苦難輝煌心得體會（精選19篇）
苦難輝煌心得體會 篇1
本書以客觀詳實的筆墨描述了民主革命初期，我黨從幼稚不斷走向成熟的歷史過程，描繪了上世紀20 年代起，左右中國前途民運的四種力量中國共產黨、共產國際、中國國民黨、日本昭和軍閥集團之間地殊死較量。對我黨的發展歷程不掩飾錯誤，不一味贊頌，對黨在初期指導方針的嚴重失誤、黨員干部中出現的叛徒等內容均如實撰寫并加以評價。對歷史人物的刻畫絲絲入扣，生動鮮活。尤其將1927 年后，我黨在內憂外患、生死存亡之際，咬緊牙關，痛定思痛，在累累傷痕中思索經驗，在逆境中不斷成長，終于淬火成鋼，從苦難中走向成熟的過程一一展現在讀者面前，用真實的史實換取讀者真摯的感動和震撼。通讀全書，閉目凝思，回顧這段原本熟悉的歷史，跟隨 金教授的文字重溫后，又有新的收獲：
一是信仰和思想是一個政黨、一個民族生生不息，戰勝苦難，蓬勃發展的源泉。 懷玉山之戰紅十軍團師長胡天桃被俘，戰勝紅十軍團的國民黨將領王耀武要親眼看看紅軍的師長到底是什么模樣。當他見到胡天桃，他驚呆了。時值嚴冬，天寒地凍，這位紅軍師長上身穿著3 件補了許多補丁的單衣，下身穿著兩條破爛不堪的褲子，腳上穿著兩只不同色的草鞋，背著一個很舊的干糧袋，袋里裝著一個破洋瓷碗，除此之外，再無他物。王耀武與胡天桃進行了一番對話，最后問道，你家在哪里，家里還有什么人?告訴我們，可以保護你的眷屬。’胡天桃說，‘我沒有家，沒有親人，不要保護。
試想王耀武當年一身將校戎裝，在寒冬中與衣衫襤縷、腳穿兩只各異草鞋的紅軍師長胡天桃談論國家興亡、民族命運、個人生死的時候，是怎樣一種心境。在思想交鋒中，一位紅軍青年將領，把中國共產黨人理想信念、意志決心表現得淋漓盡致，王耀武打贏了戰役，卻輸掉了精神，輸掉了信仰。共產黨人何以能戰勝重重反動勢力最終領導中華民族實現百年來的真正獨立，靠得就是這樣的精神和信仰。在一個個共產黨人視死如歸，大義凜然的倒在敵人的屠刀下，倒在沖鋒的路上時，背后詮釋的就是這樣一種是為了理想信念，甘愿自我犧牲的精神。
二是無論何時，我們都要有勇氣成為些耕種但不參加收獲的人。這樣的人是國家和民族希望的所在。 如果以個人的成敗得失作為心中的準繩，那么中國不會有孫中山，不會有毛澤東，不會有前仆后繼，流血犧牲的烈士，不會有奔走呼號，視死如歸的民族英雄，中華民族也不會從列強的鐵蹄下奮勇抗爭求得民族獨立，也不會有國家今天蒸蒸日上，朝氣蓬勃的發展勢頭。那些倒在長征路上的烈士之所以投筆從戎，參加革命，走上一條當時看起來九死一生的革命道路，為的絕不是個人的成敗榮辱，他們能想到的是國家民族真正的富強起來，后世子孫不受戰亂壓迫，所以他們能夠大義凜然，能夠從容面對各種苦痛，哪怕是死亡。就是這些把生民大眾的福祉，把國家民族的存亡放在心里并為之上下求索、九死不悔的人，給予了我們今天的一切，而這種崇高的精神，不應是僅僅是我黨陳列在歷史博物館中的一件展品，它無論何時何地，都需要我們去繼承發揚。
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三是我輩責任重大，那些艱苦歲月中沉淀下來的我黨的精神財富，需要我們繼承好，發揚好，代代相傳。 滾滾向前的歷史車輪，在我們來不及過多追憶的時候碾過了一個又一個年頭，當年炮火硝煙中最年輕的前輩，如今也是白發蒼蒼的老人，當大部分鮮活的生命成為掩映在書籍中的文字、插圖的時候，無論多么精彩、多么悲壯的歷史事件也都會在一代又一代人的記憶中漸漸淡去。和平年代，遠離炮火硝煙的日子，霓虹裝點的生活多姿多彩，我們平靜坦然的享受這一切的同時，在時鐘分分秒秒的消逝中，那些流血犧牲的事情，那些艱苦卓絕的抗爭，似乎已經開始淡去。經歷過的人漸漸離去，聽說過的也漸漸老去，當一代代人就這樣走遠的時候，忽然有人在說起長征，在講起革命的時候，我們能回憶起什么呢?
作為一名青年黨員，作為一名成長生活在和平年代的青年黨員，黨我細細品味過金教授這番文字的時候，我感到身上的責任無比重大。無論再過多少個時代，我們都不能忘記的是，我們這個民族，曾擁有過如此一批義無反顧、舍生忘死、視死如歸的共產黨人，用鮮血和生命鍛造了一種精神，一種天下為公，九死不悔的精神。這種精神是中國共產黨、是中華民族永遠的財富。失去或者遺忘他們，我們就是歷史的罪人。
苦難輝煌心得體會 篇2
最苦難也最輝煌，苦難過后，注定是輝煌!
20世紀的世界東方，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初，中國國民黨，中國共產黨，聯共與共產國際，日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內部的爭論與妥協，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產黨人正經歷如此地獄之火，帶領中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生事事正確，難免也會犯下一些錯誤，難免也會打敗仗，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時候，也會出爾反爾，也會拉幫結派，只是這一切被太多的影視作品，文學作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感。縱觀整本書對歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無數歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細細品味，就不難發現偉人的過人之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認識，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅持下來的幾千精銳，他們經歷了苦難，改變了中國民族的命運，鑄造了輝煌!
看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我帶到了那個食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應體會到現今優越物質生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰用自己的生命換來的，我們應該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻精神值得我們學習。
每當看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進新時代、迎接新挑戰!我們青年一代要繼續的發揚老一輩無產階級革命者的傳統，保持艱苦奮斗的作風，弘揚永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業，堅定我們為國奉獻，為人民服務的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意的幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環境，從他們原來接受的知識和收到的訓練出發，發出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵在于我們的態度，我們學習他們的經驗，發揮他們之所長，引導他們制訂出適合我國革命的道路，用事實與實踐使洋為中國之所用，一切從實際出發，指定出一套適合中國的革命道路與發展道路。我們作為當代國防生，同樣在工作，學習，生活中，不應該盲目的借鑒別人成熟的管理，學習模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實對自己提高有幫助的實際方式，從實際出發，逐漸形成一套只為自己所適應的模式，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創新思維和社會實踐緊密結合起來，切實掌握建設國家、服務人民的過硬本領。”
這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學所做出的總結，其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認認真真，不能半途而廢，做事要腳踏實地，根據具體情況做出自己的風格，人活著要有自己獨立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力，努力提高黨員素質，立足本職，以高質量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學習和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學習他們對理想信念無比堅定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質;學習他們求真務實、艱苦奮斗、勇于開拓的優良作風;學習他們嚴于律己、公道正派、始終如一的共產黨人政治本色。
弘揚老一輩的光榮傳統和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養的愛國情操。作為新世紀的中國國防生,我們有責任繼承和發揚老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發展潮流，加強學習，提高創新能力，為建設創新型國家貢獻力量。我們經歷了苦難，更應該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復興而不懈奮斗。
苦難輝煌心得體會 篇3
《苦難輝煌》是本好書。書中生動地描繪了中國共產黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程，中國工農紅軍兩萬五千里長征的歷程更是個充滿苦難的歷程。苦難不僅來自外部帝國主義的欺負，國內反動派蔣介石之流的殘酷鎮壓，而且來自黨的高層共產國際的瞎指揮，黨的領導人張國燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯誤，多少黨的優秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒有救世主，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確，更不可能永遠正確，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人，甚至還會發脾氣。
我更加感嘆：不是作為偉大領袖的、只是默默無聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰士，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產主義理想，奉獻給一個偉大的事業——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業中去。
書中在描述一些戰役的時候經常會有假設，比如說假如怎樣，歷史就會更改。但是歷史的奧妙在于它可以包含無窮無盡的假設，但假設永遠只不過就是一個假設。時間的一維性是不會重新再來的，人生的真正的機遇也僅有一次，抓不住便要面對失敗。當蔣介石背叛共產國際時，共產國際的領導說：“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想。”共產國際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風注定失敗。書中反復出現的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”中國共產黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發，遵循并堅持了實事求是的原則。他們能堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想也這么干了。正是中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理性。所以，不要為自己干不出驚天偉業而憂傷，卻要把自己的分內事做好，試想一塵不掃的能掃凈天下的污穢嗎?
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動。從網上資料獲知，金一南曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，還曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰士”，他現在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言。我也是個老師就應該做個好老師，做個深受學生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風格，我的育人就該育出對人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干的太少，要做個能干實事的實干家。人間的苦難很多，但大多不能創造出輝煌，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想。但我愿，愿與我災難深重的全民族人民一起去創造中華民族新的輝煌。
苦難輝煌心得體會 篇4
最近，我有幸閱讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》，這本書講述了近代以來中國的歷史興衰，紅色首腦最先在先進發達的上海租界建立，紅色政權在貧困落后的山區邊區扎根壯大，中國革命走農村包圍城市之路，是實事求是的中國共產黨人面對中國革命的特殊性，立足于現實的選擇，無數革命先烈們用青春和熱血染紅了遼闊的華夏大地，在鮮艷的五星紅旗上寫下了熠熠生輝的五個大字“中國共產黨”，他們用肩膀為我們扛起了重擔困苦，用身軀為我們擋風遮雨。
在以毛澤東同志為首的中國共產黨人身上，我看到了奉獻之美，看到了革命戰爭時期優秀黨員干部的風采。他們無私奉獻，把全力維護國家和人民群眾的利益視為自己的永恒追求。他們是雨后的陽光，為陰暗潮濕的大地帶來了光明和希望，他們是我們的楷模，是我們學習的榜樣。
作為一名黨員檢察官，我要學習他們情系百姓，真心實意為人民群眾辦實事、辦好事的公仆情懷;學習他們腳踏實地、埋頭苦干、求真務實、扎實工作的良好作風;學習他們淡泊名利、無私奉獻，克己奉公、清正廉潔的高尚情操，進一步增強大局意識、責任意識和服務意識。
20xx年2月份組織上安排我到信訪科工作，面對大量的基層群眾來訪，面對繁重的化解矛盾糾紛任務，為了干好工作，我秉承一個信念:人民利益無小事，執政為民是永恒的歷史使命，切實解決人民群眾實際困難是自己工作的出發點和落腳點。
我們手中的權力是人民給的，只有以人民利益為出發點，做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，把維護社會穩定、促進民生幸福作為第一責任，不斷強化職能，認真研究新形勢下化解矛盾糾紛，促進社會和諧的新途徑、新方法，將解惑釋疑、疏導息訴工作貫穿于控申工作的始終，引導群眾通過法定程序表達自己的利益訴求，通過合法手段維護自身的合法權益，想方設法做到“案結事了、息訴罷訪”, 努力促進社會和諧穩定!
苦難輝煌心得體會 篇5
前不久,我讀了金一南教授的著作《苦難輝煌》。翻閱這本書,猶如走進跌宕起伏的歷史畫卷,親歷那段遍布風云人物、充滿戰火硝煙的激情歲月。你會目睹中國共產黨經歷了怎樣的地獄之火,才完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,仿若一只浴火鳳凰,從苦難走向輝煌。
作者在前言說:不是要你到歷史中,去采摘耀眼的花朵,應該去獲取熔巖一般運行奔騰的地火!讀完了這本書,我深切地感受到:信仰就是地火。在信仰的感召下,中國共產黨,這個曾被譏笑為“山溝里的馬克思主義”的政黨,創造了“地球上最大的政治奇跡”,它感染、鼓舞、召喚一代又一代仁人志士舍命相隨,并將信仰的力量嵌入古老中國的歷史命脈,推動這個曾經山河破碎、苦難深重的國度走向獨立、走向富強。
“決非為一衣一食之自為計,而在四萬萬同胞之均有衣有食也。亦非自安自足以自樂,而在四萬萬同胞之均能享安樂也”。這種為大多數人謀利益的高尚情懷,讓共產黨人選擇了“為人民而奮斗”這一崇高信仰。
在國家獨立、人民解放的浴血奮戰時期,不同的人生軌跡,共同的理想信念,讓黨的先驅者凝聚在這同一面信仰的旗幟下,勇往直前以赴之,斷頭流血以成之。讓我們回眸歷史,重溫那震撼人心的場景,感受那驚心動魄的力量!
“共產黨萬歲!”絞刑臺上李大釗高聲吶喊。即使三上絞刑架、歷時40分鐘,他也沒有說出黨的秘密,直至英勇就義。這位曾經生活優裕的大學教授,以38歲的生命之鐘撞響舊社會的黎明,成為中國最早的馬克思主義者。他的信仰振聾發聵:“試看將來的環球,必是赤旗的世界!”——倘若不是先驅的堅守,從遙遠西方取來的小火種,如今怎會燃燒成光耀中華的絢麗日出?
“親愛的朋友們,不要悲觀,不要畏餒,要奮斗!”深牢大獄中方志敏殷殷謳歌《可愛的中國》。他說:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!”——“砍頭不要緊,只要主義真。”因為同一個信仰,2100萬革命者舍生忘死,慷慨捐軀。他們是理想的殉道者,社會的探索者,信仰的傳播者。是他們,讓革命的星星之火燃成熊熊烈焰!
在民族振興、國家富強的和平建設時期,“救國與革命”已不再激蕩人心,但信仰之火從未熄滅,“為人民而奮斗”永不過時。新時期的共產黨人滿懷對人民的熱愛,堅忍奮斗無私奉獻,危急關頭挺身而出,為國為民披肝瀝膽。
藏克家說:“為人民當牛馬的人,人民會記住他。” 小崗村書記沈浩就是這樣的“孺子牛”。他扎根小崗6年,在人民心中立起無字的豐碑。25本日記,句句飽含對人民的深情,篇篇思慮如何為人民謀利益。他跑家入戶,噓寒問暖,修房子上房梁,樣樣來;他修路造橋,招商引資,開發旅游,讓小崗經濟騰飛,家家富。他腳踏實地踐行信仰:勤勤懇懇、認認真真、不求光環、不求繽紛、只愿做棵禾苗深深扎根!
毛主席說:“山,刺破青天鍔未殘。天欲墮,賴以拄其間。”派出所民警陳濤就是這樣一座山。去年夏天的一個深夜,大雨傾盆而下,山間轟隆巨響,600萬立方米泥石流,如死神一般撲向清平鄉正在熟睡的5000多名鄉親。他冒著生命危險,駕駛警車如一葉小舟,與驚濤駭浪賽跑:第一時間預警,第一時間報告災情,第一時間轉移群眾,第一時間展開救援……在死神到來之前,5000多名群眾安全轉移,170名受困群眾全部救出!而他自己,還沒來得及喘口氣,就被泥石流瞬間吞沒……是什么,讓一個普通的共產黨員無懼生死?——“救出了群眾,我們再怎么樣也值得。”他樸實的話語昭示了信仰的力量。
新的偉大時代賦予了我們承前啟后的歷史使命:傳承信仰,我們責無旁貸;堅守信仰,我們任重道遠。如果一個人能秉承信仰,認真工作,熱愛學習,樂觀向上,在平凡世界同樣顯英雄本色。
他叫段勇,是我院一名年輕的共產黨員,是同事們心中那個“安靜地、毫無保留地把最好的自己獻給世界”的人。他用十年光陰書寫了平凡中的大不凡——用堅強的脊梁扛起照顧身患非典后遺癥愛人的家庭重擔,用有力的臂膀擔起繁重的反貪一線辦案重任,用超人的毅力完成了法律門外漢到優秀助檢員的華麗轉變,用愛心和樂觀給予身邊所有人溫暖的感動……從沒有轟轟烈烈,但總是打動人心,誰又能說他不是堅守信仰的榜樣?
時光荏苒,90年崢嶸歲月,是信仰造就了理想的傳奇。瞿秋白說:“人愛自己的歷史好比鳥愛自己的翅膀,請勿撕破我的翅膀!”是啊,不能深刻地感觸過去,怎能獲得騰飛的力量?讓我們從波瀾壯闊的歷史中獲取奔騰的地火、汲取信仰的力量,灼熱靈魂,挺直脊梁,繼往開來,再創輝煌!
苦難輝煌心得體會 篇6
人，是不是走得遠了，就會忘了來時的路?人，是不是走得久了，就會忘了當初出發的方向?我們從哪里來?又要到何處去?當12集大型歷史文獻紀錄片《苦難輝煌》呈現在我眼前的時候，我不得不叩問：為什么當年身處黑暗中的中國人民選擇了共產黨?為什么占盡天時地利的國民黨最終被人民所拋棄?在一些所謂“飽學之士”盲目崇拜西方價值觀的時候，可以說紀錄片《苦難輝煌》的播放正當其時。該片通過豐富的史料和專家訪談著重表述了從大革命失敗到土地革命戰爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰爭興起的兩次歷史性轉變，讓我們從中看到什么是真正的共產黨人，共產黨人的精神信仰和追求又是什么。
在紀錄片《苦難輝煌》里披露了這樣一個細節：李立三的女兒說，南昌起義前夕，李立三要去廬山見鮑羅廷和瞿秋白，而上山必須坐轎子。這在今天看來都是極其簡單的事情，但當時的李立三卻需專門請示中央，經中央批準才可以坐轎子上山。因為那時候坐轎子被共產黨人認為是很不光彩的事，是人剝削人的一種表現。這件細微的小事回憶震撼了我，遙想那個年代的共產黨人，他們革命的目的從來不是為了個人的榮華富貴，也不是為了光宗耀祖，他們追求的是沒有剝削、沒有壓迫、人人平等，天下勞苦大眾都得到解放的目標。今天，當我們議論民主、自由的時候，我認為，共產黨人為人民大眾謀取最大利益才是真正的民主自由。
當今社會，那些追求“學有所成”以期“功成名就”的目標，與其說是理想還不如說是欲望。當人人都被綁架在房子、車子、票子、位子的軌道上的時候，何談“信仰”這個崇高而偉大的話題!而從李大釗到瞿秋白，從陳獨秀到毛澤東，他們當中哪一個不是當時主流社會的精英?但是在他們的人生信仰中，完完全全是把國家命運放在了個人命運之上，可以糞土當年萬戶侯，可以沙場馬革裹尸還!該片在第三集里采訪了朱德之孫朱和平。他說，朱德當將軍的時候，僅僅32歲，是云南的警察廳長，相當于國民黨中將。當時的朱德可謂是高官厚祿春風得意，然而心存救國之志的朱德卻毅然拋棄了這一切，去尋找剛剛建黨不到200人的共產黨，這就是真正共產黨人的信仰和追求，真正共產黨人的精神品格。
紀錄片《苦難輝煌》以其全新的視角，展示了中國近代以來那段艱難曲折、錯綜復雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史。第八集中，敵人大兵壓境，情勢危急。當陳毅把大腿綁在樹上自己為自己挖出子彈，發出“就是到地獄也要干革命”的豪言壯語的時候，當獨臂將軍劉疇西和方志敏被俘以后面對蔣介石一次次勸降而選擇慷慨赴義的時候，個人信仰的堅定和執著高下立見。今天的我們可以不必去追問如果切換歷史場景是選擇當勇士還是做叛徒?但是我們必須記住在人類尋求解放、爭取自由的革命史上，有一群中國共產黨人為了民族解放、為了挽救國家命運，選擇了拋棄人生繁華，選擇了面對苦難!他們是播種者，卻不參與收獲;他們是手持火炬的人，卻消失在黎明前的黑暗中。無論歷史怎樣演變，道路如何發展，那些真正共產黨人的信仰高度，都將是人世間的一座豐碑，永遠震撼著朝圣者的心靈!
不經歷“苦難”哪來“輝煌”，可是“輝煌”之后呢?風起于青萍之末，浪成于微瀾之間。當年僅有50多人的中國共產黨，現在已有8000多萬黨員。可是，大黨不等于強黨。蘇共擁有20萬黨員時，奪取了國家政權;擁有200萬黨員時，打敗了法西斯德國，取得了二戰主戰場的全面勝利，解放了幾乎整個歐洲，而在擁有20xx萬黨員時，卻轟然倒塌!在和平與發展作為主旋律的今天，我們面臨的問題紛繁復雜變化多端。我們要以更加堅定的信仰抵制腐蝕我黨筋骨的各種誘惑和侵害。
觀看《苦難輝煌》就是重溫中國近代的苦難史，就是汲取寶貴的精神資源。
苦難輝煌心得體會 篇7
今年是中國共產黨成立90周年。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶祝活動，開展讀書征文活動是系列活動之一，開始是因為黨支部的安排，帶著完成任務的心態去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后，不能自抑，竟成了我愛不釋手的書，后來一口氣看完，直呼過癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。
歷史，縱然已逝，但卻永遠魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯系蘇聯社會主義革命、共產國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領袖們在歷史重大關頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身。書中從平凡人的角度審視開國領導人，正視他們取得的榮譽犯過的錯誤，毛澤東一生打過四次敗仗，但獨獨在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個綱領、一個領袖就能夠成功的。歷史給中國共產黨人的磨難，超過了給所有其他政治團體和黨派。外部的圍追堵截，內部的爭論與妥協，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產黨人正是經歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩意義的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對的。從啟蒙時代的法國到德國歷史哲學都探討過歷史認識的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實，也總是非常普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實的情況。但是歷史是人類自己創造的，因此對于人類來說，歷史是可以認識和理解的，同時人類在認識和理解并不能完全保證歷史認識的真實性，因為人們在認識歷史時有時候會落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。所以，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認識運動過程，還是歷史認識運動結果，都是主觀性與客觀性的辯證統一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘。總的來說人類智能歷史的理解存在，因為人們的心智是隨著時代條件的變化而變化的。
我們在學習當時革命史的時候要置身于歷史，研究分析社會現狀。為什么中國共產黨為什么能夠在軍閥割據戰亂不斷，各種救國理論爭論不休，社會各階層群起攢動，廣大人民生活水深火熱，社會各階層風起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因為中國共產黨選擇馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學真理，為中國共產黨解決中國問題提供了強大的理論武器，但要真正解決中國問題，還必須善于運用這個科學的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產黨運用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，走自己的路。其具體的內容和要求概括起來主要包括以下幾個方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動的指南。這是把馬克思主義與中國實際相結合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運用馬克思主義的目的所在。我們為什么要把馬克思主義運用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場、找觀點、找方法的。這種態度，就是有的放矢的態度。‘的’就是中國革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。
我們中國共產黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個‘的’的。”第三，一切從實際出發，是運用馬克思主義解決中國問題的基本要求。：“只有認清中國社會的性質，才能認清中國革命的對象、中國革命的任務、中國革命的動力、中國革命的性質、中國革命的前途和轉變。所以，認清中國社會的性質，就是說，認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據。”第四，實事求是是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實際上就是研究中國的實際情況，,探索其內在關系和發展規律，并根據這些客觀規律指導我們的行動。
中國共產黨吸取了先進的理論，用先進的理論指導實踐，并結合中國革命的實際，從理論到實踐再從實踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
禍兮福所倚，福兮禍所伏。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個概念，但回顧我黨的歷史，你會發現正是在經歷無數的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經歷一次苦難都成熟、發展一點，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”曾經的苦難或許正孕育著未來的希望;過去的創傷或許正是我們應對生存危機的力量。正因為苦難的積淀積累了寶貴的經驗和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實踐出發，探索到了一條符合中國革命特點的“工農武裝割據”的道路，實現了由城市向農村的道路轉變;“八七會議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產黨獨立領導武裝斗爭的開始，為中國革命從城市轉入農村，建立農村革命根據地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據地的建立，點燃了“工農武裝割據”的星星之火，在此理論指導下，農村革命根據地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢。正是因為先輩們的探索和實踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實踐財富，用科學的理論指導實踐，創造了一個有一個的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產黨人能夠果斷的認識自己的錯誤，修正路線，撥亂反正，恢復國民生產建設。
苦難輝煌心得體會 篇8
作為一名年輕人，加強學習，提升素質、繼承傳統、堅定信念一直是我的不懈追求，
《苦難輝煌》讀后感1500字。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發動廣大職工開展“讀紅書”活動。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發。
該書由國防大學金一南教授所著，以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現了中國共產黨領導人民進行革命戰爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現了一幅老一輩無產階級革命家在極其困難的環境下，引導中國革命歷經磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。”那么，“武裝割據”從哪里來?“農村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權”從哪里來?不言自明，都是從中國共產黨人實事求是的理論勇氣和創新實踐中來!對于開辟和領導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是。”
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當時中國共產黨雄厚的群眾基礎。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰斗的火種能夠傳續二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養分，站在前人創造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長征精神”就是中國共產黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內部爭論與妥協，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”
“歷史是興衰，也是命運。”《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發展的關鍵期和改革開放的攻堅期。今天，我們更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，堅持實事求是、堅持依靠群眾、堅定理想信念，始終保持奮發有為的精神狀態，始終保持為民服務的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風、一種精神，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的責任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!
苦難輝煌心得體會 篇9
近日，央視綜合頻道的大型記錄片《苦難輝煌》，對辛亥革命后的中國近代史進程進行了全景式揭示和深入剖析，讓我們了解了中國共產黨的革命先烈，為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻和犧牲。
自1840年鴉片戰爭開始，中國的近代史，是一段苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義這座大山，但帝國主義和官僚資本主義這兩座大山，依舊壓在貧苦中國農民的肩上，中國依舊千瘡百孔，軍閥割據，日本侵華，民不聊生。自從有了中國共產黨，從此中華民族由東亞病夫變為了東方巨龍，沉淪到百年的中國走上了復興之路。
中國革命的勝利，來自中國共產黨人的堅定革命理想與信念。正是當年那些擁有堅定革命理想和信念的共產黨人，在經歷了敵人的圍追堵截、內部的爭論妥協、隊伍的彌合分裂、以及萬里長征的艱難跋涉之際后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領中華民族從苦難走向輝煌。
中國革命的勝利，來自中國共產黨人的必勝決心與堅強意志。面對南昌起義即將崩潰的部隊，朱德力挽狂瀾。他激勵部隊，只要保存實力，革命就有辦法;黑暗也是暫時的，共產主義必定勝利。在官兵都對革命前途悲觀失望、群眾情緒到谷底的時候，朱德指出了光明的革命前途，增加了群眾的革命信念，保住了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發展成為了所向披靡的人民解放軍。
中國革命的勝利，來自全體中國共產黨人的不屈不撓與百折不回。人最不可能避免的是失誤，而人最可貴的則是改正失誤。偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠及時糾正的人。土城失利，紅軍立即放棄北上改為西渡赤水。西渡赤水失利，紅軍立即改取川滇黔邊境;入川失利，紅軍立即北上陜北。長征的艱難，就在于紅軍在國民黨和地方軍閥的圍追堵截下，犯下了很多失誤，打了很多敗仗。但是，紅軍領袖是堅持真理、隨時準備修正錯誤的實事求是的人，他們腳踏實地、靈活變化著決策，一次次轉危為安。工農紅軍憑借著戰勝死亡的超強決心和尋求勝利的鋼鐵意志，練就了那個時代最頑強不屈與最光彩奪目的生命力。
通過觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會到：沒有共產黨，就沒有新中國!只有中國共產黨才能領導中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。在國際國內形勢發生深刻變化的新的歷史條件下，我們只有始終不渝地堅持走中國特色社會主義道路的信念不動搖，更加自覺地接受中國共產黨的領導不動搖，堅持多黨合作制度的原則不動搖。對于不幸生活在各和平年代的我們，一定要立足本職，繼承和發揚革命先烈的崇高精神，為國家的富強民族的振興貢獻力量。
苦難輝煌心得體會 篇10
20xx年7月25日和26日，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學習并觀看了《苦難輝煌》，“沒有共產黨就沒有新中國”這句話久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個問題：中國的紅色政權為什么能夠存在?為什么中國共產黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰爭的勝利?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風的歷史，了解了中國共產黨領導我們的人民軍隊在歷史重大關頭承擔起救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡，當然也有了我自己對這個問題的答案。
1、實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基
影片講到：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經費，但沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權。那么，他們從哪里來?不言自明，都是從中國共產黨人實事求是的理論和創新實踐中來。歷史充分證明，前進和發展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創造、去改變。現如今，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰，如何化挑戰為機遇、化機遇為更好更快的發展?歷史的結論是：中國革命的勝利是因為中國人民在中國共產黨的領導下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因為中國人民在中國共產黨的領導下走了“自己的路”;把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，依然要在中國共產黨的領導下走“自己的路”。而走自己的路，就是堅持實事求是!
2、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉
中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望?正是當時中國共產黨雄厚的群眾基礎。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰斗的火種能夠傳續二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國大地。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發展的根本動力。中國共產黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結果，勿寧說這是人民選擇的結果。因為人民是創造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發現，中國共產黨能夠發展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現了人民的選擇;中國共產黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現了人民的選擇。是中國共產黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”， “水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。中國共產黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產黨員我始終堅定不移的相信，中國共產黨一定會清醒和自覺地以攻堅克難的勇氣、續寫輝煌的業績、甘當公仆的情懷來繼續贏得人民的選擇!
3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力
金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”他選擇了中國共產黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養分，站在前人創造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。 堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內在統一的。正如毛澤東同志曾經指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。”井岡山精神、長征精神就是中國共產黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的，“你可以忘記工農紅軍縱橫十一省區，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內部爭論與妥協，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，今天則是中華民族崛起的新起點，前面將是新長征中最艱難的一段路，面臨的挑戰空前嚴峻。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發展的關鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產黨的歷史責任，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力 量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
在中國人民爭取民族獨立、實現國家富強偉大事業的繼承和發展的道路上，因為有無數優秀的中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民;因為有無數為了國家的社會主義建設夜以繼日工作的優秀共產黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現代的品質，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。所以我依然堅定地相信：只有中國共產黨才能救中國，也只有中國共產黨才能帶領廣大人民群眾踏上走向幸福的路。
苦難輝煌心得體會 篇11
懷著崇敬的心,盡情的讀完金一南教授的苦難輝煌,對于出生和成長都在和平年代的我們,就好比一部中國近代史的再現!金一南教授用全書詳細解讀了中國共產黨從紅色革命的苦難到廿十世紀的輝煌,從東亞病夫到崛起的中國龍,以革命為起點,從苦難最終走向輝煌!于是冰心寫出了:“成功的花,人們只驚慕她現時的明艷,然而當初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”
20世紀初的東方,中國國民黨、中國共產黨、聯共與共產國際、日本昭和軍閥這四大力量，在中國大地斗智斗勇，展開了半個世紀的生死狙擊戰。連共產國際都沒想到中國會出來個毛澤東，他領導的以工農子弟為主體的紅軍在腹背受敵的絕地蘇區三次成功反圍剿，力挽由國際共產黨人李德和博古指揮的反國民黨圍剿連連慘敗的局面。打出了毛澤東軍事路線，中國共產黨得以獨立自主。舉世震驚的中國工農紅軍二萬五千里長征開始漫漫行軍路，就連我國人民最崇敬的偉大領導人周恩來,也是在病魔折磨下千難萬險地被抬出的草地，這種真正活著被人們記在腦子里,死后被人們刻在心上的英雄,永遠將流芳百世!其間內部的爭論與妥協、彌合與分裂、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產黨如浴火鳳凰!困境即是賜予,從萬里長征第一步，中國共產黨就開始了最深沉的苦難，也是最輝煌的開始。書中還有大批的中國共產黨人,為了共產主義事業,他們拋頭顱灑熱血,前赴后繼譜寫出動人的一部從苦難到輝煌的光輝歷史,他們的英勇事跡已載入史冊,他們的意志已被我們承傳,他們的熱血也不會白流。
金一南教授書中也大篇幅的寫了蔣介石和他的八大金剛。蔣至死都在念叨“差之毫厘，失之千里!”這個一生勤儉，愛才如命的黃埔軍校校長，國民黨最高領導人，一個偉大的軍事家和政治家，一個高高在上的領導人卻沒有寬大的胸襟去包容自己的手下，卻一味的用金錢去討好追隨者們，也許這也是他失敗的一大誘因吧?導致他最終終老他鄉!我非常崇敬蔣的八大金剛，個個都成為了一代名將，特別是壓軸金剛陳誠的軍事素養和個人才能直至今日都被后人所推崇。雖然他們氣蓋云天和英勇驍戰卻最終也敗北紅軍。只是站在那個時代點上，孰是孰非呢?
我們從書中讀到了那一個時代的那代人的精神,早已抒寫成一個符號,定格在了歷史的天空!無論是哪一方,在他們終其一生中,殊途雖未同歸,但歷史有交叉點就有共同點,每一方領導人和將領皆在較量中淋漓盡致地展現他們畢生的才華和奉獻出了自己終生的熱血。金一南教授在書中記錄的一個個風云人物,他們的赫赫戰績,他們的成與敗已隨日月流逝,但他們那種為革命事業終其一生的精神為全世界瞻仰。一代偉人的功與過,早已蓋棺定論,每一個事件都是歷史的烙記,歷史不會改寫,每一個人物都深深刻在歷史長河中,流傳千古。
觀滄海浮沉，拔歷史云霧。我們回顧歷史，是為了心靈更好的共響，我們更應該居安思危,讓勇銳蓋過層弱，進取壓倒茍安。前人種樹,后人乘涼,廿十一世紀的我們,在革命先輩們遺下的輝煌戰果中,在我們吸收歷史豐富營養的同時,我們也在更加努力工作, 但我們不會忘記歷史，面對當今世界經濟和國際貿易上的對壘及在軍事上遙遙領先的美國，那是一場沒有硝煙的戰爭，那么數風流人物，還看今朝!
苦難輝煌心得體會 篇12
今天打開從圖書館借來的《苦難輝煌》 才看了第一章，其實是本值得收藏的書籍。
這第一章里描述了國共合作那段時期，在歷史地位舉足輕重的人物對時事的分析和預見。而歷史的結果卻是如此的奇妙 甚至可以說是不可思議，如果是身處他們的歷史環境。
讓我覺得最有意思的就是托洛茨基。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林，又反過來嘲笑在農村開展武裝斗爭~一句，“而真理卻不是任何人能夠獨占的”讓我感觸頗多。
記得讀過一本書，名叫《小約翰》是個荷蘭作家寫的，說是較早對魯迅影響深刻的書。是否如此，沒有考究過，只是聽說。不過，我倒是認真的讀完了。
記得一年級學拼音，有一天，我竟然用了一晚上來寫“e”。印寫了無數遍，抄寫了無數遍，也沒能自然地寫出和印刷體一樣的“e”。執著得大人全去睡覺，無人管我這個一到八點就會睡覺的小孩。終究沒有成功，于是我的語文就一直爛到我遇見《哈利波特》以后~
不過小約翰的精神比我堅定得許多，一直在尋找真理之書。但哪里有什么真理之書，不過是一廂情愿。當我晃過神來，看看我的科學，會如此禁錮，也源于對絕對真理之事的過分崇拜。后來我才發現這是對探索精神喪失的表現。
無論是托洛茨基還是孫中山，亦是毛澤東，在歷史的長河中，沒有絕對正確過。
13頁的“陳獨秀的這些話當時看偏激、后來看尖銳、今天看深刻。”讓我印象深刻。一個人在對某件事做出判斷，在不同的時期，所遭遇的結果也是不一樣的。
馬鼎盛在博報采訪的時候，說道，(當然原句我沒背下來 可以自己去看)做時事評論的，不是說年齡大的就可以，可是年齡不大就絕對不行。是數學的包含與被包含的關系~我是贊同這句話的，雖然書很多，拿來的經驗比比皆是，大道理漫天飛。可只有經歷才明白，無論是當事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥集》的感覺很像。
我現在看來，人最難的不是堅持己見，而是看見自己曾經堅持的是錯誤，并堅決地改正。也可以是在慘烈失敗的前提條件下 堅持正確的判斷。可什么事錯誤 什么又是正確，多少帶著博弈的色彩。
父母的偉大之處，就在于此。小時候，總覺得父母阻礙了我們很多事情，認為是法西斯，是迫害我們的精神世界，是敵人。可一朝踏入社會，為人父母，才發現，柴靜那句話。“真相并不總是美好的”如此深刻。
所以不要輕言自己對某某人多好，真正的好，可能看上去是如此殘酷和尖銳。
苦難輝煌心得體會 篇13
《苦難輝煌》是金一南所著，是中國歷最偉大的名著之一，該書以空前復雜的歷史變局為背景，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領袖們在歷史重大關頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”
《三國演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的`感慨。
開卷伊始，我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長。
這本書主要描寫了歷國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風風雨雨。中國共產黨在此期間充滿了希望、變數、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來，逐步走向了輝煌。
有人說，“一部好的作品，應該讓不同的人有不同的看法”。《苦難輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨特的感觸。
我每每沉醉于民國時期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了，中國真正具有了少年氣象，從此有了民族復興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會政治經濟絕對混亂無序，而是國家沒有了絕對權力，社會失去了絕對。也正因為如此，社會環境才相對寬松，言論相對自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機會。春秋、戰國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀律性和遠大理想并以科學理論為指導的人，才是英雄中的風云人物，才能夠走的更遠。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。
中國走向繁榮富強是國共兩黨的共同目標，中國實現偉大復興是國共兩黨的共同期望。兩黨的精英們都是在以中國知識分子入世的特質自覺承擔著“天下興亡、匹夫有責”的歷史重任。如果兩黨和睦共處，兩黨內的精英們，有多少是同學，有多少是老鄉，有多少是師生，他們可以團結起來共同奮斗。但只是因為兩黨在具體實現國家富強的手段上存在著不同的理念，以至于有多少同學、老鄉、師生們要為了各自的信仰分道揚鑣，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而犧牲。當年你死我活爭斗的英雄們現在都不在了，還是那一片河山，現在在中國共產黨的帶領下努力實現著英雄們當年的夢想。人們生活安居樂業，國家實力大幅提升，也難道不就是英雄們最終所要的嗎?假設當年的英雄們都醒來看一看，是否會相逢一笑泯恩仇呢?
歷史沒有假設。殘酷的現實是國共長期處于敵對狀態，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機，也使得中國抗戰付出了慘重的代價。《紅樓夢》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”熟讀古書的主席不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風不止，蔣介石堅持“攘外必先安內”，從當時形勢上共產黨又絕對不能讓步，只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的，主席也是人而不是神。道理都懂，但無法改變現實，這實際是很無奈的一件事。
歷史的教訓告訴我們：我們并不善于接受歷史教訓。當前，中國仍處于_，國共是否可以接受歷史教訓，拋棄前嫌，_遠矚，以大智慧促成第三次合作，實現兩岸統一，打破島鏈封鎖，進而對覬覦侵占我_、南沙等國土的國家采取一致行動，共同維護我中華民族長久利益，而不致使某些國家坐收漁人之利呢?
苦難輝煌心得體會 篇14
最近看了戰略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學語的孩提時代，到能夠獨當一面的社會公民，這其中的道路絕對不可能一帆風順，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產黨人還能繼續前進，答案應該只有那些經歷過那段歷史的人們知道，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。
他們是歷經百年風雨的中國人民的希望，正是他們那種百折不撓堅持前進的決心預示著他們的光明前途和輝煌未來，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國是世界第二大經濟體，是成功舉辦奧運會，世博會贏得無數國際贊譽的強大國家，是不畏任何苦難，關心人民生命財產的負責任的大國。這一切都是無數共產黨人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機，不是機緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻身的精神創造出來的。共產黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明其自身的強大，而是在共產黨人最困難的時候，在中國革命前途命運最黑暗的時候，共產黨人還是堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產黨員們都只有一個字“不!”這就是共產黨的信仰，
無論面對多么艱險的環境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰，朝著心中的目標不斷前進，這就是我們這個民族的脊梁。無數共產黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續的繁榮發展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。 記得有人說過，不了解民族國家歷史的人，就不能真正了解這個國家的思想，這個國家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪。正像書中說的，如果沒有國民黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯合革命;然而歷史沒有假如，歷史就是歷史。書中經常會有假設，比如說假如怎樣，歷史就會更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設，但是這些假設永遠只不過就是一個假設。
時間的唯一性是不會重新再來的，人生的真正的機遇也僅有一次，抓不住機會往往便要面對失敗。當蔣介石背叛共產國際時，當共產國際的領導說：“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想。”共產國際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風注定失敗。書中反復出現的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。” 正如現在我們的年輕同志，經驗往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己實踐后總結出來的。我們應該從我們的革命先輩那里學習的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情，不能只看事情的某一個方面。中國共產黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發，遵循并堅持
了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發生的問題，不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無數美麗的夢想，總是有無數偉大的理想，但是當我們真正付出行動時，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學習的正是一股不畏困難，堅持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。 新中國的成立，中國共產黨人的成功，中華民族偉大的復興之路，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點。從苦難走向輝煌，中國歷史經歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著今天物質給我們帶來的富足生活時，我們是否會翻開歷史看看，去充實一下自己已經日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創造出了我們美好的生活。
《苦難輝煌》吹響了當代中華民族揚帆起航的前進號角。激勵了無數中華兒女為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。今天的我們，要不斷發揚中國共產黨人的革命信仰，堅定共產主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復興的光輝勝利。
看著書中描寫的那些革命戰爭年代一個個感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵著一代又一代的共產黨人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創造美好祖國家園。我們應該積極發揚《苦難輝煌》中總結的共產黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保
持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態，不斷汲取實現跨越發展的精神力量，創新發展、和諧發展，為構建社會主義和諧社會貢獻力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養著生活在她身邊的兒女，也許她不會時刻給予你想要的一切，甚至還會報復你的肆意任性，但她卻永遠流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗爭，一個個戰爭的現實與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀的我們，尋著歷史的長河，尋著無數革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現代化建設中去貢獻我們的力量，實現我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業聯系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌心得體會 篇15
最近，利用閑暇時間看完了朋友推薦金一南所著的《苦難輝煌》一書，受益匪淺，百感交集。我帶著標題中“苦難”二字去了解書中所講述的一個個感人的故事。
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書;是第一本用戰略思維、戰略意識點評歷史的書;也是第一本可以作為散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細細品讀，慢慢回味。書中詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷。詳細闡述了中國共產黨從建立至1937 年的發展歷程，這段歷程用“苦難”這個詞非常精準的，苦難不僅來自外部帝國主義的壓迫，國內反動派蔣介石之流的殘酷鎮壓，而且還有來自共產國際的壓力以及因黨內自身的不成熟而犯下的種種錯誤。這本書仿佛讓我置身于當年的時代背景中去。以前也讀過一些歷史方面的書籍，書中往往對某些歷史事件和人物描寫的較為片面或單一，而這本書的客觀性讓我充滿敬意，而心生感動。
當我看到書中描寫到日本帝國主義侵略中國那段內容時，不禁回憶起在小時候老一輩給我講述的抗日戰爭的故事情境。那時，由于年幼，沒有經歷過那個時期的苦難，所以未能真正體會到他們所經歷的戰爭帶來的苦難。現在讀了這本書，才真正理解為什么當年他們給我講故事的時候，總是那樣激動和動容。書中說日本轉向法西斯的借口是：都是別人的錯!其實沒有必要找借口，真相不是靠謊言就能掩蓋的。
在讀這本書之前，我不大了解作者金一南，讀完后才發現他撰寫這本書的精神讓我敬佩不已。后來我經過不斷地查找資料得知，他曾經從事過很多行業，經歷過很多磨難，這些積累都為他的創作奠定了深厚的基礎。金一南說：“人與人的差別主要在八小時以外;人活一輩子要有熱情、有理想、有追求，要做個能干實事的實干家„„”他的這些話對我無異是金玉良言。人間的苦難很多，但大多不能創造出輝煌，只有鳳凰涅槃般地對待苦難才能欲火重生創造輝煌。由衷的感嘆我們祖國今天的繁榮昌盛、國泰民安，今天的幸福和諧社會，是無數勇敢的中國共產黨人用生命和鮮血換來的。我們生活在和平進步的新時代，沒有理由不努力，不進取。我要不斷努力，用自己的能力，為構建幸福社會做出自己力所能及的貢獻。
苦難輝煌心得體會 篇16
20世紀的世界東方，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初，中國國民黨，中國共產黨，聯共與共產國際，日本昭和軍閥集團這四大力量，以中國大地為舞臺發生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內部的爭論與妥協，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產黨人正經歷如此地獄之火，帶領中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生事事正確，難免也會犯下一些錯誤，難免也會打敗仗，走彎路，他們也會有控制不住自己情緒的時候，也會出爾反爾，也會拉幫結派，只是這一切被太多的影視作品，文學作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感。縱觀整本書對歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無數歷史場合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細細品味，就不難發現偉人的過人
之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認識，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅持下來的幾千精銳，他們經歷了苦難，改變了中國民族的命運，鑄造了輝煌!
看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我帶到了那個食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應體會到現今優越物質生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰用自己的生命換來的，我們應該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻精神值得我們學習。
每當看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進新時代、迎接新挑戰!我們青年一代要繼續的發揚老一輩無產階級革命者的傳統，保持艱苦奮斗的作風，弘揚永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業，堅定我們為國奉獻，為人民服務的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意的幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環境，從他們原來接受的知識和收到的訓練出發，發出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關鍵在于我們的態度，我們學習他們的經驗，發揮他們之所長，引導他們制訂出適合我國革命的道路，用事實與實踐使洋為中國之所用，一切從實際出發，指定出一套適合中國的革命道路與發展道路。我們作為當代國防生，同樣在工作，學習，生活中，不應該盲目的借鑒別人成熟的管理，學習模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實對自己提高有幫助的實際方式，從實際出發，逐漸形成一套只為自己所適應的模式，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創新思維和社會實踐緊密結合起來，切實掌握建設國家、服務人民的過硬本領。” 這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學所做出的總結，其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認認真真，不能半途而廢，做事要腳踏實地，根據具體情況做出自己的風格，人活著要有自己獨立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力，努力提高黨員素質，立足本職，以高質量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學習和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學習他們對理想信念無比堅定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質;學習他們求真務實、艱苦奮斗、勇于開拓的優良作風;學習他們嚴于律己、公道正派、始終如一的共產黨人政治本色。
弘揚老一輩的光榮傳統和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養的愛國情操。作為新世紀的中國國防生,我們有責任繼承和發揚老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發展潮流，加強學習，提高創新能力，為建設創新型國家貢獻力量。
我們經歷了苦難，更應該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復興而不懈奮斗!
苦難輝煌心得體會 篇17
讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。
生活在現在的和平年代，我們已經無法想象頭上數十架飛機轟炸，數十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?
該書的作者金一南教授在接受采訪時曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”中國共產黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字：不!這就是共產黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。
今天，生活在和平年代的我們，所經歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。
作為一名普通的共產黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在學習上積極進取、在工作上敬業愛崗、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優秀成為一種習慣。也許，我們的一生并不一定會經歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅定信念，踏踏實實地走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。
苦難輝煌心得體會 篇18
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變人的一生，值得每個人去拜讀。
這本書生動地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅定的擁護共產主義，他們用行動捍衛了自己的尊嚴：踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復興而不斷拼搏!面對苦難，他們沒有退縮，為了實現共同的目標，有的只是一直前進，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數的革命前輩在金錢、權利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
1840年鴉片戰爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強蠶食鯨吞、日本財閥軍閥伺機掠奪、民族資產階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產黨應運而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產黨能發展成引領千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領風騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊伍，正背負著統一中華、民族復興的全部希望。千難萬險、滄桑坎坷之中，共產黨人百折不撓的精神、腳踏實地的作風、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內憂外患、積貧積弱的大環境下，中國的革命道路應該怎么走?馬克思、列寧經典著作里沒有現成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險。如何使破繭而出的中國共產黨及工農紅軍轉危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢?危急關頭，主席同志毅然率領部隊闖出重圍，轉戰井岡山，創造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實踐相結合，成功地創建了中國第一個農村革命根據地，闖出了一條農村包圍城市，武裝奪取政權的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產黨領導的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊和地方軍閥，主席、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰術原則，連續粉碎了4次“進剿”、3次“會剿”，經歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰斗近百次，取得了龍源口大捷、黃洋界保衛戰等著名戰斗的勝利，保衛了革命根據地，讓革命斗爭得以繼續堅持與發展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產黨既要戰勝惡劣的外部環境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊軍閥主義陋習。主席等黨的領導同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓，與黨內“右傾”機會主義斗，教育全黨堅持武裝斗爭;另一方面結合敵我力量對比，與黨內“左傾”冒險主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰法，戰勝敵人壯大自己。斗爭中，主席同志寫下《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀律、八項注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊的領導，根除舊軍隊軍閥主義陋習，淬煉出一支敢于戰斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發，四渡赤水，淌過金沙江，強穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產黨員和紅軍戰士的信仰、膽略、氣概和毅力。
苦難輝煌心得體會 篇19
前段時間，認真拜讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書。此書多角度、寬視野、全景再現了上世紀20至30年代中國共產黨不斷成長和奮斗，經歷苦難挫折，最后走向輝煌勝利的史詩畫卷，讓我們真切地感受到近代以來中國人民在苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中奮發的自強之路，更讓我們深刻地認識到是歷史和人民最終選擇中國共產黨，正是中國共產黨團結和帶領全國各族人民實現了民族的獨立和解放，努力邁向中華民族的偉大復興。作為后來人，我們如何秉承先輩們的教誨，做好歷史的傳承者、創造者，我認為我們應該努力強化三種堅持：
一是堅持革命信仰。
革命信仰是共產黨人的靈魂和方向。“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢，就是因為我們有理想。”歷史給予中國共產黨人的磨難，超過了其他所有政治團體和黨派。中國共產黨的革命之路，是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中開始的。以主席同志為代表的老一輩無產階級革命家，以堅定的革命信仰，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結合，終于使革命的星星之火燃燒為燎原之勢。在世情、國情、黨情都已發生重大變化的今天，我們更要秉承我黨的優良傳統，牢記入黨誓言，堅定革命信仰，對黨忠誠，對革命忠誠，自覺把個人發展與黨和國家的前途命運緊密聯系起來，使革命從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
二是堅持群眾路線。
中國共產黨正因為有了人民群眾的擁護和支持，才能取得中國革命和建設的勝利，才能取得改革開放的輝煌成就。可以說，全心全意為人民服務是中國共產黨取得革命勝利的法寶之一。得民心者得天下，失民心者失天下。黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。人民群眾才是創造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。全心全意為人民服務是中國共產黨始終不渝的政治本色，也是每一名黨員應該始終遵循的政治信條。當前我黨在全國上下轟轟烈烈開展的群眾路線教育實踐活動，就是要使廣大黨員尤其是黨員領導干部牢記宗旨，以優良作風把廣大人民群眾凝聚團結在一起，為實現偉大的目標和夢想而努力奮斗。
三是堅持實事求是。
解放思想、實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。上世紀初期，全國上下的有志之士都在苦苦思索中國該向何處去。當時共產黨的領導人審時度勢，理論聯系實際，堅持實事求是，研究和探索出一條適合中國實際情況的革命之路，帶領全國人民推翻了三座大山，使革命從勝利走向勝利。歷史的經驗證明，發展的道路從來不是光明坦途，而一定是充滿坎坷。這就需要我們實事求是、腳踏實地，邊摸索邊前進。如今，經歷了半個多世紀尤其是改革開放四十多年的發展，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰，我們要始終保持清醒的頭腦，把實事求是作為一切工作的出發點和落腳點，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路，才能保證革命取得最后的勝利。