思想道德調研報告（精選5篇）

思想道德調研報告 篇1

　　大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的建設進程，關系到社會主義現代化建設能否成功，關系到能否實現中華民族的偉大復興，大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業、經濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現狀是值得思考的。

　　為了了解我們長春工業大學人文信息學院在校大學生的思想狀況和道德素質，讓我們更加正確地認識自己，培養良好的行為習慣，學會做人做事，遵紀守法，自己警醒，自己評估。本人于二〇一〇年十月二十日至十月三十日的十天時間里對本校的大學生進行了問卷調查，發出問卷20份，共收回有效問卷20份。調查對象涉及校內不同專業、不同年級的學生，調查內容包括大學生的政治素養、社會公德素質以及個人道德素質等。

　　一、道德的含義及對大學生的重要性

　　1、道德的含義：道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的'行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

　　2、道德對大學生的重要性：

　　道德作為一種社會意識形態，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優秀傳統道德精神是中國文化傳統的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。

　　在當今這個物質為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質不僅是大學生立身做人的內在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養，還可以促進學校規范自身行為，樹立誠信觀念，實現依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

　　二、關于政治素養、社會公德素質以及個人道德素質

　　1、政治素養：表現為大學生政治態度與理想信念，包括大學生對國家大政方針、政治局勢及經濟形勢的認知，黨的路線、方針、政策的認識，歷史使命感與社會責任感的建立等。據調查結果顯示，我校大學生的政治覺悟較高，對自己的祖國有很深厚的感情，對我國公民道德素質、大學生道德素質以及個人道德素質的認識比較客觀，并表示堪憂，希望自己以后可以成為一個德智兼有的人。但仍有40%的人認為知識比思想品德更重要。

　　2、社會公德：體現在大學生應具有的基礎文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調查表的前三題用三個假設性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個有道德修養及思想素質的大學生，理應是選“自己撿起來扔進垃圾箱”“主動讓座”“會主動退還”。但是據調查結果表明，有50%的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5%的人選擇“死都不讓座”，在第3題中10%的人選擇“不會主動退還”！所以，雖然現在大學生的道德水平已經較高了，對于奉獻及助人為樂等高尚品德已經有了較強的認同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養良好的行為習慣和思想道德素質應從細微之處做起。

　　3、個人道德素質：包括道德價值取向、道德認知、心理素質及人生觀、世界觀、價值觀等。問卷中有一道題：您對考試時的作弊行為有何看法？據調查結果顯示，有40%的人認為“作弊總比補考好吧”，20%的認為“為了高分可以理解”甚至“沒什么大不了，我也干過”，只有15%的人“反感，自己從來不作弊”。從這道題中就可以反映出當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過或對作弊表示無奈與認同。所以，雖然大學生的心理已經趨向成熟了，但是對事物認識的不穩定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

　　在此次調查問卷中，我還設置了一道主觀題——你對本次道德現狀問卷調查有何看法？大家的回答有以下幾種：還可以；意義不大；了解現狀，利于自己認識；答案設置不是很好

　　通過此次調查，以及對調查結果的總結和分析使我們更深刻的認識到了，當代大學生所存在的問題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關系到我們個人的素質問題和今后的發展，還關系到國家、社會的建設。

　　三、大學生思想道德現狀的主客觀原因

　　大學生思想道德的形成與社會的經濟、政治、文化密切相關。從客觀上講造成的原因有：一是社會大環境的影響，我國公民的整體素質有欠缺，對大學生從小的道德教育產生影響；二是傳統的應試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學生的就業渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。

　　從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂；三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認識有不穩定性、不全面性和矛盾性。

　　四、意見與建議

　　1、以正面教育為導向

　　要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，結合“八榮八恥”的重要內容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

　　2、樹立正確的觀念

　　培養崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規范，并在實踐中培養道德能力，逐步形成良好的行為習慣。

　　3、遵循思想道德原則

　　學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結合起來，開展德育工作時應遵循以下原則：基礎性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。

　　4、家庭、學校、社會、自己通力合作

　　思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學生勤奮刻苦懂禮貌，修養好，深得教師的喜愛，有的學生則相反，這很大程度與家庭教育有關。父母對子女的道德教育中，應作出榜樣，提出要求并嚴加管理。另外，社會這個大環境也應相應正確輿論導向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。

思想道德調研報告 篇2

　　在家庭教育的實際工作中，我們感到在監服刑人員的未成年子女，是近年來逐漸衍生和正在成為一個需要關注的特殊群體。為創建“和諧”、“平安”的需要。對當前xx區范圍內的服刑人員未成年子女的現狀作了調查。希望通過調查，摸清情況，找出問題，采取措施解決，以便讓這部分未成年孩子能與普通未成年人一樣，沐浴在黨的陽光下健康成長，同時也讓那些在監服刑人員解除后顧之憂，安心接受改造，早日獲得新生，為努力打造全國最美麗城區貢獻力量。現將調研情況綜述如下：

　　一、基本情況

　　xx區近三年來，仍在服刑的有90余人，其中有未成年子女的服刑人員共21人（戶），共有未成年子女23人。其中雙浦鎮8戶10人，文新街道7戶7人，轉塘街道和靈隱街道各2戶2人，西溪街道和xx鎮各1戶1人。23個未成年子女中，男11人，女12人。按年齡段分，6歲以下女4人，男2人共6人；7—13歲女4人，男7人共11人；14—18歲女4人，男2人共6人。7歲以上孩子全部在校讀書，沒有輟學情況。

　　二、存在的主要問題

　　1、極少數未成年人的撫養和生活存在困難。xx區因經濟比較發達，無論城與郊，居民生活條件一般都較好。但一旦有人服刑，家庭勢必受到經濟收入的影響，在孩子的撫養和生活上出現相對困難。以上未成年孩子當前的撫養與生活狀況，大致分以下幾種情況：

　　（1）父母一方服刑，而另一方因學歷高、單位好，收入穩定，一方服刑對生活雖有影響，但不會發生撫養和生活困難。這樣的情況共5戶，不到四分之一。

　　（2）住在城郊結合部，原先生活水平和對生活要求并不高，經濟條件也還可以，父母一方服刑后，另一方基本能承擔子女的撫養，應當說生活上雖有困難，但問題不大。這樣的情況有10戶，約占一半。

　　（3）另有5戶中，父母一方服刑，另一方撫養子女存在這樣那樣的困難，他們將孩子放到爺爺奶奶或外公外婆家，其中有兩家的祖輩原先經濟條件尚可，對孩子的生活沒有太大影響；另三家祖輩本身經濟條件并不好，無可奈何地承擔起孫輩的撫養，勉強維持生活。

　　（4）真正困難的僅1戶，女孩聶某父親服刑后，母親帶著她回安徽老家發生車禍，母親受傷住院，這一重大變故，使聶某生活發生很大困難，連住房都沒有（原在杭居住的房子因其父涉及經濟案件被法院查封抵押），現與母親暫時在安徽老家生活學習。

　　2、對這些未成年人的教育和管理極需加強。目前，xx區服刑人員的未成年子女的教育和管理呈以下幾種情況：一是由父母另一方負責教育和管理，但由于要工作和生活，他們往往缺少時間和精力來管教孩子，有的因文化低、無水平、無能力管教孩子，這和那些父母雙方共同管教孩子相比，效果要差得多。二是雖由父母另一方來管教孩子，但實際上這一方把孩子交給爺爺奶奶來管教，自己不問事，而爺爺奶奶往往只管孩子的生活，而對孩子的思想和文化學習管得較少。三是父母一方服刑后，父母又離異，負責對孩子監護的一方無心事管教孩子。四是父母一方服刑，另一方遭車禍負傷，無能力管教孩子。如女孩聶某，今年7歲，其父服刑后，其母回安徽老家又遇車禍住院，現無能力照顧聶某的生活和對她的管教。以上說明，這些服刑人員未成年子女的教育、管理問題應引起各方面的注意，弄得不好，會產生社會問題。

　　3、這些未成年人極需心理疏導。服刑人員未成年子女是一個特殊群體，也是一個弱勢的群體。這群孩子本來應該是陽光少年，但他們的心靈因父母一方被判刑，被迫罩上了陰影。他們中，有的因看到別人的異樣眼光而深深受到刺激，有的因父母一方被判刑而在同伴中抬不起頭，他們在心靈上受到沉重打擊。這些未成年人與其他未成年孩子一樣需要父母和社會的關愛。在我們調查了解過程中，感到一般情況下，這些孩子都需要心理關愛，而初高中階段的學生，更有待心理疏導。在校高一學生白某，初二前較開朗，自其父因盜竊入獄后，情緒明顯低沉下去，同學間相處也趨低調。今年高一入學后，在班級里很難聽到他的聲音，老師說他是“聽話”、“不違紀也不聲響”，這顯然有著較為嚴重的自閉心理。另一職高一年級女生袁某，父親入獄后，父母離異，判給母親撫養，初中畢業后直升職高。她感到父親已如此，母親也不愛她，周圍的人不關心她，她很渴望別人能給她以關愛的眼光。這些學生，大多存在自卑、自閉或自尊心過強的心理，在性格上表現出敏感、多疑等特征。調查中發現，這些未成年孩子一般不愿意暴露家庭情況，以至不少班主任根本不知道這些孩子的身世。說明他們都已在精神上造成了心理壓力，所以表現出不愿與同學、老師溝通，不愿接受別人幫助等自閉心理，從而產生人際交往的障礙。這種情況尤以初三與高中在讀的學生為甚。所以，要關注這一群體孩子的心理問題，正確地加以引導，特別要把重點放在初高中這些學生身上。

　　4、對這些未成年人教育和關愛的重要性的認識有待提高。據我們調查發現，人們對解決服刑人員未成年子女問題的重要性認識還不足，具體表現為三種情況：

　　（1）認為xx區經濟較發達，這類孩子的生活基本上不成問題，九年制義務教育早已實施，教育也不成問題，所以不會構成社會問題。

　　（2）認為在城市里鄰居相互間不了解，即是有的`孩子父母服刑，連鄰居都不一定了解，這就不可能給這類孩子有歧視行為，因而他們也不會產生心理壓力。

　　（3）對這類孩子的幫扶、教育和管理至今未提到有關方面的議事日程上來。

　　目前關注這類孩子的有司法、民政、共青團、婦聯和關工委，他們或多或少地做了一些調查摸底和幫扶工作。但由于沒有明確的責任主體和職責分工，沒有相關的政策和法律依據，也沒有相應的工作機制，上述部門基本上也屬于“隨帶做做”而已，無法從根本上解決服刑人員未成年子女的生活、監護、心理、教育、管理等問題。

　　三、對策與思考

　　1、提高認識，加強調查研究，進一步關心這一群體孩子的成長。xx區服刑人員未成年子女沒有像經濟欠發達地區那樣處于生活困難、無人撫養、流落街頭、輟學嚴重，甚至走上違法犯罪道路的境地，但這不等于沒有問題。再說，我們的調查僅僅是把觸角開始觸到這個群體，深入下去，一定會有更多的問題。這一群體的孩子應當同其他孩子一樣正常地生活、學習、發展、成長，這不是一個可有可無的事。應當繼續加強調查研究，關心、幫扶這些孩子的成長，這也能促使服刑人員加速改造、重新做人。

　　2、社會各方聯動，營造幫扶良好環境。在當前責任主體和職責分工尚不明確的情況下，婦聯組織可以牽頭做些調研，同時司法、教育、民政等有關部門和共青團、婦聯、關工委等應當聯動，尤其是村民委員會和社區居民委員會要動起來，形成一個良好的關愛、幫扶的社會環境。學校更要關注這些學生，從學習、生活上關心他們，心理上給予正確疏導，讓他們有良好的教育，謹防“罪惡遺傳”。

　　3、搞好家庭教育，使孩子不因失去一方關愛而失去應有的家的溫暖。一般說，這樣的家庭在一方服刑后，另一方不太愿意接受外界的援助，尤其是母親的一方。如果為這些家庭舉辦家庭教育之類的學習班，會很少有人參加。所以需要深入到這類家庭中去，做細致的調查和耐心的關注、幫助，以消除他們的顧慮，為他們傳授家庭教育方面的有關知識、做法，提高他們教育子女的能力，以使孩子在溫暖的家庭環境中成長，幫助消除孩子的陰暗心理，不因失去一方的關愛而有所失落。

　　在所有未成年人中，服刑人員未成年人子女只是其中極小一部分，往往容易被人忽視，但是關心他們的成長，是做好整個未成年人思想道德建設，讓未成年人健康成長的重要組成部分。我們要深入細致地做好工作，幫助他們解除生活困難、消除心理陰影，與所有未成年人一樣，學習、生活在社會主義和諧大家庭中，在陽光下健康成長。

思想道德調研報告 篇3

　　青少年思想道德建設取得一定成效。廣大未成年人人生態度積極向上，逐步確立了正確的人生觀、價值觀，繼承和發揚中華傳統美德，遵守社會公德，整體呈現良好態勢。但是，我們必須清楚的認識到，我國青少年的思想道德建設還存在的一些問題亟待解決。

　　改革開放后，我國的市場經濟不斷發展，人民的生活水平也日益提高，這導致了有些未成年人對金錢的崇拜和對物質的追求，逐漸產生了拜金主義、享樂主義思想。有些未成年人互相攀比，追求名牌，比排場，在生活中逐步淡化道德修養和文明禮儀、助人為樂、無私奉獻等傳統美德。尤其是在他們物質來源不夠或者是缺乏的情況下，往往不惜鋌而走險，走上違法犯罪的道路。這種悲劇我們都聽說不少。

　　未成年人心理承受能力普片較弱。如今生活水平日益提高，生活、學習條件日益改善，未成年人尤其是城鎮的未成年人很少遇見以前那樣的困難與挫折，因此，吃苦耐勞、艱苦樸素的意識逐步弱化，承受能力也逐漸下降。在競爭愈加激烈的當今社會，稍稍碰到一點困難和挫折，便承受不了，因此消沉、怨恨甚至絕望，給自己、家庭和社會造成傷害。

　　社會精神垃圾嚴重侵蝕著未成年人的身心健康。隨著改革開放的深入、互聯網的普及，在引進西方先進技術和管理經驗的同時，一些精神垃圾、丑惡現象也趁虛而入。在物質利益的驅使下，一些單位和個人棄社會公德、法律條文于不顧，將宣揚封建迷信、犯罪和渲染暴力、色情、恐怖的書刊、錄像、光碟等等推向市場，對未成年人產生了嚴重的負面影響。而且一些管理松懈的電子游戲廳、網吧、迪吧等，也不斷侵蝕著未成年人的身心健康。

　　學校教育還存在一些缺漏。目前各校都在推行素質教育，而且取得了很大成效。但是也發現，傳統的 應試教育 唯分論 的思想，在學校教育中也根深蒂固，重智而輕德育、片面追求升學率的現象明顯存在。同時，一些學校的德育工作任然停留在傳統的說教方式，跟不上時代的步伐，引起學生的反感和抵觸情緒，在一定程度上也削弱了德育的效果。

　　失學、輟學的情況還未完全消除。隨著九年義務教育的普及和深入，我國學生入學鞏固率逐漸提高，絕大多數未成年人都能完成自己的學業。但是由于一些還很困難的農戶家庭，孩子不得不中止學業，無法接受正常的教育，學習更多的知識。而思想道德素質與文化素質有著密切的聯系，一些失學、輟學的未成年人由于受教育程度有限、加之辨別是非能力不強，缺乏正確的領導，很容易走上歧途。

　　家庭教育也有欠妥之處。家庭是未成年人的第一所學校，而父母是孩子的第一任老師。家庭教育對青少年思想道德建設起著重要作用。但是由于家長教育孩子的方式不盡合理，有的對子女千依百順、溺愛嬌寵，造成子女的自己放任、好逸惡勞、驕橫任性;有的家長本著 棍棒之下出孝子 的說法，子女稍有不對，輕則辱罵、重則棍棒相加，造成了子女逆反心理和孤僻的性格加強農村法治文化建設調研報告工作報告。

　　為了解決我國未成年人的思想道德建設中存在的問題，進一步加強和改進我國未成年人思想道德建設，結合實際，提出以下幾條建議：

　　加強和改進我國未成年人思想政治工作。應在全社會喚起對未成年人思想政治工作的重視和支持，把未成年人思想政治工作放在重要位置，不斷改變傳統的思想政治教育的方式方法，通過未成年人感興趣的活動，對其進行愛國主義、集體主義和社會主義教育，幫助他們樹立正確的'人生觀、價值觀，增強他們辨別是非的能力。

　　進一步加大對文化市場的整治力度，優化社會環境。要堅持不懈地開展 掃黃打非 活動，進一步清除黃賭毒等社會丑惡現象，加強對學校周邊環境的治理和文化娛樂場所的管理，為未成年人創造一個安全、文明、和諧的社會環境。

　　進一步加大扶貧助學的力度。要動員全社會積極支持和參與扶困助學工作，充分發揮各界人士、各部門、各單位的優勢，幫助貧困學生完成學業。

　　加強未成年人維權工作力度。要進一步貫徹落實《未成年人保護法》和《預防未成年人犯罪法》。要在未成年人中普及法律知識，增強未成年人的法律意識和法制觀念，全力維護未成年人的合法權益。

　　加強對家庭教育的引導。可通過開辦家長學校、舉辦講座等形式，引導廣大家長科學地教育子女。學校應與家長及時聯系，互相配合，共同教育,而子女也應該常與父母溝通。

　　未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。加強和改進未成年人思想道德建設，是全黨全社會的共同任務，更是一項任重道遠的長期工作。學校應一如既往地擔負好未成年人思想道德建設工作的職責和任務，進一步創新工作思路，狠抓落實責任，切實把加強和改進未成年人思想道德建設的各項工作落到實處，讓青少年在凈化靈魂，陶冶情操，完善自己的過程中，成長為最堅實的棟梁之材。

思想道德調研報告 篇4

　　未成年人的思想道德建設，是公民道德建設的重要內容，在公民道德建設中，處于基礎地位。加強未成年人的思想道德建設，是社會發展的迫切需要，也是促進下一代健康成長的迫切需要，它關系著祖國的未來與發展。在關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見中明確指出，加強和改進未成年人思想道德建設是一項重大而緊迫的戰略任務。

　　一、我校未成年人思想道德建設現狀分析

　　（一）基本情況

　　近年來，針對新形勢、新任務、新問題，我校在德育工作模式和方法上進行了積極的探索與研究，創新了一些德育工作方法，拓寬了德育工作途徑。[未成年人思想道德建設調研報告(共2篇)]學校開展了貼近學生、貼近生活的道德實踐活動，學校的德育工作取得了長足進步，圍繞未成年人思想道德建設，廣泛開展了關心下一代系列宣講、讀書演講和讀書競賽等活動。通過開展未成年人思想道德教育活動，使學生的思想道德素質普遍提高，師生互敬互愛，攜手并進，展示出良好的道德風貌。

　　在全校的領導和老師齊心努力下，我校未成年人思想道德建設工作取得了可喜成績，廣大未成年人的思想道德主流是健康向上的，熱愛祖國、熱愛家鄉、積極進取、遵紀守法、團結友善、明禮誠信的道德風尚已初步形成，體現了新世紀未成年人良好的精神風貌，德智體美各項素質的全面提高。

　　但不容忽視的是，我校的未成年人思想道德建設工作還存在很多薄弱環節，一些未成年人身上還存在著許多令人擔憂的突出問題。

　　1、理想信念淡薄，缺乏“五愛”情感。對國事家事集體事漠不關心，缺乏基本的社會責任感和集體榮譽感；沒有遠大的人生目標和追求，學習目的不明確，

　　態度不端正。導致的直接結果就是厭學、逃學。

　　2、法制意識淡薄，小偷小摸的現象還時有發生。

　　3、禮貌意識淡薄，道德情操欠缺。一是言行舉止不文明。缺少禮貌和良好的行為習慣，臟話滿口，舉止粗魯，不守信用，說謊；二是個性較強。缺乏團隊精神和與人為善思想，不善交流，做事偏激，我行我素，合作能力差；三是道德觀念模糊。有的行為已經超越了其年齡和身份；四是傳統美德意識淡薄。缺乏尊老愛幼觀念，家長說不得、管不得，只要提出要求，家長必須滿足，否則便使性子、耍脾氣，甚至離家出走。

　　4、勤儉意識淡薄，缺乏自理能力。一是追求享受和攀比心理；二是缺乏應有的勞動技能和勤儉節約意識，花錢大手大腳；三是心理脆弱，經受不了一點點挫折，缺乏堅韌不拔的意志和艱苦奮斗精神。

　　（二）主要原因：

　　1、學校辦學受大環境影響，仍未走出應試教育模式。由于受應試導向影響，學校對德育工作研究不深，對德育工作資源挖掘不足，缺少有吸引力、有針對性的貼近生活、貼近實際、貼近學生心靈的道德實踐載體。個別自身道德修養不高的教師對學生缺乏愛心、耐心，存在歧視、打罵、體罰學生的現象；以上諸多現象，都是與國家提倡的素質教育背道而馳的，對未成年人思想道德建設影響極大。

　　2、家庭教育存在誤區。一是盲目溺愛。對子女過分嬌慣，從小不讓參加任何勞動，要什么給什么，要多少給多少，容不得受任何委屈，使孩子從小養成了貪圖享受、盲目攀比、高傲自大、好逸惡勞等種種惡習；二是望子成龍思想過切。對子女期望過高，超負荷安排學習任務，大大超出了孩子的心理和生理承受能力，當孩子學習成績下降或稍有差錯，動輒打罵、訓斥，使孩子產生了強烈的逆反心理，結果適得其反；三是“讀書無用論”思想有所抬頭。一些家長認為現在大學

　　畢業后國家不分配工作，自己又無力安排，多讀幾年書也沒用，還要花費很多錢，所以對子女讀書不很熱心，不但家長會不參加，甚至班主任家訪也不接待。許多孩子在家長這種心理影響下，感到學習前途渺茫，再加上成績平平，便得過且過。、四是對子女缺乏關愛。一些家長誤認為教育孩子是學校的責任，過分依賴學校，對子女的學習和表現不聞不問。有的家長信奉“金錢萬能”，認為“只要有了錢，世上無難事”，只顧賺錢，不顧子女教育。

　　3、社會環境影響嚴重。一是全社會尚未形成濃厚的公民道德氛圍，許多領域道德失范，部分人思想道德滑坡，功利主義、拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想給未成年人成長帶來不可忽視的負面影響；二是網吧、游戲廳、錄像廳等經營者違法經營，以各種方式接納未成年人，甚至容留過夜，對網上內容也不加限制，充滿暴力、兇殺、迷信、色情的影視作品、刊物書籍嚴重侵蝕著未成年人身心健康，造成孩子自己迷失，輕者影響學習，重者違法犯罪。

　　4、外出打工人員子女管理偏弱。對孩子嚴重缺乏關愛，許多孩子由根本沒有監管能力的爺爺奶奶代管。外出的父母由于無法給子女關心和呵護，總想用物質來彌補內疚心理，結果養成子女不良消費習慣，吃喝玩樂，有的沉迷于娛樂場所，對學習失去了興趣。

　　總之，未成年人思想道德問題表現在孩子、根源在成人。解決這一問題主體在學校、重點在社會、關鍵在家庭。

　　二、工作建議與對策

　　（一）工作建議

　　針對當前我校未成年人思想道德建設存在的問題和不足，建議如下：

　　1、切實提高認識，加強對未成年人思想道德建設的領導。加強和改進未成年人思想道德建設，是全黨全社會必須共同承擔的'重大任務。必須站在確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人和實現中華民族偉大復興的戰略高度去認識這項工作。切實把加強和改進未成年人思想道德建設工作擺在更加突出的位置，納入經濟社會發展總體規劃，建立未成年人思想道德建設長效機制，加強領導，形成黨委統一領導、黨政群齊抓共管、有關部門各負其責、全社會積極參與的領導體制和工作機制。一把手要切實負起這個政治責任，及時了解情況，認真研究解決重大問題，給予未成年人思想道德建設工作必要的財力支持，針對未成年人思想道德建設中存在的突出問題，著力辦好幾件作用大、影響大的實事，使工作取得實效。建立和完善未成年人思想道德建設監督考核和激勵約束機制，把未成年人思想道德建設各項任務以硬性指標的形式落實到單位、到人頭，統一部署、檢查、考核和獎勵。每年召開一次未成年人思想道德教育工作總結表彰會，總結經驗先進充分調動各方面關心支持未成年人健康成長的積極性。

　　2、暢通未成年人思想道德教育三條路徑。以學校為核心，通過建立家長委員會等方式，加強聯系，相互溝通，暢通未成年人思想道德教育的路徑。

　　3、采取切實措施，解除外出打工家庭的后顧之憂。一是建立和完善托管制。父母雙方均在外地打工的，如有條件建議把孩子帶在身邊。各學校應積極為外出打工家庭的學生尋找責任心強、富有愛心、勝任家長工作的人進行托管，使青少年學生的思想道德教育工作不能因家長不在身邊受到影響或削弱。二是成立家長協會，定期溝通子女成長情況，研究探討教育辦法，齊心協力抓好學生教育。學校可開辦可視電話，使學生與家長面對面交流和溝通，讓學生了解父母打工的辛苦，讓父母了解孩子在家的情況，提高施教效果。三是建立寄宿制學校。把在校外吃住的學生盡量招入學校，以便集中管理和教育。

　　（二）工作對策

　　為確保我校未成年人思想道德建設工作取得實效，我們要突出主體，創新載體，采取針對性措施，狠抓落實。

　　1、發揮學校主體教育作用,提高學生思想道德素質。一要切實轉變觀念，把德育擺上學校工作的首要位置。要真正貫徹“教書育人，育人為先，德智體美，德育為先”的方針，牢固確立德育在學校教育中的核心地位，把弘揚和培育民族精神、樹立和培育正確的理想信念、培養良好道德品質和文明行為、促進學生全面發展作為今后的主要任務。把德育工作與教學工作同規劃、同落實、同檢查、同考核。實行德育工作一票否決制，對德育工作不達標的學校決不能評先進。二要切實加強師德師風建設，提高教師隊伍的素質。深入開展“雙德”工程和“塑形工程”，以師德帶生德。開展“十佳師德教師”、“十位學生最喜歡教師”等評選活動，建立和完善教師職業道德建設的監督考核和激勵約束機制，規范教師言行。積極推行教師聘任制度，對師德差、不稱職的教師進行解聘或辭退。三要切實加強心理健康教育，提高學生的心理素質。逐步建立和完善心理健康教育工作組織網絡，全面實施心理健康教育。設置心理咨詢室及心理信箱；建立心理健康教育中心備課組，加強對學生的心理輔導，建立健全學生心理健康檔案。

　　2、深入開展未成年人道德實踐活動，增強德育工作的實效性。按照實踐育人的要求，區分不同層次未成年人的特點，精心設計和組織開展內容鮮活、貼近未成年人心靈的道德實踐活動，寓教于樂，使未成年人在自覺參與中思想境界得到升華。充分利用各種傳統節日、法定節日、杰出人物誕辰和逝世以及重大歷史事件紀念日，未成年人入學、入隊、等特殊日子，組織豐富多彩的主題班會、隊會，舉行各種慶祝、紀念活動和必要的儀式，引導未成年人弘揚民族精神，增進愛國情感，提高道德素養。運用各種方式向廣大未成年人宣傳介紹古今中外的杰出人物、道德楷模和身邊先進典型，讓他們從榜樣的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、

思想道德調研報告 篇5

　　關于公民道德建設的調研報告 自建市近9年來，在自治區委、政府的正確領導下，市委、市政府按照“環境立市、工業強市、城建塑市、農業穩市、商業旺市”的發展戰略，全市上下解放思想，艱苦創業，開拓創新，實現了全市經濟社會又好又快發展。隨著我市經濟社會快速發展，市民的道德素質也有所提高，但公民道德建設是一個漫長而長遠的過程，其建設還有待提高與完善。

　　“一個道德淪喪、缺失的國度，不可能有快速、持續、健康發展的經濟，也不可能有社會的正常發展、基本社會秩序的存在。”由此可見道德建設與經濟發展的密切關系，要想經濟更好地快速發展就必須要加強公民的道德建設。

　　我市主要存在以下道德建設的問題：

　　一是公民的基本道德規范還沒有深入人心，公民沒有準確的理解好基本道德規范；

　　二是公民道德建設的宣傳教育不到位，公民道德建設的過程是教育和實踐相結合的過程， 兩者缺一不可。

　　三是缺少強有力的領導與監督，一部分人依然我行我素，沒有觸動，沒有改正。

　　公民道德建設首先要加強宣傳教育，不斷擴大影響力。社會輿論的宣傳教育，是提高人們對道德的認識并付諸實踐的有效途徑。新聞媒體要發揮主渠道作用，宣傳各行各業中涌現出的先進典型單位和人物，批評各種不道德行為和錯誤觀念，以強大的輿論聲勢著力營造學習道德先進和爭做社會 公德、職業道德、家庭美德和個人品德模范的社會氛圍，不斷增強公民道德建設的`吸引力、感染力和影響力。

　　公民道德建設要豐富活動載體。道德建設的過程，是教育和實踐相結合的過程。在開展公民道德建設活動中，要更新觀念，創新方式方法，精心設計載體，廣泛組織和發動群眾參與各類道德實踐和市民教育活動，使群眾在活動中受到教育，道德素養得到提高，使基本道德規范更加深入人心。

　　公民道德建設要切實加強領導，從體制和機制上為公民道德建設提供有力保障。道德力量是國家發展、社會和諧、人民幸福的重要因素。加強道德建設，提高公民道德水平，既是加強我市精神文明建設工作的核心內容，也是“三城同創”的必然要求，關系著我市經濟社會發展全局。各級各部門一定要把加強公民道德建設、引領社會主義道德風尚擺上重要議事日程。要加強理論研究，探索道德建設的規律和特點，用科學的理論來指導實踐，使公民道德建設更有前瞻性、符合規律性。

　　公民道德建設要完善各行各業的職業行為準則，使道德建設融入人們的日常工作、學習和生活中。制定切實可行的具體行為準則，是把基本道德規范轉化為人們自覺行動的有效途經。要充分發揚民主，廣泛征求群眾意見，使各項行為準則易記、易懂、易行，易于監督，把修訂完善行為準則的 過程，作為道德宣傳教育的過程，作為干部群眾參與道德建設的過程，引導干部群眾尤其是青少年自覺遵守、努力踐行。

　　公民道德建設要建立和完善激勵監督機制，引導人們養成良好行為習慣。加強道德建設必須把自律與他律有機結合起來，要形成激勵機制，鼓勵人們積極向上，追求真善美。要形成監督機制，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，依法對各種不良行為給予批評教育和處罰。通過發揮激勵和監督機制的作用，在全社會形成扶正祛邪、揚善懲惡，講道德光榮，不講道德恥辱，講道德受人尊敬，不講道德受到批評的良好社會風氣。