四川導游詞范文(精選20篇)
四川導游詞范文 篇1
你們好,歡迎你們來到成都旅游,我是你們的導游。
黃龍溪古鎮位于成都市雙流縣西南部邊緣,屬四川省歷史文化古鎮及省級旅游風景區。黃龍溪古鎮不僅風光秀麗、環境優美,還是馳名中外的天然影視攝影基地,素有"影視城"、"中國好萊塢"之稱。
四川雙流縣黃龍溪鎮是十大水鄉古鎮之一,有著1700余年的歷史,位于成都平原南部,距成都市區40公里,距雙流縣城35公里,是以旅游業為龍頭,農業為基礎的旅游型城鎮,是成都市郊區新的旅游熱點,是以旅游業為主,商貿服務業為輔的旅游型山水小城鎮。始終堅持以旅游為龍頭,農業為基礎,加快第三產業的發展,正確處理好保護和發展的關系,黃龍溪正在成為經濟發達,文化繁榮,交通便捷,設施配套,布局合理,功能齊備,環境優美,是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮。
黃龍溪古鎮坐落在黃龍溪省級風景名勝區中心,位于成都市雙流縣境內。鎮上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體,古色古香,與現代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣,四川足球訓練基地空氣清新,環境優美,無論春秋,一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復興街等六條老剛進行完一年的閉關維修改造,全部鋪上了紅石街面,兩側建筑也恢復了本色,古色古香。
景區與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程,沿府河經黃龍溪順流而下,可達彭山縣的江口鎮。兩岸風光如畫,有8處景點可供游人觀賞。
雙流龍舟古鎮
黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會、端陽節賽龍舟,還有代代相傳的府河號子、民間兒歌、童謠、諺語,扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮至今保留著打更的習俗,按時辰鳴鑼報時從亥時(晚九點)起打更,每個時辰打一更,直到卯時(早上五點),共打五更,一更鳴鑼一聲,二更鳴鑼兩聲,依次類推。夜深人靜之時,清脆的打更聲會讓你睡得分外香甜。
位置:
出成都東門沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里,便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點-黃龍溪。
景區特色:
上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹、古崖墓、古渡口渾然一體,極具川西情調,風光獨具魅力。每年正月初一至大年十五,黃龍古鎮會舉行多種娛樂活動,如耍火龍、彩龍、水龍等,場面十分熱鬧。黃龍古鎮至今仍保留著打更的習俗,每天每兩小時打一次更,游人在此可真正感覺到黃龍鎮的古樸民風。
黃龍溪古鎮位于雙流縣西南,距離成都市區約40公里,至今已有1700多年歷史。鎮上有明清時代的青石板古街,與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮上傳統民俗“燒火龍”活動,場面恢宏,被稱為“中國火龍之鄉”。
古鎮位于兩條河流的交匯處,有“水鄉”的風味。一條溪水穿城而過,兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑,傍水而筑,木柱青瓦的樓閣房舍,鏤刻精美的欄桿,寧靜古樸。如今古鎮是眾多影視劇的取景地,電影《芙蓉鎮》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過景。
正街上有三座古寺,分別是鎮江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內有上千年的黃桷樹、清代的戲臺。此外還有一個奇異的“三縣衙門”,因歷史上的黃龍溪鎮地處三縣的交界處,號稱“一腳踏三縣”,所以三縣在這里設立了這個機構。
黃龍溪古鎮的小吃也是鼎鼎有名,一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗,在古鎮內的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風情濃郁,以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最。“火龍”栩栩如生,而家家戶戶則準備好煙花爆竹,待龍燈臨門時,煙花齊射向龍身,表演結束后,眾人將龍身燒毀,殘灰撒入江河,以祈求當年風調雨順。
游玩黃龍溪古鎮,可以成都當日往返,也可以在鎮上住宿一晚。古鎮入口處的新鎮有很多住宿點;古鎮中心有家“大院壩”,是一座真正的川西大院,也提供住宿。
成都旅游最不可錯過的古鎮之一,便是黃龍溪古鎮。黃龍溪古鎮全鎮幅員面積達50.4平方公里,人口約2.8萬人,此外黃龍溪古鎮曾先后被評為“中國民間藝術火龍之鄉”、“中國環境優美鄉鎮”、“中國民間文化遺產旅游示范區”、“中國歷史文化名鎮”、“AAAA國家級旅游景區”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山,是成都通往樂山的水路要沖,也是成都歷史上最南邊的江防據點、屯兵要地。
黃龍溪古鎮上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體,古色古香,與現代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣四川足球訓練基地空氣清新,環境優美。
黃龍溪古鎮旅游資源豐富,全鎮由一湖(龍潭湖)、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮江寺和外圍景區的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮龍街、復興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚鰍巷、擔水巷、煙市巷、扁擔巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰場、古巖墓和古衙門,構成了黃龍古鎮的旅游特色。
四川導游詞范文 篇2
各位游客朋友們,下午好!歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮”的千年古鎮——黃龍溪。我是大家今天的隨行導游龍川,大家叫我小龍就可以了。
所謂“有朋自遠方來,不亦樂乎!”,今天很高興能為大家竭誠服務。大家不遠萬里,帶著一份對祖國的熱愛,對四川震后旅游的一份關心,從遙遠的澳大利亞而來,著實讓小龍感動不已。鑒于大家馬上又要踏上回鄉的旅途,旅游時間有限,那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅游區的正街以及古碼頭。
黃龍溪位于成都市區西南方28公里處的雙流縣,憑借雙流機場便捷的交通區位,黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。其實遠在三國時代,黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名,錦江水和鹿溪河水在此交匯,綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。黃龍溪旅游的精髓,就在于一個“古”字。除了歷史悠遠,它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻,而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢,則是這些景點的集中展示區,真所謂“一街三寺廟,悠遠佛文化”啊。
有一首歌唱得好,“敢問路在何方,路在腳下”。不積跬步,無以至千里,旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現出極大地興趣,我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經1700多年的歷史變遷,至今仍保留完整。街面全由青石板鋪就,街面平均寬度3.44米,就相當于漢代的兩架馬車并駕齊驅,可見當時黃龍溪的繁華程度。街道兩旁廊柱排列有序,現共有明清民居76套,大部分為一樓一底。不知大家有沒有聽說過中國五大傳統最具鄉土風情的住宅形式呢?well,分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。其中廣西壯族的干欄,又叫木樓、吊腳樓,多為兩層。上層住人,下層堆放雜物。在古鎮大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風格。
好了,游客朋友們,現在我們看到的這座氣勢宏偉,位于正街南首、坐西向東的寺廟呢,就是黃龍溪修建最早,保存最完整的古龍寺了。你別看它門洞低矮,視野狹小,進去你就會發現古龍寺場院寬闊,建筑物錯落有致。那古龍寺到底有哪些值得我們一游呢,那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹“三古”有機結合,相得益彰,成為一大特色。
西安城墻又稱西安明城墻,第一批全國重點文物保護單位,國家AAAA級景區。廣義的西安城墻包括西安唐城墻和西安明城墻,但一般特指狹義上的西安明城墻。下面是關于西安古城墻導游詞范文,希望對大家有幫助!
正門上即為戲臺,又名萬年臺,據說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個,不知大家有沒有發現這個戲臺與標準的戲臺有什么不同之處呢?對啦,標準的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物,名叫耳樓,但是由于場地的限制呢,這里沒有建造。戲臺前,也就是我們現在站的地方呢,就是過去人們集會、交易、看戲的院壩。大家不難發現,院壩南北各有一棵據考有1700多年的黃葛樹。北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟,供奉著“黃葛大仙”,傳說只要摸摸樹身,即可消災祛病。南邊古榕樹,盤根錯節,其下嚴密包裹著一座小土地廟。這兩棵古樹,廟騎樹、樹裹廟,堪稱天下一絕。黃葛樹主要產于我國華南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。另外,它還是重慶直轄市的市樹。黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。從前,有一個美麗的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南極仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一顆水珠解當地的旱災。但水珠不慎被旱龍吃了。小鹿童子于是勇殺旱龍,旱龍死后,成了可潤萬年的河水。小鹿童子最后也死了。人們見到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。這就是古鎮以前叫“赤水”的由來。阿西姑娘則變成了古榕樹,守在河邊。人們為了紀念他們兩個,把河水叫做鹿西河,叫著叫著就成了鹿溪河。
四川導游詞范文 篇3
各位旅客朋友們:
大家好!
黃龍溪鎮東臨府河,北靠牧馬山,依山傍水,風景秀麗,鎮上的居民就生活在這幽靜古樸的環境中。最早系統地將黃龍溪鎮推出亮相的,當數中國貿易總公司。1990年,該公司在向全國贈閱的一期出版物中,以《古鎮黃龍溪一瞥》為題,詳細介紹了古鎮的歷史,諸葛亮兵屯牧馬山,以及古鎮中醫后繼有人等情況。并用大量的古廟、古樹、古街巷、古浮橋及古老木器、篾器照片,展示了黃龍溪“古鎮風光好,古鎮民風淳”的景象。同年,《中國民航》、《西南航空》等雜志開始不惜版面介紹黃龍溪古鎮風情。在’92中國友好觀光年”中,省旅游局和西南民航管理局聯合將黃龍溪古鎮推為8條精選旅游線路之一。黃龍溪古鎮現存的民居多為明清時期的建筑,主街道由石板鋪就,兩旁是飛檐翹角桿欄式吊腳樓。黃龍溪,到處彌漫著氤氳的青霧,幽深的街道,彎彎曲曲,兩旁是木結構的兩層樓房,一家挨一家,樓下臨街的大都是店鋪,騎樓式的建筑,門前飄著一面藍底白字的小旗,什么“魚香子”、“呂回頭”、“唐酥店”等。二樓的房子,靠近內街的用作住宅,靠近河邊的用來做生意。走過一條街,又見一道巷,腳下光溜溜的青石路,烏黑發亮的門板,古色古香的招牌,透著濃濃古意。
黃龍溪的古文化旅游景點多如璀璨的珍珠,從景區上可以分為三個以水相連的古景區域,分別核心景區、擴散景區和延伸景區。
黃龍溪的核心景區是以古鎮為中心的5平方公里的地區,她以古街、古樹、古廟、古堤、古埝、古民居、古碼頭、古戰場、古崖墓和古衙門的“十古”著稱。古鎮上還擁有的“一街三寺廟”,“三縣一衙門”,“千年古樹伴古鎮”等都嘆為全國奇觀,古鎮鎮江寺對面是錦江與鹿溪河的交匯口,錦江水清、鹿溪水褐,可見“黃龍渡清江,真龍內中藏”的景觀,泛舟水上,空靈飄逸,吟詩品茗,如夢如歌。從鹿溪河口泛舟而上三公里,即到了黃龍溪的擴散景區,該景區有著名的“大佛寺”和“觀音寺”,兩寺坐落在兩山之上,遙遙相望。北岸邊即為“大佛寺”大佛寺原建于明代,鑿刻在象冊陡峭的崖壁上,高二丈余,史稱為“蜀中第二”的小樂山大佛。觀音寺,坐落觀音山上,普渡人間。從鹿溪河口沿錦江上游二公里是陳家小島,是“黃龍五島”之一,小島現存川西僅有一座不沖古磨水碾-“陳家水碾”,當車行近水碾島時,遠聞吱吱啞啞的古碾聲,引起了人們幾多農耕文化的甜蜜回憶......
正是古味十足,古色古香才吸引眾多影視界朋友,成為古裝影視片外影拍攝理想之地,先后有《卓文君與司馬相如》、《海燈法師》、《秦淮世家》等100余部影視片在此拍攝。
四川導游詞范文 篇4
美麗的華鎣山旅游區位于四川盆地東北部華鎣市境內,距成都300余公里,巍峨華鎣山脈縱橫500余公里,橫亙于川渝兩地15個市、區境內,它氣勢恢宏,景象壯觀。著名的大文豪郭沫若老先生由衷地稱贊華鎣山為“天下第一雄山”。整個景區面積20平方公里,距小平故里36公里。以蒼翠茂密的山林為環境基調,以秀麗的喀斯特石林、天坑溶洞、茂林修竹、華鎣山游擊隊遺址于一體,年平均氣溫12-22℃。
自然風光與人文景觀交相輝映,其景觀特點集中概括為“峰奇、石怪、山綠、谷幽”,并呈現出“春綠、夏蔭、秋紅、冬白”的四季變化。游人所至的高登寶頂海拔1704米,是景區內的最高峰。據《華鎣山志》記載,“雪積巔頂,遠望如瓊瑤撒地,晶玉鋪山,故名華鎣山”。
景區絢麗的自然風光,其景點可集中概括為:兩林、兩海、兩美景。兩林指石林、杉林;兩海指云海、竹海;兩美景指積雪、日出。每個景點都別具一格,各具特色。本景區終年風景如畫,被譽為“山中蓬萊”,本景區的特級景點“天然大盆景”、“雙槍老太婆打靶場”、“妙筆生花”、“黃龍吐翠”、“千年一吻”等等景點,同時更有經“瘦身之道”、“千佛云游”、“愛之小屋”、“生命之根”特級景點過“千年古道”然后到華鎣山脈最高峰,1704米的高登寶頂。
在特級景點“萬獅朝圣”觀景臺觀賞萬獅朝圣風水寶地圣景。在這里大家可以看到八百里華鎣群峰層層迭峰,峰峰秀美,遠看如萬頭雄獅向我們主峰涌來,在古書《山海經》上記載“巴國東部有一靈山勝地,有如萬獅朝圣,聚天地之靈氣,按照民間的說法,這就是一塊難得的風水寶地”。
不僅如此,以前只能在峨眉山看到四大奇觀,在華鎣山高登寶頂同樣也能看到。還多了“雨霧與積雪”,就構成了華鎣山罕見的“六絕”。高登寶頂為華鎣山主峰,海拔1704米,是川東地區的最高峰。傳說高登寶頂是普賢王菩薩修煉成佛的第一道場,是四川兩大佛教圣地之一。在唐朝最盛興時,華鎣山寺廟就有三十二座之多,比四大名山峨眉山還多了四座。素有“東朝華鎣,西朝峨眉”之說。
(二)主要景點介紹
(1)高登寶頂
華鎣山脈最高峰1704米(海拔)的“高登寶頂”素來就是普賢王菩薩得道成佛的第一道場,而聞名川渝各地。從古至今華鎣“高登寶頂”的“六絕”、“十勝景”更是聞名于世。
(2)華鎣山雨霧
華鎣山高登寶頂地處川東渝西北,奇峰怪石,山的四周懸崖峭壁,深谷幽澗,地勢險要,其間山峰峻秀,山上茂林修竹,山花爛漫,古天然野茶林,就有上千畝之多,樹齡在千年以上的古茶樹比比皆是,就是這一天然的屏障攔阻了渝地重慶大片地方的季風曖流北上,使風中的水蒸氣在此聚結,從而形成了山中的一道絕色美景。“華鎣云霧甲天下”。在高登寶頂是常年云霧圍繞,歷來華鎣山就是一座神秘的山,能見高登寶頂實屬有緣。
這里的雨霧是乍起乍落,一天變化無常,常是相隔十米不同天,據古人講,高登寶頂的云霧為普賢王菩薩的智慧甘露,沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是這奇特的美景,才有了雙槍老太婆在華鎣山戰斗四年之久而且是百戰百勝的原因。數十次的圍剿都因云霧和地勢的險要而以失敗而告終。這獨特的美景氣候也使華鎣山成為川渝兩地盛夏休閑避暑的著名旅游圣地。
(3)積雪冰花
據《華鎣山志》記載:“雪積顛頂,遠望猶如瓊瑤灑地,晶玉鋪山,故名華銀山。”后改為“華鎣山”。每年華鎣山的積雪冰花長四個月之久。當每年的11月中旬過后,華鎣山的雪霜就開始了。每場雪霜過后,那似冰非冰,是霜非霜,迎風怒放,千姿百態。像似整個森林公園都披上了柔軟的輕紗,大地鋪成了潔白的氈毯,松枝、杉樹、草叢結滿了毛茸茸的冰掛。
每處石林像一株株巨大的白珊瑚,積雪冰花則使石林、大地、林木都結滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬物驟然間凝聚成了冰的世界。當你置身于華鎣山冰花銀海時,你會被這一切倍感的靜謐和和諧壯美——被這“天人合一”的意境所感動。
(4)地質公園
華鎣山地區,在中生帶(7千萬年前)為四川湖盆的一部分,與古大西洋相連,華鎣山是由于地質作用下經地殼運動,抬升為陸,又受新構造運動中來自東南方的強大壓力,褶皺隆起為山,并發生大斷裂才形成今天的華鎣山脈。在現代時期,華鎣山脈仍在緩慢上升。
華鎣山也是研究川東地區著名的“溶嵴槽谷型”巖溶地貌的經典地。華鎣山地區的地質遺跡均是國內重要的地質景觀。華鎣山構造巖溶地質公園更具有典型性、稀有性、自然性、系統性、完整性、優美性和面積適宜性等特點。現華鎣山也被國家批準為“國家級地質公園”。
千姿百態的石林是怎么形成的呢?據考證,本地區石林在距今2.8億年前的二迭系,我國南方發生了地球歷史上最為廣泛的一次海侵,華鎣山石林地質景區為海洋,沉積了厚達400—600米的石灰巖,地質學家將它命名為“茅口組灰巖(P1m)”,今天見到的華鎣山石林的巖石就是這種石灰巖,其中保存著珊瑚、腕足類和蜒科類化石,而且殼質變得愈加硬實,腕足類還長有殼刺,這樣它能適應生存競爭的考驗,同時也經得起惡浪蕩激。
二迭紀中期,發生了一次重大地質事件,四川西部發生巖漿噴溢,華鎣山受到影響,也小規模噴溢出一千多攝氏度的熔巖流來,熔巖厚達50余米。地質學家將它命名為玄武巖(P2β),現已成為華鎣山的重要礦產資源。而石林是在巨大地質構造及雨水、地下水等溶燭、沖刷和風化下,經過幾千萬年才形成巖溶地質地貌。簡單來說,石林就是經風化溶蝕的石灰石殘留巖體而形成。
而這種地貌就屬于是非常典型的喀斯特地貌。而喀斯特,是歐洲巴爾干半島的一個地名,那里是石灰巖分布區,因石灰巖的溶蝕和侵蝕形成各種奇特的地形。后來,科學家們便借用“喀斯特”一詞來稱呼因巖石的化學溶解而引起的一系列地質作用和地貌現象。
(5)植物王國基因寶庫
華鎣山旅游區已被評定為國家級森林公園。森林覆蓋率達96%,華鎣市森林覆蓋率達48%。年均降雨量最高1800毫米,最低1280毫米,年均日照時間為1200小時,景區屬于非常典型的亞熱帶濕潤季風氣候,珍稀植物達:3門,81科,304種。
四川導游詞范文 篇5
四川省簡稱川或蜀。在商周時期,四川地區建立了兩個國家:一個是在今川西地區,由古蜀族為中心建立的蜀國;另一個是在今川東地區(包括今重慶市),由古巴族為中心建立的巴國。所以,四川地區古稱“巴蜀”。公元前320xx年,秦滅巴蜀,置巴蜀二郡,漢屬益州,唐屬劍南道及山南東、西等道,宋置川陜路,后分置益、梓、利、夔四路,總稱四川路,至此始有四川之名。元設四川行中書省,簡稱“四川行省”。明置四川布政使司,轄區內還包括今貴州省遵義和云南東北部及貴州西北部。清為四川省,并對川、滇、黔3省省界進行較大調整,基本確定了現在四川的南部省界。
民國時期,今四川西部分治為西康省。1955年西康省劃歸四川。1997年將四川分為今重慶直轄市和四川省,川渝分治。目前,四川省轄18個市,3個民族自治州。
城市化進程進展加快,但低于全國水平。四川的城市化到20世紀70年代后期開始進入加速發展的階段,至20xx年底,四川共有32個城市,其中副省級城市1個、地級市17個、縣級市14個,全省人口城鎮化率為35.6%,比上年提高1.3個百分點。
城市和建制鎮的等級規模變化較大,除成都、自貢、攀枝花、綿陽、德陽等中心城市進一步做大做強外,城鎮化率超過30%的還有遂寧、樂山、內江等市。逐步形成了以成都為特大城市,綿陽、攀枝花、德陽、自貢等大城市,廣元、遂寧、達州等中等城市,廣漢、江油、閬中等小城市4個層次的城市體系格局。
盡管城市化水平有所提高,但城市規模體系不完善。在32個城市中,200萬人以上的城市有1個,其余以中小城市居多。城市規模在100萬人~200萬人、50萬人~100萬人檔次的城市缺乏或不足,形成明顯的斷層效應。城市空間分布體系也不甚合理,城市布局明顯東多西少,東部占全省城市數的93.75%,東部地區和重慶地區一起構成中國西部城市群最密集的地區,也是中國僅次于長江三角洲、珠江三角洲和京津塘的第四大城市群地區。四川西部只有攀枝花和西昌2個城市。
中心城市地位突出。成都是省會城市,也是全國15個副省級城市之一。為全省最大的經濟、文化、科技、教育中心及交通通訊樞紐。四川省域內的人口、產業、資本、技術、信息與人才向成都高度集中,極化效應十分明顯,成都市的國土面積僅占全省的2.6%,而人口與國內生產總值卻分別占到全省的15.48%和31.64%。成都在四川的作用舉足輕重,在西部地區也是一個十分重要的中心城市。
地方城市各具特色。除了成都這一綜合性特大城市外,其它城市功能各有特點。綿陽為“西部科技城”,西昌是“科學衛星城”,攀枝花是“鋼城”,自貢是“鹽都”,南充是“絲綢之府”,德陽是制造業重鎮,宜賓、瀘州不僅是“酒城”,還是水陸交通樞紐。樂山、都江堰、峨眉山、閬中等是聞名的旅游城市。
四川導游詞范文 篇6
親愛的朋友,歡迎您光臨碧峰峽。雅安碧峰峽距"雨城"雅安僅八公里,由條件優越的碧峰峽游客休閑度假中心、風景優美的碧峰峽風景區和情趣盎然的碧峰峽野生動物園共同構成。
在這里您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀麗;可以一領百瀑爭流、山風拂面的風情;可以一試小猴嬉鬧,從您手中奪食的歡樂;可以一賞百鳥齊翔、雀鳴鶴舞的美妙;可以一品彩蝶紛飛、駐留在您身上的情趣;可以一觀白獅、白虎、袋鼠、熊貓等珍稀動物的奇異。現在,就請您隨我步入碧峰峽,我將帶著您進入一個幽深靜謐、奇妙自由的王國,一起去品味人與自然交流時"陶然適性",體會人與動物嬉戲時的"親密無間"吧。
步入景區您迎面看到的宏偉建筑群是碧峰峽度假休閑區,它由接待中心、中高檔客房、別墅區、夜總會、茶樓和篝火區共同組成。接待中心位于山頂平臺之上,視野極其開闊,建筑面積達25000平方米,集餐飲、會議、娛樂、住宿、篝火、兒童游樂為一體,還配有1000多個車位的大型停車場。在您游覽累了之后,這里將為您提供盡善盡美的服務,從浪漫帳蓬到五星級別墅應有盡有。讓您在自然的懷抱中充分享受度假休閑的樂趣。
碧峰峽風景區景色清幽,瀑布眾多,您可以在接待中心背后乘坐被稱為"全國風景第一梯"的垂直電梯,高達88.8米的青云梯"青云直下",去尋幽覓勝,游覽神秘的.碧峰寺,浪漫的雅女園;通過情人小道到具有民族特色的小西天,去跳鍋莊、烤全羊。
現在我們光要去的是碧峰峽野生動物園。它是西南的首家生態型野生動物園,占地3000畝,海拔800一1100米,總投資達2億元。碧峰峽野生動物門由觀賞猛獸車行區和觀賞溫馴動物的步行觀光區組成,其中車行觀賞區分為散放獅區、散放熊區、散放虎區;步行觀光區又分為水生爬行溝、猴谷、百鳥極樂園、動物表演場、駱駝散放區、鴕鳥散放區、象館、生態蝴蝶園、小熊貓散放區、雜食動物區、非洲之角、鸚鵡散放區、鱷魚池、蛇溝和極品動物區。在這里散放喂養著260少多種野生動物,其中屬國家一、二級的保護動物有80多種,極品珍稀動物有四種。
讓我們乘坐著觀光車進入猛獸區吧。猛獸區的動物都是敞放喂養的,您將生平頭一次在自然狀態下與這些猛獸相遇。
最開始進入的是散放獅區。看!在枝葉婆婆的叢林間,非洲獅王正率領著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長3米,金色的鬃毛在陽光下閃閃發光。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴的臉上那白色長須。畢竟是百獸之王,人類在它眼中柔弱得不堪一擊,因此它傲慢地從車前踱過,對滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧。
進入熊區,您的感受可能和在獅區剛好相反。那十只大黑熊顯得十分熱情。它們團團圍過來,甚至直起身,將爪子搭上車窗,咧著大嘴與您面面相覷。您能看見它紅紅的舌頭白白的牙,從它嘴里呼出的熱氣直撲玻璃。現在,您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們并無惡意,只是由于被稱作"熊瞎子。的黑熊,視力實在太差,它們其實只想看看這個會動的大盒子里究竟有些什么東西。
只有當您親眼目睹了虎在自然中兇猛強悍的捕食姿態,才會真正明白為什么虎會象征著"力量"、勇敢和不可戰勝"。在單打獨斗方面它們所向無敵。當它森然的目光與您的視線相遇,您就會真切感覺到"虎視沈沈"的壓力,留神聽聽它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲,您有沒有覺得一股寒意從腳底升起呢?
從驚險刺激的猛獸區出來,下車后,我們進入的是觀賞溫馴動物的步行觀光區。
沿著蜿蜒的游道,首先映入您眼簾的是鹿群和羊群。它們成群結隊在林間草坡覓食。您能看見嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下,馴鹿群頂著有三十多個枝叉的角慢悠悠地從密林間走來。瞧!白唇鹿站立在遠處向您張望,它閃爍的眼與煞白的唇象受了驚嚇的小姑娘……您看那只頭象馬非馬、蹄象牛非牛、身象驢非驢、角象鹿非鹿的動物是什么,那就是俗稱"四不象"的麋鹿。長有掌狀角的駝鹿聚在潮濕的山谷,奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢展示它們白色的臀部。在陡峭的絕壁上,蘇門羚步履矯健跳躍如飛。一只警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨。在臨瀑的巖邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…
現在我們已經站在了爬行溝邊。看!那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚。您身邊的溪水在靜靜的流淌,水中榜蟹正揮舞一對大鉗在亂石中橫行,膽怯的烏龜在水邊探頭探腦,此起彼伏的蛙聲與蟲鳴相應和。在這里您可得睜大眼睛,晰蜴那會變色的身體是如此奇妙,也許它就靜伏在您身邊,而您卻注意不到。
凄厲的猿聲刺破了山谷的寧靜,我們現在走進了猴谷。透過繁茂的枝葉,您能看到長臂猿迅捷的身影在樹與樹之間閃電般飛躍。金絲猴在高高的樹梢上梳理金絲般亮麗的長毛。猴山上,短尾猴們的神情還有些戒備,而彌猴們早已親熱地迎上前來。買一袋猴食,對它們招招手,它們就會拽著您的衣襟,跳上您的肩背,小猴子甚至會千脆鉆人您的懷中,以種種惹人憐愛的姿態博取您的賞賜…
拾級而上我們來到鳥林——百鳥極樂園。這里處處姹紫嫣紅,鳥語花香。海鷗在水面翔集,天鵝在水中游戈,畫眉與黃鸝宛轉鳴唱,錦雞和銀堆斗麗逞嬌。孔雀洋洋得意地炫耀著七彩羽屏,紅腹角錐搖晃著鈷藍的肉角,展示項下肉裙的絢麗。鴛鴦在潭中柔情萬種地相互梳理,仙鶴在泉邊道骨仙風般卓然獨立。一行白鷺從天空掠過,偶爾飄落一兩支美麗的鳥羽…
走出鳥林,如果您走累了,不妨就到我們的動物表演場來歇歇腳吧。在這里,您將看到妙趣橫生的鳥類表演和緊張刺激的獸類表演。動物的表演妙趣橫生,難得一見。
峰回路轉之后,向陽的山坡竟是一片沙地,那是從澳洲沙漠遷來的駝鳥的領地。這世界上最大的鳥兒雖然不會飛,卻擁有無與倫比的飛毛腿。看它抖動著羽毛從沙地上跑過,您會不會覺得那輕盈的身姿,使這并不漂亮的鳥兒有了一種飄逸灑脫的美呢?
憨憨的大象是陸地上最大的動物,別看它們慢條斯理的象個紳士,一旦發足狂奔起來,百獸都會膽寒。對象館里的兩只亞洲象,您也千萬別厚此薄彼,因為大象是有名的"醋壇子",嫉妒心可是很強的。
似花非花,蝴蝶園里百蝶爭艷。30余種、5000余只珍品蝴蝶在這個王國里自在的飛翔。蘸一點花蜜在手上,這些輕舞飛揚的小精靈們便會來繞著您飛舞,或停歇在您的肩頭,讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味。
在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨。這些圓頭寬臉的小家伙,在白天的大多數時候,它們總是象貴婦人般慵倦,面對召喚,它只會懶洋洋地朝您瞟上一眼,并不理睬。不信您試著叫叫它們。
在"非洲之角"有遠道而來的箭羚、角馬和大羚羊。它們雖然性情溫順,但卻保留著在非洲草原上棲居的天性:警惕性極高而且不容易接近。所以讓我們還是遠遠地跟它們打個招呼吧,不要去驚擾了它們的寧靜。
五顏六色的鸚鵡象會飛會叫的花朵在鸚鵡館盤旋,揚子鱷百雕般僵伏在鱷魚池間,蛇溝中飽食后的眼鏡蛇纏繞在灌木間半合眼簾。
走進極品區您一定會眼界大開。這里有最愛和游人們一起合影留念的熊貓"明星"——蹺遠;來自澳洲的大赤袋鼠,拖著粗而長的尾巴在山坡上蹦跳;全球僅存100余只的白虎和僅存15——18只的白獅,如沒落的王子在自己的公館徘徊。
如果游得太累,您可以跨上駿馬,在噠噠的馬蹄聲中"酷"上一把;也可倒騎毛驢去體驗拋卻紅塵的瀟灑曠達;還可以爬上高高的駝峰,感受搖晃于"沙漠之舟"的愜意與逍遙。
游道兩旁隨處可見的動物解說牌上介紹有動物生理特征、分布、趣聞、情感等知識,讓您在游玩的同時參看。
動物園出口處的思想館內陳列著大量圖片,讓您在觀賞后參與思考人與動物、自然應當怎樣和諧地共處。
至此,我己經陪同大家走完了碧峰峽野生動物園的全程。我們的下一程是游覽峽區風景。看了這么多與人類息息相關但卻日益遙遠的朋友,您一定有了許多的感慨和驚喜吧?希望大家都能來關懷、保護動物,保護這些給我們帶來了無窮樂趣的朋友!
現在,我將帶領大家游覽景色秀麗的碧峰峽景區。碧峰峽因林木蔥籠,四季青碧而得名,景區有奇峰幽谷醞釀的芳醇空氣,浸染苔痕的清澗溪流,千姿百態的瀑布深潭,更串連著一個個美好的遠古傳說。有人就說進入這全無雕飾的自然美境,再品味這些遠古的神話,真是有"置身世外"回歸自然的感覺。
你不妨從"天衣有縫"處向上望去,那里削壁相對,天縫赫然。傳說上古時候,水神與火神為爭帝位惡戰,水神落敗,一怒之下撞垮天柱,天塌一方,導致暴雨不息,洪水泛濫,人們在災難中痛苦地掙扎。為了拯救人類,女媧煉石補天,到雅安地區力竭身死。由于來不及將最后的天縫復合雨絲便從這縫中漏下,終年飄灑,雅安也得了"雨城"之名。
神話是美化了的歷史,傳說是詩化的感情。女媧,這華夏的女神,不僅以纖纖巧手締造了蕓蕓眾生更在天塌洪泄之際挺身而出,煉五色石,引日月針,填缺補漏,至死方休。縱然茫茫歲月的無情風雨,也吹不散她英勇執著的補天精神,洗不滅碧峰峽收藏的萬古遺蹤。還是讓我們一道在這青山碧水間來探尋女媧的絕代風華吧!
滴淚瀑布是女媧哀憐洪水肆虐下的悲慘人間而流下的晶瑩淚水,千層巖上的斷痕是她補天記日留下的原始刻印,女媧池曾映照她一洗風塵的絕世情影,觀龍潭是嚴懲肇事水神的幽深樊籬,十指補天峰是她勞累過度倒下時仍直指蒼彎的雙手,而神鷹峰是她鍾愛的坐騎,生前馱她采石補天,死后仍深情地為她守護。
碧峰峽是藏美的幽谷。您在不同的季節來到這里。領略到的將是不同的風情:春天,嬌艷的山花如絢麗的錦緞鋪遍山野,歡悅的鳥鳴此起彼伏,在浸透花香的春風中蜂飛蝶繞,燕舞鶯啼。夏季,有飄綿的雅雨將無邊的酷暑輕輕漂洗,銀瀑如天河高懸,蜻蜓豆娘在水面顧影翩躚。秋至璀燦紅葉如云似火,清冽澗水玉帶凝煙。冬日谷中云霧氤氳,變幻迷離,浩蕩山風搖滴翠群巒,冷露飛珠洗無塵天地。如此靈秀之地自然也會孕育清雅靈秀之人,上演千年不滅的動人故事。
順著赭紅的游道,我們來到令天下有情人都羨艷不已的"連理樹"下。這是一座年代久遠的古墓,據說墓中合葬著一對恩愛的夫妻,一世情緣難盡,便再結為連理之樹。任前塵難復,歲月滄桑,也相依相守、無怨無尤。那一份如海的深情,令渴望愛、渴望永恒的人無不心動。于是,濃蔭如幕、蟬聲如簧的"情人小道"也就成為情侶們的必到之處。
經"女媧祠"、"山鬼坡"順路前進,您依稀可見綠蔭叢中若隱若現的翹角飛檐,那就是遠離凡俗的"小西天。"十多幢古色古香的亭臺樓閣在扶疏花木的掩映下,猶如玉宇瓊樓,纖塵不染。這里淡青色的蓋瓦、木本色的扶欄,隱現于山頂飄忽來去的云煙之間,那種清絕出塵,絲毫不遜色于世外桃源。抬起頭來,您再看看高懸其上的金字大匾:"易安居"、"則天殿"、"凝脂寢"、"紅顏庵"......原來每一棟樓閣都有一個美麗的典故,紀念一位被廣為流傳過的神女、才女、美女、或是奇女。這是碧蜂峽又一處餐飲住宿的佳地。可接待近兩百名游客。同樣有餐廳、茶樓、篝火場和夜總會,小巧的客房、溫馨的家居布置,別有情趣的是度假休閑佳境。
讓我們從山頂下行,這里又是步移景換。看見了嗎?在藤蔓懸垂的百壁下有一處泉水泠泠、金波點點的淺灘,那是傳說中古雅女洗臉的"金粉灘"。相傳古雅女用金粉畫眉、銀粉畫面,在此處洗臉時,不慎將金粉散落,于是那金粉點點遍染石灘,至今仍在清淺的泉流中幽光暗現。
順著通幽的曲徑慢慢前行,經過一道彎彎的小橋我們就來到了聲名遠揚的"雅女園"。不必說精致玲瓏的院落、緩緩旋轉的水車,也不必說流光溢彩的青銅壁畫,斗妍爭香的異草奇花,僅是那一副副構思奇巧,文情并茂的對聯就足以令人心醉了。同樣是餐廳,它題上"揉得春色便為酒,剪下秋光即是詩"橫批"鳳幄鬢影",就別具滋味;同是歌舞廳,它掛出"身如孔雀千般秀,音似黃鸝一樣清"橫批"繞指"就倍增風流。而穿梭其間,笑臉迎人的服務員無不落落大方,彬彬有禮,令人暗嘆雅女果真秀色可餐,名不虛傳。
到雅女園如果您不品雅色就是一種遺憾。這種魚傳說是女媧補天時遺落在水中的寶劍所變。魚體修長,味極鮮美,最奇特的是它的頭部有一根骨刺形如寶劍,連劍柄劍托都清晰可見。您不妨邀友人在此歡聚,推杯把盞,一品雅魚奇鮮,一定為您的碧峰峽之游增色不少。
我們的碧峰峽旅程到這里也就全部結束了。愿碧峰峽的靈山秀水、動物園的珍禽異獸能給您留下美好的回憶。也歡迎您今后能再次光臨碧峰峽、再來享受人、自然和動物的那份和諧之美。
四川導游詞范文 篇7
各位游客:
Hello!大家好,歡迎來到小笨熊旅行團。我姓閆,名,大家可以叫我悅悅,也可以叫我小悅。今天我們來到了著名的四川大熊貓棲息地,我們今天的行程是,先從入口出發,進入大熊貓棲息地,再到臥龍自然保護區的四姑娘山,最后到出口,結束旅程。希望你們能在小笨熊旅行團中度過一段開心的旅程。
走過這條長長的小道,大家就會來到大熊貓生活的地方,大熊貓棲息地。四川大熊貓棲息地由世界上第一只大熊貓發現地寶興縣及中國四川省境內的臥龍自然保護區等七處自然保護區和青城山的都江堰風景名勝區組成,涵蓋成都,雅安,阿壩和甘孜共四個市州的十二個縣,面積約9245平方公里。它保存的野生大熊貓占全世界30%。以上,是全球最大最完整的大熊貓棲息地,是全球所有溫帶區域除熱帶雨林以外中植物最豐富最美麗的區域,它被國際保護協會選定為全球25個生物多樣性熱點地區之一,被全世界自然基金會確定為全球兩百個生態區之一。
大家請往這里走,進園之前,我先說一下園內的注意事項:
一、進園后請勿拍照,這樣會讓大熊貓感到害怕;
二、請勿投食給大熊貓;
三、如果有垃圾請丟入園的垃圾桶,不要丟入大熊貓的生活區;
四、請勿在園內吃東西,會讓大熊貓有更大的食欲;
五、請勿隨地大小便,洗手間在出園右拐直走五百米,好了,現在你們自由游玩大熊貓棲息地,請在兩小時后到大熊貓基地大門口集中,解散。
好,大家都到齊了嗎?那我們現在就出發吧,過了這個小山坡,我們就來到了臥龍自然保護區的四姑娘山,四姑娘山主峰幺妹峰海拔6240米。四姑娘山是由四座毗連的雪峰組成,終年白雪一片,猶如四個美麗的白衣仙女,在群山之中翩翩起舞,因而得名。四座山峰的海拔分別是大姐山峰5355米,二姐山峰5454米,三姐峰5664米,四姐山峰6250米,這幾座山峰真的是仙女變成的嗎?讓我們走進去一起探索里面的故事。另外還有兩座山跟他們有關系,一座是婆繆山,海拔5423米,一座是巴郎山埡口,海拔4487米。四姑娘山是由三條溝組成的,分別是長坪溝,雙橋溝,海子溝。現在我們快要到四姑娘山了,大家要注意一點,就是大家要一小組一起走,不要走散了,這幾座山像一個迷宮,走錯了就很難出來,大人一定要管好自己的小孩,三小時后在眾人的取水口集中。
大家要回家了,我很舍不得你們,你們是不是在小笨熊旅游團玩得很開心呢,如果有機會可以再來四川大熊貓棲息地,一定要選小笨熊旅行團的悅悅,希望還能和大家相遇,各位再會!
四川導游詞范文 篇8
牟尼溝位于四川省阿壩州藏族羌族自治州松潘縣境內,距省會成都336公里,地處成都至九寨、黃龍旅游主干線必經之地,經過十幾年的發展,昔日名不見經轉的小山溝,現在已成為世界級的風景名勝區,被列入聯合國“世界生物圈保護區”、“世界自然遺產”、“綠色環球21”。牟尼溝景區占地160平方公里,最高海拔4070米,最低海拔2899米,年平均氣溫7℃自然風光獨特、民族風情濃郁,天宇飛瀑、夢幻花海堪稱中國一絕!
牟尼溝景區山巒起伏溝壑縱橫,是融大型鈣華瀑布、壺穴湖群、高原溶陷湖、巖溶彩池群、鈣華溶洞、溶陷坑和森林、草甸、溫泉為一體的綜合性景區,動植物資源豐富、空氣清新、陽光充足。牟尼溝又分為扎嘎瀑布和二道海兩個景點,景區的森林、山岳、草甸、溫泉以及藏族佛教寺院和藏式村落,使扎嘎、二道海具備了療養、休閑、游玩的綜合性和多樣性的特點,整個景區結構獨特、風光旖旎、山、水、林、巧妙地融合為一體,游人至此,流連往返。
牟尼溝的景點數不勝數,奇形怪狀,而且個個景點都那么美麗,幾天都走不完啊!有機會大家也去看看哦。
四川導游詞范文 篇9
各位旅客朋友們:
大家好!
黑竹溝的地質構造屬揚子準地臺西緣“康滇地軸”北段涼山褶陷束,峨邊斷帶,主要由小涼山骨架和峨眉山斷塊組成。古生界地層發育不全,上古生界缺失石炭系、泥盆系,下古生界缺失震旦系,在中生界系飛仙關組沙頁巖和嘉陵江組灰巖沉積后,整個地軸隆起成陸,地層出露九個系,25群。這里屬峨眉山火山巖地帶。黑竹溝處在四川盆地向青藏高原和云貴高原之間的過度地帶,在橫斷山脈的東側。在一系列南北向褶皺和深大斷裂的控制下,山川走向均呈南北縱向伸展,形成黑竹溝特有的地貌特征。
黑竹溝年均氣溫在海拔1054米的斯合鎮為14.3℃,溝口(1705米)為10.8℃,石門關(2067米)為5.5℃,榮宏得(3125米)為3.2℃,馬鞍山主峰(4288米)為了3.0℃。降水:年均降水量大部分地域為1900-20_毫米之間,且夏季多暴雨;斯合鎮為1180毫米,溝口為1700毫米,石門關為2260毫米,馬鞍山主峰約2050毫米。區域內空氣濕潤,年均相對濕度在85%以上,年霧日在320天以上,年降水日在270天以上。屬亞熱帶濕潤季風氣候,且馬鞍山位于東南季風與西南季風的分界地帶,使東來的暖濕氣流圈閉于谷中,造成該區域溫度高,降水充沛、降水日多、晴天少的特點。由于地形高差懸殊,氣溫隨海拔高度而異,垂直差異明顯,形成“一山分四季,十里不同天;山頂戴雪帽,山腳百花鮮”的小涼山區氣象景觀。
水系以大渡河支流官料河上游的那哈依莫為主干,支流有黑竹溝(堿岔河)、母舉溝和巴溪溝,溝系水網均成樹枝狀,各干支流流向受北西、北東構造控制明顯區域內年均徑流深在1700毫米左右。黑竹溝干流發源于馬鞍山主峰附近的狐貍山北側,全長約20公里,其支流羅索依達發源于狐貍山與主峰間的冰斗湖,長15公里;年均流量9立方米/秒。黑竹溝區域除溪河縱橫外,尚有主峰下的冰川湖泊、高山海子數處,最大者近百畝,此外,在巴希戈孜還有長約20米的喀斯特湖一處。
地下水以四川盆地西南邊緣水溫度最高的溫泉,還有喀斯泉,在黑竹溝源頭暗河發育,長達數公里。
黑竹溝森林公園內公布有山地黃壤(1800米以下)、山地黃棕壤(1800-2200米)、山地暗棕壤(2200-2700米)、山地棕色針葉林土(2700米以上的暗針葉林內)、亞高山草甸土(3000米以上)等5種,非地帶性土壤主要有黃色石灰土(1800米以下)、紫色土、沼澤土等3種,與地帶性土壤鑲嵌呈斑狀分布。
四川導游詞范文 篇10
那是去年暑假的一天,我和家人懷著愉快的心情,踏著輕盈的腳步游覽了成都有名的洛帶古鎮,一路上,我們有說有笑的,甭提有多開心了!連小蝴蝶都被我們那有說有笑的場景吸引了過來,在我們身邊飛來飛去。
我們踩著石板鋪成的小路,在蝴蝶的陪伴下,來到了洛帶古鎮,一進洛帶古鎮,一陣涼風迎面撲來,雖然這是夏天,但洛帶古鎮里面卻像秋天一樣涼爽。
先來品嘗一下古鎮的美食吧!古鎮里到處都能聽見叫賣聲“米糕,買一斤送半斤啰!”“羊肉串羊肉串,快來買呀!”······我前面的一家店鋪人山人海,水泄不通。我的腳步被吸引住了,連忙向那家店鋪走去。我擠進人群一看,呀!原來是個燒烤店,只見烤架上擺滿了各種各樣的肉串,香味撲鼻而來,真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉,那個味道呀,可真叫香!
我們再來看看古鎮的房屋吧!它們青磚黑瓦,都是木制結構,非常牢固,每座房屋幾乎一模一樣,它們緊靠在一起,就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴的房屋,再加上那精美的雕刻,給人氣勢恢弘,凌風欲飛之感。
古鎮還有高大宏偉的長城,像一條長龍盤旋在山間,還有數不清的玩具,還有······
夕陽西下,我們戀戀不舍的離開了洛帶古鎮,這次游玩,真是讓我流連忘返。
四川導游詞范文 篇11
各位游客朋友:
大家好!
人們很難想像在車水馬龍的繁華都市身旁會有杳無人煙的原始林海。而距成都市區僅95公里的大邑西嶺雪山恰是這樣一處自然風景名勝區。她是一顆璀璨的綠色明珠,鑲嵌在“天府之國”的西邊——四川省成都市大邑縣境內,總面積482.8平方公里,最高處海拔5364米。自1987年開放以來,就以她嶄新的豐姿問世,人們傾心于她的天生麗質,古樸原始,神秘莫測,濃郁野趣和往來便捷。1989年9月,被四川省政府批準為省級風景名勝區,1994年1月10日,又被國務院批準為國家級風景名勝區。
由于景區地域寬廣,地勢高差大,氣溫迥異,因而有“寶地占四時之”的優勢。從低山區到高山區,在同一時間不同的高差地帶,可以觀賞到四季風光。
西嶺雪山風景名勝區絢爛多彩,氣象萬千。那終年積雪的群峰,云蒸霞蔚的云海日出,變幻莫測的高山氣景,月宮播下的千畝古桂,神工鬼斧的元古谷,莽莽蒼蒼的原始林,多姿多采的飛流瀑布,翩翩飛舞的各色彩蝶,以及那熊貓的家,金猴的峰,天然石門,怪百迷宮……套萃此間,組成了一幅福雄奇壯麗的風景畫。特別是那海拔5364米的大雪山,令人神往。那里常年積雪,雪峰綿延起伏,恰似一條游行天際的玉龍。每當晴空萬里,成都市區內即可看到那橫直西天潔白晶瑩的大雪山,好像就近在咫尺。唐代偉大詩人杜甫寓居草堂時,觀此美景,留下“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”的千古名句。
從成都乘車到景區,只需三個小時。境內游山道、休息亭和食宿站已具規模,是身居鬧市的人們旅游的理想去處。
今天朋友們有幸登臨,我相信你們將要得到的美好感受,會是久久難忘的。
現在我們在景區口的茶地坪下車,莽莽青山就屹立在眼前,密林掩映,郁郁蔥蔥,枝葉一塵不染,蒼翠欲滴,好似一幅極大的綠色錦鍛披風,華貴又典雅,自然又神秘。迎面送來高山的涼風,夾雜著野花的清香,使人心曠神怡。這里分五大景區,各有特色。請隨我逐一游覽。
花石峪春天的詩
從茶地坪至兩溪口,是低山區的“花石峪景區”。這是一條縱貫3.7公里的曲折而幽深的溪谷,是一幅山水畫廊,一首春天的詩。看,兩岸青山,峭壁對峙,這一帶有成片的翠竹、山楊、野葡萄、山核桃、七里香、迎春花、映山紅和無數不知名的奇葩異草,交替怒放,姹紫嫣紅,香氣襲人,沁人心脾。秋來紅葉滿山,層林盡染,疑是“春風二月人畫圖”。你沿溪慢行,跨越十多道小橋,山溪淙淙,泉水叮咚,送你一路歡歌。這一帶集上游數十個泉源,順無數山巖而下,形成50余處跌水、飛泉和深潭。溪中遍布五彩石,光艷晶瑩。游人至此,宛如穿行于詩畫之中。
來到茶地坪右側的巖縫溝,這里溝深谷狹,有“雨洗青山鳥猿啼”的意境。舉目仰望,天開一線,九道飛瀑從天而降,飄然若仙姬下凡,這里叫“九瀑一線天”。
旁邊這條山溪叫做花石溪,往上約半公里,便是“雨絲巖”。巖腔深約丈余,寬九尺許,可容數十人避雨。若遇雨天在此觀景,但見山上濃云滾滾,林濤陣陣,山風隨雷電呼嘯而來,把山雨撒在你的眼前,雨腳雖然密集,卻如線如絲,別有情趣。
離開雨絲巖上行、是三磊關和蛙潭。溪水在此被巨石所阻,怒不可遏,使出渾身解數,咆哮著沖越巨石陡跌下來,激起朵朵白蓮,形成一個深潭,潭邊屹立著“品”字形的三塊巨石,其一形似青蛙,雄踞二石之上,面對深潭,躍躍欲跳。這就是有趣的“蛙潭”。下邊二石間,有一縫隙,能容一人擦身而過。登上蛙石,巖邊翠竹、綠樹、野花、怪石、潭中清流,盡收眼底。傳說,在那深潭的水晶宮里,住著美麗的蛙女,每當月色朦朧之時,她會浮出水面,跳在蛙百上載歌載舞。蛙潭不遠處的下游,卻是一片淺水灘,水清見底,彩石粒粒,玲瓏剔透,惹人喜愛,青年男女到此,禁不住要脫鞋淌水、采石、擊水、嬉戲,給出一幅青春戲水圖。看到這里。各位朋友不要認為景區的瀑布不過如此。不是的,更奇趣、壯觀的瀑布還在前面,讓我們繼續游覽吧。
多姿多彩瀑布群
我們由兩溪口沿竹溪登獐子崖,一路上就進入了“瀑布群景區”。這里“千峰疊翠,萬水競流。”溪流源頭十余支,形成重疊的跌瀑流泉30處,瀑布高30至70余米,大都隱藏在夏云繚繞的幽谷密林之中,遠觀山有色,近聽水有聲,組成了山水林泉的優美圖畫,譜寫了扣人心弦的交響樂曲。
請先欣賞“豹嘯泉”。它形如雪豹,飛吼而下。一里之外,就能聽見它的吼聲,在山谷中回蕩;近看恰是一條銀龍,帶著野性,從78米高的山凹處飛撲下來,氣勢洶洶,望而生畏。飛泉跌下山澗,卷起朵朵雪花,寒氣襲人,不敢在此久留。
披竹覓路,行至竹溪盡頭,展現在你眼前的是美麗多姿的“鳳尾瀑”。如果說豹嘯泉是一頭兇猛的野獸,那鳳尾瀑卻是一個溫柔的姑娘了。她身高35米余,從弧形的花崗巖絕壁上姍娜而下,上小下大,婀娜輕盈,如穿白色披風,又似鳳尾開屏。更有一叢鳳尾竹巧生懸崖,飛瀑飄過,瀟灑搖曳,真是“水漂漂,竹搖搖,一泓碧水似春潮。”沿鳳尾瀑上行,可見“七疊飛瀑,如七幅白綾,或橫或豎,飄飄揚揚。啊,莫不是七仙女飄然下界,這么白皙,這么俊俏!
四川導游詞范文 篇12
各位旅客朋友們:
大家好!
遂寧廣德寺舉行第十屆規范化傳授居士菩薩戒法會農歷九月初二到初八日,遂寧廣德寺舉行為期七天的第十屆規范化傳授居士菩薩戒法會。四川佛教咨議委員會主席、廣德寺堂頭大和尚、廣德佛學院院長海山律師任菩薩戒法師,四川省佛教咨議委員會副主席、成都昭覺寺方丈演法律師任羯磨阿阇黎,德陽市佛教協會副會長、德陽萬佛寺方丈覺行律師任教授阿阇黎,四川省佛教協會常務理事、廣德寺管理委員會副主任、廣德佛學院教導主任普正律師任說戒和尚。引禮師師承分別由廣德寺釋法德、遂寧佛教協會副會長釋廣智、廣德寺建修主管釋廣融、廣德寺提點釋永遠、廣德寺咨議委員釋智全、廣德寺副知客釋普楝、廣德寺衣缽釋了凡、船山天峰凈寺執事會議當家釋正思、船山天峰凈寺執事會議副當家釋明四、廣德寺文秘釋崇航擔任。釋照成、釋照宗、釋普靜、釋普德、釋普成擔任小五師。釋永輝、釋德明、釋普學、釋普智擔任引贊師。
廣德寺傳授居士菩薩戒繼承和發揚長念和尚、海山和尚、明智堂主的教導、主張,“時間不少于七天,以對三寶負責,對眾生負責、對歷史負責”的神圣使命感,手把手地教,爭取做到“學以致用,用以規范”。多年來廣德寺傳戒等法事活動逐步培養出一壇師承,集教、研、作于一體,形成具有廣德寺法事活動風格的整套班子,深受廣大三寶弟子和同行的贊揚。為此,廣德寺每年都要傳授居士菩薩戒,每次參加受菩薩戒的居士都在三百人以上。
四川導游詞范文 篇13
四姑娘山終年積雪,冰川綿延,雪山映襯著藍天,意境幽遠;景物倒映入清清的湖泊中,寧靜安詳;牛羊游走在茵茵的草甸上。怡然自得;山溪奔騰于茂密的林間,歡樂自由。四姑娘山四季的景色各有不同:春天,鮮花鋪滿山野,雪山在陽光下閃閃發光;夏日,層林在風中翻滾著漫天的碧浪;秋季,五彩的山林裝點出一位盛裝的新娘;冬天,銀裝素裹,山水凝固,萬籟無聲。
雙橋溝景區
是人跡最多,最美的一條溝。雙橋溝全長34.8公里,面積約216.6平方公里,可觀看到十幾座海拔4000米以上的雪山。景區分三段:上段為牛棚子草坪和長河灘,內有阿妣山,古猿峰,獵人峰,膺喙巖,金雞嶺,血筑墻垣,望月峰,舍心巖,牛棚子,長河壩等景點;中段為攆魚壩,有人參果坪,沙棘林,尖山子,九架海等景點;下段為楊柳橋,有陰陽谷,白楊林帶,日月寶鏡山,五色山等奇景。
長坪溝景區
溝長29公里,面積約100平方公里,是三條溝中景觀最豐富的一條。溝內16公里處便是四姑娘山。景區內有喇嘛廟,古柏幽道,沙棘樹林,絕壁飛瀑,原野,藏族房舍,雪山,海子,枯樹灘等景觀。公路只修到距溝口約3公里的喇嘛廟,往前只能騎馬或步行了。
貓鼻梁
位于長坪村沿公路上行7公里處,是拍攝四姑娘山日出日落的好地方。
鍋莊坪
位于長坪溝和海子溝之間的一個青草豐美的草坪。每年農歷五月初四的轉山會是當地一年中最熱鬧的日子,屆時會舉行祭祀山神,對歌,賽馬、篝火晚會等活動。
海子溝景區
全長19.2公里,面積126.48平方公里。溝內有花海子、浮海、白海、藍海、黃海等10多個高山湖泊,湖水清澈見底,藍天、白天以及層次分明的四周山色倒映湖中,清新宜人。海子溝邊成群的高原黃鴨伴著林中飛鳥那如美妙音樂般的啁啾在水面嬉戲,讓人冥想此海子的靈性。湖中現存的無鱗遠古魚類是今天人們了解這塊土地的活化石。
四川導游詞范文 篇14
各位旅客朋友們:
大家好!
黑竹溝溝內約有國家一、二級重點保護的野生動物二十九種,一級保護動物有大熊貓、羚牛、云豹、四川山鷓鴣;二級保護動物有獼猴、小熊貓等二十四種。這些動物具有重要的科學研究價值,又具有很高的文化觀賞價值。極其寶貴。
黑竹溝景區眾山群溝,60%是天然原始森林,25%是灌木叢林,15%屬高山草甸。森林公園內自下而上出現常綠闊葉林帶(20_米以下)、針闊混交林帶(20_-2400米)、陰暗針葉林帶(2400-3600米)、高山灌叢的草甸帶(3600米以上)。常見闊葉樹種有大葉楠、香樟、木姜子、石櫟、絲栗、青岡、木荷等;落葉樹種有:槭樹、珙桐、連香、亮葉樺、紅樺、香樺、水青樹、楓楊、花楸等;針葉樹種有:鐵杉、云杉、冷杉、杜鵑花、箭竹等。
黑竹溝地區植被呈垂直帶譜分布。其中,海拔1600米—2700米的珙桐是國家一級重點保護植物,有“世界鴿子樹”的美稱。溝內還擁有19種我國稀有或特有的珍貴植物。
黑竹溝地區的杜鵑花,花色艷麗多彩,種類達四十多種,面積上萬畝,為世界之冠。其中有兩種為我國新發現的品種。
黑竹溝的巖石多為火山巖,巖石中含有大量的鐵、錳、鎂、硅等,從而使黑竹溝產生了差異極大的磁場帶。在這個磁場帶里,時鐘會停止不前,指南針、羅盤無法準確讀數,局部地方偏差約30°
四川導游詞范文 篇15
青城山位于都江堰市西南,乘車前往大約需要20分鐘,我想就利用途中的時間,給諸位介紹一下青城山的概況。
青城山距離成都市區63公里,因景區青山環列,林木繁茂,終年幽靜清涼,歷來是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國道教的發源地之一,東漢以來歷經二千多年,一直是道教存在和發展的重要基地,影響廣及全國,所以青城山也是著名的道教名山。說到這里,大家可能已經聽出青城山的基本特點了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠流長的風景名勝地,而且還要加上六個字:保護相當完好。因此,1982年就被國務院公布為第一批全國重點風景名勝區。1999年青城山與都江堰景區聯名申報世界自然文化遺產,得到聯合國教科文組織來的專家充分肯定。當然,“眼見為實”,一會兒大家親臨其境,就知道我所言非虛了。
青城山的得名有兩種說法:一種說法是說青城山有陰陽36峰環狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,宛如一座綠色的躇,以形得名,叫做青城山;第二種說法是說青城山原名清城山,青字有三點水偏旁,因古代神話說“清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后來,道教創始人東漢的張陵張天師創立天師道以清城山為基地,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思相合,山名就無變化。
唐初佛教發展很快,清城山上發生了佛道間地盤之爭,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,親自下詔書判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了。可是詔書把清城山的清字寫成了沒有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤,也就將清城山改稱青城山了。
青城山為中國道教發源地之一,屬道教名山。位于四川省都江堰市西南,古名“天倉山”,又名“丈人山”。東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區,并于20_年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。20_年汶川地震中青城山受到比較大的影響。青城山在歷史上名稱很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國山等名。青城山被譽為“天下第五名山”。
四川導游詞范文 篇16
各位游客朋友,大家好!歡迎你們來到黃龍風景區,黃龍位于松潘縣境內,在岷山主峰雪寶頂山麓。主景區為黃龍溝,長約7千米,景區段4.7千米,寬約1~2千米。景區海拔3145?3575米之間。黃龍景觀的形成與從溝頂端分水嶺處流出的一股泉水有直接關系。泉水富含碳酸鈣類,它順坡漫流而下,沒有固定的河床。溪水在順坡而下的過程中,碳酸鈣物質逐漸沉淀,形成了以乳白色和淡黃色為基調的鈣化景觀。上段和下段因坡地較平緩,碳酸鈣流泉遇阻沉積而形成層層疊疊如玉石砌成的池子,地質學上稱為泉化臺。黃龍溝的中段是一條約1.5千米長的坡狀乳黃色鈣化沉積帶,稱為“金沙鋪地”。黃龍景觀以雪山和森林拱衛著無數形態各異的鈣化彩池為主要特色,人們無法用語言來形容這些彩池的艷麗奇巧,只好尊奉它們為“人間瑤池”。
“黃龍”一名則是根據兩個古老的傳說而來:一是說大禹治水時,有一條黃龍負舟幫助大禹疏通岷江,到了松潘后留在了黃龍溝內。《松潘縣志》:“禹治水至茂州,黃龍負舟助禹治水,自茂州而上,始有岷江……后黃龍修道而去,遺五色山水于世,世人建寺,歲歲朝祀。”另一說是古時候有位黃龍真人在此修道成仙而去,后人為紀念黃龍真人,在溝內修建黃龍寺。《松潘縣志》中也有類似的記載:“黃龍寺,明兵馬使馬朝覲所建,亦雪山寺。相傳黃龍真人修道于此,故名。有前中后三寺,殿閣相望,各距五里”。兩條記載都源于傳說,當然也就沒有必要去探究誰真誰假。但可以肯定的是,這兒是先有黃龍溝,后有黃龍寺,“黃龍”一名肯定與溝內景物有關。下面請隨我進溝欣賞黃龍美景。
黃龍溝口經過的這一條小河就是涪江的源頭。過涪源橋,沿著林間小道進人溝口,迎接游人的第一組梯級水池,被命為“迎賓池”。它由100多個以藍色為基調的彩池組成,池子大小不一,形態各異,山間石徑環繞著池子曲折盤旋,把游人迎進景區,又把游人送往景區深處。池子周圍古樹參天,群花爭艷;池子的堤埂如玉石、瑪瑙鑄成,玲瓏剔透。池中清水,湛藍透綠。陽光透過樹隙照在湖面上,變幻著黃、綠、藍各種色調。微風吹過,池中泛起陣陣彩色漣漪,格外清艷動人,這便是人們贊嘆不已的“黃龍彩池”的第一處景觀。
告別迎賓池,踏上用木頭搭成的人行棧道,但見左前方一鋪碧水從密林中沖出,又從高約10米、寬約60米的崖沿上飛瀉而下,在起伏不定的崖壁上幾經跌巖,形成數十道梯級瀑布。有的如簾瀑高掛,云蒸霧騰;有的似斷線珍珠,串串滾落。水瀑后面的崖壁,透視出了金黃色基調的鈣化結晶面,使瀑布更顯得富麗堂皇。如遇朝陽和落日余輝的點染,瀑布還會變幻出不同的色彩,似道道彩霞鋪呈在我們眼前。因此人們給它取了個富有詩情畫意的名字“飛瀑流輝”。瀑布頂端的彩池,既是瀑布的水源,又是與瀑布迥然不同的景觀。飛瀑是那樣的輝煌、奔放,彩池則顯得分外恬靜祥和。它們在大自然的鬼斧神工下,共同組成了一道動靜和諧的完美風景線。
我們現在來到的景點是洗身洞,讓我們緩緩地走過“飛瀑流輝”斜坡,徜徉在五顏六色的彩池群畔,不知不覺到了黃龍溝第二級臺階前。橫亙在游人面前的是一堵寬約40余米、高約10米的乳黃色崖壁,崖壁表面厚厚的鈣化層似圍幔、如懸瀑,十分壯美。崖壁表面溪水漫流,像一層薄薄的輕紗飄飄灑灑地鋪展在崖壁上,跌落在金黃色的池盆里。巖壁下端有一溶洞,高約1米,寬約1.5米,洞前簾瀑似串串珍珠懸垂,洞內景物隱約可見。進洞1米處這密密麻麻的鐘乳石擋住了去路,目前還沒有人去探測此洞到底有多深。據地質學者考證,該洞是古代冰川的一個出水口,因其古老、神秘,于是當地藏民傳說它是古時候仙人們凈身的地方,因而取名“洗身洞”。相傳,凡人如想修行得道,必須先赤身裸體進洞凈身,就像漢族地區流行的齋戒前必須沐浴凈身一樣。這“至圣至潔”的洗身洞,由鈣化物質結晶而成。據說在洞內讓自然流淌下來的泉水洗滌,可以洗刷掉過去的罪孽和全身的疾病,獲得圣潔的身軀。由于洗身洞富有神秘色彩,當地藏民中又傳說不育婦女進洞洗身后可喜得貴子。此傳說頗富吸引力,因而進去嘗試者還大有人在,不僅有中國人,甚至還有外國人。不過我奉勸各位,身體不壯實者千萬不要輕易進洞去試,因洞內雖然潔凈,但潮濕、陰冷、寒氣逼人,經不起此“考驗”者,不但達不到凈身的目的,反而會遭致疾病纏身。
各位游客朋友,我們九寨溝一黃龍風景區的游覽就到此告一段落了,四川還有非常多的美景等待大家去欣賞、去發現。祝大家旅途愉快,我們下次再見。
四川導游詞范文 篇17
女士們、先生們,歡迎您們光臨成都.
成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優秀旅游城市、國家衛生城市、國家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設和生態環境方面的成就,先后榮獲聯合國頒發的“人居獎”和“最佳范例獎”兩項殊譽。
成都是一座融古代文明與現代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉,也是天府之國的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊厚重,風光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無嚴寒,夏無酷暑”之譽,加以土地肥沃,水利先進,物產十分富饒,歷來被稱為“水旱從人,不知饑謹”的“天府明珠”。
成都市的全市總面積12.39萬平方公里,總人口超過1000萬人,轄區劃為7區4市(縣級市)、8縣。即錦江區、青羊區、成華區、金牛區、武侯區、青白江區、龍泉驛區;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設有國家級四川成都經濟技術開發區和成都高新技術開發區。我們一般說的成都市區則指市中心部位的五個區,簡稱為“五城區”。其余的統稱“市郊縣”。
成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。在市區和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動的雙手,在這里創造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2520_年前,古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時的成都已經成為一個初具規模的城市。公元前320_年,秦國把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區政治、經濟、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級行政區的治所和軍事重鎮。其間,成都曾前后有7個割據政權的都城設在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權”,公元二世紀時“三國”的蜀漢王朝,三世紀的“成漢”政權,九世紀前后的“前蜀”和“后蜀”政權,北宋時期農民起義的“大蜀”政權和明末張獻忠建立的“大西”政權。
成都有著悠久而燦爛的工商發展歷史,特別是絲織業的發達,名冠中華,遠銷國外。西漢時期,成都因經濟繁榮成為當時中國的“五都”之一,織錦業已成為漢朝的重要國庫收入來源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設置了“錦官城”,派有“錦官”進行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時期,諸葛亮在四川實行休養生息,扶持農商的經濟政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見當時盛況。他說“市廛所會,萬商之淵,列隧百里,羅肆萬千,墮賄山積,纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖!唐代,成都有“揚一益二”之譽,說她的繁華僅次于江南的揚州。到北宋時期,成都已成為僅次于汴京的大都會。這時的成都,由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下,工農商業都有所發展,商市貿易突破了傳統的坊市格局,發展了專門的交易市場,不僅有城內東南西北的綜合市場,也有了專營產品的市場,如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區還有了“夜市”。此后的成都歷經元、明、清諸朝和民國時期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經濟中心的地位并無變化。
成都也是歷史上著名的工藝之鄉。蜀繡、蜀錦名滿天下,列入中華四大名繡、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨特,為歷代傳世名品,近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產的“雷琴”,載譽全國,被聲樂界視同珍寶;成都的印刷業在宋代是全國三大印刷業基地之一,有“宋時蜀刻甲天下”的贊譽,倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時期成都的木刻“歷書”,為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業也很著名,唐代成都造的“益州麻紙”是官方規定的詔書、冊令用紙;女詩人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩客視為上品。成都的金銀絲制品、竹編、草編、也都有數百上千年的歷史。
成都是燦爛的蜀漢文化發祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學,開辦了中國第一所正規的官辦學堂、為四川的文化發展起了巨大的促進作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚雄兩位,晉代史學家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人薛濤、音樂家段安節、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學家魏了翁、醫學家唐慎微、明代文學家楊長庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現代文學巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來名臣、文士的巨大貢獻,成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產,使成都的發達文化享譽國內外。
有關成都的歷史和發展的史話,我們就說到這里。讓我再為大家說說今日成都的現狀。
漢文化
作為第一批獲得中國優秀旅游城市稱號的成都,旅游資源得天獨厚,最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉”、“天府風光”三大特色。
下面,請讓我分別簡述一下:
成都是蜀漢文化的發源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明,蜀漢文化有悠久的歷史。
成都作為數代古蜀王朝的都城和四川地區的首府,孕育了歷代多少風流人物,擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶,僅以各級政府明令公布保護的重點文物單位全市就有118處,其中全國重點文物保護單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,構思之巧妙,計算之精確,手段之高明,工程之宏偉,功能之完善,管理之科學,效益之長遠,無不讓到此的中外游客為之傾倒,她使成都平原成為“水旱從人”,“沃野千里”的“天府”,給四川帶來了富裕和繁榮,被譽為“獨奇千古的天府銀河”和“鎮川之寶”,是人類文明的不朽杰作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世紀,為紀念三國時蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠,是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠,與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構成的“三國遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居上建成的紀念性古典園林。是全國重點文物保護單位。杜甫的詩歌,對中國文學的發展有著深遠的影響,被后人譽為“詩史”,他本人被尊為“詩圣”。草堂現存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關資料3000余冊,文物20_ 余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。
成都市的宗教文物也很豐富。全市現有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發祥地,并以“青城天下幽”的景觀名列國家級風景名勝區。市區內的青羊宮規模宏大,是全國重點文物保護單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺傳授道法之處。成都佛寺眾多,其中最負盛名的有寶光寺、石經寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢,被譽為長江流域四大叢林之一。其他的文物古跡,諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀念碑等,就不再一一列述了。
今日成都
今日成都,可以說是既古老又年青,既安寧又繁榮,在國家實施西部大開發戰略決策的大好形勢下,正揚起風帆,向著現代化的大都市目標邁進。
新中國成立后,古老的成都煥發了青春。工農業生產都有突飛猛進的發展。特別是60年代前期,國家大力進行的“三線”建設,使成都基本上形成以機械、電子、冶金、化工和輕紡工業為主體的工業體系,成為四川和中國西部新興的工業基地。
1978年以來,成都進入了改革開放和現代化建設新的歷史時期,憑藉其雄厚的經濟基礎和地處中西部結合處的區位優勢,在短短的二十多年間,已進一步發展成為中國西南地區重要的科技、商貿、金融中心和交通、通信樞紐,中國的特大城市之一。
今日的成都,干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭,市容美麗,商業服務行業網點遍布全市,城市綜合服務功能日益增強;繞城而過的府南河,經過全市人民的五年奮斗,全面整治告捷,如今的府南河水質變得清亮,兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現代化民居高樓相映爭輝,猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項鏈”,它不僅具有防洪、環保和交通運輸的功能,還成了市民和游人最喜愛的休閑觀光好去處。
成都作為西南地區的交通通信樞紐,鐵路有成渝、寶成、成昆和達成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外,還有3條國道通過,形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級以上公路為骨干的放射型公路網絡,成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區最大的航空港。雙流國際機場是全國四大空港之一,現已開通了國際國內航線170多條。成都又是西南地區郵電通訊交換中心之一,并先后與160余個國家和地區建立了通信聯系。便捷的交通,發達的通訊,把成都與全國各地緊密地連接在一起,架起了成都通向世界各地的橋梁。
熊貓故鄉
成都是大熊貓的故鄉。
成都近郊有國家森林公園4處,大熊貓生態自然保護區3處。全世界僅存的一千余只大熊貓,80%左右分布在成都及其鄰近地區。
全世界最大的大熊貓繁育研究基地也建在成都。
成都動物園是世界上大熊貓最多的城市動物園。到成都旅游您不但可以了解到大熊貓最新的科研成果以及與大熊貓有關的背景和文化。
您還可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口,以及寶興蜂桶寨、臥龍保護區等大熊貓棲息地和生態自然保護區,領略大自然的風光,追尋大熊貓的蹤跡。
天府風光
天府風光是吸引大量中外游人來成都觀光游覽的又一大特色資源。天府樂土,成都寶地,獨特的地型地貌,造就了成都多姿多彩,獨特有序的天府風光:田園、丘陵、河渠、湖泊、峽谷、奇峰各具魅力,而且自然景觀、人文景觀和濃郁的民俗風情融為一體,秀色美景,匯成大觀。古往今來,不知有多少文人墨客贊美成都,真是個“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖”,“劍南山水盡清暉,濯錦江邊天下稀”,“繁華盛麗天下無。”
除開剛才已說過的都江堰——青城山景區之外,還有以原始森林、飛瀑流泉、高山天景和雪山草場為特色的大邑西嶺雪山;奇險深幽,生態原始的彭州九峰山景區;凝幽滴翠,美自天然的崇州九龍溝;湖山澄碧、曲折幽靜的蒲江朝陽湖;丹霞山景、世外仙原般的邛崍天臺山,以及金堂的沱江風光、龍池的山林奇觀等等,都是愛好游山玩水的旅游者觀光游覽,享受自然的理想之地。成都平原的農村田園風光富饒美麗,民俗民風,遺存豐富,別真情趣,是天府風光中令人矚目的一大勝景。大邑縣的劉氏莊原,郫縣的友愛鄉,龍泉的書房村,是開展“農家樂”和田園風光游的好去處。
親愛的朋友,不管您喜歡什么,在成都您都可以找到滿意的去處。想觀花,這里有龍泉驛的桃花節、彭州的牡丹節、新都的桂花節;想游湖,這里有風景秀麗的朝陽湖、龍泉湖、桂湖和白塔湖;要登山,這里有奇峰怪石的龍門山,險峻雄奇的天臺山、花果飄香的龍泉山;要游園,這里有濃縮世界主要景觀的世界樂園,望江公園和人民公園;想感受成都傳流的民居文化的韻味,您可以走進一條條由無數四合院連接起來的大街小巷;想領略鄉間小鎮質樸、寧靜的自然風光,您可以到雙流黃龍溪古鎮、那里古街、古樹、古廟、古水陸碼頭、古戰場、古建筑、古文化融為一體,還是“中國火龍之鄉”;想觀戲,您可以步入戲院欣賞川戲、聽那委婉動聽的高腔,看那變幻莫測的“變臉”、“吐火”等川劇絕技表演;想品茶,您可以到一間間各具風格的茶館、茶樓。四川茶館的特殊氛圍,蓋碗茶具和高超的摻茶技藝,會使您感受到濃濃的成都茶文化的氣息;想吃川菜,成都是正宗川菜發祥地,川菜館遍布全市,名師薈萃,品味正宗;想吃小吃,成都小吃“馳名中外,品種繁多。色鮮味佳,物美價廉,擔擔面、鐘水餃、龍抄手、賴湯園、韓包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的傳統名品,而近年崛起的“火鍋”正后來居上,風靡一時。總之一句話,“吃在成都、玩在成都、游在成都”已成為旅游愛好者的共識。
朋友們,近幾年來,成都旅游業得到了長足的發展。特別值得一提的是西部大開發,使成都旅游業的發展前景更加廣闊。成都將以更豐富的旅游產品,更良好的旅游環境,更優質的旅游服務,迎接祖國和世界各地的朋友們的到來,我們相信大家的成都之旅一定能獲得圓滿和愉快的感受。
謝謝大家。
四川導游詞范文 篇18
雙橋溝至溝尾停車的位置海拔高度為3840米。雙橋溝的得名是因為當地老百姓為了便于通行,在溝內搭建了兩座木橋,其中一座是由楊柳木搭建而成,俗稱楊柳橋;另一座由紅杉木搭建而成,俗稱便橋。這里是山峰的博覽會,是溝壑的陳列館。溝內的觀光車道直通溝尾,讓你能夠更加方便、快捷、舒適的游覽全程。
雙橋溝全長34.8公里,初步探測有17個觀景點,54個景點。進入溝內,陰陽谷山勢陡峭,曲折幽深,別有洞天。日月寶鏡山、五色山、尖子山、獵人峰、鷹嘴巖、人參果坪、攆魚壩、盆景灘、紅杉林冰川等景致如錦簇畫廊,令人流連忘返。加之山水相依,草木相間,云遮霧繞,置身其中,宛若仙境。
陰陽谷
為什么叫它陰陽谷呢?因為一天當中太陽照射峽谷的時間很短,早上照射峽谷左邊,下午照射峽谷右邊,形成一陰一陽,所以人們稱之為陰陽谷。峽谷長約2500米,谷底寬約20—50米。谷內山勢陡峭奇峻,溪流湍急,怪石嶙峋,林木參天,地勢險要,就像雙橋溝的大門。當地人也將陰陽谷稱為“絕情谷”,意思是說雙橋溝是藏在山里的世外桃源,人們來到這里就會被她神奇美麗的風光所迷住,將人世間的一切恩恩怨怨全部拋到腦后,甚至到了樂不思家的程度。有人說“走過絕情谷,不想媽和屋。”,這種說法雖然略顯夸張,但四姑娘山是一個神話世界,大家要想在這里修煉成仙也不是一件容易的事情。
四姑娘山的神話傳說:
據說,在很久很久以前,這里有一個善良的山神叫阿巴郎依,他有四個如花似玉的女兒。這四個仙女引起了一個叫墨爾多的惡魔的垂涎,他想霸占四位姑娘為妻妾,于是向阿巴郎依提親。阿巴郎依知道墨爾多生性殘忍、作惡多端,就斷然拒絕了這門親事。墨爾多惱羞成怒,打開了天河,一時間,洪水四溢,村莊沖毀。阿巴郎依為保護一方平安,與墨爾多展開了一場殊死搏斗。由于阿巴郎依年老體衰,體力不支,最終被墨爾多殺死。看到洪水肆虐,父親被害,四位姑娘毅然用自己的身軀去抵擋洪水,她們手牽手連成一片,化作了四座雪山,保護了一方平安。四位姑娘的父親阿巴郎依死后也化成了一座高山,那就是巴朗山。巴朗山在藏語里就叫阿巴郎依。
關于四姑娘山的神話故事,還有另一個版本流傳,與剛才講的這個故事不同的是,另一個版本故事帶有歷史、宗教和民族色彩。比如,四位姑娘接過衣缽繼續戰斗,大姑娘不幸被砍頭,其丈夫中蠱毒等,他們戰斗、生活的故事很長,可以說是一幅漫長的神化傳說畫卷。待會兒在游覽的過程中我們會觀賞到的一些景點,實際上就是另外版本故事的延伸。
雙橋溝的歷史故事:
清朝乾隆年間,小金和金川的農民不滿封建土司制度,于是爆發了一場被稱為“抗糧不納”的農民運動。乾隆十一年,也就是公元1746年,朝廷派兵鎮壓大小金川的反抗運動,清軍兵分兩路,一路攻打金川,另一路從都江堰、映秀經巴郎山攻打小金,結果清軍慘敗而歸。
乾隆四十一年,朝廷再次派兵向巴郎山進發,到達小金日隆關的時候,只見一座山峰在紫云繚繞中銀光閃閃,大家不禁心生敬畏之感。向當地人打聽后,得知此山叫四姑娘山,是一座神山。于是清軍將領立即虔誠地向這座神山上香許愿,最后終于大勝而歸。
左邊半山腰上有一座殘缺的建筑,據說它就是當地土司為了抵御乾隆大軍建造的石碉。藏族的石雕分為4面碉、6面碉、8面碉、13面碉等,每種碉都有自己不同的含義。最常見的是4面碉。石碉的主要功能就是作為村寨的瞭望塔、烽火臺。
嘉絨藏族:
在四姑娘山生活的居民分為藏族、羌族、回族和漢族四個民族,其中以藏族為主。藏族分為安多藏族、康巴藏族、白馬藏族和嘉絨藏族四個支系,生活在四姑娘山的是嘉絨藏族。嘉絨藏族的歷史可以追溯到唐朝。當時,吐蕃王朝松贊干布為了開拓疆土,雄心勃勃地向東擴展,從西藏派兵到此。為了平息吐蕃叛亂,唐王朝將文成公主嫁給松贊干布,最終化干戈為玉帛,傳為歷史佳話。駐扎在這里的先頭部隊有一部分撤回了西藏,另一部分沒有回去的士兵留了下來,與當地羌氏部落和土族部落通婚,不斷融合,逐漸形成了一個藏族新支系,即嘉絨藏族。藏語中“嘉”是“漢語”的意思,“絨”是“溪谷”的意思,連起來的意思就是“接近漢族的溪谷居民”。
嘉絨藏族的生產方式以農耕為主,有自己的語言,但沒有文字,信仰藏傳佛教中的黃教,就是由宗喀巴大師創立的格魯教。嘉絨藏族婚嫁與生活習俗與別的藏族基本一致。
嘉絨藏族的大型節慶與漢族差不多,除此之外,還有一些自己本民族的節慶,比如每年農歷五月初四的朝山會。相傳四姑娘就是在這一天化為山峰,所以到了五月初四,當地村民就會身著節日的盛裝,帶上酥油、青稞咂酒以及糌粑等食物,準備好柏枝、香燭等祭祀用品,前往鍋莊坪舉行朝山會,祭祀四姑娘山,祈求神山賜以祥和寧靜、五谷豐登的美好生活。
當地民居及風俗:
嘉絨藏族生活在高山峽谷地區,具有自己獨特的風俗習慣。大家請看公路兩旁的民居,就極具地方特色。我們現在看到的嘉絨民居已經融入了其它建筑風格,自己的特色已經在慢慢的淡化了。在日隆鎮附近的村寨還可以見到傳統的嘉絨民居。房屋由石頭堆砌而成,棱角分明。最讓人驚訝的是,藏族工匠在修建過程中不使用直尺、折尺、鉛錘等測量工具,所有的測量工作全憑一雙肉眼即可完成。
嘉絨藏族的婚俗和嘉絨民居也有密切的聯系。最具特色的就是“爬墻墻”的婚俗。
藏族是一個崇尚力量的民族。對男孩子而言,強悍與聰明是首要條件。如果一個女孩子和某一家的男孩子有情意了,女孩子就會邀請男孩子在夜半的時候到女家和她幽會。幽會實際上是一種考驗。女孩一般居住在三樓,除了從大門進入以外,僅有小窗可以進入。夜半而來,男孩是不可能從正門進入的,只能爬墻。在爬墻之前,男孩首先要對付院子里的兇猛的藏獒。成功以后,再沿峭壁向上攀爬到姑娘的窗前。姑娘如果對小伙子的表現很滿意,就會開窗。小伙子入室以后,兩情相悅的夜晚也就令人遐想了。這就是嘉絨藏族的擇婿手段。所以,各位男士如果喜歡我們四姑娘山某位藏家女孩的話,就要先練一練攀巖的技巧。
除此之外,你獲取女孩子的芳心后,你還得做好思想準備,那就是給女家放三年的牦牛。
無獨有偶,安多藏族(又稱為草原藏族)也有同樣的風俗,不過不是爬墻墻,而是鉆帳篷了。小伙子如果對某家的姑娘有了情意的話,可以半夜去鉆人家的帳篷。當然,你得時刻當心,免得被人家一腳給踹出來。
像這樣的藏族的文化也影響了國內的相關學者。《中國國家地理》雜志社曾經出版了一期《尋找香格里拉》的專輯,其中就藏族的走婚文化現象進行了了解和分析,有興趣的朋友可以找來看看。事實上,現在的藏族人的觀念已經逐漸的被中原文化同化。國家實行一夫一妻制以后,也避免了很多不必要的沖突。
十里白楊林:
十里白楊林的位置剛好是進入峽谷后的空曠地帶,峽谷和高山將兩個村落斷開,這使高山區域匯聚了豐富的動植物。四姑娘山植被豐富。在雙橋溝,植被因海拔高度的變化分成了三個林帶:前十公里是以白楊林為主的闊葉林與雜木混交林帶,中間是奇妙的沙棘林,最后是以四川紅杉為主的針葉混交林帶。
白楊樹有的高達十多米,依山而生,沿河而長,它不畏冰雪嚴寒,不因貧瘠而弱小,枝葉相連,同枯共榮,讓人感動。在植物分類學上,這種楊樹叫楊柳科屬的川楊樹。川楊樹是唯一構成群落喬木層的種類,成為純林。林中生長著兩種珍稀瀕危植物,一種叫桃兒七,一種叫無味五富花。除此之外,林中還常常出現一些可愛的動物。如果有時間有機會,大家步行其間,會身臨其境地感受到神話世界的美妙。據這里的村民講,在傍晚的時候經常看到麂子、野豬等野生動物,尤其是野豬,最不好惹,經常在半夜三更拖兒帶母地來吃莊稼,將好端端的莊稼地弄得亂七八糟。野豬屬于國家二級保護動物,現在已經禁獵了。
三鍋莊:
公路的右上方有一座山峰,山體黝黑,像被煙火熏過。山峰的山體由玄武巖、灰巖以及砂巖組成,頂部形成三個橢圓形石柱,非常像藏家火塘的三腳鍋莊,所以這座山峰被人們稱為“三鍋莊”。
據說三鍋莊就是當年四姑娘用來做飯的三塊石頭,后來四姑娘化為山峰以后,這三塊石頭也就化作了這座山峰。藏族人民喜歡在酒足飯飽之后,圍著鍋莊唱歌跳舞,稱之為“跳鍋莊”。如今,在海拔4050米的“三鍋莊”上有許多神奇精靈,它們在上面跳著飛翔的鍋莊舞。這些神奇精靈主要是鳥類,其中有國家二類保護動物高山兀鷲、銀耳鳶等。
日月寶鏡:
頂部是由兩個不規則的傾斜長方形平面組成,中間有一條裂縫,有冰雪覆蓋,在陽光照耀下閃閃發光,看上去就像一面鏡子,如果大家運氣好,還可以看見鏡子里面有一個少女的頭像。這面鏡子在左邊像一個“日”字,右邊像一個“月”字,所以它被人們稱為“日月寶鏡”。進溝以后看到的第一座終年積雪的山峰,海拔5609米。相傳,這面寶鏡是很久以前四姑娘的外婆(藏語叫“阿妣”)送給四姑娘的嫁妝。鏡子不僅僅可以用來梳妝打扮,還可以作為照妖鏡使用。當年四姑娘的父親阿巴郎依與墨爾多搏斗的時候,這面寶鏡被墨爾多用寶劍劈成了兩半,落進山里,于是就成了今天我們看見的這座日月寶鏡峰。
如果天氣好的話,日月寶鏡在巴朗山埡口上也能看到。
五色山:
神話世界是一個色彩斑斕的世界,那里有一座呈現出30多層半圓弧的山峰,遠看像一彎月牙,那就是雙橋溝神話世界里的五色山。五色山海拔5430米,是一座典型的褶皺山,整個山體由不同顏色的巖石組成,這些巖石中含有豐富的硅、鐵、鋅、錫等礦物,在特定的陽光條件下,呈現出紅、黃、青、藍、白五彩色帶,一圈套一圈,由內到外一共30多圈,五色山由此而得名。五色山是巖石的彩虹,是雙橋溝的標志,是神奇四姑娘山的代表。當云霧繚繞的時候,它看上去就像四姑娘美麗的裙裾;若是在雨后初晴的日子里,還可能出現空中海市蜃樓。景象奇幻奇妙,引人遐想。
雙峰山:
兩個山頭被稱為雙峰山。它極像女性的一對豐滿乳峰,在冬春積雪季節,別具神韻。它的存在提醒我們,人類能夠享受到美好幸福的生活,是大自然的恩賜。我們應該永遠對大自然表示尊敬和愛護,只有這樣,大自然的神靈才會永遠保佑我們。
人參果坪:
它的得名是因為在這片草甸下面生長著一種名貴的薔薇科地莖植物,學名叫“鵝絨委陵菜”,嘉絨藏族稱之為人參果。人參果皮黑肉紅,味道甘甜,既可以食用,也可以入藥,它的藥用價值與中藥里面的人參相同,具有益氣補血、滋陰壯陽的功效。這里還有一個神奇之處,這數百畝草甸,其中只有20多畝草甸下面生長人參果。人參果坪是進入雙橋溝的第一個大的停車景點。這里海拔3300米,是雙橋溝冰川地貌的終點。在公路兩邊,有數百畝大草甸,當春風吹來的時候,各種高山花卉布滿寬闊的草坪,就像是一個巨大的花籃。加上牛羊漫步其間,四周圍繞著形態美麗的沙棘林,山高水清,地廣天藍,宛如世外桃源。人參果坪是四姑娘山的神靈見證,它體現了人與自然的和諧關系。在很久以前,這里的百姓多災多病,四姑娘山神為了救助這一方黎民,就去佛祖那里要來神仙果播撒在這片土地上,為大家治病救災。后來,人們為了感謝神靈,就在此修建白塔供奉,并將人參果坪周圍的領地全部敬獻給山神。因此,在人參果坪,除了少數牛棚以外,大家看到,這里沒有修建一座村寨房屋。人參果坪由其多姿的沙棘樹、雄偉的雪山、廣闊的草甸、潺潺的溪流、連綿的青山和多變的云彩所組成的曠世奇景吸引了很多畫家前來臨摹。尤其每年的夏秋兩季,國內很多知名院校都會組織美術專業的學生到這里來寫生。大自然是有神靈的,人類尊敬和愛護自然,自然也會愛護和保佑人類。
沙棘林:
沙棘樹是胡禿子科沙棘屬的一個亞種,形態優美,是古老河岸的落葉樹種。該樹種本來是灌木,在祖國的西北地區,它是防風固沙的優良樹種。在四姑娘山,由于受到景區內特殊生態環境的影響,他們長成了高大的喬木,最高的可達二、三十米,景區內擁有最大直徑為193厘米的雌性大樹,樹齡達20_年,是溝內的“樹王”。如此大面積分布的巨大沙棘樹群落,在全世界都是罕見的。
原始森林沒有采伐以前是不容易看到沙棘樹的,因為其他的高大樹木會將沙棘樹遮蔽起來。小沙棘樹因為需要陽光就不得不拼命向上長,最終長成大樹。那些大樹被伐木工人砍伐后,沙棘樹就成片顯露出來,成為現在雙橋溝的一大景觀。
沙棘樹互生或輪生,雌雄異株。成熟的沙棘果含有Vc 、Va、Vp等大量微量元素,因此在世界上有“Vc之王”的美譽。而Vc具有增強肌膚免疫力、瘦身健美等功效,在日隆鎮上有用沙棘果制成的沙棘飲料,有興趣的朋友可以買來品嘗一下,也可以作為地方特產饋贈親友。
沙棘樹千姿百態,樹葉翠綠,五月開花,六月結果,到深秋時節,綠葉間綴滿金黃色的小果子。由于樹形奇特,畫家們稱之為“國畫樹”;因其生長特性,詩人們又稱之為“神話樹”。每年的8月中旬到11月下旬,是觀賞沙棘樹這一立體“盆景”的最好季節.
盆景灘:
海拔3490米,也是雙橋溝主要景點之一。盆景灘得名于這些在溪水中干枯的沙棘樹,它們死而不倒,依然保持著挺拔優美的姿態,在它們腳下是清清的溪流,頭頂有白云藍天,周圍有雪山草地,共同構成了一幅天然的盆景圖,所以人們稱之為“盆景灘”。盆景灘的形成是由于山洪沖積的泥沙淤積阻塞,導致河流改道,淹死了原本在陸地生長的沙棘樹。溪水中含有豐富的鈣化物,沙棘樹在被淹死之前,拼命吸收,根部附積了大量鈣化物,從而使得這些沙棘樹死而不倒,成為雙橋溝神話世界的一道獨特風景。
樹神奇,水更神奇。當地老百姓認為,這里的水是上天賜予的圣水,浸泡左手可以升官,浸泡右手可以發財,如果浸泡雙手則會走桃花運。心誠則靈,大家不妨一試。不管是不是走運,至少你能與神山圣水進行一次最親密的接觸。
攆魚壩:
海拔3500米,屬半沼澤地。風景秀美,青草遍地,野花飄香,小河靜靜流淌。在這條河里,生長著一種大渡河流域特有的魚類——大渡裸裂魚。這是一種高山冷水魚,也叫裸鱗魚,肉質鮮嫩可口,是四姑娘最喜歡的美味。很早以前,四位姑娘就經常到這個地方來玩,她們在這片草甸上唱歌跳舞,過著悠閑的神仙生活。后來,伐木工人來到這里,他們發現裸鱗魚美味可口,就用自制的竹籠放在下游狹窄的河段,然后在上游用木棍拍打水面趕魚進籠,所以這個地方就被人們稱為“攆魚壩”。在這里,現在很難再看到水中的裸鱗魚了,不過,大家可以沿著沼澤地中的棧道,漫步在千年的沙棘林中,欣賞這小橋流水、綠樹遮天的美景。具有豐富的水上運動安全管理經驗,大家可以盡情蕩舟、放心參與。貫穿攆魚壩的是贊拉河,這段溪流水勢平坦,河道寬闊,彎彎曲曲,走過平坦的草甸、穿過儀態萬千的沙棘林,可以近觀大溝瀑布,是不可多得的漂流去處。現在當地村民和景區開發公司一起在這里對河道進行了治理,增設了休閑漂流項目。該項目具有很強的探險性、娛樂性和可參與性,“船在水上漂,人在畫中行”,那種感受妙不可言,我建議大家在返回的時候不妨體驗一下。很多朋友會存在安全顧慮。這點,請大家放心!河道已經過精心治理,排除了安全隱患。
金槍巖:
老百姓又叫“尖子山”。海拔5472米,像古代作戰時用的金槍或寶劍,銳利無比。它獨峰聳立,直插云天,傲視蒼穹,大有刺破青天之勢;冷冷寒光,讓人心驚膽顫,顯示了四姑娘山神的氣魄與威嚴。相傳這是鐵匠羅斯格爾基為狩獵人打造的武器,金槍巖也是雙橋溝中最具特色的山峰之一。
獵人峰:
與尖子山并肩而立的是獵人峰,海拔5360米,由于砂巖風化形成三個大小不同的山尖,像書法家筆下的草書“山”字,又如一個矯健的獵人帶著獵狗、背著獵槍正在向山頂進發,因此,人們習慣稱之為獵人峰。
傳說,那位獵人就是大姑娘的情人,惡魔墨爾多為了霸占四位姑娘,就對獵人下了毒手,他在獵人的食物里放了一種名叫“蠱”的毒藥,獵人中毒很深,要恢復健康,就必須用圣水洗浴,大姑娘陪他來到曲西措治毒療傷,曲西措也就是海子溝的“夫妻海”。獵人恢復健康以后,就回到雙橋溝化作山峰,鎮守此地,護佑著一方平安。
鷹嘴巖:
遠看它像雄鷹長嘯,近看似幼鳥嗷嗷待哺。據說,在很久以前的那場善與惡的搏斗中,惡魔墨爾多打開了天河,造成洪水肆虐,生靈涂炭。一只神鷹飛來,嘴里銜著石頭,在大地和天空之間飛來飛去,它想用石頭去堵住洪水。后來,神鷹的嘴被石頭磨破了,鐵匠羅斯格爾基就為它重新打造了一張嘴。在神鷹的不懈努力下,天河終于被堵住了,神鷹又飛回了它的棲息地——長坪溝尾,被換下來的鷹嘴永遠留在了雙橋溝的這個地方。
布達拉峰:
海拔5240米,傳說在很多年以前,西藏佛祖準備修建一座最具佛教和雪域特色的宮殿——布達拉宮,就派出了許多金剛到處去尋找修建方案,其中有兩個金剛千辛萬苦、跋山涉水來到這里,發現這座山非常獨特,如獲至寶,于是拿出紙和筆,對這座雄偉壯麗的山峰的形狀進行勾畫,并由一個金剛送回西藏。佛祖按照這一張圖修建了舉世聞名的布達拉宮。另一個金剛則留下來守護著這座神奇的山峰,天長日久,最后坐化在此山的左側,形成另一座山峰,人們稱之為金剛山。金剛山海拔4942米,形狀像牛心一樣,當地人又叫牛心山。你仔細觀看,還能看見一塊塊突起的牛心肌。當白雪覆蓋山峰的時候,它看上去蔚為壯觀,令人熱血沸騰,心跳加速。
布達拉峰由于其特殊的巖石構造,是進行攀巖的好場所,也受到了不少地方的攀巖高手的親睞。上個世紀90年代曾經有日本團隊多次攀巖的記錄,并成功登頂。20_年9月,來自歐洲斯洛文尼亞的兩位室外攀巖高手曾經登上布達拉峰的頂峰,這是歐洲人成功登頂的最早記錄。布達拉峰和金剛山之間的槽口也有很多人的攀巖記錄,最令人感動的是,一位因登山而雙手手指致殘的日本登山家也曾經在那個位置攀登了近500米。
這里是雙橋溝看山最理想的地方,群山在這里聚會:向右看是獵人峰與圣母峰,兩峰連綿,好像一個睡美人;向左看是金剛山、野人峰和金槍巖,往西看,一片雪山形如雄鷹展翅欲飛。在寬闊的高山草甸上屹立著一座白塔。游客朋友來到白塔前,可以獻上一條潔白的哈達或者撿上一塊石頭、雙手合十,順時針繞白塔走三圈,默默許下自己的心愿。
阿妣山:
阿妣,在藏語中就是外婆的意思。阿妣山外形很像一位包著頭帕的藏族老阿媽,面容慈祥,非常親切,傳說是四姑娘的外婆的化身。阿妣山海拔5033米,孕育了豐富的冰川,是雙橋溝最集中的冰川地帶。阿妣山旁邊有一座非常陡峭的山峰,外形很像一支金槍的槍頭,那里也是冰川相對集中的地帶,對登山、攀冰愛好者極具誘惑力,在雙橋溝紅杉林觀景點,可以看到這條冰川的尾端部分。國內外的登山資料、登山家都將那座山峰視同阿妣山。來自法國的登山隊曾經成功的登上了那座山峰,中國國家登山隊也將那里作為登山培訓中雪地制動自救的基地。
犀牛望月:
這座山峰叫犀牛望月,它酷似犀牛,日夜對天仰望,并由此而得名。
紅衫林:
雙橋溝的最后一個觀景點,這里的海拔3800米。大家請看,生長在我們周圍的這種紅杉樹名叫四川紅杉,是橫斷山系四川境內非常珍稀的國家二級保護植物,也是此地特有的植物品種之一。紅杉樹歷史悠久,幾乎與第四紀冰川同時出現。它春抽嫩芽、夏冠綠蔭、秋染金黃、冬披銀裝,四季常新,百看不厭,景觀價值非常高,是四姑娘山雙橋溝除沙棘樹以外的另一種神樹。這片紅杉林綿延2公里,面積大約50多公頃,其中輔以紫果云衫、冷杉等長綠針葉物種和杜鵑、花楸、忍冬以及沙棘等高山灌木叢,形成了一個獨特的四川紅杉林植物群落。
由于這里的生態環境保存良好,樹木枝繁葉茂,遮天蔽日,環境清幽,是野生動物的樂園。這里生活著各種珍稀鳥類,如紅腹角雉、藏馬雞等。這里也是可以親眼目睹國家二級保護動物巖羊的地方。
從紅杉林繼續向前就能穿越到長坪溝。這條穿越線路難度很大,以前當地人在采藥的時候會走這條路。
玉兔峰:
在紅杉林以西的兩座山峰之間有一塊突出的巖石,很像一只豎著耳朵的兔子。據說那是四姑娘的寵物呢!
冰川:
那上面就是因高海拔(4600米左右)而形成的現代冰川,俗稱“萬年雪”,是現代雪線的標志。冰川表面的斷帶冰壁,顏色呈灰白色,真正的冰川是白色的。為什么這里的冰川是灰白色的呢?那是因為這里的冰川摻雜了周圍巖石的碎礫與塵土。它的厚度約50米,面積約60000平方米。我們所能看到的只是整個冰川的很小一部分。
結束語:
雙橋溝僅僅是四姑娘山風景區的一部分。四姑娘山景區的另外兩條溝—長坪溝、海子溝還會帶給你另一番神奇的體驗。長坪溝不僅有秀麗的自然風光,還有關于四姑娘山的神奇的傳說和嘉絨藏族幾千年來形成的民族風情。海子溝則以星羅棋布的十多個海子見長,景區地勢空曠平坦,有大面積的原生草甸,更是你觀光、探險、攀巖的理想去處。
四川導游詞范文 篇19
黃龍是世界上少見的人間仙境之一,那兒有許多大小不一,形狀各異的池子,但我最喜歡的還是洗身洞、金沙鋪地和五彩池。
走進黃龍,曲曲折折的棧道把我們帶進了森林的氧吧,彩池的世界。沿著迎賓彩池,經過飛瀑流輝便是我喜歡的洗身洞,還沒看見洗身洞,先聽見它的聲音,像疊疊的浪涌岸暗灘,又像陣陣的風吹過叢林,站在洗身洞腳下,大大小小的洞口前掛著奔流不息的水簾,讓我不禁想到孫悟空的水簾洞,真想穿過水簾到里面去洗個神仙浴。陽光照射在洗身洞飛流的水上,閃閃爍爍,像極了幻想中的銀河。離開洗身洞我們到了金沙鋪地,這里的水底像金子一樣黃燦燦的,像鋪了一層厚厚的金色地毯,溪水嘩啦啦地唱著歌流向了遠方。
一路上,清風徐徐,綠樹掩映,記也記不清的彩池飛瀑在我們的鏡頭下咔嚓卡擦地閃個沒完。最終費了九牛二虎之力到了素有“人間瑤池”美譽的五彩池。漫步池邊,大小彩池,爭艷媲美,汪汪池水水漫則溢,形狀各異,有的像葫蘆,有的像玉盤,還有的荷葉,奇形怪狀,數不勝數,就像畫家不小心打翻了的顏料盤將池水浸染,藍綠、海藍、淺藍,艷麗卻不妖嬈,池水很清,清得可以看見池底凹凸不平的溝壑,池水很靜,靜得看不見一點漣漪。
傍晚時分,薄霧籠罩著整個五彩池,更像傳說中的仙境,要是著一襲輕紗便可翩翩起舞,真是如詩如畫,但我們卻不得不得戀戀不舍地離開五彩池,離開人間仙境黃龍。
四川導游詞范文 篇20
世界第一大茶壺位于蒙頂山停車場旁,世界第一大茶壺,直徑10米,茶壺嘴長3米,茶壺柄13米,壺身加壺嘴直徑近16米,壺高9.8米,茶水從直徑4米的大茶碗里漫出,形成落差50米的茶瀑布。茶壺、茶碗、茶瀑布,茶樹環繞,依山傍水,氣勢恢弘。依然一幅天然的茶畫,讓來到此處的蒙頂山游客,形象地感受到與世界茶文化圣山以脈相承德博大精深的蒙頂山茶文化。據考證,該茶壺為目前世界上直徑最大的茶壺。
茶壇位于蒙頂山景區中軸線上,是由一座宏大的石刻三足寶鼎和九根盤龍雕刻石柱組成。三只鼎足分別刻有蒙頂山、青城山、峨嵋山,以此預示蜀中三大名山的鼎足地位。
世界茶文化博物館坐落在茶壇中軸線以下,是一座規模宏大的聯體仿古建筑群。整個博物館建筑具有較高的外觀美感和獨特的藝術內涵。博物館內匯集了茶葉發展史上各個重要歷史階段和重要地域的詳實資料,將博大精深的茶文化通過珍貴的歷史文物、藝術的形象加工、詳實的史料展示,為世人呈現出一個“千秋蒙頂,茶香天下”的博大歷史畫卷。
從禹王宮至天蓋寺正殿前有石梯1436階,落差240米,被稱為天梯。故自古有“上山高不極,云梯可到天”之說。相傳昔日大禹治水成功,率眾登蒙頂祭天,曾歷經此道。