職業(yè)道德調(diào)查報告（通用4篇）
職業(yè)道德調(diào)查報告 篇1
一、愛崗敬業(yè)，堅持原則，樹立良好的職業(yè)道德
在工作過程中，我們嚴(yán)格執(zhí)行了公司的各項規(guī)章制度，秉公辦事，顧全大局，以新為依據(jù)。遵紀(jì)守法，遵守財經(jīng)紀(jì)律。認(rèn)真履行會計崗位職責(zé)，一絲不茍，忠于職守盡職盡責(zé)的工作以，做到有令即行、有禁即止。
二、加強學(xué)習(xí)努力提高自身素質(zhì)
我深知作為財務(wù)工作人員，肩負(fù)的任務(wù)繁重，職責(zé)重大，為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的重托和大家的信任，更好的.履行職責(zé)，就務(wù)必不斷的學(xué)習(xí)，因此把學(xué)習(xí)放在重要位置，認(rèn)真學(xué)習(xí)物業(yè)業(yè)務(wù)知識，盡快熟悉公司制定的各項規(guī)章制度和相關(guān)的業(yè)務(wù)知識和各項業(yè)務(wù)技能。結(jié)合實際進(jìn)行學(xué)習(xí)和實踐，積極參加各項培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。
三、加強收入管理
定期提醒各部門把應(yīng)收費用回收，每月協(xié)助分公司負(fù)責(zé)人向房產(chǎn)局提交各種報表，及時向政府收回1—3季度補貼費用42萬元。日常工作中，注意與房產(chǎn)局辦事員搞好關(guān)系，遇到難以收回的住戶的管理費主動、用心與房產(chǎn)局辦事員溝通，把費用列入應(yīng)收政府補貼報表中，爭取把拖欠費用收回。房產(chǎn)局林辦事員曾開玩笑說：“又不是欠你自我的錢，你那么計較緊張干嘛？”
四、加強會計核算管理
認(rèn)真做好會計基礎(chǔ)工作，對各部門同事所需報銷的單據(jù)進(jìn)行認(rèn)真審核，對不合理的票據(jù)一律退回更正，完善務(wù)必手續(xù)。發(fā)現(xiàn)問題及時向領(lǐng)導(dǎo)匯報，認(rèn)真審核原始憑證，會計憑證手續(xù)齊全，裝訂整潔貼合要求，及時向總公司報送會計報表，除按時完成本職工作之外，還能完成臨時性工作任務(wù)，不畏困難、加班加點，完成了總公司和分公司下達(dá)的各項工作任務(wù)，帳務(wù)核算做到帳帳相符、帳物相符、帳表相符，報表數(shù)字準(zhǔn)確、報送及時。
五、服從公司安排
理解公司的工作安排，毫無怨言，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作盡全力去完成。2—5月份兼做了xx地產(chǎn)的會計工作，期間努力克服困難，完成了地產(chǎn)的會計工作任務(wù)，贏得了雙方領(lǐng)導(dǎo)的一致贊賞。9—12月兼做了分公司出納的部分日常工作，協(xié)助客服領(lǐng)班順利完成了出納休產(chǎn)假期間的工作任務(wù)。
總之在20xx年的工作中，自我的努力和各位同事的幫忙是分不開的。在新的一年里，我將一如既往，更加努力工作，改正不足，以勤奮務(wù)實，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，抓住機遇，改變命運。以事業(yè)為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟為導(dǎo)向，以穩(wěn)定為前提，以學(xué)習(xí)為補充，以發(fā)展為動力。為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自我的力量。
會計職業(yè)道德的調(diào)查報告3
職業(yè)道德調(diào)查報告 篇2
一、存在問題與分析
教師職業(yè)道德素質(zhì)是教師素質(zhì)的核心，是教師從事教育工作重要的精神動力之一，在教育活動中起著關(guān)鍵性的作用。雖然，教師隊伍師德狀況總體上較好，但由于思想道德素質(zhì)參差不齊，也出現(xiàn)與《教師職業(yè)道德規(guī)范》相違背的問題，主要表現(xiàn)在：
1、缺乏事業(yè)心和責(zé)任心。極少數(shù)教師不能很好地履行教書育人的職責(zé)，除了“教書”外，對學(xué)生的思想和生活“不關(guān)心”或“不夠關(guān)心”，特別是對后進(jìn)生缺乏耐心和愛心。對學(xué)生中出現(xiàn)的問題睜一只眼睛閉一只眼睛，聽之任之，不去主動糾正和幫扶。
2、師表意識淡薄，言行失范。當(dāng)學(xué)生不聽話時，有些教師采取歧視諷刺挖苦學(xué)生、體罰或變相體罰學(xué)生，如罰站、罰抄課文等，影響了學(xué)生的身心健康。在上課時，有的教師抽煙，有的教師打手機，有的教師甚至說臟話，還有的教師遲到、早退，甚至?xí)缯n，等等，在學(xué)生中造成極其惡劣影響。有的教師沒收了學(xué)生的東西占為己有。有的教師在排學(xué)生座位上排“關(guān)系位”、“人情座”。有的教師對學(xué)生出現(xiàn)思想、學(xué)習(xí)、行為等問題時，不是積極想辦法解決，而是動輒將家長叫來，對其訓(xùn)斥，說的話很難聽，致使家長不敢到學(xué)校開家長會。有的教師根據(jù)自己的好惡不能公平對待學(xué)生，厚此薄彼，讓學(xué)生、家長不滿意。有的教師向?qū)W生推銷與學(xué)業(yè)無關(guān)的書籍或參考資料，托學(xué)生家長為自己或親友辦私事，或收受禮物、接受學(xué)生家長宴請。更有少數(shù)教師大搞“有償家教”等等。
二、 依據(jù)調(diào)查結(jié)果分析，影響師德的主要原因有以下幾方面：
1、對教師職業(yè)認(rèn)識失誤。少數(shù)對教育工作者承擔(dān)的神圣職責(zé)和義務(wù)認(rèn)識不足或錯誤。因而把教師職業(yè)看做是“謀生的手段”，不安心教書育人、傳道授業(yè)，也不注意為人師表，缺乏教書育人的責(zé)任心和愛崗敬業(yè)精神，從根本上缺乏從事教育工作的基本職業(yè)道德。
2、市場經(jīng)濟對教師的負(fù)面影響。少數(shù)教師受社會上的拜金主義、享樂主義等不良風(fēng)氣的影響，加上在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面遇到的種種壓力，因而心理失衡，在價值取向上出現(xiàn)“錯位”，在行為上違規(guī)。
3、缺乏對教師師德有效的監(jiān)督和評價機制。一是對教師的日常教育教學(xué)行為缺乏嚴(yán)密科學(xué)的監(jiān)督約束機制，致使不能有效地監(jiān)督、約束教師的日常教育教學(xué)行為。二是對教師師德有效的評價體系尚未形成或不夠完善，軟性指標(biāo)多，可操作性不強，因此，只要沒有違法亂紀(jì)或明顯違規(guī)也就無礙大事。
三、加強與改進(jìn)師德建設(shè)的思考
為進(jìn)一步加強和改進(jìn)全市教師隊伍師德建設(shè)，提高教師職業(yè)道德素質(zhì)提供了依據(jù)。筆者認(rèn)為，加強和改進(jìn)我市師德建設(shè)應(yīng)從以下幾方面入手：
1、提高認(rèn)識，即提高對加強師德建設(shè)重要意義的認(rèn)識。要充分認(rèn)識教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對象是學(xué)生，教師的一言一行都會對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中，教師不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念，更新知識，提高教育教學(xué)水平，更需要具備良好的職業(yè)道德。教師隊伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，關(guān)系到青少年的健康成長，從而關(guān)系到國家和民族的未來。因此，各級各類學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都必須充分認(rèn)識良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)對于塑造教師形象、樹立教師威信、提高業(yè)務(wù)水平的重要作用;樹立師德為先的觀念，像抓安全、抓教學(xué)質(zhì)量一樣抓好教師的職業(yè)道德教育。同時，上級教育行政部門要加大對學(xué)校師德教育活動的指導(dǎo)和督查力度，避免在師德教育上“走過場”、“裝樣作秀”。
2.樹立典型，即樹立身邊的典型形象，以活動為載體，以點促面。榜樣的力量是無窮的。提升教師的師德水平，有效的途徑是正面引導(dǎo)、樹立典型、輻射帶動，最終達(dá)到全員提升。因此，要進(jìn)一步加大力度開展學(xué)習(xí)先進(jìn)活動，學(xué)習(xí)和宣傳身邊涌現(xiàn)的優(yōu)秀人物和優(yōu)秀事跡，并定期進(jìn)行優(yōu)秀教師的評選活動，最大限度地發(fā)揮他們的輻射、帶動、引路作用，使教師學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)，通過比、學(xué)、趕、幫、超，實現(xiàn)教師隊伍職業(yè)道德素質(zhì)的提升和飛躍。
3、德能統(tǒng)一，即既要注重師德，又要注重師能，做到兩者統(tǒng)一、相互融合。德高為范，業(yè)精為師，師德和師能是共生共存的統(tǒng)一體，沒有師德，即使師能再高，也不能教書育人，同樣，如果沒有高水平的業(yè)務(wù)素質(zhì)，空談師德，也無法把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才。德能兩者統(tǒng)一，缺一不可。在調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)有些師德問題，是由師能問題引發(fā)的，如有些初為人師的青年教師，由于教育教學(xué)經(jīng)驗不足，遇事不冷靜，或者缺乏正確處理復(fù)雜的教學(xué)問題的能力，導(dǎo)致了行為失控。所以，教師職業(yè)道德教育要滲透在各種教研活動中，從師德與師能相互融合的角度來進(jìn)行。
4、豐富內(nèi)涵，即不斷豐富師德教育的內(nèi)涵。師德教育的內(nèi)涵要與時俱進(jìn)，現(xiàn)代教師職業(yè)道德除了傳統(tǒng)的職業(yè)道德品質(zhì)外，必須重視人才意識、競爭意識、創(chuàng)新意識、科研意識、服務(wù)意識、民主意識和人格魅力等素質(zhì)的培育、培養(yǎng)。調(diào)查顯示，學(xué)生把“幽默風(fēng)趣型”的教師排在“最喜歡的教師” 的首位。因此，要根據(jù)時代的發(fā)展賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵。
5、寓教于樂，即開展參與面廣、豐富多彩的活動，使教師從中得到樂趣，接受教育，提高素質(zhì)。譬如師德報告會、師德演講比賽、師德宣誓、征集師德論文師德格言、師德文藝演出等都是有利于教師自我教育的有效形式和載體。實踐證明，健康的豐富多彩的精神文化生活，有利于抵御各種腐朽思想的侵襲。
6、營造氛圍，即營造有利于師德師風(fēng)建設(shè)的文化氛圍。師德建設(shè)與校園文化息息相關(guān)，校園文化的核心就是校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。一所學(xué)校的校風(fēng)如何，與師資隊伍的素質(zhì)狀況密切相關(guān)，因而加強師德建設(shè)與形成良好的校風(fēng)有著密切的關(guān)系。在良好校風(fēng)的帶動下，才有可能形成良好的學(xué)風(fēng)。所以，應(yīng)該注重發(fā)揮教師的積極性、主動性，創(chuàng)造條件使他們發(fā)揮各自的潛能和價值，使他們能與學(xué)生形成良好的互動關(guān)系，最終達(dá)到師德建設(shè)的目標(biāo)。終上對各點的分析，作為老師，要有職業(yè)道德，師德，不崇尚拜金，愛崗敬業(yè)。終上對各點的分析，作為老師，要有職業(yè)道德，師德，不崇尚拜金，愛崗敬業(yè)。終上對各點的分析，作為老師，要有職業(yè)道德，師德，不崇尚拜金，愛崗敬業(yè)。
職業(yè)道德調(diào)查報告 篇3
一、 調(diào)查方法和目的
本次調(diào)研是從寒假社會實踐調(diào)查教師職業(yè)聲望中得出。本次調(diào)查共發(fā)出三十份教師職業(yè)聲望調(diào)查問卷，收回三十份，其中有效問卷二十九份。通過訪談，查閱資料，交流等方式進(jìn)行。本次調(diào)研就是我對問卷中的一個感興趣的選擇題所進(jìn)行的思考。
職業(yè)道德主要是針對職業(yè)行為的道德原則和規(guī)范，它通過人們的職業(yè)活動、職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)以及它們的社會效果表現(xiàn)出來。不同的職業(yè)有不同的職業(yè)道德，比方說，做官的有“官德”、行醫(yī)的有“醫(yī)德”、經(jīng)商的有“商德”、執(zhí)教的有“師德”，也就是說，各行各業(yè)都有其“德”，這“德”就是為人民服務(wù)的精神。走出商店，我們愿意看到店員笑臉相迎;走進(jìn)郵局，我們希望得到熱情服務(wù);走進(jìn)飯店，不管我們下次還來不來就餐，都愿意聽到一句“歡迎您再來”的話，這樣心里就平衡。而人們對教師的要求就更高了，絕不僅僅是“笑臉相迎”、“歡迎您再來”這么簡單。因為教師要教書育人、為人師表，這就要求教師有更高的道德水準(zhǔn)。
韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”是說教師應(yīng)具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學(xué)，而行為本焉。”他認(rèn)為教師要有學(xué)識，但更要有德行，品德行為是根本。當(dāng)代無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的;一種是人師，是教行為的。”這些都說明了教師不但要有學(xué)問，更要有高尚的職業(yè)道德，因為我們的教育工作的主要目的就是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，而要達(dá)到這個目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師的面貌如何，在很大程度上決定著學(xué)生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動，都會在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時甚至?xí)绊懰麄円簧Ｌ僖跋壬囚斞溉毡纠蠋煟挑斞傅臅r間并不長，而且教的是醫(yī)學(xué)知識，對魯迅后來搞文學(xué)創(chuàng)作可以說沒有多大用處，但魯迅終生懷念和感激這位醫(yī)學(xué)老師，并不是因為他有什么驚天動地的偉大創(chuàng)舉，也不是他在教學(xué)中有什么獨樹一幟的創(chuàng)造，而是藤野先生那正直的品格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、親切的態(tài)度給魯迅留下了深刻的印象，所以說，教師的榜樣作用是巨大的，它可以起到家庭和父母無法代替的作用。其次，從教師的工作對象看，教師必須具有高尚的職業(yè)道德。教師的工作對象是青少年學(xué)生，青少年正處于一生中長知識、長身體和形成人生觀的關(guān)鍵時期，可塑性很大，從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點。青少年學(xué)生模仿力強，接受能力快，但認(rèn)識能力差，所以需要教師的正確引導(dǎo)。這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因為教師的一言一行，不僅會引起學(xué)生注意，而且會使學(xué)生受到熏陶，并競相效仿。學(xué)生最聽老師的話，作為父母都有這樣的感受，孩子在家里常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計從，也就是說，老師的話在學(xué)生心里起著舉足輕重的作用，老師對學(xué)生的影響是非常大的，所以說作為一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。先有道德高尚的教師，然后才有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
二、 調(diào)查結(jié)果與分析
1. 教師職業(yè)道德與以前相比有所下降
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有21人覺得目前教師的職業(yè)道德還不如以前，占了70%之多。隨著我國計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的完成，教育外部環(huán)境也發(fā)生巨變。以前我們可以要求教師必須獻(xiàn)身教育，教書育人，誨人不倦。師德要求每一個教師都要熱愛人民的教育事業(yè)，在本職崗位上忘我工作，要樹立終生為教育事業(yè)獻(xiàn)身的職業(yè)道德。但是現(xiàn)在，這些已成為過去式。職業(yè)道德在哲學(xué)上屬于社會意識范疇，由社會存在決定，社會存在的變化決定社會意識的變化。自改革開放以來，生產(chǎn)力得到極大提高，物質(zhì)財富與日俱增，社會存在已經(jīng)不是老內(nèi)容，
所以教師職業(yè)道德發(fā)生變化。今日，送禮送紅包已漸漸被社會接納，這在以前是不被認(rèn)可的。教師自然要跟上時代的步伐，與時俱進(jìn)。當(dāng)然還有很多以前看來不應(yīng)該在老師身上發(fā)生的東西都一一發(fā)生了，甚至出現(xiàn)猥褻學(xué)生的可恥事件。被調(diào)查者表示，他們能理解教師出現(xiàn)的大部分新情況，因為他們也要生存，也要過社會生活。現(xiàn)在整個社會的價值觀都在發(fā)生改變，這其中當(dāng)然包括老師。但在他們心里，教師仍然是太陽底下最陽光的事業(yè)。一方面，自己的子女培養(yǎng)，重要一環(huán)來自學(xué)校，而學(xué)校的主要力量就是老師;另一方面，他們懷念從前教師的樸實，慈父般的關(guān)懷。在教育崗位上鞠躬盡瘁，奉獻(xiàn)畢生的已寫入歷史，以后將很少出現(xiàn)。
2. 教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的改變
正如前面所提，職業(yè)道德在哲學(xué)上屬于社會意識范疇，由社會存在決定，社會存在的變化決定社會意識的變化。新時期，教師職業(yè)道德肯定會出現(xiàn)與社會適應(yīng)的內(nèi)容。判斷教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)也會改變。主要有以下幾個方面。
首先，現(xiàn)代教育觀念。當(dāng)前，在"應(yīng)試教育"向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型過程中，遇到很多困惑的教師職業(yè)道德方面的問題、現(xiàn)象，都與教育觀念有著本質(zhì)的聯(lián)系。有些教師從事有償家教、有些教師體罰或變相體罰學(xué)生、有些教師為追求升學(xué)率威逼學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生轉(zhuǎn)班轉(zhuǎn)學(xué)、有些教師利用職務(wù)之便謀求利益等等，一些教師對這些問題的認(rèn)識模糊不清，有的看法甚至大相徑庭，致使教師職業(yè)道德存在的一些問題得不到有效地解決。這些問題反映在教師職業(yè)道德上，根源卻在教育觀念上。在教育事業(yè)改革與發(fā)展新的歷史時期，教師具有現(xiàn)代教育觀念已成為教師素質(zhì)的重要部分。
其次，創(chuàng)新精神和尊重學(xué)生。當(dāng)今世界正在進(jìn)入知識不斷創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和經(jīng)濟全球化的時代。世界各國都把提高創(chuàng)新能力作為增強綜合國力和核心競爭力，贏得國際競爭主動權(quán)的重要戰(zhàn)略手段。總書記指出，要建設(shè)創(chuàng)新型國家，教育是源頭，人才是關(guān)鍵。而要培養(yǎng)適應(yīng)時代要求和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的各級各類創(chuàng)新型人才，教師是關(guān)鍵。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師的創(chuàng)新精神直接影響中華民族的振興和繁榮。新時期的教師必須要具有創(chuàng)新的思想、觀念和意識，對創(chuàng)新有著深刻的認(rèn)識和理解，懂得創(chuàng)新在人的成長和社會發(fā)展中的重要意義并應(yīng)用于教育教學(xué)實踐，培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的創(chuàng)新型人才。尊重學(xué)生是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，成就創(chuàng)新型人才成長的基礎(chǔ)和條件。自尊、自信、自強、完美而獨特的個性、健全而獨立的人格、獨立思考的能力等等，是創(chuàng)新型人才必須具備的最基本的品質(zhì)。這些寶貴品質(zhì)的培養(yǎng)和形成均需尊重的滋養(yǎng)而生長。尊重學(xué)生是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要，是增強綜合國力的需要，是提高我國國際競爭力的需要。
再次，合作意識，團結(jié)協(xié)作。教育最大特點之一就是周期長，見效慢。教育培養(yǎng)人不僅需要學(xué)校教育、社會教育、家庭教育的配合與合作，而且，在教育系統(tǒng)內(nèi)需要各級學(xué)校教育的銜接與配合。在學(xué)校內(nèi)不僅需要各學(xué)科教師之間的支持配合，而且也需要教學(xué)、管理、服務(wù)工作各環(huán)節(jié)的配合與合作。團結(jié)合作是教育規(guī)律的要求。當(dāng)今時代，經(jīng)濟、社會發(fā)展所需人才更強調(diào)合作意識、協(xié)作精神。知識和高新技術(shù)是知識經(jīng)濟社會的支撐，高新技術(shù)研發(fā)及應(yīng)用，需要聯(lián)合攻關(guān)，多方面、多系統(tǒng)合作的團隊精神。同時，在經(jīng)濟發(fā)展全球化趨勢下，跨越不同民族國家、政治制度、文化背景、歷史傳統(tǒng)等差異，全球性經(jīng)濟市場將世界各國緊密聯(lián)系在一起。一方面，各國之間經(jīng)濟、科技、文化、教育等合作交流越來越密切；另一方面世界各國需要共同面對和解決人類社會發(fā)展過程中遇到的人口負(fù)擔(dān)問題、貧困難民問題、資源短缺問題、環(huán)境污染治理問題、反恐怖問題等等。培養(yǎng)世界性合作交流人才和世界公民已成為教育的重要任務(wù)。時代發(fā)展賦予教師團結(jié)合作精神新的要求和內(nèi)涵。
三、 討論與建議
教師職業(yè)道德是從事教育職業(yè)的人從思想到行為應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師職業(yè)道德建設(shè)是為了培養(yǎng)造就愛崗敬業(yè)、為人師表的教師隊伍而開展的師德教育活動，這是教師隊伍建設(shè)的核心和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。教師隊伍職業(yè)道德水平的高低，不僅涉及教師個人道德修養(yǎng)，也不僅是教育系統(tǒng)內(nèi)部師德師風(fēng)好壞的反映，而且還是整個社會道德水平的折射和晴雨表。因此，我們毫無疑問要加強教師職業(yè)道德建設(shè)。
針對教師職業(yè)道德的出現(xiàn)得新情況，在此我建議。第一，大力建設(shè)教師學(xué)習(xí)機制，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)觀念，樹立現(xiàn)代教育理念，在不斷變化的社會形勢下前進(jìn)。第二，提高教師各方面待遇，保證教師在經(jīng)濟上不落人后，積極從內(nèi)部杜絕各種不好現(xiàn)象的出現(xiàn)。第三，加強青年教師職業(yè)思想教育。因為青年教師很可能將長期從事教育事業(yè)，他們職業(yè)道德的水平將影響幾代學(xué)生。
職業(yè)道德調(diào)查報告 篇4
調(diào)查目標(biāo)：在市場經(jīng)濟條件下，會計人員是多元利益的主體。會計人員職業(yè)道德水平如何，關(guān)系到國家財經(jīng)法規(guī)能否貫徹執(zhí)行，經(jīng)濟秩序能否維護(hù)，經(jīng)濟發(fā)展能否促進(jìn)。通過了解會計人員職業(yè)道德現(xiàn)狀，針對當(dāng)前會計職業(yè)道德不容樂觀的原因進(jìn)行深層次剖析，從而加快完善我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系。
調(diào)查時間：20xx年8月1日——20xx年8月20日
調(diào)查對象：邵陽某會計事務(wù)所
調(diào)查方式：實地考查、問卷調(diào)查及文獻(xiàn)檢索
近二十天的走訪調(diào)查里，我對會計知識有了更深一步的了解。通過閱
讀一些相關(guān)文獻(xiàn)，我對會計職業(yè)道德有了更為全面的認(rèn)識。在實地調(diào)查的過程中，也了解到了諸如部分會計人員職業(yè)道德低下的現(xiàn)狀。我進(jìn)行了深入的思考并提出了一些建議，在此，通過整理，將調(diào)查報告內(nèi)容總結(jié)如下：
一、會計人員職業(yè)道德的涵義
1、會計職業(yè)道德是調(diào)整會計職業(yè)活動利益關(guān)系的手段。在市場經(jīng)濟條件下，會計職業(yè)活動中的各種經(jīng)濟關(guān)系日趨復(fù)雜，這些經(jīng)濟關(guān)系的實質(zhì)是經(jīng)濟利益關(guān)系。在我國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中，各經(jīng)濟主體的利益與國家、社會公眾利益時常發(fā)生沖突。會計職業(yè)道德可以配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟利益關(guān)系，維護(hù)正常的工作秩序。
2、會計職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性。市場經(jīng)濟的客觀性是通過價值規(guī)律表現(xiàn)出來的。任何社會和個人，對于客觀經(jīng)濟規(guī)律，只能在認(rèn)識的基礎(chǔ)上，去主動適應(yīng)、掌握和運用它，而不能去改造它，更不能違背它。在市場經(jīng)濟活動中，作為對單位經(jīng)濟業(yè)務(wù)事項進(jìn)行確認(rèn)、計量、記錄和報告的會計，會計標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計，會計政策的制定，會計方法的選擇，都必須遵循其內(nèi)在的客觀經(jīng)濟規(guī)律和要求。正由于人們面對的是共同的客觀經(jīng)濟規(guī)律，
因此，會計職業(yè)道德主要依附于歷史繼承性和經(jīng)濟規(guī)律，在社會經(jīng)濟關(guān)系不斷的變遷中，保持自己的相對穩(wěn)定性。
3、會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性。會計職業(yè)道德是人們對會計職業(yè)行為的客觀要求。從受托責(zé)任觀念出發(fā)，會計目標(biāo)決定了會計所承擔(dān)的社會責(zé)任。尤其是隨著企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革的不斷深化，會計不僅要為政府機構(gòu)、企業(yè)管理層、金融機構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會計信息，而且要為投資者、債權(quán)人及社會公眾服務(wù)。醫(yī)生職業(yè)道德的優(yōu)劣影響的是一個或幾個患者，而會計因其服務(wù)對象涉及社會的方方面面，提供的會計信息是公共產(chǎn)品，所以會計職業(yè)道德的優(yōu)劣將影響國家和社會公眾利益。會計信息質(zhì)量直接影響著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會經(jīng)濟秩序的健康運行，會計職業(yè)道德必將受到社會關(guān)注，具有廣泛的社會性。
二、會計人員職業(yè)道德的具體要求
關(guān)于會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容，《會計法》沒有作出具體規(guī)定，但依財政部1996年6月發(fā)布的《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》的規(guī)定，會計人員職業(yè)道德的內(nèi)容主要包括以下六個方面：
1、敬業(yè)愛崗。即會計人員應(yīng)當(dāng)熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事工作的要求。“忠于職守，熱愛本職”這是做好會計工作的出發(fā)點。唯其如此，才會勤奮、努力鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，適應(yīng)會計工作的要求。敬業(yè)愛崗，要求會計人員應(yīng)有強烈的事業(yè)心、進(jìn)取心和過硬的基本功。由于會計工作的性質(zhì)和任務(wù)，致使一些會計人員長年累月、周而復(fù)始地進(jìn)行著算賬、報賬、報表等事務(wù)工作，天天與數(shù)字打交道，工作細(xì)致而繁瑣，如果不耐勞盡責(zé)，缺乏職業(yè)責(zé)任感，就會覺得工作枯燥、單調(diào)、甚至討厭，就談不上熱愛會計工作，更談不上精通會計業(yè)務(wù)，也就搞不好會計工作。愛崗敬業(yè)是會計人員應(yīng)該遵循的最起碼的職業(yè)道德。
2、熟悉法規(guī)。法制意識是維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟秩序，在法律的范圍內(nèi)進(jìn)行經(jīng)營活動的重要前提。會計工作不只是單純的記賬、算賬、報賬工作，會計工作時時、事事、處處涉及到執(zhí)法守法方面的問題。會計人員不單自己應(yīng)當(dāng)熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，還要能結(jié)合會計工作進(jìn)行廣泛宣傳；做到在自己處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知法依法、知章循章，依法把關(guān)守口，對服務(wù)和監(jiān)督對象則能夠進(jìn)行會計法制宣傳，增強他們的法制觀念，幫助他們辨明法律上的是與非，促使他們在日常經(jīng)濟活動中依法辦事，避免不軌行為。
3、依法辦事。嚴(yán)格實行會計監(jiān)督，依法辦事，是會計人員職業(yè)道德的前提。會計人員應(yīng)當(dāng)按照會計法律、法規(guī)、規(guī)章規(guī)定的程序和要求進(jìn)行會計工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準(zhǔn)確、及時、完整。會計信息的合法、真實、準(zhǔn)確、及時和完整，不但要體現(xiàn)在會計憑證和會計賬簿的記錄上，還要體現(xiàn)在財務(wù)報告上，使單位外部的投資者、債權(quán)人、社會公眾以及社會監(jiān)督部門能依照法定程序得到可靠的會計信息資料。會計人員應(yīng)該繼續(xù)在這一點上樹立自己職業(yè)的形象和職業(yè)人格的尊嚴(yán)，敢于抵制歪風(fēng)邪氣，同一切違法亂紀(jì)的行為作斗爭。
4、客觀公正。會計信息的正確與否，不僅關(guān)系到微觀決策，而且關(guān)系到宏觀決策。會計人員在辦理會計事務(wù)中，應(yīng)當(dāng)實事求是、客觀公正。這是一種工作態(tài)度，也是會計人員追求的一種境界。做好會計工作，無疑是需要專業(yè)知識和專門技能的，但并不足以保證會計工作的質(zhì)量，有沒有實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度，也同樣重要，否則，就會把知識和技能用錯地方，甚至參與弄虛作假或者通同作弊。
5、搞好服務(wù)。會計工作是經(jīng)濟管理工作的一部分，把這部分工作做好對所在單位的經(jīng)營管理至關(guān)重要。隨著所有制結(jié)構(gòu)的變化和投資主體的多元化、籌資活動的多樣化，會計信息的使用者越來越多。管理者、投資者、債權(quán)人、社會公眾及政府部門在改善經(jīng)營管理、評價財務(wù)狀況、考核經(jīng)營業(yè)績、作出投資決策、加強宏觀調(diào)控等方面都注重運用會計信息，從而引起社會對會計信息在時效、范圍、質(zhì)量等方面的需求大大增加，對會計人員所提供的服務(wù)質(zhì)量有了新的要求。
6、保守秘密。會計人員應(yīng)當(dāng)保守本單位的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位負(fù)責(zé)人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息。會計資料是一個單位財務(wù)狀況和財務(wù)經(jīng)營的綜合反映。會計資料的許多內(nèi)容，
往往涉及到公司、企業(yè)、事業(yè)單位、社團等經(jīng)濟組織的資金投向、技術(shù)開發(fā)目標(biāo)、提高市場競爭力的措施燈光商業(yè)秘密，涉及上市公司的內(nèi)幕信息，涉及國家機關(guān)等國家機器組成單位的經(jīng)濟、政治、科研、國防等國家機密。這些商業(yè)秘密和國家機密，關(guān)系到經(jīng)濟組織的`發(fā)展和國家安全、社會穩(wěn)定，依法受到保護(hù)，不得隨意泄露、傳播，否則將給各經(jīng)濟組織和國家利益帶來極為嚴(yán)重的影響。而會計人員由于會計工作性質(zhì)的原因，有機會了解或者掌握重要商業(yè)機密，因此，必須嚴(yán)守秘密。如有違反，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。
三、會計人員道德失范的原因及表現(xiàn)
1、市場體系不健全。目前，誠信不足、會計職業(yè)道德失范的重要原因是市場體系不健全。我國目前市場信息披露機制很不健全，市場信息傳導(dǎo)機制不暢，導(dǎo)致信息缺乏、市場信息傳播速度緩慢，市場主體各自擁有的信息不對稱，致使好的商譽難以得到廣泛而迅速的傳播.失信者不能及時地被曝光和發(fā)現(xiàn)并得到應(yīng)有的懲罰。現(xiàn)階段我國市場的特點決定了市場本身不具備誠信保證機制，沒有能力對違規(guī)交易者給予足夠的懲罰。2.單位負(fù)責(zé)人是造成會計誠信問題的主要原因之一。根據(jù)《會計法》規(guī)定，單位負(fù)責(zé)人應(yīng)承擔(dān)的會計責(zé)任有：第一，對本單位會計工作和會計資料的真實性、完整性負(fù)責(zé)；第二.應(yīng)當(dāng)在單位財務(wù)會計報告上簽名并蓋章。應(yīng)當(dāng)保證財務(wù)會計報告的真實、完整：第三，應(yīng)當(dāng)保證會計機構(gòu)、會計人員依法履行職責(zé)，不得授意、指使、強令會計機構(gòu)、會計人員違法辦理會計事項：第四，對本單位內(nèi)部會計控制的建立健全及有效實施負(fù)責(zé)。會計人員如果堅持原則予以抵制，很可能遭到被撤職、調(diào)離崗位等打擊報復(fù)，因此難以違抗領(lǐng)導(dǎo)意圖，從而違心辦理違法會計事項，出具虛假會計報告。
3、會計人員就業(yè)壓力大，自身素質(zhì)不高。有些領(lǐng)導(dǎo)利用會計人員害怕失業(yè)、害怕打擊報復(fù)的心理，強迫會計人員從事違背職業(yè)道德的事情。而有些職業(yè)道德觀念薄弱的會計人員，在利益的驅(qū)動下，把職業(yè)道德棄之
腦后。為了保證穩(wěn)定的收人，自身的前途，拋棄了誠實守信、客觀公正、堅持準(zhǔn)則的職業(yè)道德觀念，違反會計準(zhǔn)則，甚至觸犯法律。
4、法制不健全，執(zhí)法不嚴(yán)、懲罰力度不夠。首先，目前我國經(jīng)濟立法滯后。現(xiàn)有法律雖然對部分不誠信行為提供了法律依據(jù)，但還不能涵蓋全部，使信用活動缺乏強大的法律支撐；其次，法律監(jiān)督機制不健全，在執(zhí)法過程中存在著有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不糾的現(xiàn)象。監(jiān)督組織不完善，監(jiān)督內(nèi)容不完備，致使法律監(jiān)督力度不夠，不能對企業(yè)形成有效監(jiān)督機制；第三，由于我國上市公司多由當(dāng)?shù)卣鲇诋?dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展需要而推薦上市的，公司的上市便自然維系了相當(dāng)多的當(dāng)?shù)卣睦妫言炀土恕耙粯s俱榮，一損皆損”的局面，再加上上市公司大多是由國有企業(yè)改組形成，即使予以懲罰，罰的仍是國有資產(chǎn)。因此，出于各方面的考慮，仍然很難予以懲處。
四、解決會計職業(yè)道德建設(shè)的建議及對策
對會計行業(yè)而言，誠信是會計機構(gòu)和會計人員安身立命之本。從職業(yè)道德的角度來看，不做假的賬是對會計人員的基本道德要求。因此必須制定有效措施予以根本解決，具體如下：
1、加強法制建設(shè)和政府監(jiān)管。首先，明確規(guī)定會計真實性的具體法律標(biāo)準(zhǔn).降低名義上的要求，鎖定少數(shù)違法企業(yè)和最惡劣的行為，解放大多數(shù)企業(yè)；明確規(guī)定企業(yè)負(fù)責(zé)人是會計信息真實性的第一責(zé)任人，把會計人員解脫出來，集中打擊關(guān)鍵目標(biāo)，并加大打擊力度；明確區(qū)分會計責(zé)任和審計責(zé)任，瓦解欺騙聯(lián)盟，分化打擊目標(biāo)。同時，為了改進(jìn)會計的法制建設(shè)，需要研究制定司法會計，提高立法和執(zhí)法的科學(xué)性。其次，從會計的政府監(jiān)管來看，需要解決監(jiān)管部門無作為的法律責(zé)任問題，或者明確監(jiān)管不力的責(zé)任問題。政府有關(guān)部門必須按照法律及有關(guān)規(guī)定認(rèn)真履行監(jiān)督職責(zé).及時發(fā)現(xiàn)不誠信的行為，并對不誠信的行為予以嚴(yán)懲，加強對會計和違法違規(guī)行為的監(jiān)督、檢查并加大處罰力度。
2、完善會計機構(gòu)的組織形式和內(nèi)部運行機制，構(gòu)建行業(yè)發(fā)展的微觀
基礎(chǔ)。建立會計誠信的內(nèi)控機制，強化企業(yè)內(nèi)部的會計誠信管理建設(shè)。企業(yè)內(nèi)部加強會計誠信管理，是提高我國市場交易信用程度的必要前提和重要基礎(chǔ)。通過制定嚴(yán)格的企業(yè)內(nèi)部會計誠信控制制度，對會計、統(tǒng)計和其他經(jīng)濟業(yè)務(wù)的核算做出較為合理的規(guī)定，防止會計造假和舞弊，提高會計憑證、賬簿、報表等信息資料的可靠性.保證會計信息的真實可靠。
3、加強會計人員職業(yè)道德和專業(yè)素質(zhì)教育，提高會計人員的職業(yè)道德水平和專業(yè)勝任能力會計活動是一項政策性強、涉及面廣的經(jīng)濟工作，會計人員職業(yè)道德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低直接或間接地影響著會計政策的執(zhí)行。我國有關(guān)會計人員的職業(yè)道德規(guī)范主要有：《會計基礎(chǔ)工作規(guī)范》、《會計從業(yè)資格管理辦法》、《會計專業(yè)職務(wù)試行條例》等，會計人員要經(jīng)常自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)。不斷地增強職業(yè)道德的理性認(rèn)識和自律意識，牢固樹立“誠信為本，操守為重，堅持準(zhǔn)則，不做假的賬”的職業(yè)道德風(fēng)尚，保證會計政策的選擇、經(jīng)濟事項的判斷客觀公正。同時，會計人員還要認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟悉掌握處理實務(wù)的法律法規(guī)，有足夠的專業(yè)勝任能力，才能更好地解決會計誠信問題。
五、小結(jié)
通過這次走訪調(diào)查，使我增強了會計意識，明白了會計人員的職業(yè)道德對個人、對企業(yè)，甚至對整個經(jīng)濟社會的重要性。因此，健全會計法制建設(shè)，加強會計監(jiān)督體系.提高會計從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，提高整個會計行業(yè)的誠信度和公信力，在全社會重塑會計行業(yè)誠實守信的新形象，才能保證中國會計業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。