致教師心得體會(huì)（精選15篇）
致教師心得體會(huì) 篇1
印第安人有句諺語(yǔ)：腳步若走得太快，靈魂就會(huì)跟不上。中國(guó)的教育亦是如此，當(dāng)身為教育者的老師也沉迷于效率上的優(yōu)先而變得急于求成，那孩子們?nèi)跣〉撵`魂又怎么跟得上這速成的教育？
有幸拜讀了朱永新先生的《致教師》，感悟頗深。猶記得畢業(yè)之后，自己多么毅然決然的走上了教師的崗位。但當(dāng)初得到親友一眾支持的原因，是他們都認(rèn)為教師這個(gè)職業(yè)好，工作穩(wěn)定、待遇高又假期多。但我的心里始終有一個(gè)聲音，告訴我，不僅僅是這樣，我選擇當(dāng)老師，更多的是因?yàn)楹⒆樱矚g和孩子相處，喜歡看他們的天真爛漫，喜歡感受他們身上的朝氣與活力。但還不止這些，還有些其他的什么讓我愿一生追求呢？
帶著這一絲絲的疑問(wèn)，我在踏上崗位數(shù)年之后，翻開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)的前言部分就已顛覆了以往我對(duì)教師的認(rèn)知。俗話說(shuō)：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。但朱先生則說(shuō)，教師不該是春蠶、蠟燭，或是靈魂的工程師，教師不該被神化或者苛求，或拿錯(cuò)誤的考核標(biāo)準(zhǔn)和行為模式來(lái)固化他們的教育，教師就是教師，每天都在平凡與忙碌中穿行。教師的生命在于以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整。教師的價(jià)值就如德國(guó)著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說(shuō)，“是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”讀罷，我醍醐灌頂，終于，我找到了那個(gè)心心念念的答案，當(dāng)老師，是因?yàn)榭吹搅藢W(xué)生身上無(wú)窮的可能性，想盡自己所能去觀照孩子的內(nèi)心并緩慢地、耐心地引導(dǎo)他們的人性向著真善美的方向發(fā)展，如是，我的生命也就得到了幸福的意義。
朱永新先生接著解釋了幸福在哪里以及老師如何享受自己的教育生涯的問(wèn)題。那就是：幸福在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中，在記錄中……教育，是必要的烏托邦。教師的幸福感從哪里來(lái)？從孩子們的笑臉中，從孩子知行合一的行動(dòng)中，從家長(zhǎng)感激的目光中，那時(shí)，所有的教師都能發(fā)自肺腑的感受到自己的工作是能夠幫助他人、改善社會(huì)的。這些耳目一新的說(shuō)法，都打開(kāi)了我貧乏而狹窄的世界，引發(fā)了我很多的思考。
我想起了自己剛站上講臺(tái)時(shí)的情景。那時(shí)的自己可真是手忙腳亂，一段話都說(shuō)得磕磕碰碰，但望著講臺(tái)下一雙雙渴望求知的眼睛，他們的安靜、乖巧和對(duì)老師天然的一種信賴，讓我很快克服了緊張，調(diào)整好了心態(tài)，并很快的熟悉了自己帶的班級(jí)。后來(lái)，有一天的早晨，大概入學(xué)一個(gè)月有余，我走在離班級(jí)很遠(yuǎn)的走廊，聽(tīng)到陣陣的讀書(shū)聲，我驚訝極了，快步走過(guò)去，悄悄的躲在一旁觀察，七八個(gè)同學(xué)正端正的坐在座位上，認(rèn)真的朗讀著我昨日教的課文，那童稚清脆的聲音在那一剎那擊中了我，讓我覺(jué)得幸福、溫暖，我發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了自己帶的這群小家伙，也真的發(fā)自內(nèi)心的感恩這個(gè)職業(yè)帶給我的一切幸福。正如朱老師在書(shū)中寫(xiě)道：如果能夠并認(rèn)可每天平凡工作的價(jià)值與意義，堅(jiān)持不懈地在工作中實(shí)現(xiàn)自我，那么，無(wú)論是用心地研究學(xué)生成長(zhǎng)的案例，及時(shí)的記錄生活，還是和同事們共讀共寫(xiě)，都能感受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
我相信，正如朱先生所言：因?yàn)樾腋Ｍ暾逃辉賰H僅是一種行為；而是融入生活，成為人生的重要組成部分。在今后的道路上，我會(huì)去尋找在教師這個(gè)行業(yè)最大的價(jià)值感和幸福感。
致教師心得體會(huì) 篇2
為什么我的班級(jí)成績(jī)這么差？為什么我常常感到束手無(wú)策？我究竟該以什么態(tài)度面對(duì)學(xué)生？我究竟該做一名什么樣的老師？這些問(wèn)題，在我成為教師這兩年常常困擾著我。讀吳非老師的《致青年教師》，時(shí)而能將我浮躁的心情撫平，吳老師的諄諄話語(yǔ)，他娓娓道來(lái)的人生經(jīng)歷，雖未能完全解惑，卻也為我指出了前進(jìn)的方向：讓自己慢下來(lái)，用心看學(xué)生。
讓自己慢下來(lái)，用心看學(xué)生。首先，我應(yīng)當(dāng)放下我的急功近利，放平我的心態(tài)。學(xué)生是作為人生存于世上，他們有情感，他們有生活，他們不是制造成績(jī)的機(jī)器。
在追逐成績(jī)的道路上，我應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，用心看學(xué)生的生活。他們有的家庭并不完滿，他們有的父母常年在外，他們有的來(lái)自外地，沒(méi)有朋友玩伴……尤其，我還是一名初中老師，我所面對(duì)的孩子正處于身心急速發(fā)展變化的階段。我想，偶爾閑暇時(shí)，和學(xué)生們聊聊生活，將課堂教學(xué)與他們的生活相連，正如書(shū)中所述的那個(gè)涉及“離婚”的案例一樣。“心里裝著學(xué)生”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到溫暖，我想，這是教育的基點(diǎn)。
我應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，用心看學(xué)生的情感。我常常對(duì)學(xué)生的行為感到不理解，常常埋怨他們不成熟。讀著這本書(shū)，自己的想法變得有些可笑，他們本身就是孩子啊。我著急地希望學(xué)生們快點(diǎn)長(zhǎng)大，讓我“省心”一些，卻從未發(fā)現(xiàn)吳老師筆下孩子們的天真活潑。他們?cè)敢獗磉_(dá)，他們有很多奇思妙想，他們有時(shí)沒(méi)心沒(méi)肺，有時(shí)也脆弱膽怯，他們不是大人，但也有尊嚴(yán)。我該反省的地方有太多，我應(yīng)該常常提醒自己，他們是孩子。慢一點(diǎn)成長(zhǎng)也無(wú)妨，“揠苗助長(zhǎng)”從來(lái)不可取。我是引導(dǎo)者，也是陪伴者，平等的對(duì)話，尊重學(xué)生的想法，是我需要學(xué)習(xí)的方式。
我應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，用心看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生總有其自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們是個(gè)體不是整體。面對(duì)整個(gè)班級(jí)上課的我，常常會(huì)忽略這個(gè)事實(shí)。每一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的速度是不同的，慢下來(lái)，看每個(gè)學(xué)生課堂的表情，聽(tīng)他們的討論與回答，課下詢問(wèn)他們的聽(tīng)課感受，此外，訓(xùn)練自己的語(yǔ)言，讓我的每一句話精練且通俗易懂，這應(yīng)當(dāng)都是我需要學(xué)習(xí)做到的。
“教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù)”，吳非老師如是說(shuō)。我想，我應(yīng)當(dāng)慢下來(lái)，認(rèn)真細(xì)致地面對(duì)學(xué)生，走進(jìn)他們，用心地關(guān)心愛(ài)護(hù)他們，在“慢”中，幫助孩子們穩(wěn)健快樂(lè)地成長(zhǎng)。
致教師心得體會(huì) 篇3
《致教師》是我在悅享讀書(shū)會(huì)讀的第三本書(shū)，一拿到此書(shū)就被書(shū)名所吸引，于是把書(shū)從頭到尾瀏覽了一遍，之后又和書(shū)友們?cè)敿?xì)地共讀一遍，每讀完一輯我們會(huì)集合在二樓小會(huì)議室進(jìn)行讀書(shū)交流，分享我們的感受，交流我們的收獲，每次都收獲滿滿。
朱老師的新教育是讓老師過(guò)上一種幸福完整的教育生活，踐行新教育以來(lái)，深知這不是一句口號(hào)，而是一群人奔走在現(xiàn)實(shí)的土地上，用腳刻印的事實(shí)。過(guò)一種幸福完整的生活，我期待著，并為之不懈地努力追求者。書(shū)中有一句話說(shuō)得真好“滴水穿石的成就，只問(wèn)耕耘的精神，高于命運(yùn)的理想，歷史選擇的天時(shí)，花開(kāi)處處的地利，猶如一張張鼓起的風(fēng)帆，將我們推到漲潮的海上……”我們只有把握好屬于我們的機(jī)會(huì)，再次接受新教育的洗禮，認(rèn)真學(xué)習(xí)并踐行新教育，努力培養(yǎng)這些需要新教育的孩子們。
我一直相信，教育可以改變一切，但是要先從改變自己開(kāi)始，習(xí)新的理論知識(shí)。在《致教師》這本書(shū)中，一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例讓我明白了自己需要努力的方向。蘇霍姆林斯基多次提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。作為教師要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，就要持之以恒地讀書(shū)。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦。有人說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”《致教師》這本書(shū)，絕不是讀一次就夠了，我一定會(huì)再讀幾遍。因?yàn)檫@本書(shū)給我指明了方向，也給我?guī)?lái)了信心和力量，我會(huì)堅(jiān)持讓我的學(xué)生們繼續(xù)沐浴在書(shū)海中央，讓他們都揚(yáng)起希望的船帆，自由快樂(lè)去遠(yuǎn)航。
致教師心得體會(huì) 篇4
英國(guó)哲學(xué)家邊泌說(shuō)：“我們?cè)诜纸o他人幸福的同時(shí)，也能正比例地增加自己的幸福。”而教師的故事，必然與學(xué)生在一起，當(dāng)我們的故事和學(xué)生相互編織，當(dāng)我們的生命和學(xué)生共同綻放，我們書(shū)寫(xiě)的就是一曲生命的宏大交響曲。朱永新先生在《致教師》的前言中這樣告訴我們“教師不是園丁，不是蠟燭，不是春蠶，不是人類(lèi)靈魂工程師。教師就是教師，與學(xué)生是互相依賴的生命；教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行……”
朱永新先生在書(shū)中還提到了教師職業(yè)的四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學(xué)校驕傲的老師；第四，是讓歷史銘記的老師。教師在這樣的描述下，不再過(guò)于神圣化，而也是一個(gè)發(fā)展中的人，是一個(gè)有血有肉的普通人。頓時(shí)，有了從教師這份職業(yè)，這個(gè)使命中，讓生命更幸福完整的渴望。
教師本身應(yīng)該是一朵花兒，需要成長(zhǎng)的養(yǎng)料，而不需要外界過(guò)于來(lái)強(qiáng)調(diào)教師的奉獻(xiàn)與犧牲。作為教師，只要每天進(jìn)入校園，看到孩子們一張張?zhí)煺婵蓯?ài)的笑臉，就會(huì)從心底感覺(jué)快樂(lè)和幸福。教師的幸福莫過(guò)于每天孩子親熱的擠在跟前跟我說(shuō)這說(shuō)那；每天回家前，聽(tīng)到孩子的一聲聲再見(jiàn)。
在師生共同成長(zhǎng)的道路上，如何和孩子們一起創(chuàng)造幸福。朱老師提到的幾個(gè)問(wèn)題，我們會(huì)不會(huì)也自覺(jué)得問(wèn)問(wèn)自己：我的使命是什么？我的天職是什么？我既然來(lái)到這個(gè)教室，能帶給孩子什么？我怎樣為孩子創(chuàng)造出最大的發(fā)展空間？我怎樣讓班級(jí)中的每一個(gè)孩子得到最大的發(fā)展？
朱永新先生在書(shū)中談到了教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。書(shū)中提到，教室就是幸福的源泉。關(guān)注每一個(gè)孩子，幫助落后的孩子得到最大的發(fā)展，讓教育和孩子們的生活緊緊相連，給予他們最需要的東西，讓他們成為主人。在一個(gè)班級(jí)里，孩子千差萬(wàn)別，當(dāng)面對(duì)他們的時(shí)候，教師的職責(zé)就是讓他們每一個(gè)人都能享受到在班級(jí)里的快樂(lè)。特別是對(duì)待一些落后和有問(wèn)題的孩子，我們應(yīng)該給予更多的關(guān)愛(ài)，相信他們每一個(gè)人都是天使。
在《致教師》中，提出教師也要正確的關(guān)愛(ài)自己。像廢寢忘食之類(lèi)，一味地奉獻(xiàn)和犧牲，可以作為拼搏的狀態(tài)，卻絕對(duì)不能成為常態(tài)，要學(xué)會(huì)科學(xué)、合理、從容的安排自己的生活。
認(rèn)識(shí)一個(gè)人要靠緣分，了解一本書(shū)要靠耐心，征服學(xué)生要靠智慧，與人相處要靠包容。人，相互幫扶才感到溫暖；事，共同努力才知道簡(jiǎn)單！
致教師心得體會(huì) 篇5
快放寒假的時(shí)候，學(xué)校給我們每位老師發(fā)了一本寒假共讀書(shū)《致教師》。對(duì)于這本書(shū)我并不陌生，在去年暑假的時(shí)候我自己在網(wǎng)上也買(mǎi)了這本書(shū)，利用暑假的時(shí)間我讀了一遍。雖說(shuō)第一遍粗略，但一邊讀、一邊記、一邊劃，讀完后內(nèi)心得了安慰。今年寒假，當(dāng)我再次讀，讀完后，我的心靈得到了釋然。
這本書(shū)的作者是新教育發(fā)起人朱永新教授寫(xiě)的。這本書(shū)的主要內(nèi)容以信件的方式給一線教師在教學(xué)中的困惑、疑問(wèn)而作的一一闡釋。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以剖析、深究。書(shū)中的教師問(wèn)題、疑惑、故事等都是我們教師在教育工作生涯中的所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的踏上工作崗位將近7年了，內(nèi)心存在的困惑與和疑問(wèn)在這本書(shū)里不僅找到了答案，還明確了作為一名青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。讀了之后，收獲很大。接下來(lái)，我結(jié)合我對(duì)部分印象深的內(nèi)容談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、教師要進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀
當(dāng)我讀到教師如何進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀？其實(shí)這也是我平時(shí)的困惑，做為一名教師，特別是一名班主任老師，每天學(xué)校事物多，除了上課下課，還要備課、批改作業(yè)，學(xué)校大事小事都是你，下班回家還要帶孩子…忙里偷閑怎樣進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀呢，我在書(shū)中找到了答案。其實(shí)時(shí)間是擠出來(lái)的，比如完成早十分起床，晚上少看會(huì)電視，少玩一會(huì)，翻幾頁(yè)書(shū)可以做到。讀書(shū)可以讓我們擁有寧?kù)o的心態(tài)，從容的心情，理智的頭腦，開(kāi)放的胸懷，儒雅的姿態(tài)，積極的狀態(tài)……每天堅(jiān)持閱讀30分鐘，時(shí)間是擠出來(lái)的。一個(gè)知識(shí)面不廣的老師，很難真正給學(xué)生人格上的感召力，作為一名小學(xué)老師每天孩子們的年齡小，他們對(duì)教師的期望就越高，往往把教師當(dāng)做一部百科全書(shū)。認(rèn)為老師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，孩子們就會(huì)非常失望，所以只有通過(guò)閱讀才能提高的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
教師讀書(shū)不僅僅是為了工作，其實(shí)也是為了人生。人生非常短暫，我們來(lái)到這個(gè)世界上，為什么而來(lái)？陶行知先生說(shuō)，人生有兩種風(fēng)景，自然的的風(fēng)景和精神的風(fēng)景。行萬(wàn)里路是看自然的風(fēng)景；讀萬(wàn)卷書(shū)，是為了看精神的風(fēng)景。腿不能到達(dá)的地方，眼可以到達(dá)。自然的風(fēng)景事有限的，精神的風(fēng)景是沒(méi)有邊際的，最后達(dá)到無(wú)限風(fēng)光的頂峰。人生真正財(cái)富是精神的財(cái)富。不管我們所處怎樣的生活狀態(tài)，我們的精神世界一定不能空虛，自己在忙也要讀書(shū)，讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。
二、教師要學(xué)會(huì)思考
作為一名老師每天面臨的是復(fù)雜的對(duì)象，因?yàn)槲覀冊(cè)诮虒W(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)，孩子們每天都在成長(zhǎng)。作為一名老師，要學(xué)會(huì)思考，也要有成長(zhǎng)的速度。做一名善于思考的老師，思維的深刻性告訴我們，做一名老師，在備課的時(shí)候，一定不要敷衍了事，一定要把問(wèn)題搞得水落石出。思維的敏捷性告訴我們，教育需要教育機(jī)智，在遇到復(fù)雜的教育問(wèn)題時(shí)，要學(xué)會(huì)敏捷而妥善的處理問(wèn)題。作為一名老師，如果想超越自我，就應(yīng)該記錄每天的教育生活，用精彩的文字記錄每天精彩的歲月。學(xué)會(huì)寫(xiě)教育隨筆，記錄教育生活中的點(diǎn)掉滴滴，只有不斷的反思生活，從而才能創(chuàng)造生命的價(jià)值。同時(shí)也要不斷的思考，每一節(jié)課課前備課思考，怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)，怎樣調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)的積極性。每一節(jié)課后的教學(xué)反思，只有勤于思考，才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，教育孩子也要學(xué)會(huì)思考，只有思考才會(huì)不斷的進(jìn)步！
三、做一名胸懷寬廣的老師學(xué)會(huì)自我調(diào)適
選擇了老師這份職業(yè)，就相當(dāng)于選擇平凡生活。教師職業(yè)和其他職業(yè)不一樣，一天天守著一間間教室，一道道題講了好多遍了，還要不斷重復(fù)。甚至有的老師產(chǎn)生職業(yè)倦怠，提不起精神。之前網(wǎng)上有一個(gè)河南鄭州的老師，她的的辭職信引起了大家的議論和轉(zhuǎn)發(fā)。一封信只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字：“世界那么大，我想去看看。”或許這位老師的辭職是有原因的，或許他有了更好的工作在等待著它。不管怎樣，既然選擇了老師就認(rèn)真堅(jiān)守這份職業(yè)，對(duì)的起自己的良心。說(shuō)句實(shí)在話，老師干的工作是良心活，努力是一個(gè)樣，不努力又是一樣。所以要努力做好本職工作。用心對(duì)待每一個(gè)孩子。
無(wú)論在工作上和生活上有不開(kāi)心的事，都要有寬大的胸懷，遇到事情不鉆牛角尖，你的胸懷大了，這個(gè)世界就小了，任何問(wèn)題就不是問(wèn)題了。如果心小了，所有的事情就大了。你用怎樣的眼光看世界，世界就有多大。你看到的世界取決于你的視野，你的視野取決于你的心胸。遇到問(wèn)題學(xué)會(huì)換位思考，站在對(duì)方的立場(chǎng)去思考問(wèn)題，許多問(wèn)題就迎刃而解了。世界上最幸福的事就是與志同道合的人一起做事，最理想的狀態(tài)就是找對(duì)人做對(duì)事！多多培養(yǎng)自己興趣愛(ài)好，讓生活增添色彩，找志同道合的人一起做幸福的事。工作上認(rèn)真一點(diǎn)，多看一點(diǎn)書(shū)不斷充實(shí)自己，豐富自己。讓每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
四、多關(guān)注問(wèn)題生把愛(ài)給孩子
當(dāng)我打開(kāi)《致教師》第123頁(yè)時(shí)，如何對(duì)待問(wèn)題學(xué)生？這也是我也令我十分頭疼的事。班級(jí)一共61名孩子，但是個(gè)別問(wèn)題學(xué)生讓我十分無(wú)奈。經(jīng)過(guò)我的調(diào)查、家訪溝通，我真正感覺(jué)到：所有問(wèn)題孩子的背后，都有一個(gè)問(wèn)題的家庭。所有問(wèn)題行為的背后，都有深刻的家庭原因。
不管孩子成績(jī)?nèi)绾危荒馨阉幸磺卸挤穸ǎ荒芸床黄鸷⒆印？傊褠?ài)給孩子，無(wú)論他的家庭條件多么不好，無(wú)論他長(zhǎng)得是否漂亮，都應(yīng)該給予孩子關(guān)心和愛(ài)。問(wèn)題孩子，更要特別關(guān)注。每次對(duì)他的鼓勵(lì)，我都會(huì)看到他的笑容，笑容背后我看到他的自信和陽(yáng)光。其實(shí)作為一名老師，當(dāng)你把愛(ài)給孩子時(shí)，其實(shí)孩子們已經(jīng)感受到了愛(ài)。最后，祝福班級(jí)里的每一個(gè)孩子都能健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)，我受益匪淺，給了我指引和方向，更增添了我教育好學(xué)生的信心和力量，讓我有了努力的方向，有了解決問(wèn)題的方法，解開(kāi)了我心中的疑惑。但是我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，是一定要多讀幾遍，精讀幾遍的。“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
致教師心得體會(huì) 篇6
翻開(kāi)朱永新老師的作品《致教師》，前言一篇《我是教師》映入眼簾，仔細(xì)品讀，覺(jué)得文字清新自然，寫(xiě)出了一線老師的心聲。瞬間感覺(jué)朱老師離我們那么近，那么真實(shí)，一下子吸引我，讓我無(wú)形走進(jìn)教育專(zhuān)家的精神世界。讀完《致教師》，掩卷深思。這本書(shū)就是為一線教師而寫(xiě)，文字的焦點(diǎn)離我們很近，令人振奮、感動(dòng)和沉思。
本書(shū)共四輯。第一輯到第三輯是朱老師為一線教師在生活或工作中遇到的困惑真誠(chéng)解答。第四輯飽含對(duì)一線教師的希望和寄托。全書(shū)以一位新教育見(jiàn)證人的身份，用回信的方式回答老師們最關(guān)注的核心問(wèn)題。可以說(shuō)《致教師》是朱老師對(duì)新教育一路歷程的回顧和思考，讓我們深刻感知“過(guò)一種幸福完整的教育生活”的含義。每一位一線教育工作者，都能從字里行間讀到一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者的掙扎與困惑、執(zhí)著與智慧，引起我深深的'共鳴。
首先朱永新老師相信每一個(gè)孩子，相信每一位教師都能從優(yōu)秀走向卓越。《致教師》以教師對(duì)自身的認(rèn)知程度為出發(fā)點(diǎn)，與一線教師探討如何尋找為人師表和過(guò)一種幸福而完整的教育生活，如何享受教育生涯，如何學(xué)會(huì)思考、閱讀、堅(jiān)守，如何關(guān)注窗外世界以及如何抵達(dá)教師職業(yè)的四重境界。教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)知程度直接影響學(xué)生的發(fā)展，教師的幸福程度也與學(xué)生的幸福密切相關(guān)。朱老師相信每個(gè)教師都會(huì)在職業(yè)生涯中找到生活的快樂(lè)和成長(zhǎng)的辦法，都會(huì)以身為教師為榮，進(jìn)而過(guò)一種幸福而完整的教育生活。他說(shuō)“為了幸福，我們樂(lè)于做教師”。相信現(xiàn)實(shí)中絕大多數(shù)教師都是熱愛(ài)自己的職業(yè)的，當(dāng)我們工作出現(xiàn)倦怠時(shí)，把《致教師》這本書(shū)作為鏡子對(duì)照一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有許多地方需要改進(jìn)，特別是改進(jìn)思想和行動(dòng)。
我覺(jué)得我們先要信任和理解自己的職業(yè)。因?yàn)槲覀兊陌l(fā)展決定了學(xué)生的發(fā)展，我們的溫度決定了教室的溫度。從某種意義上講，我們是怎樣一個(gè)人，就會(huì)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。如果我們自己對(duì)自己的職業(yè)失去信心，學(xué)生也會(huì)變得沒(méi)有自信和朝氣。最后，我們要相信未來(lái)之路的美好，一路凱歌一路前行。朱永新老師強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持才有奇跡。”他強(qiáng)烈建議一線教師要進(jìn)行閱讀和寫(xiě)作。經(jīng)過(guò)閱讀和寫(xiě)作洗禮后的教育工作者是一個(gè)精神生活豐富的人，才會(huì)離幸福更近。
讀完《致教師》，讓我生出一種渴望和信心，盡管我的生存狀態(tài)依然處于最底層，但我相信，我的教育生活將來(lái)會(huì)隨著朱老師的建議趨向幸福和完整。這就是《致教師》的力量！
致教師心得體會(huì) 篇7
上個(gè)學(xué)期翻閱了《致教師》這本書(shū)，打開(kāi)它，隨處都是美妙的文字，回應(yīng)著每一個(gè)平凡而碎細(xì)的教育命題，內(nèi)容都是解答一線教師工作、生活中的困惑，通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例針對(duì)性的加以剖析。書(shū)中教師的問(wèn)題、疑惑、故事等都是我們教師身邊所遇到的，所思考的，所疑惑的，所發(fā)生的，讀了之后，收獲很大。
很喜歡書(shū)中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個(gè)人都能夠書(shū)寫(xiě)自己的精彩；就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性，讓他們真正的成為自己。”“如果不能對(duì)學(xué)生一視同仁，那么教師最需要關(guān)注的，恰恰是那些缺乏關(guān)注、不惹人憐愛(ài)的孩子。”
作為老師的我們，遇見(jiàn)的孩子實(shí)在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績(jī)不好或紀(jì)律不好、特別是品行不好的那些問(wèn)題學(xué)生，往往是讓人喜歡不起來(lái)。其實(shí)，這些孩子的背后有著無(wú)數(shù)的潛能和優(yōu)點(diǎn)，如果我們整天看到的全是他們的缺點(diǎn)，永遠(yuǎn)是無(wú)休止的批評(píng)，只會(huì)讓他們變得越來(lái)越糟糕；如果換個(gè)角度，細(xì)細(xì)觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進(jìn)的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點(diǎn)，假如能夠把優(yōu)點(diǎn)加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個(gè)更美麗的童年。
俗話說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。班里的每個(gè)學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個(gè)舞臺(tái)，他就能還你一個(gè)精彩；你給他一點(diǎn)空間，他就能為你創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。“雖不能至，心向往之。”這些新教育的理念，我會(huì)一路學(xué)習(xí)下去。
致教師心得體會(huì) 篇8
作為教師，我們?cè)鯓訉ふ易约旱纳停恐炖蠋煾嬖V我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長(zhǎng)的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉(xiāng)村教師，我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開(kāi)始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》、雷夫的《第56號(hào)教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽(tīng)內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師！朱老師在作品中的家國(guó)情懷令人敬佩！
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量，知識(shí)有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒。”“只要老師不放棄，孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義。”
給我一個(gè)做教師的理由？朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái)，說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育，決定未來(lái)的孩子。他真誠(chéng)地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書(shū)以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國(guó)家的'大事情，為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類(lèi)的永恒追尋，對(duì)教師而言也不例外。為了幸福，我們樂(lè)于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。”
致教師心得體會(huì) 篇9
讀朱永新老師的作品《致教師》，我收獲頗豐，這本書(shū)中對(duì)教師職業(yè)的熱情和對(duì)教師現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決之道的深刻敘述都讓我受益良多，句句落在我的心坎之上。古語(yǔ)說(shuō)，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育這門(mén)功課實(shí)屬不易，然而朱永新老師給廣大教師們的一封封回信卻讓我很是感慨，它就像一盞閃閃動(dòng)人的思想明燈，為身處迷途之中的包括我在內(nèi)的一線教師們指引出正確的航向。
作為一名普通的小學(xué)教師，我深知教育這件事的任重道遠(yuǎn)，而小學(xué)教育尤其如此。面對(duì)那些渴求知識(shí)的愿望，異想天開(kāi)的童心，調(diào)皮難訓(xùn)的行為，薄如蟬翼的自尊，已經(jīng)是成年人的我們?nèi)绻皇钦嬲哌M(jìn)他們的生活之中，又如何能做好教育的工作呢？我想這也正如書(shū)中所言：真正的教育家，肯定擁有一顆童心。只有把握住小學(xué)教育的規(guī)律和脈搏，才能將其中的困難一個(gè)個(gè)全部解決。
朱永新老師說(shuō)：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生……發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性……”這個(gè)觀點(diǎn)我十分贊同。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人關(guān)于音樂(lè)，繪畫(huà)和舞蹈等天賦的漸漸湮滅，不只是客觀的教學(xué)條件的落后，更重要的也是教師主觀的打壓和扼殺，對(duì)藝術(shù)和天才想法不尊重的問(wèn)題十分嚴(yán)重。
教師存在的意義是作為學(xué)生精神的啟迪和學(xué)識(shí)的傳授，就如同一支能夠點(diǎn)燃學(xué)生無(wú)限潛力和熱情的催化劑，既然如此，我們就不能主觀地用催化劑改變被催化對(duì)象的本來(lái)性質(zhì)，否則的話，催化的結(jié)果就是失敗，而放在教育中，這種失敗的結(jié)果卻是學(xué)生命運(yùn)的從此留有陰影。
道理雖然如此簡(jiǎn)單，但是在整個(gè)教育的過(guò)程中，教育的初衷我們似乎已經(jīng)忘卻，教育的夢(mèng)想也在功利化的世俗面前逐漸變成一個(gè)矯情的詞匯，再加上有太多的老師把自己放的過(guò)高，以至于支配和指揮學(xué)生的心態(tài)明顯，因此教育的成效不甚理想。
朱永新老師說(shuō)：“先生首先是學(xué)生”，說(shuō)的不僅是知識(shí)和學(xué)問(wèn)的金無(wú)足赤，也是品格和理念的人無(wú)完人。孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)煛！边@句話對(duì)于小學(xué)生同樣適用，所謂教學(xué)，本就是教育和學(xué)習(xí)的雙重動(dòng)作，因此作為教師的我們?cè)趥魇谥R(shí)的同時(shí)，也應(yīng)該謙虛為上，積極進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們未知的知識(shí)，學(xué)習(xí)孩子們天真的理想，也學(xué)習(xí)孩子們純粹的樂(lè)觀，只有通過(guò)這樣的相互學(xué)習(xí)，與之相對(duì)的教育水平才會(huì)有所提高，教師自身的人生也會(huì)變得精彩絕倫。
致教師心得體會(huì) 篇10
在書(shū)中朱老師提到新教育教師有三寶，分別是專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作和專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體。這種三專(zhuān)模式來(lái)源于國(guó)外的三大學(xué)派，一是以閱讀為基“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”模式，二是以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式，三是以同伴互助為基礎(chǔ)的“教育生態(tài)”模式。通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作、專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體教師可以來(lái)自我培訓(xùn)以實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
首先，專(zhuān)業(yè)閱讀就是站在了大師的肩膀上前進(jìn)。讀一本好書(shū)就是在與智慧對(duì)話，是在向偉大的人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。作為一名教師我們需要各方面的知識(shí)，孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他會(huì)將老師當(dāng)成百科全書(shū)來(lái)尋求十萬(wàn)個(gè)為什么。在他們看來(lái)老師是無(wú)所不知的，如果老師的知識(shí)面不廣就無(wú)法及時(shí)回應(yīng)孩子，就會(huì)丟失自己的人格魅力所以我們要注意完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。那么我們應(yīng)該讀什么書(shū)呢？主要有兩大類(lèi)：提高教師職業(yè)認(rèn)同的哲學(xué)、心理學(xué)等方面的讀物和教師所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，思考與學(xué)習(xí)是不可分割的。怎樣才是善于思考呢？主要表現(xiàn)在思維有一定的深度、速度、變通性和創(chuàng)造性。做為教師應(yīng)該主動(dòng)鍛煉自己的思維，如思維導(dǎo)圖法。但最主要的是師生共寫(xiě)隨筆，即教師通過(guò)教育日記、故事、案例分析等形式記錄、反思自己的日常教育生活，使自己更自覺(jué)地成長(zhǎng)。
一個(gè)人可以走得很快，但是一群人能夠走得很遠(yuǎn)。在我們完善自我時(shí)，也要看到其他人的閃光點(diǎn)。無(wú)論是在哪里，尋找一些志同道合的朋友一起讀書(shū)學(xué)習(xí)、討論交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短是非常有益的。而在學(xué)校里，建立教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體就是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的捷徑。
最好的教育是自我教育，若能將主動(dòng)權(quán)掌握在自己手中，在教育生活中去反教育自己，利用教育完善自身，成就自我，那么相信大家都能有所收獲！
致教師心得體會(huì) 篇11
朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長(zhǎng)，幫助家長(zhǎng)，幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展，
學(xué)習(xí)朱永新新教育思想的心得體會(huì)
。無(wú)論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無(wú)論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時(shí)教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是提出的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。
朱永新新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺(jué)，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長(zhǎng)，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺(jué)到自己在不斷地進(jìn)步，在成長(zhǎng)著，成長(zhǎng)并快樂(lè)著。這是我們追求的一種境界。
著名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎迹覀冊(cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過(guò)一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書(shū)香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。
一、朱永新新教育思想給我的觸動(dòng)
1、朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn),是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn),以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
2、朱老師的新教育認(rèn)為,理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備",教育本該是生活的基本方式,兒童今天在學(xué)校里所接受的教育,在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí),本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福",應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。
朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感，在這樣的基本理念下,新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話,相信教師與學(xué)生的潛力,重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn),教給孩子一生有用的東西,強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。
3、朱永新曾說(shuō)："我過(guò)去是研究教育的。在研究人類(lèi)教育史的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)--閱讀都始終沒(méi)有變過(guò)。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng)，那些最偉大的教育思想家毫無(wú)例外地都推崇閱讀。通過(guò)閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。
朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動(dòng),新教育將"營(yíng)造書(shū)香校園"列為首要行動(dòng),將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目,有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生,不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng),讓閱讀成為師生最日常的生活方式,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì)的形成。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。
學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。
二、朱永新描述的三重"理想境界"對(duì)我的啟發(fā)
1、理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱永新還認(rèn)為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱(chēng)為這個(gè)框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。
2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。
朱永新所講的"知識(shí)"，不能理解為靜態(tài)的寫(xiě)在書(shū)本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過(guò)程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過(guò)程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。
3、理想課堂第三重境界是：知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
朱永新認(rèn)為，理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開(kāi)三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣，我們才能說(shuō)，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活--師生生命的復(fù)活"。
三、朱永新新教育思想對(duì)我的又一啟示
1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。
總之，通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色
致教師心得體會(huì) 篇12
讀朱老師《致教師》一書(shū)讓我們看到的是一頁(yè)一頁(yè)的生命發(fā)現(xiàn)——于事實(shí)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值，于日常里發(fā)現(xiàn)永恒，于現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，于局部里看見(jiàn)整體。見(jiàn)真實(shí)，見(jiàn)真誠(chéng)，見(jiàn)理性，見(jiàn)理想;見(jiàn)證深度，也見(jiàn)證溫度。我覺(jué)得這是一本基于教師'問(wèn)題之困',更是平等對(duì)話的'智者之聲'.
書(shū)中每一個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)火種，照亮我們這些教師生命里的昏暗與現(xiàn)實(shí)。如今互聯(lián)網(wǎng)信息與現(xiàn)代化科技水日新月異，然而書(shū)信卻是一種傳統(tǒng)而又親近的交流方式，全書(shū)以紙面的書(shū)信交流，特別能傳遞出一份優(yōu)雅、舒緩而親密的古典情懷，一種細(xì)雨敲窗的溫和與浪漫。先生慣有的詩(shī)意與理性，親切與深刻，與'信'的語(yǔ)境契合到一起，構(gòu)成迷人的質(zhì)感與溫情。
一切為了人的發(fā)展也是提出的構(gòu)建>和諧社會(huì)重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。朱老師新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，是時(shí)代的召喚我們這些身處一線的老師們都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。
一、新教育思想給我的觸動(dòng)
朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是'為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備',教育本該是生活的基本方式，孩子今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)'過(guò)一種幸福完整的教育生活',這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出'教育幸福',是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些'畸形'的教育提出的。
二、感受以幸福成全生命真諦
朱老師《致教師》書(shū)里的每個(gè)問(wèn)題與話題，哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣，先生以他的文字不斷擦亮'教師'二字。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于'以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整'. '幸福'與'完整',成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢處煉昝撘磺?標(biāo)簽''臉譜'與'定型',悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的'人',以幸福成全生命的'人'.
那么，'幸福'在哪里呢?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育'幸福',每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
在朱老師看來(lái)，教師是教室的國(guó)王，教師的胸懷決定著一間教室的大小。因?yàn)椋材馨l(fā)光的人，必定在內(nèi)心燃燒了自己。在他眼里，讀書(shū)是尋求心靈的自由，備課就是精神的體操，交友就是與'未來(lái)的自己為伍';'大音希聲是行動(dòng)的回響';'創(chuàng)造的起點(diǎn)是問(wèn)號(hào)','一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史就是他的教育史';'空氣穿過(guò)針孔時(shí)，比穿過(guò)山谷更有快感。
三、懂得以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)
于時(shí)間的波峰浪谷里，總看得見(jiàn)歷史的背影，聽(tīng)得到現(xiàn)實(shí)的歌吟，映得出未來(lái)的表情。《致教師》的最后一輯文字，不是答問(wèn)，勝似答問(wèn)。讀之，心情久久無(wú)法平靜。那是自20xx年起，每一年度的辭舊迎新之時(shí)，永新先生深夜或凌晨寫(xiě)給全國(guó)新教育同仁的年度獻(xiàn)辭。
我們知道，自20xx以來(lái)，'朱永新'的名字就與其倡導(dǎo)、推動(dòng)的'新教育實(shí)驗(yàn)'成為生命的共同體。十多年來(lái)，新教育由一個(gè)學(xué)者的.熱切理想或書(shū)齋念想，化作春天的種子，迅速撒播到大江南北的兩千多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的學(xué)生心田。'過(guò)一種幸福完整的教育生活'亦如朱先生發(fā)出的一個(gè)簡(jiǎn)單信號(hào)，就匯聚了無(wú)數(shù)理想主義的能量，亦集合起無(wú)數(shù)生動(dòng)而深刻的民間智慧。
或許，在永新先生眼里，歲末年初最是年歲的刻度，是現(xiàn)在與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)。而在他心里，教師的終極意義在于'以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)'.讀他關(guān)于新教育的年度文字，我們無(wú)法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境，更無(wú)法忽略的是，新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的'晨誦、午讀、暮省'的教育生活節(jié)奏，正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。
教育是一切的'果',也是一切的'因'.對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，痛恨積弊的方式是行動(dòng)，是將讓自己置身于'漲潮的海上',相信'愛(ài)教育，就是愛(ài)自己',相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè)，唯有行動(dòng)，才能'帶著使命，帶著愛(ài)','向沒(méi)有污染的地方，重新出發(fā)'.最后讓我們就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓我們這些龍湖的老師和龍湖的學(xué)子們真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活而努力吧!
致教師心得體會(huì) 篇13
讀朱老師《致教師》一書(shū)讓我們看到的是一頁(yè)一頁(yè)的生命發(fā)現(xiàn)——于事實(shí)中發(fā)現(xiàn)價(jià)值，于日常里發(fā)現(xiàn)永恒，于現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，于局部里看見(jiàn)整體。見(jiàn)真實(shí)，見(jiàn)真誠(chéng)，見(jiàn)理性，見(jiàn)理想;見(jiàn)證深度，也見(jiàn)證溫度。我覺(jué)得這是一本基于教師'問(wèn)題之困',更是平等對(duì)話的'智者之聲'.
書(shū)中每一個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)火種，照亮我們這些教師生命里的昏暗與現(xiàn)實(shí)。如今互聯(lián)網(wǎng)信息與現(xiàn)代化科技水日新月異，然而書(shū)信卻是一種傳統(tǒng)而又親近的交流方式，全書(shū)以紙面的書(shū)信交流，特別能傳遞出一份優(yōu)雅、舒緩而親密的古典情懷，一種細(xì)雨敲窗的溫和與浪漫。先生慣有的詩(shī)意與理性，親切與深刻，與'信'的語(yǔ)境契合到一起，構(gòu)成迷人的質(zhì)感與溫情。
一切為了人的發(fā)展也是提出的構(gòu)建>和諧社會(huì)重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。朱老師新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長(zhǎng)，是時(shí)代的召喚我們這些身處一線的老師們都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。
一、新教育思想給我的觸動(dòng)
朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。
理念教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是'為將來(lái)的工作與生活作準(zhǔn)備',教育本該是生活的基本方式，孩子今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)'過(guò)一種幸福完整的教育生活',這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出'教育幸福',應(yīng)該范文九九網(wǎng)是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些'畸形'的教育提出的。
二、感受以幸福成全生命真諦
朱老師《致教師》書(shū)里的每個(gè)問(wèn)題與話題，哪一個(gè)都逃不出教育與生活的庸常。就像擦亮星星上的灰塵一樣，先生以他的文字不斷擦亮'教師'二字。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于'以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整'. '幸福'與'完整',成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢處煉昝撘磺?#39;標(biāo)簽''臉譜'與'定型',悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的'人',以幸福成全生命的'人'.
那么，'幸福'在哪里呢?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育'幸福',每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。
在朱老師看來(lái)，教師是教室的國(guó)王，教師的胸懷決定著一間教室的大小。因?yàn)椋材馨l(fā)光的人，必定在內(nèi)心燃燒了自己。在他眼里，讀書(shū)是尋求心靈的自由，備課就是精神的體操，交友就是與'未來(lái)的自己為伍';'大音希聲是行動(dòng)的回響';'創(chuàng)造的起點(diǎn)是問(wèn)號(hào)','一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作史就是他的教育史';'空氣穿過(guò)針孔時(shí)，比穿過(guò)山谷更有快感。
三、懂得以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)
于時(shí)間的波峰浪谷里，總看得見(jiàn)歷史的背影，聽(tīng)得到現(xiàn)實(shí)的歌吟，映得出未來(lái)的表情。《致教師》的最后一輯文字，不是答問(wèn)，勝似答問(wèn)。讀之，心情久久無(wú)法平靜。那是自20xx年起，每一年度的辭舊迎新之時(shí)，永新先生深夜或凌晨寫(xiě)給全國(guó)新教育同仁的年度獻(xiàn)辭。
我們知道，自20xx以來(lái)，'朱永新'的名字就與其倡導(dǎo)、推動(dòng)的'新教育實(shí)驗(yàn)'成為生命的共同體。十多年來(lái)，新教育由一個(gè)學(xué)者的熱切理想或書(shū)齋念想，化作春天的種子，迅速撒播到大江南北的兩千多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校，數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的學(xué)生心田。'過(guò)一種幸福完整的教育生活'亦如朱先生發(fā)出的一個(gè)簡(jiǎn)單信號(hào)，就匯聚了無(wú)數(shù)理想主義的能量，亦集合起無(wú)數(shù)生動(dòng)而深刻的民間智慧。
或許，在永新先生眼里，歲末年初最是年歲的刻度，是現(xiàn)在與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)。而在他心里，教師的終極意義在于'以現(xiàn)實(shí)求證未來(lái)'.讀他關(guān)于新教育的年度文字，我們無(wú)法忽略那漫天飄著祝福的跨年語(yǔ)境，更無(wú)法忽略的是，新教育實(shí)驗(yàn)于神州大地間得到的熱切呼應(yīng)。新教育所構(gòu)建的'晨誦、午讀、暮省'的教育生活節(jié)奏，正在柔軟地植入了千百萬(wàn)師生的內(nèi)心。
教育是一切的'果',也是一切的'因'.對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，痛恨積弊的方式是行動(dòng)，是將讓自己置身于'漲潮的海上',相信'愛(ài)教育，就是愛(ài)自己',相信每朵烏云背后都有陽(yáng)光。唯有建設(shè)，唯有行動(dòng)，才能'帶著使命，帶著愛(ài)','向沒(méi)有污染的地方，重新出發(fā)'. 最后讓我們就像新教育說(shuō)的那樣，只要行動(dòng)就有收獲，只有堅(jiān)持才有奇跡。教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓我們這些龍湖的老師和龍湖的學(xué)子們真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活而努力吧!
致教師心得體會(huì) 篇14
談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高;朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了;俗話說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”很多時(shí)候，大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。 “幸福”在哪里呢?朱先生說(shuō)，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的樂(lè)觀，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅(jiān)持了下來(lái)。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了20xx年了，但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因?yàn)檎n堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿朱永新先生在書(shū)中談到的教師的幸福從哪里來(lái)，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來(lái)源：一是人與外部物質(zhì)世界的關(guān)系;二是人與人的關(guān)系;三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來(lái)自教育，來(lái)源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對(duì)孩子有不同的態(tài)度，往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽(tīng)話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語(yǔ)，都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，及時(shí)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽(tīng)話的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與可課堂活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿足感無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。
致教師心得體會(huì) 篇15
新教育強(qiáng)調(diào)"過(guò)一種幸福完整的教育生活",這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求,也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。
他告訴我們，教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛(ài)的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要,如愛(ài)他人的需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要,社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過(guò)自己的努力,能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長(zhǎng)",能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。
在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”。
“幸福”與“完整”，成為新教育最為飽滿的兩枚理想種子。因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢處煉昝撘磺?ldquo;標(biāo)簽”“臉譜”與“定型”，悄然還原成真實(shí)的生命，真實(shí)的“人”，以幸福成全生命的“人”。
如何做一個(gè)幸福教育的人呢?
1、要對(duì)教育生涯充滿理想
幸福是什么?幸福是一種動(dòng)態(tài)的追求，反映了人的當(dāng)下的一種心態(tài)。而教師的幸福又是什么?教師的幸福就是：心中有盼頭，手中有事做，身邊有親友，家中有積蓄。如果僅僅把教師當(dāng)做一種職業(yè)，那么在當(dāng)下，它可能未必是一種讓人感到輕松愉悅幸福的職業(yè)。
如果沒(méi)有理想，任何一種職業(yè)都會(huì)是無(wú)趣的，更何況是教育。教育不能沒(méi)有理想，有理想的教育注定精彩紛呈。教師職業(yè)畢竟比其他職業(yè)有更多憧憬，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?duì)象是一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的孩子。也許我們的工作不像一些人說(shuō)得那樣有詩(shī)意，但是當(dāng)我們想到，我們的工作會(huì)在不久的將來(lái)起作用，就能使我們感到美和幸福。看到那些參天大樹(shù)時(shí)，常常想到曾經(jīng)它們和所有的樹(shù)都一樣，曾經(jīng)都是株幼苗，在經(jīng)歷了百年、千年后，依然挺立于世，讓所有人都能接受它的庇蔭，讓所有人敬仰它的活力。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。如同每一位詩(shī)人那樣，都是因?yàn)橛袎?mèng)有理想，有夢(mèng)有理想的教師才能教育出真正的人。
“當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒(méi)有了意義。”在中國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)中，教師的忙與苦是勿庸置疑。教師的工作涉及教材分析、課堂教學(xué)、班級(jí)管理等多方面的工作，還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事故太多，問(wèn)題學(xué)生層出不窮。
只有當(dāng)你理解了記憶的方法與過(guò)程，才不會(huì)為學(xué)生背不出科文而生氣了，你也就不苦了;當(dāng)你理解人的能力差異和發(fā)展差異，理解了所謂“差生”的形成過(guò)程時(shí)，就不會(huì)為“差生”的存在而生氣了，你也就不累了;當(dāng)你理解了少兒多動(dòng)癥時(shí)，就不會(huì)把學(xué)生的動(dòng)當(dāng)作對(duì)上課的反抗，也不會(huì)簡(jiǎn)單地對(duì)自己教學(xué)能力的產(chǎn)生否定，你也就幸福并快樂(lè)著。恨鐵不成鋼，這個(gè)恨是不理性的愛(ài)，因?yàn)榻處煕](méi)有掌握鐵如何成鋼的規(guī)律;從專(zhuān)家型教師身上可以看到，他們面對(duì)教育教學(xué)事故時(shí)，是那么的自信與從容，是那么的駕輕就熟。這是因?yàn)樗麄円?jiàn)多了，把握了規(guī)律，從而讓事故變成了故事。
2、 要有自己的特性
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷的給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情，要善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己。
今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。
3、 要對(duì)學(xué)生一視同仁
人與人之間的智力、才能、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特點(diǎn)、家庭經(jīng)濟(jì)情況等等存在著客觀差別，但每個(gè)人的尊嚴(yán)和權(quán)利都是絕對(duì)相等的。作為老師要有一顆平等之心，對(duì)學(xué)生必須“一視同仁”，公正對(duì)待每一位學(xué)生，使全體學(xué)生得到發(fā)展。
一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類(lèi)老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。
我們要做的就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。這讓我想起了“皮格馬利翁”效應(yīng) ：當(dāng)教師受到實(shí)驗(yàn)者的暗示，不僅對(duì)這些資質(zhì)平平卻被實(shí)驗(yàn)者認(rèn)為是“未來(lái)的花朵”的學(xué)生抱有期望，而且也會(huì)有意無(wú)意地通過(guò)各種態(tài)度、表情與行動(dòng)方式將這種暗含的期待微妙地傳遞給他們，其中包括更多的提問(wèn)、輔導(dǎo)等。當(dāng)這些學(xué)生獲得期望的信息后,也會(huì)產(chǎn)生鼓勵(lì)的效應(yīng)，更加努力地學(xué)習(xí)。長(zhǎng)此以往，不僅師生間的心理距離近了,學(xué)生對(duì)自己的期望和對(duì)老師的感激與回報(bào)也會(huì)逐步提高。