奮斗，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決杜絕弄虛作假、勞民傷財(cái)。

　　“勿以惡小而為之”，作風(fēng)建設(shè)就是從點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事做起的。我們有的黨員干部到支部書記家里簡單聊聊，不敢面對群眾，不敢觸碰深層次問題;有的黨員干部工作懶散、辦事拖沓，抱著做一天和尚撞一天鐘的心態(tài)等等，這說明轉(zhuǎn)變作風(fēng)是場持久戰(zhàn),需要抓長抓常抓深抓細(xì)。

　　因此，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。作風(fēng)問題無小事，在任何場合、任何時(shí)候都要做到“慎獨(dú)、慎微、慎初、慎行、慎欲、慎友”，絕不能掉以輕心、麻痹大意。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮示范、表率作用，強(qiáng)化公仆意識，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，樹立勤政務(wù)實(shí)廉潔高效的良好形象。

　　三、嚴(yán)把紀(jì)律關(guān)。家有家規(guī),國有國法,黨有黨紀(jì),沒有規(guī)矩不成方圓。每名黨員進(jìn)黨的門就要做黨的人，就要自覺嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。遵守黨的政治紀(jì)律，最核心的就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，堅(jiān)定做政治上的“明白人”。遵守黨的政治規(guī)矩，最核心的就是要做到在xx屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”要求，守紀(jì)律、守規(guī)矩，堅(jiān)決做到對黨忠誠。后一些高官紛紛落馬，不僅彰顯中央反腐倡廉決心，更為每名黨員干部敲響了警鐘。 對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,黨紀(jì)國法是嚴(yán)格遵守的行為準(zhǔn)則,是必須堅(jiān)守的最后一道防線,也是不可逾越的人生底線,一旦突破就會(huì)走向反面,成為黨和人民的罪人。

　　這就要求我們加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅(jiān)定，在重大問題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。要堅(jiān)持法治思維，做到始終在黨紀(jì)國法的框架下依法行事，始終做到不踩雷區(qū)、不觸碰高壓線，做一個(gè)為人坦蕩、公道正派、遵紀(jì)守法的好黨員。

　　談嚴(yán)以律己個(gè)人心得體會(huì)二：

　　“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。

　　開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，重點(diǎn)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求。為此，本報(bào)特約六盤水市委黨校專家教授，對“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵和重大意義逐一進(jìn)行深刻解讀和闡述，旨在指導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，從而使從嚴(yán)從實(shí)的意識強(qiáng)起來、從嚴(yán)從實(shí)的規(guī)矩立起來、從嚴(yán)從實(shí)的風(fēng)氣樹起來，以 “三嚴(yán)三實(shí)”作為精神動(dòng)力和堅(jiān)強(qiáng)保證，圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市干部群眾“決戰(zhàn)三年，擺脫貧困”，確保與全國全省同步建成小康社會(huì)。

　　嚴(yán)以修身乃做人之本、從政之基、成功之道，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律。

　　嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)

　　其智慧，源遠(yuǎn)流長，淵源深厚，源于中國古代《周易》“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想，認(rèn)為，“倉天”能使日月星辰有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，天是剛健的，人們應(yīng)效法于天，對自己要嚴(yán)格，嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身，像蒼天風(fēng)雷那樣，遵循客觀規(guī)律，不斷拼搏，不斷進(jìn)取，永不停息;“大地”能使蒼生萬物持續(xù)繁衍，地是厚道的，人們應(yīng)效法于地，厚德為本、修德為上，像大地母親那樣，孕育、滋養(yǎng)萬物，寬廣遼闊，按照客觀規(guī)律厚德蒼生與萬物，做人就要像“倉天降下雨露，大地資生萬物”那樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修德做事、有德有才。

　　此后，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一中華民族最核心、最重要的精神文化、道德規(guī)范、修身理念，千古傳承、生生不息。《禮記·大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平”。《左傳·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之不朽”。

　　中華民族的發(fā)展史表明，“自強(qiáng)不息、厚德載物”這一“修身為本、修德為上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雛形，歷經(jīng)古代先賢的演繹、革新和發(fā)展，成為中華民族精神家園和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一顆璀璨的啟明星，一顆永恒的精神內(nèi)核，體現(xiàn)著人們修身做人、做事、創(chuàng)業(yè)的客觀規(guī)律。

　　中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚(yáng)了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。 “三嚴(yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時(shí)代化的典范。

　　嚴(yán)以修身是黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求

　　黨一誕生，就致力于解放生產(chǎn)力，將“為人民謀取幸福”寫進(jìn)黨章，把全心全意為人民服務(wù)作為共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的首要任務(wù)，明確了修身的根本目的、目標(biāo)。

　　毛澤東同志為了實(shí)現(xiàn)人民解放、國家振興，在井岡山時(shí)期就指出，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”，“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，率先提出了中國共產(chǎn)黨人如何嚴(yán)以修身的問題。隨后，在延安，他從加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的高度指出：改造我們的學(xué)習(xí)、整頓黨的作風(fēng)，理論和實(shí)踐、實(shí)際統(tǒng)一。他強(qiáng)調(diào)，要“應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法對周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究”，“實(shí)事求是”;“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。應(yīng)用馬克思列寧主義為中國人民謀解放、謀幸福。他在中華人民共和國中央人民政府成立之時(shí)，站在天安門城樓上莊嚴(yán)宣告：人民萬歲!進(jìn)入改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。

　　鄧小平同志一再強(qiáng)調(diào)，我們所作所為，“要看人民群眾高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意”;“要不斷改善人民生活”。指出，要“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益”。

　　不僅十分強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，而且特別強(qiáng)調(diào)以人民為本，發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享;權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。

　　在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新時(shí)期，同志從人民利益至上和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，明確提出了中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的根本原則——“三嚴(yán)三實(shí)”， 進(jìn)一步回答了新時(shí)期加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的關(guān)鍵問題，確立了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求、政治品格、做人準(zhǔn)則，闡明了黨政干部的修身之本、為政之道、成事之要，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的基本遵循，豐富發(fā)展了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論與實(shí)踐，為中國共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身指明了方向和具體路徑。

　　嚴(yán)以修身是干部成長進(jìn)步的基本規(guī)律

　　遵循黨和人民事業(yè)發(fā)展的要求嚴(yán)于修身，就能成長進(jìn)步，展示出黨和人民需要的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績，成長為黨和人民需要的干部。

　　干部是黨和人民事業(yè)的骨干、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的表率。因此，需要在思想品行、本領(lǐng)業(yè)績方面做出樣子、做出示范。正所謂“喊破嗓子不如做出樣子”、“說千道萬不如示范”。這是干部成長進(jìn)步中德才兼?zhèn)湟?guī)律所決定的。德才兼?zhèn)涫侵笧辄h和人民的事業(yè)而奮斗所體現(xiàn)出來的思想品行和本領(lǐng)業(yè)績，就是人們常說的“首先德行要好”、“業(yè)績少不了”。一個(gè)人要具備黨和人民認(rèn)可的思想品行、本領(lǐng)業(yè)績，必須嚴(yán)以修身。嚴(yán)以修身，才能體現(xiàn)出骨干和表率的作用。而要成為骨干表率，必須“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，雖令不從。做人講道德，做官講官德。官德就是從政的職業(yè)道德、思想品行。由于官員手中掌握著一定權(quán)力，而權(quán)力又具有可塑性，客觀上要求必須加強(qiáng)官德修養(yǎng)、嚴(yán)于修身，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、強(qiáng)化理論武裝、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、嚴(yán)守法規(guī)紀(jì)律、追求高尚情操、鑄就實(shí)踐能力、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，使嚴(yán)于修身貫穿于干部成長進(jìn)步的人生實(shí)踐。

　　嚴(yán)以修身就要嚴(yán)以自律

　　自律是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵。嚴(yán)以修身自律，是從政之基、為官之本，是干部成熟的重要標(biāo)志。自律是指自我約束控制、自強(qiáng)不息，能自覺和自愿地用正確的、積極健康的思想情緒與行為戰(zhàn)勝不正確的、消極的思想情緒與行為。心之官則思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行為正，并使嚴(yán)以修身自律養(yǎng)成自覺的思想行為習(xí)慣，體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的過程之中。

　　社會(huì)學(xué)上有一個(gè)著名的“橫山法則”，是說最有效并持續(xù)不斷的控制約束不是強(qiáng)制，而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制約束。從人才學(xué)看，成功者無不重視修身自律，修身自律既是最重要的自我控制約束之道，也是成功之道。從心理學(xué)看，修身自律就是要增強(qiáng)自制力、意志力、毅力，這是成功者的基本條件。修身自律不僅是一種修為、一種態(tài)度、一種境界，而且是一種自覺、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)，更是一種能力、一種敬畏、一種使命。

　　面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和價(jià)值多元的新情況，干部嚴(yán)于修身自律，就要使其正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀內(nèi)化于心、外化于行，體現(xiàn)出從政道德的內(nèi)在自覺與外在實(shí)踐。馬克思說：道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏事業(yè)、敬畏用權(quán)。權(quán)力既是責(zé)任，也是風(fēng)險(xiǎn)。權(quán)力的應(yīng)用，既展示著一個(gè)干部的修養(yǎng)境界，也體現(xiàn)著一個(gè)干部的從政修養(yǎng)，更昭示著一個(gè)干部的修身程度。

　　當(dāng)下存在問題，被處理的干部，都是由于修身不嚴(yán)、自律不嚴(yán)。事實(shí)告誡：必須嚴(yán)以修身、依法履職，做到自律自制、自重自省、自警自勵(lì);要立足本職“修學(xué)儲(chǔ)能”、“實(shí)踐主義”，不斷增強(qiáng)實(shí)踐馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、事業(yè)觀和方法論的素質(zhì)和能力，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷提升為人民服務(wù)和實(shí)踐中國特色社會(huì)主義理論體系的素質(zhì)和能力。

　　總之，干部是事業(yè)的骨干、社會(huì)的表率、執(zhí)政的中流砥柱，嚴(yán)以修身自律，才能正其心修其身，以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài)，以新作為推動(dòng)新發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起國家振興、民族復(fù)興、人民幸福的歷史責(zé)任。

　　談嚴(yán)以律己個(gè)人心得體會(huì)三：

　　根據(jù)中央要求，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之后，加強(qiáng)黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個(gè)非常重要的舉措。“三嚴(yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問題。第一，嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二，對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。

　　古人云：知足不辱，知止不殆，可以長久。知止是一種人生智慧，我們只有認(rèn)識到過分的欲望追求帶來的后果并及時(shí)反省自己的行為，懂得知足于內(nèi)、知止于外，才能獲得精神上長久的富足和安樂。有些人，大權(quán)在握，卻經(jīng)不起金錢美色的誘惑，貪婪而不知止，最終鋃鐺入獄。如果他們懂得在黨紀(jì)國法高壓線下止步，對名利問題多些淡泊，對進(jìn)退得失多些坦然，就不會(huì)患得患失、盲目攀比、貪得無厭，以致于違法犯罪、身陷囹圄，一個(gè)人只有時(shí)時(shí)、事事、處處知止而為、行止有度，才會(huì)成功、平安、快樂。

　　領(lǐng)導(dǎo)干部的地位特殊、崗位重要，面對的考驗(yàn)十分復(fù)雜，受到的誘惑多種多樣。俗話說：“木自腐而后蟲生”， 眾多落馬官員的蛻變過程，無一不是從律己不嚴(yán)、放松自我要求、放縱個(gè)人欲望開始的。因此，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，首先應(yīng)從嚴(yán)于律己開始。只有常懷律己之心，方能做到事前事后都能守住規(guī)矩、何時(shí)何地都能擋得住誘惑，才能堅(jiān)守道德防線，永葆政治本色。我認(rèn)為，黨員干部應(yīng)從以下幾方面做到嚴(yán)于律己：

　　一、嚴(yán)于律己，要始終保持清醒，堅(jiān)守政治底線。政治品行是黨員干部安身立命之本，黨員干部必須自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，要始終做到在政治上清醒堅(jiān)定，要堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策和各項(xiàng)決議決定，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;要自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事;要堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央、自治區(qū)黨委和市委的決策部署，遵循組織程序;要服從組織決定，不跟組織討價(jià)還價(jià)、不欺騙對抗組織。要堅(jiān)定理想信念，保持清醒的政治頭腦，加強(qiáng)黨性鍛煉，遵守道德底線和紅線，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，嚴(yán)格自律、以律促德，自覺接受組織和群眾監(jiān)督。

　　二、嚴(yán)于律己，要始終心存敬畏，增強(qiáng)法紀(jì)觀念。嚴(yán)以律己，就是要手握戒尺，勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，把黨章、中央八項(xiàng)規(guī)定、習(xí)提出的“五個(gè)必須”要求作為個(gè)人行為戒尺和準(zhǔn)則。一要敬畏法律。人大干部作為地方國家權(quán)力機(jī)關(guān)工作人員，要深刻認(rèn)識到維護(hù)和捍衛(wèi)憲法法律尊嚴(yán)就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的權(quán)威 ，要帶頭敬法護(hù)法、遵紀(jì)守法，自覺把個(gè)人行為、行政行為等嚴(yán)格約束在法律框架內(nèi)，按法律辦事、按規(guī)定辦事、按制度辦事。二要依法行權(quán)。要堅(jiān)持憲法理念，牢固樹立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、依法用權(quán)等基本法治觀念，對法律不僅要發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，還要用實(shí)際行動(dòng)踐行，嚴(yán)格依法依紀(jì)辦事，決不以言代法、以權(quán)壓法。三要捍衛(wèi)法紀(jì)。要在自覺模范遵守中央、自治區(qū)、市各項(xiàng)法紀(jì)和禁令的同時(shí)，敢于善于指出和糾正違法亂紀(jì)行為，用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)國法的權(quán)威和尊嚴(yán)。

　　三、嚴(yán)于律己，要始終防微杜漸，樹立良好形象。律己，要求個(gè)人身要正，身正影不斜，古人說：“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”，這句話意思是，要想影子正就要端正儀表。這就要求從日常小事做起，從衣食住行做起，切實(shí)防微杜漸。要自覺管好管住自己工作和日常生活細(xì)節(jié)，清廉簡樸、節(jié)約儉省，做到比貢獻(xiàn)不比地位、比作為不比收入，為普通大眾樹立簡樸節(jié)儉好風(fēng)氣做表率。要時(shí)刻繃緊抵御貪欲誘惑這根弦，用道德規(guī)范、黨紀(jì)國法約束自己的言行。要管好親屬孩子，不為私利所困、不為私情所惑，不讓他們謀取不合法利益。要慎重交友、擇善交友。要著力培養(yǎng)實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和積極健康的生活情趣，遠(yuǎn)離奢華場所，減少不必要的應(yīng)酬交往，樹立黨員干部的良好形象。

　　通過上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個(gè)不可缺少的要素。

　　談嚴(yán)以律己個(gè)人心得體會(huì)四：

　　最近，中央和省委先后召開“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會(huì)，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，以反面典型為鏡鑒，進(jìn)一步增強(qiáng)嚴(yán)守紀(jì)律的自覺性。我們要對照正反兩方面的典型，聚焦問題不跑偏、扭住問題不放松，邊學(xué)邊查邊改，使學(xué)習(xí)研討成果轉(zhuǎn)化為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)際行動(dòng)。今天我們進(jìn)行第二個(gè)專題的研討，圍繞嚴(yán)以律己談?wù)J識、找差距、明方向、促整改，在思想認(rèn)識上進(jìn)一步深化，在行動(dòng)措施上進(jìn)一步落實(shí)，切實(shí)為全市黨員干部作出表率。下面，結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)思考和實(shí)踐情況，談一些體會(huì)和認(rèn)識。

　　第一個(gè)方面，做到嚴(yán)以律己，就是要傳承修己正身的文化傳統(tǒng)，貫徹從嚴(yán)治黨的基本準(zhǔn)則，落實(shí)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求，始終保持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界

　　嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)三實(shí)”中處于承上啟下的位置，是嚴(yán)以修身的深化、嚴(yán)以用權(quán)的基礎(chǔ)，也是謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的保證。深刻領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵，學(xué)深悟透嚴(yán)以律己的精髓要義，要善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，比如“物必先腐而后蟲生”，“善禁者，先禁其身而后人”，“其身正不令而行”、“身教重于言教”，“舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知”、“千里之堤，潰于蟻穴”;比如流傳至今的孔氏家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、曾國藩家書等，這些寶貴思想為黨員干部加強(qiáng)自律、砥礪品格提供了深厚文化滋養(yǎng)。嚴(yán)以律己關(guān)乎政權(quán)的興衰成敗，唐太宗李世民善于自律、勵(lì)精圖治，開辟了“貞觀之治”的盛世;隋煬帝楊廣為所欲為、暴虐無道，導(dǎo)致隋朝30多年就走向滅亡;蘇聯(lián)亡黨亡國根本上是執(zhí)政黨蛻化變質(zhì)、脫離群眾，每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要謹(jǐn)防思想變質(zhì)，守好精神家園，使我們黨永葆健康活力。老一輩革命家和無數(shù)先進(jìn)典型永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模，七屆二中全會(huì)根據(jù)毛澤東主席的提議作出了不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不要把中國同志同馬恩列斯并列的“六條規(guī)定”，周恩來同志給自己和身邊人員定下了“三不沾”的規(guī)定，陳云同志給家人定下了“三不準(zhǔn)”的規(guī)矩;喬石同志調(diào)研視察時(shí)每頓飯嚴(yán)格“四菜一湯”的規(guī)定;焦裕祿同志在蘭考期間也制定了“干部十不準(zhǔn)”的規(guī)定，為我們樹立了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。以來中央和省委嚴(yán)厲查處了一批重大違紀(jì)違法案件，要以這些反面典型為鏡正心修身，教育黨員干部知黨紀(jì)、明底線、常警醒，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。這些年我們持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，黨員干部自律自警的意識得到了強(qiáng)化，但仍有一些黨員干部存在律己不嚴(yán)的問題，要通過這次學(xué)習(xí)研討加以解決，把嚴(yán)的意識、嚴(yán)的規(guī)矩樹起來，把實(shí)的作風(fēng)、實(shí)的措施立起來，提高思想覺悟和精神境界。

　　第二個(gè)方面，做到嚴(yán)以律己，最根本的是要清醒認(rèn)識我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始終堅(jiān)守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神高地面對“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強(qiáng)烈的危機(jī)感和緊迫感，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，堅(jiān)守思想上的防線、法紀(jì)上的紅線和道德上的底線，時(shí)刻保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

　　一要在堅(jiān)定理想信念中自我凈化，自覺做政治上的明白人。

　　處在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，面對復(fù)雜多變的外部環(huán)境、相互激蕩的多元思想，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把堅(jiān)定理想信念作為終身的必修課，把守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，以更強(qiáng)的黨性原則、規(guī)矩意識和組織觀念從嚴(yán)約束自己，做到在政治上講忠誠、組織上講服從、行動(dòng)上講紀(jì)律。

　　要進(jìn)一步強(qiáng)化黨性原則，牢記入黨誓言，對黨忠誠、對人民忠誠、對祖國忠誠，在思想上、政治上、行動(dòng)上與保持高度一致，任何時(shí)候任何情況下始終保持政治清醒和立場堅(jiān)定，在原則問題上不含糊、不動(dòng)搖。增強(qiáng)黨的意識，牢記自己的黨員身份，學(xué)黨章、知黨史、鑄黨魂，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作生活各個(gè)環(huán)節(jié)，把個(gè)人的言行同黨的事業(yè)聯(lián)系起來，做到心中有黨不忘恩，心中有民不忘本，心中有責(zé)不懈怠，心中有戒不妄為。要進(jìn)一步強(qiáng)化規(guī)矩意識，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決按照習(xí)提出的杜絕“七個(gè)有之”，做到“五個(gè)必須”、“五個(gè)決不允許”的要求，堅(jiān)持黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律，嚴(yán)格執(zhí)行黨章，把堅(jiān)定的政治定力落實(shí)到具體工作中，帶頭堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威;堅(jiān)持以團(tuán)結(jié)凝聚合力，帶頭維護(hù)黨的團(tuán)結(jié);堅(jiān)持民主決策、依法決策、科學(xué)決策，帶頭遵循組織程序;強(qiáng)化紀(jì)律意識，堅(jiān)決執(zhí)行黨的紀(jì)律，帶頭服從組織決定;在思想上把牢紀(jì)律紅線、在行為上明確邊界規(guī)范，帶頭堅(jiān)守廉潔自律的防線。要進(jìn)一步強(qiáng)化組織觀念，自覺服從組織的領(lǐng)導(dǎo)，擺正個(gè)人與組織、少數(shù)與多數(shù)的關(guān)系，從政治和全局的高度對待組織作出的決定，無條件遵守黨的紀(jì)律，不說與自己身份不相符的話，不做與紀(jì)律要求相違背的事。尤其是對重大事項(xiàng)和個(gè)人有關(guān)情況，必須及時(shí)向組織如實(shí)報(bào)告。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活和組織生活紀(jì)律，用好批評和自我批評這個(gè)武器，主動(dòng)維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，凝聚工作合力，把心思花在干事業(yè)上，把精力用到抓落實(shí)上，堅(jiān)定不移地謀發(fā)展、促改革、惠民生。

　　二要在鍛造優(yōu)良品格中自我革新，自覺做思想上的清醒人。

　　一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把修身和律己結(jié)合起來，把自我約束和自我塑造結(jié)合起來，不斷強(qiáng)化自身修養(yǎng)，培育優(yōu)良品格，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。要正確對待名節(jié)，想清楚入黨為什么、當(dāng)官做什么、身后留什么等問題，愛惜自己的黨員身份，珍惜自己的榮譽(yù)名聲，重視群眾的口碑和評價(jià)，真心實(shí)意地為老百姓干實(shí)事、解難事、做好事。要向焦裕祿、楊善洲、柴生芳等先進(jìn)典型看齊，學(xué)習(xí)他們淡泊名利、謙虛謹(jǐn)慎、勤政為民的崇高風(fēng)范，處處嚴(yán)格要求自己，大節(jié)不虧、小節(jié)不失、敬終如始。要理性對待親情，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)絕不是個(gè)人私事、生活小事，必須帶頭從嚴(yán)治家，立好家規(guī)、嚴(yán)格家教、嚴(yán)肅家風(fēng)，教育引導(dǎo)家人和親屬厚德向善、勤勉做事，既守好廉潔自律的“前門”，又管好家庭防線的“后院”。牢記親情當(dāng)中有底線、感情面前有原則，擺正公與私的關(guān)系，處理好小家與大家的關(guān)系，分清職務(wù)行為和家庭利益的關(guān)系，做到不為親情所困，不因親情損害黨和群眾的利益。要謹(jǐn)慎對待交往，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不是生活在真空中，也要交朋友，關(guān)鍵是看交什么樣的朋友，以什么目的交友，以什么態(tài)度交往。牢記“近朱者赤、近墨者黑”的告誡，從有利于事業(yè)發(fā)展、有利于服務(wù)群眾、有利于個(gè)人成長的角度，以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)擇善交友，多交賢德之人，多交正直之人，多交廉潔之人。樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活態(tài)度，培養(yǎng)健康的興趣愛好，自覺遠(yuǎn)離各種“小圈子”。

　　三要在提高能力素質(zhì)中自我完善，自覺做改革的帶頭人。

　　我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐充分證明，發(fā)展是干出來的，成績是拼出來的，能力是磨練出來的。面對繁重的改革發(fā)展任務(wù)，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿到干事創(chuàng)業(yè)中，把履職盡責(zé)作為衡量黨性修養(yǎng)和能力素質(zhì)的試金石，多謀群眾最需要的事，多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事，以實(shí)際行動(dòng)造福群眾、推動(dòng)發(fā)展。要增強(qiáng)學(xué)以致用的實(shí)效性，把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高思想理論水平擺在更加重要的位置，深學(xué)基本理論、精學(xué)本職業(yè)務(wù)、勤學(xué)修身知識，針對思想困惑、認(rèn)識模糊的問題，通過學(xué)習(xí)找出答案;針對習(xí)以為常、不以為然的問題，通過學(xué)習(xí)認(rèn)清危害;針對工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，通過學(xué)習(xí)尋求對策，做到學(xué)有動(dòng)力、學(xué)有恒心、學(xué)有成效。要強(qiáng)化勤奮履職的職業(yè)素養(yǎng)，珍惜組織賦予的工作崗位和工作機(jī)會(huì)，以事業(yè)發(fā)展為己任、以群眾期盼為動(dòng)力，把嚴(yán)以律己體現(xiàn)到善謀事、會(huì)干事、干成事的職業(yè)素養(yǎng)中，不過分計(jì)較個(gè)人得失，做到對工作不敷衍、對難題不回避、對責(zé)任不推卸。樹立勇于創(chuàng)新、永不懈怠的進(jìn)取精神，敢于破除觀念束縛、打破條條框框，用更多的好點(diǎn)子、金點(diǎn)子開拓工作，做引領(lǐng)創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)干部。要保持真抓實(shí)干的作風(fēng)，經(jīng)常到基層開展調(diào)研，盯緊抓實(shí)群眾反映的突出問題，對確定的重點(diǎn)工作出實(shí)策、用實(shí)勁、求實(shí)效，一步一個(gè)腳印把各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。要堅(jiān)持服務(wù)群眾的根本宗旨，主動(dòng)問政于民、問計(jì)于民、問需于民，在實(shí)實(shí)在在的具體工作中，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾的根本利益。

　　四要在開闊思想境界中自我提高，自覺做廉政的干凈人。

　　知恩感恩、淡泊自清、敬畏法度，開闊立身行事的胸襟和氣度，提升為官從政的境界和格局。要以感恩之心對待職位，牢記“吃菜根淡中有味，守清廉夢里不驚”的古訓(xùn)，做到心懷感恩、懂得滿足，正確對待工作職位，不盲目攀比，不左顧右盼。增強(qiáng)角色意識，不管處在哪個(gè)崗位、從事何種工作，都要清楚自己的崗位職責(zé)，牢記自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，履行好應(yīng)盡的義務(wù)，做到在其位謀其政，不缺位不錯(cuò)位。要以淡泊之心對待利益，時(shí)刻把黨和人民的利益、國家的利益作為第一生命，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、群眾利益緊密聯(lián)系起來，解決好老百姓關(guān)心的住房醫(yī)療、上學(xué)就業(yè)、社會(huì)保障等方面問題。牢記習(xí)“當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就別來當(dāng)官”的告誡，常思貪欲之害，常除非分之想，不為物欲所惑，保持一身正氣。要以敬畏之心對待權(quán)力，權(quán)力是組織和人民賦予的，一絲一毫都不能亂用，始終手握法紀(jì)的戒尺，在用權(quán)上恪守公正、接受監(jiān)督、保持廉潔，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

　　第三個(gè)方面，做到嚴(yán)以律己，就是要堅(jiān)持自省、自警、自律、自強(qiáng)，著力增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守政治規(guī)矩，提升服務(wù)能力，始終發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)

　　全市各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭嚴(yán)守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，樹立克己守正、廉潔從政、光明磊落的風(fēng)范，自覺做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員領(lǐng)導(dǎo)干部。

　　一要始終做到自省，深查細(xì)照言行一致。

　　孔子說：“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”。自省是我們堅(jiān)持嚴(yán)以律己、踏實(shí)做人做事的基本要求，是提升道德修養(yǎng)、永葆先進(jìn)本色的重要途徑。面對各種誘惑和挑戰(zhàn)層出不窮的新形勢，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須把自省作為自我完善的基本功，深入查擺律己不嚴(yán)的問題，反省為人處事的過失不足，總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)校正自己的思想和行為。嚴(yán)于自省，深刻對照黨的理想信念和宗旨要求，以黨章黨紀(jì)為鏡、以職責(zé)要求為鏡、以群眾批評為鏡，經(jīng)常思考“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，反思自己是不是信念堅(jiān)定、勤政務(wù)實(shí)，是不是敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，牢記新時(shí)期共產(chǎn)黨員的使命職責(zé)，心中裝著百姓的重托，想想工作中哪些方面做得還不到位，群眾的哪些問題還沒有解決，哪些為民實(shí)事還沒有兌現(xiàn);想想工作中是不是體現(xiàn)了真誠態(tài)度，有沒有拿出實(shí)際舉措，能不能真正讓老百姓滿意。

　　二要始終做到自警，嚴(yán)把廉潔從政底線。

　　自警是自我警醒、自我告誡、自我戒備，是思想認(rèn)識在自省基礎(chǔ)上的深化。各級黨員干部必須做到自我警醒，把黨紀(jì)國法作為從政為民的警戒線，把“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”作為立身行事的座右銘，牢固樹立正確的價(jià)值觀、利益觀和金錢觀，堅(jiān)定理想信念、保持頭腦清醒，警覺各種誘惑和陷阱，做到嚴(yán)守底線、不越紅線。加強(qiáng)自我戒備，始終在思想深處強(qiáng)化紀(jì)律意識，堅(jiān)決破除僥幸心理，謹(jǐn)慎對待小事小節(jié)，時(shí)時(shí)處處心存敬畏，筑牢拒腐防變的思想堤壩，在紀(jì)律規(guī)矩、黨性原則等方面，明底線、知敬畏、守法紀(jì)，堅(jiān)決抵制一切不良社會(huì)風(fēng)氣影響。

　　三要始終做到自律，筑牢思想道德防線。

　　欲明人者先自明，欲正人者先正己。嚴(yán)以律己就是通過克己正身，解決干部自身的問題，以更加過硬的自我約束、更加扎實(shí)的作風(fēng)要求，執(zhí)行好各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)。在思想認(rèn)識上有律己的自覺，明白“正己而后正物，自治而后治人”的道理，始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，清醒認(rèn)識什么事能做、什么事不能做，從嚴(yán)約束自己。在日常工作中要有律己的主動(dòng)，始終正確對待和行使手中的權(quán)力。堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合，將外在制約變成內(nèi)在自覺，以他律促自律，以自律促廉潔，做遵紀(jì)守法、廉潔自律的表率。

　　四要始終做到自強(qiáng)，增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展本領(lǐng)。

　　堅(jiān)定對中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，在思想上認(rèn)同、感情上認(rèn)同、實(shí)踐上認(rèn)同，澄清模糊認(rèn)識，抵制錯(cuò)誤言行，帶頭做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人。面對經(jīng)濟(jì)社會(huì)新常態(tài)、結(jié)構(gòu)調(diào)整新任務(wù)、轉(zhuǎn)型發(fā)展新課題，有堅(jiān)定信心、奮發(fā)有為的好狀態(tài)，有能力增強(qiáng)、素質(zhì)提升的硬實(shí)力，心中有底氣、手里有辦法、腳下有路子，挑起穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)的擔(dān)子。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，對中央和省委的各項(xiàng)決策部署有回應(yīng)之舉，對改革和發(fā)展中存在的困難有應(yīng)對之策，正確處理民生與發(fā)展、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、局部與全局的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境效益的最大化。認(rèn)真做好“十三五”規(guī)劃編制工作，深入重點(diǎn)行業(yè)和領(lǐng)域調(diào)查研究，找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主攻方向和著力重點(diǎn)，科學(xué)確定未來幾年發(fā)展的具體目標(biāo)和主要任務(wù)，確保規(guī)劃符合中央和省委要求，緊貼市情實(shí)際，體現(xiàn)群眾意愿。主動(dòng)回應(yīng)基層群眾的殷切期盼，提升引領(lǐng)發(fā)展、推動(dòng)改革、服務(wù)群眾的本領(lǐng)，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難、創(chuàng)新進(jìn)取的決心和魄力，以嚴(yán)的紀(jì)律、實(shí)的作風(fēng)，抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，以改革發(fā)展的新成效，增加群眾的獲得感和幸福感。