教師讀多元智能理論讀書心得（精選31篇）
教師讀多元智能理論讀書心得 篇1
學(xué)習(xí)美國哈佛大學(xué)教授霍華德.加德納的多元智能理論后，讓我知道人人都具有至少八種智能，這些智能的不同組合和表現(xiàn)，構(gòu)成每個(gè)人的智能結(jié)構(gòu)。所以，孩子的潛在的智能的開發(fā)就有待于我們一線教師去幫助他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、挖掘和開發(fā)。
當(dāng)今社會(huì)正是需要這種創(chuàng)新能力強(qiáng)、有突出才干的人才，作為當(dāng)今的教育工作者，我們所要培養(yǎng)的不正式這樣的人才嗎? 早在春秋時(shí)期孔子就提出“因材施教”的見解，如今又有了美國哈佛大學(xué)教授霍華德.加德納的多元智能理論，從而真正實(shí)施了“因材施教”。因此我認(rèn)為當(dāng)今教育迫切需要做到的是：1、以學(xué)生為主體，尊重每一個(gè)學(xué)生，2、進(jìn)行創(chuàng)新教育和認(rèn)為教育，3、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，4、重視教育過程中的生成性，5、有效學(xué)習(xí)和有效教育，6、開發(fā)學(xué)生的潛能，讓每一個(gè)學(xué)生都能在自己喜歡的領(lǐng)域內(nèi)學(xué)有所得，學(xué)有所獲，是自己的優(yōu)勢(shì)智能得到良好的開發(fā)和發(fā)展。我們不奢求人人都成才，但我們可以讓人人都成功。只有這樣才能讓每一個(gè)學(xué)生在未來的生存競爭中獲得一席之地，獲得更好的發(fā)展!
教師讀多元智能理論讀書心得 篇2
在工作閑暇之余，我有幸拜讀了《多元智能》，掩卷長思，頓覺受益非淺。書中的許多提法，不禁使人有一種清風(fēng)拂面的感覺，讓人耳目一新。多元智能理論在教學(xué)中的運(yùn)用，就是讓每一個(gè)學(xué)生找到“自我感覺”，使心智得到了更加健康的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到作為教師應(yīng)樹立不斷學(xué)習(xí)的理念，更新觀念，才能順應(yīng)新時(shí)代教改教學(xué)的需要。 下面我談?wù)勛约和ㄟ^學(xué)習(xí)的體會(huì)與思考。
一、多元智能理論對(duì)于我所擔(dān)任的專業(yè)課教學(xué)工作具有很大的幫助，可以幫助我從多個(gè)角度、多個(gè)層次、多個(gè)方面來評(píng)價(jià)學(xué)生的成就。
自從課程改革以來，就倡導(dǎo)評(píng)價(jià)方式的多樣化，要從多方面、多角度、多層次進(jìn)行評(píng)價(jià)。而多元智能理論也認(rèn)為，每位學(xué)生的智能都各具特點(diǎn)，并有獨(dú)特的表現(xiàn)形式;學(xué)生的智能發(fā)展沒有高低之分，只有優(yōu)劣智能的差異，有的學(xué)生在某一種或幾種智能上表現(xiàn)突出，另一些學(xué)生則在其他智能上表現(xiàn)突出。由評(píng)價(jià)學(xué)生的智能是一元的，改為多元的，能挖掘不同個(gè)體的優(yōu)點(diǎn)。但評(píng)價(jià)要恰如其分，不能盲目的評(píng)價(jià)而忽略知識(shí)的傳授。
二、多元智能理論的學(xué)習(xí)更讓我相信每一個(gè)人都是具有特長的，一個(gè)人的特長可以認(rèn)為是相對(duì)于自身來講的。我在教學(xué)工作中始終相信每一個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn)，多元智能讓我明白由于不同的學(xué)生自我認(rèn)識(shí)智能、各人的感悟能力都不一樣，而且在每一個(gè)人體身上，智力的結(jié)構(gòu)組成也不相同，所以只要教師認(rèn)真挖掘，一定能夠有效地開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能。
三、通過多元智能理論的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到在以后的教學(xué)工作中要更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，能夠去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的特長、技能;多元智能理論的創(chuàng)始人加德納有一句名言：“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的形式。”不同的人身上有不同的智能組合形式，即使倆個(gè)人在某種智能上都有優(yōu)勢(shì)，我們要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的特長、技能，讓孩子用自己的方法來學(xué)習(xí)，如音樂強(qiáng)---唱來學(xué)習(xí)，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)---表演來學(xué)習(xí)。
四、多元智能理論的學(xué)習(xí)指引我在教學(xué)工作中應(yīng)更好的采取因材施教、分層次教學(xué)來適應(yīng)學(xué)生的不同層次群體的需求。這是一個(gè)基本觀念問題，以教書為主導(dǎo)思想，教師想的更多的是教什么書、怎么讓學(xué)生把書的內(nèi)容熟練。只有時(shí)刻想著是在教學(xué)生，才能更科學(xué)、更人性地對(duì)待我們的教育對(duì)象——孩子。多元智能理論給了我們很大的啟示，教育必須針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教，這樣才能取得更大的成效。
五、在教學(xué)工作中應(yīng)該做更多的工作以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生在多方面的成長與提高，使每一個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。探索出有效的教育模式和方法，最大限度地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和人際關(guān)系，將會(huì)使學(xué)生學(xué)會(huì)自主解決學(xué)習(xí)困難，為學(xué)生的今后進(jìn)一步的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。教育就應(yīng)當(dāng)為每一個(gè)孩子搭建平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)情境，開掘、發(fā)展他們的各項(xiàng)智能，揚(yáng)長避短。
總之通過近來的學(xué)習(xí)，我感到自己還有好多急需解決的問題，在以后的不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐中來逐步提高自己，做一個(gè)“多元智能型”的教師。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇3
《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》是美國作家帕克·帕爾默的著作。在導(dǎo)言部分，作者帕克·帕爾默提出：“這本書適合這些教師：他們體驗(yàn)過快樂和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛，因?yàn)樗麄儫釔蹖W(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。”
“自身認(rèn)同”是《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》中的一個(gè)核心概念。在這本書經(jīng)常可以看到這樣一些句子：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整”、“自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有力量匯聚，進(jìn)而形成神秘的自我”、“自身完整，就是說，無論怎樣我都是一個(gè)整體，這種整體特點(diǎn)能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。”……而自身完整與自身認(rèn)同又是密不可分的。個(gè)體通過對(duì)自身認(rèn)同中的工作與各種聯(lián)系進(jìn)行整合，可以提高自身完整。
作者認(rèn)為，優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟，“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)” 。這講的是榜樣的力量，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”說一萬遍，不如自己做一遍，可見教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個(gè)品德低下的教師，無論他技術(shù)怎樣純熟，他也不可能把學(xué)生教好。因?yàn)椋瑢W(xué)生在時(shí)時(shí)模仿著他的行為。相反，一個(gè)好的教師，不需要繁多的話語，只要一個(gè)個(gè)動(dòng)作示范，自會(huì)帶動(dòng)著一批學(xué)生。
作者強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特點(diǎn)，“完全沉浸在課堂上，和學(xué)生做深層次的交流”，也就是我們說的，和學(xué)生打成一片。教師，面對(duì)的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流，時(shí)刻地關(guān)心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”
時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求，社會(huì)對(duì)教師寄予了更多的期待，我們需要不斷豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，努力達(dá)到書中描述的“守護(hù)教師靈魂的同時(shí)，呵護(hù)學(xué)生的心靈”的美好境界。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇4
我有幸讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書。剛看了幾頁，我就被書中的內(nèi)容吸引了，讀后啟發(fā)很大，思想震動(dòng)不小，感觸頗為深刻，受益實(shí)屬不淺。該書從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。靜下心來認(rèn)真品味著這本書，看著書中一個(gè)個(gè)好習(xí)慣，自己感到收獲頗豐。讀后啟發(fā)很大，思想震動(dòng)不小，感觸頗為深刻，受益實(shí)屬不淺。明白了好的教育習(xí)慣能促成教師專業(yè)成長，影響教師一生的教育生涯。書中描述的每一個(gè)好習(xí)慣常常是我們每天必須做的，又有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有被我們時(shí)常忽略的。常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細(xì)去想該不該和怎么樣。然而對(duì)于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)高為師，身正為范，其實(shí)做教師的我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，我們自己的好習(xí)慣才是最好的行為典范。重視身邊的細(xì)節(jié)教育，教師要注意用自己的好習(xí)慣潤物細(xì)無聲悄悄的影響著學(xué)生。我國著名教育家葉圣陶說：教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，但凡好的態(tài)度，好的方法，就要使它養(yǎng)成習(xí)慣。無論從學(xué)習(xí)到工作，從為人處事到生活的方方面面，都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個(gè)人身上藏不住的缺點(diǎn)，是人潛能發(fā)揮的大敵。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X中，終年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗，因此，我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。
一、教師要做到以身作則
由于習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)，任何一種能力都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。如果說教育就是要培養(yǎng)好習(xí)慣的形成，那么首先要求教師以身作那么地養(yǎng)成大量的好習(xí)慣。因?yàn)榻處煹哪_印就是學(xué)生前進(jìn)的方向，在學(xué)生面前，教師就是一面鏡子。教師作為班級(jí)教學(xué)的組織者、知識(shí)技能的傳播者，時(shí)刻要以自己的言行去教育學(xué)生、感化學(xué)生、并成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的典范。教師要標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的行為，首先要標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。身教重于言教是實(shí)踐驗(yàn)證了的真理。但凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，但凡不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，因?yàn)閷W(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽其言，而且觀其行，所以要當(dāng)一名好教師，不但要有淵博的知識(shí)，正確的教育方法，還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作那么、為人師表。
二、要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣
學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中逐漸形成的不需要意志努力和監(jiān)督的自動(dòng)化行為傾向。古今中外的教育學(xué)家、心理學(xué)家都非常重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。我國當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出：什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先我們想到的是如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，對(duì)他的生活，學(xué)習(xí)和工作都大有好處。而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣那么是他們順利進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的保證，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操，應(yīng)從大處著眼，小處著手，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)成為他們一生受用的珍貴財(cái)富。
古人云：予人以魚，不如授人以漁。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，如能在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣上下功夫，既可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，也可提高自己的教學(xué)水平，到達(dá)雙贏的效果。確實(shí)，好習(xí)慣真是可以給人受用一生。
讓我們?cè)诮逃奈枧_(tái)上，演好自己的小角色，讓臺(tái)下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。即使我們不會(huì)成為名家，但是許多年后，我們一定會(huì)桃李滿天下！這本書細(xì)看來其中的每一件小時(shí)都是常常法身在我們身邊的，常常是我們每天必須做的，又有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不見一見被忽略的，這些紛雜的大事小情從書中娓娓道來，讓我們靜下心來感受一下這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的育人道理。其實(shí)做教師的`平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，我們的好習(xí)慣才是最好的行為典范，重視身邊的細(xì)節(jié)教育，教師注意用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無聲語言。
本書列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣，對(duì)每一個(gè)方面都進(jìn)行了簡單易懂的解說，還有許多案例和深刻的評(píng)析，沒有空洞條條框框。向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師常態(tài)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使我們對(duì)教育人生有了更為深刻的理解。好習(xí)慣是做出來的，而不是說出來的，書中采用了案例分析的方法，把教師富有個(gè)性的實(shí)踐知識(shí)理論化、系統(tǒng)化，從而使理論更容易得到教師的認(rèn)同、接納。
教師要使自己具備學(xué)生的心靈去感受，用學(xué)生的大腦去思考，用學(xué)生的眼光去看待，用學(xué)生的情感去體驗(yàn)，用學(xué)生的興趣去愛好。因?yàn)楹⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會(huì)結(jié)疤。
教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長和學(xué)生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對(duì)事情的前因后果、來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己作出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師會(huì)在許多事情的處理上比別人技高一籌。人性化的教育要求教師將心比心，和學(xué)生換位思考。遇到事情時(shí)想想自己希望得到什么，不希望得到什么，然后把學(xué)生想要的給予，防止把學(xué)生害怕的施加給學(xué)生。那么，怎樣進(jìn)行換位思考呢？作為教師習(xí)慣于去欣賞贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)心學(xué)生；習(xí)慣于幫助關(guān)心學(xué)生；習(xí)慣于同事間的互相理解與支持；習(xí)慣于同事研究與探索；習(xí)慣于品味生活，尋找發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣；習(xí)慣于發(fā)絲審視自己，盡可能的參與探究體驗(yàn)、交往實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；習(xí)慣于讀書筆耕積累。
學(xué)生所長。學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉欣賞的閃光點(diǎn)，贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，就能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。學(xué)生所疑。教師要授業(yè)解惑，還要信任學(xué)生，解放學(xué)生。把教師的導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對(duì)于這一點(diǎn)卻很少有人能意識(shí)到。育人必先育己，非凡即平凡之堅(jiān)持，我們教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長與開展，而只有自覺養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造非凡的業(yè)績。好習(xí)慣是一種堅(jiān)忍的品性，好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣孕育著超凡的智慧，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。還是讓我們循著100個(gè)好習(xí)慣的指引，養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們眼中你就會(huì)顯得優(yōu)秀。讓我們今天就學(xué)會(huì)微笑，把快樂帶給別人。不管你是真心的還是職業(yè)性的微笑，只要你笑了，就會(huì)很美麗很好看，就會(huì)給人留下美好的印象。翻開嶄新的書本，一同領(lǐng)略并感悟這激情和理性交織的篇章吧。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇5
寒假里我讀了常生龍先生的一本專著《讀書是教師最好的修行》，書的封面是一句特有詩意的文字：“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅。”打動(dòng)我的，是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。毫無疑問，閱讀是個(gè)人成長的必要途徑。對(duì)于教師而言，讀書不僅是精神生活的重要內(nèi)容，更是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑。漫長的閱讀之旅，是一段艱苦而歡喜的修行。這是一張有品質(zhì)的閱讀地圖，作者根據(jù)多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)，精選了50余部教育類著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系——“教學(xué)即創(chuàng)造”“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“理論即支點(diǎn)”“變革即未來”。這本書帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略閱讀之美，汲取教育智慧。在這本書的后記中常生龍先生這樣寫道：“在閱讀的過程中，我逐漸體會(huì)到讀書的美妙。每當(dāng)我在遇到難題的時(shí)候，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗。”我亦有同感，書確實(shí)像開山的斧頭，像涉水的輕舟，像茫茫大海上的燈塔。當(dāng)你安靜閱讀的時(shí)候，總有一些心儀的觀點(diǎn)跳出來，令你怦然心動(dòng)，有一種“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”的感覺。在這本書中，透過理性而深刻的文字，你可以想象從讀者到作者的那種神圣感責(zé)任感意義感。當(dāng)很多人已經(jīng)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，常生龍先生依然在敲打鍵盤、用心思考——閱讀時(shí)的幸福、寫作時(shí)的暢快，該是一種多么自我的人生體驗(yàn)。
這本書不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：
一、這是一本教師閱讀圖譜
師離不開閱讀，讀什么書很重要。回憶自己的閱讀經(jīng)歷，說不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說話》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。
在這個(gè)書籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問題，相信一定收獲多多。
二、這是一本閱讀方法指南
看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業(yè)類書籍，有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn)，只需瀏覽，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鳛樗牟┛头劢z，讀過他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點(diǎn)和感悟，我受益良多。
常局長閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經(jīng)由他對(duì)所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態(tài)度和閱讀方法對(duì)一線教師而言，無疑是一本方法指南。
翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也讀過，但如常局這樣認(rèn)真寫讀后感卻很少，更別說思考的深度和廣度了。
有人說：“每個(gè)人總是閱讀中找回自己。”常局長這種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀點(diǎn)，旁征博引引發(fā)多種論點(diǎn)的閱讀方式，尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代，能靜心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書，這本身就是最好的方法指導(dǎo)。
三、這是一本專業(yè)指導(dǎo)手冊(cè)
回看本書五輯小標(biāo)題，其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專業(yè)化發(fā)展所應(yīng)具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來”，雖然有些觀點(diǎn)不是常局首次提出，但以小專輯圖書書評(píng)組合起來闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業(yè)導(dǎo)向，也是專業(yè)指導(dǎo)。
拿“理論即支點(diǎn)”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作，我們也會(huì)有收獲。但是經(jīng)由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來制高點(diǎn)需具備的五種能力”……這些標(biāo)題之下，多是作者深入淺出對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召。
“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運(yùn)地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。
讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識(shí)營養(yǎng)，獲取越來越多的精神財(cái)富；閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛讀書的人，知識(shí)不會(huì)老化，善于讀書的人，才思不會(huì)枯竭。
留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情；找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向；擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀，開啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。
作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣；多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會(huì)，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇6
看完了美國教育界知名《給教師的101條建議》，聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際，簡單談一下我的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、用耐心去包容孩子。
有時(shí)面對(duì)“調(diào)皮”的學(xué)生時(shí)，常常覺得他們好不乖，越想越惱火，但是看了書中給我們的小方法應(yīng)該會(huì)有很好的效果：一杯常理，幾勺耐心、寬容、恒心，積極的期望和向上的態(tài)度，再澆上滿心的愛。確實(shí)，這樣可以很好的調(diào)節(jié)自己的心情。總是希望學(xué)生有完美表現(xiàn)的老師是極端不現(xiàn)實(shí)的，得到的也只能是無盡的失望，所以我在教學(xué)中大多都是鼓勵(lì)孩子們，他們犯錯(cuò)的時(shí)候盡可能的去鼓勵(lì)他們，他們學(xué)得興趣也就越高了，學(xué)進(jìn)去的也越多了。
二、用誠心去鼓勵(lì)孩子。
原來我在上課時(shí)課堂紀(jì)律有時(shí)會(huì)不好，一部分同學(xué)總是在討論問題，于是我就制止，我心里一直疑惑：怎么現(xiàn)在的學(xué)生這么不聽話，這么不守紀(jì)律？閱讀了此書后，才知道我在課堂管理上有所欠缺，一味的壓制，所能起到的作用有限，并不能從根本上解決問題。孩子們討論的原因是基于他們有討論的需求，還有就是我在這段時(shí)間內(nèi)的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)一部分學(xué)生來說出現(xiàn)了“時(shí)間空白”。
我應(yīng)該轉(zhuǎn)變一種管理方法，我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)踐了書中講述的方法：我不在課堂上大罵學(xué)生了，而是找了幾個(gè)上課經(jīng)常講話的學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行開導(dǎo)說教，在以后的課堂上因?yàn)樗麄儙讉�(gè)紀(jì)律有所好轉(zhuǎn)，我在課堂上大加表揚(yáng)他們。于是其他愛講話的學(xué)生也慢慢收斂了，而我也及時(shí)進(jìn)行了表揚(yáng)。從此我的課堂紀(jì)律改善了許多。
三、用規(guī)范和積極去引領(lǐng)孩子。
作為教師，傳授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)還要傳授其社交禮儀，這就需要教師自身具備較高的禮儀規(guī)范。的確，我曾在學(xué)生面前不注意自己的言行舉止，給學(xué)生留下一個(gè)不好的印象，同時(shí)也給學(xué)生造成了不良影響。看了此書后，我努力規(guī)范自己的行為舉止，力求給學(xué)生一個(gè)良好的榜樣。同時(shí)對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”這句話有了更深的理解。
一個(gè)良好的集體必定是有著積極、和諧的師生關(guān)系的班級(jí)。書中提出了許多構(gòu)建成功師生關(guān)系的建議。這些建議需要我們不斷摸索、努力才能很好地行之有效地付諸于行動(dòng)。老師要關(guān)注課堂上積極地事情，要給予學(xué)生積極的期望，反饋要積極。讀了這些建議后，我深刻體會(huì)到“積極”這兩個(gè)字的作用，無論我們面對(duì)任何的教育問題，只要我們以積極的態(tài)度去處理，去表揚(yáng)表現(xiàn)好的孩子，或變個(gè)方法去鼓勵(lì)那些犯了錯(cuò)誤的孩子，而不是一味的批評(píng)，相信孩子定會(huì)從你的態(tài)度中讀懂你的意思，進(jìn)而走向成功。
在山大二附中我也看到了我的身邊有這么多優(yōu)秀的教師，他們保持自己良好的心態(tài)不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，積極向上。他們總會(huì)以身作則做到最好，但也會(huì)尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備很高的教育素養(yǎng)，不斷取得事業(yè)上的進(jìn)步。我會(huì)努力向他們學(xué)習(xí)。不斷的修煉自己，提高自己。
書中的建議非常多，也非常實(shí)用，還需要我在以后的教育教學(xué)工作中去不斷實(shí)踐，真正的提高自己的育人水平和人文素養(yǎng)。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇7
又是一屆新的高一，面對(duì)新的學(xué)生常常有很多感想。 教育是世界上最特別最奇妙最千變?nèi)f化的事情。世界上任何變化，政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的、科技的樁樁件件，都會(huì)發(fā)生蝴蝶效應(yīng)，都會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生這樣那樣的影響。所以，教育總是變化的。同時(shí)，教育也是最堅(jiān)韌最牢固最不會(huì)變化的事情。萬物改變迅捷，人性進(jìn)化緩慢，教育因此萬變不離其宗。為提高自身素養(yǎng)，積極參與書香校園建設(shè)，本學(xué)期拜讀了朱永新博士的大作《致教師》。
談到教師，人們會(huì)說教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們會(huì)說：教師是個(gè)光輝的職業(yè)很多時(shí)候，大家對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)都是過于神圣化。拜讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，但更具人性。書中這樣寫到：歸結(jié)為神圣，會(huì)過于強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲，容易導(dǎo)致神化和苛求，動(dòng)搖了扎根于現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。讀完這句話，我的心里充滿了被人理解的美好，這種感覺讓我有了讀下去的欲望。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我信心受挫。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上奮斗10年了，但我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情。仍然充滿朱永新先生在書中談到了教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的學(xué)生，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。教師是什么？教育學(xué)上已有答案，不過仍然有很多人還在探究。毫無疑問，教師是份生存的職業(yè)，平凡中彰顯偉大，普通中蘊(yùn)藏幸福。
教師的偉大，人們往往歸結(jié)為：奉獻(xiàn)和犧牲。我們都渴望自己變得偉大起來，都希望被肯定，被贊賞。但我們的內(nèi)心卻非常抵觸一味地奉獻(xiàn)和犧牲，因?yàn)槲覀儾皇巧裣桑覀兩钤谡鎸?shí)的土地上而不是虛無縹緲的精神領(lǐng)域，我們有尋找幸福的權(quán)利。
教育歸根結(jié)底是人和人之間發(fā)生的影響，教師的一言一行都可能直接給學(xué)生的生命帶來不同。教師的生命價(jià)值、人生意義在于，我們不僅僅把教師當(dāng)做謀生的職業(yè)，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個(gè)了不起的好老師符號(hào)，賦予自己一個(gè)自由心靈的軀體，勇敢、大膽地帶著智慧去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。簡言之，教師的幸福感首先來自于信仰。
《曼德拉傳》塑造了一個(gè)人類共同的英雄曼德拉。朱永新老師說：曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。受過27年的牢獄之災(zāi)，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人總統(tǒng)。曼德拉說：當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍然在獄中。這樣強(qiáng)大的心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對(duì)生命執(zhí)著的愛。
愛，不論在何時(shí)總比恨來得更加自然。教師這個(gè)職業(yè)的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風(fēng)景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強(qiáng)有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不后悔，才可能真正擁有夢(mèng)想。
愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。
我們繼續(xù)探尋，以教師的現(xiàn)實(shí)生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機(jī)械，沒有情調(diào)；生活太繁雜，沒有成就感。昨天這個(gè)孩子逃學(xué)了，今天這個(gè)孩子打架了；昨天市領(lǐng)導(dǎo)來檢查，今天教育局領(lǐng)導(dǎo)來檢查。我們?cè)趽?dān)驚受怕、啰嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對(duì)教師工作失去了信心。我們繼續(xù)探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當(dāng)做獲取巨大快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美，把教師當(dāng)做事業(yè)來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收獲美麗。
朱老師把教師職業(yè)大致分成四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。其中，最基本的是做一名讓學(xué)生瞧得起的老師。陶行知先生的學(xué)高為師，身正為范這幾個(gè)大字只要用心做，相信就可以達(dá)到第一種境界。做第二種老師，要用自己的良心去踐行教育。有良心的老師不是表格和評(píng)選程序測(cè)量出來的，而是每年教師節(jié)有多少學(xué)生還記得給你打電話、發(fā)短信、送鮮花、寄賀卡。做學(xué)校驕傲的老師，實(shí)屬不易，你不在學(xué)校的時(shí)候，學(xué)生想你，同事領(lǐng)導(dǎo)念你，這樣的老師一定是在自己的崗位上把工作做到極致的人，這樣的老師令人敬佩！當(dāng)然，做到這一點(diǎn)的老師也不要太高估自己在集體中的力量，因?yàn)楫?dāng)你選擇離開時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起！永遠(yuǎn)保持一顆學(xué)習(xí)的心很重要。第四種老師，是于人于己都會(huì)創(chuàng)造故事和傳奇的老師。這樣的老師歷史上有，當(dāng)下也有，未來也有可能在一所名不見經(jīng)傳的學(xué)校旮旯處出現(xiàn)。
教師如何享受職業(yè)生涯帶給我們的幸福感覺？左拉說：每一個(gè)人可能的最大幸福在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。穆尼爾納素夫說：真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。拉美特利說：有研究的興味的人是幸福的！能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。歷史名人對(duì)幸福的解讀很多，總歸：幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享中的。同理：教師的幸福來源于創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。
如何做到創(chuàng)造、服務(wù)、研究和與人分享。朱老師告訴我們：與學(xué)生一起成長，終身學(xué)習(xí)，努力成為有特點(diǎn)、有個(gè)性的教師。不必超越學(xué)生，但必須努力做一名讓學(xué)生崇敬的人。唯有成長，才有幸福。
一個(gè)人學(xué)會(huì)了閱讀，任何人都阻擋不了你前進(jìn)的腳步。如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。教師要實(shí)現(xiàn)成長，必須進(jìn)行專業(yè)閱讀。朱老師經(jīng)常說的一句話：不善于讀書學(xué)習(xí)的教師，總是拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨天的故事。人生苦短，我們來到這個(gè)世界上，不是為了賺多少錢，也不是為了當(dāng)多大官，因?yàn)檫@些東西你是帶不走的。人生為一大事而來看風(fēng)景。行萬里路，通透自然風(fēng)景；讀萬卷書，品味精神風(fēng)景。肉眼能看到的風(fēng)景是有限的，而真正的財(cái)富是精神的，在我們離開這個(gè)世界的時(shí)候，唯一能帶走的是精神的財(cái)富。
朱老師說：讀什么樣的書，你就會(huì)成為什么樣的人。作為教師，要樂于選擇哲學(xué)、心理學(xué)方面的書，更要專注于自己所教學(xué)科的專業(yè)書；要樂于重溫教育學(xué)、心理學(xué)的基本知識(shí)，更要專注人文和科學(xué)。每本書都是一部傳奇，教師要善于閱讀傳奇人物、故事帶給我們的震撼。當(dāng)然，我們必須接觸管理，我們?cè)谧钅軐W(xué)習(xí)的時(shí)候不能僅僅學(xué)習(xí)如何做一名老師，我們也要思考如何做一名優(yōu)秀的管理者，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的不是一個(gè)人。自己再忙也要讀書，收入再少也要買書，住處再擠也要藏書，交情再淺也要送書。總之，閱讀也要像牛頓說的那樣站在巨人的肩膀上，嘗試從優(yōu)秀到卓越。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 當(dāng)你覺得閱讀效果并不理想的時(shí)候，思考顯得尤為重要。法國著名思想家帕斯卡說：一個(gè)人不過是自然界一只最脆弱的蘆葦，但這是一只會(huì)思考的蘆葦，人因思想而偉大。如何才算是善于思考？朱老師總結(jié)了以下幾點(diǎn)：一是思維的深刻性。要有打破沙鍋問到底，非把問題搞明白不可；二是思維的敏捷性。機(jī)智果敢地處理問題；三是思維的靈活性。對(duì)待學(xué)生要隨機(jī)應(yīng)變；第四，思維的獨(dú)創(chuàng)性。不唯上，不唯書，不人云亦云，不依賴別人的思想和原則，不尋求現(xiàn)成的解決方案。朱老師建議我們與學(xué)生一起進(jìn)行專業(yè)寫作。一個(gè)人的專業(yè)寫作史，就是他的教育史。真正的思考是從寫作開始的。
蘇格拉底說：未經(jīng)省察的人生沒有價(jià)值。所有的成功都與痛苦相關(guān)。但是，不是經(jīng)歷痛苦就會(huì)鑄就成功。如果僅僅是淚水，痛苦只會(huì)滋生軟弱，迅速干涸。只有經(jīng)過咀嚼、反思、徹悟，痛苦才能夠成為精神的財(cái)富、人生的養(yǎng)料。記錄這樣的`痛苦，本身就是在記錄著一首關(guān)于生命的雋永史詩。只有這樣，才能不斷超越自我，才能讓每一天成為永恒。人是一顆會(huì)思考的蘆葦，只有內(nèi)心的自覺才是教師走向成功，樂于教書，提升認(rèn)同感的必經(jīng)之路。
我一直相信朱永新老師說的：所有的環(huán)境都能產(chǎn)生教育家；所有的磨難都可能造就教育家。朱老師告訴我們：許多人經(jīng)常埋怨自己的條件不好，條件不夠，其實(shí)，所有的問題往往出在自己身上。我們自己就是環(huán)境，就是條件。完善自己，挑戰(zhàn)自己，就是在改善環(huán)境，就是在創(chuàng)造條件。不要等別人為你提供機(jī)會(huì)，而應(yīng)努力為自己創(chuàng)造條件。
做教師，要靠毅力，靠恒心。從心理學(xué)的規(guī)律來說，人的意志的強(qiáng)弱、恒心的大小往往與克服困難的大小成正比，這是意志活動(dòng)的一條規(guī)律。不忘初心，不改初衷，堅(jiān)守在普通教育這條道路上更為重要。人人都有成功的欲望。朱老師提供了吉祥三寶促成教師的專業(yè)發(fā)展。一是專業(yè)閱讀。沒有閱讀的教師永遠(yuǎn)成不了真正意義上的名師；二是專業(yè)寫作。寫作的過程是總結(jié)、歸納、剖析、反思與提升；三是尋找專業(yè)發(fā)展共同體。一個(gè)人可以走得很快，一群人才能走得更遠(yuǎn)。
教師可以不是詩人，但不能沒有詩意的生活。朱老師寫的一首小詩，我特別喜歡！
教育是一首詩
教育是一首詩/詩的名字叫青春/在躁動(dòng)不安的靈魂里/有一個(gè)年輕的夢(mèng)。
教育是一首詩/詩的名字叫激情/在春風(fēng)化雨的課堂里/有一臉永恒的笑。
教育是一首詩/詩的名字叫熱愛/在每個(gè)孩子的瞳孔里/有一顆母親的心。
教育是一首詩/詩的名字叫創(chuàng)造/在探索求知的叢林里/有一面?zhèn)�性的旗。
教育是一首詩/詩的名字叫智慧/在寫滿問題的試卷里/有一雙發(fā)現(xiàn)的眼。
教育是一首詩/詩的名字叫未來/在承傳文明的長河里/有一條破浪的船。
作為教師，我們?cè)鯓訉ふ易约旱纳停恐炖蠋煾嬖V我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的英雄教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師！朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩！
回到教育的主人公孩子身上，教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力量，知識(shí)有待于教育來發(fā)掘和喚醒。只要老師不放棄，孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義。
給我一個(gè)做教師的理由？朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點(diǎn)就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。
幸福是人類的永恒追尋，對(duì)教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇8
我是一名普通的教師，從教二十多年，整天忙于教學(xué)，長期重復(fù)著繁忙而瑣碎的事情。細(xì)審自己，當(dāng)辛勤的付出不被理解時(shí)，當(dāng)節(jié)儉和清貧遭受別人不屑時(shí)，當(dāng)面對(duì)各種各樣的檢查和各級(jí)各類的比賽心有余而力不足時(shí)……，不免會(huì)心中迷惑，心生抱怨，對(duì)教師這一職業(yè)的倦怠感越發(fā)強(qiáng)烈。近段時(shí)間讀了《教師最需要什么》——中外教育家給教師最有價(jià)值的69條建，書中告訴我們，教師最需要的不是金錢、名利、學(xué)生好的成績，……而是一種快樂!是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂!
閱讀著這本書，從中外教育家給教師最有價(jià)值的建議中，與我的教學(xué)經(jīng)歷相對(duì)照，覺得作為教師要快樂，要有崇高的人格魅力。孟子說：“以德服人者，中心悅而誠服也。”教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素，主要體現(xiàn)在以下幾方面:
要熱愛教育事業(yè)。作為一名教師，要愛崗敬業(yè)，吃苦耐勞，以身作則，這些優(yōu)良品質(zhì)都會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生。
要敢于自我批評(píng)，人非圣賢，孰能不過。教師也不是神，不可能每句話每件事都做得十分得體，如有不當(dāng)，要敢于在學(xué)生面前做自我批評(píng)，敢于讓學(xué)生提意見，并虛心接受，不能與學(xué)生斤斤計(jì)較。
要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系要求以學(xué)生為主體，教師起主導(dǎo)作用，借助學(xué)生的主動(dòng)參與以促進(jìn)其充分發(fā)展。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭，認(rèn)為這是唯一制止學(xué)生搗亂的有效方法。這種行為不但不能在學(xué)生心目中樹立威信，反而會(huì)損傷學(xué)生的人格和心靈。有些教師則走另一個(gè)極端，他們主張?jiān)谝粓F(tuán)和氣中求得威信，討好學(xué)生，遷就學(xué)生，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤姑息縱容，懶得深層管理，這些教師雖然和學(xué)生相處融洽，但是在學(xué)生心目中的分量卻很輕，也并不能真正樹立起教師的威信。 “愛”要有度，“嚴(yán)”也要有度。一個(gè)好的教師，不僅僅是學(xué)生的良師益友，更是學(xué)生的知心朋友。因此，教師要真正從對(duì)學(xué)生的愛出發(fā)，關(guān)心學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，把自己真正融入到學(xué)生中去。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，才能喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。出現(xiàn)問題時(shí)一定要對(duì)學(xué)生一視同仁，要公平公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不忽視中間生，也不溺愛優(yōu)等生。只有這樣，學(xué)生才會(huì)真正信服老師。這樣，教師的威信也就自然而然的樹立起來了。
當(dāng)然，威信的形成不是一朝一夕的事情，需要長期的努力，不懈的摸索。只有在平時(shí)教育實(shí)踐中多思考，多體會(huì)，多投入，多積累，多總結(jié)，最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇9
20xx年10月，得知日理萬機(jī)的常生龍老師又出了新著《給教師的5把鑰匙》，書名已經(jīng)足夠吸引了我，當(dāng)我非常榮幸地收到常老師的親筆簽名贈(zèng)書時(shí)，更是愛不釋手！一個(gè)學(xué)期的忙碌總沒有時(shí)間讓我靜下心來仔細(xì)閱讀，但常常被我拿在身邊做為向?qū)W生展示閱讀的重要性時(shí)的樣書。所以，看到有些皺痕的封面，甚是愧疚。
寒假，靜下心來閱讀，一邊讀，一邊用筆圈圈畫畫。那認(rèn)真的樣子，不但讓自己收獲了許多，還影響了在家窩著的"懶"孩子——她也不動(dòng)聲色地捧起書本來了！
"5把鑰匙"，把把有魔力，只要你將"它們"拿在手上，定能開啟你想打開的每一扇大門。為何我對(duì)第四把鑰匙中《反饋的重要性》更加青睞呢？請(qǐng)?jiān)试S我先分享一個(gè)生活中的小片段。
和老鄉(xiāng)一起吃飯，老鄉(xiāng)請(qǐng)客，點(diǎn)了很多菜。酒足飯飽后，大家都一個(gè)勁地夸贊主人："今天的菜點(diǎn)得太多了！太豐盛了！"主人聽到夸贊，自然喜上眉梢，和大家謙虛、客氣著。我說："你方方面面都考慮到了，有辣的，不辣的，老人吃的，小孩吃的，色香味俱全了！"主人聽我說完，非常認(rèn)同地說："嗯，你說到我的心里去了，我點(diǎn)菜時(shí)，的確是從這些方面考慮的。"主人反過來對(duì)我評(píng)價(jià)的認(rèn)可，馬上讓我想到了常老師書中的這篇《反饋的重要性》，閱讀教師的專業(yè)書籍，也能讓我在生活中更有見地，實(shí)在是太妙了！
先讓我們?cè)俅沃販爻＠蠋熢谖闹信e的心理學(xué)家赫洛克做過的一個(gè)著名的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)吧：他把被試者分成四個(gè)等組，讓他們?cè)谒姆N不同誘因的情況下完成任務(wù)。第一組為激勵(lì)組，每次工作后被鼓勵(lì)和表揚(yáng)；第二組為受訓(xùn)組，每次工作后都被嚴(yán)加批評(píng)和訓(xùn)斥；第三組為被忽視組，每次工作后都沒有人收到任何評(píng)價(jià)，只讓其靜靜地聽另兩組受表揚(yáng)和挨批評(píng)；第四組為控制組，讓他們與前三組隔離，且每次工作后也收不到任何評(píng)價(jià)。結(jié)果怎樣呢？成績最差的是控制組，激勵(lì)組和受訓(xùn)組的成績明顯優(yōu)于被忽略組，而激勵(lì)組的成績不斷上升，學(xué)習(xí)積極性高于受訓(xùn)組。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)非常清晰地告訴了我們，反饋在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著多么重要的作用！
我們是不是常常會(huì)遇到這樣的情況：教完一個(gè)單元，全班進(jìn)行單元知識(shí)檢測(cè)。上午剛檢測(cè)完，下午就會(huì)有學(xué)生問你："老師，什么時(shí)候評(píng)講試卷？老師，我打了多少分？"如果你因?yàn)閯e的事情耽擱了，第二天還沒把試卷批改出來，你在跟學(xué)生解釋的時(shí)候，是不是收到了學(xué)生失望的眼神？還有，學(xué)生在回答完問題時(shí)，他并沒有馬上坐下，而是在期待著你對(duì)他回答的答案做出反饋和評(píng)價(jià)。以上種種表象，都說明每一個(gè)人非常在乎自己的表現(xiàn)，對(duì)反饋和評(píng)價(jià)充滿期待，中肯的評(píng)價(jià)是他對(duì)學(xué)習(xí)再次產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的推動(dòng)力。明白了這個(gè)道理，我們就能理解學(xué)生的迫切心情了，就會(huì)耐心地告訴學(xué)生："不急，下午還改不出試卷，明天就會(huì)有結(jié)果了！"而不是不耐煩或不置可否地回應(yīng)學(xué)生；我們也會(huì)克服重重困難，即使把試卷帶回家，熬夜也愿意，一心只想把試卷早點(diǎn)批改完，不要讓學(xué)生期盼太久。這樣的老師，一定是學(xué)生最喜歡的老師；有這樣的老師教，這門功課學(xué)生一定學(xué)得好，有興趣學(xué)。
常老師在文中告訴我們，描述性的反饋比分?jǐn)?shù)更能激勵(lì)學(xué)生。我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的感觸更為深刻。
每每在聽老師上公開課時(shí)，我們常常會(huì)單一地從老師的課堂反饋和評(píng)價(jià)語就大致可以對(duì)老師的課堂駕馭能力和教學(xué)水平做出初步的判斷。有的老師在學(xué)生發(fā)言后除了對(duì)學(xué)生說"你太棒了回答得真好表揚(yáng)你"之類的籠統(tǒng)、模糊性的反饋評(píng)價(jià)外，再?zèng)]有別的實(shí)質(zhì)性反饋評(píng)價(jià)語了。而有的老師卻會(huì)在課堂上善于傾聽和善于挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，智慧地用描述性語言對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況具體地給予反饋評(píng)價(jià)或指出改進(jìn)的方向。如評(píng)價(jià)學(xué)生朗讀時(shí)用"你體會(huì)到了作者心中的悲傷"來代替"你讀出了作者的感情"；評(píng)價(jià)學(xué)生概括文章主要內(nèi)容時(shí)用"你找出了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果"來代替"你概括得很全面"；評(píng)價(jià)學(xué)生表演動(dòng)作詞"踮起腳尖"用"你讓自己有點(diǎn)站不穩(wěn)并伸長脖子來表現(xiàn)‘踮’的動(dòng)作，非常形象"代替"你演得真好"……常老師在文中說的"你的解釋說明你已經(jīng)掌握了主要觀點(diǎn)。我要提醒你一點(diǎn)，想想第三句話，看看能否用更好的表述來支持你的論點(diǎn)"比"你回答得不錯(cuò)"要具體得多，學(xué)生獲得的有效信息更清晰更有指導(dǎo)性了。
我們?cè)谂唽W(xué)生的作業(yè)時(shí)，一個(gè)簡單的分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生留下的印象和發(fā)揮的作用雖然比不做任何反饋要強(qiáng)得多，但是，如果老師在批閱的過程中，更加用心一點(diǎn)地關(guān)注學(xué)生的作業(yè)，多用一個(gè)符號(hào)向?qū)W生傳遞你對(duì)他作業(yè)的稱贊；或多寫一兩個(gè)字告訴學(xué)生你對(duì)他的期望……學(xué)生得到的激勵(lì)、產(chǎn)生的效果又是完全不同的。
所以，反饋，及時(shí)的反饋，用描述性語言進(jìn)行實(shí)質(zhì)性反饋，不管是在我們的生活中，還是在教學(xué)中，都發(fā)揮著不可估量的作用。謝謝常老師！
教師讀多元智能理論讀書心得 篇10
課堂作為教學(xué)最前沿的陣地，一直以來都是教學(xué)研討的熱點(diǎn)。那到底怎樣的課堂才是孩子喜歡，教學(xué)高效的好課堂呢？認(rèn)真反復(fù)研讀了佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》，讓我產(chǎn)生了新的思考。這本書不像教學(xué)論文或者教科書那樣生澀難懂，而是很多課堂的重現(xiàn)，它抓住一幕、一環(huán)節(jié)或是一例題，用細(xì)致的筆觸寫下師生的對(duì)話和動(dòng)作，教室的布置氛圍，觀摩的感悟體會(huì)都一一詳盡地描述，對(duì)一線教師的教學(xué)和課堂提出了要求也給出了方法。而且書中提出的很多理念對(duì)課堂的改變和重建都是最好的指導(dǎo)，比如：傾聽和合作。
我們倡導(dǎo)把課堂還給學(xué)生，那我們的課堂就要發(fā)生轉(zhuǎn)變。在寧靜的課堂革命中，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)走向自發(fā)的活動(dòng)性學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí)；在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流分享的教學(xué)。
現(xiàn)在，很多國家和地區(qū)都在改變常規(guī)的教學(xué)模式。那種以黑板和講臺(tái)為中心、眾多兒童整齊劃一地排坐的課堂，已經(jīng)變成四五個(gè)兒童圍坐的便于展開合作學(xué)習(xí)的課堂，而且很多教室去掉了講臺(tái)，更加突出教師和學(xué)生的平等對(duì)話關(guān)系。教師的課堂學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)也是以兒童探究為中心，教師更多的是引導(dǎo)，促進(jìn)的作用，而不是單一的知識(shí)傳授者的角色。
“傾聽”是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心，“傾聽”兒童的發(fā)言意味著在三個(gè)關(guān)系中接納發(fā)言。一是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是文中那些話語所觸發(fā)的；二是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言是其他兒童的哪些語言所觸發(fā)的；三是，認(rèn)識(shí)該發(fā)言同該兒童自己先前的發(fā)言有著怎樣的關(guān)系。
教師一旦在這三種關(guān)系中傾聽每一個(gè)兒童的發(fā)言，那么，就能以課文為媒介，把每一個(gè)發(fā)言如同織物一樣編織起來。
學(xué)習(xí)《花的學(xué)校》這一課，我就體會(huì)到了傾聽帶給課堂的改變和教學(xué)的樂趣。《花的學(xué)校》選自泰戈?duì)柕纳⑽脑娂缎略录罚б豢催@篇課文，好像很難理解，上課前我就思考，如果講解給學(xué)生聽，估計(jì)他們會(huì)覺得很枯燥，也不一定能聽明白我想講什么，更不能體會(huì)到文中的妙處和樂趣。那我何不放手教給學(xué)生去讀，去思考，去提問，看看他們看到這些文字是什么反應(yīng)，會(huì)想些什么呢？
“我發(fā)現(xiàn)‘濕潤的東風(fēng)走過荒野，在竹林中吹著口笛’這句話用了擬人的寫法。”
“你從哪里發(fā)現(xiàn)的呢？”我進(jìn)行追問。
“走過荒野和吹著口笛。”其他孩子也表示贊同。
“那我們?cè)僮哌M(jìn)課文去讀一讀吧！”不用我提醒，孩紫子們把句子讀得很美，突出了東風(fēng)走過荒野，吹著口笛的輕松愉快。
“他們關(guān)了門做功課，我們來想像一下，花兒們要做什么功課？”這個(gè)問題太受歡迎了。
“我們認(rèn)真傾聽同學(xué)的發(fā)言，可以補(bǔ)充。”我提示。
“花兒們?cè)诘叵碌膶W(xué)校學(xué)習(xí)怎么發(fā)芽。”
“花兒們?cè)诘叵碌膶W(xué)校學(xué)習(xí)怎么長大。”
“他們還要學(xué)習(xí)怎么開花。”
他們認(rèn)真傾聽著其他同學(xué)的發(fā)言，不斷補(bǔ)充和提出新的質(zhì)疑。
“原來花兒們?cè)诘叵碌膶W(xué)校也很繁忙呢，于是，當(dāng)放假的時(shí)候，他們開始狂歡了”。
“因?yàn)榛▋涸诘叵碌膶W(xué)校學(xué)習(xí)了開花的本領(lǐng)，現(xiàn)在他要施展自己的本領(lǐng)了。”孩子們完全不用我來引導(dǎo)，自覺地把課文前后都聯(lián)系起來了。
反思我這堂課，之所以出現(xiàn)了令人欣喜的效果，源自我對(duì)孩子們的尊重和信賴，敢于放手。只有尊重和信任每一位學(xué)生的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流和自由地思考。放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生在學(xué)生自己身上。
就像書中提到，佐藤學(xué)教授觀摩的一節(jié)課中，八木老師對(duì)點(diǎn)名發(fā)言做了一個(gè)改變。八木老師的點(diǎn)名并不受兒童舉手的束縛。她琢磨每一個(gè)兒童的表情變化，側(cè)耳傾聽他們的低語，不舉手的兒童也每每被點(diǎn)名，并靜靜地等待哪些不知如何表達(dá)的女生們組織語言。一旦發(fā)覺其他的兒童沒有聽到，則通過重述，讓全班學(xué)生知曉。八木老師的活動(dòng)是以“傾聽”、“串聯(lián)”、“反芻”為中心展開的，合作與探究也從此開始。
首先，要求學(xué)生專注傾聽的同時(shí)，我自己也要學(xué)會(huì)專注傾聽，針對(duì)不同學(xué)生給予不同的評(píng)價(jià)，還要建立生生之間良好的傾聽習(xí)慣，把學(xué)生的回答和思考串聯(lián)起來，形成串聯(lián)和反芻。
其次，致力于以學(xué)生為本的課堂，不執(zhí)著于自己的教學(xué)目標(biāo)，尊重孩子的體會(huì)。
最后，改變課堂形式的單一，多組織小組合作學(xué)習(xí)，佐藤學(xué)教授認(rèn)為“從邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”，這給我的小組合作學(xué)習(xí)指明了方向，支持鼓勵(lì)邊緣化兒童，讓課堂允許“不懂”的出現(xiàn)，讓語文課堂慢慢實(shí)現(xiàn)從傾聽走向合作探究。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇11
走親訪友，短途旅行，避暑納涼暑假里的每一天就在歡歡喜喜、充充實(shí)實(shí)的高溫天氣中悄然度過。眼看著假期一天天接近尾聲，心里不由得暗生焦急之情《教育中的心理效應(yīng)》還原封不動(dòng)地放在原處。終于在最后期限即將到來時(shí)，忙不迭地翻看了這本書的第一頁，照本書說來，大概可以稱為最后通牒效應(yīng)吧。
本以為心理學(xué)之類的書很枯燥，都是些抽象的專有名詞和概念，沒想到每篇文章正文前的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)、故事及問題情境，喚起了我閱讀正文的興趣。看此書，就像在聽一位哲人娓娓道來，書中教育活動(dòng)中的心理效應(yīng)和規(guī)律闡釋得如此清晰明了，連我這種理解能力欠缺的人恍若也讀懂了其中的道理，受到了些許啟發(fā)。那些案例似曾相識(shí)，幾乎都發(fā)生在我們的教育活動(dòng)中，而很多效應(yīng)我們都在自覺或不自覺地運(yùn)用。不過，冠之以頭腦風(fēng)暴效應(yīng)、南風(fēng)效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)等專業(yè)名詞，我們的教育活動(dòng)似乎也凸顯出它的深度和價(jià)值來了。
讀到書中真實(shí)的謊言一文，我不禁對(duì)書中的羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。羅森塔爾撒了一個(gè)權(quán)威性謊言，讓上了名單的后進(jìn)生在8個(gè)月后成績有了較大的進(jìn)步。且性格活潑開朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂于和別人打交道。在心理學(xué)上，這種由他人的期望和熱愛使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化，稱為羅森塔爾效應(yīng)。這種效應(yīng)在教育中也屢見不鮮。
我班上有個(gè)姓馬的男孩子，年齡偏小，貪玩好動(dòng)，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性和積極性，成績?cè)诎嗌喜畈欢喾�(wěn)居倒數(shù)第一，孩子們嫌棄他，不愿和他玩，常常喊他大笨蛋。為了糾正孩子們的錯(cuò)誤想法，為了使馬同學(xué)重拾自信心，能在原有的基礎(chǔ)上獲得些許進(jìn)步，我努力讓馬同學(xué)感受到我對(duì)他的期望。一年級(jí)期末評(píng)語欄內(nèi)，我這樣給他寫道：大凡后來有巨大成就的科學(xué)家，小時(shí)候大都是調(diào)皮又聰明的，不過他們后來都是把聰明仔細(xì)地用到學(xué)習(xí)上去了。新學(xué)期，老師相信聰明的你會(huì)越來越棒在課堂內(nèi)外，相比其他孩子，我更關(guān)注馬同學(xué)。上課時(shí)，他偶爾會(huì)專心聽講，我立即表揚(yáng)他：你們看馬同學(xué)眼睛炯炯有神，閃爍著智慧的光芒哦做作業(yè)了，他偶爾字寫得比較工整，我馬上夸獎(jiǎng)他：你稍一認(rèn)真，字就寫得端端正正，真能干盡管他差不多每次最后一個(gè)把課文背出，每次測(cè)試成績總在六、七十分間徘徊，可我仍然沒有放棄對(duì)他的期望，堅(jiān)持指導(dǎo)他背好每一篇課文，訂正好每一樣作業(yè)，每一張?jiān)嚲怼Ｒ苍S我的不離不棄感動(dòng)了馬同學(xué)，小家伙在期末復(fù)習(xí)階段給我一張小紙條，上面寫著幾個(gè)歪歪扭扭的鉛筆字：周老師，您放心，我會(huì)努力的，我的目標(biāo)是90分以上！多么美好的愿望，多么要求上進(jìn)的孩子！我的內(nèi)心涌起一股暖流，摸著他的頭說：好孩子，老師相信你會(huì)成功的。果不其然，這孩子在期末考中取得了90。5的好成績，位居倒數(shù)第二，他那胖乎乎的小手興奮地拉著我的衣角說：周老師，我考到了。雖然馬同學(xué)目前仍然屬于班中的后進(jìn)生，但對(duì)于他來說無疑是一次較大的進(jìn)步。
我想：我們對(duì)孩子的期望通過自己的情感、語言和行為傳遞給學(xué)生，學(xué)生一定能感受到這種期望，認(rèn)為自己是聰明的、優(yōu)秀的，從而提高自信心，不斷突破自己，超越自己。我們何不用一種發(fā)現(xiàn)的眼光，期望的心理，鼓勵(lì)和培養(yǎng)的態(tài)度和行動(dòng)，用我們的智慧啟發(fā)每一個(gè)孩子，孩子身上一定會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的羅森塔爾效應(yīng)。但愿我們真實(shí)的謊言下，能創(chuàng)造出更多的神奇。
你喜歡他，他就喜歡你名為互悅機(jī)制的心理效應(yīng)也很有教育價(jià)值。班級(jí)里的你喜歡他，他就喜歡你表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互喜歡，我認(rèn)為這種兩情相悅應(yīng)建立在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互尊重、理解、寬容和信任之上，從而彼此產(chǎn)生好感，建立良好的人際關(guān)系和班級(jí)和諧的氛圍。
班上有個(gè)學(xué)生姓金，是個(gè)活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的孩子，加上塊頭大，經(jīng)常把同學(xué)弄哭。金同學(xué)的家長又常把過錯(cuò)強(qiáng)加到別人孩子身上，既不承認(rèn)孩子的錯(cuò)，也不接受老師的建議，以為老師故意找家長的茬。這樣一直惹事生非的孩子，幾乎沒有孩子喜歡他，作為班主任的我也感到很惱火，要說喜歡談何容易。這樣的孩子，這樣的情況，置之不理肯定行不通。經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，發(fā)現(xiàn)金同學(xué)有一個(gè)顯著的優(yōu)勢(shì)，就是飯量大，不挑食，每次就餐表現(xiàn)最好的就是他，也許這是唯一能樹立他良好形象的地方。因此，我推薦他擔(dān)任他們桌的桌長，孩子們也同意了。金同學(xué)工作非常熱情，尤其在我面前更加干勁十足，吵架也罷，擔(dān)任桌長工作也好，無非是為了引起大家的注意，體現(xiàn)他個(gè)人的價(jià)值。
一次，他這桌的孩子把飯倒翻了，我趕緊拿了掃把打算清掃。金同學(xué)立馬放下手中的調(diào)羹，扯著大嗓門向我喊道：周老師，讓我來，你去吃飯好了！說著，一個(gè)箭步過來就把掃把拿走了，很快就把地上的飯粒掃得一干二凈。看著他一副小大人的樣子，對(duì)他的喜愛之情油然而生。回到教室，我第一時(shí)間表揚(yáng)他：金同學(xué)雖然年紀(jì)小，卻工作認(rèn)真，勇于承擔(dān)責(zé)任，真是個(gè)小小男子漢！從此，他努力以男子漢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，臟活重活搶著干，還主動(dòng)為班級(jí)、為同學(xué)干這干那。金同學(xué)還會(huì)和同學(xué)吵架，我故意把原因歸結(jié)為因?yàn)閴K頭大，力氣大，才不小心把同學(xué)弄哭，還給他戴上高帽子：你是班上的大哥哥，一定能保護(hù)好班上的同學(xué)們。每次，他都會(huì)不好意思地低下頭，若有所悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。漸漸的，孩子們喜歡上了金同學(xué)，金同學(xué)也喜歡上了大家。正如書中所說，走進(jìn)教室，回到家里，告訴我們的孩子吧，他們是被接納的，是被喜歡的，也許這會(huì)成為孩子新生活的開始。這就是你喜歡他，他喜歡你的心理效應(yīng)帶給我們的驚喜。
《教育中的心理效應(yīng)》以淺白的語言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)及鮮活的案例介紹和演繹了眾多心理效應(yīng) ，條條效應(yīng)都為我們的教育工作提供了科學(xué)實(shí)用的方法，是一本必不可少的學(xué)習(xí)用書。如仰八腳效應(yīng)教我們?yōu)閹熣卟粌H要可敬，還要可親；暗示效應(yīng)啟迪我們從各方面入手，用多種方式讓班級(jí)充滿暗示的積極力量；80155法則告訴我們班級(jí)管理應(yīng)預(yù)防為主，干預(yù)有方，他律不如自律
幾小時(shí)囫圇吞棗般的閱讀僅僅是走馬觀花，泛泛而讀，其中的道理只知其一，不知其二。好書不厭千回讀閑暇之余，一定會(huì)再次走進(jìn)它細(xì)細(xì)研讀，對(duì)心理效應(yīng)達(dá)成真知真信，并自覺自愿地將它們付諸行動(dòng)，從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。而每一個(gè)孩子，無論優(yōu)秀還是后進(jìn)，無論喜歡還是惹人厭，都是展現(xiàn)在我們面前的一本本生動(dòng)的圖書，需要我們用愛接近，用心體會(huì)。
只有讀懂了他們，我們才真正實(shí)現(xiàn)了教育的效應(yīng)。讓我們走進(jìn)每個(gè)孩子的內(nèi)心，用心靈碰撞心靈，用智慧點(diǎn)亮智慧，在讀書中，在和孩子相處的每一天，共同行走在快樂的成長道路上！
教師讀多元智能理論讀書心得 篇12
當(dāng)來到這個(gè)世界上，我們不可回避的會(huì)產(chǎn)生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會(huì)長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對(duì)這個(gè)世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會(huì)說，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個(gè)答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的“認(rèn)知”，這是人的幸福之本，這個(gè)問題解決了，教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此，倡導(dǎo)中心小學(xué)開展“教師成長自愿讀書活動(dòng)”，借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計(jì)劃，14位教師分兩組，每兩周舉行一次讀書交流會(huì)，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說“讀書交流會(huì)”是一個(gè)快樂交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長時(shí)常拓展讀書內(nèi)容，找來相關(guān)的資料，豐富大家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)椋渲械膯栴}就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說“不”?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿?……其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會(huì)交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場。無論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點(diǎn)。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對(duì)快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天;他來源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者獨(dú)善其身”，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨(dú)善其身追求“生活成功”，“生活成功”對(duì)于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對(duì)待它，去對(duì)待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對(duì)別人期望太多，也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。
xx老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
xx老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒”的高度。
xx老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對(duì)方”，這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
四、對(duì)于敏感話題，大家變得坦然相對(duì)。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì)“嚴(yán)肅”的場合討論，但在這個(gè)讀書小組里，大家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇13
為了豐富業(yè)務(wù)知識(shí)，提高教學(xué)水平，我選擇了《走進(jìn)名師課堂——初中生物》這本書，翻開這本書，里面的內(nèi)容吸引了我，一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)，令人佩服得五體投地。新穎的教學(xué)方法讓人望塵莫及。讀著這書，就好像有一位智者站在你面前，她偱循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心
這本書比較全面地展示了名師們?nèi)绾伟盐招抡n程的理念并落實(shí)在課堂實(shí)踐中，展示了他們?nèi)绾卫斫狻盐蘸吞幚砩飳W(xué)科新課程教學(xué)的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，為廣大初中生物教師提供一個(gè)從教育理念到教學(xué)實(shí)踐的引領(lǐng)和示范。我如饑似渴，貪婪地讀了一篇又一篇，感受頗深。
新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，意味著合作性意義的構(gòu)建，他不僅是一種認(rèn)知活動(dòng)的過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造新的解放;對(duì)教師而言，上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起對(duì)知識(shí)的分享理解。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中正體現(xiàn)了新課改的這種新理念。
一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)生動(dòng)的詮釋著新課標(biāo)下的新課型，每一篇又不失個(gè)人風(fēng)格、特色，亮點(diǎn)很多，如繁星閃爍，令我贊嘆、欽佩。我的心中也蕩漾著做老師的幸福，那就是在課堂上與孩子們“心靈感應(yīng)”般的真情對(duì)話，呈現(xiàn)出和諧的、煥發(fā)生命光彩的課堂，產(chǎn)生著令人震撼的課堂生命力。我深深的感悟到在21世紀(jì)要如何做老師，如何做合格的老師，如何做優(yōu)秀的老師，要走很長的路。
老師們的教學(xué)設(shè)計(jì)沒有精心預(yù)設(shè)的場景演練，沒有精美課件的渲染襯托，更沒有支離破碎的分析問答，他們大多憑借引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)，合作探究的教學(xué)方式，培養(yǎng)了孩子的自學(xué)能力、合作意識(shí)以及創(chuàng)新精神，從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。
一般來說，一節(jié)課中，通常有三個(gè)容易走神的“關(guān)鍵時(shí)期”：一是剛開始上課時(shí)。這時(shí)，學(xué)生因?yàn)檎n間活動(dòng)，心理和情緒往往處于興奮或不穩(wěn)定狀態(tài);二是一堂課大約進(jìn)行到一半時(shí)，學(xué)生的神經(jīng)處于相對(duì)抑制狀態(tài)，注意力難以集中;三是臨近下課的幾分鐘，學(xué)生注意力分散，精神比較疲憊。
為有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師在教學(xué)過程中，就應(yīng)該特別注意抓好這三個(gè)“關(guān)鍵時(shí)期”，設(shè)法幫助學(xué)生集中注意力。在每節(jié)課前，教師要提前一兩分鐘在教室門口“候課”，暗示學(xué)生馬上就要上課了，學(xué)生會(huì)趕緊進(jìn)入教室，做好上課的準(zhǔn)備;上課開始，教師要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，盡量用生動(dòng)活潑、富有吸引力的話語導(dǎo)入新課，力爭開好頭，盡快使學(xué)生的注意力集中到課堂上。當(dāng)一節(jié)課進(jìn)行到一半時(shí)，教師再通過新穎的、有趣的教學(xué)內(nèi)容和形式，使學(xué)生處于相對(duì)抑制狀態(tài)的神經(jīng)再次興奮起來，從而實(shí)現(xiàn)注意力的高度集中。臨近下課的時(shí)候，教師還要根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，對(duì)學(xué)生形成新的刺激，在其大腦中形成新的興奮點(diǎn)，使教學(xué)活動(dòng)又一次活躍起來。
有愛才有教育，教育不能沒有愛，一個(gè)不能去愛自己學(xué)生的老師，任其有多么淵博的學(xué)識(shí)和超強(qiáng)的能力，也不能成為一個(gè)具有人文精神的好老師的。老師之所以能成為一個(gè)受到無數(shù)人的尊敬和愛戴的老師，除了他有豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有精湛的專業(yè)水平之外，更重要的一點(diǎn)，是老師心中有愛，有著對(duì)自己的學(xué)生無私而博大的愛，這也是老師高尚的人格魅力所在。
新課程強(qiáng)調(diào)“面向?qū)W生”，這包含四層含義，一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高;二是強(qiáng)調(diào)面向“全體”學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求，獲得成功;三是強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展;四是課程教學(xué)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗(yàn)、感覺、困惑、疑難等。這些理念，只有通過教師在實(shí)踐中的全面貫徹，才能得以落實(shí)。從這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中可以看出，這些新理念都能融入其中。把課堂真正還給了學(xué)生，使學(xué)生成了課堂的真正主人。從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力，并注意了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
最后，我要做的就是趕緊行動(dòng)起來，更認(rèn)真的搞好教學(xué)工作，并努力創(chuàng)造各種條件進(jìn)行教研和教改活動(dòng)，促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。我會(huì)盡我所能，取這些優(yōu)秀教師之所長，應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中，從而提高自己的教育教學(xué)水平。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇14
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真就是受益匪淺。只感覺自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃就是一種缺憾。孔子不僅僅就是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且就是我國古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，此時(shí)就是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。此時(shí)這就是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，此時(shí)對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，此時(shí)讓學(xué)生在簡單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想就是值得我們學(xué)習(xí)的。此時(shí)我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這就是保證我們的教育，個(gè)性就是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇15
鄭杰，上海市北郊學(xué)校校長，中學(xué)高級(jí)教師，上海市十佳青年校長，上海市優(yōu)秀教育工作者，他對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題，進(jìn)行了諸多有價(jià)值的思考和實(shí)踐，因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特，被戲劇性成為“另類校長”。
世紀(jì)老人冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書。” 這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》，感覺受益匪淺，最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到了鄭杰老師的給《給教師的一百條新建議》，他在書的代序中很謙虛的說，不妨一讀此書，這是一本無害的書。大體看了一下書目，感覺不錯(cuò)，就讀了讀。
鄭杰校長在文中提到一百條建議，每一條都讓人受益匪淺，尤其是下面幾條對(duì)我的啟發(fā)更大。
首先，教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢(shì)：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評(píng)這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來，一起放飛心情吧!
其次，教師要學(xué)會(huì)做減法。
這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)“偷懶”相似。那么，在重壓之下，我們教師該如何正確偷懶，如何把減法做得更好呢?
減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個(gè)人目的混入其間，則會(huì)帶來無盡的苦痛。
減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng)，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。
當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí)，用知識(shí)來修煉智慧;在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn)，依靠這個(gè)支點(diǎn)，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當(dāng)時(shí)教某班的時(shí)候，我對(duì)班上不完成作業(yè)的同學(xué)的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天，這部分同學(xué)的作業(yè)都做了一半按時(shí)交了，我也都很滿意，并在班里表揚(yáng)了他們。課堂上，他們也聽得認(rèn)真了，不斷受到老師們的表揚(yáng)。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，當(dāng)你用“加法”不奏效時(shí)，為什么不試一試“減法”呢?
再次，教師應(yīng)享受生活。
不僅是教師，人——作為人都應(yīng)該享受生活。看到這一條我不僅想到，以前看到的一則報(bào)告，現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明，我們的許多先輩活的比我們幸福快樂，盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒，先人們沒有，在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中，分析原因，我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師，每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿桑热晃覀儾荒芨淖儸F(xiàn)在的生活，我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活，享受我們的生活。
作為一名教師，我們每天與孩子接觸，班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生，聰明好學(xué)，討老師喜歡，但也有調(diào)皮，不愛學(xué)習(xí)，經(jīng)常跟別的同學(xué)打架，讓老師頭疼上火的學(xué)生。作為一名教師，只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地，我們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗，他們太過弱小，他們正處于做夢(mèng)的年齡，請(qǐng)勿打擾。我們每天與孩子打交道，用心去愛我們的孩子，給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信，以誠相待，，尊重學(xué)生的選擇，把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，耐心的批評(píng)教育，使他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
張潔老師在書中指出，“對(duì)教師而言，享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官。”孩子是天真無邪的，我們每天與最快樂的人打交道，享受我們的生活，我們就會(huì)童年常在。
最后，教師要有寬容精神。
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝鴷r(shí)，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí)，如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X中已邁入了一個(gè)多元化的世界，進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。
寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用，對(duì)自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學(xué)會(huì)寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件;同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?
一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動(dòng)，更讓我深思。但愿在此書指導(dǎo)下，我們能以一顆平靜的心，寬容的精神，享受我們平凡而又不平凡的生活。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇16
剛剛看完《給教師的建議》一書，書中思想和方法還在指導(dǎo)著我的時(shí)候，通過漂流，我又得到了一本好書——《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》。這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作，從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作。讀后感受別樣，從教師的習(xí)慣入手分析優(yōu)秀教師的成長。習(xí)慣真的影響著教師的一生，好習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。
習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長。書中所談的好習(xí)慣有100個(gè)，因而可以理解為：好習(xí)慣無處不在、無時(shí)不有。掩卷沉思，那100個(gè)好習(xí)慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng)，讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活中，任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀，并非天生如此，而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣，并且長期堅(jiān)持。可以說，是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。
《影響教師一生的100好習(xí)慣》一開篇，便提到朱永新教授對(duì)于智慧的一個(gè)論述：“知識(shí)關(guān)乎事物，知識(shí)關(guān)乎人生。知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀。知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子，一朵花兒就是一朵花兒，智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界，一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂。”落腳點(diǎn)是：智慧對(duì)人何等的重要!當(dāng)我細(xì)細(xì)品味書中的每一件小事時(shí),感到它卻常常發(fā)生在我們身邊，是我們每天必須做的。當(dāng)我們平時(shí)要求孩子養(yǎng)成好習(xí)慣時(shí)，我們自己的好習(xí)慣才是行為典范。當(dāng)我們要求孩子去愛護(hù)環(huán)境主動(dòng)撿起地上的垃圾時(shí)，我們自己在看到垃圾的時(shí)候也能順手撿起來，用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無聲語言。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣就是要讓孩子處理好學(xué)習(xí)過程中學(xué)與思的關(guān)系。思考是一種好習(xí)慣，它傳承精華，棄除糟粕，善于思考必定受益無窮。要積極地指導(dǎo)孩子充分運(yùn)用感官，全方位、多角度地感知和認(rèn)識(shí)事物，鼓勵(lì)孩子以豐富多彩的形式展現(xiàn)其學(xué)習(xí)、思考的結(jié)果，充分發(fā)揮孩子主動(dòng)性，使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。如今的孩子獨(dú)生子女比較多，而且正處在自尊心強(qiáng)、感情脆弱的年齡，所以我們更要注意保護(hù)孩子的自尊心，注意場合，尊重其人格。不分場合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的。人人都要面子，即使是再調(diào)皮的孩子也非常顧及自己的面子，不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評(píng)。當(dāng)眾批評(píng)只能使孩子暫時(shí)懾于壓力，不敢抵抗，事實(shí)上卻是對(duì)這個(gè)孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評(píng)孩子的過程中，決不能只有生硬的批評(píng)，一定要有真情實(shí)感的流露，讓孩子感受到家長對(duì)他的尊重和期待。一個(gè)真誠的微笑，一個(gè)善意的眼神，一句輕微的責(zé)備，一個(gè)微笑的輕聲細(xì)語的分析開導(dǎo)，一個(gè)輕輕的拍拍肩膀的動(dòng)作，都能起到事半功倍的效果。
拿破侖說過：“把一個(gè)信念播種下去，收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲的將是一種性格。”身為教師，在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí)，自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》，我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦，教育是心靈對(duì)心靈的交流，是靈魂對(duì)靈魂的塑造，更是境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動(dòng)中。如果我們老師能夠放下架子，走進(jìn)孩子，把自己當(dāng)成是孩子中的一份子，用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性穩(wěn)重、人格魅力的有用之才。
好習(xí)慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的，因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”好習(xí)慣真是可以給人受用一生。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇17
在這本書中我認(rèn)識(shí)了很多前輩，如霍懋征老師、盤振玉老師、李耀欣老師……他們的事例讓我感動(dòng)，讓我心生敬佩之情。當(dāng)然也有讓我痛恨的老師，如陜西的那位女教師，竟然在學(xué)生的臉上刻字；又如鞏義市回郭鎮(zhèn)拆溝村的一位數(shù)學(xué)老師竟然讓學(xué)生每錯(cuò)一題就撞墻10次；更如云南玉溪市北城鎮(zhèn)夏井小學(xué)的數(shù)學(xué)教師竟然打了學(xué)生200棍之后還逼著學(xué)生吃蒼蠅……一件件事情實(shí)在讓人怵目驚心。這樣真實(shí)的事例，雖然我們不會(huì)這樣去做，但也不免讓我反省起自己日常教學(xué)中出現(xiàn)的不規(guī)范行為。我問自己：對(duì)學(xué)生，我真的盡了全力了嗎？答案我想留給自己以后去慢慢實(shí)踐，在連續(xù)四年任教畢業(yè)班英語的過程中，我和孩子們朝夕相處，我一直在探索讓學(xué)生快樂地，主動(dòng)地學(xué)習(xí)英語的“快樂學(xué)英語”的教學(xué)良策，幾年下來已積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，也獲得了一定的成果。我深信一點(diǎn)：只有親其師，信其道。要想孩子喜歡一門學(xué)科，首先要讓學(xué)生喜歡這個(gè)科目的教師。
教師要通過自身的情感態(tài)度讓學(xué)生感受到你對(duì)他發(fā)自肺腑的期待，并通過自身的課堂學(xué)生感受到你的教學(xué)魅力，這比“自說自話”的說教效果要好不知多少倍！而我的學(xué)生也被我的這一份熱情打動(dòng)，他們?cè)谖业囊I(lǐng)下大部分人都喜歡上了奇妙的英語！這讓我相當(dāng)感動(dòng)。畢業(yè)生何偉說："老師，我呢？
原本的英語也不是太好，后來就是喜歡你英語課中的一些小游戲，在不知不覺中，我就慢慢地喜歡上你的課了！"畢業(yè)生王杰說："一直以為復(fù)習(xí)課就是枯燥無味，沒想到英語老師可以這樣讓我們喜歡上英語復(fù)習(xí)課"，學(xué)生們的心里話充分說明我的“師愛為先，攻心為上”的教學(xué)理念沒有白費(fèi)，讓每一位學(xué)生喜歡上英語課是學(xué)生今后步入英語學(xué)習(xí)成功之路的“綠色通道”！霍懋征老師在全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)上說：教師工作雖然艱苦，但最光榮、最幸福。特別是當(dāng)看到一批批學(xué)生成為棟梁之材時(shí)，我所獲得的成就感，所獲得的欣慰，是一般人難以體會(huì)得到的。在任教畢業(yè)班的這幾年中，我真正地體會(huì)到了這種幸福、滿足的感覺。是的，沒有教不好的學(xué)生，用愛心，我們能夠做到這點(diǎn)！
高爾基說：書籍是人類進(jìn)步的階梯。通過這次的閱讀，我切實(shí)地感受到了這一份力量。閱讀一本書，開闊了我的眼界，讓我認(rèn)識(shí)了霍懋征老師，我的生活遠(yuǎn)比她要幸福得多，而我難道不應(yīng)該更加認(rèn)真地去踐行愛的教育嗎？只要我們胸中有大愛，潛心進(jìn)行師德“修煉”，幸福更生的“涅盤”時(shí)刻就將不再遙遠(yuǎn)！
教師讀多元智能理論讀書心得 篇18
利用業(yè)余時(shí)間，我閱讀了《“事”說師生關(guān)系》這一本書，書中對(duì)現(xiàn)在的“師生關(guān)系做了一個(gè)全面而具體的分析，并以案例的形式展現(xiàn)給讀者，讓讀者更加明白、更加深刻的明白教育的道理。其中文章中“教師是一面鏡子”對(duì)我的教學(xué)有所啟發(fā)。
1、想別人尊重自己，首先要尊重他人。
對(duì)于學(xué)生來說，教師是一面鏡子，他們很希望都在其中看到自己的影像，看到自己被尊重的影像。在班級(jí)里教師要尊重每一個(gè)孩子，不要因?yàn)楹⒆佑心承┎缓玫男袨槎蛔鹬厮麄儭Ｈ缃?jīng)常能看到有些教師在批評(píng)孩子的時(shí)候，當(dāng)著很多的人，大聲的訓(xùn)斥孩子，這樣的教師根本沒有注意到孩子的感受，沒有尊重孩子，反而讓孩子有“破罐子破摔”的心理。如果教師尊重孩子，就應(yīng)該單獨(dú)和孩子談?wù)劊Ч鹊谝粋�(gè)有效多了。教師只有尊重每一個(gè)孩子，孩子們才能尊重教師。教師要學(xué)著蹲下來了解孩子，蹲下來向孩子學(xué)習(xí)，這樣孩子才能更多的向教師學(xué)習(xí)，以后孩子走入社會(huì)時(shí)也會(huì)學(xué)著老師的樣子去尊重別人了。
2、教師的一言一行也深深的影響著學(xué)生。
學(xué)生常常把喜愛的教師當(dāng)作自己所崇拜的偶像，因此時(shí)常去模仿教師的一言一行，甚至于不被注意到的小動(dòng)作。這就要求教師在教學(xué)的過程中以及平時(shí)生活中注意自己的一言一行，從點(diǎn)滴做起，并且用自己良好的師德去長期的影響學(xué)生。好的行為可能會(huì)使學(xué)生受益終生，而不好的行為也可能會(huì)對(duì)學(xué)生的今后產(chǎn)生長期不良的影響，禍害終生。特別作為一名幼兒教師更需要做到這一點(diǎn)，因?yàn)橛變耗挲g小，模仿能力強(qiáng)，辨別是非的能力還比較差，所以老師的一言一行直接影響到幼兒的成長。因此，教師應(yīng)從學(xué)生的身上去時(shí)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而彌補(bǔ)缺點(diǎn)。認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，并坦誠的面對(duì)學(xué)生，并及時(shí)加以改正，以自己面對(duì)錯(cuò)誤時(shí)的正確態(tài)度和方法去教會(huì)學(xué)生如何正確的對(duì)待錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，從而給學(xué)生一面鏡子讓學(xué)生從中照到喜悅和通往成功的途徑。
在教學(xué)中我們要給孩子多一點(diǎn)的微笑，多一點(diǎn)認(rèn)真，多一點(diǎn)細(xì)心和周密，多一點(diǎn)的坦誠，多一點(diǎn)關(guān)愛。自然會(huì)營造一種輕松和諧、上進(jìn)、自主的良好教學(xué)氛圍。學(xué)生也會(huì)多一些自信，多一些燦爛陽光的笑臉！
教師讀多元智能理論讀書心得 篇19
我剛拿到這本書的時(shí)候，一看標(biāo)題，還以為是寫讀書對(duì)教師成長的重要性的書，讀完才知道完全不是這樣的。這本書是作者從自己閱讀過的500多本書中精選出來的50篇讀后感，分為五個(gè)專輯，即：第一輯教學(xué)即創(chuàng)造，推薦了一組有關(guān)課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書籍；第二輯教育即生活，強(qiáng)調(diào)教育和生活的關(guān)系，幫助我們正確認(rèn)識(shí)和處理日常生活中的親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫作的關(guān)系等；第三輯學(xué)校即社會(huì)，突出說明學(xué)校就是孩子的社會(huì)；第四輯理論即支點(diǎn)，精選了九位教育名家的著作，有的是從哲學(xué)層面提煉出一般性的教育原則，有的是從實(shí)踐層面歸納出教育策略；第五輯變革即未來，為我們展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代教育發(fā)展的前景。
讀完整本書獲益匪淺，給我留下最深印象的有兩點(diǎn)：一是教育的未來；二是作者堅(jiān)持讀書的精神。
在第五輯中《可汗學(xué)院的奧秘》、《慕課來了》、《何為翻轉(zhuǎn)課堂》，讓我看到了未來課堂的樣子，也結(jié)合自己的教學(xué)進(jìn)行了思考。
《可汗學(xué)院的奧秘》中提到“從對(duì)學(xué)生的期望看，現(xiàn)有的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少高期待。學(xué)生在考試中獲得了60分的及格分就不用補(bǔ)考了，學(xué)生會(huì)因此而如釋重負(fù)，學(xué)習(xí)中沒有搞明白的知識(shí)和問題，會(huì)被這60分所掩蓋，很多學(xué)生之所以會(huì)成為“學(xué)困生”，就是因?yàn)檫@些問題長期積累導(dǎo)致的。”因此，我看完書后也給班里的學(xué)生制定了目標(biāo)，高期待，要求大部分學(xué)生單元測(cè)試必須達(dá)到90分以上，幾個(gè)學(xué)困生必須85分以上，達(dá)不到要求的自己課下學(xué)習(xí)，找時(shí)間補(bǔ)考。幾個(gè)單元學(xué)下來，效果很好，一些平時(shí)基礎(chǔ)不太差但對(duì)約束不了自己的學(xué)生有了明顯的提高。
文中還提到“對(duì)于小學(xué)生來說，能集中注意力學(xué)習(xí)的時(shí)長大約是10分鐘”可汗認(rèn)為如果學(xué)生能夠集中注意力在學(xué)習(xí)上，每天學(xué)習(xí)一兩個(gè)小時(shí)就夠了。這一點(diǎn)相當(dāng)顛覆我的認(rèn)知，平時(shí)我們上那么多的課，重要的知識(shí)點(diǎn)不厭其煩地講練，時(shí)間少了怎么能夠？關(guān)于這個(gè)困惑《何為翻轉(zhuǎn)課堂》給了我解答，“在我們的課堂上，很多學(xué)生并沒有做好上課的準(zhǔn)備，但已經(jīng)坐在教室里聽課了；學(xué)生經(jīng)常孤立地完成一項(xiàng)學(xué)生目標(biāo)，卻看不到這個(gè)目標(biāo)與其他關(guān)鍵主題之間的聯(lián)系。很多學(xué)生學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)里混日子的把戲，卻沒有真正掌握學(xué)習(xí)的能力。”就是因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，所以人雖然坐到了教室里，時(shí)間雖然用了不少，但效果卻并不明顯。
可汗學(xué)院正是基于這樣的情況，錄制不超過10分鐘的視頻，通過關(guān)于知識(shí)點(diǎn)的題庫檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況，空出的時(shí)間可以展開各種實(shí)踐的、藝術(shù)的、體育的活動(dòng)，讓孩子們從中感受快樂。翻轉(zhuǎn)課堂也是學(xué)生個(gè)人或?qū)W習(xí)小組自己決定學(xué)習(xí)速度，通過教師制定的測(cè)量工具（如一套題）判斷是否掌握了某一知識(shí)點(diǎn)。
翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)生自己說了算，是學(xué)生主動(dòng)要求學(xué)習(xí)的，所以有主動(dòng)性，而且是自己選擇的要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了承擔(dān)責(zé)任。很羨慕這樣的學(xué)習(xí)方式，但目前我還做不到，積極向著這方面努力吧。
再來說說對(duì)作者的敬佩。作者從20xx年開始，用10年的時(shí)間堅(jiān)持閱讀了500多本書，為每一本書寫了讀后感共200萬字。平均每年50本書的閱讀作者是如何做到的呢？從書中我知道，作者沒有大塊的時(shí)間用來讀書，他就將書放在手提包里，將旅途、會(huì)議間隙、飯前飯后、睡覺之前的零碎時(shí)間利用起來。
還說，有一次出差到旅館的時(shí)候已經(jīng)夜里11點(diǎn)了，而還有一本書的讀后感沒寫，如果是我肯定放棄了，而作者堅(jiān)持完成了當(dāng)天的`任務(wù)才休息。這種執(zhí)著、這種堅(jiān)持怎么不讓人感動(dòng)呢？
就像這本書的封面上寫的“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅”。我一定會(huì)像作者一樣堅(jiān)持把閱讀堅(jiān)持下去。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇20
讀了這本《教師怎樣說話才有效》，讓我了解到教師說話的重要性，說實(shí)話，我就是一個(gè)不太會(huì)講話的人，不善言談，不知道怎么與人溝通，遇到問題想用一些方法去解決時(shí)，但又不知道怎么說，看完這本書以后我發(fā)現(xiàn)說話也是一種學(xué)問，該書的作者李進(jìn)成，具體內(nèi)容主要根據(jù)教師工作涉及的對(duì)象（學(xué)生、同事、家長），包括了與新生溝通，課堂管理、常規(guī)管理、違紀(jì)管理、養(yǎng)成教育、化解矛盾、心理輔導(dǎo)、與家長溝通、同事相處怎么說才有效這幾個(gè)部分。
書中的前言部分，作者李老師介紹他剛來學(xué)校時(shí)立志做一個(gè)受歡迎的好老師，當(dāng)沉浸在快樂之中時(shí)，隨之而來的是學(xué)生的當(dāng)堂頂撞，讓良好的自我感覺瞬間消失了，這讓我想起我剛來學(xué)校那會(huì)兒，我?guī)У氖橇昙?jí)美術(shù)，我當(dāng)時(shí)就在想一個(gè)問題，六年級(jí)的學(xué)生有的站著個(gè)子比我還高，班里學(xué)生這么多，這上課學(xué)生能聽話嗎？萬一上課有學(xué)生反亂怎么辦？各種假想在我腦子里打轉(zhuǎn)，當(dāng)我走進(jìn)教室后，我聽見有同學(xué)說美術(shù)老師來了，眼神里充滿了期待，我沒想到他們會(huì)這么喜歡美術(shù)，看她們一個(gè)個(gè)高興的眼神，我心里像吃了定心丸，從那一刻起，我也是希望自己能成為學(xué)生受歡迎的老師，但是事實(shí)告訴我，并沒有你想象的那么簡單，有時(shí)候也會(huì)遇到這樣那樣的問題，就像書中所說要積極思考處理眼前的問題的最有效的方法，理性的對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，學(xué)生犯錯(cuò)是成長的必然過程。
在書中第5章講到了養(yǎng)成教育的有效性說話方式、方法。提出勵(lì)志目標(biāo)的教育。由此想到師生之間的關(guān)系是一門深?yuàn)W卻同樣又簡單的問題。需要掌握一點(diǎn)與學(xué)生交流的方法與技巧。因?yàn)楹⒆觽兺窍认矚g老師，再喜歡教師所提供的教育。一旦老師給予了學(xué)生充分的鼓勵(lì)與肯定，那么這名學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程上會(huì)份外賣力，因?yàn)檫@位老師肯定了他，給予了他充分的自信心，而他也希望自己能出彩，得到老師的關(guān)注！這讓我想起我以前的一個(gè)學(xué)生特別膽小、不自信。她剛來學(xué)校時(shí)進(jìn)教室都需要她的媽媽陪著，在教室里不敢畫也不敢說話，我注意到她，設(shè)法接近她，與她聊天說話，慢慢我們兩個(gè)熟悉以后，我們剛開始上課時(shí)，她說她不會(huì)畫，我就握著她手一筆一筆畫，就這樣嘗試兩節(jié)課后，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)她不是不會(huì)畫而是不敢畫對(duì)自己沒信心，我就鼓勵(lì)她表揚(yáng)她，慢慢發(fā)現(xiàn)她的畫畫水平遠(yuǎn)比同齡孩子要好！后來與她媽媽溝通中了解到這個(gè)小女孩特別的內(nèi)向，上學(xué)時(shí)去廁所都不敢去，一直憋到回家！現(xiàn)在通過繪畫對(duì)她的鼓勵(lì)她變得勇敢了需要，至少敢去廁所了！這件事讓我印象深刻，我們做為老師不光要去教她知識(shí)，更重要的是了解孩子內(nèi)心世界，更重要認(rèn)識(shí)到"說什么"與"怎么說"才最有效！在師生溝通中，把話語變得軟化一些，使學(xué)生們?cè)诼犜挼耐瑫r(shí)，仍感到自己被尊重，他就也許能即從理智上，又在情感上接受老師的意見。
在書中第2章課堂管理有效的管理模式微笑幽默才是最好的潤滑劑。幽默是一種最有趣、最有感染力、最具有普遍意義的傳遞藝術(shù)。老師輕松幽默的語言不僅能調(diào)節(jié)課堂調(diào)節(jié)課堂氣氛，還會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象！
其實(shí)我特別想用這種方式去上每一堂課，但是對(duì)我來說有點(diǎn)難，我嘗試過幾次，發(fā)現(xiàn)從我口中出來的幽默感像變了味道。后來我在課堂上嘗試了一次，在講《風(fēng)來了》這一節(jié)課時(shí)，涉及到要畫人物，同學(xué)們要表現(xiàn)出人在風(fēng)中的情景，人物對(duì)于孩子們來說是有點(diǎn)難度的，之前我把人物的畫法與技巧講述了一遍，但我發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生還是畫不好，我就在課堂上這樣強(qiáng)調(diào)，我們看有些同學(xué)在畫作業(yè)時(shí)是這樣畫人物的，圓圓的頭上三根毛，眼睛兩個(gè)圓圈，四個(gè)香腸一樣胳膊腿，腳兩個(gè)圓圈，大家看這像什么，大學(xué)生哈哈大笑，有同學(xué)說這是外星人嗎？我說我也不知道畫得是什么！后來在改作業(yè)時(shí)就再也沒有出現(xiàn)外星人了，這堂課的效果非常好，同學(xué)們都很認(rèn)真的進(jìn)入了繪畫狀態(tài)，從這次上課我發(fā)現(xiàn)上課不一定要用板正的教學(xué)方法，可以適當(dāng)變幻一下會(huì)使課堂更精彩！
讀完此書，我深感要好好努力，講究說話的方法、技巧，關(guān)注教育細(xì)節(jié)，讓說話更有效，讓課堂更精彩！
教師讀多元智能理論讀書心得 篇21
最近，讀了王曉春老師所著的《教師的教育智慧從哪里來》這本書。他在書中講述了100個(gè)教育案例，通過這些案例，詮釋了在教育過程中，教師如何正確處理教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系問題、教師與家長的問題以及管理問題。駐足于一百個(gè)案例，不禁被那一個(gè)個(gè)智慧的火花所折服。作為讀者，讀著也想著，如果是我，我會(huì)怎么做，他做得好在哪里?我正是在這樣身臨其境的閱讀中收獲教育的智慧。智慧來自學(xué)習(xí)。
班主任的一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。所以，新時(shí)期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)，才能嚴(yán)于律己，以身作則，在學(xué)生中樹立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣。“它山之石可以攻玉”，許多老師都有切身的經(jīng)驗(yàn)和感受。通過學(xué)習(xí)，我們可以掌握最新的教育理念，了解最新的教育技術(shù)和教育方法，使自己的教育視野更寬闊，教育辦法更有效。
智慧來自了解。在教育教學(xué)過程中，作為教師必須時(shí)時(shí)站在學(xué)生角度上來思考問題：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?當(dāng)我們?cè)O(shè)身處地地多替孩子們想想，師生彼此間就會(huì)多一份理解，多一份包涵，多一份寬容，多一份耐心和期待，同時(shí)也會(huì)讓師生多收獲一份快樂和欣幸!教學(xué)中，我們?nèi)绻芏紫律韥恚J(rèn)真地傾聽孩子們的心聲，知道他們?yōu)槭裁茨菢酉耄拍芨鶕?jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)采取行之有效、靈活多變、富有創(chuàng)造性的德育方法，用最少的時(shí)間和精力去獲得最佳的教育教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教育過程的最優(yōu)化。在研究、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生，運(yùn)用科學(xué)的教育理念創(chuàng)造性地指導(dǎo)班級(jí)工作。
智慧來自善思。沒有思考的教育，教育方法就會(huì)簡單，甚至是野蠻。在我們的身邊，人人都是教育工作者，但更多的和我一樣，每天在疲憊中掙扎，難以享受作為班主任教師的幸福和愉悅，更多的是蒙在鼓里的教育者。我們?nèi)鄙俚木褪撬伎迹鲋腔坌偷陌嘀魅我P(guān)注教育現(xiàn)象、會(huì)靜心思考、會(huì)潛心體會(huì)。不僅遇到問題要盡心思考，事后還要善于反思。孔子說“吾日三省吾身”，也就是告訴我們，要有反思的習(xí)慣。反思，能使自己對(duì)工作更清楚，哪里做得好，哪里做得不夠，還有待改進(jìn)，該如何改進(jìn)。如果一個(gè)老師從來都不反思的話，那么他就只能在原地踏步，永遠(yuǎn)也不會(huì)向前邁進(jìn)哪怕一步。反思，是改進(jìn)的源泉。沒有反思，哪來的改進(jìn)策略?
教育智慧從哪里來?這也許是我們窮盡一生也不能回答全面的問題。但是，走進(jìn)《教育智慧從哪里來》，使我獲得了一種積極向上的活力與動(dòng)力。讓我明白了沒有教育智慧就沒有教育的成功!也更堅(jiān)定了我做一名智慧型教師的信心，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)水平，在實(shí)踐中執(zhí)著地思考，深入地研究，教育智慧將從中汩汩生成。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇22
寒假前從圖書館借閱了《給英語教師的101條建議》一書，深有感觸。該書從教學(xué)一線教師的角度出發(fā)，全書共101條建議，它主要圍繞新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，立足于英語教學(xué)的實(shí)踐，把國內(nèi)外英語教學(xué)的理論與方法同中國外語教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。其建議內(nèi)容主要涉及整體地理解和實(shí)行交際教學(xué)法、重視教師的態(tài)度與行為對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)“氣氛區(qū)”的影響、英語課堂教學(xué)中如何糾錯(cuò)、板書的青春魅力等。
以下我就自己感悟比較深的幾點(diǎn)來談自己的體會(huì)：
關(guān)于課堂糾錯(cuò)：
例如書中第二十一個(gè)建議是“英語課堂教學(xué)中如何糾錯(cuò)”，作者首先提出“如何看待學(xué)生的錯(cuò)誤”，接下來認(rèn)真分析了“錯(cuò)誤的原因是什么”，作者還就“何時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤”提出建議，最后重點(diǎn)就“如何糾正學(xué)生的錯(cuò)誤”提出了八點(diǎn)建議：
1.要求學(xué)生重說錯(cuò)誤的句子；
2.教師重復(fù)學(xué)生錯(cuò)誤的句子；
3.用不同方式提問；
4.直截了當(dāng)?shù)刂赋鲥e(cuò)誤；
5.以表情或手勢(shì)給予暗示；
6.學(xué)生相互糾錯(cuò)；
7.教師幫組糾正；
8.邊練邊糾正。作者提出糾錯(cuò)方法很多，但一定要講究適時(shí)、適度、得當(dāng)。通過糾錯(cuò)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改進(jìn)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，千萬不能將糾正錯(cuò)誤當(dāng)作處罰學(xué)生的手段。
尹剛教授在書中提到：“學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài)，包括他們的學(xué)習(xí)興趣、注意力、合作能力、發(fā)表的意見和觀點(diǎn)、提出的問題與爭論乃至錯(cuò)誤的回答等，都是教學(xué)過程中的生成性資源。”在我們的英語課堂上，每天都有學(xué)生在出錯(cuò)。認(rèn)知心理學(xué)派認(rèn)為：錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的必然產(chǎn)物，學(xué)生的知識(shí)背景、思維方式、情感體驗(yàn)、表達(dá)形式往往和成人截然不同，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤是十分正常的。所以，用資源的眼光來看待學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，我們教學(xué)的天空會(huì)更廣闊。
課堂上的錯(cuò)誤，有些是教師能夠預(yù)料到的。教師課前預(yù)計(jì)錯(cuò)誤，防患未然，通過認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤的規(guī)律，憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以預(yù)測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)某知識(shí)時(shí)可能發(fā)生哪些錯(cuò)誤。有時(shí)故意誘導(dǎo)錯(cuò)誤，引導(dǎo)深思教學(xué)不僅僅組織單向?qū)W習(xí)正確知識(shí)，引發(fā)質(zhì)疑，更能讓學(xué)生在思索、討論中展現(xiàn)多姿多彩的課堂。
教師要獨(dú)具慧眼，及時(shí)捕捉稍縱即逝的錯(cuò)誤并巧妙運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中。關(guān)注錯(cuò)誤，引導(dǎo)辨析，鍛煉自己駕馭課堂的能力，促進(jìn)教學(xué)機(jī)智，生成精彩的課堂。年輕教師的課堂往往回避錯(cuò)誤，雖美麗卻虛假；正視錯(cuò)誤，雖然會(huì)打攪你的課堂預(yù)設(shè)，卻真實(shí)有效，顯露真實(shí)的課堂。我們要善待學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，耐心引導(dǎo)他們知其所以然，方能提高學(xué)習(xí)興趣，真正掌握英語知識(shí)。當(dāng)學(xué)生回答問題出錯(cuò)時(shí)，要仍帶著微笑，不說“No. ”,而是說“Maybe”，然后插上一兩句話加以提醒，這樣照顧學(xué)生的自尊心，學(xué)生還會(huì)在下一次勇于回答問題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生講錯(cuò)了，有時(shí)可以要求其重復(fù)。如及時(shí)、婉轉(zhuǎn)、耐心、客氣地對(duì)他說: “Would you repeat ?” “Say it again, please.”這樣一來可以暗示學(xué)生“你的句子有問題”；二來學(xué)生很愿意接受，他明白后一般就會(huì)自己改正。有時(shí)教學(xué)中甚至應(yīng)該感謝學(xué)生的錯(cuò)誤，如果學(xué)生不犯錯(cuò)誤，教師就不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維差錯(cuò)、知識(shí)缺漏，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)正確地去解決問題。因?yàn)橛辛隋e(cuò)誤，課堂才顯得生機(jī)勃勃，充滿活力；因?yàn)橛辛隋e(cuò)誤，師生才更能張揚(yáng)個(gè)性，充滿靈性。
關(guān)于引導(dǎo)：
古人云：“授之以魚，供一飯之需，教之以漁，則終身享用。”我們?cè)陂_展課堂教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹立自信心，形成有效地學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；掌握一定的語言知識(shí)和基本技能，建立初步的預(yù)感，獲得基本的語言運(yùn)用能力，為學(xué)生的發(fā)展和終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。由此看來，學(xué)生的自學(xué)能力需在平時(shí)的課堂教學(xué)中逐步啟發(fā)、引導(dǎo)、授予。
書本上說要充分利用課文進(jìn)行綜合技能訓(xùn)練。我非常贊同這個(gè)說法，綜合運(yùn)用語言的能力是英語教學(xué)的重要目標(biāo)。綜合技能的形成要靠綜合的訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。利用課文進(jìn)行綜合技能訓(xùn)練師英語作為外語教學(xué)的主要途徑，這樣的訓(xùn)練不僅非常重要，而且只要運(yùn)用得當(dāng)，是非常有效的。語言學(xué)習(xí)是雙向行為，既要理解，也要表達(dá)。利用課文進(jìn)行綜合技能訓(xùn)練按照“吸收信息—處理和加工信息—口頭、筆頭表達(dá)信息”的思路，有控制地操練課文中出現(xiàn)的語言知識(shí)，最終落實(shí)到學(xué)生能夠運(yùn)用課文中學(xué)到的知識(shí)和語言規(guī)則，口頭或筆頭表達(dá)自己的思想。這種以課文為載體，以聽，說，讀。寫為主要活動(dòng)形式的教學(xué)模式將課文教學(xué)和語言知識(shí)的運(yùn)用緊密結(jié)合，真正著眼于綜合運(yùn)用語言能力的培養(yǎng)。
關(guān)于興趣：
要防止學(xué)生在初學(xué)時(shí)對(duì)英語產(chǎn)生負(fù)擔(dān)感，產(chǎn)生厭惡感，否則會(huì)影響學(xué)生現(xiàn)在和將來的`英語學(xué)習(xí)。常說：興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣是學(xué)習(xí)英語的一個(gè)重要的突破口。要讓學(xué)生對(duì)英語產(chǎn)生興趣，就需要吸引學(xué)生的注意力。因此，我在課堂上設(shè)計(jì)好玩的游戲以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。每周的2節(jié)英語課，如何讓學(xué)生在短暫而且有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)英語有更多的了解，產(chǎn)生更濃的興趣，則還需要我自身在課堂上的教學(xué)魅力，用各種教學(xué)形式和自身的形象來息吸引注學(xué)生的注意力。
興趣是一種積極的情緒，能促進(jìn)語言知識(shí)的獲得和技能的熟練，而且能不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)習(xí)英語的興趣越濃，學(xué)習(xí)的積極性就越高。如能把興趣培養(yǎng)成為一種潛能生學(xué)習(xí)英語的心理需要，就可以使他們變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，逐漸養(yǎng)成自覺自愿、主動(dòng)學(xué)習(xí)英語的習(xí)慣。《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，小學(xué)階段英語課程的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,這也是小學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)及英語學(xué)科的特殊性所決定的。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)，就會(huì)帶來疲倦。”
教師讀多元智能理論讀書心得 篇23
我想每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈和教。但當(dāng)我讀著這本《傅雷家書》，感到的卻是另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)孩子一樣在感受著，聆聽著，銘記著。
身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！他在用心詮釋什么是父愛，用文字詮釋什么是愛，我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份深沉的愛。
傅雷身為父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子，為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，傅雷先生所寫的這些書信不僅給傅聰上了精彩的人生一課，也讓我這樣的讀者受益匪淺……特別是十月二日的書信中有一段話，讓我印象深刻并且沉思良久“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分是你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。慢慢養(yǎng)成一種心情對(duì)付過去的事情，能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。”
傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，我想這也是身為教師的我應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇24
讀了佐藤學(xué)教授的《教師的挑戰(zhàn)》其中最讓我印象深刻的事“傾聽”,這本書里講到一個(gè)例子，有一堂課是討論跑夜路去請(qǐng)醫(yī)生的豆太的心情，課堂有一個(gè)叫和樹的好動(dòng)男孩拼命舉手，發(fā)言的內(nèi)容明顯與文章內(nèi)容不符，教師沒有問“為什么這么想的？”而是問“從哪里看出來的呢？”從而以和樹的見解為契機(jī)，重新“回歸”課文，圍繞奔跑的豆太的形象展開了討論。作為一名語文老師，應(yīng)該傾聽什么和如何傾聽，綜觀一些優(yōu)秀教師的課堂，不難發(fā)現(xiàn)他們身上有許多的共同點(diǎn)，首先他們都會(huì)傾聽文本的聲音，語文老師先要將文本讀進(jìn)心里，傾聽作者的心聲，這樣在引領(lǐng)學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)才能做到底氣充足游刃有余。其次就是傾聽學(xué)生，在課堂上尤其顯得重要，傾聽學(xué)生的朗讀，傾聽學(xué)生的回答，傾聽學(xué)生的質(zhì)疑，還要傾聽學(xué)生的情感和思想，更重要的是能傾聽學(xué)生間的差異和區(qū)別，并能夠進(jìn)行串聯(lián)和反芻。這本書里講到一個(gè)例子，有一堂課是討論跑夜路去請(qǐng)醫(yī)生的豆太的心情，課堂有一個(gè)叫和樹的好動(dòng)男孩拼命舉手，發(fā)言的內(nèi)容明顯與文章內(nèi)容不符，教師沒有問“為什么這么想的？”而是問“從哪里看出來的呢？”從而以和樹的見解為契機(jī)，重新“回歸”課文，圍繞奔跑的豆太的形象展開了討論。以下是我的幾點(diǎn)感想：
一、傾聽有助于師生交流，增進(jìn)師生感情，提高課堂效率。
巴西著名學(xué)者弗萊雷曾說過：“沒有了對(duì)話，就沒有了交流；沒有了交流，也就沒有真正的教育。”就課堂教學(xué)而言，交往主要表現(xiàn)為師生之間的傾聽和應(yīng)答。因此，提高教學(xué)質(zhì)量，需要探索課堂傾聽的有效性。
二、創(chuàng)設(shè)良好氛圍,讓學(xué)生喜歡傾聽
創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境,讓學(xué)生在真實(shí)、具體、富有情趣的情境里樂意傾聽。傾聽是一種能力、一種素質(zhì)。要求學(xué)生在課堂上的每一分鐘都全神貫注，聚精會(huì)神是不可能的。作為教師要有意識(shí)的去培養(yǎng)，去提醒，去督促學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，讓其樂于傾聽。教師先要做到傾聽學(xué)生。 無論學(xué)生的發(fā)言是對(duì)還是錯(cuò)，是口齒伶俐還是吞吞吐吐，教師都要專心去聽，偶爾稍作提示，但決不會(huì)去打斷。
三、樹立“傾聽”的好榜樣 教師是傾聽的榜樣，每個(gè)學(xué)生的每一句話語，教師都要用心去聽，做學(xué)生的忠實(shí)聽眾。
教師認(rèn)真的傾聽有助于教師及時(shí)了解學(xué)生的認(rèn)知水平，有針對(duì)性的調(diào)整教學(xué)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生人格的一種尊重，幫助學(xué)生弄清思路；學(xué)生在回答問題或發(fā)表自己看法的時(shí)候，教師要全神貫注地聽，可以邊聽邊稍稍點(diǎn)頭，并用眼神鼓勵(lì)他們說下去，讓學(xué)生知道老師在認(rèn)真他講，讓他們感受到老師也是全體成員中的一員，是他忠實(shí)聽眾中的一員。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇25
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)腵，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇26
最近，我品讀了佐藤學(xué)先生著作的《教師的挑戰(zhàn)》一書，作為教育工作者，閱讀此書，找到了靈魂中的一種共振。書中的文字和表達(dá)的意向正如書名一樣，21世紀(jì)教育工作者的挑戰(zhàn)是什么，如何去提供符合21世紀(jì)的優(yōu)質(zhì)教育。
一、“大”與“小”的結(jié)合
書中舉例了多個(gè)國家不同教育方法，有歐洲的小班教學(xué)，20名兒童分成4、5人一組，合作學(xué)習(xí)；有日本山崎老師的指導(dǎo)課，讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，暢所欲言。這是讓我很羨慕的，我國的國情造成了大班教育，但是我們是否也能在大班統(tǒng)一教育的前提上，吸收外國優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，給與學(xué)生充足的時(shí)間和空間進(jìn)行自我思考，自由表達(dá)。我的淺薄的意見是，在上夠一定的大課后，抽出一節(jié)課的時(shí)間提出一個(gè)主題，讓學(xué)生組隊(duì)，共同合作，充分交流，然后以小組的形成共同意見，再以小組為單位做出表達(dá)。此種做法很考驗(yàn)老師的選題能力，能否將此次合作課與書本、與教學(xué)進(jìn)度、與可實(shí)行條件相結(jié)合。同時(shí)也要讓老師改變思維，從一個(gè)單一的知識(shí)提供者，變成主題課堂的組織者，啟迪者并做最后的總結(jié)者。或者，利用校本課程，或增加相似活動(dòng)時(shí)間，充分發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)他們對(duì)于不同學(xué)習(xí)方式的積極性，做到大課堂為主，小課堂為輔，共同促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長。
二、和學(xué)生心與心的溝通
老師作為人類的園丁，在世界上都是做的一樣的事情，教育知識(shí)，塑造人格。我很感動(dòng)的是，佐藤教授，最為名牌大學(xué)教授，卻幾十年如一日的關(guān)心最小的事情，每個(gè)孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴“小事”。無論是孩子今天失誤或犯錯(cuò)了，還是孩子學(xué)習(xí)或開始某項(xiàng)活動(dòng)了，他都記在心中，并一點(diǎn)一點(diǎn)的引導(dǎo)孩子，充分理解孩子的內(nèi)心，因材施教、因人施教。同樣的，作為初中老師，我們不能大而化之的去教育每一個(gè)學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和學(xué)習(xí)方式，我們要善于去觀察學(xué)生，從一個(gè)個(gè)小事后看到學(xué)生的內(nèi)在的動(dòng)因，并與學(xué)生充分的溝通，了解他們的內(nèi)心所想。特別是最近的大學(xué)生作弊跳樓事件，讓我感觸頗深，當(dāng)然老師是沒有責(zé)任的，但是我在思考，如果有人了解這個(gè)學(xué)生，或者在現(xiàn)場能安撫這個(gè)學(xué)生，是不是能探知他內(nèi)心中恐懼的事情，能比活著更嚴(yán)重，從而挽救一條生命。
老師不僅僅是講述者，也是傾聽者和反饋者。青春期的孩子，本身就處在多愁善感和躁動(dòng)的時(shí)期，此時(shí)除了家庭之外的學(xué)校，就有了很大的引領(lǐng)作用。本書中不斷提出傾聽—串聯(lián)—反饋，這三個(gè)步驟，是老師與學(xué)生的內(nèi)心與羈絆不斷加深的過程，也許這種潛移默化的溝通和微不足道的交心，在學(xué)生成長的道路中，給予了他們正確的路標(biāo)。
教育，是人類美好一面的展示，對(duì)下一代的培養(yǎng)是無私且偉大的，是對(duì)人類整個(gè)群體的延續(xù)。所以，優(yōu)質(zhì)的教育能更大化的促進(jìn)人類的進(jìn)步，社會(huì)的前行。之上的感悟都是我的淺顯的思考，希望我們教育工作者能讓孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)，熱愛學(xué)習(xí)，因?yàn)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)的效率是被動(dòng)學(xué)習(xí)的十倍。21世紀(jì)，是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，個(gè)人的被動(dòng)教育已經(jīng)無法適應(yīng)信息的傳播速度，需要廣大的學(xué)生自發(fā)的去主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)，才能在這個(gè)日異月殊的時(shí)代掌握主動(dòng)權(quán)。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇27
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。可是由于工作的限制，上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)光，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。總的來說，讀書對(duì)于我們個(gè)人成長的好處可體此刻幾個(gè)方面。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
僅有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，透過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自我有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自我，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。
試想，如果每個(gè)人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中，我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很用心的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
教師讀多元智能理論讀書心得 篇28
一、學(xué)會(huì)思考
任何智慧的產(chǎn)物都是思考得結(jié)晶。記得在走出大學(xué)校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個(gè)教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實(shí)，離開了大學(xué)校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己！
這是每個(gè)新教師的必經(jīng)階段，因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長進(jìn)！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來越高了，做復(fù)合型的教師，就是要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學(xué)會(huì)教學(xué)
這是一個(gè)很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們年輕老師來說，就更是一個(gè)需要摸索的過程了。記得大學(xué)里一位教授曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”，這個(gè)說法我是同意的，因?yàn)榫驮诖髮W(xué)里的就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。
曾看過這樣一本書，說是新教師第一年的教學(xué)方法通常都是模仿型的，還不能形成自己獨(dú)特的教學(xué)方法，到了第二年教學(xué)方法變成了“四不像”（在別人的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，逐步融合了自己的教學(xué)特點(diǎn)），最后才能使自己的`教學(xué)方法逐步穩(wěn)定下來，而這個(gè)過程靠的還是思考與學(xué)習(xí)！
四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新
教學(xué)說透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這里，我特別佩服的一個(gè)人是魏書生。
首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因?yàn)闆]有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人可以輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！在這一點(diǎn)上，我可以自豪地說，我已經(jīng)在勇于嘗試了。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，從而使我對(duì)教學(xué)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)！
教師讀多元智能理論讀書心得 篇29
法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對(duì)溫暖的家庭尚且如此，社會(huì)恐怕對(duì)這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì)更加殘忍，他們會(huì)把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對(duì)他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會(huì)引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無數(shù)張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見證。
也許正如小說后序中的評(píng)價(jià)：“卡夫卡并不會(huì)按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊，她向我們揭示了一個(gè)荒誕的惡夢(mèng)，卻也預(yù)示了一個(gè)未來。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇30
讀完這本書，想到一句話，心里的革命靜悄悄。讀的過程中內(nèi)心在一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生著微妙的變化，書中沒有那種純理論式的長篇大論，有的只是潤物細(xì)無聲的一個(gè)個(gè)鮮活的案例，于我而言，期待那種美好來到自己的身邊。
借用書上的一句話：21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本書中一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命——建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是學(xué)生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
印象最深的詞匯：傾聽、串聯(lián)、反芻，當(dāng)這些策略匯聚于課堂，每一個(gè)兒童都被編織在了一起。就像書中寫到的，倘若在十年前，活躍的意見交鋒，教師以巧妙的提問與誘導(dǎo)展現(xiàn)戲劇性的高潮的課堂會(huì)被贊不絕口的捧為優(yōu)秀的教學(xué)，然而在近日，即便呈現(xiàn)了議論風(fēng)生的教學(xué)在老師們看來還是不倫不類的教學(xué)。
我們的課堂教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，教與學(xué)是不可分割的過程，教師在教學(xué)中將教材與學(xué)生串聯(lián)起來，把一個(gè)學(xué)生同其他學(xué)生串聯(lián)起來，把一種知識(shí)和其他知識(shí)串聯(lián)起來，把課堂知識(shí)和生活實(shí)踐串聯(lián)起來。但是在實(shí)際的教學(xué)中往往許多的串聯(lián)會(huì)被老師的糾正、提問等切斷，發(fā)言與發(fā)言之間沒有連貫，而反芻的活動(dòng)更容易被忽略。學(xué)生的差異是客觀存在的，理解能力、接受能力、記憶等都存在差異。只是我們的老師在教學(xué)中往往更關(guān)注一些優(yōu)等生，忽略了新舊知識(shí)的串聯(lián)和每個(gè)學(xué)生的成長。像八木老師的課堂一樣，作者剛開始描述的：教師的言行明顯粗糙，兒童的發(fā)言盡管活躍，但聽下來還是一種教師獨(dú)白的應(yīng)付，是一種思維淺薄的展開方式，但是三年后的變化令人驚喜，他的應(yīng)對(duì)策略是不折不扣的接納兒童發(fā)言是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，說起來接納很簡單，但是實(shí)際做起來可能就沒有那么容易了，我們需要耐心等待，切忌焦躁，一步一個(gè)腳印，踏實(shí)前行。
在合作學(xué)習(xí)的課堂里，學(xué)習(xí)是是同新的世界的相遇與對(duì)話，是師生基于對(duì)話的沖刺與挑戰(zhàn)，在第五章看到了很多國外的案例，從墨西哥、波士頓、巴黎等，我感受到了不同國家不同的教室風(fēng)景，對(duì)學(xué)生差異的關(guān)注，他們學(xué)習(xí)共同體的思想和和實(shí)踐，互相傾聽、合作學(xué)習(xí)是他們民主課堂最基本的出發(fā)點(diǎn)，老師們總是尊重每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)，安靜傾聽孩子們的反應(yīng)。在編組上也是考慮到了每一個(gè)孩子的文化和能力的差異，這樣的小組才具備合作學(xué)習(xí)的條件，我們的課堂也要如是。
最后，借用書中藤田老師的一句話：“我想盡量接近這樣的課，哪怕一步也好。敞開心扉，讓新風(fēng)吹進(jìn)我的心田吧。”讓我們?nèi)諒?fù)一日的努力著。
教師讀多元智能理論讀書心得 篇31
我已經(jīng)是教齡十幾年的教師了，一拿到這本書《教師的挑戰(zhàn)》，心中產(chǎn)生莫名的壓力。面對(duì)著這本書中一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告著在交響的課堂上悄悄地進(jìn)行著寧靜的革命，譜寫著和諧課堂的交響曲。我是又憧憬，又興奮。直面自己現(xiàn)狀的課堂，該做怎么樣的調(diào)整和改進(jìn)呢？在書中，我找到許多。
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生中培育相互傾聽關(guān)系的第一個(gè)要件就是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。教師通過傾聽學(xué)生的發(fā)言，并通過適當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生的發(fā)言串聯(lián)起來，使學(xué)生們不但自己受到了應(yīng)有的關(guān)注，而且還讓他們意識(shí)到：通過其他伙伴的發(fā)言，自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個(gè)人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上時(shí)，課堂上的觀點(diǎn)就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來，學(xué)生們通過同伴的思考和幫助，豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，這樣的課堂才能真正成為每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長的場所。人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。對(duì)此，佐藤學(xué)提出用“能”與“不能”的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)別對(duì)待，這會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的傷害。因此，只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們無可比擬的、個(gè)性化的創(chuàng)造。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)和成長過程，就是我們發(fā)現(xiàn)和給予每個(gè)人的尊嚴(yán)和信賴的過程。
合作與探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式。實(shí)施分組合作學(xué)習(xí)，可以變苦學(xué)為樂學(xué)，變單純依賴教師為自主、合作、探究；合作，也是一種重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活態(tài)度。在一個(gè)小組中，真正的合作意味著彼此接納欣賞、互相取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神品質(zhì)共同提升。在課程構(gòu)建方面，我們是習(xí)慣于“目標(biāo)—達(dá)成—評(píng)價(jià)”的組織方式，還是追求“主題—探究—表現(xiàn)”的學(xué)習(xí)形式？也關(guān)系到我們的課堂是“教授的場所”還是“學(xué)習(xí)的場所”。“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)競爭、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新”是時(shí)代的呼喚，是適應(yīng)社會(huì)的需要。合作使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，學(xué)生的稟賦和潛能得以開發(fā)，合作教學(xué)方式的嘗試與探究，使傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到了沖擊。教師在新的課程環(huán)境下，必須重新審視合作學(xué)習(xí)的價(jià)值，積極營造適合學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，呼喚教師角色的重新定位，時(shí)刻把握以學(xué)生發(fā)展為本這根主線，我們的課堂教學(xué)就能煥發(fā)出生命活力。每個(gè)學(xué)生就是一座寶藏，那里有源源不斷的能量等著你去挖。相信你的學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育的確是件痛并快樂的事情。
讀完掩卷，留下深刻印象的是：課堂的核心在于真正的開放。學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)共同體、應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心相互傾聽的教室，從而建設(shè)“潤澤的教室”。跳進(jìn)腦海的關(guān)鍵詞不外“樂學(xué)”、“聯(lián)系”、“傾聽”……這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對(duì)學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。