紹興導游詞（精選16篇）
紹興導游詞 篇1
紹興東湖在紹興古城東約六公里處，以崖壁、巖洞、石橋、湖面巧妙結合，成為著名園林，是浙江省的三大名湖之一。東湖雖小，但因它的奇石、奇洞所構成的奇景使東湖成為旅游業界人士公認的罕見的"湖中之奇"。日本旅游機構交通公社，曾在同時游歷過杭州西湖與紹興東湖的日本游客中作過問卷調查，對東湖的印象超過西湖，可見對東湖的贊譽并非紹興人的自我感覺。
東湖所在地，原為一座青石山，秦始皇東巡時曾在此駐駕飲馬，故被稱為箬簣山。漢代以后，箬簣山成了紹興的一處石料場，經過千百年的鑿穿斧削，又是采用特殊的取石方法，搬走了半座青山，并形成了高達50多米的懸崖峭壁。勞動者取石還普遍深入到地下20多米，有的甚至四五十米處，日子一久，形成了長過200米，寬約80米的清水塘。清末，紹興著名鄉賢陶浚宣眼光獨到，利用采石場筑起圍墻，對水面稍加拓寬，遂成山水相映的東湖。東湖經過百年的人工裝扮，成為一處巧奪天工的山水大盆景。
八月，孫中山先生還親臨陶社致祭。建國后，毛澤東等黨和國家領導人曾多次到過東湖。郭沫若在東湖還留下詩歌一首:"箬簣東湖，鑿自人工。壁立千尺，路隘難通。大舟入洞，坐井觀空。勿謂湖小，天在其中。"游覽東湖的游客不僅會被如畫的景色所吸引，而且還會被勞動人民手足胼胝創造的如此奇跡所感動。
沿著古運河旁圍墻邊小路步行遠看，崖壁表面顏色深淺不一，洞穴形狀各不相同，富層次，多變化;沿著湖中小徑可以中瞧，崖壁及崖壁所組成的洞穴給人以神奇，并禁不住為先人們的鍥而不舍發出感嘆;近觀的形式當然是乘船入洞，在崖壁之下感受東湖，那時的你感覺可能會是自己的渺小。游船觀東湖，最奇妙的是近觀陶公洞與仙桃洞，可以說未進二洞等于沒有到過東湖。陶公洞入口處僅容一艘小舟通行，進入洞內之后卻是另有洞天，在洞底仰望小片天空，坐井觀天的意境悠然在目。站在岸上看仙桃洞，只是一座簡單的石框門，而你在和仙桃洞零距離接觸之時，才能在導游人員的指引下，見到與倒影組合在一起的巨大仙桃。
紹興導游詞 篇2
浙江省紹興市
20__年中國最具幸福感城市頒獎詞：一座擁有2500年歷史的文化古城，是“沒有圍墻的博物館”、群星璀璨的“名士之鄉”，世界文豪魯迅先生的故里。這里是著名的江南水鄉、酒鄉、橋鄉，素有“東方威尼斯”的美譽，并榮獲聯合國人居獎的城市——紹興。其橋的數量是威尼斯的5.5倍，平均每1000平方米就有6.3座橋。
氣候特征
該市處于中、北亞熱帶季風氣候過渡地帶，季風氣候顯著，四季分明，雨量充沛，日照豐富，濕潤溫和。“三大盆地”氣候各具特色，局地性小氣候資源豐富，但洪澇、干旱和低溫冷害等常有出現。
該市常年平均氣溫16.5℃，極端最高氣溫39.5℃，極端最低氣溫-10.1℃，≥10℃的活動積溫在5200℃以上，80%保證率為4800℃以上，日平均氣溫穩定通過10℃的初日常年平均出現在4月上旬中期。
初霜一般出現在11月中旬后期，終霜一般出現在3月下旬前期，無霜期年平均為238天。
常年降水量平均為1438.9mm，且分布不均，降水年變化呈雙峰型且年際變化較大，即3-6月和9月為兩個多雨季，7-8月和10月至翌年2月為兩個少雨季，最多年降水與最少年相差達895.2mm;年降水日數平均為156.2天。
年日照時數平均為1895.0小時;年日照百分率為42.5%
紹興地處長江三角洲南翼，浙江省中北部杭甬之間，下轄紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區，面積8256平方公里，人口437.06萬(20__年)，其中市區面積339平方公里，人口64萬。居民大部分屬江浙民系，使用吳語太湖片方言，通行吳語上海話。紹興歷史悠久，名人薈萃，素有水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉、名士之鄉的美譽，是首批國家級歷史文化名城、首批中國優秀旅游城市，是長江三角洲南翼重點開發開放城市。面向新世紀，紹興市的發展目標是努力建設經濟強市、文化名市、旅游大市。20__年，紹興縣實現GDP608億元，戶籍人均GDP達到1.2萬美金，均為浙江各縣、縣級市第一。紹興市GDP位于浙江省杭州，寧波，溫州之后列第四。是全國十強市，十強縣雙十強城市。也是全國著名的全球紡織城與世界紡織品貿易中心。爭取到20__年全市基本實現現代化，到20__年達到目前中等發達國家水平。
“悠悠鑒湖水，濃濃古越情”。紹興以其歷史悠久、人文景觀豐富、風光秀麗、物產豐富、風土人情、名人輩出誘人而著稱于世，自素稱“文物之邦、魚米之鄉”。古即為游客向往的游覽勝地。紹興是首批中國歷史文化名城之一，首批中國優秀旅游城市之一，是著名的水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉，紹興出名人，是、陸游、蔡元培、秋瑾、魯迅、周恩來、竺可楨、馬寅初等名人的故鄉，主席稱紹興為“鑒湖越臺名士鄉”(《七絕兩首.紀念魯迅八十壽辰》)。
相傳4000多年前的夏朝，大禹為治水曾兩次躬臨紹興，治平了水土，故至今尚存禹陵勝跡。春秋戰國時，越王勾踐建都紹興，臥薪嘗膽時，“越池”一度成為我國東部政治文化中心。漢代置都稽州，隋朝改稱吳州，唐朝又改稱越州，南宋時改為紹興府，沿襲至今。一代文學巨擘魯迅的許多作品中都反映了紹興文化濃郁的地方性色彩，從百草園到三味書屋，從孔乙己的茴香豆到故鄉的社戲，隨處可見魯迅文化中的故鄉情結。游覽紹興，也許就是一次魯迅文化的懷舊之旅，站在河邊，你可以看到戴著小氈帽的船夫以及戴著銀項圈的玩童;邁進咸亨酒店，你可以嘗嘗正宗的茴香豆;回到鄉間，去看一場傳統的社戲……
紹興就是這樣一座地方色彩很濃的著名水城。悠悠古纖道上，綠水晶瑩，石橋飛架，輕舟穿梭，有大小河流1900公里，橋梁4000余座，構成典型的江南水鄉景色。東湖洞橋相映，水碧于天;五泄溪泉飛成瀑，五折方下;柯巖石景，鬼斧神工;蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書法勝地;曾經在此云門寺珍藏了幾百年被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》最終被唐太宗派蕭翼騙走(唐太宗因追慕王羲之的書法杰作，特派監察御史蕭翼用計從辯才和尚謀騙取珍藏在云門寺被稱為“天下第一行書”的《蘭亭集序》真跡的故事也在此發生。得知云門是緣于《蘭亭序》，王羲之在山陰蘭亭寫就《蘭亭序》為世人知曉，卻少有人知道會稽云門乃《蘭亭序》失卻之所。唐代演義故事中有《云門失蘭亭序記》一章。沈園則因陸游、唐琬的愛情悲劇使后來者嗟嘆不已;此外還有唐代纖道，南宋六陵，明清石拱橋以及與此相關聯的紹興風土人情，以烏篷船、烏氈帽、烏干菜為代表，在數千年的歷史演變中，積淀了豐富的文化內涵并呈現獨特的地方風采，令人仰慕神往。
紹興導游詞 篇3
安昌可以說是紹興最原汁原味的古鎮了，沿河的三里街市還保留著質樸的生活氣息，臘腸和醬油是這里的一大特色。這里幾乎沒有旅游團，更多的是悠閑生活的當地人，很多人說，這就是十年前的西塘。
古鎮依河而建，北岸為商市，南岸是民居，水上眾多石橋連接兩岸的往來。古鎮聯票里的收費景點基本分布在河流兩岸，在古鎮入口的售票可以領到印刷精美的導游圖。
從景區入口往里走，北岸依次是文史館(城隍殿)、穗康錢莊、石雕館、紹興師爺博物館。其中，紹興師爺博物館是最值得一看的，紹興最著名的特產除了黃酒，就是師爺了，博物館里展有師爺的歷史、分類，以及生活用物和日記等等，讓人對這個行業有比較全面的了解。石雕館是一個三進的老臺門，收集了大量的紹興石雕石碑，頗有趣味。沿著河的南岸，可以在中國銀行舊址看國有銀行的氣派，規模宏大的安康寺，而安昌民俗風情館里大量的圖片和生活用品，可以一窺安昌的生活風俗。
如果只是在古鎮街上走走，感受安昌的風土人情，是不需要買門票的。走在河邊的廊棚下，有許多當地人擺的小攤。不同于其它商業化古鎮清一色的義烏小商品，安昌人出售的小玩意更接地氣，從氈帽到鞋刷、紐扣，都是老百姓日常生活的必需品，還有些扯白糖、箍桶、做布鞋的老手藝人，一輩子堅守著祖祖輩輩傳承下來的手藝。
此外非常值得一提的是，安昌的臘腸和醬油遠近聞名，在《舌尖上的中國》中播出后更是火遍全國。掛在河岸邊竹架子上密密麻麻的臘腸也是古鎮一道特有的風景，古鎮上的“仁昌醬園”不僅是一景，也是安昌臘腸好吃的秘訣之一，來到這里的人總要順手買些回去。
在安昌古鎮坐最實惠的烏篷船體驗水鄉生活，也是許多人選擇安昌的理由。這里的烏篷船比紹興其它地方便宜很多，推薦體驗一下。
安昌古鎮最好玩的時候是每天元旦3天的臘月風情節，此時雖然天氣寒冷，但別有風味。除了鄉土氣息濃厚的社戲、民間宣卷演唱，還常常能遇到熱鬧的水上婚禮船隊。
來這里游玩的人一般會在游玩后會回到紹興市區，不太會在古鎮過夜，但你一定不能錯過古鎮上烏氈帽飯店的霉干菜燒肉、筍干，或者在三張桌子的寶麟酒家要一份自制臘腸，來一壺自釀的花雕，非常享受。
紹興導游詞 篇4
鑒湖位于中國浙江省紹興市南，經緯度N29°58ˊ, E120°14ˊ，是我國長江以南 著名的水利工程，古鑒湖淹廢后的殘留部分。俗稱長湖、大湖、慶湖，雅名鏡湖、賀鑒湖。
東漢永和五年(140)，會稽太守馬臻納山陰、會稽兩縣36源之水為湖，總面積曾達200多平方千米。湖在唐中葉之后逐漸淤積。北宋時，豪家在湖上建筑堤堰，筑湖墾田，湖面積大大減少。今湖塘、容山湖、屃石湖、白塔洋均為其遺跡。湖長約15千米，面積3平方千米。鑒湖水質極佳，馳名中外的紹興酒就用鑒湖水釀制。湖濱有馬臻墓、陸游故里、三山、快閣遺址等古跡。
鑒湖原名鏡湖，相傳黃帝鑄鏡于此而得名。鑒湖還有長湖、慶湖、賀家湖、賀監湖等別名。鑒湖水質特佳，馳名中外的紹興老酒，即用此湖水釀造。鑒湖湖面寬闊，水勢浩淼，泛舟其中，近處碧波映照，遠處青山重疊，有在鏡中游之感。
鑒湖不僅有獨特的自然風光，還有許多名勝古跡為之增色。湖東岸有馬臻之墓，他發動民眾興修水利，卻得罪了豪紳，被誣告致死，后來會稽百姓設法把他的遺骸運回，安葬于鑒湖之畔，建墓立廟，永久祭掃。墓在鑒湖東跨湖橋下，后依鑒湖，前臨曠野，墓前有石坊一座，上刻"利濟王墓"( 鑒湖
"利濟王"為北宋仁宗所賜)四個大字。墓碑上刻有:"敕封利濟王東漢會稽郡太守馬公之墓"，為清康熙五十六年(1720xx年)修墓時所立。墓東側有馬大守廟，始建于唐開元年間(713~741年)。現存前殿、大殿和左右廂，為晚清建筑。
湖在唐中葉之后逐漸淤積。北宋中期以后，豪家在湖上建筑堤堰，筑湖墾田，湖面積大大減少。北宋末圍湖最盛時終于為成田。到元代僅少數特別低洼處還保留著潴水，鑒湖已經名存實亡。今零星散布的芝塘湖、百家湖、鑒湖、百塔湖、洋牌湖等都是古鑒湖的殘跡。
鑒湖水質極佳 ，馳名中外的紹興酒就用鑒湖水釀制。鑒湖所在的紹興，距杭州東南60㎡處，其歷史悠久，春秋時為越國都城，稱"越池"。南宋初年，宋高宗趙構南逃，曾在此暫住，取"紹祚中興"之義，改越州為紹興，而得名至今。鑒湖一帶是典型的江南水鄉風光。湖上橋堤相連，漁舟時現，青山隱隱，綠水迢迢。王羲之詩：“山陰道上行，如在鏡中游。” 鑒湖水質清澈，含有豐富的Ca和微量元素Li，是釀造“紹興黃酒”的極佳水源。由其釀造出來的紹興黃酒醇香撲鼻，馳名中外。 鑒湖所在的紹興，距杭州東南60km2處，其歷史悠久，春秋時為越國都城，稱“越池”。南宋初年，宋高宗趙構南逃，曾在此暫住，取“紹祚中興”之義，改越州為紹興，而得名至今。 紹興出了很多名人，它是魯迅先生的家鄉，周恩來的故里。東晉大書法家王羲之、南宋詩人陸游、明代畫家徐渭以及晚清女革命家秋瑾都在此留下過足跡。
烏蓬船：船蓬黑色的小船，盛行于浙江紹興，劃時雙手劃單槳，雙腳踩櫓，行駛很平衡。是古時主要水上交通工具。
“萬年戲臺”這座江南水鄉舞臺坐西朝東，兩面環水，面臨鑒湖。此處再現了魯迅筆下的社戲風采、水鄉演戲的情景
紹興導游詞 篇5
穿巖十九峰風景名勝區位于新昌縣西南，距縣城和大佛寺風景名勝區22公里，景區面積30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、臺頭山、倒脫靴諸景區和鏡嶺古鎮組成。
穿巖十九峰景區屬天臺山余脈的江南古陸浙東丘陵區，以峰峰相連的十九峰而著稱，諸山峰海拔一般在200-400米之間，年平均氣溫1 6℃。整個景區以自然景觀為主，綿亙的山脈、臺地和蜿蜒回旋的江溪構成了風景區的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點，其特色為“雅、幽、奇、險”。
“穿巖之巖高蒼蒼，峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩歌的是南宋大學士左丞相王棱，他獨具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩句中，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤、卓劍、覆鐘、望海、陽釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”，那凸起的部位與旁邊“纜船峰，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來看旁邊的小亮點，這是“纜船洞”，據說此洞是當年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時大禹治水，在此纜船看地形、察水情，故稱“纜船峰”。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市，位于該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據《新昌縣志》記載，在獅子峰一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。
現在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風招展的山峰，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”。
現在我們看到道旁的這株古木為烏儲樹，它已有五百多年的歷史了。此樹因受雷擊而只剩樹桿，當地村民確認它已死。時隔已久，不知何年卻見殘樁上又長出了新枝，稱為一絕，于是后人題“樹神”二字以示敬畏。大家仔細看，此樹像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。
現在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峰就叫“新婦峰”，“新婦”或許有人會理解成“媳婦”，其實不然，她就是我們現今所一說的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時洗腳用的。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深。可是這洞里蓄著的這點水卻是久旱不涸的，此洞像一只腳的模樣，當然以我們現代人的眼光來看，這只腳也未免太小了，但在古代，那可是標準的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官，這是因為她至今還蓋著紅蓋頭呢。關于“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷還有一個意味深長的民間傳說呢。相傳在很久很久以前，有一個姓周的員外，家有一女，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠。可是在為巧兒裹腳一事上，巧兒拼死不從，哭鬧不已，其母不忍，也便隨了她。巧兒長大以后，出落得美麗可人，更是以心靈手巧而聞名鄉里。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一戶門當戶對的人家。成親那天，按照鄉里規矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當巧兒脫鞋時，所有在場的人都驚呆了，因為巧兒的腳很大，遠遠超過了“三寸金蓮”的標準。而這時，男方的一位女謄湊巧也看見了，便悄悄退了出去將此事告知了對方，男方即刻退了婚，而.鄉里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內。不知過了多久，突然風雨大作，所有的人和東西都看不見了，一切都包裹在混沌之中。當風停雨歇，天空重現晴朗之后，只見一座山峰矗立，而峰前分明擺放著一只腳桶，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來歷。
歷代詠“新婦峰”的詩不少，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山，十二峰前站玉顏。輸此真心能化石，春風不許亂香鬢。”
現在我們所處的位置叫“攝影臺”。站在“攝影臺”俯視，盤旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標志性建筑懸崖飛檐映入眼簾，清晰可辯。站在這里，視野開闊，視角特殊。
請看右側的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉
龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他莊嚴而凝重地注視著遠方，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上。“天梯”窄而陡，共有九十
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪，即東側之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉人昵稱“姐妹江”。關于“韓妃江”江名的由來，還有一段歷史淵源呢，說的是“楊白、韓妃避難”的史實。隋場帝在江都被害，楊侗在洛陽繼位。不到一年，侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入叢山迷路。至一荒村，暮色蒼茫，鄉人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無望，行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說法是韓妃自績身亡，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟。
我們現在看到的洞即為“新穿巖洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家過來看這三尊塑像，分別為伏羲、黃帝、炎帝，這便是三王五帝中的三王。我們平常所說的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農氏、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農氏今約6000年以前，正是中國遠古由漁獵向農耕轉化的年代，是母系氏族末期，新石器時期，炎帝不僅是中國農耕文明的始祖，還是醫藥和物資一交換的始作俑者。
既然我們將此穿巖洞冠以“新”字，那么毋庸置疑，在景區內還有個“老穿巖洞”。“老穿巖洞”在較南端的獅子峰一帶，那里聚集了一些具有歷史價值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場，現有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。
據傳過“朝天闊。可直通天庭，現“通天路。已隨馬首而去，我們只好下到纜船峰的平臺上，觀賞四周風光。東面韓妃江，西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰，曹娥江的上源澄潭江，站在這里清風迎面，乘風破浪。
“天塹通途，將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起，橋名源于毛一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用，而且站在橋上憑欄遠眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過橋之前，我再為大家指點兩個景點·在你們的身后右側有一座酷似茅臺酒瓶的山峰。據傳有仙人常來此弈棋斗法，至今在棋盤峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚長而去，將手中酒瓶隨手一扔，化作了此山峰永遠定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒嗎?看那怡然自得的神態多招人喜歡。
大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖，據專家考證穿巖景區的丹霞地貌為全國罕見。
現在我們來到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區。而回身看十九峰景區，山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”為一嶂谷，全長1.85公里。景區內有龍門、龍宮、龍床、龍潭、龍珠等自然景觀形成龍的世界。關于“千丈幽谷”，民間流傳著一個非常美麗的凄婉的愛情故事。
相傳在很久以前，在這一帶附近的村子里住著一戶人家，這家有一個女兒，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前，父母為其準備嫁妝并且請了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間，姑娘與裁縫一見鐘情，兩人互相傾慕。并且生死不渝，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻，于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上，兩人拿著事先準備好用布條結成的長帶子準備從山上攀緣而下，而這事不知怎么給泄露了，其家人及村子里的人挑燈追趕而至，而他們剛好爬到半山腰，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷，而此布帶竟飄然而下，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會兒我們溯源而上，一邊觀賞谷中景觀，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長情有多長，也足見當初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。
現在我們所處的是“竹徑通幽”景點。請看你們的左上方，那是“生命之母”景點。在我們游覽過的十九峰景區內馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤”景卓中的將軍印”都是為這母腹內的小生命命準備的，而這小生命遲遲不肯降生，至今還在其母體內，所以這些配件至今也未派上用場，仍散落在景區內成各個景點。
迎面就是“大圓墩”，該巨石從巖壁崩坍下來與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉于巖石之間，形成珠落玉盤”景觀。溪岸有洞，洞內稍息，溪水潺潺，乃“石室驚琴”。
這是“石門坎”，說的是鯉鰍龍門。在“石門坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍潭等，而這道“石門坎”也就顯得意義非同一般了。
現在我們經過的是“銅墻鐵壁”。大家仔細看這崖壁，它平整如席，上面的巖石成一斷面，如劍削過一般，甚是奇特。
前方急流奔騰而下，形成六米高的瀑布，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑，左邊還有“三象入浴”景觀等。
各位朋友，今日的游覽到此就結束了，謝謝各位的合作。
紹興導游詞 篇6
各位游客： 你們好，歡迎你們來到紹興旅游，我是你們的導游。
紹興是一座擁有2500年歷史的文化古城，是“沒有圍墻的博物館”、群星璀璨的“名士之鄉”，——紹興。
其橋的數量是威尼斯的5.5倍，平均每1000平方米就有6.3座橋。 “悠悠鑒湖水，濃濃古越情”。
紹興以其歷史悠久、人文景觀豐富、風光秀麗、物產豐富、風土人情、名人輩出誘人而著稱于世，自素稱“文物之邦、魚米之鄉”。古即為游客向往的游覽勝地。
紹興是首批中國歷史文化名城之一，首批中國優秀旅游城市之一，是著名的水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉，紹興出名人，是、陸游、蔡元培、秋瑾、魯迅、周恩來、竺可楨、馬寅初等名人的故鄉，毛稱紹興為“鑒湖越臺名士鄉”（《七絕兩首.紀念魯迅八十壽辰》）。
紹興素有水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉、名士之鄉以及戲劇之鄉之稱。是首批中國歷史文化名城和首批中國優秀旅游城市，同時他是一座名副其實地沒有圍墻的博物館，被稱作“東方威尼斯”。 紹興有6個縣市區：分別是紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區，總面積為8256平方公里，人口433萬（杭州16596平方公里，紹興的兩倍。人口870萬，紹興的兩倍）。那么我們就再來說說市樹和市花，那么紹興的市花是蘭花，紹興也是全國最大的蘭花養殖基地，主產于紹興縣漓渚、棠棣一帶。紹興早在春秋戰國時期就開始種植了，在世界來說也是最早的了。在紹興，很多人都是靠種植蘭花富裕起來的，近年來，蘭花銷售行情非常好，有的一盆竟可賣到上百萬。紹興還有非常有名的藝術培訓中心就叫小蘭花藝術培訓中心。那么我們紹興的市樹就是香樟了，香樟在南方，我們是用來做女孩子嫁妝用的箱子，所以女兒出生的時候都要種的。
紹興為什么叫紹興呢？
紹興古稱越，春秋的時候是越國的都城。越王勾踐在這里建都，臥薪嘗膽。秦漢的時候是會稽郡，到了隋朝叫越州。到了南宋的時候，趙構皇帝被金人所逼，一路難逃，到江浙一帶。改了年號為“紹興元年”，取"紹祚中興"之意，之后趙構就定都在臨安，就是我們現在的杭州，當時紹興就是南宋的陪都。我們一開始就說紹興素有水鄉、橋鄉、酒鄉、書法之鄉、名士之鄉以及戲劇之鄉之稱。說到這個水鄉，紹興境內內河湖縱橫，在紹興水域面積占了總面積的20%之多,其中非常有名的就是紹興的母親河鑒湖。坐在紹興的烏篷船去感受紹興的水文化。 說到水，就一定有橋了。在紹興可謂是“無橋不成市，無橋不成路，無橋不成村”現在紹興一共有10610座橋。幾乎每座橋都有屬于自己的名字和故事。
紹興的酒可謂是家喻戶曉啊，是中國八大名酒（茅臺酒、汾酒、五糧液、瀘州老窖特曲、劍南春、西鳳酒、古井貢酒、董酒。）之一，紹興老酒歷史悠久，早在兩千多年前，越王勾踐就以此佳釀獻給吳王，傳說中吳的軍隊狂飲此酒。
我們紹興還有一條河和酒有關，就是在我們城內的投醪河（投醪出征的故事）。紹興老酒以精白糯米和麥曲為主要原料，紹興酒素有越陳越香的特點，所以素稱老酒。那么我來問問大家，一瓶紹興黃酒買回家是五年的，在家再放五年是幾年？其實酒齡指的在酒窖里的年齡，出了酒窖拿出壇子裝入酒瓶就不能算酒齡了（和紅酒相比較）。關于這個酒，小*可以跟大家說說這個紹興的地方風俗。家里生了兒子，要釀一壇酒，放進酒窖封存，等到兒子長大一舉高中時，拿出招待賓客，稱之為狀元紅。家里生了女兒，也要釀一壇酒，等到女兒出嫁時拿出來招待賓客，這個酒就稱為女兒紅。如果女兒比較年長還沒出嫁，那此酒就叫花雕（一朵美麗的花即將凋謝），如果到很老了，還沒嫁出的，此酒叫太雕（成為了老太婆，酒還沒喝）。所以朋友們如果在紹興想喝老酒或者買老酒，從不同的名字，就知道酒的年齡了，當然如今的太雕不可能有四五十年，但最起碼有五年以上，比花雕女兒紅酒齡長。
說到紹興的名人，真的是很多，所以這里名人故居也很多。毛主席一首鑒湖越臺名士鄉，憂忡為國痛斷腸；劍南歌接秋風吟，一例氤氳入詩囊。充分體現了這一點。有魯迅，王羲之，蔡元培，周恩來，大禹，陸游等等。而且啊我們紹興的女子課一點不比男子差的，特別出眾的有五個，我們稱她們為紹興有五女，大家猜猜是哪五女？對了，分別是美女西施，才女唐婉，孝女曹娥，俠女秋瑾，情女祝英臺 （不知道的展開故事，美女西施，也可以展開，4大美女分別對應“沉魚落雁，閉月羞花”） 一美女西施 西施我想大家都非常熟悉 ，中國古代四大美女，她就是紹興諸暨人。
據說西施其實本只是一個普通的村姑，長的非常漂亮，家里是種桑養蠶的，經常去河邊浣紗，魚兒看到她的美艷，忘記游動，沉到了水底。其實啊，壓根不是那么回事，據后人考證，西施有非常嚴重的腳氣，每次去河邊浣紗，都要脫掉鞋子洗腳，因為她的腳太臭，可憐的魚兒是給熏暈過去了才沉到水底的。西施可以說是越國的功臣，當時越國想要滅吳國，采用了很多的計謀，其中一計就是美人計，一舉把吳國滅亡。 二才女唐婉 唐婉，宋代著名詩人陸游的表妹，才華橫溢。陸家曾以一只精美無比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游二十歲與唐婉結合。婚后他們感情非常好，不料唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無才便是德）。陸游的母親雖然經常抱怨和訓斥她，但也還是能夠容忍的。但有件事情是她無法容忍的：唐婉婚后數年未育。她不愿意讓兒子因為這個女人而絕了后，兩人終究被迫離婚。兩人都有嫁娶，一日陸游去游覽沈園，正巧遇到唐婉夫婦也在園中。雙方很尷尬。唐婉的后夫知道他們兩人情緣未了，就主動為他們安排一個單獨談話的機會。 于是寫下了《釵頭鳳》。唐婉后來因為積郁成疾，30歲就去世了。 三孝女曹娥 曹娥上虞人。曹娥的父親溺于江中，數日不見尸體，孝女曹娥當時年僅十四歲，晝夜沿江哭尋父親。過了十七天，在五月五日這一天她也投了江，三日后抱出父親的尸體。”后人為紀念曹娥的孝節，改舜江為曹娥江，并在曹娥投江之處興建曹娥廟，四俠女秋瑾 秋瑾，人稱鑒湖女俠，祖籍浙江山陰(今紹興市)，出生于福建廈門，提倡男女平等，想要沖破封建禮儀的束縛，是民主革命的先驅，婦女解放運動的先驅，1907年7月15日從容就義于浙江紹興軒亭口。生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔。秋風秋雨愁煞人，是她一生的寫照。孫中山對秋瑾都有很高的評價——鑒湖女俠，還親筆題寫了“巾幗英雄”。 五情女祝英臺 梁祝的愛情故事。祝英臺為情所困，既然地上難成連理枝，便去天上化作了比翼鳥。祝家莊祝員外的女兒，未必會得到同情。馬文才堂堂大款，梁山伯一介書生，肚里的文字總不及身上錢多，寒門怎比得豪門，而祝小姐的芳心所屬不能被父母之命所搖動，追求個人選擇的自由。她結果只能在梁山伯墳墓的裂縫中找到了自己的歸宿，幻成一雙蝴蝶才找到了屬于自己的清高與自在。 同時紹興還是一個戲劇之鄉，越劇出自紹興,紹興需要越劇。而紹興人對越劇的癡迷也是紹興城市發展的一個重要資源。以越劇展演來弘揚民族文化,借經典越劇薈萃提升紹興的文化品位,通過打造越劇展演品牌亮出紹興的文化名片。
紹興的文化遠遠不至這些，還有三烏文化（烏干菜、烏氈帽、烏篷船），紹興師爺。說到紹興的三烏文化，就是烏氈帽，烏篷船還有烏干菜了 我們先來說說烏氈帽，在紹興城鄉間，特別是農村，許多男子頭上都戴頂烏氈帽，即使在異鄉，你只要憑他頭上烏氈帽子，就能判斷出他十有八九是紹興人。現在大家在景區也可以看見，很多工作人員都有帶著。烏氈帽是紹興人的一個鮮明標志。在魯迅先生的筆下，曾出現過許多頭戴烏氈帽的農民形象。形如三大碗，里外烏黑，毛氈厚實；貼切硬梆的紹興烏氈帽，早在清朝已很盛行了。關于它的來歷，有這樣一個傳說：那是很久以前，有個獵人在山洞里打死了一只老虎。在背下山時，發現虎背上有一塊被血肉粘連著的毛氈。原來這是老虎平時捕吃了豬羊后剩下的牲畜毛，由于棲息受壓而成了餅樣的氈子。獵人用熱水把這氈沖洗干凈后，攤于草上用鵝卵石壓按水分，數日后，干燥的毛氈成了碗形，獵人便拿它作帽子戴在頭上，很感舒適暖和。于是，后人傳言，老虎是制造氈帽的“祖師”。現在生產烏氈帽的主要原料是羊毛。 接著說說烏篷船，烏篷船是紹興水鄉獨特的、靈巧的、水上交通工具，船因為篾蓬漆成黑色而得名。烏篷船船身狹小，船底鋪以木板，即使有滲漏，船艙也不會沾濕。船板上鋪以草席，或坐或臥，可以隨便，但不能直立，因船篷低，如直立，便有失去平衡而翻船之險。我們這個奧運冠軍孟關良就是從小劃著烏篷船的。
三烏的還有一個烏，就是烏干菜了。烏干萊 白米飯”是紹興流行的一句俗話，說明了人民對烏干菜的喜愛，烏干萊又叫霉干菜，因為顏色黑故稱烏干菜。因為價廉物美，吃了開胃，夏天可以做湯的作料，所以在民間幾乎家家腌制，常年食用。相傳以前有個聰明的姑娘名叫培紅，從小在財主家做丫鬟，地主刻薄。給丫鬟和長工們總吃黃菜爛葉，培紅看到長工們吃的愁眉苦臉，難以下咽，十分難過，于是暗地里把那些菜用鹽加以腌制，果然味道鮮美很多。有一天，正當大家吃的津津有味時，被財主發現了，他感到奇怪，拿來一嘗，味道不同尋常，要培紅也做一碗送去。培紅就用沒腌制的黃菜蘭葉做了送去，財主一嘗，又苦又咸，頓時怒氣沖沖，破口大罵，并拿起碗砸下培紅，正中太陽穴，流血身亡。長工們聞訊趕到，一擁而上，打死了財主。后來人們為紀念著善良的姑娘，于是就將這種腌制的菜叫培紅菜，曬干了就是霉干菜。烏干菜加淡筍，經過加工，稱“筍干菜”，用它蒸豬肉，是一道典型的紹興家鄉菜——“霉干菜蒸肉”。是周恩來生前特別喜歡吃的家鄉菜。
說完三烏，我們來說說三缸，就是酒缸，醬缸，染缸。那么的幾個就是之前有說到的酒文化和烏干菜，染缸為什么有名呢？在紹興有我國最大的輕紡城。 接著說說紹興的師爺，師爺，是明清時代地方官署中無官職的佐理人員。清代有句俗諺說：“無紹不成衙。”“紹”，指紹興籍的師爺和書吏，其中又特別強調紹興籍師爺。紹興現在還有一檔晚間節目就是紹興師爺，全程都是用紹興話講的，收視率也是非常好的。大家如果有興趣小鐘到時也教大家幾句。
好了說了這么多了，我們還是回到現代來哈~我們來看看紹興的交通，交通非常的便捷，紹興與所屬各縣（市）都有高速公路相通，到達離紹興最遠的旅游景點行程時間不超過二個小時。毗連杭州、寧波機場，距杭州機場僅30公里。
紹興導游詞 篇7
各位來賓，歡迎大家參觀紹興魯迅故里。我們紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家魯迅就是其中一個杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口周家大院。他兒時就讀于三味書屋，13歲時，家道中落。18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學習。夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學工作和文學創作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。魯迅一生的著作和譯作近1000萬字，毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。
今天，非常榮幸能做大家的導游陪您一同參觀。我是這次帶大家游玩魯迅故里的導游，叫潘星言，大家可以叫我小潘。希望在我的陪伴下，大家能度過愉快的一天。魯迅故里是魯迅先生兒時樂園，希望這里能給你留下美好的記憶。現在，展現在你面前的一幅巨幅壁畫，畫中那位慈眉清目的老人就是魯迅先生，只見他身穿長袍，手執一根煙悠然地抽著，給人一種大義凜然的感覺，敬佩之感油然而生。壁畫塑著幾個小孩嬉戲玩耍的造型，一下子讓我們回想起魯迅先生筆下那些栩栩如生的童年畫卷來。
魯迅故里是都昌坊口周家新臺門西首。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結構，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。往前走，一陣陣香味迎面而來，原來是臭豆腐、霉干菜、香糕等紹興特產香味四溢……靠左側走就是著名的“三味書屋”了。走進細看，迎面中堂上方懸掛著一塊橫匾，上書“三味書屋”四個大字，下面則是一副松鹿圖。小屋角落是魯迅先生兒時讀書曾用過的桌子，桌子右上角清晰的刻著一個“早”字。這里還有一段小故事：有一天先生有事，上學遲到了，被老師用戒尺批評。后來先生就刻了這個“早”字，時刻提醒著自己。
走出三味書屋，穿過對面石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所。與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當年魯迅的弟弟周建人睡過的床。與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時大戶人家所用的“三眼大灶”繼續往前走，經過大堂左側，再往里走，穿過小弄，就來到了曾給魯迅先生童年帶來無限歡樂的百草園。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味!這仿佛讓我們穿越時空，看見了小魯迅在這生機勃勃的百草園中嬉戲的快樂場景!
與魯迅故居排成一字形的是旁邊的魯迅紀念館。魯迅紀念館首建于1972年，后于20xx年重建，占地面積6000平方米，分為展覽區、輔助區、辦公區、服務區和休閑區五個功能，它與魯迅故居、魯迅祖居、三味書屋、百草園構成一個整體，我們在這里可以深深領略到魯迅當年的生活場景和魯迅筆下的紹興風情。
各位游客朋友，魯迅先生是一位馳名中外的文學巨匠，他留給我們的精神財富將一代代傳承下去。在今天他不僅是紹興人的驕傲，更是我們每位中國人的驕傲!相信通過今天的參觀，您對魯迅先生和他的作品有了更深入的了解。感謝大家的光臨，希望能給您留下一段美好的記憶，期待您再次光臨!再見!
紹興導游詞 篇8
各位游客們，大家好，我是來自紹興的沈導游，長話不多說，現在就由我帶著大家去魯迅故里走一走，感受一下那里的美麗風景吧!
到了，這就是我們今天的目的地-魯迅故里。首先，馬上你就可以看到這條街的左邊就是著名的咸亨酒店，它坐北朝南，門外塑有魯迅筆下人物孔乙己的雕像，里面有我們紹興著名的土特產，比如臭豆腐，茴香豆，莓干菜和熱騰騰黃酒等，想去品嘗品嘗的游客不妨到里面坐一坐。
再往前走，就進入了魯迅故里的后門，這整條街是用石板鋪成的，所有的建筑都是磚瓦結構，很有江南水鄉的特色，這條街也十分熱鬧，人也非常多，所以后面的游客千萬別掉隊。再往前走，左邊有魯迅先生生活的地方-魯迅故居，它的門前還有一條小河流過，是以前的交通要道;故居的后面是百草園，他童年時代的樂園，玩耍嬉戲的地方;三味書屋是清末紹興城里有名的私塾，魯迅12 歲--17歲就在這里求學。這些地方里面的家具基本上都是當年的原物，保持著原狀。大家可以去自由地參觀一下，聯系魯迅的一些作品可以增加大家的游興。
另外要想買些土特產的可以在這條街去看一看 ,許多小商店都可以買到，紹興土特產是好吃不貴，引來許多游客的關注。
各位游客們，祝大家旅游愉快，兩小時后在咸亨酒店門口集合。
紹興導游詞 篇9
大香林兜率凈土位于浙江紹興會稽山脈，景區由原東晉高僧支遁創建的彌勒庵和寶林峰組成，位于紹興縣會稽山大香林風景區寶林山(舊稱柯山)峰頂;南毗書法圣地蘭亭，東與海天佛國普陀山遙相呼應，西臨杭州市區。景區規劃面積1300畝，中軸線長達2500米，建筑面積近10萬余平方米，由兜率天宮(天上凈土)和會稽山龍華寺(人間凈土)兩大建筑群組成。
景區建筑依《上生經》及《下生經》等經典進行規劃，秉持南懷瑾先生"資源集約、道法自然"的規劃設計理念:占用最小的土地面積，創造出最大的使用空間。建筑群依山起勢，匠心獨具，充分的空間利用和合理如法的功能布局，將區區110畝建設用地打造成年可接待300萬人次以上的大型佛教文化旅游景區。
會稽山龍華寺建在香水海南，依山而建，將兩個山頭南北貫通，雕梁畫棟，層層疊疊，清凈莊嚴，氣勢恢宏;建筑面積達四萬多平方米，是目前國內單體最大的皇家風格的佛教寺院。內有可同時容納500人的禪堂及齋堂，有僧寮居士寮及上客堂等。龍華寺中軸線自北向南依次建龍華閣(內建藏經樓及法堂)，供龍華樹(桂花樹)下彌勒成佛像及龍華三會場景露天雕像，左右建藥師殿及彌陀殿，形成新的橫三世佛殿;臥佛殿(內供漢白玉雕臥佛及十六住世大阿羅漢像);大雄寶殿(內供釋迦佛及十大弟子及海島觀音群雕，東西配殿供四大菩薩及祖師伽藍像);天王殿(內供接引布袋和尚像及韋陀坐姿像和四大天王像;山門(兩側供六米高石雕哼哈二將像);禮佛廣場(寬56米長130米);水景照山。從照山到兜率天宮北側北方多聞天王，形成了長達2500米的中軸線，堪稱全國乃至世界之最。建筑風格融合了皇家寺院的大氣恢宏和江南園林的婉約靈動，紅墻、金瓦組成的禮佛殿堂群與富有江南民居風格的白墻、木柱、黛瓦組成的人居樓閣群相映成趣，移步換景，美輪美奐，彰顯了二十一世紀皇家寺院的建筑典范。
會稽山龍華寺精美的佛像造像引領目前國內佛教造像藝術的最高水準，殿內供奉的諸佛菩薩羅漢造像均出自國家級以上工藝美術大師之手，清凈莊嚴，令禮佛者頓生"恭敬心"、"歡喜心"與"信心"!在佛像造型設計上，秉承國學大師南懷瑾先生的指導思想，莊嚴、如法、創新，不落傳統梏桎(去民間鬼神化色彩)，走人間佛教的造像道路以契合當今社會的審美觀念及佛像承載的表法意義。如供奉于天王殿，張開雙手作歡迎眾生狀的接引布袋和尚像，寓意佛教將一改以往隱遁山林、隨緣度化的被動弘法為主動入世弘法，要帶領眾生積極投身社會建設，共建小康家園及人間凈土。
紹興導游詞 篇10
各位來賓，歡迎大家參觀紹興魯迅故里。我們紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國現代偉大的文學家、思想家和革命家魯迅就是其中一個杰出的代表。魯迅原名周樹人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口周家大院。他兒時就讀于三味書屋，13歲時，家道中落。18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學習。1909年夏回國后，先后在杭州、紹興、北京、廈門、廣州和上海等地從事教學工作和文學創作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。魯迅一生的著作和譯作近1000萬字，主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。
今天，非常榮幸能做大家的導游陪您一同參觀。我是這次帶大家游玩魯迅故里的導游，叫潘星言，大家可以叫我小潘。希望在我的陪伴下，大家能度過愉快的一天。魯迅故里是魯迅先生兒時樂園，希望這里能給你留下美好的記憶。現在，展現在你面前的一幅巨幅壁畫，畫中那位慈眉清目的老人就是魯迅先生，只見他身穿長袍，手執一根煙悠然地抽著，給人一種大義凜然的感覺，敬佩之感油然而生。壁畫塑著幾個小孩嬉戲玩耍的造型，一下子讓我們回想起魯迅先生筆下那些栩栩如生的童年畫卷來。
魯迅故里是都昌坊口周家新臺門西首。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結構，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。往前走，一陣陣香味迎面而來，原來是臭豆腐、霉干菜、香糕等紹興特產香味四溢……靠左側走就是著名的“三味書屋”了。走進細看，迎面中堂上方懸掛著一塊橫匾，上書“三味書屋”四個大字，下面則是一副松鹿圖。小屋角落是魯迅先生兒時讀書曾用過的桌子，桌子右上角清晰的刻著一個“早”字。這里還有一段小故事：有一天先生有事，上學遲到了，被老師用戒尺批評。后來先生就刻了這個“早”字，時刻提醒著自己。
走出三味書屋，穿過對面石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當年魯迅家吃飯、會客的主要活動場所。與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過的原物。東邊這張小床是當年魯迅的弟弟周建人睡過的床。與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時大戶人家所用的“三眼大灶”繼續往前走，經過大堂左側，再往里走，穿過小弄，就來到了曾給魯迅先生童年帶來無限歡樂的百草園。光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限的趣味!這仿佛讓我們穿越時空，看見了小魯迅在這生機勃勃的百草園中嬉戲的快樂場景!
蘆笛巖位于桂林市西北桃花江畔，在光明山的南側山腰。洞口原長有一種蘆荻草，傳說可以做笛子，吹出悅耳動聽的聲音，蘆笛巖因此得名。蘆笛巖的形成經歷了漫長的年代，l0O萬年前這里原是一個古地下湖，由于地殼運動山體抬升，地下水位下降;地下湖變成了山洞。后來，雨水形成的地下水沿著山體中許許多多的破碎帶流動，溶解了巖石中的`碳酸鈣，變成了含有碳酸根與鈣離子的溶液。當地下水從巖石縫隙流到洞中時，二氧化碳溢出;鈣離子就沉淀結晶，經過長年的積累形成千姿百態的鐘乳石，人們稱贊蘆笛巖是一座大自然的藝術之宮。
與魯迅故居排成一字形的是旁邊的魯迅紀念館。魯迅紀念館首建于1972年，后于20__年重建，占地面積6000平方米，分為展覽區、輔助區、辦公區、服務區和休閑區五個功能，它與魯迅故居、魯迅祖居、三味書屋、百草園構成一個整體，我們在這里可以深深領略到魯迅當年的生活場景和魯迅筆下的紹興風情。
各位游客朋友，魯迅先生是一位馳名中外的文學巨匠，他留給我們的精神財富將一代代傳承下去。在今天他不僅是紹興人的驕傲，更是我們每位中國人的驕傲!相信通過今天的參觀，您對魯迅先生和他的作品有了更深入的了解。感謝大家的光臨，希望能給您留下一段美好的記憶，期待您再次光臨!再見!
親愛的游客們，由于時間關系。魯迅故里的參觀到此就結束了，希望通過這次旅游，你們能夠喜歡上紹興，歡迎大家以后帶著自己的家人朋友再來游玩!
紹興導游詞 篇11
鑒湖為省級風景名勝區，是一處適合觀光游覽、休閑度假的江南水鄉型風景名勝區，由東跨湖橋、快閣、三山、清水閘、柯巖、湖塘6個景區和湖南山旅游活動區組成。 鑒湖原名鏡湖，相傳黃帝鑄鏡于此而得名。
鑒湖還有長湖、慶湖、賀家湖、賀監湖等別名。鑒湖水質特佳，馳名中外的紹興老酒，即用此湖水釀造。鑒湖湖面寬闊，水勢浩淼，泛舟其中，近處碧波映照，遠處青山重迭，有在鏡中游之感。 鑒湖不僅有獨特的自然風光，還有許多名勝古跡為之增色。
湖東岸有馬臻之墓，當年他發動民眾興修水利，卻得罪了豪紳，被誣告致死，后來會稽百姓設法把他的遺骸運回，安葬于鑒湖之畔，建墓立廟，永久祭掃。墓在鑒湖東跨湖橋下，后依鑒湖，前臨曠野，墓前有石坊一座，上刻“利濟王墓”(“利濟王”為北宋仁宗所賜)四個大字。墓碑上刻有：“敕封利濟王東漢會稽郡太守馬公之墓”，為清康熙五十六年(1720xx年)修墓時所立。
紹興導游詞 篇12
龍華寺初建于南朝宋元嘉二十四年(447年)，是當時的吏部尚書江夷建造。夷父江彪，東晉永和中任會稽內史，龍華寺之地原為其宅居。夷六世孫江揔，為南朝陳尚書令，曾于梁太清(547——549)末，避難于會稽龍華寺內。
龍華寺地處古城東首，俗稱龍王塘。其座北朝南，面對秦望山;西襟廣寧大橋，東接龍華小橋;枕河環水，綠蔭掩映;皓月當空，水天一色;梵音繚繞，香隨風飄;景色秀麗，清幽宜人。
據記載，寺院內的彌勒佛像為戴颙的作品。戴颙與江夷原本就是朋友。戴颙是我國歷史上著名的雕塑家兼畫家戴逵的次子。壁畫也極負盛名。據記載：殿中的十八羅漢畫像，為五代前蜀名畫家貫休所作。
今龍華寺門前一座石牌坊,"南朝古剎"。龍華寺門前一古井建于民國。
紹興導游詞 篇13
兜率天景區(會稽山龍華寺)位于浙江紹興會稽山脈，整個景區規劃面積1300畝，中軸線長達2500米，建筑面積近10萬余平方米，由兜率天宮(天上凈土)和會稽山龍華寺(人間凈土)兩大建筑群組成。目前景區只開放了會稽山龍華寺(人間凈土)，兜率天宮(天上凈土)仍處于未開放的狀態，具體開放時間暫時未定。
龍華寺由東晉時期的支遁大師開創，至唐代朝廷賜匾乃皇家寺院，是彌勒信仰重鎮，歷經興廢。現今，會稽山龍華寺歷時七年時間重新修建，已于20xx年9月26日舉行了開光大典。會稽山龍華寺建在香水海南，依山而建，將兩個山頭南北貫通，雕梁畫棟，層層疊疊，清凈莊嚴，氣勢恢宏。龍華寺建筑面積達四萬多平方米，是目前國內單體最大的皇家寺院。建筑群依山而建，層層疊疊，氣勢恢弘。其中，點綴著白墻、木柱、黛瓦組成的江南民居風格的人居樓閣群，和紅墻琉璃瓦組成的供信眾禮佛的殿堂群有著完美的搭配，一步一景，美輪美奐，體現了二十一世紀皇家寺院的建筑典范。
紹興導游詞 篇14
紹興周恩來紀念館座落在紹興市區勞動路369號，是依托周恩來祖居、故居進行史實陳列。它是一座具有明清建筑風格的江南典型的絲竹臺門。始建于明洪武十四年(1381年)，初名“錫養堂”，清康熙三十七年(1698年)，因十一世周懋章之妻王氏壽至百歲，浙江巡撫授“百歲壽母之門”，故俗稱“百歲堂”，是周恩來祖輩世居之地。(周恩來祖父去江蘇淮安任職，家眷隨遷淮安定居)。
百歲堂是具有明代建筑風格的磚瓦平房，坐北朝南，闊三間，深三進。第一進門斗為漆黑竹絲大門，東西粉墻各嵌有磚雕花窗，外觀古樸莊嚴。入內每兩進間各有明堂相隔，顯得寬敞明亮。前明堂兩側有小廓對拱，中明堂兩側有廂房對望，使全部建筑平添清幽典雅的氛圍。
第二進為廳堂，高大軒敝，前后各有花格子木窗。現辟為陳列廳，陳列周恩來1939年來紹興開展抗日活動情形的圖片和文物。 1939年3月下旬，周恩來以國民政府軍事委員會政治部副部長的身份，由重慶經皖南來浙江抗戰前線視察軍務。其間，曾戎裝簡從來故鄉紹興逗留數日。為了動員一切力量，爭取抗日戰爭的勝利，周恩來在紹興龍山越王臺、諸暨楓橋大廟等多處發表抗日救國演說，鼓勵大家樹立抗戰必勝的信心。他廣泛接觸各界人士，指出中國抗戰的光明前途，并為他們親自書贈許多條幅，給家鄉人民以極大鼓舞。他還深入農村了解民情，專程憑吊大禹陵，以寄托對這位古代人民英雄大公無私精神的心儀與認同。在此期間，周恩來還續寫了周氏宗譜，曰“恩來，字翔宇，五十房樵水公曾孫、云門公長孫、懋臣長子，出繼簪臣為子。生于光緒戊戌年二月十三日卯時。妻鄧穎超。”展現在游人面前的這份周氏家譜，正好打開在周恩來親筆填寫的這頁上。
中明堂的西廂房，是當年周恩來的下榻處。此處面積不到10平方米，陳設極簡樸，唯一床、一桌、一椅而已。 由于年久失修，百歲堂建筑已有損毀。建國后，政府和人民出于對周的敬愛，曾多次計劃修繕，均被周勸止。五十年代末小作維修后，周又提出將祖居老屋交給國家使用。八十年代，政論代表紹興人民的意愿，對百歲堂進行全面整修，基本恢復原貌。由顧廷龍補書的“百歲壽母”匾額一方，高懸于儀門之上。大門門楣上方的門匾由陳云題寫，曰“周恩來祖居”。 “大音稀聲，大像無形”。一代偉人本無意在這里留下令萬眾矚目的足跡。然而，人民的感激，人民的懷念是有形而無價的。百歲堂可以作證。
紹興導游詞 篇15
中國黃酒，天下一絕，是華夏民族的國粹。紹興黃酒是中國黃酒的杰出代表，也是紹興的“金名片”，其釀制技藝更是首批國家級非物質文化遺產保護對象。紹興黃酒歷史悠久，技藝精湛，得天獨厚的釀造條件和卓越的內在品質，聞名中外，被譽為東方名酒之冠。
紹興黃酒城坐落于紹興古老的光相橋邊、紹興環城河畔，占地28000余平方米，集文化、歷史、旅游、購物于一體，作為核心的黃酒博物館是國內第一家專業性的以黃酒文化和產業文化為主題的博物館，占地近10000平方米。博物館通過各種陳列手段全面展示了黃酒的悠久歷史和文化精髓，提供酒道表演、花雕演示、花雕品鑒等服務，還推出酒令投壺、花雕DIY、三維投幣品酒、個性化酒標制作等活動，并設有茶室、酒樓、購物商場等休閑設施，是一個融黃酒博覽、文化研究、收藏交流、休閑娛樂、旅游購物等功能于一體的綜合性文化旅游體驗圣地。
博物館占地三萬平方米，建筑面積一點六萬平方米，為中國最大的黃酒博物館。在博物館廣場上，有結合紹興特色和酒文化特色的“品”字型花崗巖石雕、“青銅六禮”錫青銅雕塑、“壺酒興國”廣場主題浮雕、酒壇壘成的“城墻”、重達二十七噸的“酒器皿”等，是個酒韻流芳、經世傳承的藝術品。黃酒博物館的設計非常具有特色，匯聚眾多中國之最：國內最大的木榨;國內最大的黃酒器皿;國內最大的地下酒窖和用九百三十六只酒壇壘成的“城墻”。
紹興導游詞 篇16
鑒湖位于柯巖風景區內，是紹興的“母親湖”，不僅風光美，馳名中外的紹興老酒就是用鑒湖水釀造的。由于水質特殊，鑒湖水釀出的酒入口綿柔，嘗一口正宗的紹興酒也是許多人來到鑒湖的理由。
游覽鑒湖需購買柯巖風景區聯票，湖中幾個小島上有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島等景點。可以從柯巖景區西面入口步行上島，全程步行游玩，但這樣比較累，坐景區免費畫舫泛舟鑒湖上也是很不錯的體驗。比較常規的玩法是先游覽柯巖景區，乘畫舫來到鑒湖，游玩過后繼續乘畫舫去到魯鎮。
出柯巖進入鑒湖，首先到達的便是東漢笛亭，一座仿漢建筑，能看到一些竹雕、竹刻的工藝品。旁邊的百船碼頭可乘免費畫舫進入鑒湖，也可以包一艘烏篷船，在晃晃悠悠的小船上感受鑒湖的韻味(需另付費)。
若乘畫舫，首先來到五橋步月，這邊其實是個小公園，有五座橋，環境不錯。此處最大亮點是湖面上的一道筆直的長堤，另一端是鑒湖的主要景點葫蘆醉島。這道長堤是一條古纖道，很精致而且保存得很完好，人們雅稱它為“白玉長堤”。漫步在長堤上，有種和鑒湖融為一體的感覺。
葫蘆醉島是鑒湖景區最大的島嶼，除了形狀酷似一個大酒葫蘆，連島上的景點也都與紹興美酒相關。你可以在“投醪勞師”雕塑前回味越王勾踐臥薪嘗膽后，投醪勞師犒慰三軍的豪情。而島上主建筑壺觴樓則是一座酒文化博物館，可通過圖文和陳列了解黃酒的制作工藝、歷史。
當然，最不容錯過的要數品酒廳了，別忘了來這兒免費品嘗鑒湖水釀造的地道紹興黃酒，紹興花雕不會讓你失望。如果有親友喜歡喝酒的，也不妨買一些回去。島上有畫舫往返魯鎮，鑒湖游玩結束后，乘船去魯鎮體驗魯迅筆下的紹興水鄉，又是另一番風味了。