五十字讀書筆記（精選20篇）
五十字讀書筆記 篇1
讀了《皇帝的新裝》這篇童話故事，我感到非常好笑，皇帝光著身子還以為自己穿的很好看，我們小孩子也不會這樣愚蠢，皇帝真是個愛慕虛榮的人。
同時也披露了有很象皇帝一樣的愚蠢的人，還有一些在大人物面前不敢講真話的人。
五十字讀書筆記 篇2
翻開這本書，首先映入眼簾的則是一張張照片，令我印象最深的則是紅軍總司令朱德，照片中的他滿臉笑意，十分和藹。
記得文中有寫到朱德很愛護(hù)他的部下，他常常與士兵們同甘共苦，并且十分喜歡在營地里轉(zhuǎn)，同弟兄們坐在一起講故事，同他們一起打球 。由此看出，朱德總司令是個平易近人的人。在長征途中，他把馬讓給走累了的同志騎，自己卻大部分步行，似乎不知疲倦，朱德十分關(guān)心他人。從他妻子的描述中更能看出朱德總司令天性極端溫和，對一切大小事情都十分負(fù)責(zé)，和藹可親。
他忠誠謙虛，服從指揮共產(chǎn)黨，所以能夠?qū)t軍保持嚴(yán)密的控制。朱德對“文職”領(lǐng)導(dǎo)的忠誠和服從是原因之一。朱、毛的聯(lián)合不是相互競爭，而是相輔相成的。朱德沒有任何政治野心，他能接受命令，因此也能發(fā)布命令。這是革命軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)的一個很有價(jià)值的因素。朱德是“三軍”統(tǒng)帥，是紅軍穩(wěn)定的象征。
正如文中所說的，“反正朱德不是圣人，但是在他的自己人中間——在窮人，畢竟他們占中國人民的絕大多數(shù)。他是個深受愛戴的人，他在一段的時間內(nèi)曾經(jīng)高舉解放的火炬，在那些為中國的人權(quán)自由而斗爭的人中間，他的名字已經(jīng)永垂不朽。”
五十字讀書筆記 篇3
《兵猴》讀書筆記
自然界不僅僅有捕食，撲殺和對死亡的恐懼，還有最溫暖也最寶貴的情感——愛。——題記
在森林里，有一只猴子叫大白牙，因?yàn)樗幸粚嵃卒h利的牙齒。它是猴群里的一個兵，負(fù)責(zé)保衛(wèi)猴族的安全。
它們猴族遇到了一個難題：一只烏頭雕在空中盤旋，隔兩天抓一只猴，差不多快把80只猴給斬盡吃絕。而且，最可怕也是最重要的一點(diǎn)，它們根本打不過烏頭雕。整個猴群生活在死亡的恐懼中。
大白牙趁著夜色，趴在烏頭雕脖子上對著它一陣撕扯，兩對尖銳的牙齒像兩把銳利的匕首，同時，一股熱騰騰的鮮血從雙方的身體里噴涌了出來……
最后雕死了，兵猴大白牙也犧牲了。這是它的職責(zé)，也就是它理所當(dāng)然的義務(wù)，但是，它卻受到了只有猴王才能享受的葬禮——樹葬。也許，使所有猴肅然起敬的，是它那拯救了大家的大白牙，更是那顆刻著“愛”的心靈。他知道，這一咬可能是自己踏進(jìn)冥間的腳步，也有可能是對猴群進(jìn)入天堂安逸之門的鑰匙。它寧愿放棄自己的生命換來猴群們的利益和幸福，這會使自己付出生命的代價(jià)，在猴群有五只兵猴，而大白牙則是一名真正的戰(zhàn)士。也許我該把“它”換成“他”。
無論什么人，在生死關(guān)頭，可能會一念成佛，也有可能一念成魔。這個“念”其實(shí)就是每個人心里擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�，只有懂得愛他人才能在關(guān)鍵時刻挺身而出，反之只懂得愛自己的人是不可能這樣做的。
《兵猴》這本書讓我感動的就是這只普通的猴子不平凡的勇氣!
五十字讀書筆記 篇4
今天我讀了《弟子規(guī)》的一部分內(nèi)容，感覺很受啟發(fā)。其中有幾句是：聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻。這句話的意思就是：聽到別人對你指出錯誤就生氣，別人表揚(yáng)你時就高興，那么壞朋友就會來靠近，良師益友就會離你而去。這句話讓我想起發(fā)生在暑假里的一件事：
暑假里我每天都要練習(xí)幾張毛筆書法。有一次我剛剛寫完了一張，感覺寫得非常不錯，就炫耀著讓媽媽看，希望得到她的表揚(yáng)�？蓩寢寘s說：“有幾個字寫得不工整，像是喝醉了酒一樣?xùn)|倒西歪，沒有寫出字帖上的味道，再接著練習(xí)。”我一看媽媽不但不表揚(yáng)反而批評我，頓時火冒三丈：“你有什么資格說我呀，有本事就寫一張比我還好的字來!”媽媽聽了非常生氣，就又批評了我?guī)拙洹Ｎ腋託鈵懒�，就怒氣沖沖地跑進(jìn)自己的臥室，重重地把門摔上，不理媽媽了。可過了一會兒，我就開始后悔了，不該對媽媽那樣說話，惹媽媽生氣，感覺自己很不懂事。
今天讀了《弟子規(guī)》，我明白了一個道理：如果聽到別人的表揚(yáng)，應(yīng)該態(tài)度謙虛;當(dāng)別人批評你的時候，你也要虛心接受，只有這樣，你的良師益友才會多，你才會更加進(jìn)步。
五十字讀書筆記 篇5
《浮生六記》讀書筆記
清秋夜雨，燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》，怔怔之久，感動著前人的一段恩愛悲歡。
我感動于沈復(fù)與陳蕓的愛情，我羨慕著他們平常生活的詩情畫意，我傾心于他們的真摯恩愛，至死不渝，我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落，超然脫于俗塵。
沈復(fù)，生活初是小康，但后家道中落，雖為平民百姓，沒有功名，卻是一個多才多藝的知識分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存，但卻志趣相投，彼此恩愛。但最后，夫妻二人卻天人永隔，滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時，沈復(fù)說：“卿果中道相舍，斷無再續(xù)之理，況‘曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云’耳”。
罕有文人的愛情傳說可以感動我。比如，李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜，李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐，蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……
通讀后，不覺中發(fā)現(xiàn)，另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書生，雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子，但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系，窩窩囊囊，連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門，與蕓四處飄泊，無所依靠，外出借錢，半路差點(diǎn)身亡，幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣，只能作為生活的點(diǎn)綴，卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂，在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民，但豐衣足食，生活穩(wěn)定，一家人其樂融融。相比蕓，聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個才子，卻遭到家人的排擠，外出流浪，且重病在身，受盡了艱苦。
蕓最終去世了，沈復(fù)以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰，但陳蕓去世的真正原因，他并未在自己身上找過。朱奇志點(diǎn)評曰：“蕓之早夭，誰致之耶?大戶人家，是非眾多，此其一也;姑婆偏信，冷酷無情，此其二也;三白迂闊，不善生計(jì)，此其三也。三白作此荒唐論，不知是糊涂還是敷衍?”
沈復(fù)空有一身知識，但自身的知識終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用?蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來，蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛不到頭”，只成了讀者心中解不開的故夢罷了……
五十字讀書筆記 篇6
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
五十字讀書筆記 篇7
讀了稻草人這本書之后我深受教育，里面有很多感人的故事例如：燕子、眼淚、稻草人……比如：可憐的燕子躺在花叢下，它張開小嘴好像一直在叫媽媽、媽媽，可是媽媽在哪里?它的脖子上有條圍巾，真是個可愛的小東西，它的羽毛沾了血，原來它受傷了。后來被玉兒和青子發(fā)現(xiàn)了把小燕子帶回家，報(bào)上了廣告，第二天媽媽來接它了。
比如：稻草人一心想為它的主人—— 一個可憐的老太太看好那片田，可是仙蟲一直飛來，稻草人一直在那兒扇也沒有用，可憐的老太太今年的辛苦又白費(fèi)了。
你們看了上面的兩個例子，是不是覺得很感人。你看那稻草人堅(jiān)持不懈地想把小飛蟲趕走，你看那救燕子的小姑娘多么善良，我們的世界上只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會更美好!
五十字讀書筆記 篇8
三國演義是一部跨度近一個世紀(jì)，出場約個人物的歷史長篇小說《三國演義》，以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史畫卷。
其中，細(xì)致生動地展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭。而且，以曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等為藝術(shù)典型的這些數(shù)百個栩栩如生的藝術(shù)形象，以絕不相同的方式寫下自己獨(dú)特的一頁并由此將三國時代波瀾壯闊的歷史背景展現(xiàn)在讀者面前。
五十字讀書筆記 篇9
名揚(yáng)四海的名著，它就是由法國昆蟲家，法布爾寫的《昆蟲記》，這本書活靈活現(xiàn)的描寫了許多昆蟲的生活習(xí)性和外形,生動的將一個個昆蟲展現(xiàn)在我們的眼前。在這本書里，我最喜歡《螳螂》這篇描寫昆蟲的的文章。
這篇文章講了螳螂的生活習(xí)性和樣子，還向我們介紹了螳螂的兇惡與能干，讓我明白了許多關(guān)于螳螂的知識。
螳螂看起來像一個溫柔的婦女，但是，它真正的性格，卻是一個兇惡的暴君。他在平常，會把雙手放在胸前，警告那些想要打它的注意的動物，它可不是好惹的。可是當(dāng)他進(jìn)攻時，它會張開雙臂，一副威風(fēng)凜凜的樣子，這時，他會趁著獵物發(fā)呆時，一個猛撲，把獵物送入自己的口中。
螳螂的性格也很古怪，說它兇惡吧，的確是呀，要不，它怎么會連自己的丈夫都吃，而且還吃得津津有味，說它溫柔吧，也是呀，它會為造一個巢而幾天不捕獵，細(xì)心地照顧它的巢，但是，又說它無情吧，也對呀，要不，它怎么會一產(chǎn)完卵，就一聲不吭地飛走了呢?說它膽大吧，也不錯呀，如果不是那樣，那他怎么連兇惡的黃蜂都敢抓，說它膽小吧，也是呀，要不，它怎么會在出生之后要小心翼翼的，不想被別的昆蟲發(fā)現(xiàn)呢?
讀完了這篇文章，我理解了一個詞，“尺有所短，寸有所長”。這個詞來形容螳螂那是再好不過了。因?yàn)�，兇惡的螳螂，在小時候是那么軟弱無力，連幾只小螞蟻都能吃掉它，但是，在螳螂長大后，它就所有的昆蟲都不怕了，這不是“尺有所短，寸有所長”嗎?
五十字讀書筆記 篇10
最近，我看了《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，這本書給我?guī)砹饲八从械匿秩玖蜕钌畹挠|動之情。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國19世紀(jì)文學(xué)大師馬克吐溫的代表作，是世界文學(xué)寶庫中的一部杰出的經(jīng)典名著。
《湯姆索耶歷險(xiǎn)記》描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛，從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們在生活中找不到的自由和浪漫的故事。主人公湯姆和哈克都是伸張正義、善良勇敢、自尊要強(qiáng)的孩子，這些被人們看作是“調(diào)皮搗蛋”、“沒有禮貌”、“不懂規(guī)矩”的毛孩子，長大后卻變得富有 朝氣、樂于助人、智勇雙全、不畏艱險(xiǎn)，成為了十分可愛的少年。主人公對一切與教會有關(guān)的清規(guī)戒律都感到無法忍受，反對讀死書、死讀書，反對刻板的戒律和規(guī)矩。他們追求自由自在，具有少年生活的特點(diǎn)的娛樂和冒險(xiǎn)，通過扮演海盜、強(qiáng)盜等來實(shí)現(xiàn)自己天真爛漫、自由輕松的生活理想。
讀了這本小說以后，我覺得遇到困難不要輕易氣餒，而要努力奮斗，堅(jiān)持下去。如果能夠做到這點(diǎn)，就可以走向成功。湯姆在充滿陽光的世界里，告訴我們只要有歡樂，有夢想，美夢便可成真。終有一天，我們的天性可以自由自在地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的夢幻天地。
我覺得我們也應(yīng)該向湯姆學(xué)習(xí)，我們不能死讀書，要學(xué)會用腦子，能靈活地運(yùn)用所學(xué)的知識，不能死記硬背，要巧記巧想。遇到困難，要自己動腦筋想辦法，去克服它。
我們渴望自由，喜歡自由自在，喜歡大自然，喜歡外面的大千世界，不要做一只蝸牛，整天呆在蝸牛殼里，做膽小鬼。我們不能一直依賴父母，要學(xué)會獨(dú)立，睜開眼看看這個美麗的世界，我們要獨(dú)自闖天下，創(chuàng)造自己的一片美好未來。
我們一定要好好學(xué)習(xí)湯姆的樂于助人、智勇雙全、不畏艱險(xiǎn)的品質(zhì)。我也很欣賞湯姆的天真爛漫，永遠(yuǎn)都那么快樂，無拘無束，即使做錯了事，他也一笑而過。我們也應(yīng)該學(xué)會遇到困難要用樂觀的態(tài)度看待。
同時，我們也要向作者看齊，做事要精益求精，虛心請教，這樣才會成功。
五十字讀書筆記 篇11
做任何事情，只要你用心去做，一定能把它做好，如果不用心去做，那肯定是做不好的。用心去做事，讀起來簡單，寫起來也簡單，但是做起來呢?
一個認(rèn)真工作的人，只能稱作稱職;一個用心工作的人，才能企及優(yōu)秀。用心不但能使我們做好本職工作，更能使我們用長遠(yuǎn)的思考來規(guī)劃未來;用心不但能使我們積極面對人生的每一次挑戰(zhàn)，更能使我們征服人生路途中的每一次困難。一個沒有用心工作的人，在人生的舞臺上永遠(yuǎn)只能扮演一個不起眼的角色;只有用心去工作的人，才能完美詮釋自己的生命內(nèi)涵。
做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。做人要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀。講實(shí)話、辦實(shí)事，誠實(shí)、守信。做人要有奉獻(xiàn)精神，奉獻(xiàn)有形的物質(zhì)，收獲心靈的歡愉;奉獻(xiàn)心靈的甘露，獲得靈魂的提升。奉獻(xiàn)可以發(fā)出天使一樣的光芒，照亮別人，也照亮了自己。做人要穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)，努力做干凈干事的模范。不應(yīng)做的事不做，不應(yīng)干的事不干。對今天擁有的，應(yīng)該倍加珍惜。要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，經(jīng)得住金錢的考驗(yàn)，扛得住人情的羈絆，以一身正氣、一塵不染的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量去努力工作。無論從事什么工作，都要認(rèn)真對待，要用心做事，細(xì)節(jié)決定成敗。世上無難事，只怕有心人。用力干事只能把事干對，用心干事才能把事干好。從事質(zhì)監(jiān)、標(biāo)準(zhǔn)化工作，涉及各個行業(yè)，所以更要勤勤懇懇用心去學(xué)、用心去做，用心去對待發(fā)展中的困難，用心去解決發(fā)展中的問題，更要樹立服務(wù)意識，樹立全局觀念，要有發(fā)展的眼光，立足長遠(yuǎn)，用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)具體工作，要抓住機(jī)遇，不斷擴(kuò)大工作范圍。
用心工作是提升自身價(jià)值的前提，同時也是干好本職工作的前提。有時候我們在工作中犯一些低級錯誤，并不是我們目前掌握的知識和技能干不好這件事，而是沒用心去做。廚師炒菜，用了心思，就不會出現(xiàn)今天火候大明天火候小今天咸明天淡的現(xiàn)象。再比如一名老司機(jī)，開了十幾年車，你不能說他技術(shù)不過硬，操作不熟練，為什么還會出事故，一句話：沒用心去開車，至少在這一霎那沒用心。曾經(jīng)有人問我：復(fù)雜的工作要用心，這不假;簡單的操作，每天都要重復(fù)幾十次，閉著眼也能干。我說閉著眼和用心不是同一個概念，盲人看不前方，但他在用心邁向前方。有個佛家故事：一個小和尚整天撞鐘，照他的理解這種機(jī)械單調(diào)、簡單重復(fù)的工作，誰都會。不到半年，方丈卻宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不勝任撞鐘之職。小和尚不服氣：“我撞的鐘不準(zhǔn)時、不響亮?!”方丈語重心長地說：“你的鐘撞得很響，但鐘聲空泛疲軟，沒有什么力量，因?yàn)槟阈闹袩o‘鐘’。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，更為重要的是要喚醒沉迷的蕓蕓眾，達(dá)到激濁揚(yáng)清、心靈空明的境界。為此，鐘聲不僅要響亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)。心中無‘鐘’，即胸中無佛。”胸中無佛，自然也就體會到“撞鐘工作的的神圣，同樣也就干不好這項(xiàng)工作。
我們是企業(yè)的主人翁，理應(yīng)用心工作用心學(xué)習(xí)，苦練技能，在崗位上不斷提升自身價(jià)值，成為企業(yè)發(fā)展不可或缺的人物，但實(shí)事上我們有些人是“占著崗位不干事，占著職務(wù)不作為”，或掉以輕心，或漫不經(jīng)心，或無所用心，不把自己擁有的工作不當(dāng)回事，脫崗、睡崗、酒后上崗，雖有“禁令”，仍有人我行我素。領(lǐng)導(dǎo)分派任務(wù)，遲遲不見動靜;單位組織集體活動，早在幾天前就已通知，到時候活動組織的松松散散，活動項(xiàng)目丟三落四;公司召集的會議，任憑你辦公室的電話打爆，總有人遲遲不見露面;明文規(guī)定開會期間關(guān)閉手機(jī)，可常常是音樂鈴聲不絕于耳。雖是些許小事，但卻能折射出一個人的素質(zhì)，一個人對工作的態(tài)度。人的素質(zhì)，并不是與生俱來的，也不是個整體的概念，而是每一個具體的細(xì)枝末節(jié)的堆砌和累積，“一滴水中可以見到整個太陽的光輝。”一個人對工作是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，是否敬業(yè)愛崗，那是某件事某個具體的動作給人留下的印象。常言說：時時留心長學(xué)問。用心工作，那就得時時處處留心自己的言行，認(rèn)真對待自己的職務(wù)，認(rèn)真對待自己的崗位，認(rèn)真做好自己(職務(wù))職責(zé)范圍內(nèi)的第一件事�？煽诳蓸分袊邢薰厩案笨偛弥煺姓f過：“一個年輕人，如果既無閱歷又無背景，只有自己可以依靠。那么，他最好的起步方法是：首先獲得一份工作;第二，珍惜你的第一份工作;第三，培養(yǎng)勤奮、敬業(yè)的習(xí)慣;第四，認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀察，獲取真經(jīng);第五，要努力成為不可或缺、舉足輕重的人;第六，成為一個謙虛、有修養(yǎng)的人。
用心工作，最大的受益者是自己;敷衍工作，最大的受害者也必定是自己。大部分人總是在渴望自己得到提升，得到加薪，但卻在工作中依舊抱著為老板打工，只是完成任務(wù)，甚至敷衍、馬馬虎虎的工作態(tài)度，似乎他們并不知道職位的晉升是建立在忠實(shí)履行日常工作，用心做好每一件事的基礎(chǔ)上的。只有盡職盡責(zé)、盡善盡美、用心做好目前的工作，才能使你獲得價(jià)值的提升。用心工作是對人生和生活的尊重，因?yàn)楣ぷ魇侨松谑狼蟮蒙婧桶l(fā)展的前提條件，一個人要想得到企業(yè)和社會的承認(rèn)唯一有效的途徑就是“用心對待自己擁有的工作”。有了這個平臺，你才了不斷發(fā)展不斷開拓不斷提升自身價(jià)值的空間。
五十字讀書筆記 篇12
《格列佛游記》的作者是斯威夫特，出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，有叔父撫養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當(dāng)做是兒童文學(xué)作品。
在這本書中，寫的是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大悟，刀槍不入，一連吞了幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門提些莫名其妙的研究的離奇國家。。。。。。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長的像魚的飛島國居民，以及慧和耶胡們，都給我們留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣的腦袋，否則他們總愛異想天開。
讀了這本書后，我很敬佩格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍后，越發(fā)愛上了這些書。書是人類進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
五十字讀書筆記 篇13
我喜歡的中國作家，除去朱自清三毛，就是魯迅先生了。這本書當(dāng)年出版時擬訂的名字是《舊事重提》，想來是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此書中，當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，這故事，當(dāng)時，中國在鄰邦日本的心中的確是一個弱國，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”讓我想起在郁達(dá)夫先生的《沉淪》中，那個在心中默默呼喚著“祖國啊，你怎么不快點(diǎn)強(qiáng)大起來，你的兒女在這里受苦那!”的留日少年。這種國人，希望祖國強(qiáng)大而不去努力，只是無助地祈禱，讓人不僅憐憫他。但是那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨!
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，作者在此則中更著力描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對藤野先生的懷念和敬佩。
五十字讀書筆記 篇14
高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。只有多讀書，才能使人們拓寬視野、增長知識、才干。最近，我讀了一本書，書名叫《簡愛》，它撞擊我的心靈。
故事里的主人翁簡愛，從小失去父母，寄養(yǎng)在舅舅家。而舅母和她的子女很不喜歡簡愛，歧視她，虐待她。最終簡愛被送進(jìn)了帶孤兒院性質(zhì)的洛伍德教會學(xué)校。長大后，女主人公簡愛為了追求獨(dú)立與自由的生活，來到了桑菲爾德莊園做家庭教師。她與莊園的主人羅切斯特相愛，可后來發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室——一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，生活艱辛，后來因?yàn)樾闹幸恢睂α_切斯特念念不忘,重新又回到了他的身邊
。這時，莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡愛毅然和他幸福地生活在一起，直到永遠(yuǎn)…簡愛自小生活困苦。她這種頑強(qiáng)不屈的精神永遠(yuǎn)值得我學(xué)習(xí)。有一年暑假，在參加鋼琴考級之前，我的曲子遲遲練不好，背不上。我很氣餒，覺得自己笨，沒有別人好，不想學(xué)了。老師和媽媽知道后，都來鼓勵我，要我堅(jiān)持不放棄。后來媽媽每天帶我去琴行，老師也抽時間指點(diǎn)我。在老師的指導(dǎo)下，我苦練了好幾天，終于熟練曲譜了，鋼琴考級如愿以償。
五十字讀書筆記 篇15
1、不要害怕引起是非，要去找冒險(xiǎn)的事情做。我教過你怎樣使劍，你有兩條像鐵一樣強(qiáng)壯的大腿，又有一雙像鋼一樣堅(jiān)硬的拳頭，你應(yīng)當(dāng)隨時找人打架，雖然現(xiàn)在禁止決斗，但你還是應(yīng)該找人打架，因?yàn)檫@樣你必須有雙倍的勇氣。
2、對過去不再后悔，對現(xiàn)在充滿信心，對未來充滿希望。
3、他們一面命令部下禁止決斗，一面卻悄悄刺激他們的部下向?qū)Ψ教翎叀?/p>
4、特雷威爾摸清了他主人的弱點(diǎn)，靠此他得到了長久不斷的寵愛。
5、如果是他們殺了別人，他們也不至于會在監(jiān)獄久住，因?yàn)樘乩淄栂壬貋斫o他們說情。所以他們很愛戴他們的隊(duì)長，對他總是贊不絕口，雖然他們自己都愛闖禍，但他們在隊(duì)長面前，卻像個小學(xué)生一般。
6、特雷威爾先生當(dāng)時看上去很不高興，可當(dāng)看到那個一弓到地的年輕人如此有禮，他也很有禮貌的還了禮。
7、“我能為他兒子做些什么呢?你快說吧，我的時間不由我支配”。
8、我自己當(dāng)時來到巴黎時，口袋里只有四個艾矩，可是，無論是誰要是說我買不起盧浮宮，我就會和他打一架
9、勇敢的氣概即便是敵人表現(xiàn)出來的，也始終受到尊重。
10、我說的事情經(jīng)過大概是這樣，但我不能肯定的確如此，陛下。您知道真相是很難被人發(fā)現(xiàn)的，除非一個人天生就有如路易十三被稱為公道大王的有目共賞的天資。
11、他嗅了嗅鹽又是他醒過來了(嗅鹽：由碳酸銨和香料配制而成的一種藥物，給人聞后有恢復(fù)或刺激作用，特別用來減輕昏迷或頭痛。過去人們搶救癲癇或暈厥患者的一種氣味很強(qiáng)，通過鼻腔吸入令患者蘇醒的藥。也是過去西方上流社會“淑女”們的必備之物。(在當(dāng)時上流社會，人們認(rèn)為女性應(yīng)該是孱弱小巧的，當(dāng)看到一些不合時宜的事情就應(yīng)該昏厥過去，那才是上等女人，所以身邊應(yīng)備有嗅鹽，以便可以馬上“蘇醒”。)
12、他不僅健談，而且聲音也高，不過我們也得說句公道話，不管別人聽不聽他說，他都不在乎，因?yàn)樗菫榱讼硎苷f話的樂趣和享受聽自己說話的樂趣而說話的。
13、達(dá)達(dá)尼昂考慮了一陣，決定先揍布朗舍一頓，那是他用他一貫處世態(tài)度的良心去執(zhí)行的，揍過之后，他又禁止他未經(jīng)允許擅自離開，并告訴他：“我的前途是不會沒有改善的，我現(xiàn)在不可避免地等待好運(yùn)的到來”如果您繼續(xù)跟在我身邊，您也會有好運(yùn)。我是個好主人，決不會允許您辭去工作，讓你失去這般好運(yùn)的。
14、達(dá)達(dá)尼昂雖然不是個火槍手，但他卻令人注目地準(zhǔn)時去服務(wù)，他總是在執(zhí)勤崗位，因?yàn)樗吓阒侨齻�朋友中輪班站崗的一起上崗。他在火槍隊(duì)隊(duì)部里是出了名的，人人都把他當(dāng)個好伙伴。特雷威爾先生，從初次見到他就開始欣賞他了，對他懷著一種真正的賞識，不斷向國王推薦他。
15、因?yàn)榘⒗姿沟闹腋媸�，人在富裕的時候應(yīng)當(dāng)向朋友們?nèi)霾ワ嬍�，以便在患難時候得到更多的幫助。阿拉米斯很少抱怨，所以及受歡迎。
16、因?yàn)橐浑p手，尤其在女人身上，若要他保持美麗，就必須閑著不做事。
17、至少，在女人富有而情夫貧窮的時候，他不能供給她的東西都由她自己供給，盡管它一般是用丈夫的錢財(cái)獲得這種享受，卻很少因此感謝丈夫。
18、用這種會依賴養(yǎng)育這種毫無結(jié)果的愛情，多么發(fā)癡呦。
19、“公爵先生，那是可能的，是的，環(huán)境的影響、夜色的迷人，您目光里的魅力，總之，那些為了斷送一個女人而偶然偶然合在一處的千百般的情景，在那個致命的夜晚是我深陷其中，不過意志薄弱下去的女人得到了王后身份的拯救，先生，您是看見了的;我當(dāng)時聽見了您第一句敢于出口的話，對于您第一個膽大的表現(xiàn)我應(yīng)做的回答，就是我立刻叫了人過來”。
20、站在壁爐前是一個中等身體的男人，神態(tài)高傲，眼光尖銳，寬寬的額頭，瘦瘦的臉兒，由于髭須的襯托，那臉兒顯得特別長。這個人雖然不過三十六七歲，他的須發(fā)卻都快變白了。盡管這個人沒有佩劍，但他很像一個軍人，那雙略浮沉圖的牛皮長統(tǒng)馬靴說明他當(dāng)天曾騎過馬。
五十字讀書筆記 篇16
9日，中國臺灣一艘漁船遭機(jī)槍野蠻掃射并造成人員死亡一事傳出后，立即引起兩岸高度關(guān)注和強(qiáng)烈憤怒。法新社5月10日消息，菲律賓海岸警衛(wèi)隊(duì)10日表示承認(rèn)其內(nèi)部人員向中國臺灣漁船射擊，但拒絕就此事道歉。 菲海岸警衛(wèi)隊(duì)發(fā)言人阿曼德·巴里洛中校聲稱：“他們向漁船器械開火，目的是迫使船只無法繼續(xù)作業(yè)，如果有人員死亡，我們表示同情，但不會因此道歉。” 巴里洛說，事發(fā)地點(diǎn)位于“菲律賓水域”，警衛(wèi)隊(duì)隊(duì)員開火逼停“非法漁船”是“履行自己的職責(zé)”。
中國外交部發(fā)言人華春瑩9日就此事表示，中方對此表示嚴(yán)重關(guān)切，對開槍射殺中國臺灣漁民的野蠻行徑表示強(qiáng)烈譴責(zé)。中方要求菲方立即進(jìn)行調(diào)查，并盡快作出說明。我們對遇害的臺灣同胞表示深切哀悼，對家屬表示慰問。 我的感想：菲律賓海岸警衛(wèi)隊(duì)的這次挑釁行為我們決不能容忍，對他們開槍射殺中國臺灣漁民的野蠻行徑要讓他們做出個合理的解釋，讓他們給死者經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)償，向死者家屬道歉來安慰亡靈!
五十字讀書筆記 篇17
光陰似箭，一晃眼，走進(jìn)-x市一醫(yī)院，來到骨科成為一名救死扶傷的護(hù)士已經(jīng)半年了。自畢業(yè)以來，我一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中，有成功的喜悅，也有失敗的辛酸。接觸到臨床后，發(fā)現(xiàn)，自己不僅要有扎實(shí)的理論，熟練的臨床操作，良好的職業(yè)道德，還必須培養(yǎng)自己的耐心和愛心等等。六個月的使用期即將結(jié)束，但我對自己的要求會更加嚴(yán)格，特自我鑒定如下：
在思想上，有很強(qiáng)的上進(jìn)心，勇于批評與自我批評，樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。能嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度的，積極參加醫(yī)院和科室組織的各項(xiàng)活動并能尊敬領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同事。
在學(xué)習(xí)上，嚴(yán)格要求自己，憑著自己對成為一名優(yōu)秀白衣天使的目標(biāo)和知識的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上掌握了一些專業(yè)知識和操作技能，熟練的掌握了專科知識和各項(xiàng)�？谱o(hù)理操作，作到了理論聯(lián)系實(shí)際。除了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外，還注意各方面知識的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。
在工作上，我積極配合上級領(lǐng)導(dǎo)和同事，正確執(zhí)行醫(yī)囑及各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作規(guī)程，做好基礎(chǔ)護(hù)理，嚴(yán)格執(zhí)行無菌操作和三查七對制度。發(fā)現(xiàn)問題，及時上報(bào)，及時解決。在工作中能理論聯(lián)系實(shí)際，遇到不懂的問題能及時向護(hù)士長及年資深的老師請教，努力提高自身的業(yè)務(wù)水平。對待患者能文明禮貌的服務(wù)，做到舉止文明、態(tài)度和藹，急病人所急，想病人所想。積極與患者溝通，及時了解他們的心理動態(tài)，以便讓患者接受更好的治療，并做好健康宣教。
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，以嚴(yán)謹(jǐn)而積極向上的生活態(tài)度打理好自己的每一天。為人熱情大方，誠實(shí)守信，樂于助人，擁有自己的尺度均衡的處事原則，能與同事們和睦相處，積極參加各項(xiàng)課外活動，從而不斷的豐富自己的工作閱歷和生活。
把有限的生命投入到無限的醫(yī)護(hù)工作中。在今后的工作中我會更加不斷努力地學(xué)習(xí)上進(jìn)，不斷提高自身的專業(yè)技術(shù)水平，從而使自己的理論知識及操作技能更上一個臺階，以便能更好的服務(wù)于患者。爭取做一名優(yōu)秀的護(hù)理人員，以無愧于白衣天使的光榮稱號!
五十字讀書筆記 篇18
看了幽默風(fēng)趣的《小鬼魯智勝》，讓我受益匪淺。
故事主要講述了機(jī)靈男生魯智勝在初二那年的非凡經(jīng)歷。重點(diǎn)突出的是一個年少氣盛的少年的心理歷程以及一顆顆弦動的青春期少年的心聲。內(nèi)容非常貼近現(xiàn)代少年的實(shí)際生活，值得一看哦。
最讓我留戀的就是《寒假經(jīng)歷》。原本輕松愉快的寒假就是孩子們的天堂，可如今的寒假猶如黑色星期一。整天把孩子關(guān)在家里，補(bǔ)習(xí)功課，連武俠小說也不準(zhǔn)看�？蓱z的魯智勝和劉格詩，為了獲得自由，盡然大膽離家闖蕩江湖，擁抱世界。實(shí)在令人佩服啊!雖然他們的做法是不可取的，但劉格詩想看看功課以外的世界的想法是不錯的�？墒窃俎D(zhuǎn)念想想，其實(shí)這也許都是父母太約束孩子的緣故吧。我們雖然還是孩子，但我們也需要自由的空間，也需要童心的發(fā)泄。我認(rèn)為：如果過分地約束孩子，反而會造成叛逆的心理。
親愛的爸爸、媽媽，請給我們留下一片屬于自己的天空吧!讓我們像一只只快樂的小鳥一樣，在蔚藍(lán)的高空中盡情地展翅翱翔吧!
五十字讀書筆記 篇19
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集.這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’ 玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長，其間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報(bào)。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩意的語言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集.這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’ 玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣，對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命。”由此可見竇桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長，其間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報(bào)。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長的科學(xué)途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡。”詩意的語言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學(xué)的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學(xué)的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣。
五十字讀書筆記 篇20
自古以來，以身作則就是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要遵守的一種非常重要的道德準(zhǔn)則。作為開國元勛之一的朱德，就能處處以身作則，與戰(zhàn)士們同甘共苦。
在《朱德的扁擔(dān)》這篇文章中，作為總司令的朱德同志，經(jīng)常穿草鞋，戴斗笠，和戰(zhàn)士們一樣爭著去挑糧。當(dāng)年已經(jīng)四十多歲的他，白天挑糧，晚上還要研究工作，是多么辛苦啊!戰(zhàn)士們都勸他不要去，可他仍然堅(jiān)持搶著挑。后來，大家把他的扁擔(dān)藏了起來。誰料，他又連夜趕做了一根扁擔(dān)!這樣一位可親可敬與戰(zhàn)士同甘共苦的司令，怎么能不讓紅軍戰(zhàn)士心疼，怎么能不讓紅軍戰(zhàn)士感動，怎么能不讓紅軍戰(zhàn)士敬佩呢?
看了《朱德的扁擔(dān)》這篇文章后，使我聯(lián)想到現(xiàn)在。有人當(dāng)了干部，盛氣凌人，“官氣”十足;有人當(dāng)了干部，假公濟(jì)私，自飽私囊;有的人當(dāng)了干部，安排親戚家人進(jìn)單位、進(jìn)公司。這些人的行為多可恥啊!當(dāng)然，我不是說當(dāng)今社會沒有一個“朱德”，但我認(rèn)為“違法亂紀(jì)”的人大有人在，他們沒有一點(diǎn)廉潔奉公的優(yōu)良品質(zhì)。朱德總司令是世代杰出人物的好榜樣。
啊!朱德總司令，您是我們中國人民的光榮，您是以身作則、艱苦奮斗的象征。愿我們偉大的祖國涌現(xiàn)出千千萬萬個像您一樣以身作則的偉大人物，把我們的祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)、更加美好!