徐州的導游詞（精選15篇）
徐州的導游詞 篇1
徐州漢文化景區(qū)為中國西漢物質(zhì)文化的杰出代表，徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發(fā)掘并對外開放以來，以其 “ 粗獷、雄渾、博大、超越 ” 的漢文化精神享譽海內(nèi)外，成為 “ 兩漢文化看徐州 ” 的窗口。
徐州漢文化景區(qū)位于徐州市區(qū)東部，風景優(yōu)美，是以漢文化為特色的全國最大的主題公園，主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，以及解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點。
徐州漢文化景區(qū)是徐州區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、兩漢遺風最濃郁的漢文化保護基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映，創(chuàng)造了人文自然并舉，歷史現(xiàn)代共生的現(xiàn)代精品旅游區(qū)。
徐州漢文化景區(qū)東起三環(huán)路，南至隴海線，西接津浦線，北迄駱駝山，總占地面積1400畝。景區(qū)由清華大學建筑設計院按照國家4a級旅游景區(qū)標準設計，總體目標是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護基地和精品旅游景區(qū)。
當前已經(jīng)建成部分是景區(qū)一期工程，該工程占地660畝，總投資2.2億元，分核心區(qū)和外延區(qū)兩個層次建設。核心區(qū)主要以“兩漢文化”——獅子山楚王陵、漢兵 馬俑、漢文化交流中心三個博物館、羊鬼山展亭（王后陵）、水下兵馬俑博物館為代表，通過對歷史資源的進一步挖掘、修復和保護，重現(xiàn)漢文化精髓；外延區(qū)包括漢文化廣場、市民休閑廣場、棋茶園、考古模擬基地、劃草場等，通過建設獨具特色的景觀、景點和配套設施，為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂場 所。景區(qū)內(nèi)的園藝綠化也堪稱一絕，先后投資1400多萬元，在景區(qū)栽植銀杏、國槐、欒樹等大型喬木40余種、2.6萬棵，桂花、梅花等灌木2.8萬株，草 坪13萬平方米，營造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落，將山園融為一體。景區(qū)二期工程主要是建設旅游服務配套設施，包括解憂公主紀念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項目。
一走進漢文化廣場，就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人，也是中國第一代布衣皇帝。立鼎中原后，劉邦封他的同父異 母的弟弟劉交當楚王，共傳了12代，死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓，而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。
徐州的導游詞 篇2
徐州擁有承東接西、溝通南北、雙向開放、梯度推進的戰(zhàn)略區(qū)位優(yōu)勢。地處蘇魯豫皖四省接壤地區(qū)，是淮海經(jīng)濟區(qū)的中心城市，江蘇省重點規(guī)劃建設的四個特大城市和三大都市圈核心城市之一；交通便捷發(fā)達，素有“五省通衢”之稱，是全國重要的交通樞紐。隴海、京滬兩大鐵路干線在此交匯，擁有全國第二大鐵路編組站，5條國道、20條省道、5條高速公路穿境而過，高速公路通車里程在全國地級市中位居第一，京杭大運河繞城迤邐穿行，觀音機場為國家民航干線機場，魯寧輸油管道縱貫境內(nèi)，形成了鐵路、公路、水運、航空、管道“五通匯流”的立體交通體系。尤其是京滬、徐蘭客運專線在徐交匯，建成后徐州到北京、上海的時間均縮短到兩個多小時，徐州將成為全國重要的高速鐵路樞紐。
徐州是資源富集且組合條件優(yōu)越的地區(qū)之一。煤、鐵、鈦、石灰石、大理石、石英石等30多種礦產(chǎn)儲量大、品位高，其中煤炭儲量69億噸、石膏44.4億噸、巖鹽2l億噸、鐵8300萬噸、石灰石250億噸；農(nóng)副產(chǎn)品品種眾多、特色鮮明，銀杏、富士蘋果、牛蒡等20多種農(nóng)副產(chǎn)品享譽海內(nèi)外。徐州年產(chǎn)煤炭2500多萬噸，是江蘇唯一的煤炭產(chǎn)地；全市發(fā)電裝機容量達1000萬千瓦，是江蘇省重要的能源基地。
徐州歷史文化悠久，文化底蘊深厚，歷史勝跡浩繁。以漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表的“漢代三絕”名揚海內(nèi)外。徐州出土了數(shù)量眾多的漢兵馬俑，與秦俑寫實的風格相對應，徐州的漢兵馬俑是用寫意的手法，將漢代兵士的神態(tài)、表情，甚至是內(nèi)心活動都惟妙惟肖的刻畫出來。數(shù)以千計生動傳神的漢兵馬俑，宛如一支威武雄壯的漢代軍陣穿越了歷史的時空，展現(xiàn)在世人面前。除兩漢文化勝跡之外，項羽“戲馬臺”、劉邦“大風歌碑”、蘇軾“放鶴亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子樓”，以及明清“城下城”遺址等歷史勝跡遍布全市，使徐州這座古城處處散發(fā)著濃郁的文化氣息和獨特魅力。
徐州不僅歷史悠久，而且山川形勝，美不勝收。故黃河穿城而過，大運河傍城而流，山圍著城，城環(huán)著山，山城相依，山水相連，形成了徐州獨特而美麗的自然風光。中心方圓60平方公里的云龍山、云龍湖、泉山森林公園園林風景區(qū)將城市裝點得雅致秀麗，成為人們休閑觀光的旅游勝地。深厚的文化底蘊、優(yōu)美的自然風光和現(xiàn)代化城市風貌交相輝映，相得益彰，形成了兼得北雄南秀、富有鮮明個性的城市風格。
徐州經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌日新月異，人民生活水平顯著提高，三個文明建設協(xié)調(diào)發(fā)展。一個繁榮文明和諧的新徐州正在古彭大地上迅速崛起。
徐州的導游詞 篇3
徐州位于江蘇省的西北部，地處蘇、魯、豫、皖四省交界，地理位置十分重要，素有“五省通衢”和“兵家必爭之地”之譽。為東部沿海與中部地帶、上海經(jīng)濟區(qū)與環(huán)渤海經(jīng)濟圈的結合部。京滬、隴海兩大鐵路在此交匯，京杭大運河傍城而過。公路四通八達，為全國重要水陸交通樞紐和東西、南北經(jīng)濟聯(lián)系的重要“十字路口”。1945年正式設市，現(xiàn)轄豐、沛、銅山、睢寧4縣，邳州、新沂2個縣級市，云龍、鼓樓、泉山、九里、賈汪5區(qū)。全市總面積11258平方公里，其中市區(qū)963平方公里。總?cè)丝?00多萬，年平均氣溫14℃。
徐州擁有6000多年的悠久歷史，是江蘇省最古老的城市。中國第一個布衣皇帝—漢高祖劉邦出生地和發(fā)跡地，數(shù)百年的兩漢盛世造就了博大精深的兩漢文化。徐州的兩漢文化遺存，以“漢代三絕”—漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表。除此之外，漢皇祖陵、項羽戲馬臺、楚漢鏖戰(zhàn)的九里山古戰(zhàn)爭遺址、霸王別姬處、虞姬墓、以及劉邦榮歸故里吟唱千古名句《大風歌》的歌風臺等。徐州其他的文化遺存還有彭祖井、彭祖祠、放鶴亭、黃樓、東坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、關盼盼的燕子樓、北魏大石佛、蘇北第一寺—興化寺、以明清民居為特色的民俗博物館、淮海戰(zhàn)役烈士紀念塔園林等。
徐州自然風光兼有北方的豁然大氣和南方的鐘靈秀麗。云龍湖水質(zhì)清澈，仿佛一顆明珠鑲嵌在市區(qū)南部。綠波層涌的泉山森林公園、玉帶迴轉(zhuǎn)的故黃河風光帶、臨波倚翠的云龍湖濱湖公園以及多條景觀路工程，使徐州披戴著一襲醉人的錦山繡水。
徐州市旅游設施配套完善，旅游綜合接待能力不斷提高，旅游接待人數(shù)和旅游總收入不斷增長，正逐漸成為國內(nèi)外知名的旅游勝地。
徐州的導游詞 篇4
徐州漢畫像石藝術館位于云龍湖東岸，分南館和北館兩個館。南館是新館，靠近云龍山索道下站，具有現(xiàn)代化的外觀;北館是舊館，外觀仿唐宋建筑。漢畫像石是漢代地下墓室、墓地祠堂、墓闕和廟闕等建筑上的畫像石刻，南館和北館中展出了數(shù)百件漢畫像石，刻畫手法古樸渾厚，內(nèi)容涉及神話傳說、歷史故事、現(xiàn)實生活等方方面面，一定會讓人文愛好者大呼“過癮”。
北館(舊館)展出的主要是清代末年至1989年的漢畫像石，這些漢畫像石鑲嵌在長廊和7個展室內(nèi)。其中第一展室的炎、黃帝升仙圖，第二展室內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的漢畫像石中時代最早的西王母圖象，第三展室的紡織圖，第四展室的迎賓宴飲圖，第五展室的泗水撈鼎圖，第七展室內(nèi)在歷史課本上出現(xiàn)過的牛耕圖等，都是不容錯過的精品。
南館(新館)展出的是后新收藏的漢畫像石，分六大部分。“神道天路”展出的是陵墓神道兩邊的石刻，“承天敬祖”展出祠堂石刻，“天工神韻”指具有藝術性、構圖上有創(chuàng)意的漢畫像石，“漢石春秋”展出的漢畫像石內(nèi)容再現(xiàn)了漢代社會生活的各個方面，“千秋地宮”展出的是墓地里的石刻，“碑刻題記”展出的是徐州出土的漢代刻字石碑。
如果你對漢畫像石感興趣，在藝術館的漢畫商店里可以買到漢畫像石拓片，以留作紀念，拓片較貴，至少兩、三百元。
徐州的導游詞 篇5
徐州漢畫像石館位于風景秀麗的云龍山、云龍湖之間。徐州是中國兩漢文化的發(fā)祥地，漢畫像石的集中出土地。漢畫像石是中國文化寶庫中的瑰寶，徐州漢畫像石藝術館是陳列、征集、研究漢畫像石專題性博物館，館藏漢畫像石1400余塊。20xx國家發(fā)改委批準利用國債資金建設漢畫像石新館。徐州漢畫像石新館和老館比鄰，占地面積10000萬平方米，建筑面積5400平方米，由中國工程院院士、清華大學建筑設計研究院關肇業(yè)教授主持設計
。建筑依山就勢，由氣勢龐大的主入口平臺、序廳、室內(nèi)天井、主展廳、臨時展廳等部分組成，建筑風格古樸莊重、粗獷雄渾，仿漢代建筑風格的漢闕作為建筑語言符號，蘊含著時空的神秘;強調(diào)綠化效果，建筑掩映在云龍山郁郁蔥蔥的樹木中。內(nèi)部設計三處采用大面積的玻璃幕墻，使得建筑與山體渾然一體，形成了“建筑形式追求與山體的和諧;比例和裝飾上強調(diào)徐州兩漢文化雄渾的神韻和意境;細部以簡化的不完整漢闕的形象同老館呼應”的個性風格。
建成后的新館陳列面積2500平米，陳列展出漢畫像石400余塊。新館內(nèi)部設施完善，有中央空調(diào)、直升電梯、學術報告廳、視頻放映廳、數(shù)字監(jiān)控等現(xiàn)代化設備，展品布置新穎，采用立體擺放、墓室復原，燈飾照明等手段，烘托漢畫像石恢弘的氣勢。
新館陳列的主題為“大漢王朝——石上史詩”，有“神道天路、祠堂敬祖、天工神韻、漢石春秋、千秋地宮、碑刻題記”六大部分，用館藏精品畫像石，解讀漢文化中所包含的魅力，詮釋兩漢文化的靈魂。文物按照科學分類，由12個小單元展現(xiàn)漢代社會衣、食、住、行、征戰(zhàn)比武、樂舞百戲、神話故事等社會百態(tài)，再現(xiàn)一個大氣磅礴的時代，整個展覽充溢著恢弘的史詩氣氛。
新館同時展出的還有“漢石墨韻——全國漢畫像石精品拓片”，展出山東、河南、陜北、四川等地的畫像石拓片100余幅。以全國最有代表性的畫像石拓片，支撐“大漢王朝——石上史詩”這一主題。
新館展出的畫像石主要是1990年以后新收藏的文物精品，老館仍然保留原來的風格，新、老館有機結合，珠聯(lián)壁合，共計展出畫像石600余塊，是全國最大的漢畫像石專題博物館。
徐州的導游詞 篇6
漢代營建墳墓、祠堂和門闕并刻有畫面的石塊稱為畫像石。這樣的墓葬稱為畫像石墓，也稱為畫像石室或石槨。
漢畫像石是我國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是距今近20xx年的許多未留姓名的畫家、雕刻家在石塊上創(chuàng)作出來的藝術作品。徐州漢畫像石極少部分刻在石祠堂的壁上，絕大多數(shù)出自墓室內(nèi)。目前，我國發(fā)現(xiàn)漢畫像石的地域很廣，但發(fā)現(xiàn)數(shù)量較多而又比較集中的有徐州、魯南、河南南陽地區(qū)、四川中部和陜西北部。
漢畫像石是漢代“生不極養(yǎng)，死乃祟喪”的產(chǎn)物。死者的后代為了盡“孝”道，用青石砌造仿照人間住宅的墓室，還有些墓空前砌有祭奠死者的祠堂，畫像就刻在墓的四壁、頂部和祠堂的壁上。豪門富戶如此，流風所及，黎民百姓爭相效仿。徐州漢畫像石墓的出現(xiàn)除了和當時的政治經(jīng)濟條件有關外，還與當時徐州的自然條件有關。徐州周困多為丘陵地帶， 石材非常豐富。石灰?guī)r質(zhì)地細膩，硬度適中，便于雕刻。
徐州的漢畫像石極其豐富，發(fā)現(xiàn)也較早。最早注意徐州漢畫像石的是北魏酈道元，他在《水經(jīng)注》一書中就有有關記載。清代晚期。沛縣古泗水畫像石就已被收存保護在沛縣夏鎮(zhèn)康阜樓下，后來徐海兵備道吳世熊移置徐州道署中保存，這是徐州漢畫像石收藏保護的開始。但是同治以后，畫像石雖然經(jīng)常出土，卻無人問津。民國初年。張伯英常常“石刻旁搜集到冢墓”，收集了一批包括銅山雙溝 (今屬睢寧縣)牛耕圖在內(nèi)的畫像石。存于馬市街雜貨鋪。解放后。張伯英的少子張愷慈將這批畫家石及漢畫拓片一并捐獻給徐州市人民政府。
日本侵華時期，徐州淪陷，日本侵略者不僅掠奪徐州的礦產(chǎn)資源，還搶掠徐州的古代文物，將銅山洪樓的畫像石砸碎準備裝運，還將古泗水畫像石送到車站準備裝車，但被車站徐州裝運工深夜冒著生命危險偷運出站，轉(zhuǎn)移保護才幸免遭劫。新中國成立后，黨和政府十分重視漢畫像石的收藏和保護。1952年成立了徐州漢畫像石征集保管組，將散置的建橋梁、 砌廁所、壘豬圈、鋪道路以及井臺上、水溪邊的畫像石收集起來，加以保護。1952年以來。文物工作者還先后科學發(fā)掘了徐州市郊十里鋪、銅山縣茅村、新沂市瓦窯、睢寧縣九女墩、邳州燕子埠、占城果園、沛縣棲山、豐縣華山等處完整的漢畫像石墓近20座，漢畫像石的數(shù)量已達到1000多塊。是我國漢畫像石最集中的地區(qū)之一。
徐州漢畫像的題材內(nèi)容豐富多彩，主要可分為兩大類：一類是當時現(xiàn)實生活的反映，有許多是描繪墓主人生前驕奢淫逸的享樂生活的畫面。如迎來送住、鐘鳴鼎食、六博對奕、馳逐獰獵、射御比武、飛劍跳丸、馴象弄蛇、魚龍漫衍、吞刀吐火等。其中吐火表演最為驚險，一人手操喇叭狀物，鼓腮吹出熊熊燃燒的火焰，無怪乎張衡《西京賦》形容“吞刀吐火，云霧杳冥”!
秦漢時期，徐州是全國經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)之一，因此石刻中出現(xiàn)了男耕女織、捕魚等反映勞動人民生活的場面。徐州為兵家必爭之地，“風俗勁悍”，因此畫像石中比武練力的場面也特別常見。銅山縣洪樓出土的力士圖。畫面上雕刻7個力士：左側(cè)第一人持劍執(zhí)盾;第二人生縛一虎;第三人處于圖中最顯著的位置，怒目凝視，裸露膀臂，弓步蹲身作拔樹狀， 樹上宿鳥驚飛。使人聯(lián)想到“魯智深相了一相，先到樹前把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起來”的《水淋》第七回魯智深在大相國寺倒拔垂楊柳的故事;第四人手執(zhí)牛尾巴，黃牛于背上;第五人雙手執(zhí)鼎耳，弓步蹬地，將鼎翻舉過首，后面的一人抱犢，一有執(zhí)壺。畫面抓住了力士的瞬間動作，充分表現(xiàn)了力士拔山扛鼎的雄姿，仿佛在力士的體內(nèi)蘊藏著無窮無盡的力量。
另一類是當時人們想象中的神仙世界：有青龍、白虎、朱雀、玄武 ( 龜蛇相交)四神。有傳說中的團土造人，煉石補天，創(chuàng)立天、地、人的始祖女媧，有伏羲、女媧人首蛇身相交。有玉兔搗藥、神獸守鼎、神仙羽人，也有神話中操有不死之藥居昆侖百神之首的西王母，有為東王公 、西王母夫婦看護樹、禽、獸，隨車出行的九頭人面獸——開明獸，也有三足烏、九尾狐、九華燈、靈芝、麒麟等，展現(xiàn)在人們面前的是一個神奇浪漫的世界。
徐州漢畫像石的雕刻技法以剔地淺浮雕和平面線雕為主。根據(jù)圖像表現(xiàn)手法的需要，又有許多變化，演變?yōu)楦鞣N雕刻技法。大大豐富了漢畫像石的藝術表現(xiàn)力。其雕刻技法精湛嫻熟，用刀健勁有力。畫像石的創(chuàng)作雖然以刀作筆，以石為紙。但工匠們對線條的運用卻得心應手。根據(jù)不同的需要。或婉轉(zhuǎn)流暢。或剛直豪放。或粗壯有力，在堅硬的石塊上創(chuàng)造了栩栩如生的形象。創(chuàng)造了具有永久魅力的藝術珍品。結冰冷的石頭注入了永久的生命力。徐州漢畫像石古拙典雅，質(zhì)樸自然，具有明顯的地方特色，有著與眾不同的特點，構圖布局繁密盈滿，人物車馬充天塞地、密不透風，主體畫面以外的空白處還填以祥云瑞獸、飛鳥祥樹。然而畫面主次分明，條理清晰，結構嚴謹，畫面繁而不亂。密而不窒，取得了氣氛熱烈而有條不紊的藝術效果，成為徐州漢畫像石鮮明的藝術特征之一。
由于畫像石在雕鑿前是先在石塊平面上繪出畫面。而后雕刻出物像，是繪畫和雕刻兩種藝術的結合。因此，我國的繪畫藝術的諸多早期因素都可以從這里窺見端倪。例如包含了裝飾圖案畫、花鳥畫、山水畫、人物畫甚至寫意畫、連環(huán)畫等。銅山縣洪樓的一塊畫像石，畫面分四格，第一格是主人邀請三人比武，第二格四人向同一方向徐徐行進，第三格是二人持戈戟正在你來我往打得難分難解，第四格是賓主揖手告別。這些畫面無須任何文字說明，可以讓人一看就懂，將此看成連環(huán)畫的先河，是毫無牽強之嫌的。
徐州漢畫像石的另一個特點是多鴻篇巨制。這和當時這里是帝鄉(xiāng)，有彭城、下邳兩個封國，皇親國戚、王子候?qū)O聚居于此分不開的。
徐州漢畫像石的時代主要是東漢，沛縣棲山、豐縣華山發(fā)現(xiàn)的畫像石比較早、都是西漢末和新莽時期的。徐州的漢畫像石在東漢末年就逐漸消失了。徐州漢畫像石在國內(nèi)外有著很大的影響，日本、美國、德國、澳大利亞等國家的學者經(jīng)常到這里考察和研究。隨著考古和研究工作的深入，將會有更多的畫像石被發(fā)掘出來。埋藏在地下近 20xx 年的藝術珍品將散發(fā)出更為燦爛的光彩。
徐州的導游詞 篇7
戲馬臺是徐州現(xiàn)存最早的古跡之一。公元前220xx年，蓋世英雄項羽滅秦后，自立為西楚霸王，定都彭城，于城南里許的南山上，構筑崇臺以觀戲馬，故名戲馬臺。
戲馬臺依山崗地形，逐步上遞，錯落有致。歷代在臺上營建了不少建筑物，諸如臺頭寺、三義廟、名宦祠、聚硅書院、聳翠山房、碑亭記等。戲馬臺北側(cè)有曲廊、追勝軒、集萃亭和系馬樁、鳥騅槽等景點。曲廊內(nèi)嵌有歷代文人雅士吟詠戲馬臺的詩詞石刻50余通。
戲馬堂是主殿，堂周環(huán)以回廊，24根丹柱繞堂排立，四壁為雕花窗欞。堂中屏風為“秋風戲馬”圖;反映當年項羽在虞姬陪侍下，觀看士卒馳馬操練的場景。東配殿的壁畫，由144 塊大小不等的正方形和長方形磚坯雕刻燒制而成，長9米，高2米。項莊舞劍畫面，描述了當年鴻門宴的緊張氣氛。西配殿為一大型壁畫，勾勒了兵敗垓下后霸王訣別愛姬的離愁場景。
由于戲馬臺地勢較高，登臺四眺，古城盡入眼簾，所以也是徐州市區(qū)觀景的好地方。
徐州的導游詞 篇8
徐州漢文化景區(qū)為中國西漢物質(zhì)文化的杰出代表，徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發(fā)掘并對外開放以來，以其 “ 粗獷、雄渾、博大、超越 ” 的漢文化精神享譽海內(nèi)外，成為 “ 兩漢文化看徐州 ” 的窗口。
徐州漢文化景區(qū)位于徐州市區(qū)東部，風景優(yōu)美，是以漢文化為特色的全國最大的主題公園，主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，以及解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點。
徐州漢文化景區(qū)是徐州區(qū)域內(nèi)規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、兩漢遺風最濃郁的漢文化保護基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映，創(chuàng)造了人文自然并舉，歷史現(xiàn)代共生的現(xiàn)代精品旅游區(qū)。
徐州漢文化景區(qū)東起三環(huán)路，南至隴海線，西接津浦線，北迄駱駝山，總占地面積1400畝。景區(qū)由清華大學建筑設計院按照國家4a級旅游景區(qū)標準設計，總體目標是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護基地和精品旅游景區(qū)。
當前已經(jīng)建成部分是景區(qū)一期工程，該工程占地660畝，總投資2.2億元，分核心區(qū)和外延區(qū)兩個層次建設。核心區(qū)主要以“兩漢文化”——獅子山楚王陵、漢兵 馬俑、漢文化交流中心三個博物館、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵馬俑博物館為代表，通過對歷史資源的進一步挖掘、修復和保護，重現(xiàn)漢文化精髓;外延區(qū)包括漢文化廣場、市民休閑廣場、棋茶園、考古模擬基地、劃草場等，通過建設獨具特色的景觀、景點和配套設施，為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂場 所。景區(qū)內(nèi)的園藝綠化也堪稱一絕，先后投資1400多萬元，在景區(qū)栽植銀杏、國槐、欒樹等大型喬木40余種、2.6萬棵，桂花、梅花等灌木2.8萬株，草 坪13萬平方米，營造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落，將山園融為一體。景區(qū)二期工程主要是建設旅游服務配套設施，包括解憂公主紀念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項目。
一走進漢文化廣場，就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人，也是中國第一代布衣皇帝。立鼎中原后，劉邦封他的同父異 母的弟弟劉交當楚王，共傳了12代，死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓,而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。
徐州的導游詞 篇9
親愛的游客大家好，我是“愛徐州，愛家鄉(xiāng)”小導游，名叫__X，現(xiàn)在我向大家介紹世界罕見、中華一絕的`徐州漢文化：龜山漢墓。
在徐州美麗的龜山景區(qū)，一座遠遠望去形似一只大烏龜?shù)纳剑旋斏剑柗Q“中華一絕”的龜山漢墓，就開鑿在這只大烏龜?shù)亩亲永铮瑤缀鯇⒄麄�肚子挖空，里面有許多許多小房間，并井然有序，好像是一座神秘的地下宮殿。
龜山漢墓是徐州兩漢名勝景區(qū)，為西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓，墓室東西長83米，南北最寬處33米，最高處1.78米，里面的面積有700多平方米，距今兩千多年。
龜山漢墓還有許多不解之謎，被稱為“東方金字塔”。“黃山歸來不看山，龜山游罷不看墓”。其千古之謎，等待大家來一探它的神秘吧!現(xiàn)在請大家一起跟我來!
各位游客朋友，我們將一起從這邊的南甬道進入，墓道也是運送棺木的進口。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道、兩條墓道、15間墓室組成。因為這是一座夫妻合葬墓。所以中間以壺門為界，南十間為劉注墓，北五間為夫人墓。從這里由此向內(nèi)是全長56米的甬道。甬道高1.78米，寬1.06米，56米長的甬道沿中心線開鑿的最大誤差僅5厘米。
徐州的導游詞 篇10
游客朋友們，大家好!我是你們今天的導游，很高興認識你們!
戲馬臺是歷史文化名城徐州現(xiàn)存最早的古跡之一。公元前206年，蓋世英雄羽滅秦后，自立為西楚霸王，定都彭城，于城南里許的南山上，構筑崇臺，以觀戲馬，故名戲馬臺，中國歷史風云變幻，戲馬古臺歷經(jīng)滄桑。兩千年來，戲馬臺作為西楚霸王項羽的遺蹤，吸引無數(shù)的志士文人登臨憑吊。
為紀念推翻中國封建秦皇朝的農(nóng)民英雄項羽，褒揚歷史功績，徐州市政府分別于1986年，1999年，20__年對戲馬臺景區(qū)進行重修擴建。如今戲馬古臺結構嚴謹，布局勻稱，錯落有致，沉雄莊重。前區(qū)為兩組宏偉的仿古皇家建筑群，以豐富的資料展示西楚霸王悲壯的一生，包括雄風殿、巨鹿大戰(zhàn)、霸王別姬、鴻門宴、定都彭城等展室;后區(qū)，依山就勢，設計為百米長廊，長廊以古來詠臺詩詞，當今書法大家筆跡勒石鑲壁，既能陶冶游人性情，又使人在游覽中受到教益。景區(qū)內(nèi)遍植名木異卉，更有霸業(yè)雄風鼎、重九臺、烏雅槽、系馬樁、項王武庫、人杰鬼雄石等諸景點綴其間，使戲馬臺景區(qū)疏密有致，尉為大觀。開放以來登臺攬勝的游客絡繹不絕，它已成為國內(nèi)項羽遺蹤旅游網(wǎng)絡上的一顆熠熠生輝的明珠，也是徐州市楚漢文化中杰出的代表。
好了今天我的講解就到這里了，接下來的時間大家可以自由參觀，希望大家玩的愉快，謝謝!
徐州的導游詞 篇11
徐州古稱彭城，歷史上為華夏九州之一，具有5000多年的文明歷史和2500多年的建城史。全市幅員面積11258平方公里，總?cè)丝?76萬人，現(xiàn)徐州市下轄2市(新沂、邳州)、3縣(豐縣、沛縣、睢寧縣)、5區(qū)(云龍、鼓樓、泉山、銅山、賈汪)，是國務院批準的“較大的市”，先后獲得國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、全國雙擁模范城、國家環(huán)保模范城市等稱號。
徐州是華東地區(qū)重要門戶城市，江蘇省第二大城市，國家重要交通樞紐城市，國際性新能源基地，有“中國工程機械之都”和“世界硅都”的美譽，20xx年全年實現(xiàn)GDP經(jīng)濟總量為4016億元，入圍中國經(jīng)濟30強城市。《20xx中國城市競爭力排行榜》顯示，徐州成長競爭力排名全國第1位，是中國未來發(fā)展前景最好的城市。國家商務部《國家級開發(fā)區(qū)綜合發(fā)展水平評價》顯示，徐州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)綜合實力在全國172家國家級開發(fā)區(qū)中排名第20位。國務院發(fā)布的《長江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃》中明確了徐州的定位是建設以工程機械為主的國際裝備制造業(yè)基地、能源工業(yè)基地、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地和商貿(mào)物流中心、旅游中心，成為淮海經(jīng)濟區(qū)的中心城市。徐州在1986年曾承辦過江蘇省第十一屆運動會，成為全國第一個舉辦全省綜合性運動會的非省會城市。
徐州擁有承東接西、溝通南北、雙向開放、梯度推進的戰(zhàn)略區(qū)位優(yōu)勢。地處蘇魯豫皖四省接壤地區(qū)，是淮海經(jīng)濟區(qū)的中心城市，江蘇省重點規(guī)劃建設的四個特大城市和三大都市圈核心城市之一;交通便捷發(fā)達，素有“五省通衢”之稱，是全國重要的交通樞紐。隴海、京滬兩大鐵路干線在此交匯，擁有全國第二大鐵路編組站，5條國道、20條省道、5條高速公路穿境而過，高速公路通車里程在全國地級市中位居第一，京杭大運河繞城迤邐穿行，觀音機場為國家民航干線機場，魯寧輸油管道縱貫境內(nèi)，形成了鐵路、公路、水運、航空、管道“五通匯流”的立體交通體系。京滬、徐蘭客運專線在徐交匯，使得徐州到北京、上海的時間均縮短到兩個多小時，徐州將成為全國重要的高速鐵路樞紐。徐州觀音機場目前是淮海經(jīng)濟區(qū)硬件條件最好、運營規(guī)模最大、輻射范圍最廣的機場，現(xiàn)在已經(jīng)開通22條航線，其中國際(地區(qū))航線有香港、臺北、高雄、曼谷、首爾。
徐州是資源富集且組合條件優(yōu)越的地區(qū)之一。煤、鐵、鈦、石灰石、大理石、石英石等30多種礦產(chǎn)儲量大、品位高，其中煤炭儲量69億噸、石膏44.4億噸、巖鹽2l億噸、鐵8300萬噸、石灰石250億噸;農(nóng)副產(chǎn)品品種眾多、特色鮮明，銀杏、富士蘋果、牛蒡等20多種農(nóng)副產(chǎn)品享譽海內(nèi)外。徐州年產(chǎn)煤炭2500多萬噸，是江蘇唯一的煤炭產(chǎn)地;全市發(fā)電裝機容量達1000萬千瓦，是江蘇省重要的能源基地。
徐州歷史文化悠久，文化底蘊深厚，歷史勝跡浩繁。歷史上為華夏九州之一，自古便是北國鎖鑰、南國門戶、兵家必爭之地和商賈云集中心。徐州有超過六千年的文明史和四千年的建城史，是著名的千年帝都，有“九朝帝王徐州籍”之說。
徐州是兩漢文化的發(fā)源地，6000多年前，徐州的先民就在此生息勞作。原始社會末期，堯封彭祖于今市區(qū)所在地，為大彭氏國，徐州自此稱彭城;徐州是漢高祖劉邦的家鄉(xiāng);楚漢相爭時，西楚霸王項羽建都彭城。，故有“彭祖故國、劉邦故里、項羽故都”之稱。以漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表的“漢代三絕”名揚海內(nèi)外。徐州出土了數(shù)量眾多的漢兵馬俑，與秦俑寫實的風格相對應，徐州的漢兵馬俑是用寫意的手法，將漢代兵士的神態(tài)、表情，甚至是內(nèi)心活動都惟妙惟肖的刻畫出來。數(shù)以千計生動傳神的漢兵馬俑，宛如一支威武雄壯的漢代軍陣穿越了歷史的時空，展現(xiàn)在世人面前。除兩漢文化勝跡之外，項羽“戲馬臺”、劉邦“大風歌碑”、蘇軾“放鶴亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子樓”，以及明清“城下城”遺址等歷史勝跡遍布全市，使徐州這座古城處處散發(fā)著濃郁的文化氣息和獨特魅力。徐州因其擁有大量文化遺產(chǎn)、名勝古跡和深厚的歷史底蘊，也被稱作“東方雅典”。
徐州不僅歷史悠久，而且山川形勝，美不勝收。故黃河穿城而過，大運河傍城而流，山圍著城，城環(huán)著山，山城相依，山水相連，形成了徐州獨特而美麗的自然風光。中心方圓60平方公里的云龍山、云龍湖、大龍湖、九里湖、珠山宕口遺址公園、泉山森林公園園林風景區(qū)等景點將城市裝點得雅致秀麗，成為人們休閑觀光的旅游勝地。深厚的文化底蘊、優(yōu)美的自然風光和現(xiàn)代化城市風貌交相輝映，相得益彰，形成了兼得北雄南秀、富有鮮明個性的城市風格。
徐州的導游詞 篇12
戲馬臺是歷史文化名城徐州現(xiàn)存古跡之一。公元前220xx年，蓋世英雄羽滅秦后，自立為西楚霸王，定都彭城，于城南里許的南山上，構筑崇臺，以觀戲馬，故名戲馬臺。中國歷史風云變幻，戲馬古臺歷經(jīng)滄桑。
兩千年來，戲馬臺作為西楚霸王項羽的遺蹤，吸引無數(shù)的志士文人登臨憑吊。為紀念推翻中國封建秦皇朝的農(nóng)民英雄項羽，褒揚歷史功績，徐州市政府分別于1986年，1999年，20xx年對戲馬臺景區(qū)進行重修擴建。
如今戲馬古臺結構嚴謹，布局勻稱，錯落有致，沉雄莊重。前區(qū)為兩組宏偉的仿古皇家建筑群，以豐富的資料展示西楚霸王悲壯的一生，包括雄風殿、巨鹿大戰(zhàn)、霸王別姬、鴻門宴、定都彭城等展室。后區(qū)，依山就勢，設計為百米長廊，長廊以古來詠臺詩詞，當今書法大家筆跡勒石鑲壁，既能陶冶游人性情，又使人在游覽中受到教益。
景區(qū)內(nèi)遍植名木異卉，更有霸業(yè)雄風鼎、重九臺、烏雅槽、系馬樁、項王武庫、人杰鬼雄石等諸景點綴其間，使戲馬臺景區(qū)疏密有致，尉為大觀。開放以來登臺攬勝的游客絡繹不絕，它已成為項羽遺蹤旅游網(wǎng)絡上的一顆熠熠生輝的明珠。
徐州的導游詞 篇13
十一放假時，姑姑帶我和哥哥去彭園玩，那可好了下面聽我跟大家介紹一下。彭園位于徐州市南郊馬棚山，占地520畝，原為果園，1976年籌建時稱南郊公園。因徐州古稱大彭氏國，又有彭祖這位精通導引、善烹飪的長壽長者，故在1984年擴建時易名彭園，以象征徐州的悠久歷史和古遠的文明。1985年建成開放。
彭園共有五個景區(qū)二十二個景點。五個景區(qū)，即動物園區(qū)、植物園觀賞區(qū)、景武湖區(qū)、游樂區(qū)和山林區(qū)。22個景點為：東大門、駐春苑、日月石、種德堂、戎安亭、鎖云亭、虹橋龍吟石舫、碧峰凝翠水榭、觀鼎橋、彭祖石雕、樂復樂茶社、壽彭茶社、壽彭飯莊、小紅花火車站、八仙石、大彭閣、水禽湖、山水天全、水上世界、彭祖祠、碑園及最近建成的`中日友誼櫻花園。全園建筑面積17527平方米，水面面積17000平方米，是一個自然景觀與人文景觀兼?zhèn)洌詣游镉^賞與植物觀賞為主要內(nèi)容，游覽與休息相結合的大型綜合性公園。
動物園位于彭園南部，占地110畝,有造型迥異、風格不同的動物籠舍20余組，動物75種。珍稀動物有東北虎、丹頂鶴、澳洲黑天鵝、袋鼠、鴯鹋等。
景武湖區(qū)占地70畝，除33畝湖面外，有觀鼎橋、彭祖、石泉壩、玉釣壩、虹橋、鎖云亭、龍吟石舫等景點，其中觀鼎橋最負盛名。觀鼎橋為雙橋，在西大門東側(cè)，橋身長32米，橋面寬13米。橋下有一漢白玉鼎。相傳大禹劃天下為九州，鑄九鼎于國都，傳之為國寶。后一鼎沒于泗水，秦始皇遣千余人求之未果。而今河清波澄，萬民樂業(yè)，以斯鼎復出喻祖國蒸蒸日上。
山林區(qū)包括馬棚山的兩個山頭，面積150余畝,植物以側(cè)柏為主，雜以黃連木、楝樹、火炬樹、銀杏、黃櫨等鄉(xiāng)土色葉樹種，綠化覆蓋率90%以上。景點內(nèi)松濤起伏,苔蘚蔽路，怪石嶙峋，游人可盡情領略森林公園的野趣。今年新建的彭祖祠和修葺一新的大彭閣，為海外彭氏后裔來徐尋根祭祖，提供了場所。
植物觀賞區(qū)包括駐春苑和櫻花園，占地30余畝，有“水上世界”、“瘋狂老鼠”、“雙人飛天”、“旋轉(zhuǎn)木馬”、豪華碰碰車等50余種游樂項目，為蘇北地區(qū)最大的游樂場。
歷史文化名城徐州的南郊風景區(qū)，有一處山水相間、綠樹掩映、鳥語花香、動物繁衍的綜合園林，這就是有著四千多年文化底蘊的彭祖文化集萃地―――彭園。
怎么樣，聽了我的介紹你一定心動了吧，其實我們徐州還有很多好地方：有能和西湖相提并論的云龍湖，表情豐富的漢兵馬俑，獅子山上的楚王陵......這就是我可愛，美麗的家鄉(xiāng)徐州。
徐州的導游詞 篇14
漢文化景區(qū)位于徐州市云龍區(qū)東部，含>獅子山、駱駝山、兩山南部的自然水面、羊龜山及其南部的拆遷改造區(qū)域，總占地面積94公頃。
景區(qū)核心區(qū)主要包括以楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，通過對“漢代三絕”的保護和修復，重現(xiàn)漢文化的精髓，還包括解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點及考古模擬實驗基地;外延區(qū)包括竹林寺、青少年活動廣場、茶室、仿古文化街等，為市民、游客提供休閑娛樂的活動場所。
景區(qū)充分利用山水一體的環(huán)境，開發(fā)建設生態(tài)旅游設施，使山更綠、水更清，山水美景與歷史文化勝跡交相輝映，提升景區(qū)的品位和檔次。
景區(qū)亮點
獅子山楚王陵、漢兵馬俑博物館是景區(qū)的核心景點。與其他單一景點漢墓相比，景區(qū)的獨特之處在于它包含一處較為完整的西漢楚王陵園。這不但在徐州，而且在全國也是僅見的。
徐州的導游詞 篇15
戲馬臺位于徐州市(中國江蘇省東南的一個省份)中心區(qū)戶部山崗上，是歷史文化名城徐州現(xiàn)存最早的古跡之一。歷史上，徐州戲馬臺、蘇州園林、南京六朝石刻并稱“江蘇三寶”。 據(jù)史料記載，公元前206 年，蓋世英雄項羽滅秦后自立為西楚霸王，定都彭城(即今徐州)，于城南的南山上構筑叢臺以觀戲馬、演武和閱兵等，故得名。
戲馬臺布局依山崗地形，逐步上遞，錯落有致。經(jīng)山門，照壁上有“拔山蓋世”篆刻大字。東側(cè)高臺基上，置有銅鑄巨鼎一座，上鐫“霸業(yè)雄風”。鼎呈長方形，雙耳四足重6.5噸，高2.5米，長1.91米，寬1.51米。鼎腹鑄有歌頌項羽歷史功績的《戲馬臺鼎銘》銘文一篇。一道琉璃瓦檐赭墻，連接東面兩處古樸典雅的四合院。 西院稱“秋風戲馬”院。戲馬堂是該院的主殿，堂周環(huán)以回廊，24根丹柱繞堂排立，四壁為雕花窗欞。堂中屏風為“秋風戲馬”圖;反映當年項羽在虞姬陪侍下，觀看士卒馳馬操練的場景。東配殿的壁畫，由144 塊大小不等的正方形和長方形磚坯雕刻燒制而成，長9米，高2米。項莊舞劍畫面，描述了當年鴻門宴的緊張氣氛。西配殿為一大型壁畫，勾勒了兵敗垓下后霸王訣別愛姬的離愁場景。
戲馬臺臺頂重檐六角亭的風云閣內(nèi)臺內(nèi)樹有碑名――“戲馬臺” 為明代徐州兵備右參政柳城莫與齊所書，筆峰蒼勁遒勁。碑石高過2米。崇臺位于戲馬臺頂、風云閣后。由于地勢較高，登臺四眺，古城盡入眼簾。 戲馬臺北側(cè)有曲廊、追勝軒、集萃亭和系馬樁、鳥騅槽等景點。曲廊內(nèi)嵌有歷代文人雅士吟詠戲馬臺的詩詞石刻50余通。
如今戲馬古臺結構嚴謹，布局勻稱，錯落有致，沉雄莊重。前區(qū)為兩組宏偉的仿古皇家建筑群，以豐富的資料展示西楚霸王悲壯的一生，包括雄風殿、巨鹿大戰(zhàn)、霸王別姬、鴻門宴、定都彭城等展室。后區(qū)，依山就勢，設計為百米長廊，長廊以古來詠臺詩詞，當今書法大家筆跡勒石鑲壁，既能陶冶游人性情，又使人在游覽中受到教益。景區(qū)內(nèi)遍植名木異卉，更有霸業(yè)雄風鼎、重九臺、烏雅槽、系馬樁、項王武庫、人杰鬼雄石等諸景點綴其間，使戲馬臺景區(qū)疏密有致，尉為大觀。開放以來登臺攬勝的游客絡繹不絕，它已成為國內(nèi)項羽遺蹤旅游網(wǎng)絡上的一顆熠熠生輝的明珠，也是徐州市楚漢文化中杰出的代表。