師德新語心得體會（通用19篇）
師德新語心得體會 篇1
瀟灑桐廬，悠悠分水，作為植根于桐廬分水的一名教育工作者，我深感榮幸同時也飽含責任，“師德”二字沉沉地壓在我的心上，于是乎一本《師德新語》就成為我的枕邊書，時時鞭策著我。為好師，要傳承傳統文化，弘揚法治精神，踐行社會主義核心價值觀;好為師，要樂于歷練和探索。當做到了這些，苦樂年華終不悔，還是那句“為師好”，就像書里說的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”、“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”、“一份耕耘一份艱，一份收獲一份甜”。我讀著它們，想著自己。
記憶定格在20xx年秋那個難忘的一天，沉悶了許久的夏日，好像正在醞釀著一場不可避免的暴雨，為我及時送來清涼，就在這一天，我正式成為了一名高中數學教師，平常習慣少言的我，卻不知為何一反常態，用熱情抒發著心中的困惑和好奇。大學所學的“學高為師，身正為范”開始真正得以實踐。
佛不度我，我自度;不為彼岸，只為海。生活中除了茍且，還有詩和遠方。雖然我不知道教育是不是我最喜歡的行業，但總覺得這片土地上到處都有我渴望的風景。一個人如果選擇了自己想做、能做而且社會需要的事情，并沉醉地做著，這個人無疑就是最幸福、最快樂的。秉承家人意志，帶上自己夢想，我樂在其中。
在修煉自己“心路”的過程中，我一直努力、勇往直前。
一、講臺上的“精彩”我想說：教學的點滴，可以說是一項藝術而不僅是技術。也許你可以拿著別人的教案上得很順手，但是那種流于表面的順手又怎能體現內在的同化?而只有心與心的交流才是真正的藝術。
作為一名教師，我每天都上課，每一節課我都會自己反復演練幾遍，做到“心中有教案”，但即便是這樣，我也還是會陷入課堂的深淵，陷入其中的漏洞;同時，我花同樣的精力在備課，有些內容就上得很順手，有些內容就上得很吃力，有些知識上得很活躍，有些知識上得很沉悶，許許多多的感覺一觸即發，許許多多的疑問匯聚成一點，其實就是一個“活”字!
教學永遠是一項遺憾的藝術“心中有教案”，那是我的“一廂情愿”，因為我永遠也不能猜到學生心里面真正的想法。所以，教學永遠都是一項遺憾的藝術。
1.預設和生成備課是由無數的“預設”構成的，我也是同樣如此，我在預設學生的反應，我在預設學生的答案，我同時也在預設課堂的進程，當然，這種.種的預設都是必須的，它們是我們走上成功教師之路的重要組成部分。但課堂上的“生成”才是教學的關鍵，如果說摒棄這種“生成”，一味去尋找自己心中的“預設”，這樣的課堂是沒有活力的。2.學生異樣的活躍新課標下有了一批新老師和新學生，同時也產生了一種新的教學方式，這種方式一改過去的“一言堂”，強調師生之間的互動。在這樣的背景下，教師就會在備課的時候設計一些環節，讓學生來“說”，這又給教師加上了一層挑戰，引導的能力，應變的能力。當學生用他們那期待的眼神看著你，等著你來給他們點播時，如果你只是拋出去一句：這個問題我們待會再解決。學生的心理落差該多大，而你也會因這個不解答而引發學生們的倦怠：以為這位老師沒水平，上課積極性就不高，這樣又哪來的活躍?異樣的課堂活躍要有異樣的對待方法，沉下來心來，從文字中去尋找那份寧靜，從語言中去感悟不同時代的人物形象，也許將會是不錯的選擇。遺憾，但又滿足。3.時間調控時間調控上，我的最大的感想是：不要為了上完原本的教案而拼命趕時間，充分觀察學生的反應，一個環節一個環節上透，細讀語言才是硬道理。所以，我會把教案當作一種途徑，把學生當作目標，至于這個目標達成需要多少時間，這誰也說不準，因為學生永遠都在“變”!如果一篇課文學生真正體會到了某一點，那就已經很成功了!
教學永遠是一項有挑戰力的藝術站在高高的講臺上面，承受住學生們面孔的好奇，承受住學生們眼神的質疑，承受住學生們異樣的微笑和言語，這是需要巨大的勇氣和毅力的。老師們也在一次次的磨練中，挑戰著學生，挑戰著課堂，挑戰著自己，最終才可能被人們稱為經驗豐富的老師!課堂也是開放的，里面充滿著有活力、有智慧的元素，再者，每個人對每一篇課文的生命體驗也是不一樣的，每個班對每節課的共鳴也是不一樣的。所以，每節課下來，有成功有失敗，但每一節課都呈現著一個未完成狀態。未完成狀態下的我們，在繼續完成那該有的不一樣的生命感悟!
二、講臺下的“不精彩”
有一句老話：要想上課很精彩，就要下課不精彩。上課(不管是班主任教育課還是語文課)的精彩建立在下課的準備工作上，課后與書籍的對話，與學生的交流，與同事的交往，與社會的接觸，很多時候都是我們上課精彩的資本。
與書籍對話《給年輕班主任的建議》、《魏書生漫談班主任》等是我當班主任的陪伴者，閑暇之時翻翻，學習他們處理班主任事物的技巧，感受他們的班主任風度，踩在巨人肩膀上，希望自己快速成長。雖然書上知識純屬理論知識，真正實踐起來比較困難，但有一點是肯定的，那就是班主任的胸懷和眼光，我覺得優秀班主任都有共性，必須要有博大的胸懷和長遠的眼光，還有一點就是要學會反思。
與學生交流我一直記得方海東老師的那句話：“和學生相處，是和一個年輕的朋友相處!”所以我們需要有一顆寬容和博愛之心，包容學生種.種，并且真正做到“以人為本”，尊重他們。路上碰到學生，學生羞于叫一聲“老師好”，我們都可化尷尬為融洽，立馬來一句“同學，你好!”;學生內心有挫敗感，我們也應當給予幫助，當學生的傾訴者，寬慰他們敏感而脆弱的心;課后學生拿著作業來交流，我會請他們坐下，耐心講解，并且融入自己的生活，拉近彼此距離;時不時主動找一些“問題學生”談談心，分享自己的求學經歷，希望他們帶著老師的鼓勵充滿學習干勁。
不敢說自己做得有多好，但求用心，用力，用真情。蘇霍姆林斯基說過：“每一瞬間，你看到學生，也就看到了自己;你教育學生，也就是教育自己，并檢驗自己的人格。”作為一名教師，我正檢驗著自己的人格。愛學生等于愛自己，我也將以對學生的愛書寫我人生的大愛!
學高為師，身正為范。借用書中的一段話“人生在世，來去匆匆，今生既做了教師，與孩子結下不解之緣，那我們就立志做一個優秀的人類靈魂工程師，做一個立足三尺講堂的藝術家，為人類文明、為祖國繁榮貢獻一切，終身耕耘，期待桃李芬芳”。
停下駐足，原來我已經收獲了滿滿;不斷反思，原來已經刻骨銘心。走上講臺會上課，走下講臺會親近學生，這二者將會是我今后的努力方向。
陌上花開緩緩歌，到處都有不一樣的風景!
師德新語心得體會 篇2
這個學習看了《師德心語》這本書，當我翻到第一頁便看到這首詩，內心充滿了感動，同時也開始了深深的自責。從教一年以來，隨著時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大。看的視線比他們高，擁有的經驗比他們多，為了能讓他們達到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發火，現在想想他們當時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。
道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業道德，是從事教育職業的人應當遵守的行為，準時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業中得道特殊體現。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和相關規定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學生的高度負責的'精神，努力做好教學育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。由此可見，在學生們的內心中，一個富有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻，這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的`重要內容。可師愛就是無條件的關愛和寬容嗎？不。
師愛也分好多種，是在學生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的贊美。也是在犯錯誤的批評教育。
在傳統應試教育的影響下，我們老師當中有部分人往往會體會對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛，而對一些學生成績差，平時有經常違紀的學生則總是認為，孺子不可教也。甚至大發肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學生。我們要根據每個學生的個體差異，善于發現他們的閃光點，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非圣賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學中我們教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。
學為人師，行為規范。教學是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業道德是教師職業的核心，是教師職業價值的最高體現，這也是教師職業區別于其他職業的一個顯著不同的地方。關注教師發展，就不得不關注教師的職業道德規范，了解教師職業道德形成的社會基礎，心理基礎掌握教師職業道德自我養成的方法和措施。因此，教師的職業道德是教師發展之魂。
師德新語心得體會 篇3
我們從一些事情上得到感悟后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以不斷更新自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的《師德心語》讀書心得體會，歡迎大家分享。
這個學習看了《師德心語》這本書，當我翻到第一頁便看到這首詩，內心充滿了感動，同時也開始了深深的自責。從教一年以來，隨著時間的流逝，不知何時，自己漸漸的忘記了自己的感受，我忽略了我的步子比他們大。看的視線比他們高，擁有的經驗比他們多，為了能讓他們達到自己的要求，有的總是會控制不住情緒對他們發火，現在想想他們當時的眼神，真的覺得自己不是一個合格的教師。
道德二字在古代時分開使用的，道是一切自然規律的總稱，德在古代有與得相同是說，故在中國文化道德即得道。教師事業道德，是從事教育職業的人應當遵守的行為，準時和必備的品德的綜合，是一般社會在教師職業中得道特殊體現。一名老師最基本的要求是具備師德，這要求教師要不斷的提高自己的思想修養，自覺遵守學校的規章制度和相關規定。以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，以學生樹立楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史，對社會，對家長，對學生的高度負責的'精神，努力做好教學育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎，學生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。由此可見，在學生們的內心中，一個富有愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學生表示，對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看或是父母的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂。
教育需要師德更注重師愛。沒有師愛的教育是不存在的在德，智，體，美，勞等各項教育中，師愛是基礎，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻，這種師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量一位教師素質的重要內容。可師愛就是無條件的關愛和寬容嗎?不。
師愛也分好多種，是在學生不敢嘗試時的鼓勵。是取得成績時候的贊美。也是在犯錯誤的批評教育。
在傳統應試教育的影響下，我們老師當中有部分人往往會體會對一些成績好的學生不自覺地有一種偏愛，而對一些學生成績差，平時有經常違紀的學生則總是認為，孺子不可教也。甚至大發肝火，更甚者動之體罰。其實，每個學生都擁有自己的長處。俗話說，只有不教書的老師，沒有教不會的學生。我們要根據每個學生的個體差異，善于發現他們的閃光點，加以引導，對他們同樣的傾注一些愛，一些尊重。人非圣賢，孰能無過。更何況我們所面對的是涉世未深的，缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛，是一種激勵。我們對學生多給予安慰和鼓勵，往往能受到意想不到的教育效果。在教學中我們教師還應該尊重學生的個性差異，接受所有的學生，以平等的眼光看待每一個學生，用博愛的新對待每一位，就像對待自己孩子一樣。
學為人師，行為規范。教學是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，人格塑造人格的工作。職業道德是教師職業的核心，是教師職業價值的最高體現，這也是教師職業區別于其他職業的一個顯著不同的地方。關注教師發展，就不得不關注教師的職業道德規范，了解教師職業道德形成的社會基礎，心理基礎掌握教師職業道德自我養成的方法和措施。因此，教師的職業道德是教師發展之魂。
師德新語心得體會 篇4
通過短短的時間學習了師德師風后，卻令我深深地認識到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅，還認識到言傳身教。古人云“親其師，則信其道;信其道，則循其步”。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動，而我在教育中，想想過去，對照現在，展望未來，查找自己存在的問題。下面是我對師德師風學習的剖析：
1、課余時間，自學不夠，學習的層次不高。
當今世界瞬息萬變，發展迅速。要適應這種變化，只有加強學習，注重自身素質的不斷提高，做到與時俱進。回顧已走過的路，自從20__年大學畢業以來，雖然各方面或多或少有一定的提高，但總的來說，進步并不算太大。
2、學習意識不強
在學習《師德師風》時，我都是走在形式上，不認真學習，忽視了學習的自覺、自動和積極性，甚至不愿意抽出時間學習，我的思想一點都不思進取，看到別人做什么，就跟著別人做什么。想自己放松自己。3、與任課老師之間的溝通不夠在學生的管理方面，與任課老師之間的溝通太少，有時僅憑自己的直觀行事，隨心所欲缺乏圓潤靈活性，因而不能完全取得大家的理解。
4、教研力度與多媒體教學力度不夠
平時只是在本校聽聽課，評評課，只抓課堂教學，沒有把教學經驗總結下來，很少寫教研論文;只做井底之蛙，沒有走出學習，究其原因，教學任務重，時間少，寫作水平低，不善于積累。很少使用多媒體教學，跟不上時代步伐，有現實條件的限制，也有個人因素。
5、創新精神不夠強
我國教育教學改革后，我在教學中總是走新路穿老鞋的習慣，也就是說拿的都是新教材而運用的教法都是陳舊的。對于教師中的新情況、新問題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個問題和依教材讓學生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個學生上來講臺表演表演，這就是一種“新”的教法了。
6、工作作風不夠深
我作為一名教師不能保持從學生的利益出發，關心學生的生活，分擔學生的疾苦，服務于學生的意識不牢。而必然地損害學生的利益，想在工作上自己有口氣松的念頭，滿足于完成任務，不出問題就可以了，還忽略了工作的積極、主動和創新性。在工作作風上，不能夠嚴謹，工作責任心不夠強，對于犯錯的學生，不能立刻與家長聯系、溝通和與學生談心教導。由于心情欠佳，有時對學生的要求寬嚴不當。
7、工作中缺乏自信
工作作風不夠扎實，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。對學生的思想動態了解得還不夠，因此解決學生的思想上的問題常常不能得心應手。
師德新語心得體會 篇5
觀看了樹師風正師德的視頻學習，對照自己的工作，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、愛崗敬業
無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、培育教師人格魅力在教育
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。
三、熱愛學生、愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。
四、尊重、理解學生
教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。 如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的'理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。
作為一名教育工作者，通過學習我決心，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻！
師德新語心得體會 篇6
通過認真學習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業道德行為規范》以及《教學事故處理辦法》等有關教師職業道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”
三、熱愛學生，尊重、理解學生以人為本，關心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度 責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發展方向。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。正如江《關于教育問題的談話》明確指出一樣：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”!
師德新語心得體會 篇7
通過學習，我認識到教師職業道德修養的方法。
一、向外學習
向外學習主要包括加強理論學習，虛心向他人求教，學習行業楷模及從教育實踐中汲取經驗教訓等幾個途徑。
1、加強理論學習
通過讀書來獲取教師職業道德及其修養方面的理論知識，是理論學習的主要開工和必要方法。
2、虛心向他人求教
通過聽取他人傳授、向他人請教、觀察他人言行等，擇善而從，能夠使教師想到之間取長補短。
3、學習行業楷模
教育戰線涌現出來的大批優秀教師，是教師職業道德的楷模代表，學習他們的先進思想和先進事跡是教師職業道德修養的一個重要方面。
4、積極投身教育實踐
二、內在的自我剖析
內在的自我剖析的主要方法是內省和慎獨。自我剖析作為一種道德修養方法，是指教師要嚴格按照教師職業道德的要求，經常對自己在教書育人過程中的思想和行為進行反思，對不符合要求的思想和行為進行嚴肅的自我批評，并及時予以糾正。
1、內省
①理論對照
②榜樣對照
③實踐對照
2、慎獨
教師在職業道德修養中要達到這一崇高境界，應著重從以下三個方面下功夫：
①要求教師注意把師德規范內化為內心信念，化作行為的品質，并予以來支配自己的行動，即使在獨處和無人監督之時，也依然按照師德規范行事。
②要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。
③要重視在夫人監督時，自覺履行師德規范，養成良好的師德行為習慣。
師德新語心得體會 篇8
一個具備良好師德修養的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識，更重要的是積極、樂觀、向上的態度以及人格的完整。百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養適合時代需要的高素質人才，教師是否具有良好的道德修養至關重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次幼兒園組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，幼兒身體健康，學習和素質有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。
關愛每個孩子，其一，關心他們的生活，這是幼兒教育區別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環境，這樣，在教育時，就可根據每位孩子的不同特點，尋找相應的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現都同樣有機會得到肯定。
第二，運用加德納多元智能理念，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把幼兒當作發泄的對象，這不是教育孩子。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從，但現在則要求教師對幼兒尊重，這是個進步。
第三,在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了兒童，為了孩子的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用獲得多少知識作為標準來衡量孩子，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發現和開發每一個孩子的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與孩子家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使孩子發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質和良好的個性,態度,能力等。
第四，個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但隨著時代的發展，師德師風應注入新內涵，新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現在，要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎，做人的基礎，做事的基礎和終身學習的基礎;換言之，就是為他們奠定一生持續發展的基礎”。
第五，塑造師德風范，潛心練功。“給學生一杯水，教師本身應該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關鍵就是如何去提高自己的師德。本人結合自己的情況，下決心就以下兩方面提高修養。
首先，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
其次，培養良好的內在素養。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學識和內在素養就顯得格外重要。(1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優秀文化中吸取養料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內在素養。(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。(3)為了調動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成化的教學系統，教師必須要了解現代信息技術及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。
第六，強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關鍵時期，也是好模仿的時期，幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責，為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
第七，現在提倡素質教育，但是素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，以為什么都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。每個孩子都有自己的長處，教師要作到長善救失，以長補短，充分發掘每一個幼兒的潛能，斷斷不可以一刀切。
師德新語心得體會 篇9
教師要做好學生靈魂的工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。教師要用自己的人格魅力來熏染學生的行為，為人師表，以身作則，要求學生做到的自己首先要做到。工作中，老師不僅要用師德規范來約束自己的行為，也要把《小學生日常行為規范》納入自己的條例，因為在老師的眼睛監督同學行為的同事，還有幾十雙眼睛注視著自己，老師們做事嚴謹的態度，一絲不茍的精神，說到做到的品質對學生其實更是一本可以研讀的書。
一、愛崗敬業，以人為本師德表現為一種以對學生的愛為核心的強烈的使命感和責任感。
師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學生的培養，著眼于學生德、智、體、美等多方面的全面發展。師德應體現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀，代表先進的文化。
師德還應該表現為具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。教師的工作是培養人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師譽為學生的引路人，是十分有道理的。樹立“以人為本”的素質教育理念。
作為一名教師，要自覺加強道德修養，率先垂范，既要腳踏實地，愛崗敬業，樂于奉獻，又要有淡泊明志，甘為人梯的精神境界，這樣才能做到“學為人師，行為示范”。要注重人文關懷，精神扶持，成為學生成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格尊重上，平等地看待每一個學生，關愛每一個學生，嚴格要求每一個學生。要關注學生的全面發展、和諧發展。要充分發揮學生的主體性、獨立性和創造性。鼓勵學生積極主動的學習和參與社會的實踐活動，使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力，要使學生在獲得科學文化的同時，獲得精神的成長，形成健全的人格。
二、注重小節，修煉個人教育無小事，教師的一言一行都是學生關注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。
這些作用往往是通過那些看似不起眼的細節實現的。因為學生眼中的教師都是具體的，而教師又是學生心目中的“權威人物”，所以現代師德必須從小節抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進的人生觀、價值觀和世界觀影響學生。教師要和學生建立平等的師生關系，自己犯錯誤也能勇敢的承認。記得由于新學期換教室，班級只有我一套鑰匙，開學第一天，我便讓學生吃了閉門羹，當我急匆匆的來到教室的時候，已經有將近一半的同學在門口等著了，我有些歉疚，猶豫了好幾分鐘，我在晨讀時間在全班同學面前道歉，同學們對我的行為都非常驚訝，尷尬了幾秒鐘之后，從同學的表情中，我讀到了大家對我的諒解，我想收獲不僅于此吧。
老師一定要融入學生的生活，時而把自己當老師，時兒把自己當學生，得到學生的信任，走到孩子們的內心世界，去感受無盡的快樂和幸福。
三、創新意識進取精神教師的工作從本質上說是一種服務性的工作，他不可能獲得直接的財富改變自己的物質生活；同時工作的質與量也很難數字化，除了講臺上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計量而給予酬勞的。
因此教師要以一種奉獻精神，制定個人的奮斗目標，不斷追求成功，建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。
在小學生中，真正有效的德育應該為學生日常生活中的道德行為，而且這種道德行為是發自內心的自覺行為，為使學生具有一個良好的品質，老師必須對學生進行道德教育，耐心細致，潛移默化地塑造學生的美好心靈。也不可忽視家庭對學生的影響，所以老師還應該充分利用家長會的機會反饋信息，和家長及時聯系，為學生營造更好的成長環境。學校組織的各種集體活動也是的與的一個重要環節。
師德新語心得體會 篇10
我對師德的認識，最初是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”、“太陽底下最光輝的職業”。幾年的班主任工作下來，我對師德的認識更為豐富，更為深入。
老師需要更充分的學習，是學生學習道路上的引領者。師者，傳道，授業，解惑。傳道授業解惑需要老師具有豐厚的知識背景，來滿足孩子學習的渴望。特別是新時期，在這樣一個發達的信息社會前，老師要想更好充擔起老師的專業角色，要向身邊的環境學習，向身邊的社會學習，走出書本，走向生活，源源不斷的充實自己，真正的做好學生學習道路上的引領者。
老師需要更多的關注學生。孩子是一個活生生的生命，孩子的生命需要成長，特別是精神生命的成長。有些孩子成績不好，但是他熱愛集體，有充沛的精神，如果我們平常對他們對一些關注，范文網如一絲關注的目光，一句溫暖的話語，都能讓他們感受到老師的關注，增加他們學習的自信心和成長道路上的自信心。
老師需要把真誠的愛施與學生。從某種意義上說，愛是最大的師德。只有我們付出真誠的愛，才能走進孩子的心靈。走進孩子的心靈，我們會發現一個溫暖的世界，我們會真正的理解“沒有真正差的孩子”這句話的含義。愛能讓孩子感受到溫暖，感受到平等，感受到尊嚴，他能消融冰雪，他能春風化雨，只有這樣他們才能真正的投入到學習當中去。
“得天下英才而教之”是人生一大樂趣。新時期下，我們要不斷強化職業道德，我們應該感覺到教書育人不僅是一種工作，更是一種生存方式，一種人生的享受。只有我們心中有愛，有陽光，擁有高尚的師德修養，熱愛教師職業，才能樂此不疲，躬耕不輟，奉獻不已；才能以忘我的職業操守和濃烈的職業情感，求真求善求美，增輝“太陽底下最光輝的職業。”
師德新語心得體會 篇11
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。我認為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質：
一、更新教育觀念
當今時代，科學發展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現出整體性、綜合化的發展趨勢，要求教育全方位地開發學生的潛能，培養具有綜合文化素養與創新精神的人才，促進人的全面發展。
二、愛崗敬業
有人說：“教師的職業是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博。”既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
三、加強政治學習，不斷提高政治素養
我們學習了《教師職業道德規范》等提高教師政治素質的文件和書籍。“因為我們是人民教師，在災難面前我們首先想到的是學生，首先保護營救學生。”這句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。通過這些師德報告及先進事跡的學習，我更深刻地認識到教師職業道德的重要性，也更要提高教師道德的修養。
四、熱愛學生
愛心是師德素養的重要表現。無論在生活上還是學習上，老師時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你。”對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
五、孜孜不倦，積極進取
作為老師，我們要做的首先是不要把學生分為三六九等，不要歧視成績差的學生，要充分的尊重學生。從學生實際出發，研究教育對象，把榮譽給每一個孩子。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
六、以身作則、率先垂范
“學高為師，身正是范。”學識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的職業是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
師德新語心得體會 篇12
教師的人格、德操和思想素質無疑在無形中會給學生以極大的影響，記得曾經對于“教師職業道德”意義產生過好多的理解，經歷過對它的認同崇拜和質疑迷茫，值得慶幸的是，現在的我對它的理解又回歸到了最初的思想，而這一偉大的轉變，得感謝一本書——《新時期教師道德修養》。說真的，該書中的實踐篇比理論篇更吸引我的視線，那一個個真實鮮活的案例，那一條條誠懇實在的建議，不時地激發起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴。“為人師者當自豪，為人師者要自強。”這是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話語。
作為教育戰線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。
打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動，而是習慣。”他認為，人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動，行動決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習慣;栽種習慣，成就性格;栽種性格，成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。下面我就從中小學教師必須養成的八個職業道德習慣的前四個習慣談點自己的初淺認識：
一、熱情主動——教師走向成功必備的第一心態
你無法改變別人，但你可以改變自己。我們學著“山不過來，我就過去”，這個說的是一個佛學故事，某深具慧根的大師傅云游到某處，應弟子之約，去移動一座大山。誦經畢，山巋然不動。眾人愣然之際，大師傅朝山走去，嘴中大喊：“山不過來，我就過去。”人的本質是主動而非被動的，采取主動并不表示要強求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創前途的責任。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。與其等待造勢，不如立馬借勢。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。采取積極主動的態度，為自己過去、現在和將來的行為負責，并依據原則、價值觀，而非情緒和外在的環境來做出決定。積極主動地選擇創造自己的命運，而不是選擇被動的逆來順受，面對現實，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創造新的未來。這是從教師的內心方面去培養樂觀的人生觀習慣，從而使教師用自己的熱情去影響學生學習的態度和熱情。
二、端莊大方——教師形象的基本要求
風度儀表是一個人氣質性格、文化素養、審美觀念的外部表現，是美好心靈的表露。教師優雅的風度、脫俗的氣質、整體的衣著、端正的外表、和諧的動作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態度，對學生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學生的思想情操，使學生由受其師而樂于學，師生友好合作順利地完成教育教學任務。作為教師，在穿著打扮這些細節習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態等等不僅直接影響學生的情緒，而且對學生行為產生潛移默化的作用。教師的教態優美，培養出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命，形象就是一切。我們的個人形象代表的就是學校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學校，代表教師這個行業的形象。
三、規范得體——教師禮儀修養的基本規范
孔子曰：“不學禮，無以立。”禮儀的本質就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養，尊重學生。當我們對學生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向學生啟口道歉。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。
四、寬容公正——教師對學生的核心原則
美國作家房龍說：寬容是人類文明進步的重要標志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。平時學生犯錯是免不了的，學生這時的思想、心理、現狀等實際情況都需要我們老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢?誰叫我們是學生心目中的神呢?嚴是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學生就要公平對待所有學生，特別是學困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。
這四個習慣由內而外，又從外而內地要求我們教師去堅持做到，一個行為只要堅持20天，就能形成習慣，一旦形成這些好習慣，就會給我們的工作、學習、人生帶來極大的積極影響，將終身受益。
師德新語心得體會 篇13
我國高等教育在經歷了一個規模快速膨脹期后，現進入一個質量建設期。教育部進行的高校水平評估就是措施之一。20xx年以來，我院也實現了快速發展，在校生突破萬人，新上本科專業15個，教師數量增加一倍以上。由于繁重的教學任務和學校跨越式發展目標的需要，對教師提出了更高的要求。因此，目前學校進一步加強師德師風建設，提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新臺階，是時代的要求，是我院實施跨越式發展目標的基礎工程和重要保障。20xx年3月5日，我院在鄭州市青少年宮，隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進一步加強師德師風建設動員大會”。我認為，該會議是師德師風建設工程的一個啟動儀式，是為師德師風建設工作拉開了序幕。加強師德師風建設，是一項重大的建設工程，是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務？
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”
師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成，即，動力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用，又是緊密地聯系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮斗目標，有的為多培養出優秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業執著追求，貢獻出自己的全部。
總之，師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
師德新語心得體會 篇14
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來形容老師的奉獻;“鶴發銀絲映日月，丹心熱血沃新花”是用來形容老師的辛勤;這些古言古訓都在教育我們作為一個老師應該從怎樣的思想高度出發，教書育人。
這是我們應有的敬業精神，但我個人認為，作為一名人民教師，師德方是其魂靈!我國近代著名教育家陶行知先生的一句“捧著一顆心來，不帶半根草去”，樸實地傳達了師德的內涵。一名教師任其業務能力再怎么精深，倘若沒有高尚的師德，恐怕只能距一名優秀教師的距離漸行漸遠;而一名博愛的教師往往因其個人魅力及其崇高的師德影響著學生的一生，相比之下，孰輕孰重不言自明。
新時期，教師應當在不斷學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想和“師德規范”中鍛鑄自己的品格，完成自我心靈的塑造，惟其如此，作為一名人類靈魂的工程師，教師的人格魅力對學生有著潛移默化的熏陶感染的教化作用，人民教師一定要不斷提高人格修養，努力完善自我，真正成為學生學習的楷模。師德的強化便迫在眉睫，我認為最重要的是以什么樣的姿態去施教，中國自古以來就強調師道尊嚴，曾一度教師具有絕對的權威地位，也有很多老師依然保持這樣一種看法，始終高姿態的進入課堂，處在一個統治的地位，剛踏上講臺時，為了樹立自己的新教師權威，我也這么做過，后來發現，教室跟學生只有成為并行不悖的合作關系，才能更好高地促進教學，因此我個人認為，師德的強化，首先要端正好自己的姿態，我們應該是學生一起成長，這過程中的那份愛，我們應該是以享受的姿態去分享，而不是以施舍的姿態去給予。
大音希聲，大愛無痕，莊老夫子如是說。同樣地，教書該如此，育人更該如此。課堂上，學生往往各種小動作，站在講臺上，一眼望去，所有的偷巧一覽無遺，是應該大發雷霆，還是換種方式，潤物細無聲的軟處理呢?還記得剛剛走上講臺的那幾個月，總覺得自己想要控制住課堂太過力不從心，那會兒一心想的就是如何讓臺下的那些小不點兒怕我，然后受我威懾，正襟危坐，然后自己陷入了一個怪圈，自己使勁鎮壓，學生也各顯其能地與我對著干，然后彼此周旋，真是弄得我焦頭爛額，后來一節自習課上，很偶然的機會，講到一個成語，那個成語講了好多遍，可還是有人出錯，那天我并沒有發脾氣，而是從成語的來源給他們講起，然后講到相關的故事，再講到這幾個字怎么寫，臺下鴉雀無聲，連平時最搗蛋的那幾個孩子都睜大眼睛聚精會神的聽著，滿眼閃爍的都是新奇與專注，那一刻，我深深地被感動了，下課后我反思了很久，終于意識到，要管得住學生，首先要愛學生，這種愛不是你天天苦口婆心的諄諄教導，而是內化成一個眼神，一個撫摸，一個百教不嫌其煩的成語，看似漫不經心，但足以觸動孩子幼小而柔軟的心靈。這樣遠比百無聊賴的說教來得更有效，因此，師德的塑造應是涓涓細流，濛濛細雨，潤物細無聲，但回頭時，你會驚訝地發現，一片青蔥!
只要我們時刻能以博愛之心對待，低姿態進入，享受每一個跟學生相處的細節，那師德之強化，師魂之鑄就指日可待矣!
最后，將一副對聯跟大家共享：三尺講臺，三寸舌，三寸筆，三千桃李;十年樹木，十載風，十載雨，十萬棟梁。祝愿各位老師身體健康，工作順利!我的演講到此結束，謝謝大家!
師德新語心得體會 篇15
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響的人。特別是小學生，平時在家都是父母監護，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經常與學生在一起，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發牢騷，抱怨學校或貶損其他老師。否則，不僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業的責任心，就不可能對工作兢兢業業。只有視教書育人為自己的神圣職責，視學生為自己的子女，才能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業時，對每份作業對認真批改。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學生的學習情況，也可以了解整體學生對所學知識的掌握情況和教學是否存在什么問題，再有針對性的改進。學生見老師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發其學習的積極性，獲得更好的教學效果。
教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助于學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如美國歷史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發現自己無知的過程”。
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民群眾滿意的高素質教師隊伍。
通過這次參加一個多月的師德師風教育學習，我認為：要使教師轉變教育觀念，重德為師，愛崗敬業，依法治學，忠誠于黨和人民的教育事業，為人師表，要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考核管理；要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，為教師教書育人創造更為良好的社會環境；要引導教師向xx市xx縣搶險救災、保護學生的優秀教師群體學習，學習他們站在時代前列、踐履篤行，為人民服務的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業的崇高思想。學習他們關愛學生、臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向五位全國模范教師學習，學習他們熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鉆研教學業務，不畏艱難，積極進取，勇于創新的高尚師德。學習他們幾十年如一日，扎根邊遠貧困山區，安貧樂教，艱苦創業，為農村教育事業默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，為照顧、幫助貧困學生，節衣縮食，任勞任怨的敬業精神。象他們那樣用心去愛每一個學生，想學生所想，憂學生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘為人梯，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做為人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。
通過師德師風的教育學習，我對開展的師德師風學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
地方教師多次調資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，扎實完成教學任務，保證我校教育教學健康有序的發展。應該說我校教師隊伍是一支忠誠于黨和人民教育事業的隊伍，是一支熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人，注意引導學生德、智、體、美全面發展的隊伍，是一支敬業和樂于奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業道德規范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規和教師職業道德規范，我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養，才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業接班人和建設者的重任。
教師必須有高尚的品德。教師職業的特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。
我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：
一、教師要經常自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是的方法。
二、要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。
四、建立良好的師生關系，促進學生的智力，潛能開發
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發意義。可以說教學應以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創新。
師德新語心得體會 篇16
“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”在素質教育的這天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化職責意識，不僅要教好書，還要育好人，是社會對職業道德教育的必然要求。
有人說，要成為一個好老師，必須要具備幾個“心”——愛心、耐心、細心、包容心、責任心。班上出其調皮的孩子——睿睿，讓我對此話深有體會。
睿睿，他聰明活潑卻調皮好動，從一年級起，他一直以任性、不守規矩而出名，他上課從不聽講，或者玩弄些小玩意，或者看課外書，偶爾弄出些小事件來擾亂課堂。有時他會裝病來逃避鍛煉或苦力活，有時會在值日時選擇逃跑。我還聽說，因為他過于調皮搗蛋，很多課外托管機構都不收他了(他中午要去托管)。據說，有一次，他太調皮被托管老師批評，他跑到窗邊，威脅托管老師說自己要跳樓自殺，嚇壞了托管老師，雖然他媽媽一再說他只是嚇嚇人而已，但托管老師當真不敢再收他了，把錢退還給他讓他回家了。
有一次在學校，同級另一個班的一位孩子惹惱了他，他氣呼呼地拿起一把美工刀，在門口咆哮著：“，你來呀!”，嚇得班上的班干趕緊跑來我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次，足球操后回班的途中，長長的隊伍在行進著，突然一個球飛向空中又猛地砸向地面，還好當時沒砸到人。當然，這事端的肇事者又是他，事后問他為什么這么做。他說某某同學說了他什么，他心里不爽，于是不計后果地把球踢上天去。
他脾氣易躁，跟他爸爸簡單粗暴的教育方式有關，而喜歡嘩眾取寵得到關注又跟他長期被忽視有關，媽媽喜歡打麻將，少將心思陪伴他。
對于他的所作所為，我一直教育班上其他孩子們，他雖然惹禍搗亂，但請孩子們不要去排擠他，畢竟他也是我們的一員，讓我們一起幫助他。調坐位時，我安排他跟樂于助人又學習優秀的蓉蓉或可譽坐;他喜歡看課外書，有空時，我跟他一起探討書中內容;學校的月“閱讀之星”評選中，因為他愛看課外書，我推選了他成為閱讀之星的一員。這個學期剛開學不久，我發現他課堂上認真了一些，剛好學校有個“校長相約”欄目，這周是輪到我班推薦校長相約同學，借此機會，我毫不猶豫地選擇推薦他。實事求是地寫了一份材料，內容如下：
睿睿是一名聰明活潑、調皮好動的孩子，很多人都認識他，當然并不是因為他有多優秀、成績有多好，相反是因為他的調皮好動而惹出的出格行為。他很調皮，卻也很聰明，不管是做題或背誦，他只要用點心，準難不倒他。他雖然調皮，卻也善良，助人為樂，有好幾次，我都看到他主動幫助其他同學。很多時候，有關他的小是非最終調查后會發現并不是他主動去招惹的，他是一個有原則的孩子，當然，如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學期，政睿有了較大的變化，上語文課時挺認真的，為了小組榮譽加分，朗讀時大聲而響亮，作業也能按時完成，由衷希望他能持之以恒地認真學習，做一個身心靈和諧發展的興和娃。
周一升旗儀式結束后，在全校同學地注目下，他光榮地登上升旗臺，接受校長的相約，臺下的我看得出他當時的心情有激動、有自豪、也有不好意思。之后的每天，我發現只要在我的課堂，他總是能坐好聽聽講、讀讀書、或舉手小手回答我的提問，或大聲朗誦課文為小組加分，一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節，他做了個手工小禮物給我，雖然不是很精致，卻看得出很用心。看到他的改變，我心里甚是安慰。
師德新語心得體會 篇17
再一次觀看《師德啟示錄》，感觸頗深，好老師有許多，成為好老師的途徑也很多，但歸根結底，好老師是愛出來的，怎樣愛?我覺得寬容就是最大的愛。所以，我想和大家共同探討一下教師的“寬容”這個話題。
在我們的教學生涯中，有許多令人驕傲的得意門生，也有經過雕琢成器的玉，但煩惱最多的莫過于學生的過錯，為了孩子成長過程中的普遍、不普遍的錯誤，老師們傷透了腦筋，費盡了心血，但是，如果學會寬容，一切錯誤將會變得可愛。
寬容，是母親溫暖的懷抱，是父親堅實的臂膀，是奶奶呢喃的呵護……人非圣賢，孰能無過，我們尚且如此，何況是正在學習做人的小學生呢?當學生犯錯誤時，不要嚴加批評，要對他們進行耐心教育，循循善誘，給他們寬容。只有老師寬容了學生，學生才能容得下老師，所謂“親其師，信其道”，才會把老師當做知心朋友，接受他的教誨。“厲害”的老師哪個學生都怕，但“怕”不是法寶，不能成為學習的動力，甚至還會適得其反。
給學生寬容，就是給他們一個改錯的機會，使他們有時間反醒，能夠認識錯誤，進行自我教育，自我改正。怎樣寬容，可以做到以下“三步曲”：第一步，要幫助學生明辨是非，在這里又需要做到兩點，一是要了解事情的真相，是明知故犯，還是由誤而生，不要憑自己的主觀臆斷妄加批評，更不可廉價表揚，或大發脾氣;二是指學生的行為本身是否有是非觀念，或表揚或批評都要讓學生明白其中的原因，才能防止一犯再犯。第二步，要幫助學生分析過錯的危害以及會產生怎樣的嚴重后果，教師在了解事情始末后，多向學生講述幾個“假如怎么樣，那會怎么樣”之類的情況，使學生從心底里明白什么該做，什么不該做，這才會從根本上避免學生因認識不足而犯錯。第三步，要教給學生改正錯誤的方法，教會他們正確把握人生的航向，樹立正確的人生觀。
海納百川，有容乃大。為人師者,要有大海一樣寬廣的胸懷，要有包容學生一切的肚量，正如一首歌中所唱：你是一棵參天的樹，永遠牽著我的路……
師德新語心得體會 篇18
有人說：“幼兒園最容易教，但也最難教。”乍一看，這句話聽起來很矛盾。但是教了一個月，我對這句話的意思有了更深的理解。
容易教是因為孩子什么都不懂，教的時候讓你玩；教起來很難，因為孩子什么都不懂，所以要教好孩子，要有足夠的耐心和足夠的愛與責任。因此，幼兒園師德尤為重要。而且幼師除了要有普通老師那樣良好的專業素養和師德外，還要有一顆童心。只有這樣，他們才能更好地與孩子交流，更容易讓孩子接受你傳授的知識和經驗。
我是新老師。雖然我大學學的是師范，但是我沒有學過幼兒教育。但是我畢業的時候成為一名幼教老師是一個巧合。教育雖然是相通的，但也只是泛泛而談，還需要大量的努力和探索才能應用到實踐中。
現在的工作很新穎，對我來說充滿挑戰。我一直很喜歡孩子，一直覺得和孩子很親近。我想成為孩子們的國王對我來說一定很容易。但是面對三十個不同性格不同家庭的孩子，我真的傻眼了。經過一段時間的`磨合，再加上老教師的悉心指導，我才漸漸能夠適應。
作為一名教師，一個人必須有一顆熱愛和寬容的心。對于孩子，不能有偏愛，要一視同仁；對于不聽話，容易犯錯的孩子，不要說對方壞話。他們應該耐心地和他們講道理，用愛打動他們。孩子最敏感，他很清楚誰對他好誰對他不好。
作為一名新老師，我有很多東西要向前輩們學習。雖然孩子很單純，很容易滿足，但作為老師，我還是要給他們盡可能多的知識。幼兒園的孩子就像一張白紙，一件未經加工的藝術品，老師雕刻加工很重要。
都說老師是人類靈魂的工程師，所以幼兒園老師應該是人類靈魂的第一任老師，其重要性由此可見一斑。所以作為幼師，一定要教給他們正確的生活經驗和健康的生活習慣。另外，要及時向孩子灌輸正確的人生觀和是非觀，讓孩子從小在健康快樂的環境中成長。
謝謝！
師德新語心得體會 篇19
《中小學教師道德規范》雖然只有這簡短的32個字概括：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。但是卻包含了教師的點點滴滴。
在教師職業道德修養中指導整個修養過程的總目標是崇高的教師職業道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業道德修養過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發，確立可行的目標，去努力實現自身師德從無到有，從現有層次向更高層次的攀登。
師德修養實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質修養不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會發展的需要。