徐州導游詞（精選15篇）
徐州導游詞 篇1
徐州位于江蘇省的西北部，地處蘇、魯、豫、皖四省交界，地理位置十分重要，素有“五省通衢”和“兵家必爭之地”之譽。為東部沿海與中部地帶、上海經濟區與環渤海經濟圈的結合部。京滬、隴海兩大鐵路在此交匯，京杭大運河傍城而過。公路四通八達，為全國重要水陸交通樞紐和東西、南北經濟聯系的重要“十字路口”。1945年正式設市，現轄豐、沛、銅山、睢寧4縣，邳州、新沂2個縣級市，云龍、鼓樓、泉山、九里、賈汪5區。全市總面積11258平方公里，其中市區963平方公里�？側丝�900多萬，年平均氣溫14℃。
徐州擁有6000多年的悠久歷史，是江蘇省最古老的城市。中國第一個布衣皇帝—漢高祖劉邦出生地和發跡地，數百年的兩漢盛世造就了博大精深的兩漢文化。徐州的兩漢文化遺存，以“漢代三絕”—漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表。除此之外，漢皇祖陵、項羽戲馬臺、楚漢鏖戰的九里山古戰爭遺址、霸王別姬處、虞姬墓、以及劉邦榮歸故里吟唱千古名句《大風歌》的歌風臺等。徐州其他的文化遺存還有彭祖井、彭祖祠、放鶴亭、黃樓、東坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、關盼盼的燕子樓、北魏大石佛、蘇北第一寺—興化寺、以明清民居為特色的民俗博物館、淮海戰役烈士紀念塔園林等。
徐州自然風光兼有北方的豁然大氣和南方的鐘靈秀麗。云龍湖水質清澈，仿佛一顆明珠鑲嵌在市區南部。綠波層涌的泉山森林公園、玉帶迴轉的故黃河風光帶、臨波倚翠的云龍湖濱湖公園以及多條景觀路工程，使徐州披戴著一襲醉人的錦山繡水。
徐州市旅游設施配套完善，旅游綜合接待能力不斷提高，旅游接待人數和旅游總收入不斷增長，正逐漸成為國內外知名的旅游勝地。
徐州導游詞 篇2
徐州漢文化景區為中國西漢物質文化的杰出代表，徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發掘并對外開放以來，以其 “ 粗獷、雄渾、博大、超越 ” 的漢文化精神享譽海內外，成為 “ 兩漢文化看徐州 ” 的窗口。
徐州漢文化景區位于徐州市區東部，風景優美，是以漢文化為特色的全國最大的主題公園，主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，以及解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點。
徐州漢文化景區是徐州區域內規模最大、內涵最豐富、兩漢遺風最濃郁的漢文化保護基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映，創造了人文自然并舉，歷史現代共生的現代精品旅游區。
徐州漢文化景區東起三環路，南至隴海線，西接津浦線，北迄駱駝山，總占地面積1400畝。景區由清華大學建筑設計院按照國家4a級旅游景區標準設計，總體目標是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護基地和精品旅游景區。
當前已經建成部分是景區一期工程，該工程占地660畝，總投資2.2億元，分核心區和外延區兩個層次建設。核心區主要以“兩漢文化”——獅子山楚王陵、漢兵 馬俑、漢文化交流中心三個博物館、羊鬼山展亭（王后陵）、水下兵馬俑博物館為代表，通過對歷史資源的進一步挖掘、修復和保護，重現漢文化精髓；外延區包括漢文化廣場、市民休閑廣場、棋茶園、考古模擬基地、劃草場等，通過建設獨具特色的景觀、景點和配套設施，為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂場 所。景區內的園藝綠化也堪稱一絕，先后投資1400多萬元，在景區栽植銀杏、國槐、欒樹等大型喬木40余種、2.6萬棵，桂花、梅花等灌木2.8萬株，草 坪13萬平方米，營造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落，將山園融為一體。景區二期工程主要是建設旅游服務配套設施，包括解憂公主紀念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項目。
一走進漢文化廣場，就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人，也是中國第一代布衣皇帝。立鼎中原后，劉邦封他的同父異 母的弟弟劉交當楚王，共傳了12代，死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓，而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。
徐州導游詞 篇3
徐州擁有承東接西、溝通南北、雙向開放、梯度推進的戰略區位優勢。地處蘇魯豫皖四省接壤地區，是淮海經濟區的中心城市，江蘇省重點規劃建設的四個特大城市和三大都市圈核心城市之一；交通便捷發達，素有“五省通衢”之稱，是全國重要的交通樞紐。隴海、京滬兩大鐵路干線在此交匯，擁有全國第二大鐵路編組站，5條國道、20條省道、5條高速公路穿境而過，高速公路通車里程在全國地級市中位居第一，京杭大運河繞城迤邐穿行，觀音機場為國家民航干線機場，魯寧輸油管道縱貫境內，形成了鐵路、公路、水運、航空、管道“五通匯流”的立體交通體系。尤其是京滬、徐蘭客運專線在徐交匯，建成后徐州到北京、上海的時間均縮短到兩個多小時，徐州將成為全國重要的高速鐵路樞紐。
徐州是資源富集且組合條件優越的地區之一。煤、鐵、鈦、石灰石、大理石、石英石等30多種礦產儲量大、品位高，其中煤炭儲量69億噸、石膏44.4億噸、巖鹽2l億噸、鐵8300萬噸、石灰石250億噸；農副產品品種眾多、特色鮮明，銀杏、富士蘋果、牛蒡等20多種農副產品享譽海內外。徐州年產煤炭2500多萬噸，是江蘇唯一的煤炭產地；全市發電裝機容量達1000萬千瓦，是江蘇省重要的能源基地。
徐州歷史文化悠久，文化底蘊深厚，歷史勝跡浩繁。以漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表的“漢代三絕”名揚海內外。徐州出土了數量眾多的漢兵馬俑，與秦俑寫實的風格相對應，徐州的漢兵馬俑是用寫意的手法，將漢代兵士的神態、表情，甚至是內心活動都惟妙惟肖的刻畫出來。數以千計生動傳神的漢兵馬俑，宛如一支威武雄壯的漢代軍陣穿越了歷史的時空，展現在世人面前。除兩漢文化勝跡之外，項羽“戲馬臺”、劉邦“大風歌碑”、蘇軾“放鶴亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子樓”，以及明清“城下城”遺址等歷史勝跡遍布全市，使徐州這座古城處處散發著濃郁的文化氣息和獨特魅力。
徐州不僅歷史悠久，而且山川形勝，美不勝收。故黃河穿城而過，大運河傍城而流，山圍著城，城環著山，山城相依，山水相連，形成了徐州獨特而美麗的自然風光。中心方圓60平方公里的云龍山、云龍湖、泉山森林公園園林風景區將城市裝點得雅致秀麗，成為人們休閑觀光的旅游勝地。深厚的文化底蘊、優美的自然風光和現代化城市風貌交相輝映，相得益彰，形成了兼得北雄南秀、富有鮮明個性的城市風格。
徐州經濟社會持續發展，城鄉面貌日新月異，人民生活水平顯著提高，三個文明建設協調發展。一個繁榮文明和諧的新徐州正在古彭大地上迅速崛起。
徐州導游詞 篇4
徐州漢畫像石館位于風景秀麗的云龍山、云龍湖之間。徐州是中國兩漢文化的發祥地，漢畫像石的集中出土地。漢畫像石是中國文化寶庫中的瑰寶，徐州漢畫像石藝術館是陳列、征集、研究漢畫像石專題性博物館，館藏漢畫像石1400余塊。20xx國家發改委批準利用國債資金建設漢畫像石新館。徐州漢畫像石新館和老館比鄰，占地面積10000萬平方米，建筑面積5400平方米，由中國工程院院士、清華大學建筑設計研究院關肇業教授主持設計
。建筑依山就勢，由氣勢龐大的主入口平臺、序廳、室內天井、主展廳、臨時展廳等部分組成，建筑風格古樸莊重、粗獷雄渾，仿漢代建筑風格的漢闕作為建筑語言符號，蘊含著時空的神秘;強調綠化效果，建筑掩映在云龍山郁郁蔥蔥的樹木中。內部設計三處采用大面積的玻璃幕墻，使得建筑與山體渾然一體，形成了“建筑形式追求與山體的和諧;比例和裝飾上強調徐州兩漢文化雄渾的神韻和意境;細部以簡化的不完整漢闕的形象同老館呼應”的個性風格。
建成后的新館陳列面積2500平米，陳列展出漢畫像石400余塊。新館內部設施完善，有中央空調、直升電梯、學術報告廳、視頻放映廳、數字監控等現代化設備，展品布置新穎，采用立體擺放、墓室復原，燈飾照明等手段，烘托漢畫像石恢弘的氣勢。
新館陳列的主題為“大漢王朝——石上史詩”，有“神道天路、祠堂敬祖、天工神韻、漢石春秋、千秋地宮、碑刻題記”六大部分，用館藏精品畫像石，解讀漢文化中所包含的魅力，詮釋兩漢文化的靈魂。文物按照科學分類，由12個小單元展現漢代社會衣、食、住、行、征戰比武、樂舞百戲、神話故事等社會百態，再現一個大氣磅礴的時代，整個展覽充溢著恢弘的史詩氣氛。
新館同時展出的還有“漢石墨韻——全國漢畫像石精品拓片”，展出山東、河南、陜北、四川等地的畫像石拓片100余幅。以全國最有代表性的畫像石拓片，支撐“大漢王朝——石上史詩”這一主題。
新館展出的畫像石主要是1990年以后新收藏的文物精品，老館仍然保留原來的風格，新、老館有機結合，珠聯壁合，共計展出畫像石600余塊，是全國最大的漢畫像石專題博物館。
徐州導游詞 篇5
徐州漢畫像石藝術館位于云龍湖東岸，分南館和北館兩個館。南館是新館，靠近云龍山索道下站，具有現代化的外觀;北館是舊館，外觀仿唐宋建筑。漢畫像石是漢代地下墓室、墓地祠堂、墓闕和廟闕等建筑上的畫像石刻，南館和北館中展出了數百件漢畫像石，刻畫手法古樸渾厚，內容涉及神話傳說、歷史故事、現實生活等方方面面，一定會讓人文愛好者大呼“過癮”。
北館(舊館)展出的主要是清代末年至1989年的漢畫像石，這些漢畫像石鑲嵌在長廊和7個展室內。其中第一展室的炎、黃帝升仙圖，第二展室內目前發現的漢畫像石中時代最早的西王母圖象，第三展室的紡織圖，第四展室的迎賓宴飲圖，第五展室的泗水撈鼎圖，第七展室內在歷史課本上出現過的牛耕圖等，都是不容錯過的精品。
南館(新館)展出的是后新收藏的漢畫像石，分六大部分。“神道天路”展出的是陵墓神道兩邊的石刻，“承天敬祖”展出祠堂石刻，“天工神韻”指具有藝術性、構圖上有創意的漢畫像石，“漢石春秋”展出的漢畫像石內容再現了漢代社會生活的各個方面，“千秋地宮”展出的是墓地里的石刻，“碑刻題記”展出的是徐州出土的漢代刻字石碑。
如果你對漢畫像石感興趣，在藝術館的漢畫商店里可以買到漢畫像石拓片，以留作紀念，拓片較貴，至少兩、三百元。
徐州導游詞 篇6
漢代營建墳墓、祠堂和門闕并刻有畫面的石塊稱為畫像石。這樣的墓葬稱為畫像石墓，也稱為畫像石室或石槨。
漢畫像石是我國古代文化遺產中的瑰寶，是距今近20xx年的許多未留姓名的畫家、雕刻家在石塊上創作出來的藝術作品。徐州漢畫像石極少部分刻在石祠堂的壁上，絕大多數出自墓室內。目前，我國發現漢畫像石的地域很廣，但發現數量較多而又比較集中的有徐州、魯南、河南南陽地區、四川中部和陜西北部。
漢畫像石是漢代“生不極養，死乃祟喪”的產物。死者的后代為了盡“孝”道，用青石砌造仿照人間住宅的墓室，還有些墓空前砌有祭奠死者的祠堂，畫像就刻在墓的四壁、頂部和祠堂的壁上。豪門富戶如此，流風所及，黎民百姓爭相效仿。徐州漢畫像石墓的出現除了和當時的政治經濟條件有關外，還與當時徐州的自然條件有關。徐州周困多為丘陵地帶， 石材非常豐富。石灰巖質地細膩，硬度適中，便于雕刻。
徐州的漢畫像石極其豐富，發現也較早。最早注意徐州漢畫像石的是北魏酈道元，他在《水經注》一書中就有有關記載。清代晚期。沛縣古泗水畫像石就已被收存保護在沛縣夏鎮康阜樓下，后來徐海兵備道吳世熊移置徐州道署中保存，這是徐州漢畫像石收藏保護的開始。但是同治以后，畫像石雖然經常出土，卻無人問津。民國初年。張伯英常常“石刻旁搜集到冢墓”，收集了一批包括銅山雙溝 (今屬睢寧縣)牛耕圖在內的畫像石。存于馬市街雜貨鋪。解放后。張伯英的少子張愷慈將這批畫家石及漢畫拓片一并捐獻給徐州市人民政府。
日本侵華時期，徐州淪陷，日本侵略者不僅掠奪徐州的礦產資源，還搶掠徐州的古代文物，將銅山洪樓的畫像石砸碎準備裝運，還將古泗水畫像石送到車站準備裝車，但被車站徐州裝運工深夜冒著生命危險偷運出站，轉移保護才幸免遭劫。新中國成立后，黨和政府十分重視漢畫像石的收藏和保護。1952年成立了徐州漢畫像石征集保管組，將散置的建橋梁、 砌廁所、壘豬圈、鋪道路以及井臺上、水溪邊的畫像石收集起來，加以保護。1952年以來。文物工作者還先后科學發掘了徐州市郊十里鋪、銅山縣茅村、新沂市瓦窯、睢寧縣九女墩、邳州燕子埠、占城果園、沛縣棲山、豐縣華山等處完整的漢畫像石墓近20座，漢畫像石的數量已達到1000多塊。是我國漢畫像石最集中的地區之一。
徐州漢畫像的題材內容豐富多彩，主要可分為兩大類：一類是當時現實生活的反映，有許多是描繪墓主人生前驕奢淫逸的享樂生活的畫面。如迎來送住、鐘鳴鼎食、六博對奕、馳逐獰獵、射御比武、飛劍跳丸、馴象弄蛇、魚龍漫衍、吞刀吐火等。其中吐火表演最為驚險，一人手操喇叭狀物，鼓腮吹出熊熊燃燒的火焰，無怪乎張衡《西京賦》形容“吞刀吐火，云霧杳冥”!
秦漢時期，徐州是全國經濟最發達的地區之一，因此石刻中出現了男耕女織、捕魚等反映勞動人民生活的場面。徐州為兵家必爭之地，“風俗勁悍”，因此畫像石中比武練力的場面也特別常見。銅山縣洪樓出土的力士圖。畫面上雕刻7個力士：左側第一人持劍執盾;第二人生縛一虎;第三人處于圖中最顯著的位置，怒目凝視，裸露膀臂，弓步蹲身作拔樹狀， 樹上宿鳥驚飛。使人聯想到“魯智深相了一相，先到樹前把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起來”的《水淋》第七回魯智深在大相國寺倒拔垂楊柳的故事;第四人手執牛尾巴，黃牛于背上;第五人雙手執鼎耳，弓步蹬地，將鼎翻舉過首，后面的一人抱犢，一有執壺。畫面抓住了力士的瞬間動作，充分表現了力士拔山扛鼎的雄姿，仿佛在力士的體內蘊藏著無窮無盡的力量。
另一類是當時人們想象中的神仙世界：有青龍、白虎、朱雀、玄武 ( 龜蛇相交)四神。有傳說中的團土造人，煉石補天，創立天、地、人的始祖女媧，有伏羲、女媧人首蛇身相交。有玉兔搗藥、神獸守鼎、神仙羽人，也有神話中操有不死之藥居昆侖百神之首的西王母，有為東王公 、西王母夫婦看護樹、禽、獸，隨車出行的九頭人面獸——開明獸，也有三足烏、九尾狐、九華燈、靈芝、麒麟等，展現在人們面前的是一個神奇浪漫的世界。
徐州漢畫像石的雕刻技法以剔地淺浮雕和平面線雕為主。根據圖像表現手法的需要，又有許多變化，演變為各種雕刻技法。大大豐富了漢畫像石的藝術表現力。其雕刻技法精湛嫻熟，用刀健勁有力。畫像石的創作雖然以刀作筆，以石為紙。但工匠們對線條的運用卻得心應手。根據不同的需要�；蛲褶D流暢。或剛直豪放�；虼謮延辛�，在堅硬的石塊上創造了栩栩如生的形象。創造了具有永久魅力的藝術珍品。結冰冷的石頭注入了永久的生命力。徐州漢畫像石古拙典雅，質樸自然，具有明顯的地方特色，有著與眾不同的特點，構圖布局繁密盈滿，人物車馬充天塞地、密不透風，主體畫面以外的空白處還填以祥云瑞獸、飛鳥祥樹。然而畫面主次分明，條理清晰，結構嚴謹，畫面繁而不亂。密而不窒，取得了氣氛熱烈而有條不紊的藝術效果，成為徐州漢畫像石鮮明的藝術特征之一。
由于畫像石在雕鑿前是先在石塊平面上繪出畫面。而后雕刻出物像，是繪畫和雕刻兩種藝術的結合。因此，我國的繪畫藝術的諸多早期因素都可以從這里窺見端倪。例如包含了裝飾圖案畫、花鳥畫、山水畫、人物畫甚至寫意畫、連環畫等。銅山縣洪樓的一塊畫像石，畫面分四格，第一格是主人邀請三人比武，第二格四人向同一方向徐徐行進，第三格是二人持戈戟正在你來我往打得難分難解，第四格是賓主揖手告別。這些畫面無須任何文字說明，可以讓人一看就懂，將此看成連環畫的先河，是毫無牽強之嫌的。
徐州漢畫像石的另一個特點是多鴻篇巨制。這和當時這里是帝鄉，有彭城、下邳兩個封國，皇親國戚、王子候孫聚居于此分不開的。
徐州漢畫像石的時代主要是東漢，沛縣棲山、豐縣華山發現的畫像石比較早、都是西漢末和新莽時期的。徐州的漢畫像石在東漢末年就逐漸消失了。徐州漢畫像石在國內外有著很大的影響，日本、美國、德國、澳大利亞等國家的學者經常到這里考察和研究。隨著考古和研究工作的深入，將會有更多的畫像石被發掘出來。埋藏在地下近 20xx 年的藝術珍品將散發出更為燦爛的光彩。
徐州導游詞 篇7
戲馬臺位于徐州市(中國江蘇省東南的一個省份)中心區戶部山崗上，是歷史文化名城徐州現存最早的古跡之一。歷史上，徐州戲馬臺、蘇州園林、南京六朝石刻并稱“江蘇三寶”。 據史料記載，公元前206 年，蓋世英雄項羽滅秦后自立為西楚霸王，定都彭城(即今徐州)，于城南的南山上構筑叢臺以觀戲馬、演武和閱兵等，故得名。
戲馬臺布局依山崗地形，逐步上遞，錯落有致。經山門，照壁上有“拔山蓋世”篆刻大字。東側高臺基上，置有銅鑄巨鼎一座，上鐫“霸業雄風”。鼎呈長方形，雙耳四足重6.5噸，高2.5米，長1.91米，寬1.51米。鼎腹鑄有歌頌項羽歷史功績的《戲馬臺鼎銘》銘文一篇。一道琉璃瓦檐赭墻，連接東面兩處古樸典雅的四合院。 西院稱“秋風戲馬”院。戲馬堂是該院的主殿，堂周環以回廊，24根丹柱繞堂排立，四壁為雕花窗欞。堂中屏風為“秋風戲馬”圖;反映當年項羽在虞姬陪侍下，觀看士卒馳馬操練的場景。東配殿的壁畫，由144 塊大小不等的正方形和長方形磚坯雕刻燒制而成，長9米，高2米。項莊舞劍畫面，描述了當年鴻門宴的緊張氣氛。西配殿為一大型壁畫，勾勒了兵敗垓下后霸王訣別愛姬的離愁場景。
戲馬臺臺頂重檐六角亭的風云閣內臺內樹有碑名――“戲馬臺” 為明代徐州兵備右參政柳城莫與齊所書，筆峰蒼勁遒勁。碑石高過2米。崇臺位于戲馬臺頂、風云閣后。由于地勢較高，登臺四眺，古城盡入眼簾。 戲馬臺北側有曲廊、追勝軒、集萃亭和系馬樁、鳥騅槽等景點。曲廊內嵌有歷代文人雅士吟詠戲馬臺的詩詞石刻50余通。
如今戲馬古臺結構嚴謹，布局勻稱，錯落有致，沉雄莊重。前區為兩組宏偉的仿古皇家建筑群，以豐富的資料展示西楚霸王悲壯的一生，包括雄風殿、巨鹿大戰、霸王別姬、鴻門宴、定都彭城等展室。后區，依山就勢，設計為百米長廊，長廊以古來詠臺詩詞，當今書法大家筆跡勒石鑲壁，既能陶冶游人性情，又使人在游覽中受到教益。景區內遍植名木異卉，更有霸業雄風鼎、重九臺、烏雅槽、系馬樁、項王武庫、人杰鬼雄石等諸景點綴其間，使戲馬臺景區疏密有致，尉為大觀。開放以來登臺攬勝的游客絡繹不絕，它已成為國內項羽遺蹤旅游網絡上的一顆熠熠生輝的明珠，也是徐州市楚漢文化中杰出的代表。
徐州導游詞 篇8
漢文化景區位于徐州市云龍區東部，含>獅子山、駱駝山、兩山南部的自然水面、羊龜山及其南部的拆遷改造區域，總占地面積94公頃。
景區核心區主要包括以楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，通過對“漢代三絕”的保護和修復，重現漢文化的精髓，還包括解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點及考古模擬實驗基地;外延區包括竹林寺、青少年活動廣場、茶室、仿古文化街等，為市民、游客提供休閑娛樂的活動場所。
景區充分利用山水一體的環境，開發建設生態旅游設施，使山更綠、水更清，山水美景與歷史文化勝跡交相輝映，提升景區的品位和檔次。
景區亮點
獅子山楚王陵、漢兵馬俑博物館是景區的核心景點。與其他單一景點漢墓相比，景區的獨特之處在于它包含一處較為完整的西漢楚王陵園。這不但在徐州，而且在全國也是僅見的。
徐州導游詞 篇9
徐州擁有承東接西、溝通南北、雙向開放、梯度推進的戰略區位優勢。地處蘇魯豫皖四省接壤地區，是淮海經濟區的中心城市，江蘇省重點規劃建設的四個特大城市和三大都市圈核心城市之一;交通便捷發達，素有“五省通衢”之稱，是全國重要的交通樞紐。隴海、京滬兩大鐵路干線在此交匯，擁有全國第二大鐵路編組站，5條國道、20條省道、5條高速公路穿境而過，高速公路通車里程在全國地級市中位居第一，京杭大運河繞城迤邐穿行，觀音機場為國家民航干線機場，魯寧輸油管道縱貫境內，形成了鐵路、公路、水運、航空、管道“五通匯流”的立體交通體系。尤其是京滬、徐蘭客運專線在徐交匯，建成后徐州到北京、上海的時間均縮短到兩個多小時，徐州將成為全國重要的高速鐵路樞紐。
徐州是資源富集且組合條件優越的地區之一。煤、鐵、鈦、石灰石、大理石、石英石等30多種礦產儲量大、品位高，其中煤炭儲量69億噸、石膏44.4億噸、巖鹽2l億噸、鐵8300萬噸、石灰石250億噸;農副產品品種眾多、特色鮮明，銀杏、富士蘋果、牛蒡等20多種農副產品享譽海內外。徐州年產煤炭2500多萬噸，是江蘇唯一的煤炭產地;全市發電裝機容量達1000萬千瓦，是江蘇省重要的能源基地。
徐州歷史文化悠久，文化底蘊深厚，歷史勝跡浩繁。以漢墓、漢畫像石、漢兵馬俑為代表的“漢代三絕”名揚海內外。徐州出土了數量眾多的漢兵馬俑，與秦俑寫實的風格相對應，徐州的漢兵馬俑是用寫意的手法，將漢代兵士的神態、表情，甚至是內心活動都惟妙惟肖的刻畫出來。數以千計生動傳神的漢兵馬俑，宛如一支威武雄壯的漢代軍陣穿越了歷史的時空，展現在世人面前。除兩漢文化勝跡之外，項羽“戲馬臺”、劉邦“大風歌碑”、蘇軾“放鶴亭”、北魏“大石佛”、唐代“燕子樓”，以及明清“城下城”遺址等歷史勝跡遍布全市，使徐州這座古城處處散發著濃郁的文化氣息和獨特魅力。
徐州不僅歷史悠久，而且山川形勝，美不勝收。故黃河穿城而過，大運河傍城而流，山圍著城，城環著山，山城相依，山水相連，形成了徐州獨特而美麗的自然風光。中心方圓60平方公里的云龍山、云龍湖、泉山森林公園園林風景區將城市裝點得雅致秀麗，成為人們休閑觀光的旅游勝地。深厚的文化底蘊、優美的自然風光和現代化城市風貌交相輝映，相得益彰，形成了兼得北雄南秀、富有鮮明個性的城市風格。
徐州經濟社會持續發展，城鄉面貌日新月異，人民生活水平顯著提高，三個文明建設協調發展。一個繁榮文明和諧的新徐州正在古彭大地上迅速崛起。
【自然地理】
徐州，地處江蘇西北部，華北平原的東南部，東經116°22′～118°40′、北緯33°43′～34°58′之間。域內除中部和東部存在少數丘崗外，大部皆為平原。丘陵海撥一般在100-200米左右，丘陵山地面積約占全市9.4%。丘陵山地分兩大群，一群分布于市域中部，山體高低不一，其中賈汪區中部的大洞山為全市最高峰，海拔361米;另一群分布于市域東部，最高點為新沂市北部的馬陵山，海拔122.9米。平原總地勢由西北向東南降低，平均坡度1/7000--1/8000，平原約占土地總面積的90%，海撥一般在30-50米之間。
徐州市地處古淮河的支流沂、沭、泗諸水的下游，以黃河故道為分水嶺，形成北部的沂、沭、泗水系和南部的濉、安河水系。境內河流縱橫交錯，湖沼、水庫星羅棋布，廢黃河斜穿東西，京杭大運河橫貫南北，東有沂、沭諸水及駱馬湖，西有夏興、大沙河及微山湖。擁有大型水庫兩座，中型水庫5座，小型水庫84座，總庫容3.31億立方米，以及眾多的橋、函、渠、閘等水利設施，初步形成具有防洪、灌溉、航運、水產等多功能的河、湖、渠、庫相連的水網系統。
【歷史沿革】
徐州歷史悠久，6000多年前，徐州的先民就在此生息勞作。原始社會末期，堯封彭祖于今市區所在地，為大彭氏國，徐州稱彭城自始起。
春秋戰國時，彭城屬宋，后歸楚，秦統一后設彭城縣。
楚漢時，西楚霸王都彭城。西漢設彭城郡，東漢設彭城國、都彭城。
三國時，曹操遷徐州刺史部于彭城，彭城自始稱徐州。
魏晉南北朝各代曾設彭城國或徐州，都城或治所多在彭城。
隋時設徐州，后改彭城郡，治彭城。
唐初，徐州與彭城郡名稱多次互易，中后期徐州為節度使駐地。
五代時各朝置有徐州，治彭城，領7縣。
宋元兩朝都置徐州，隸屬和轄領變化較頻。
明初徐州曾直隸京師，后屬南京。
清初，徐州先后為江南省和江蘇省所屬直隸州，雍正末年升為徐州府，轄領1州7縣。
民國初，府廢，徐州府地附郭銅山縣，后曾設徐海道，治所在銅山(徐州)。
日偽時由銅山縣析置徐州市，曾為偽淮海省省會。抗戰勝利后，國民政府仍置徐州市，屬江蘇。
1949年因江蘇省尚未完全解放，徐州市暫由山東省代管。
1953年1月徐州市正式劃歸江蘇省直轄，新海連市劃屬江蘇徐州專區。
1953年1月江蘇建省，設徐州專區，專員公署駐徐州市。原屬山東省臨沂專區的新海連市及贛榆、東海、邳縣3縣，滕縣專區的銅北、華山、沛縣、豐縣4縣，和原屬皖北行署區宿縣專區的碭山、蕭縣2縣及原由蘇北行署直轄的淮北鹽區，劃入徐州專區。徐州專區轄1市9縣1鹽區。同年，原屬淮陰專區的新沂、睢寧、邳睢3縣劃入徐州專區。撤銷銅北、華山、邳睢3縣，復設銅山縣。撤銷淮北鹽區。東�？h政府遷海州城。徐州專區轄1市10縣。
1953年1月1日，徐州市為省轄市。
1954年，新海連市改為省轄市。同年12月，蕭縣、碭山2縣劃為安徽。徐州專區轄8縣。
1958年，原由省轄的徐州、新海連2市，劃為徐州專署領導。徐州專區轄2市8縣。
1960年，銅山縣劃為徐州市領導。
1961年，新海連市改名為連云港市。
1962年，徐州、連云港2市改為省轄市。將銅山縣劃為徐州專區領導。轄8縣(銅山、豐、沛、睢寧、邳、新沂、東海、贛榆)。
1965年10月26日，江蘇省人委批準設立礦區。
1970年，徐州專區改稱徐州地區，專署駐徐州市，轄豐縣、沛縣、贛榆、東海、新沂、邳縣、睢寧、銅山8縣。
1983年，江蘇撤銷地區專員公署，實行市管縣的建制。徐州市下轄5區(云龍、鼓樓、郊區、賈汪、礦區)6縣(豐縣、沛縣、邳縣、銅山、睢寧、新沂縣)
1990年2月起，經國務院批準，先后撤銷新沂、邳縣，改設新沂、邳州市。徐州市共轄2市4縣4區。
1993年調整市區行政區劃：將郊區的朱莊鄉、下淀鄉及王場街道辦事處劃為鼓樓區管轄，獅子山鄉劃為云龍區管轄;將云龍區的王陵、永安、西關和湖濱4個街道辦事處劃為郊區管轄;將鼓樓區的夾河、和平2個街道辦事處及銅沛、牌樓2個街道辦事處位于中山北路以西的居委會劃為郊區管轄，將子房街道辦事處位于響山北路以南的居委會劃為云龍區管轄。
1993年調整市、縣行政區劃：將銅山縣的青山泉、大泉、紫莊、汪莊，鹿莊、汴塘、大吳、塔山、耿集9個鄉及礦區的青山泉、董莊、旗山、權臺4個街道辦事處劃為賈汪區管轄;將銅山縣的拾屯鄉和夾河鄉的火花、群英2個村劃為礦區管轄;將徐州市郊區更名為泉山區。
1998年經省人民政府批準，將新沂市炮車鎮劃為邳州市管轄;將邳州市合溝鎮劃為新沂市管轄。將銅山縣潘塘鎮劃為徐州市泉山區管轄;撤銷泉山區潘塘鎮，設立潘塘街道辦事處。
20xx年5月18日，國務院批準(國函[20xx]41號)：將銅山縣大黃山鎮和大廟鎮劃為徐州市鼓樓區管轄。
20xx年9月28日零時起，徐州市九里區行政管轄權和司法管轄責任全部移交給銅山區、鼓樓區和泉山區，標志著徐州市部分行政區劃調整工作邁出關鍵一步。經國務院和省政府批復同意，徐州市部分行政區劃主要調整如下：撤銷九里區和銅山縣，同時設立徐州市銅山區。其中，原九里區所轄10多個街道辦事處，分別并入銅山、鼓樓和泉山3區。此次行政區劃調整后，徐州市管轄的6縣(市)5區將變為5縣(市)5區。其中，市區仍管轄41個街道辦，所轄鎮由8個增加到28個;行政區域面積從1159.9平方公里增至3037.3平方公里，人口從184.3萬增為306.4萬，分別是調整前的2.6倍和1.7倍。
徐州市氣候概況
徐州市屬暖溫帶季風氣候區，由于東西狹長，受海洋影響程度有差異，東部屬暖溫帶濕潤季風氣候，西部為暖溫帶半濕潤氣候，受東南季風影響較大。年日照時數為2284至2495小時，日照率52%至57%，年氣溫14℃，年均無霜期200至220天，年均降水量800至930毫米，雨季降水量占全年的56%。氣候資源較為優越，有利于農作物生長。主要氣象災害有旱、澇、風、霜、凍、冰雹等。氣候特點是：四季分明，光照充足，雨量適中，雨熱同期。四季之中春、秋季短，冬、夏季長，春季天氣多變，夏季高溫多雨，秋季天高氣爽，冬季寒潮頻襲。
徐州導游詞 篇10
戲馬臺是歷史文化名城徐州現存古跡之一。公元前220xx年，蓋世英雄羽滅秦后，自立為西楚霸王，定都彭城，于城南里許的南山上，構筑崇臺，以觀戲馬，故名戲馬臺。中國歷史風云變幻，戲馬古臺歷經滄桑。
兩千年來，戲馬臺作為西楚霸王項羽的遺蹤，吸引無數的志士文人登臨憑吊。為紀念推翻中國封建秦皇朝的農民英雄項羽，褒揚歷史功績，徐州市政府分別于1986年，1999年，20xx年對戲馬臺景區進行重修擴建。
如今戲馬古臺結構嚴謹，布局勻稱，錯落有致，沉雄莊重。前區為兩組宏偉的仿古皇家建筑群，以豐富的資料展示西楚霸王悲壯的一生，包括雄風殿、巨鹿大戰、霸王別姬、鴻門宴、定都彭城等展室。后區，依山就勢，設計為百米長廊，長廊以古來詠臺詩詞，當今書法大家筆跡勒石鑲壁，既能陶冶游人性情，又使人在游覽中受到教益。
景區內遍植名木異卉，更有霸業雄風鼎、重九臺、烏雅槽、系馬樁、項王武庫、人杰鬼雄石等諸景點綴其間，使戲馬臺景區疏密有致，尉為大觀。開放以來登臺攬勝的游客絡繹不絕，它已成為項羽遺蹤旅游網絡上的一顆熠熠生輝的明珠。
徐州導游詞 篇11
親愛的游客大家好，我是“愛徐州，愛家鄉”小導游，名叫__X，現在我向大家介紹世界罕見、中華一絕的`徐州漢文化：龜山漢墓。
在徐州美麗的龜山景區，一座遠遠望去形似一只大烏龜的山，叫龜山，號稱“中華一絕”的龜山漢墓，就開鑿在這只大烏龜的肚子里，幾乎將整個肚子挖空，里面有許多許多小房間，并井然有序，好像是一座神秘的地下宮殿。
龜山漢墓是徐州兩漢名勝景區，為西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓，墓室東西長83米，南北最寬處33米，最高處1.78米，里面的面積有700多平方米，距今兩千多年。
龜山漢墓還有許多不解之謎，被稱為“東方金字塔”�！包S山歸來不看山，龜山游罷不看墓”。其千古之謎，等待大家來一探它的神秘吧!現在請大家一起跟我來!
各位游客朋友，我們將一起從這邊的南甬道進入，墓道也是運送棺木的進口。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道、兩條墓道、15間墓室組成。因為這是一座夫妻合葬墓。所以中間以壺門為界，南十間為劉注墓，北五間為夫人墓。從這里由此向內是全長56米的甬道。甬道高1.78米，寬1.06米，56米長的甬道沿中心線開鑿的最大誤差僅5厘米。
徐州導游詞 篇12
戲馬臺是徐州現存最早的古跡之一。公元前220xx年，蓋世英雄項羽滅秦后，自立為西楚霸王，定都彭城，于城南里許的南山上，構筑崇臺以觀戲馬，故名戲馬臺。
戲馬臺依山崗地形，逐步上遞，錯落有致。歷代在臺上營建了不少建筑物，諸如臺頭寺、三義廟、名宦祠、聚硅書院、聳翠山房、碑亭記等。戲馬臺北側有曲廊、追勝軒、集萃亭和系馬樁、鳥騅槽等景點。曲廊內嵌有歷代文人雅士吟詠戲馬臺的詩詞石刻50余通。
戲馬堂是主殿，堂周環以回廊，24根丹柱繞堂排立，四壁為雕花窗欞。堂中屏風為“秋風戲馬”圖;反映當年項羽在虞姬陪侍下，觀看士卒馳馬操練的場景。東配殿的壁畫，由144 塊大小不等的正方形和長方形磚坯雕刻燒制而成，長9米，高2米。項莊舞劍畫面，描述了當年鴻門宴的緊張氣氛。西配殿為一大型壁畫，勾勒了兵敗垓下后霸王訣別愛姬的離愁場景。
由于戲馬臺地勢較高，登臺四眺，古城盡入眼簾，所以也是徐州市區觀景的好地方。
徐州導游詞 篇13
徐州漢文化景區為中國西漢物質文化的杰出代表，徐州漢兵馬俑和獅子山楚王陵自成功發掘并對外開放以來，以其 “ 粗獷、雄渾、博大、超越 ” 的漢文化精神享譽海內外，成為 “ 兩漢文化看徐州 ” 的窗口。
徐州漢文化景區位于徐州市區東部，風景優美，是以漢文化為特色的全國最大的主題公園，主要包括楚王陵、漢兵馬俑、漢畫像石為主題的三個博物館，以及解憂公主紀念館、貴族陪葬墓、騎兵俑坑等景點。
徐州漢文化景區是徐州區域內規模最大、內涵最豐富、兩漢遺風最濃郁的漢文化保護基地。歷史文化勝跡與山水美景交相輝映，創造了人文自然并舉，歷史現代共生的現代精品旅游區。
徐州漢文化景區東起三環路，南至隴海線，西接津浦線，北迄駱駝山，總占地面積1400畝。景區由清華大學建筑設計院按照國家4a級旅游景區標準設計，總體目標是將其打造成為及歷史博覽、園林景觀、旅游休閑于一體的漢文化保護基地和精品旅游景區。
當前已經建成部分是景區一期工程，該工程占地660畝，總投資2.2億元，分核心區和外延區兩個層次建設。核心區主要以“兩漢文化”——獅子山楚王陵、漢兵 馬俑、漢文化交流中心三個博物館、羊鬼山展亭(王后陵)、水下兵馬俑博物館為代表，通過對歷史資源的進一步挖掘、修復和保護，重現漢文化精髓;外延區包括漢文化廣場、市民休閑廣場、棋茶園、考古模擬基地、劃草場等，通過建設獨具特色的景觀、景點和配套設施，為游客和市民提供豐富的參觀游覽路線和休閑娛樂場 所。景區內的園藝綠化也堪稱一絕，先后投資1400多萬元，在景區栽植銀杏、國槐、欒樹等大型喬木40余種、2.6萬棵，桂花、梅花等灌木2.8萬株，草 坪13萬平方米，營造出了層次分明、色彩豐富、季相交替的景觀群落，將山園融為一體。景區二期工程主要是建設旅游服務配套設施，包括解憂公主紀念園、劉氏宗祠、竹林寺、仿古文化街等項目。
一走進漢文化廣場，就看到高9.9米、由青銅鑄造的劉邦像。這位大名鼎鼎的漢高祖劉邦是徐州沛縣人，也是中國第一代布衣皇帝。立鼎中原后，劉邦封他的同父異 母的弟弟劉交當楚王，共傳了12代，死后都厚葬在徐州一帶。其中楚王陵是第三代楚王劉戊的陵墓,而位于徐州北郊的龜山漢墓是第六代楚王劉注的陵墓。
徐州導游詞 篇14
大家好，歡迎大家來徐州旅游，我是小小解說員__X，今年X歲了。我的任務是帶領大家游覽云龍山風景區。
云龍山是蘇北一帶的名山，也是徐州著名的旅游景點之一。它的西邊是美麗的云龍湖，東邊是秀麗的鳳凰山。它一共有九個山頭，全長三公里，從遠處望去，像一條巨龍,由于山上經常云霧繚繞，所以有了這個好聽的名字---云龍山。在九個山頭中，最高的是第六節，海拔一百四十二米。文物古跡主要集中在第一節山上。我們今天要游覽的大士巖、放鶴亭、興化寺這些主要景點，就在第一節山上�，F在大家看到的是云龍山北麓山門，我們將由此上山。上山時，請大家注意安全。大家看，山門的右側是臥牛泉，由雨水山泉匯聚而成。因為泉池東壁的巨石形狀像臥牛一樣。泉池上方的拱型石橋叫三義橋。請看刻在山石上的“云龍山”這三個氣勢磅礴的大字，它是明朝的兵備右參政莫于齊書寫的。大家好，歡迎大家來徐州旅游，我是小小解說員__X，今年X歲了。我的任務是帶領大家游覽云龍山風景區。
我們現在來到的是大士巖，是康熙五十八年徐州知州姜焯開鑿的。大士巖的正殿為圓通寶殿，正殿中的觀音大士像雕在巨巖上，上面還有文殊、普賢等菩薩像，他們三人合稱“釋家三尊”。
大家看殿南這株從石縫中長出的挺拔古柏，這株古柏已經有900多歲了，真正體現了“咬定青山不放松”的堅毅品質。
參觀完大士巖，讓我們到放鶴亭去看一看。放鶴亭位于云龍山第一節山的山頂，是隱士張山人建造。張山人愛好詩書，喜歡彈琴，過著田園隱居的生活。大文豪蘇軾任徐州知州時和他是好朋友，張山人馴養了兩只鶴，并在山頂修建了一座草亭，取名“放鶴亭”，蘇軾還寫了一篇《放鶴亭記》，成為流傳千古的著名散文。
放鶴亭后面那座宏偉的建筑就是興化寺，讓我們到那里去參觀吧。興化寺依山而建，風格別致，特別是大殿很有特色，大殿三面均為山崖石壁，但殿的后墻只用了三行磚，所以有“三磚殿覆三丈佛”的妙譽。這兒就是大佛殿了，佛教一向是勸人向善的，我們現在看到的這尊佛像，雖然法相很尊嚴，但大家可以看到他其實是微笑著的，而且他方面大耳，顯得非常慈祥。前面是云龍山的第三節山，又稱南天門，上面有觀景臺，站在欄桿前向遠處望去，徐州古城的美景就全部浮現在你的眼前了。
每年的廟會活動，以及豐富的民間藝術與民俗文化，使云龍山名揚四海,成為中外游客來徐州的必游之地。
我的講解到此結束，非常高興同大家共同游覽云龍山，祝大家一路順風，歡迎大家再次來徐州做客。
徐州導游詞 篇15
徐州古稱彭城，位于江蘇省西北部，地處蘇、魯、豫、皖四省交界。現轄豐縣、沛縣、銅山縣、睢寧縣四縣，邳州市、新沂市二市，以及鼓樓區、云龍區、賈汪區、泉山區、九里區五區。這里屬暖溫帶半濕潤季風氣候。四季分明，夏無酷暑，冬無嚴寒。
徐州地形以平原為主，低山和丘陵地相間，沂河、沭河、京杭大運河、古黃河穿境而過，駱馬湖、微山湖分布在南北兩緣。
徐州號稱“百里煤海”，煤炭探明儲量36億噸、預測儲量69億噸,還有鐵礦石、石灰石、石英巖(預測儲量8.3億噸)、石膏(探明儲量3.2億噸、預測儲量44.4億噸)、巖鹽(探明儲量5.53億噸、預測儲量21億噸)、鉀長石、大理石等30余種礦產資源。
景觀：彭城大地上留下的文化遺產和名勝古跡不勝枚舉，其中尤以“漢代三絕”--漢兵馬俑、漢墓、漢畫像石為代表的兩漢文化最為奪目，極具藝術欣賞和考古價值，每年10月初，徐州還舉辦漢文化國際旅游節。而以云龍山水、泉山森林公園為中心的風景區兼有北雄南秀之美，美若西子，秀比江南，是蘇北著名的風景勝地。