講道德有品行心得體會(精選25篇)
講道德有品行心得體會 篇1
中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善、比較成體系的道德要求,集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中。比如,《中庸》中強(qiáng)調(diào)“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,不僅僅是道德的意思,它包括兩方面含義:一是指天下的運(yùn)行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,這個“道”不是 “道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個人應(yīng)該恪守的道,主要是指道德修養(yǎng)。因此,道在任何時候都不能離開君子的身體,不是今天在這里遵守這個行為準(zhǔn)則,明天在那里就能不遵守這個行為準(zhǔn)則;人多的時候做一套,沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道。
“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”因為“道不可須臾離也”,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求。那么,要體現(xiàn)道,關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,莫顯乎微”這樣細(xì)小的、看不見的地方體現(xiàn)。
從這點上我們能看出,中國儒家傳統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng),而不僅是外界的約束。《大學(xué)》中講:“所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。”也就是說,一個人關(guān)鍵是要堅守本心,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情。比如,每個人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性。但是對于道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù),就是不對的。不能像“小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善”。君子要求自己在任何時候都一樣,而小人則不同,小人在一個人時喜歡干點壞事,但當(dāng)他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,于是把壞的地方掩蓋住,突出他自己的優(yōu)點,而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點。《大學(xué)》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨也。”也就是說,做壞事,外人不一定能夠看出來,可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的。所以,最根本的不在于外在如何,而在于要誠于中,內(nèi)心要有道,這樣才能形于外。
中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點與西方是不一樣的。西方強(qiáng)調(diào)法治文化,也就是所謂的制度,個人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,中國強(qiáng)調(diào)個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,中國的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個人的內(nèi)在,強(qiáng)調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價值理念,強(qiáng)調(diào)自我約束。但同時,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強(qiáng)調(diào)用制度來管人,中國只強(qiáng)調(diào)用道德來管人;西方強(qiáng)調(diào)不要讓人干壞事,中國強(qiáng)調(diào)讓大家都成為圣人,這樣對立是不正確的。西方雖然更多地強(qiáng)調(diào)法治,但同樣也有道德。比如,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,但同樣也有法律文化的存在,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國更強(qiáng)調(diào)個人的道德,西方更強(qiáng)調(diào)外在的制度約束。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點。
儒家的很多理論家也就這一問題進(jìn)行過闡述。孟子曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲。”任何時候自己的內(nèi)心是最重要的。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”,即慎獨、主敬、求仁、習(xí)勞。慎獨是根本,其他三條是枝葉。《曾國藩遺囑》有句話是“慎獨則心安,主敬則身強(qiáng)”。可以看出,用一個詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨,慎獨是一個人自己要知道什么是對,什么是錯,有一套完善的價值體系,有一個牢固的信念,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認(rèn)為對的事。
楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng)。楊震是東漢時期的官員,字伯起,東漢弘農(nóng)郡人,曾任荊州刺史、東萊太守。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,君不知故人,何也?”意思是說,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,是因為我知道你的品行,認(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說:“暮夜無知者。”意思是晚上也沒有人知道,就收下黃金吧。楊震又說:“天知,神知,我知,子知,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強(qiáng)調(diào),你送我十斤黃金,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認(rèn)為是對的事。
講道德有品行心得體會 篇2
古人說的好:“吾日三省吾身。”“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。短短十五個字,簡潔如《論語》,道理也如《論語》穿越歷史的時空,千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人,做一個怎樣的人。
“做一個好人”,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子,人與人組成了社會,不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生。社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。新時期,如何實現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展,怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,其著眼點是一個大寫的“人”。 人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑,也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。如何提升自身的素養(yǎng),悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明,其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟,才會有所提升。現(xiàn)代社會,發(fā)展的步伐過于匆匆,以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,忘記了最初的生命意義。學(xué)會反思,學(xué)會領(lǐng)悟,才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài),才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收獲了什么,是不是你想要的生命形態(tài)。這樣,生命才會有所超越。
“君子敬而無失,與人恭而有禮”,“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”,更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人,敬愛他人,才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人,過于強(qiáng)調(diào)獨立的人格,把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬。把國家利益放在心上,把鐵路規(guī)章放在心上,把群眾利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明了些方向。
人生短短幾十年,此時不搏待何時?如何讓青春更精彩,勤奮當(dāng)先。“天道酬勤”,機(jī)會也垂青于隨時準(zhǔn)備著的頭腦。 “坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責(zé),做好自己的本職工作,才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓單位滿意。
人要有堅定地信念,對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn)。沒有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向。人生有所立,也就有了前進(jìn)的動力;人生有所立,生命也將更加有意義。胸懷坦蕩,立場堅定,原則問題不讓步,抵制歪風(fēng)邪氣,人生也就更添真善美。
寬容是一種境界,寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心待人處事,人生也就更加寬闊。容人之過,諒人之短,敢于承認(rèn)自身不足,取人之長,補(bǔ)己之短,不斷提升自身的綜合素養(yǎng),促進(jìn)自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分,重品行,講道德,是各級干部的立身之本,為政之要,也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前,毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中,也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養(yǎng),不斷與時俱進(jìn)。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時空,指引著前進(jìn)的方向。
當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,如何實踐交通局黨組的重要部署,實現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展,人,在其中發(fā)揮了重要作用。“悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。
講道德有品行心得體會 篇3
在現(xiàn)實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強(qiáng)的人,在工作出現(xiàn)失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),而不能原諒能力很強(qiáng)但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。
古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行心得體會 篇5
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,引導(dǎo)和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
吃苦。做為組工干部,必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦,煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng),在工作、生活和學(xué)習(xí)中都能時時刻刻作表率。要做到學(xué)習(xí)知識能夠靜得下心、坐得下來,提高能力能夠熬得了夜、受得了累,調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞,接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲,每一件事辦得都是自己滿意的,每一個材料都是一絲不茍完成的,每一個工作方案都是精心設(shè)計的,每一個建議都是自己認(rèn)真思考的,把工作做細(xì)、做精、做到位。
奉獻(xiàn)。古人云,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻(xiàn)精神,要正確對待自己,做到心理平衡;正確對待別人,做到包容豁達(dá);正確對待社會,做到樂觀向上。“知足而不貪,知節(jié)而不*”。“今我何功德,曾不事農(nóng)商。吏祿三百擔(dān),歲晏有余糧。年此私自愧,盡日不能忘。”要清淡生活享受,珍惜優(yōu)越待遇,面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極,要知足、應(yīng)知足、也知足。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當(dāng)作干事的平臺,精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事,在想干事、會干事、干成事上下功夫,充分發(fā)揮自身的才能,認(rèn)真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講,提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部,有比我們強(qiáng)的,有與我們水平差不多的,也有比我們能力水平差的,但應(yīng)該看到,不管提拔啥樣的,都是黨的事業(yè)的需要,如果看到別人提拔了自己心里不平衡,尤其是看到自己認(rèn)為比自己能力水平差的人提拔了,自己心里很不平靜,這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
講道德有品行心得體會 篇6
懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì),心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,筆者認(rèn)為,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。
講政治,有信念,堅定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強(qiáng)化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規(guī)矩,有紀(jì)律,規(guī)范行為。
沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認(rèn)識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,不準(zhǔn)向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時,感慨地說,“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強(qiáng)規(guī)矩意識、紀(jì)律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴(yán)治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng),自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。
講道德,有品行,端正人格。
做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。
講奉獻(xiàn),有作為,開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏,無畏才敢擔(dān)當(dāng)。不怕困難、不懼風(fēng)險,勇于挑起重?fù)?dān),勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn)、有為擔(dān)當(dāng),成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,知難而進(jìn)、堅忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),帶著實踐要求學(xué),甘于做群眾的學(xué)生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復(fù)雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干,以實際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!
通過單位組織的道德品行教育討論,我進(jìn)一步認(rèn)識到了,在鐵路發(fā)展的新的歷史時期,加強(qiáng)個人道德品行修養(yǎng),提高每名黨員干部自身素質(zhì),樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象,促進(jìn)交通行業(yè)健康、和諧、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實意義。
講道德有品行心得體會 篇7
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出“講道德、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應(yīng)該從以下幾個方面加強(qiáng)政治品質(zhì)和道德品行教育。
一、 就是做人要實,對黨忠誠。
對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
二、 從小事做起,培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。
三、公私分明,樹立正確價值觀、權(quán)力觀
要做到嚴(yán)以用權(quán),樹立正確的價值觀、權(quán)力觀,處理好公與私的關(guān)系。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。
講道德有品行心得體會 篇8
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是深化黨內(nèi)教育的一次重要實踐,是思想建黨的重要抓手,是加強(qiáng)黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨不斷深入的重要部署,是加快建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺”的重要保證。
一、領(lǐng)導(dǎo)表率示范,政治任務(wù)有保證
組織部作為市委的主要職能部門,為黨內(nèi)教育、黨的建設(shè)、從嚴(yán)治黨提供堅強(qiáng)的組織保障是其職責(zé)所在。組織部成立了全市學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,統(tǒng)籌全市的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展,組織了全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員會,動員會別開生面,社會輿論良好。為推進(jìn)活動扎實開展,要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo) “兩學(xué)一做”,鑄造工匠精神做實“兩學(xué)一做”,運(yùn)用先進(jìn)典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭加強(qiáng)對黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí),帶頭加強(qiáng)對系列講話的學(xué)習(xí),帶頭撰寫體會文章,帶頭組織專題研討,帶頭發(fā)言交流、帶頭講黨課,帶頭開展好組織生活。
二、豐富學(xué)習(xí)路徑,夯實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)
持續(xù)深入學(xué)習(xí)。一日不書,百事荒蕪。要把“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話,做合格黨員”當(dāng)成組工干部必修課、常修課、永修課,必須時時抓緊、事事抓好。圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求,及時準(zhǔn)備“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)資料包,加深黨員干部對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育精髓的理解與把握。
帶著問題學(xué)習(xí)。最得要領(lǐng)的學(xué)習(xí)是帶著問題學(xué),最有成效的學(xué)習(xí)也是帶著問題學(xué)。在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)系列重要講話同時,要帶著對我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大問題進(jìn)行學(xué)習(xí),進(jìn)行思考。要聯(lián)系組織工作中的重點核心任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí),聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題、敏感問題進(jìn)行學(xué)習(xí),聯(lián)系組工干部的思想學(xué)習(xí)作風(fēng)等思想動向、工作方向和作風(fēng)形象進(jìn)行學(xué)習(xí)、進(jìn)行思考。帶著問題學(xué)習(xí),要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要契機(jī),提升解決問題的理論水平和實踐能力,防止就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、空對空兩張皮。
聯(lián)系實際學(xué)習(xí)。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,對擺在當(dāng)前的急難核心工作,開展了專題研討,對開展情況、存在問題、政策解讀等進(jìn)行討論。舉辦“兩學(xué)一做”微課堂,制作“兩學(xué)一做”公開欄,大力宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重大意義、內(nèi)涵要求,大力宣揚(yáng)玉蘭精神、李保國同志先進(jìn)典型,展示組織工作的亮點,把追求“精益求精注重細(xì)節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中去,確保取得實實在在的成效。
三、實踐見真知,鍛造“四鐵”隊伍
打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ),方有踐行之效。在“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育活動中,通過扎實有效地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策決議,學(xué)習(xí)系列重要講話,增強(qiáng)黨性,保持黨員先進(jìn)性、純潔性,用馬克思主義立場觀點方法武裝頭腦,增強(qiáng)履職踐行本領(lǐng)。成功組織三場“解放思想論壇”,圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉,成功組織市級領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班,召開全市“兩學(xué)一做”動員會和李保國同志先進(jìn)事跡報告會,組織干部拓展培訓(xùn)和體驗式培訓(xùn),選派20xx多名精兵強(qiáng)將幫扶隊員到村精準(zhǔn)對接,得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評。
通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,鍛造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊伍,真正做到講政治有信念、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行、講奉獻(xiàn)有作為,為建設(shè)“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、美麗邢臺”提供堅強(qiáng)組織保障和智力支撐。
講道德有品行心得體會 篇9
5月3日下午,河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀(jì)念館開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主題活動。河池市委書記、市人大會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動,并以“如何做合格黨員”為主題,以“講政治、有信念,永葆黨員本色”為主線,為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。
活動中,何辛幸與市委辦公室、市委機(jī)要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞,并參觀革命紀(jì)念館,重溫黨的崢嶸歷史,重溫鄧小平、張云逸、韋拔群等革命先輩的豐功偉績,接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。
何辛幸說,只有銘記歷史,才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。今天,我們來到革命紀(jì)念館開展主題活動,就是要通過重溫歷史,來錘煉黨性、砥礪品格,更加堅定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念。
何辛幸指出,講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),是取信于民的重要法寶,是應(yīng)對各種考驗的現(xiàn)實需要,也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。講政治、有信念是有具體指向的,市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),是中樞機(jī)構(gòu),廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰,始終保持堅定的政治定力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,帶頭加強(qiáng)黨性鍛煉,時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。
就如何把“講政治、有信念”落到實處,何辛幸要求,市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實抓好“兩個學(xué)習(xí)”,原原本本、全文地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話,深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)、堅持無怨無悔的奉獻(xiàn)精神、堅持廉潔自律的道德操守”,著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局、敢擔(dān)當(dāng)、抓落實的模范,切實提高工作科學(xué)化水平。
何辛幸強(qiáng)調(diào),講政治、有信念不是一句空的口號,而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動。市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志,都要立刻行動起來,自覺肩負(fù)起黨和人民交付的重任,忠誠履職、積極進(jìn)取、任勞任怨、務(wù)實創(chuàng)新,不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平,圓滿高效地完成各項目標(biāo)任務(wù),為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、推動河池發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
河池市委副書記唐標(biāo)文,市委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。
講道德有品行心得體會 篇10
細(xì)細(xì)品味說的:“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。筆者認(rèn)為,只有做好“四講四有”的合格黨員,才有踐行“兩學(xué)一做”的政治底氣。
講政治、有信念是愛黨之源。黨員,本身就是一種政治身份,黨員講政治、有信念,既是義務(wù),更是責(zé)任。要把黨的思想建設(shè)放在首位,以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,用系列重要講話精神武裝思想,自覺按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定正確政治方向,這就是“講政治”。按照黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,進(jìn)一步堅定理想信念,提高黨性覺悟,進(jìn)一步樹立清風(fēng)正氣,進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念,勇于擔(dān)當(dāng)作為,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,這就是“有信念”。
講規(guī)矩、有紀(jì)律是護(hù)黨之要。黨中央強(qiáng)調(diào)守紀(jì)律、講規(guī)矩,切中了時弊,抓住了根本,有著很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。指出,“講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗,是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗”。能不能守紀(jì)律、講規(guī)矩,是領(lǐng)導(dǎo)干部黨的觀念強(qiáng)弱的試金石。今天,面臨“四大考驗”“四種危險”,更需要讓守紀(jì)律、講規(guī)矩成為自覺和常態(tài)。只有這樣,我們黨才會更有凝聚力和戰(zhàn)斗力,才能成為一個萬眾歸心、堅強(qiáng)有力的大黨,才能帶領(lǐng)人民在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上譜寫新的輝煌篇章。
講道德、有品行是興黨之本。“正氣存內(nèi),邪不可干。”講修養(yǎng)、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的“正氣”。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員,細(xì)胞健康,才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性,全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實清廉。我們黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。“兩個先鋒隊”的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán),絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。
講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基。我們的黨和國家事業(yè)要發(fā)展,必須要靠黨員干部真刀真槍,腳踏實地,埋頭實干。國家培養(yǎng)一個黨員干部不易,需要投入大量的人力物力財力。所以,身為一名黨員干部,要擔(dān)起自己的責(zé)任,既要承擔(dān)起為國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策、無私奉獻(xiàn)的責(zé)任,又要承擔(dān)起為群眾排憂解難,謀求幸福的責(zé)任。如果黨員干部怕事躲事,慵懶散政,那么群眾的困難還怎么解決?在黨一天,就要時刻以服務(wù)群眾為己任,自覺克服慵懶散政,沉下身子踏實苦干,在奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。
講道德有品行心得體會 篇11
講黨性、重品行、作表率,樹立共產(chǎn)黨員新形象,認(rèn)真加強(qiáng)黨性修養(yǎng),立足實際,作好表率,才能永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,這是黨中央在新的歷史條件下,對黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步指明了方向、明確了要求。
品行是做人處事之首,對于黨員來說,品行更是立身之本。要做一名合格的黨員,就必須講品行重品行、爭先進(jìn)做表率,樹立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象,真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾,在人民群眾中起到凝聚、引導(dǎo)作用,不斷開創(chuàng)新的成績。
“忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強(qiáng)化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,時刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民,讓忠誠成為自己最閃耀的品行。
“為民”是黨員干部最可貴的品行。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識,真正撲下身子深入到群眾中去,要把群眾的呼聲作為第一信號,把群眾的需求作為第一任務(wù),把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利,始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,讓為民成為自己最動人的品行。
“自律”是黨員干部最需要的品行。指出:自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業(yè)操守來要求,時刻自重自省自警自勵,斬斷私心雜念,消除攀比之心,凡事站在排頭、走在前列、先干一步,以實際行動為干部群眾做出表率,通過正己來正人,讓自律成為自己最剛正的品行。
在新常態(tài)下,只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強(qiáng)自身的修養(yǎng),做到講黨性、重品行、作表率,從而提高自身素質(zhì),做好本職工作,黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會才能實現(xiàn),黨才能永葆先進(jìn)性,不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。
在新的歷史發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)下,講黨性、重品行、作表率三者是有機(jī)統(tǒng)一的整體。講黨性是本質(zhì),失去黨性就會失去根本;重品行是基礎(chǔ),品行不端就無從談黨性;作表率是目標(biāo),不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,只有真正做到講黨性、重品行、作表率,走在全黨的前頭,才能切實發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用,無愧于時代、無愧于人民。
講道德有品行心得體會 篇12
道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正做好、推進(jìn)、實現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨,就要不斷加強(qiáng)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。
古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,不可一日無德”,說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。所以說對黨員干部來講,就是要做到品行端正。
作為一名共產(chǎn)黨員更一定要堂堂正正、光明磊落,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。所以說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育,是新形勢下黨員干部的必修課,黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念,作為一名黨員要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
講道德有品行心得體會 篇13
我是一名來自基層的中共黨員,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。具體到江西交通運(yùn)輸部門,更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:
首先要愛學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。學(xué)習(xí)是把鑰匙,學(xué)習(xí)是座燈塔,學(xué)習(xí)是面鏡子。在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到實際工作當(dāng)中去。
其次要重品行。
是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。“品”是“品質(zhì)”,“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個“擦邊球”。也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行,就像一個人的影子。無論你走到哪里,它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。
人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話,叫做“上行下效”,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部,不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
講道德有品行心得體會 篇14
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德,才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責(zé),對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴(yán)私德,守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。
講道德有品行心得體會 篇15
今天組織室的同事找到我,要我就黨員干部道德修養(yǎng)方面寫一些東西,本不想寫,因為我腦海里長期以來存在這么一個問號:共產(chǎn)黨成立了幾十年,反腐反了幾十年,為什么越反越腐?共產(chǎn)黨成立了幾十年,抓作風(fēng)抓了幾十年,為什么越抓越差?但禁不住同事的再三“糾纏”,最后應(yīng)承下來。
要講黨員干部的道德、品行,要做講道德有品行的黨員,首先要明白什么是黨員干部的道德品行。歷屆黨的領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)講得很明白了,我想應(yīng)該就如松樹的風(fēng)格,蓮花的品行。
長期以來,因入黨渠道把關(guān)不嚴(yán),導(dǎo)致一些道德低下品行不端的人進(jìn)入了黨員干部隊伍;或一些黨員干部長期缺乏自覺地對道德品行的修煉而發(fā)生質(zhì)變導(dǎo)致黨員干部隊伍良莠不齊。在我還不是一名黨員時就對全鎮(zhèn)750名黨員發(fā)出過這樣的疾呼:請你們向我看齊!在我成為一名黨員以后就努力塑造自己的黨員形象,想通過自己去影響別人。可結(jié)果只能是:眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁而我獨清。曾經(jīng)有人勸過我:單憑一己之力,你難以改變世界,你只能適應(yīng)世界。可我依舊適應(yīng)不了,也改變不了自己。
身邊仍舊有部分黨員干部自己很強(qiáng)勢,卻又很不要臉,自己很自尊卻又不懂得尊重他人。這部分人才需真正多學(xué)學(xué)關(guān)于社會主義的核心價值觀。
講道德有品行心得體會 篇16
“近年來,出現(xiàn)不少教師與‘品行之師’要求相悖的個案,對教師的負(fù)面評價不絕于耳。”參加全國兩會的全國政協(xié)委員、重慶第二師范學(xué)院院長杜惠平,對老師的“德行”問題十分關(guān)注。
杜惠平說,部分教師的師德狀況令人擔(dān)憂,具體表現(xiàn)為理想信念缺失、對學(xué)生成長漠不關(guān)心、職業(yè)道德失范等。
如何讓教師真正做到“學(xué)為人師,行為世范”?杜惠平建議,首先要完善評價考核體系,提升評價考核的多元性,讓更多教師心中有“愛”。結(jié)合社會主義核心價值觀的培育和踐行,進(jìn)一步改進(jìn)完善對教師的評價考核體系,把教師的師德師風(fēng)規(guī)范、教書育人準(zhǔn)則納入評價考核體系。同時,完善利益保障體系,提升利益保障的全面性,讓更多教師心中有“望”。出臺面向各個階段教師、面向農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)教師,涉及教師工資待遇、編制、周轉(zhuǎn)房、職稱評聘、發(fā)展空間、價值實現(xiàn)等各方面的政策措施,用政策、用待遇、用利益留住更多高素質(zhì)人才。
“更重要的是完善教育監(jiān)督體系,提升教育監(jiān)督的實效性,讓更多教師心中有‘責(zé)’”。杜惠平建議,要穩(wěn)步推進(jìn)教育督導(dǎo)體系改革,增強(qiáng)政府教育督導(dǎo)的公正性、獨立性、權(quán)威性,探索委托第三方專業(yè)機(jī)構(gòu)或組織開展評價督導(dǎo)制度,相關(guān)評價督導(dǎo)結(jié)果作為師德師風(fēng)考核的依據(jù)之一。
講道德有品行心得體會 篇17
(一)保持崇高精神追求。
精神追求是向上向善的動力之源,反映一個人的道德境界。養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。革命軍人應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、追求崇高,立志報效國家、服務(wù)人民,讓自己的人生更加充實、更有意義。
始終以國家和民族利益為重。國家好、民族好,大家才會好。每個人把理想抱負(fù)與國家、民族的發(fā)展進(jìn)步緊密聯(lián)系起來,與祖國共命運(yùn)、與社會同前進(jìn),才能彰顯道德理想、實現(xiàn)人生價值。革命軍人必須立志報效祖國,把國家、民族利益高高舉過頭頂,把報國之志與強(qiáng)軍之行統(tǒng)一起來,自覺為強(qiáng)國強(qiáng)軍貢獻(xiàn)智慧力量。
始終以為人民服務(wù)為本。我軍是人民的子弟兵,全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo),讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。熱愛人民,是最深沉、最有力量的情感,是博大之愛。必須胸懷對人民群眾的赤誠大愛,端正對人民群眾的根本態(tài)度,增進(jìn)對人民群眾的真摯感情,始終為人民利益而奮斗。
始終以無私奉獻(xiàn)為榮。選擇了奉獻(xiàn),也就選擇了高尚。只有為祖國和人民作出了奉獻(xiàn)的青春,才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。必須把國家利益、社會利益、集體利益置于個人利益之上,大公無私、公而忘私,平凡崗位上忘我工作、默默奉獻(xiàn),艱苦條件下甘灑青春熱血,危難關(guān)頭不惜犧牲一切。
(二)堅守高尚人品官德。
人品官德是世界觀、人生觀、價值觀的直接反映,體現(xiàn)一個人基本的道德品質(zhì)。做人講人品、為官講官德,是維護(hù)社會公序良俗的基本要求,是革命軍人必須堅持的道德操守。
把端正人格品行作為立身之本。百行德為首,品潔人自高。合格的軍人首先是優(yōu)秀的公民,在人格品行上要嚴(yán)格要求、做好樣子。必須正直坦蕩,不懷邪念私心,始終表里如一;誠實守信,忠誠對黨承諾,信守軍人誓言,待人真心實意,說老實話、辦老實事、做老實人;助人為樂,日常生活中多行善舉、多獻(xiàn)愛心,危急時刻舍己為人、見義勇為;敬業(yè)奉獻(xiàn),熱愛軍人職業(yè),熱愛本職崗位,干一行、鉆一行、精一行;團(tuán)結(jié)友愛,珍惜戰(zhàn)友情誼,相互關(guān)心幫助;孝老愛親,以感恩之心孝敬老人、愛護(hù)親人,維護(hù)家庭和諧幸福。
把純潔官德修養(yǎng)作為為官之基。德是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的靈魂。黨員干部既要修德在前、立德在先,更要在“德”的標(biāo)準(zhǔn)上高于官兵、嚴(yán)于官兵。必須襟懷坦白、光明磊落,對黨忠誠老實,對上對下講真話、實話、心里話,絕不搞弄虛作假、口是心非那一套;敢于擔(dān)當(dāng)、勤勉務(wù)實,面對工作重?fù)?dān)勇于負(fù)責(zé),面對矛盾危機(jī)挺身而出,面對歪風(fēng)邪氣敢于亮劍,夙夜在公,求真務(wù)實,埋頭苦干,創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;秉公用權(quán)、清正廉潔,敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,決不謀私利、搞特權(quán),旗幟鮮明反對腐敗。
(三)培養(yǎng)健康情趣愛好。
情趣愛好是對人生之樂的體驗感知,折射一個人的價值取向和道德品格。革命軍人情趣愛好,必須與軍隊性質(zhì)宗旨和軍人職業(yè)特點相適應(yīng),不為物欲所惑、不為名利所累。
生活要艱苦儉樸。艱苦奮斗是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是革命軍人的政治本色。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展了,生活條件改善了,但艱苦奮斗的精神不能丟。必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng),倡導(dǎo)低碳生活、“光盤行動”,節(jié)約一粒米、一滴水、一張紙、一度電,拒絕盲目消費、跟風(fēng)消費、攀比消費,反對大手大腳、鋪張浪費,抵制享樂主義、奢靡之風(fēng),做到以勤為本、以苦勵志、以儉修身。
交往要純潔健康。勢利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)。在處理人際關(guān)系和人情問題上,要講黨性、講原則,不搞“關(guān)系學(xué)”那一套。要對內(nèi)保持純潔的革命同志關(guān)系,堅決抵制庸俗處世哲學(xué)、亂拉關(guān)系歪風(fēng),不搞人身依附、團(tuán)團(tuán)伙伙,不搞吃吃喝喝、哥們義氣;對外堅持志同道合、擇善而交,始終牢記軍人身份、講究交往尺度,自覺凈化社交圈、朋友圈、娛樂圈。當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時,必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場,堅定不移維護(hù)人民利益。
愛好要文明高雅。道德情操與愛好情趣是密切聯(lián)系在一起的,健康、高雅的興趣愛好,有益于開闊視野、提高境界,否則就會渙散斗志、腐蝕心靈。必須提升審美層次,追求高格調(diào)高品位的精神生活,多讀書、多運(yùn)動、多參加健康有益的文化活動,堅決抵制腐朽思想文化和生活方式,擺脫低級趣味、戒除不良嗜好、遠(yuǎn)離燈紅酒綠,克己慎行、不為物役,怡情養(yǎng)志、陶冶情操。
(四)把好道德法紀(jì)底線。
法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。道德法紀(jì)底線任何人都不可逾越、不可觸碰,革命軍人更應(yīng)自覺把住守牢。
始終懷有敬德畏法之心。心懷敬畏,才能身有所正、言有所規(guī)、行有所止。必須視道德法紀(jì)為圭臬,在內(nèi)心高懸法律的明鏡、樹立道德的天平,自覺在思想上劃出紅線、在行為上明確界限,堅決維護(hù)法紀(jì)尊嚴(yán)與權(quán)威。
時刻握緊道德法紀(jì)戒尺。凡事拿尺度量一量,就知曉什么事能干、什么事不能干。必須主動接受道德監(jiān)督和法紀(jì)約束,經(jīng)常反躬自省、對照檢視,做到慎獨、慎初、慎微,決不做與道德相違背的事情,決不罔顧法紀(jì)、以身試法。
講道德有品行心得體會 篇18
何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)。“百行以德為首。”品行既折射著黨員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。
黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。
“蓋要利達(dá),須力學(xué)修德”,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象。“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到“夙夜在公、心無旁騖”,關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實,堅持真干實干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會的基本細(xì)胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”,切實以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
講道德有品行心得體會 篇19
今年2月,中辦印發(fā)關(guān)于“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育方案,此后,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育在全國各地迅速展開。而如何將我們基層黨員們想?yún)⑴c其中的熱情,轉(zhuǎn)化為實際行動?作為大學(xué)生黨員,作為一個即將步入社會的青年,我們又該怎樣做?
在“兩學(xué)一做”專題教育中,就應(yīng)該必須學(xué)深行遠(yuǎn),用黨章黨規(guī)、系列講話,去進(jìn)一步解決在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,做合格黨員,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
學(xué)生,學(xué)深,就是要帶著問題學(xué)。孔子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。我們大學(xué)生黨員應(yīng)帶著審慎的學(xué)習(xí)態(tài)度,在學(xué)習(xí)黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考,在思考中咀嚼,在思考中體悟,在思考中升華,在思考中前行。學(xué)習(xí),不能麻木接受,純粹為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時候,頭腦一片空白,學(xué)了就學(xué)了,沒有任何意義。恰好應(yīng)該積極主動去投入一份熱情,有針對性的學(xué)習(xí)。這樣,才能學(xué)有所得,學(xué)有所獲,學(xué)有所成。
帶著問題學(xué)習(xí),就要有“吾日三省吾身”的精神,在學(xué)習(xí)的時候,我們都應(yīng)當(dāng)問問自己內(nèi)心,深刻剖析下自己,是不是在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在問題。作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員,是不是真的理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學(xué)業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來,放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉,經(jīng)受“高溫”的考驗,最終問題一定會從靈魂深處跑出來,化為煙云,消散殆盡。有問題不可拍,可怕的是不能認(rèn)識問題,找準(zhǔn)問題,整理出問題。學(xué)習(xí),也只有學(xué)習(xí),問題的妖魔,才會在學(xué)習(xí)的照妖鏡下現(xiàn)出原形。
學(xué)是為了做,不然就是空中樓閣。行遠(yuǎn),就是要落腳在行動上,堅持在行動上,恒久地體現(xiàn)在行動上。做合格黨員,不是一句口號,也不只是一個時間段的要求。而是要管長遠(yuǎn),促長效。學(xué)習(xí)是為了解決問題。假如只是一時解決,剛按下葫蘆又浮起瓢。如此問題解決,似乎就是曇花一現(xiàn),起不到任何作用。只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照,才能知道自己還有哪些方面做得不好,是學(xué)習(xí)還不夠努力還是在同學(xué)面前起的帶頭作用還不夠。只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標(biāo)準(zhǔn),才能將黨的宗旨踐行得更好。作為一名通信學(xué)院的學(xué)生,積極參加優(yōu)秀本科生項目,課余時間幫助困難同學(xué)補(bǔ)習(xí)功課,熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。只要從學(xué)習(xí)中錘煉思想,從學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì),就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責(zé)擔(dān)當(dāng)起來,一路前行,行走永遠(yuǎn)。
在合肥考察了中國科技大學(xué)、中科大先進(jìn)技術(shù)研究院時指出,指出,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是今年黨的建設(shè)的一件大事,各級黨組織務(wù)必精心組織、扎實推進(jìn),確保取得實效。“兩學(xué)一做”,基礎(chǔ)在學(xué),首先要學(xué)好黨章。黨章是黨的根本大法,是全面從嚴(yán)治黨的總依據(jù)和總遵循,也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。全黨學(xué)習(xí)貫徹黨章的水平,決定著黨員隊伍黨性修養(yǎng)的水平,決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,決定著全面從嚴(yán)治黨的水平。不論是高級干部還是普通黨員,要做合格黨員,學(xué)習(xí)貫徹黨章都是第一位的要求。
還強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)黨章是全體黨員的基本功,這個功課要經(jīng)常做。學(xué)習(xí)黨章不僅要原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué),做到知其然,而且要聯(lián)系實際學(xué)、深入思考學(xué),做到知其所以然。要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔(dān)的歷史使命的實際,聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅定理想信念的實際,聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項工作的實際,聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實際,聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實際,聯(lián)系黨的紀(jì)律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實際,深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行,深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應(yīng)該如何提高,深入思考全面從嚴(yán)治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強(qiáng)、哪些制度需要完善。要通過這樣的學(xué)習(xí),把黨章融會貫通,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。
羅斯福夫人說得好,“和一個陌生人會晤,并開始一種關(guān)系,這是生活中最令人感興趣的。”我們的生活每天都翻開新的一頁,一頁頁翻過,生活也就厚重了,經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友,朋友就越來越多,“朋友多了路好走”呀!路好走了,我們的生活豈不就充滿了陽光!
同樣,如果一味地以過去為榮,就會不思進(jìn)取,甚至走向反面。成為一名黨員不是結(jié)束而是開始,現(xiàn)在是在象牙塔里的學(xué)習(xí)者,以后就是在各個單位的工作者,而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的,區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻(xiàn)自己,更應(yīng)加倍努力,尤其是作為新時代的大學(xué)生黨員。須知,我們平常所說的“積極進(jìn)取”,就是在成績面前永不滿足,不斷前進(jìn)。唯其如此,才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標(biāo),并為實現(xiàn)目標(biāo)不斷努力!
在畢業(yè)季,作為一名即將走入社會的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白今后無論是科學(xué)研究還是上班工作,自身的任務(wù)是根本,黨的指導(dǎo)與教育則是助力工作更好完成的掌舵手,只有思想達(dá)到一定高度了,才能更好更高效的完成工作,也會樂于工作,這點是很重要的,因此我們不僅要學(xué)技能知識,更要學(xué)會如何從點滴做起,做好一名共產(chǎn)黨員。
古人云:“逆水行舟,不進(jìn)則退。”身為一名大學(xué)生更應(yīng)該撐好劃動未來航船的每一篙,須知“一篙松勁退千尋”。面對日后學(xué)習(xí)生活工作中的種種困難,就要記住羅斯福夫人的話:“走向生活,廣交朋友!”,時刻心系人民群眾,努力學(xué)習(xí),突破自我,把為人民服務(wù)烙在心上,我們將會每天都是新的,每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!
講道德有品行心得體會 篇20
我是一名大學(xué)生,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。具體到江西交通運(yùn)輸部門,更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。學(xué)而信,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,就是要堅持問題導(dǎo)向,用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:
首先要愛學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí)。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)可以智、可以解惑、可以辯是非。學(xué)習(xí)是把鑰匙,學(xué)習(xí)是座燈塔,學(xué)習(xí)是面鏡子。在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),精益求精,把學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到實際工作當(dāng)中去。
其次要重品行。
是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。“品”是“品質(zhì)”,“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個“擦邊球”。也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中。一個人的品行,就像一個人的影子。無論你走到哪里,它都會跟到哪里。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。
人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率。要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。中國有句古話,叫做 “上行下效”,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部,不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!
講道德有品行心得體會 篇21
當(dāng)前,我國正處于社會主義初期階段,然而在長期的初期階段中,社會需要高度發(fā)展,發(fā)展依靠科技,科技需要人才,人才需要教師的培養(yǎng)。而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進(jìn)的素質(zhì)教育,面對日益逼近的全球化時代,作為一個教育工作者,作為一個責(zé)任重大的人民教師,就必須有一個清醒的認(rèn)識和正確的態(tài)度,就必須重視自己素質(zhì)的提高,以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn)。但是,要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,在我們教師隊伍當(dāng)中,有一部分干部乃至黨員,在人品、道德、風(fēng)范方面還是有待改良。
一、教師的職業(yè)態(tài)度
部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負(fù)責(zé),教育教學(xué)工作得過且過,本身沒有能力處理存在的問題,反而脫口而出:“我懶得理他”“我沒有時間”。學(xué)生在做勞動,教師連看都不看一眼,任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊,作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,讓學(xué)生推倒在地也不聞不問。這些教師都在干什么呢?他們把教育教學(xué)工作視為第二產(chǎn)業(yè);雖然要求教師不要比學(xué)生高出一等,但也不至于坐在講臺上給學(xué)生講課吧!這是何等的職業(yè)勞動,是索取,還是施舍?
二、教師的職業(yè)良心
我們既然選擇了教育職業(yè),就應(yīng)該用良心對待學(xué)生、對待家長、對待同事。可是,仍然有些教師對待學(xué)生莫不關(guān)心,對待家長冷落,對待同事更是殘酷無情,沒有經(jīng)過別人同意便把別人的勞動成果視為己有,于是爬到別人的頭頂上說:“看,我多偉大!”這種教師把同事當(dāng)作勞動工具來使用,他只顧自己的利益,不考慮別人的感受,職業(yè)良心何在?
三、教師的職業(yè)作風(fēng)
教師的職業(yè)作風(fēng)好壞,直接影響著學(xué)生,教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到。教師的職業(yè)道德一再強(qiáng)調(diào)我們教師為人師表,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,作風(fēng)正派,以身作則,注重身教。可是為什么有的老師課堂上還穿著拖鞋,讓全班學(xué)生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音,多清脆啊!教師的這種職業(yè)作風(fēng),叫我們怎樣來教育我們的學(xué)生?
教師們!請時刻注意自己的形象,要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評教育。要想快樂別人,就得難受自己,為了共同把教育事業(yè)搞好,請修一修自己的品行吧!
講道德有品行心得體會 篇22
黨的xx大要求,.全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。市委、市政府和市**局黨委領(lǐng)導(dǎo)同志對加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)作出了具體部署。開展“講黨性、重品行、作表率”活動,是貫徹xx大精神,堅持落實科學(xué)發(fā)展觀,加強(qiáng)組織部門自身建設(shè)的重要舉措,是提升組織工作滿意度的迫切需要,是建設(shè)一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、形象好的高素質(zhì)組工干部隊伍的有效載體。我處根據(jù)上級領(lǐng)導(dǎo)的指示精神在組工干部中開展了“講黨性、重品行、作表率,樹組工干部新形象”主題實踐活動(簡稱“講黨性、重品行、作表率”活動),并多次組織對專題內(nèi)容進(jìn)行集中學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)主要有以下幾個方面的感受。
一、開展“講黨性、重品行、作表率”活動非常及時、非常必要。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時期,中國共產(chǎn)黨能否帶領(lǐng)全國各族人民奪取全面建設(shè)小康社會新勝利,能否把偉大的社會主義事業(yè)推向前進(jìn),取決于全體共產(chǎn)黨員能否始終堅定社會主義理想信念,能否始終保持先鋒隊本色,能否把全國各族人民凝聚在共產(chǎn)黨周圍,同心同德,團(tuán)結(jié)奮斗。因此,社會主義事業(yè)的成敗,取決于中國共產(chǎn)黨建設(shè)的成敗。當(dāng)前,隨著改革開放的深入發(fā)展,國際交流范圍的擴(kuò)大,各種文化、思潮的滌蕩,享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想時刻在考驗著每個黨員干部,有的人在各種誘-惑面前,喪失了黨性原則,甘愿腐化墮落,腐-敗現(xiàn)象屢禁不止,嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象,降低了黨的威信,危害了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。為此,中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史發(fā)展潮流,及時開展了以“講黨性、重品行、作表率”為主題的黨內(nèi)“整風(fēng)運(yùn)動”,以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)建設(shè)是非常必要的。
二、作為中國共產(chǎn)黨的一分子就要響應(yīng)黨的號召,努力在講黨性、重品行、作表率上下功夫,落實科學(xué)發(fā)展觀,切實改進(jìn)思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng),為群眾,為基層作好表率。
一是要加強(qiáng)黨性,切實堅定社會主義理想信念。黨性是一個政黨固有的階級本性,是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。講黨性,是切實改進(jìn)黨的作風(fēng)的基本前提。黨性強(qiáng),則作風(fēng)正。作為一名黨員干部,只有具備堅定的黨性觀念,才能堅持共-產(chǎn)主義理想信念不動搖、貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策不走樣、保持全心全意為人民服務(wù)的公仆本色不變質(zhì)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨xx大的理論、方針、政策,做到真學(xué)、真懂、真信,而不是隨便抄抄筆記,聽聽輔導(dǎo),敷衍了事。只有真正學(xué)懂弄通,才能觸及靈魂,才能強(qiáng)化黨性修養(yǎng),才能在思想深處堅定社會主義理想信念,才不會在各種思潮和誘-惑面前被輕易顛覆。二要加強(qiáng)品行修養(yǎng)。品行即人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等。重品行,是切實改進(jìn)黨的作風(fēng)的內(nèi)在要求。品行好,則威信高。品行既折射著領(lǐng)導(dǎo)干部的工作生活作風(fēng),也反映著他們的世界觀、人生觀和價值觀。
我們要樹立科學(xué)的人生觀、價值觀,注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操,保持高尚的精神追求;要時刻以黨、國家和人民的利益為重,敬業(yè)奉獻(xiàn),履職盡責(zé);要講團(tuán)結(jié),顧大局,做到不利于團(tuán)結(jié)的事不做,不利于團(tuán)結(jié)的話不說;要講正氣,增強(qiáng)自覺抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力,擺脫名韁利鎖的困擾,用高尚積極的心態(tài)取代低級消極的心態(tài),用健康文明的生活方式取代低級庸俗的生活方式,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,時刻保持共-產(chǎn)- 黨人的本色和作風(fēng)。三要作好表率。表率就是榜樣,是標(biāo)桿,就是“向我看齊”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做干部的表率,干部要做普通黨員的表率,普通黨員要做群眾的表率,這樣黨的形象就樹立起來了,黨的威信就提高了,凝聚力也自然提高。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用就是無聲的命令,往往對廣大群眾有著舉足輕重的引領(lǐng)作用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該胸懷大志,志存高遠(yuǎn),有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和崇高的理想追求;有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感,確立很高的工作標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,用心想事、用心謀事、用心干事; 有比學(xué)趕超的勁頭,時刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),奮發(fā)有為去創(chuàng)造一流的業(yè)績;努力爭做學(xué)習(xí)黨的科學(xué)理論的表率,開拓進(jìn)取、敬業(yè)奉獻(xiàn)的表率,廉潔自律的表率,加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)的表率。四要嚴(yán)格要求自己。真正做到入黨宣誓的那樣,始終牢記自己是一名黨員,要以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求。五要努力提高能力素質(zhì)。作為共產(chǎn)黨員,僅堅定理想信念、嚴(yán)格要求自己還是不夠的,還要為黨、為人民、為社會多作貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)的大小需要通過能力素質(zhì)來體現(xiàn),因此要不斷在工作中提高素質(zhì),加強(qiáng)履職盡責(zé)的能力建設(shè)。
三、通過多次的學(xué)習(xí)和自我批評,發(fā)現(xiàn)了很多問題,需要克服改正。 一是理論學(xué)習(xí)不經(jīng)常、不扎實,不深入,滿足于完成學(xué)習(xí)任務(wù),滿足于一知半解,淺嘗輒止。二是工作上有時拖拖拉拉,有時馬馬虎虎,有時急功近利,精神不夠振奮。三是不注重能力素質(zhì)的提高,安于現(xiàn)狀。缺乏“站起來能講、坐下來能寫、到基層能指導(dǎo)”的能力,缺乏調(diào)查研究和組織協(xié)調(diào)能力。
總之,通過對“講黨性、重品行、作表率”活動的學(xué)習(xí),我深刻掌握了理論,明白了道理,查找了不足,找到了發(fā)展進(jìn)步的鑰匙,對于轉(zhuǎn)變作風(fēng),推動事業(yè)的發(fā)展具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。只要全黨同志都能自覺地講黨性、重品行、作表率,我們黨就會更有凝聚力、創(chuàng)造力、感召力,就能無往而不勝。
講道德有品行心得體會 篇23
中央決定,今年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”的學(xué)習(xí)教育,這是黨的以來,繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴(yán)三實”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐,更是黨內(nèi)教育常態(tài)化的重要體現(xiàn)。一個不講“規(guī)矩”的人,談何做合格黨員?因此,筆者認(rèn)為,做合格黨員從講“規(guī)矩”做起。
當(dāng)前,有些黨員在黨風(fēng)、政風(fēng)方面仍然存在不少不容忽視的問題,有的干部說一套、做一套,臺上一套、臺下一套,對上一套、對下一套,自以為是,缺少“規(guī)矩”這根弦,游離于制度約束之外,凌駕于紀(jì)律之上,甚至發(fā)展到違法違紀(jì)。因此,黨員始終要把“規(guī)矩”放在心上,嚴(yán)于律己,才不會被那些有所企圖的人“牽著鼻子走”,鑄成大錯。
“沒有規(guī)矩,不成方圓”,有“規(guī)”不守,等于無“規(guī)”。“治人者必先自治,責(zé)人者必先自責(zé),成人者必須自成。”在當(dāng)前嚴(yán)峻的反腐敗斗爭中,黨員要把“規(guī)矩”時刻放在心上,主動嚴(yán)格要求自己,提高拒腐防變能力,做到不遮、不掩、不瞞、不諱疾忌醫(yī)。始終堅持講“規(guī)矩”不講面子,講原則不講關(guān)系,讓規(guī)定真正為群眾辦事發(fā)揮作用,而不是變成擺設(shè)的“稻草人”
俗話說:“千里之堤,潰于蟻穴”。黨員一旦思想防線松懈,心中無“規(guī)”,自我要求放松了,頭腦中的“灰塵”就會越積越多,價值取向就可能產(chǎn)生偏差,錯誤觀念就會借此“良機(jī)”乘虛而入,只有把名利遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在“身”后,做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,才能在面對各種誘惑時,守住一條底線,擁有“百毒不侵”之身。
同時,制度的“牢籠”也絕不可缺,要想從根本上解決問題,還需加強(qiáng)制度性的建設(shè),用好監(jiān)督和問責(zé)這兩把“利刃”,對于那些甘愿“鋌而走險”上“賊船”的人,要敢于亮“殺手锏”,把腐敗之手“斬殺”于無形,才能大大增加他們違規(guī)的風(fēng)險成本,讓他們在面對誘惑時,心不為其所動,志不為其所喪,清清白白做官。
講道德有品行心得體會 篇24
沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。
能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
講道德有品行心得體會 篇25
講道德、有品行不是一句空洞的口號,而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實際行動去踐行,既要做一個好人,更要做一個好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律、明大義,向道德高線靠攏,永葆先進(jìn)性和純潔性,在忠誠的堅守和實踐之中實現(xiàn)自我價值與社會價值的完美統(tǒng)一。
“學(xué)”字為先,見賢思齊陶冶道德情操
一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中,積淀著中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”,凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來,共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化,汲取其中的思想精華和道德精髓,陶冶自己的道德情操,為精神世界夯實牢固的道德根基。二要學(xué)好社會主義核心價值體系。黨的提出,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,帶頭堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí)。“以人為鏡可以明得失。”在我們黨的歷史上,無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期,也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物,他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。
“愛”字固本,積善成德提高道德境界
一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠,對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念,牢固樹立“四個意識”,在思想上政治上行動上始終同保持高度一致。愛黨更要在黨護(hù)黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭,做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。
愛國主義是中華民族精神的核心,是全國各族人民的精神支柱,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛國主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識,為國分憂,維護(hù)祖國尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。”共產(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會正能量中的示范引導(dǎo)作用。
有這樣一個百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌,一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費,把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元,無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:“我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國的日益強(qiáng)盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費的方式,支援國家和軍隊建設(shè)。”他說:“黨和人民對我的關(guān)心愛護(hù),現(xiàn)在光我自己過幸福生活,其他人不能過幸福生活,那都白搭,非得大家都過幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我們能夠看到一個共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠,我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
“廉”字在心,清正廉潔樹立黨員好形象
一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格,是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強(qiáng)化自我修煉、自我約束,始終一身正氣、兩袖清風(fēng)。一定要像說的那樣“扣好人生的扣子”,始終潔身自好、恪守廉潔,不被社會亂象所迷惑,不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來,第一部堅持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己,自覺踐行廉潔之德,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng),爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。
“干”字為要,以身作則投身道德實踐
一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號,而要具體化到現(xiàn)實中、具體化到實踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛一行,踏踏實實工作,扎扎實實盡責(zé),以更高的覺悟、更實的作風(fēng),在一言一行、一點一滴中踐行道德要求,貢獻(xiàn)價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,必須時刻心系群眾冷暖,想萬家燈火,念百姓憂樂,與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民,意味著職責(zé)而不是享受,要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”,做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。“十三五”時期,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。加快推動振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚(yáng)實干精神,在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè),是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取、迎接挑戰(zhàn)攻堅克難、搶抓機(jī)遇主動作為,才能真正不辜負(fù)這個時代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。