2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選35篇)
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題,民法典作出了明確回應(yīng),如:《民法典》中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類(lèi)基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,《民法典》將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,這部包羅萬(wàn)象的《民法典》就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相。《民法典》的頒布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。《民法典》的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
談起民法典,勾起了我遙遠(yuǎn)的記憶,早在20__年至20__年期間,我在華東政法大學(xué),當(dāng)時(shí)叫華東政法學(xué)院,讀本科的時(shí)候,大一至大三學(xué)習(xí)了民法總則、人身權(quán)法、合同法、債權(quán)法、婚姻家庭法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等十幾二十個(gè)課時(shí)的民事法律。可以選擇的老師有好幾個(gè),由于當(dāng)時(shí)我選擇的授課老師是德國(guó)的博士畢業(yè),他課上不講課本,不講我國(guó)當(dāng)時(shí)現(xiàn)行各種民法法條,只講當(dāng)時(shí)正在編纂過(guò)程中的《民法典草案》,同時(shí)對(duì)照德國(guó)民法典比較分析。給我印象最深的是,他這種教學(xué)方法雖然對(duì)司法考試和期末考試沒(méi)有用處,但是向我們灌輸了源自以德國(guó)為代表的大陸法系的法治理念,奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。
20__年12月,第__屆全國(guó)人大常委會(huì)第三十一次會(huì)議審議民法草案。之后,由于物權(quán)法尚未制定,加之對(duì)民法草案認(rèn)識(shí)分歧較大等原因,民法草案最終被擱置下來(lái)。20__年11月,黨的__屆__全會(huì)明確提出編纂民法典。20__年3月,全國(guó)人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)啟動(dòng)民法典編纂工作,開(kāi)始著手第一步民法總則制定工作。20__年3月4日,__屆全國(guó)人大四次會(huì)議副秘書(shū)長(zhǎng)、發(fā)言人傅瑩在新聞發(fā)布會(huì)上表示,民法典編纂工作已經(jīng)啟動(dòng),從做法上分兩步走,第一步是制定民法總則,第二步是全面整合民事法律。
20__年6月,__屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議初次審議了民法總則草案,標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。20__年3月15日,《中華人民共和國(guó)民法總則》由中華人民共和國(guó)第__屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò),自20__年10月1日起施行。20__年8月27日,民法典各分編草案提請(qǐng)第__屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議,不再保留計(jì)劃生育的有關(guān)內(nèi)容,新增離婚冷靜期。
20__年5月28日,__屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。自20__年1月1日起施行。
十多年來(lái),以梁慧星等法學(xué)專(zhuān)家為首的團(tuán)隊(duì)一直在為編纂民法典工作著,可以說(shuō),中國(guó)民法典的正式頒布,圓了多少代法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專(zhuān)家的夢(mèng),這其中也包括我大學(xué)本科的老師。
首先要說(shuō)一點(diǎn),縱觀歷史,每一部民法典的出臺(tái),都承載著決策者或者當(dāng)權(quán)者巨大的政治抱負(fù)。其次,民法典中蘊(yùn)含或體現(xiàn)的思想,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響涉及面廣而深。拿破侖法典倡導(dǎo)的“自由”、“博愛(ài)”無(wú)疑對(duì)社會(huì)的變革產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。從某種意義上說(shuō),拿破侖政治與軍事上的作用或者影響,遠(yuǎn)不如一部拿破侖法典。再次,民法典作為基礎(chǔ)性、體系化的法典,體現(xiàn)民法的基本精神;作為其他民事單行法的上位法,引領(lǐng)所有民事法律的發(fā)展方向。最后,民法典是對(duì)我國(guó)民法的一次全面梳理,將隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,刪除、修改現(xiàn)行法律中已經(jīng)不再適合時(shí)代發(fā)展的規(guī)定,補(bǔ)充適應(yīng)新形勢(shì)的相應(yīng)規(guī)定,更加適合我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)和國(guó)家的需要。另外,民法典將是開(kāi)放的一部法典,也會(huì)為將來(lái)的新發(fā)展新情況預(yù)留一定的空間。
《中華人民共和國(guó)民法典》被稱(chēng)為"社會(huì)生活百科全書(shū)",是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。
工作之后,由于沒(méi)有從事民事法律相關(guān)工作,對(duì)民法典草案的關(guān)注很不夠,最近民法典的相關(guān)視頻培訓(xùn)比較多,自己也自學(xué)了解了一些。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章深刻解讀了民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的重要地位,對(duì)民法典的宣傳和實(shí)施提出了明確指示,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
“法,國(guó)之權(quán)衡也,時(shí)之準(zhǔn)繩也。”民法典之“筆”聚合“史”“時(shí)”“勢(shì)”,揮毫間,格韻千秋、與時(shí)相偕、筆意飛揚(yáng),擎舉“人民至上”的理念落筆著墨,以“回應(yīng)人民所呼所盼”運(yùn)筆縱橫,對(duì)準(zhǔn)“民眾關(guān)切的社會(huì)焦點(diǎn)”筆鋒直入,將“筆意”與“筆法”合融,飛墨走筆間,盡顯“神形意”之美,鋪展開(kāi)中國(guó)之治的氣度和力量。
民法典,以蒼勁雄渾之筆繪“神”,勾畫(huà)出民族文化的“韻律美”。文章中指出,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化。人類(lèi)社會(huì)千百年傳承至今的民族文化“韻律”正是民法典的價(jià)值立向,民法典以蒼勁雄渾之筆書(shū)寫(xiě)了強(qiáng)烈的社會(huì)價(jià)值和民族精神。“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是民法典的第一條,也是整部法典的價(jià)值倚靠,24字基本內(nèi)容貫穿了整部法典,融入了法典細(xì)則。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是蘊(yùn)含于民法典之中的“神韻”,在上下五千年優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)下,傳承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,為民法典注入了“精氣神”。比如“人格權(quán)”的獨(dú)立成編,體現(xiàn)了人身自由不受侵犯的要義;比如“不得違背公序良俗”,體現(xiàn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定的要義;比如知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度,就是通過(guò)對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù),鼓勵(lì)社會(huì)大眾靠智慧和雙手去創(chuàng)造財(cái)富……從情理和價(jià)值出發(fā)解讀民法典的邏輯,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每一條規(guī)定都是對(duì)傳統(tǒng)美德和社會(huì)公德的弘揚(yáng),每一頁(yè)內(nèi)容都充分發(fā)揮了司法的指引和示范功能,充分體現(xiàn)了民法典鮮明的民族文化特性,每一筆都生動(dòng)彰顯了中國(guó)的文化自信和民族底氣。
民法典,以細(xì)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)之筆繪“形”,提煉出中國(guó)方案的“時(shí)代美”。文章指出,民法典是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的法典。過(guò)去我們所使用的單行法,多是在不同時(shí)期制定的,隨著時(shí)代的發(fā)展,單行法之間表述和概念上的沖突和矛盾日益凸顯,無(wú)法滿足國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代需要。民法典則緊扣時(shí)代脈搏,是繼往開(kāi)來(lái)的鴻篇巨制,對(duì)單行法中所缺乏的時(shí)代特征進(jìn)行了填充完善,對(duì)單行法中在同一問(wèn)題上的分歧表述進(jìn)行了科學(xué)合理的規(guī)定,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)的表達(dá),讓時(shí)代精神在法治篇章中落地生根,為民法典注入了強(qiáng)大生命力。民法典的編撰與時(shí)代同頻共振,是時(shí)代精神的立法表達(dá),面對(duì)時(shí)代提出的新問(wèn)題和新現(xiàn)象,民法典從社會(huì)發(fā)展規(guī)律出發(fā),以具有時(shí)代意義的新規(guī)定給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”,從物權(quán)編的誠(chéng)信導(dǎo)向機(jī)制到合同訂立的失信懲戒機(jī)制,再到“人格權(quán)”和“侵權(quán)責(zé)任”的獨(dú)立成編,為世界的法治文明貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”和“中國(guó)方案”。同時(shí),民法典的時(shí)代精神還體現(xiàn)在民法典的實(shí)施上,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上,不斷地完善和充實(shí)民法典的內(nèi)容,讓民法典成為推進(jìn)全面深化改革的有力抓手,彰顯中國(guó)現(xiàn)代化治理的“大智慧”和“時(shí)代美”。
民法典,以氣韻生動(dòng)之筆繪“意”,描繪出制度文明的“高光美”。文章指出,民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體。民法典的制度文明主要體現(xiàn)在它的內(nèi)容上,很多規(guī)定直接涉及公民與法人的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。民法典從“法”到“典”,看似是“一字之跨”,實(shí)際上其編撰過(guò)程經(jīng)過(guò)了不懈的探索和反復(fù)的斟酌,經(jīng)過(guò)了扎實(shí)的分析和深層的研究,經(jīng)過(guò)了前期大量的理論準(zhǔn)備和成熟的經(jīng)驗(yàn)醞釀,五易其稿,終于在群策群力下孕育而生。民法典共有7編和附則,1260個(gè)法條,每一條都立足民生最關(guān)切,緊貼社會(huì)生活實(shí)際,深剖社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)“小切口”,從現(xiàn)象之“標(biāo)”深入,從問(wèn)題之“源”透視,最后落腳于治理之“本”,其內(nèi)容準(zhǔn)且精,其功能好用且管用,凝聚了廣泛共識(shí),是人民意愿的集中表達(dá),標(biāo)注了制度文明的新高度。民法典中是一部系統(tǒng)的法典,集民法之大成,集民眾之智慧,集治理之效能,這“一字之跨”其實(shí)是向更加公平正義的制度文明跨進(jìn),也是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的躍升,這“一字之跨”繪出的是制度文明的“高光美”。
民法典被稱(chēng)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”,是為民之法典,是積微之大政,是我國(guó)法治建設(shè)和發(fā)展的重大成果,也是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的核心推力,汲取了優(yōu)秀民族文化之“神彩”,融入了鮮明時(shí)代特征之“形態(tài)”,彰顯了深厚的人文關(guān)懷之“意蘊(yùn)”,以“巨筆”揮毫出全面依法治國(guó)的鴻篇巨制。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
20__年5月28日下午,xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議以高票通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,從此,我們邁入民法典時(shí)代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對(duì)過(guò)去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時(shí)俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求,對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實(shí)質(zhì)性修正;基于與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代要求,對(duì)其部分內(nèi)容進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性修改。非實(shí)質(zhì)性修正主要包括概念使用與語(yǔ)言表述的改變,部分法律條文中個(gè)別詞語(yǔ)的改變,句子前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實(shí)質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實(shí)質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實(shí)質(zhì)性修正談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)心得:
民法典對(duì)過(guò)去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請(qǐng)求”一詞,這說(shuō)明“要求”和“請(qǐng)求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細(xì)微的差別。“要求”是指提出具體愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請(qǐng)求”是指提出要求,希望得到滿足。“請(qǐng)求”含有處于被動(dòng)地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動(dòng)地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過(guò)人民法院主張權(quán)利用“請(qǐng)求”一詞外,立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞。看來(lái),在立法者眼里,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請(qǐng)求”。不過(guò)有意思的是在民法典繼承編中,“請(qǐng)求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒(méi)有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對(duì)《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中個(gè)別語(yǔ)句的表述進(jìn)行了調(diào)整。《中華人民共和國(guó)合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以增加;約定的違約金過(guò)分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請(qǐng)求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請(qǐng)求這層意思并沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請(qǐng)求可以支持也可以不支持這層意思來(lái)。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實(shí)質(zhì)性修正中的一小部分,個(gè)人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,先理解吃透民法典后再運(yùn)用到實(shí)務(wù)中去,在實(shí)務(wù)中成熟運(yùn)用民法典也需要一個(gè)過(guò)程。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
20__年5月28日,在第xx屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》(以下稱(chēng)民法典),一經(jīng)公布,成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部,就要蹭這個(gè)熱點(diǎn),加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí),做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人,讓民法典根植于心、篤于行。
以人民為中心,問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民,做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”,因涉及面廣,涵蓋面深,對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部,是為基層人民群眾服務(wù)的,是人民群眾身邊的知心人,一切工作都要以人民為中心開(kāi)展,始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里,人民群眾需要什么、干部就要去想什么,人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會(huì)跟干部講,還處處夸獎(jiǎng)干部的好,把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩,依法行政、依法辦事,做黨紀(jì)國(guó)法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定:“處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒(méi)有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗。”作為基層干部,是離人民群眾最近的人,也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人,在日常的工作中,就需要掌握一定的法律知識(shí),特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí),不僅要熟記,還要落實(shí)在行動(dòng)上,時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中,要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員,在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí),也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益,也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中,大力開(kāi)展學(xué)法普法宣法活動(dòng),基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范言行,在人民群眾中樹(shù)立學(xué)法用法的典范。
以典型為榜樣,學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn),做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事,首先要講奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國(guó)家利益至上等甘于奉獻(xiàn),為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長(zhǎng)、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國(guó)富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣。“人不率,順不從;身不先,則不信。”作為基層干部,在學(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時(shí),要在實(shí)際的工作中修身做表率,才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子,就有人民群眾的“口碑”,干部所做的事業(yè)就會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
[中華人民共和國(guó)民法典]經(jīng)過(guò)20__年度5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò),并于20__年1月1日起施行。該法典被稱(chēng)為"社會(huì)生活百科全書(shū)",這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)。[民法典]實(shí)施后,現(xiàn)行的[婚姻法][繼承法][收養(yǎng)法][民法通則][物權(quán)法] [擔(dān)保法][合同法] [侵權(quán)責(zé)任法][民法總則]將被替代。
1民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有 私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
假如說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有 的民事活動(dòng)大到合同簽訂 公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費(fèi)離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2 民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性,追求真 善美,實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱(chēng)為“帝王規(guī)則”的老實(shí)信用原則,它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)法學(xué)家梅因曾說(shuō):“一個(gè)民族,假如民法規(guī)范健全,說(shuō)明它的文明程度高;假如刑法健全,說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低。”[民法典]的出臺(tái),表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3 [民法典]內(nèi)容決定了 民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題,需要與民法意識(shí) 民法觀念的培育和普及有 關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康 財(cái)產(chǎn)安全 交易便利 生活幸福 人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有 鮮亮中國(guó)特色 實(shí)踐特色時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻繼承和收養(yǎng)問(wèn)題,涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不 僅要有權(quán)利意識(shí),還要有 義務(wù)意識(shí);不 僅要有 行為的合法性意識(shí),還要有 責(zé)任意識(shí)。假如一個(gè)人沒(méi)有 民法觀念,那么,他的人格觀念 權(quán)利觀念 利益觀念自由觀念以及責(zé)任觀念就不 可能完善。假如一個(gè)政府沒(méi)有 民法觀念,就可能不 是代表人民利益的政府,更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此,民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為,也是政府責(zé)任。
4 民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家 法治政府 法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特殊是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實(shí)施,會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家管理體系和管理能力。
民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代,隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷累積,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái),人民群眾在民主 法治 公平 正義安全 環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),期望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有 效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了 解民法典的規(guī)范,了 解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn),推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策 行政管理 行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。而問(wèn)題的提出和解決,自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
民法典正式頒布已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)狀態(tài)。這在我國(guó)的民事司法體系中具有里程碑的意義。那么,民法典的頒布會(huì)給婚姻家事領(lǐng)域會(huì)帶來(lái)什么樣的影響呢?
本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加,法官判離會(huì)更加審慎,訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營(yíng)的意識(shí),更加冷靜理智的對(duì)待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場(chǎng)兩人共同成長(zhǎng)彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動(dòng)、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果。
在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)誤解彼此的方向,看不懂對(duì)方的信號(hào),經(jīng)歷各種心傷。別怕,這些坎坷都將見(jiàn)證你破繭成蝶的成長(zhǎng)。當(dāng)你看到一路走來(lái)自己的成長(zhǎng)、對(duì)方的成長(zhǎng),你們婚姻之樹(shù)由青青幼苗變得果實(shí)累累,一切的痛苦都是值得的。
時(shí)過(guò)境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
20__年5月29日下午,習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話,指明了民法學(xué)的發(fā)展方向。當(dāng)下中國(guó)正在經(jīng)歷著歷最為深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷最為宏大的法治探索,面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)和國(guó)際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新挑戰(zhàn),面對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的新局面,面對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)依法治國(guó)、依規(guī)治黨的新問(wèn)題,面對(duì)各種法律思潮激蕩、碰撞的新形勢(shì),秉承習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神,民法典頒布實(shí)施后,中國(guó)民法學(xué)研究的核心任務(wù)就是要致力建構(gòu)對(duì)中國(guó)法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系。對(duì)中國(guó)法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系,應(yīng)當(dāng)能夠充分滿足新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化對(duì)民事法治提出的新要求;應(yīng)當(dāng)能夠圓滿完成當(dāng)前中國(guó)在民事法治領(lǐng)域面對(duì)的新任務(wù);應(yīng)當(dāng)能夠有效回應(yīng)人類(lèi)在民事法治領(lǐng)域共同面臨的新問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)能夠有力保障培養(yǎng)德法兼修高素質(zhì)社會(huì)主義法治人才的新需求。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
20__年5月28日,在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》(以下稱(chēng)民法典),一經(jīng)公布,成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。作為基層干部,就要蹭這個(gè)熱點(diǎn),加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時(shí),做人民群眾的知心人、帶頭人和老實(shí)人,讓民法典根植于心、篤于行。
以人民為中心,問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民,做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”,因涉及面廣,涵蓋面深,對(duì)每一個(gè)人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部,是為基層人民群眾服務(wù)的,是人民群眾身邊的知心人,一切工作都要以人民為中心開(kāi)展,始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里,人民群眾需要什么、干部就要去想什么,人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時(shí)時(shí)處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會(huì)把干部的實(shí)干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會(huì)把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會(huì)跟干部講,還處處夸獎(jiǎng)干部的好,把干部當(dāng)成無(wú)話不說(shuō)的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩,依法行政、依法辦事,做黨紀(jì)國(guó)法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定:“處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒(méi)有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗。”作為基層干部,是離人民群眾最近的人,也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人,在日常的工作中,就需要掌握一定的法律知識(shí),特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識(shí),不僅要熟記,還要落實(shí)在行動(dòng)上,時(shí)刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中,要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員,在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí),也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益,也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中,大力開(kāi)展學(xué)法普法宣法活動(dòng),基層干部更要時(shí)刻以黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范言行,在人民群眾中樹(shù)立學(xué)法用法的典范。
以典型為榜樣,學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn),做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事,首先要講奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國(guó)家利益至上等甘于奉獻(xiàn),為人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長(zhǎng)、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國(guó)富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣。“人不率,順不從;身不先,則不信。”作為基層干部,在學(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時(shí),要在實(shí)際的工作中修身做表率,才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子,就有人民群眾的“口碑”,干部所做的事業(yè)就會(huì)芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。
民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐,無(wú)論是在生活中遇到高空拋物、還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”等等。《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
值得注意的是,《民法典》是具有生命力的,它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。而問(wèn)題的提出和解決,自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,了解民情、集中民智,《民法典》更好的體現(xiàn)人民的需求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)解現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
為了加強(qiáng)民事立法相關(guān)活動(dòng)和加強(qiáng)《民法典》執(zhí)法司法活動(dòng),我們?nèi)匀挥性S多問(wèn)題需要在實(shí)踐中檢驗(yàn)、探索,還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上推動(dòng)《民法典》不斷完善和發(fā)展。同時(shí)把《民法典》作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要尺標(biāo),我們要秉持公正司法,提高民事案件審判水平和效率。發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用,多方面推動(dòng)《民法典》實(shí)施方案。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
20__年5月28日,xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
人民利益至上,舉法律武器維護(hù)人民利益。以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各環(huán)節(jié)。民法典增加了民事權(quán)利種類(lèi),確認(rèn)和保障了民事權(quán)利,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則。加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握“人民至上”的價(jià)值取向,始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法和懂法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺(jué)通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí),強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政和依法辦事的能力和水平,努力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益,運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更高層次需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類(lèi)市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開(kāi)公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會(huì)公平正義。“打鐵還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操。堅(jiān)持公道正派、公正無(wú)私,堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事,自覺(jué)抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”、“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上,樹(shù)法治思維守護(hù)人民安康。人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好一件實(shí)事,體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加碼,充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安康的守護(hù)。要牢固樹(shù)立法治思維,堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺(jué)運(yùn)用法治思維為人民謀劃、開(kāi)展、推動(dòng)、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問(wèn)題、作決策、干事情、定政策,堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門(mén)難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,與群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上。帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅(jiān)決樹(shù)立法律權(quán)威性,保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù)。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
《民法典》自20__年1月1日起施行!是新中國(guó)第一部以法典命名的法律。
正所謂:民之所安,法之所系。民法典是保護(hù)人民的法典。
這部法典,關(guān)系每個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書(shū)。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很霸道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
《中華人民共和國(guó)民法典》被稱(chēng)為“社會(huì)生活百科全書(shū)”,是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。回應(yīng)一些社會(huì)關(guān)切的問(wèn)題,如“扶不扶”“救不救”一度困擾公眾,民法典明確了侵權(quán)人和受益人的各自責(zé)任,同時(shí)也明確了見(jiàn)義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任,有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象,充分體現(xiàn)了以人為本的理念,為老百姓安居樂(lè)業(yè)提供了充分的法治保障。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
20__年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
人民利益至上,舉法律武器維護(hù)人民利益。以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各環(huán)節(jié)。民法典增加了民事權(quán)利種類(lèi),確認(rèn)和保障了民事權(quán)利,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則。加強(qiáng)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實(shí)維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握“人民至上”的價(jià)值取向,始終堅(jiān)持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法和懂法,將法律學(xué)習(xí)及運(yùn)用貫徹到工作始終。要自覺(jué)通過(guò)各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識(shí),強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政和依法辦事的能力和水平,努力為人民群眾辦實(shí)事、謀利益,運(yùn)用法律武器切實(shí)保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時(shí)代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對(duì)公平正義有更高層次需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會(huì)的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類(lèi)市場(chǎng)主體營(yíng)造了公開(kāi)公平公正的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,切實(shí)維護(hù)社會(huì)公平正義。黨員干部要力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會(huì)公平正義。“打鐵還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操。堅(jiān)持公道正派、公正無(wú)私,堅(jiān)守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅(jiān)持原則按規(guī)矩辦事,自覺(jué)抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”、“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上,樹(shù)法治思維守護(hù)人民安康。人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好一件實(shí)事,體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加碼,充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安康的守護(hù)。要牢固樹(shù)立法治思維,堅(jiān)守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺(jué)運(yùn)用法治思維為人民謀劃、開(kāi)展、推動(dòng)、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問(wèn)題、作決策、干事情、定政策,堅(jiān)決杜絕發(fā)生“門(mén)難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,與群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上。帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅(jiān)決樹(shù)立法律性,保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù)。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對(duì)人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加“碼”,充分體現(xiàn)了法律對(duì)人民安康的守護(hù)。從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,從生活中的充值、“霸座”到夫妻債務(wù)等,從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢(qián)袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供有力保障。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
20__年5月28日,xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這是人類(lèi)法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類(lèi)總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人,從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之重器,是中國(guó)法律的鴻篇巨制,是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo),甚至是人類(lèi)法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國(guó)特色的法典,一部以人民為中心的法典,一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利,到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù),涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問(wèn)題都盡可能涵蓋進(jìn)去,它不是完美無(wú)缺的,但是通過(guò)今后的司法實(shí)踐和民眾反饋,通過(guò)未來(lái)無(wú)數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充,終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書(shū)。
一部好的法典,必然要緊扣時(shí)代脈搏,映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法,更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征,充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”“一部?jī)?yōu)秀的民法典,嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò),并非言過(guò)其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善,人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升,對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈,需要維護(hù)人格尊嚴(yán),不僅要吃得飽,穿得暖,還要活得有尊嚴(yán)、有體面,對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代,也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程,為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上,這場(chǎng)“盛世修典”,記錄下時(shí)代發(fā)展的印記,回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往,樹(shù)立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái),全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志,對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問(wèn)題一一予以解答,對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問(wèn)題明確回應(yīng),豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu),有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化,意味著民法更加專(zhuān)業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知,也必然會(huì)被越來(lái)越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書(shū),民法典通過(guò)合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則,為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù),更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系,體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”,并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對(duì)于法律工作者而言,民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性,還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則,能保障法制統(tǒng)一,避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無(wú)從下手,在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇,常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后,通過(guò)領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神,法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然,司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見(jiàn)解,因此,學(xué)好民法典,是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員,我們?cè)诠ぷ鳌⑸钪校家煌鼘W(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典,同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法,幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。為認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示和全國(guó)“兩會(huì)”精神,全面抓好民法典的學(xué)習(xí)宣傳,發(fā)改局嚴(yán)格按照?qǐng)@區(qū)關(guān)于加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的通知,迅速部署,采取措施,落實(shí)民法典的學(xué)習(xí)宣傳。
一、大力宣傳民法典,為園區(qū)營(yíng)造良好的法治環(huán)境
1、針對(duì)不同行業(yè)、不同人群,分領(lǐng)域、分層次舉辦民法典講座。組織法官、檢察官、律師進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)單位、進(jìn)企業(yè),舉辦民法典宣講活動(dòng),普及民法典知識(shí)。
2、廣泛開(kāi)展民法典進(jìn)企業(yè)活動(dòng)。組織普法志愿者、法律明白人等,深入企業(yè),采取以案釋法、設(shè)立法治咨詢臺(tái)、法治講座等形式,開(kāi)展民法典宣講活動(dòng)。
3、集中媒體宣傳優(yōu)勢(shì)。各類(lèi)新聞媒體結(jié)合各自特點(diǎn),及時(shí)推出釋法說(shuō)理文章,制作播出專(zhuān)題節(jié)目等形式。利用微博、微信、移動(dòng)客戶端等社交平臺(tái),積極運(yùn)用圖解、短視頻等適合新媒體傳播的方式,掀起社會(huì)公益宣傳熱潮。
4、廣泛運(yùn)用各類(lèi)宣傳陣地。充分借助戶外電子屏、宣傳欄等宣傳載體,開(kāi)展民法典學(xué)習(xí)宣傳。
二、深化法律進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè),增強(qiáng)崇尚法治的觀念
1、認(rèn)真開(kāi)展“法律進(jìn)機(jī)關(guān)”活動(dòng),著力提高領(lǐng)導(dǎo)干部依法管理的能力和水平。緊抓領(lǐng)導(dǎo)干部“關(guān)鍵少數(shù)”。開(kāi)展民法典集體學(xué)習(xí),將民法典納入工作人員學(xué)法用法考試內(nèi)容,舉辦民法典講座,贈(zèng)送民法典書(shū)籍,推動(dòng)工作人員學(xué)好用好民法典。在年度考核中,要將學(xué)法用法情況作為年終總結(jié)的重要內(nèi)容,并將其作為年度考核、鑒定和獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)。
2、切實(shí)開(kāi)展“法律進(jìn)企業(yè)”活動(dòng),著力促進(jìn)企業(yè)依法經(jīng)營(yíng)和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。健全完善企業(yè)管理人員定期學(xué)法制度,建立學(xué)法檔案,不斷提高經(jīng)營(yíng)人員依法生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)意識(shí)。通過(guò)開(kāi)展“安全生產(chǎn)月”宣傳活動(dòng),以集中宣傳和建立固定宣傳陣地等方式,在建筑工地、零售批發(fā)門(mén)點(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)等場(chǎng)所懸掛以“綜合治理、保障安全、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”為主要內(nèi)容的橫幅、發(fā)放《民法典》宣傳資料等,宣傳與安全生產(chǎn)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)有關(guān)的法律法規(guī),對(duì)管理者、經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者進(jìn)行法制宣傳教育,提高公眾安全生產(chǎn)和保障權(quán)利的意識(shí)。
三、鞏固普法隊(duì)伍和陣地建設(shè),推進(jìn)法制宣傳工作發(fā)展
1、切實(shí)加強(qiáng)專(zhuān)兼結(jié)合的普法隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)理論學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)和走訪調(diào)研,著力提高普法隊(duì)伍政治業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力,為普法依法治理工作提供有力的人才保障。
2、創(chuàng)新法制宣傳教育的方式方法。結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),創(chuàng)新活動(dòng)載體,確保六項(xiàng)任務(wù)(宣傳政策、反映民意、促進(jìn)發(fā)展、疏導(dǎo)情緒、強(qiáng)基固本、推廣典型)全面落實(shí)。進(jìn)一步擴(kuò)大普法依法治理和法制宣傳教育的覆蓋面。
通過(guò)一系列的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),廣大干部群眾深刻認(rèn)識(shí)到了《民法典》的重大意義,切實(shí)增強(qiáng)了貫徹實(shí)施《民法典》的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),形成了學(xué)習(xí)好、維護(hù)好、運(yùn)用好民法典的濃厚社會(huì)氛圍。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18
作為燃?xì)馊耍湛础睹穹ǖ洹反笾v堂,能夠盡快了解《民法典》相關(guān)的條例要求,提升思想,為廣大燃?xì)庥脩籼峁└鼉?yōu)質(zhì)的服務(wù)。通過(guò)對(duì)照《民法典》的相關(guān)內(nèi)容、結(jié)合實(shí)際案例,結(jié)合條例的法理依據(jù)、條文內(nèi)容以及今后工作中關(guān)注的重點(diǎn)和風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),進(jìn)一步明確企業(yè)與用戶的權(quán)利與義務(wù),更好的服務(wù)群眾,同時(shí)促使自身工作邁上新臺(tái)階。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇19
《民法典》也為我國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障!在它的保駕護(hù)航下,在每一個(gè)公民的自覺(jué)維護(hù)下,我們的生活更加有序和諧!
民法是萬(wàn)法之本,以人民利益至上!作為公民的我們,想更好地行使自己的權(quán)益,讓生活更加的幸福安康,那么了解法律條文的意義,依照法律的約束,自覺(jué)行事,是我們每一個(gè)人的必修課!
知法守法,從我做起!
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇20
古語(yǔ)說(shuō)治強(qiáng)生于法,事異則備變。《中華人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車(chē)帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼,法有所應(yīng)。只有不斷規(guī)范民事法典,明確法律界限,方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序,有效提升人民的生活幸福感!
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇21
在老師一部部影片與一張張照片與表格的講解后,我們認(rèn)識(shí)到《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿,它完全來(lái)自于人民的生活和實(shí)踐,無(wú)論是在生活中消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”,還是網(wǎng)絡(luò)上花樣百出的侵權(quán)、詐騙行為,《民法典》都一一給了解答。《民法典》是具有生命力的,它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,而問(wèn)題的提出和解決,自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,更好地體現(xiàn)出人民的需求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來(lái)解決和調(diào)解現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。而作為學(xué)生,作為為即將走向社會(huì)的我們,更應(yīng)該學(xué)法,知法,守法,用法,學(xué)會(huì)用法律武器保護(hù)我們自己。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇22
xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。作為在國(guó)家法律體系中的地位僅次于憲法的重要法典,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年法律文化的精髓,借鑒了人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。
一、民法典具有鮮明的中國(guó)特色
民法典是對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放四十多年來(lái)國(guó)家治理重大成果、重要經(jīng)驗(yàn)的沉淀,突出了對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和人民權(quán)利的保障,具有鮮明的中國(guó)特色。最鮮明的特征就是將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到了立法當(dāng)中,從抽象地規(guī)定公序良俗,到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女,民法典用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新創(chuàng)舉。民法典以社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)“公約數(shù)”為思想基礎(chǔ)和價(jià)值取向,契合了全體人民的道德意愿、符合整個(gè)社會(huì)的公序良俗,真正為人們所信仰、所遵守。這樣的民法典,具有時(shí)代特色,彰顯中國(guó)氣派,為世界民法發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
二、民法典具有鮮明的實(shí)踐特色
民法典共7編1260條、10萬(wàn)多字,是我國(guó)法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律,堪稱(chēng)“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。民法典中法律原則和法律規(guī)則,是從中國(guó)的實(shí)踐出發(fā),一一回應(yīng)實(shí)踐所提出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并接受實(shí)踐的考驗(yàn)所形成的法律條文。通過(guò)以現(xiàn)行民事單行法為基礎(chǔ),全面回應(yīng)了我國(guó)社會(huì)實(shí)踐、法治實(shí)踐和司法實(shí)踐的要求,具有強(qiáng)烈的實(shí)踐特色。民事主體可以依據(jù)《民法典》的規(guī)定,準(zhǔn)確判斷自己從事一定行為或不從事一定法律行為的法律效果,從而決定是否從事民事活動(dòng)。
三、民法典具有鮮明的時(shí)代特色
當(dāng)今,我們進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,在社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中出現(xiàn)了許多新情況新問(wèn)題,特別是人民群眾對(duì)保護(hù)合法權(quán)益提出了更新的要求。在這一背景下,編纂民法典正當(dāng)其時(shí)。民法典順應(yīng)新時(shí)代、回應(yīng)新技術(shù),注重將科技發(fā)展的因素充分融入法典中,既凸顯各界觀念的進(jìn)步,更體現(xiàn)了在立法過(guò)程中,社會(huì)各界對(duì)新時(shí)代、新現(xiàn)象實(shí)事求是的科學(xué)精神;既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法態(tài)度,又順應(yīng)了新事物對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響。從民法典草案規(guī)定履行合同應(yīng)當(dāng)避免浪費(fèi)資源、污染環(huán)境、破壞生態(tài),到將人格權(quán)獨(dú)立成編,再到制定高空墜物侵權(quán)責(zé)任分?jǐn)傄?guī)則等,都回應(yīng)了時(shí)代需要,順應(yīng)了時(shí)代需求,具有鮮明的時(shí)代特征。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇23
“民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類(lèi)法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。”
承載著人民期待、凝結(jié)著幾代法律人夢(mèng)想的民法典必將為更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
作為從事法律服務(wù)工作的民革黨員,我們要在民法典實(shí)施過(guò)程中做好以下工作。
一、加強(qiáng)對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解。
民法典共七編1260條,與以往單行的民事法律條文相比新增加了居住權(quán)、占有、保理合同、物業(yè)服務(wù)合同、隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)、環(huán)境污染和生態(tài)破壞責(zé)任等很多內(nèi)容,還有原有法律條文的修改和完善。我們必須通過(guò)參加培訓(xùn)和反復(fù)看法律條文等多種方式,盡快地對(duì)民法典條文原原本本的逐條學(xué)習(xí)和理解,盡快完成知識(shí)更新。
民法典各分編從切實(shí)保護(hù)人民群眾的民事權(quán)利、維護(hù)社會(huì)關(guān)系和諧穩(wěn)定出發(fā),對(duì)緊急情況下財(cái)產(chǎn)征用、有關(guān)合同權(quán)利義務(wù)、物業(yè)服務(wù)企業(yè)職責(zé)和業(yè)主義務(wù)、侵權(quán)責(zé)任等條款,有針對(duì)性地提出完善建議,將民事權(quán)利法定化、法定權(quán)利具體化,在總結(jié)既往立法經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上有許多新的突破。
以社會(huì)普遍關(guān)注的“高空拋物墜物”傷人事件為例,侵權(quán)責(zé)任編明確了各方責(zé)任的劃分,對(duì)于經(jīng)調(diào)查難以確定具體侵權(quán)人的,由可能加害的建筑物使用人給予補(bǔ)償。同時(shí),還規(guī)定了建筑物管理人應(yīng)當(dāng)履行安全保障義務(wù)以及未履行安全保障義務(wù)的侵權(quán)責(zé)任。“這有利于充分保障被侵權(quán)人的合法權(quán)益,有利于引導(dǎo)公民自覺(jué)提升社會(huì)公德和法律意識(shí),有利于調(diào)動(dòng)各方面力量參與社會(huì)治理。”
民法典單獨(dú)設(shè)立人格權(quán)編,突出保護(hù)人民群眾的健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等重要權(quán)利。這是民法典的重大創(chuàng)新,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)加強(qiáng)人格權(quán)保護(hù)的重視,彰顯了以人為本的價(jià)值理念,順應(yīng)了新時(shí)代人民群眾的呼聲。
人格權(quán)編將“隱私”定義為“自然人的私人生活安寧和不愿為他人知曉的私密空間、私密活動(dòng)和私密信息等”,擴(kuò)大了隱私權(quán)保護(hù)范圍;將同樣具有識(shí)別特定自然人功能的“電子郵箱地址”和“行蹤信息”納入個(gè)人信息范圍,使個(gè)人信息保護(hù)更加全面、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)微。
隨著社會(huì)發(fā)展,人們的婚姻觀念也在發(fā)生變化,婚姻家庭糾紛逐漸增多,民法典婚姻家庭編草案規(guī)定了離婚冷靜期制度。“離婚冷靜期制度的設(shè)立,有利于盡可能挽救當(dāng)事人的婚姻,避免當(dāng)事人因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而草率離婚,并強(qiáng)化當(dāng)事人的家庭責(zé)任感,維護(hù)和促進(jìn)婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定。”
民法典確立了“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類(lèi)基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。
還有知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、撫養(yǎng)贍養(yǎng)、收養(yǎng)、繼承等方面的新規(guī)定,這些都將是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、積極投身于對(duì)民法典實(shí)施重大意義的宣傳。
三、做嚴(yán)格遵守民法典的表率。
用民法典規(guī)范自身言行,并影響周?chē)罕娮杂X(jué)學(xué)習(xí)民法典,遵守民法典。讓周?chē)罕婐B(yǎng)成日常學(xué)法,遇事找法,維權(quán)用法的好習(xí)慣。
四、運(yùn)用民法典參與社會(huì)矛盾糾紛化解工作,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。
學(xué)習(xí)好民法典、宣傳好民法典、實(shí)施好民法典,讓民法典為全面依法治國(guó)提供有力制度支撐,讓民法典為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力法治保障,是我們民革人義不容辭的責(zé)任,我們共同加油!
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇24
“民法典來(lái)了!”28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。作為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”,民法典與百姓生活息息相關(guān),既是人民權(quán)利的宣言書(shū),更為維護(hù)人民權(quán)益織密防護(hù)網(wǎng)。
回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,從法治層面推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,讓民法典更有溫度。針對(duì)高空拋物傷人現(xiàn)象,民法典明確禁止從建筑物中拋擲物品,明晰有關(guān)方面責(zé)任,守護(hù)百姓“頭頂安全”;針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離在外、孩子在家無(wú)人照料等緊急情況,進(jìn)一步完善監(jiān)護(hù)制度,為孩子們提供更多保障;針對(duì)見(jiàn)義勇為者“流血又流淚”的不良現(xiàn)象,通過(guò)法律形式為見(jiàn)義勇為者“撐腰”……
民有所呼,法有所應(yīng)。民法典以人民為中心,對(duì)接人民的法治需求,把人民群眾的所思、所盼、所急,實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)進(jìn)了法律條文中,更好地為百姓幸福生活保駕護(hù)航。正如一些網(wǎng)友所說(shuō),民法典是一部“寶典”,遇到問(wèn)題可以找法說(shuō)理,解決問(wèn)題可以依法辦事。
我們?cè)缫堰M(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,新技術(shù)的普及應(yīng)用,既給人們生活帶來(lái)極大便利,也帶來(lái)一些困擾與難題。如何防止個(gè)人信息泄露?如何保護(hù)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)和個(gè)人隱私?如何治理網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)?
針對(duì)這些新問(wèn)題,民法典把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到前所未有的新高度。明確個(gè)人信息的種類(lèi)和內(nèi)涵,規(guī)定個(gè)人信息的收集、處理原則以及信息控制者的特定義務(wù),細(xì)化了網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任的具體規(guī)定……一系列法律規(guī)定,為個(gè)人信息打造“保險(xiǎn)箱”,為公民合法權(quán)益構(gòu)筑“防火墻”。解決信息化和大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來(lái)的矛盾沖突,從法治上提出解決方案,正是民法典與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的生動(dòng)體現(xiàn)。
哲人曾說(shuō):在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。民法典共1260條,全文逾10萬(wàn)字,大到產(chǎn)權(quán)制度,小到婚姻家庭,無(wú)不為人民而書(shū)寫(xiě)。這部深深鐫刻人民權(quán)利的法典,將深刻影響14億人的生活;公平正義的陽(yáng)光,將更溫暖地照耀無(wú)數(shù)人追夢(mèng)的征途……
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇25
剛剛結(jié)束的xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,并將于20__年1月起施行,《中華人民共和國(guó)民法典》被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。
《民法典》作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過(guò)具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。《民法典》的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。《民法典》的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自由權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
正所謂“民之所安,法之所系”。《民法典》是保護(hù)人民的法典,它關(guān)系著每個(gè)人生活的方方面面,它是生活的百科全書(shū)。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她很霸道,出臺(tái)之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。它充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”、“校園貸”、“高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都給出了解答,豐富地展示了與人民生活相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,在全面建成小康社會(huì)的決勝階段,起到了至關(guān)重要的作用。這部自新中國(guó)成立70周年以來(lái)首部以“典”命名的法律,不僅是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要舉措,也將為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提供給制度保障,發(fā)揮基礎(chǔ)性作用。
時(shí)過(guò)境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,《民法典》為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。《民法典》也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等中國(guó)奇跡,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”、“中國(guó)精神”、“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。民法典的出臺(tái),彰顯了“中國(guó)之治”的力量,記錄著中國(guó)法治的改革歷程,是中國(guó)人民一生守護(hù)的人民情懷。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇26
《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,涉及到人們生活的方方面面,被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。廣州互聯(lián)網(wǎng)法院田繪副院長(zhǎng)關(guān)于《民法典》的講座,給我們帶來(lái)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的解讀。田副院長(zhǎng)以廣州互聯(lián)網(wǎng)法院的生動(dòng)案例,從知識(shí)產(chǎn)權(quán)、隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)等與人們生活貼近的角度,以點(diǎn)帶面,帶我們領(lǐng)略了《民法典》的重要意義和魅力。《民法典》體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn),立法為民的精神,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)生活作了更多的規(guī)范。學(xué)好《民法典》,能為國(guó)民走好未來(lái)的發(fā)展道路提供有力的保障和支持。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇27
民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。作為一名統(tǒng)戰(zhàn)干部要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民法典的重要論述精神,充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹民法典的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。要不斷強(qiáng)化法治意識(shí),樹(shù)立法治思維,自覺(jué)尊法學(xué)法守法用法;要在工作中堅(jiān)持依法做事,體現(xiàn)法治精神,生活中嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,時(shí)刻保持統(tǒng)戰(zhàn)干部的良好形象。要在全市統(tǒng)一戰(zhàn)線隊(duì)伍中掀起學(xué)習(xí)《民法典》的熱潮,做好民法典宣傳普及工作,用《民法典》推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)工作穩(wěn)步向前。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇28
不管是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”,都充分體現(xiàn)了我們的生活。
20__年5月28日下午,xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自20__年1月1日起施行,被譽(yù)為是“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重、民眾智慧得到極大發(fā)揮、社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇29
雖然自己學(xué)的不是法律專(zhuān)業(yè),但一直對(duì)法律有著濃厚的興趣,這也是我選修民法的主要原因。經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期對(duì)民法的學(xué)習(xí),自己收獲良多。雖然之前也選修過(guò)商法,但我覺(jué)得這次民法學(xué)習(xí)讓我收獲更多。之前老師那種照本宣科的教學(xué)模式我覺(jué)得很悶也提高不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。而民法老師創(chuàng)造性的教學(xué)方式讓我眼前一亮,深受啟發(fā);
讓我找到了學(xué)好法律這門(mén)龐大學(xué)科的方法。原來(lái)法律學(xué)習(xí)還可以以這樣的方式來(lái)進(jìn)行的,讓本來(lái)就無(wú)味的法律學(xué)習(xí)變得活躍起來(lái),使每個(gè)人都參與其中并在這個(gè)過(guò)程中受益。雖然上課時(shí)間是在周末,但由于這個(gè)原因我基本上都有去上了,但有點(diǎn)遺憾的是沒(méi)上過(guò)講臺(tái)發(fā)言。
先把要掌握的法律知識(shí)過(guò)一遍,然后讓學(xué)生根據(jù)已其本掌握的知識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生過(guò)的真實(shí)案例進(jìn)行分析,并做成演示文件以作報(bào)告的形式向老師和同學(xué)展示自己的學(xué)習(xí)成果,這樣既可以把學(xué)到的知識(shí)反作用于現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,鞏固理論知識(shí);同時(shí)也鍛煉了我們的表達(dá)能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神,使我們的學(xué)習(xí)成果得到老師和同學(xué)肯定,這其實(shí)是一種享受學(xué)習(xí)的過(guò)程,大大提高了我們學(xué)習(xí)的興趣與積極性。我覺(jué)得這種學(xué)習(xí)方法比較適合我,我也看得出老師為了搞好這個(gè)教學(xué)付出了很多,盡心盡力,真的能讓我們學(xué)有所獲正如老師所說(shuō)的。在這里我要趁這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)老師您說(shuō)聲謝謝,“老師,謝謝您!”
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇30
5月28日,xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,中國(guó)民法典就此誕生。中國(guó)人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義,更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
“民有所呼,法有所應(yīng)”。在這7編、84章、1260條的民法典中,處處彰顯著對(duì)“人”的深層次關(guān)切。可以說(shuō),民法典中的每一條款都是民本情懷的生動(dòng)映照,字里行間都書(shū)寫(xiě)著“接地氣”的關(guān)懷,是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。
民法典充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)",還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸"“校園貸”"高利貸”;無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)民法典。讓民法典的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為民法典行穩(wěn)致遠(yuǎn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇31
今天學(xué)習(xí)了民法典,通過(guò)對(duì)民法典的學(xué)習(xí),感受到了生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)車(chē)、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。特別是對(duì)民事權(quán)利保護(hù)的高度、深度與廣度都進(jìn)入到了一個(gè)新境界,從而使法律能夠更好地滿足最廣大人民群眾根本利益和日益增長(zhǎng)的美好生活需要。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇32
多元化的生活使民眾對(duì)于法治的需求也愈發(fā)迫切,對(duì)于非法律從業(yè)的普通民眾來(lái)說(shuō),《民法典》的頒布實(shí)施回應(yīng)了人民群眾對(duì)于法治和美好生活的需求,更是民事活動(dòng)的基本遵循和重要依靠,房產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)、遺產(chǎn)處理、高空墜物、占道糾紛、個(gè)人信息保護(hù)等等,幾乎所有民事活動(dòng),都能在《民法典》中找到依據(jù),捍衛(wèi)當(dāng)事人的合法權(quán)益。民法典的出現(xiàn)是為了更好地保障人民群眾的利益,從老百姓的角度出發(fā),讓他們學(xué)法,懂法,增強(qiáng)法治法律意識(shí),對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,推動(dòng)人權(quán)發(fā)展等多方面都有重要意義。作為學(xué)生黨員,在懂法,守法的同時(shí)更應(yīng)該普法,讓身邊更多的人感受到全面的法制建設(shè)。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇33
8月11日,我行員工集中觀看了青縣法院王桂鳳院長(zhǎng)關(guān)于維護(hù)金融秩序,保證借貸安全的宣講,宣講內(nèi)容深入淺出,明確禁止了高利貸的行為,最新頒布的《民法典》,也對(duì)維護(hù)當(dāng)今社會(huì)的金融秩序,提供了堅(jiān)實(shí)的法律保障。我行全體干部職工,也充分認(rèn)識(shí)到貫徹實(shí)施《民法典》的職責(zé)使命,今后將以高度的政治自覺(jué)、飽滿的工作熱情,積極做好民法典的學(xué)習(xí)宣傳和貫徹實(shí)施工作,普及金融知識(shí),守住錢(qián)袋子,加大對(duì)金融消費(fèi)者民法典知識(shí)的普及,真正讓法律走到群眾身邊,走進(jìn)群眾心里。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇34
民法典作為我國(guó)社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家治理能力現(xiàn)代化水平,呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要,通過(guò)具體規(guī)范,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制、土地制度,小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)的生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)、人身自由、生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、婚姻自主權(quán)等等。民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇35
昨天,全國(guó)兩會(huì)進(jìn)入第四天,有一項(xiàng)重要議程備受關(guān)注,就是審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》。這意味著,經(jīng)過(guò)全國(guó)人大代表的審議,新中國(guó)首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問(wèn)世,從此守護(hù)人民的一生。
堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民。現(xiàn)在,一部具有中國(guó)特色、彰顯時(shí)代精神、凝聚改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、更承載著億中國(guó)人民期許的民法典,正向我們走來(lái)。
守護(hù)人民,民法典筑起的是一張全時(shí)段保護(hù)網(wǎng)。
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人,從呱呱墜地開(kāi)始,就天然地與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案,不僅將個(gè)人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇,還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī),把一個(gè)人受保護(hù)的起始點(diǎn)前移到了胎兒時(shí)期,是真真正正適用“一生一世”的法典。
守護(hù)人民,民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則,章、x條,總字?jǐn)?shù)逾萬(wàn),從衣食住行到生產(chǎn)生活,無(wú)論合同、物權(quán)抑或人格、隱私,都與每個(gè)人休戚相關(guān)。我們每個(gè)人、幾乎所有民事活動(dòng),都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”“民事權(quán)利宣言書(shū)”。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面,因?yàn)槠淞⒎ㄟ^(guò)程,是一次中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典編纂工作自20__年啟動(dòng)以來(lái),在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的具體部署,立法工作機(jī)構(gòu)認(rèn)真開(kāi)展研究,廣泛深入調(diào)研,采取多種形式聽(tīng)取意見(jiàn)建議,不斷對(duì)草案進(jìn)行完善。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面,更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程,本身是中國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過(guò)程。
相關(guān)草案經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議后,立法工作機(jī)構(gòu)均通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)全文公開(kāi)草案,征求社會(huì)公眾意見(jiàn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,自20xx年x月民法典各分編草案提請(qǐng)常委會(huì)審議,全國(guó)人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案,累計(jì)收到.x萬(wàn)人提出的萬(wàn)條意見(jiàn)建議。僅20xx年xx月xx日至20xx年x月xx日民法典草案公開(kāi)征求意見(jiàn)期間,中國(guó)人大網(wǎng)就收到位網(wǎng)民提出的x條意見(jiàn)。可見(jiàn)民法典立法的參與之廣。
當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽(tīng)人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求,立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。
比如,對(duì)個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬,這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編,彰顯了世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如,民法典草案明確見(jiàn)義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任,讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾,有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象,有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如,民法典草案明確對(duì)高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定,為受害人提供了“兜底”保障,體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則,是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對(duì)孩子給游戲大額充值、App過(guò)度處理個(gè)人信息等問(wèn)題的補(bǔ)白,則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
法律是治國(guó)之重器,良法是善治之前提。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石,民法典必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、深厚的人民情懷,漸行漸近的民法典時(shí)代,也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。