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紀念918演講稿

發(fā)布時間:2023-09-25

紀念918演講稿(精選17篇)

紀念918演講稿 篇1

  1935年,十二月九日,寒風凜凜,滴水成冰.一群愛國書生,就在那樣的日子里,高呼著保衛(wèi)華北,收復失地.那日的陽光依然懶懶散散那個冬日依舊寒冷凄清 ,可是空氣中漂浮著血腥的味道,胸腔中翻滾著沸騰的血水.這一天,白云為之翻涌,大海為之咆哮,黃河長江為之怒吼,中華大地為之震顫 .打-倒日本帝國主義!反對華北五省自治!那聲音是如此的雄壯,再我的耳畔一遍遍的響起;何應親的拒絕,反動者的棍棒,可卻未有一名青年做了逃兵!

  我們不會忘記,不會忘記這一天,七十二年前的這一天;我們更不會忘記,更不會忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱,撒熱血的青年,可敬可愛的青年。是他們,在國家存亡的關頭,振臂高呼,促使了反動派的妥協(xié)。是他們,在民族生死的毫發(fā)間,熱血橫灑,促使了民族的覺醒。他們,可敬可愛的青年,以他們的實際行動,展示了青年的熱血豪情,以他們大無畏的勇氣,詮釋了青年的含義。

  先人們?yōu)?ldquo;中華之崛起而讀書。”付出血,流出類,終于在 1949年證明了這些血淚的意義. 他們做到了.

  中國站起來了,但是,籠罩在我們頭上的陰影還遠沒有散去。免對日本否認抗日戰(zhàn)爭,面對強國的歧視,我們說:我們要為中國騰飛而讀書!

  那么我們該怎么做呢?

  首先,我們必須牢固樹立宏大的理想和高尚的愛國情操。12·9運動的爆發(fā)是因為他們都有一顆愛國心,而走到一起,掀起了革命運動的浪潮。所以,只有既定了奮斗目標,才可以激起更大的熱情向前前進,向前發(fā)展,才會在征途上不迷失方向,迷失自我。

  其次,要有堅韌不拔的毅力和頑強的意志。在前進的路上,隨時都會遇到各種各樣的艱難險阻,或是種種誘-惑,一不小心,就會陷進泥潭,不能自拔。只有具備了堅韌不拔的毅力和頑強的意志,才能夠所向無敵堅持到底.

  最后,要付諸行動,落到實處。12·9運動的成功爆發(fā)正是愛國青年們的切實行動,所以目標的實現(xiàn)與否,關鍵是在于行動。

  朋友們,新的歷史篇章將由我們這一代青年來描繪撰寫,讓我們發(fā)揚一二·九精神,為中華民族的騰飛而努力!

紀念918演講稿 篇2

  老師們,同學們:

  XX年前的昨天,1931年9月18日,是一個值得我們悲憤的日子。XX年前的昨天夜里,日本借口柳條溝事件,炮轟北大營,徹底撕毀了“鄰友和平”的假面。XX年前的昨天,東北軍在“絕對不抵抗”的命令下不戰(zhàn)自退,日軍輕易拿下沈陽城……從那一天起,不愿做奴隸的人們拿起槍,扛起炮,開始保衛(wèi)自己的家園。人們總說抗戰(zhàn)八年,可是抗戰(zhàn)共經歷了十四年!

  同樣的昨天,是農歷八月十五中秋節(jié),一個合家團圓的日子。恰逢周末,親人相聚,朋鄰互賀,聽簫賞月,分食月餅……此時,我們中的絕大多數(shù)人已經不能知道,曾有這樣的一首歌:“我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上,那里有我的同胞,還有那衰老的爹娘。九一八,九一八,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無盡的寶藏,流浪!整日價在關內,流浪!”這首歌就是曾經在大江南北傳唱半個多世紀的《松花江上》。但現(xiàn)在只有景山公園的老人們還能偶爾唱上一唱。

  “九·一八”事變后的2019年間,我們已無從得知究竟有多少人背井離鄉(xiāng),流離失所;有多少人妻離子散,天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”,不止是“平頂山慘案”,不止是“南京大屠殺”……不知還有多少個萬人坑堆疊著同胞的白骨,不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。

  僅僅多年后,日本政府審定通過了新的中學歷史教科書。書中將“九·一八事變”輕描淡寫地稱為“只不過是日軍‘炸毀了南滿鐵路’”,并將對中國的全面侵略美化成“進入”,將“南京大屠殺”說成是“南京事件”,將實施奴化教育和瘋狂掠奪資源的行為說成是“促進中國發(fā)展”……日本首相連年參拜神社在我們眼中已不足為怪,在全球掀起軒然大波的“沈陽沖館事件”卻很少為國人所知。短暫而激烈的爭吵、批駁過后,只剩下日本法庭上寥寥數(shù)名敗訴的控訴者的背影。

  XX年前,我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理,不是因為我們懦弱,是因為我們生在一個偉大而寬容的民族,我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處;九·一八事變發(fā)生后七十四年,日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島;九·一八事變發(fā)生后七十四年,在我國政府屢次友好的警告下,日本竟開始公然聲稱: “要徹底消除中國的反日情緒,必須先刪除中國歷史教科書內的抗日戰(zhàn)爭史!”繼而更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式。

  所幸的是,在抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年紀念日前后,中國大地上有上百座城市拉響警笛,提醒我們毋忘國恥;央視也一反“傳統(tǒng)”,于昨天在三個頻道上播放了有關九·一八的節(jié)目。前事不忘,后事之師。我們紀念這個日子,是因為那一段歷史留給世界的教訓極其慘痛而深刻,我們要以史為鑒。我們說,我們的民族曾經輝煌,曾經跌倒,并終將輝煌。

  我們到底應該如何?站在這里,我倡議:在升旗時對國旗行注目禮,開口唱國歌,在整個升旗儀式中保持嚴肅。我們應當關注自己的國家,了解她,并學習熱愛她;然后我們格物致知,自強不息,成就一個更加美好的國家。

紀念918演講稿 篇3

  親愛的同學們:

  1931年9月18日,日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想,悍然發(fā)動了“九·一八”事變,出兵攻占我國的東三省,蔣介石命令東北軍“不許抵抗”,致使東三省這個有著豐富礦產資源、物產資源,面積有日本三個那么大的美麗而富饒地方淪為了日本帝國主義的殖民地,3000萬同胞淪為了亡國奴。

  翻開歷史的這一頁,當年蔣介石的那句“絕對不許抵抗,繳械則任其繳械,入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心,這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊,1萬日本軍隊,本應該是取得絕對的勝利,可是只有三天,三天哪,日軍竟不費一槍一彈便一舉占領了東三省,3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!

  XX年后的今天,陽光依然燦爛,微風依舊輕拂著我們的臉龐,可是這莫大的民族恥辱,莫大的冤屈如何去平復,這血海深仇如何去償還?古人說:忘記過去的苦難可能導致未來新的災難,作為一名學生,我們一定要牢記歷史,不忘國恥,以振興中華為己任。

  就在我們第二節(jié)課開始,也就是10點整,我們全市將再次拉響當年的警笛,這警笛聲將長達15分鐘,它不僅是讓我們對在77年前遭受蹂躪的中國同胞進行哀悼,也是警示我們牢記歷史,不忘國恥,它同時還是告戒我們有空中襲擊,請迅速轉移到安全地帶。雖然在今天的和平年代我們已經很少或者幾乎聽不到這種防空警笛,但做為龍的傳人,我們要記住這警笛,要知道它的深刻含義和生活意義。

  同學們,歷史老人孤零零地守望著歲月的變遷,當年的硝煙彌漫將化作為今天的靜默無言,他的臂膀依然堅強地背負著飛駛的火車,他的眼眸一直飽含著未干的血淚……

  又到“九一八”,再談血淚史。我們今天紀念“九一八”不僅僅是為了讓每個龍的傳人不忘國恥,也不僅僅是為了每個龍的傳人不忘落后就要挨打的歷史教訓,我們紀念918事件更是為了堅定我們中華民族偉大復興的信念。同學們,總有一種力量讓我們感動,總有一種精神催我們奮進。歷史老人依舊在前行,我們依舊需要努力,因為我們不能忘記那段不容忘卻的歷史……1931年9月18日,我們將牢記這一天,讓我們在警笛拉響前再次振臂高呼:牢記歷史,不忘國恥,振我中華!

紀念918演講稿 篇4

  同學們、老師們:

  今天讓我給大家重復一段故事,1931年9月18日的深夜,東北軍的士兵們被一聲爆炸聲驚醒,日本關東軍轟炸了沈陽柳條湖附近的一段鐵路,并誣告為中國軍隊所為,以此為借口,轟炸了東北軍駐地北大營,占領了沈陽城,半年之后,東北三省全部淪陷。這就是震驚中外的“九一八事變”,是日本侵略中國的開始,也是中華民族不能忘記的國恥。

  面對著侵略者的槍炮,我們的先烈們,進行了英勇的抗戰(zhàn),這一戰(zhàn),就是20xx年。

  每當?shù)竭@個時候,曾經淪陷的沈陽城內汽笛長鳴,警鐘長響。20xx年艱苦卓絕的斗爭,中華民族付出了人類歷史上空前的代價,用3500萬鮮血和生命鑄就了一個大國的尊嚴,鋪就了民族復興之路。那是一場慘烈的、悲壯的戰(zhàn)爭,中國人,人不分老少,地不分南北,第一次進行全民族的反侵略戰(zhàn)爭。無數(shù)先烈以血肉之軀,抵抗兇暴異常的敵人。中華民族在這最危急的時刻,沉淀在民族文化深處的力量爆發(fā)出來了,這種力量就是對安寧、和平和正義的追求。

  今天,我們紀念這段歷史,就是為了不要忘記那些曾經為民族犧牲的先烈。那些拋棄家庭、走上戰(zhàn)場的先烈,愿意用生命來換取民族的生存,這是我們不得不以崇敬的心情來紀念的。

  今天,我們紀念這段歷史,也是為了不要忘記那些發(fā)動戰(zhàn)爭的惡魔,他們企圖用暴政來統(tǒng)治世界,妄想用別的民族的鮮血滿足自己的欲望。

  今天,我們紀念這段歷史,就是要讓我們不要做胸無大志、庸庸碌碌混日子的學生。我們深深地明白:真正的愛國行動不是單純的恥辱記憶,也不是簡單的紀念儀式,更不是偏激的仇恨,而是居安思危,把我們濃濃的愛國熱情融入到建設國家、發(fā)展經濟、強盛民族的實際行動中去;因為只有經濟不斷發(fā)展、國力不斷增強,國家的安全與和平才能得以保障,才能夠避免“九一八”那樣的歷史重演,才能延續(xù)我們的民族血統(tǒng)。

  梁啟超在《少年中國說》中寫道:故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年強則國強,少年雄于地球,則國雄于地球。

  愿先輩們用熱血和信念點燃的民族復興之火,永遠照亮我們!謝謝大家!

紀念918演講稿 篇6

  老師們、同學們!

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

  當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

紀念918演講稿 篇7

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家早上好!今天我的主題是《五月八日--值得紀念的日子》。

  再過兩天就是五月八日了。大家可能很奇怪:五月八日有什么呀?五月八日是一個值得紀念的日子---世界紅十字日。五月八日也是紅十字運動創(chuàng)始人亨利杜南先生的生日。 1828年的這一天,紅十字運動創(chuàng)始人亨利杜南先生誕生于瑞士。一百多年來,他樹起的紅十字旗幟,跨越種族、疆域、信仰和時空,飄揚在硝煙彌漫的戰(zhàn)場,飄揚在瘴癘肆虐的疫地,飄揚在水火橫行的災區(qū),飄揚在渴望得到幫助的人們的心里。

  年1月26日,印度普杰發(fā)生了里氏7.9級大地震,財產損失高達40多億美元,1千多個村莊受災,傷亡人數(shù)無法估計。 年5月12日我國四川汶川發(fā)生7.8級大地震,造成69227人遇難,374643人受傷,失蹤17923人。就在前不久我國四川雅安又發(fā)生了7.0級大地震。天災無情人有情:在災難發(fā)生之時國際紅十字會向災區(qū)人民伸出了援助之手,世界紅十字會給予災區(qū)人民大力幫助。在災區(qū),到處都可以看到飄揚著紅十字小旗的救災點,國際紅十字會有關工作人員忙碌的身影到處可見,他們配合政府和軍隊協(xié)調安排來自各國的救援隊伍及物資。

  紅十字運動是人類文明進步的象征。紅十字不僅是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的標志,它還是人們生命和安全的救星,它更是向戰(zhàn)爭中受害平民和自然災害、突發(fā)事件中的災民、難民傳播愛的使者。為了表彰亨利杜南先生的功績,1948年,世界紅十字會與有關部門決定將他的生日五月八日命名為“世界紅十字日”。這一天成為國際紅十字會運動中最重要的紀念日。每年的這一天,全世界160多個國家和地區(qū)的會員及紅十字會志愿工作者,都會以各種形式舉辦活動,來紀念這位偉大的人道主義者,以此來弘揚無私奉獻的。

  同學們,我們今天記住五月八日---世界紅十字日,就是要學習杜南先生無私奉獻的,學會關愛他人,時刻向那些需要幫助的人伸出無私援助的手,做一個充滿愛心、樂于奉獻的人。

紀念918演講稿 篇8

  各位同志們:

  今天是國際紅十字日。在國際紅十字會運動開展的一百多年時間里,無論是戰(zhàn)爭年代,還是和平時期,無論是災害橫行的時候,還是嚴重的突發(fā)事件面前,無數(shù)的會員們以“人道、博愛、奉獻”的為保護人類生命和健康作出不可磨滅的貢獻,書寫了可歌可泣、感人至深的動人章。我院作為紅十字會的團體會員,近年來,在市衛(wèi)生局、市紅十字會的指導下及布置下,積極廣泛地開展了無償獻血、向災區(qū)捐錢捐物、衛(wèi)生救護知識培訓、社區(qū)衛(wèi)生醫(yī)療服務等多次工作得到了社會各界的廣泛贊譽。

  今天,我們欣喜地看到又有一批青年醫(yī)護人員在這里帶頭老一輩的殷殷囑托,接過鮮紅的紅十字會旗,宣誓成為紅十字會會員。在此,我代表醫(yī)院政班子向大家表示祝賀,同時,我向大家提出兩點希望和要求:先生版權所有

  第一,紅十字會是從事人道主義工作的社會救助團體,是和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶。希能夠充分認訓識到紅十字會的這一性質,把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點,著眼于保護人民的生命和健康,尤其是要關注最易受損害的人群。我們開展的'衛(wèi)生救護工作、紅十字關愛進社區(qū)和社會救護工作,就是我們紅十字人的辛勤努力,為構建社會主義和諧社會貢獻力量的實際表現(xiàn)。先生版權所有

  第二,開展群眾性的救護訓練是紅會的傳統(tǒng)工作普及衛(wèi)生救護和防病知識,進行實級救護培訓組織群眾參加現(xiàn)場救護是《紅十字會》賦予的一道主要職責,這都需要以我們自身業(yè)務技能熟練、知識全面為前提基礎的;希能進一步增強光榮感和責任感,苦練內功,勤奮學習只要這樣才能更好地服務于社會。

  紅十字組織源于戰(zhàn)地救護!叭说、博愛、奉獻”這一紅十字與我們醫(yī)護人員“救死扶傷,治病救人”的天職是一致的,通過積極參與紅會活動將會使大家對醫(yī)生、護士這一職業(yè)內涵有更深刻的理解,希能在活動中逐步樹立和形成關愛社會關愛生命愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的良好醫(yī)德。

  紅十字事業(yè)是崇高而偉大的,是造福民眾的事業(yè)特色社會主義事業(yè)的組成部分是建設社會主義物質文明、政治文明、熔劑和全面建設小康社會的重要力量,希望我們青年會員能夠繼續(xù)發(fā)揚紅十字,積極發(fā)行救助職責,為構建和諧穩(wěn)定的社會奉獻青春!

紀念918演講稿 篇9

  親愛的老師、同學們:

  我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

  再過幾天是農歷的五月初五,就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時期,到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節(jié)日呢?

  第一,端午是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,F(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

  端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力,而且還要團結協(xié)作、機智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用,F(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

  謝謝大家!

紀念918演講稿 篇10

  五四運動走入了記憶,今日,當我們在本世紀最后一次沐浴她的光芒的時候,重溫那黑暗中分娩光明的一瞬,內心充滿涅磐般的圣潔……

  五四運動走入了記憶,然而,她留給我們的財富是豐厚而且深邃的,在這巨大的文化寶庫中,愛國主義和創(chuàng)新精神,始終閃耀著奕奕光芒!那么,何謂愛國?如何發(fā)揚五四精神,致力民族振興大業(yè)?這,是我們每一位青年都應該思考的問題。

  我認為,敬業(yè)就是愛國,要用敬業(yè)精神去體現(xiàn)愛國之情。從古至今,大凡成就偉業(yè)者,無一不是從敬業(yè)開始。魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神,使敬業(yè)的內涵上升到民族的振興大業(yè);六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模,干一行、愛一行,以“螺絲釘”的精神,把青春獻給了祖國最壯麗的事業(yè);今日,又一個響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神,傳誦大江南北,他,就是新時期英雄戰(zhàn)士李向群。李向群家富未敢忘報國,力志從軍,選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻為樂的人生之路。

  當人民的生命財產安全受到洪魔的威脅時,他和戰(zhàn)友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧,用生命書寫了自己的愛國之情和報國之志。他們生長在不同的時代,但是,他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫了如許的愛國之歌。雷峰、李向群并不是孤立的,千千萬萬的雷峰、李向群依然存在著,否則,幾十萬官兵何以能在“98”抗洪斗爭中戰(zhàn)勝洪魔?祖國改革開放的宏偉大業(yè)何以能乘風破浪,不斷前進?他們,是民族的中堅;他們,是時代的楷模!

  站在新世紀的門檻,遙望未來世紀曙光的時候,我們看到的是:世界科技的飛速發(fā)展;經濟全球化趨勢的日益呈現(xiàn);綜合國力的競爭日益激烈。科技革命與知識經濟使中國面臨更嚴峻的挑戰(zhàn)。從國力強弱這個意義上來說,八十年前五四運動所面臨的情勢,今日的中國青年同樣面對。所以,我們紀念五四運動、學習李向群敬業(yè)精神,就是要發(fā)揚五四“縈民族危亡于襟懷”,樹立“國家興亡、匹夫有責”的使命意識,學習李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛,獻給人民的都是情”的奉獻情結。為國家在科技革命大潮中立于不敗之地,立足本職崗位,敬業(yè)愛崗,努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績。愛國當先敬業(yè),敬業(yè)就是愛國。這就是我們對青春使命的最好答卷!

  艱辛知人生,實踐長才干。朋友們,新世紀的曙光即將照拂我們的額頭,讓我們挽起手來,用青春和智慧書寫燦爛的時代篇章,開拓輝煌壯美的未來!

紀念918演講稿 篇11

  老師們、同學們:

  大家早上好!今天我國旗下演講的題目是“人道、博愛、奉獻”。

  今天是第65個世界紅十字日。1828年的這一天,紅十字運動的創(chuàng)始人亨利杜南誕生于瑞士。為了表彰亨利杜南的功績,1948年,紅十字會與有關部門決定將他的生日命名為世界紅十字日,這一天成為國際紅十字會運動中最重要的紀念日。每年的這一天,全世界160多個國家和地區(qū)的3億多會員和大批志愿工作者,以各種形式舉辦活動,來紀念這位偉大的人道主義者,弘揚無私奉獻的。

  一百多年來,亨利杜南樹起的紅十字旗幟,跨越種族、疆域、信仰和時空,飄揚在硝煙彌漫的戰(zhàn)場,飄揚在瘴癘肆虐的疫地,飄揚在水火橫行的災區(qū),飄揚在渴望得到幫助的人們的心里。

  紅十字不僅成為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的標志,它還成了人們生命和安全的'救星,成了向戰(zhàn)爭受害平民、自然災害和突發(fā)事件中的災民、難民傳播愛的使者。

  紅十字運動的本質是“保護人的生命”,“人道、博愛、奉獻”是紅十字會的偉大,在這一偉大的感召下,紅十字這一偉大事業(yè)在備災救災、維護人的健康、保護人的生命、促進世界和平等方面發(fā)揮著其它任何組織所不可替代的作用。

  紅十字一直圍繞在我們身邊,無論是汶川地震,還是西南干旱以及玉樹地震,紅十字標志總是那樣鮮艷地展現(xiàn)在我們面前,給苦難中的人們以安慰和支撐。紅十字會以其人道主義宗旨和遵循的“人道、公正、中立、獨立、志愿服務、統(tǒng)一、普遍”的基本原則,被世界各國所接收、維護和尊重,它所倡導的人道、博愛、奉獻的紅十字已經成為全人類共同的財富。

  國際紅十字運動140多年和紅十字會100多年的歷史證明,紅十字事業(yè)是崇高而偉大的事業(yè)。

  同學們,我們今天紀念這個節(jié)日,就是要學習亨利杜南先生無私奉獻的,學會關心、關愛他人,時刻向那些需要幫助的人伸出無私援助的手.做一個充滿愛心、樂于奉獻的人。

紀念918演講稿 篇12

  同學們、老師們:

  大家早上好!

  同學們,知道5月8日是一個什么日子呢?世界紅十字日。我今天國旗下講話的題目是《紅十字精神伴我行》。

  1928年的5月8日,紅十字運動的創(chuàng)始人亨利.杜南誕生于瑞士。他豎起的紅十字旗幟,跨越種族、疆域、信仰和時空,飄揚在硝煙彌漫的戰(zhàn)場,飄揚在瘟疫肆虐的疫地,飄揚在水火橫行的災區(qū),飄揚在渴望幫助的人們的心里。

  為了表彰杜南的功績,1948年,紅十字與有關部門決定將他的生日命名為國際紅十字日,每年的這一天,全世界160多個國家和地區(qū)的一億多會員和大批志愿工作者舉辦活動,來紀念這位偉大的人道主義者,弘揚無私奉獻精神。

  “人道、博愛、奉獻”這是世界紅十字精神。以“關愛農民,共建和諧——紅十字援助進農家”為主題的一系列紀年宣傳活動正在全市開展,我們堅信,愛是人間的真情,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。”

  為了更深入地了解紅十字的精神,我給大家講個盲人的燈的故事。有一天晚上,一位盲人走路時,總是一手拿著蠟燭,一手拿著拐杖,迎面走來一個人,好奇地問:“拐杖是為幫你探路的,可蠟燭對你有什么作用呢?”盲人回答:“蠟燭不是給我用的,是給別人用的,當別人看到我手里的蠟燭時,我就不會被別人撞倒!”

  盲人是一個很聰明的人,他知道與人方便既是與己方便。是呀,當你陷入一片漆黑的時候,先去照亮別人吧,這樣在幫助別人的時候實際上就是幫助你自己!

  同學們在長假前一定看到了在校門口的大黑板上張貼著一張紅色的光榮榜,你知道上面都寫了什么嗎?(請學生回答)對。那是我們小學造血干細胞捐獻志愿者們,這些志愿者不是別人,都是同學們身邊這些可敬的老師們。為什么大家如此熱情地參與這種活動呢?因為在每一個人的心里都洋溢著紅十字的博愛精神,大家都想用自己盡自己的力去幫助那些特別需要幫助的人。這是一種多么崇高的行為。

  同學們,我們的祖先在很早以前就教育人們要“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。我們要把幫助別人作為自己的人生樂事,認為幫助弱小群體是每一個公民應盡的義務。到那時,紅十字的“人道、博愛、奉獻”的精神可以說已經在你們的心田生根,發(fā)芽。

  同學們,我們紀念世界紅十字日,就是要學習杜南先生無私奉獻的精神,學會關心、關愛別人,時刻向那些需要幫助的人伸出無私援助的手,讓我們積極行動起來,用我們的愛心,用我們的行動進一步發(fā)揚“人道、博愛、奉獻”的紅十字精神,做一個充滿愛心、樂于奉獻的人。

紀念918演講稿 篇13

  老師們,同學們:

  今天是5月8 日世界紅十字日。紅十字是人道和奉獻的標志,是文明和友愛的象征,讓我們一起一下紅十字的起源并回顧我校近階段開展的部分紅十字活動!

  紅十字會的起源 ——1859年6月24日,瑞士人亨利·杜南途經意大利北部的一個小鎮(zhèn)正趕上法國聯(lián)軍與奧地利軍隊之間的一場戰(zhàn)役。戰(zhàn)場上尸橫遍野,死傷者達四萬多人。

  杜南目睹了無助的傷兵在烈日下痛苦掙扎的慘狀,無法袖手旁觀,于是組織當?shù)鼐用駬尵葌⒀诼袷w就在這時,一個偉大的設想在他心中漸漸萌發(fā)了。

  戰(zhàn)爭結束后,亨利·杜南寫下了一本書——《索爾弗利諾回憶錄》。在書中他描繪了戰(zhàn)爭的悲慘情景及想對傷員進行救援但又力不從心的遺憾和不安。為此,他建議在所有國家建立由受過訓練的志愿者組成的,以幫助和照顧戰(zhàn)時的傷員為目的的傷員救援協(xié)會。杜南用熱情和人道震憾了人們的心靈,在歐洲贏得了廣泛的共鳴。

  1863年,日內瓦召開了公共福利會首次會議,亨利·杜南和另外四名熱心于公共事業(yè)的社會知名人士組成“五人委員會”[即紅十字國際委員會的前身]成立了。

  隨后,歐洲16個國家的代表在日內瓦召開了首次外交會議,并一致通過了《紅十字決議》,《紅十字公約》。公約中規(guī)定:戰(zhàn)場上進行救護的醫(yī)療人員處于中立地位,應受保護;應對傷病員不分敵友均給予救護。為表示對瑞士的敬意,將紅十字會的標志確定為“白底紅十字”。

  至此, “紅十字會”和國際性協(xié)議“日內瓦公約”正式誕生了。為了表彰紅十字運動的創(chuàng)始人——亨利杜南的功績,國際聯(lián)合會于1948年決定將杜南的生日——5月8日命名為世界紅十字日,每年的這一天,根據(jù)國際聯(lián)合會選定的主題,全世界各個國家和地區(qū)的紅十字會組織會員和大批志愿工作者,舉辦各種形式的紀念宣傳活動,弘揚人道主義。

  一、愛心助學,扶貧救困 今年1月份,全校教職工舉行了“關愛學生奉獻愛心”的捐款活動,籌集資金7202元;2月份學校成立“愛心助學獎勵基金”,全校師生共捐款8338.50元。以上兩項基金將全部用于我校貧困學生的資助。

  二、健康教育,救護培訓 我校紅十字會已經逐步對師生(即會員)開展初級衛(wèi)生知識和急救培訓,包括外傷止血、包扎固定,心肺復蘇等,目的在于普及衛(wèi)生常識,提高自救互救能力。

  三、開展社區(qū)公益活動 寒假期間,學校團委、少先隊組織學生去敬老院進行慰問活動;全體教師積極報名,踴躍參與無償獻血,多次圓滿完成鎮(zhèn)政府下達的光榮而艱巨的義務獻血任務。

  學校紅十字活動的開展為促進學生德智體美全面發(fā)展、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德做出了應有的貢獻。老師們,同學們,讓我們伸出熱情友愛的雙手,去幫助那些需要我們幫助的人,讓紅十字的光輝映照的更高更遠。

紀念918演講稿 篇14

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  今天我演講的題目是《幽幽端午情》

  同學們,五月五日端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,它產生于戰(zhàn)國時期,經過很多朝代,一直源遠流長,至今有20__多年的歷史,它被世人蒙上了一層紗,今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。

  讓我們穿越時空去看看春秋戰(zhàn)國時期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載,屈原是楚懷王的大臣,他倡導舉賢授能,富國強兵,主張聯(lián)齊抗秦,因此遭到貴族的強烈反對而被去職,被趕出成都,流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國的都城,他眼看著自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江而死。屈原死后,楚國人民衰痛異常,就在江面劃龍舟驅散江中之魚,并且以蘆葉包餡料投入江中,以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o念屈原這位英雄,將五月五日定為端午節(jié)。

  端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子,又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月,中國百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多,北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國一直盛行,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞各國。

  中國文化,源遠流長!伴T插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當今的端午節(jié)不單是紀念屈原,而且也在展現(xiàn)人們和諧幸福的生活。

  最后祝大家節(jié)日快樂。

紀念918演講稿 篇15

  老師們、同學們!

  大家早上好!

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20__多年歷史。

  據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年五月初五定位端午節(jié)。

  當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前以將其列入國家遺產名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝的活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有20__多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?

  毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。大魚大肉讓你吃到你不想吃,農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識,又如何了解古代文化?再比如造紙術,我國造紙工業(yè)生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠,不計報酬與代價的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

紀念918演講稿 篇16

  今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,也是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年。中國人民抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分,作為世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場,中國戰(zhàn)場爆發(fā)時間最早、歷時最長。中國人民抗日戰(zhàn)爭堅定了盟國與法西斯作戰(zhàn)的信心,推動了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,中國人民也為此付出了巨大的民族犧牲。

  此時此刻,我的頭腦里又閃過一個又一個充滿血腥味的鏡頭。

  1937年7月7日深夜,日軍在宛平城附近進行軍事演習時,蓄意挑起事端,爆發(fā)了盧溝橋事變。從此,偉大的抗日戰(zhàn)爭就拉開了序幕。

  日本侵略者在我國國土上肆意妄為,驕橫跋扈,踐踏我國國土,殘殺我國國民。他們每到一處就實行“三光”政策:“殺光、燒光、搶光”。血流成河,慘不忍睹!

  日軍占領南京后,進行了長達6個星期的血腥大屠殺。被殺的平民和放下武器的士兵多達30萬以上。一位目擊者稱:在碼頭邊黑乎乎的尸體堆積如山,有50到100人在將尸體丟入江里去。他們不聲不響地忙個不停。完畢后,這些人被迫站在江邊。噠!噠!噠!一陣機槍聲。這些人或仰面,或朝前,盡倒入江中。

  中國大地上一片嗚咽,高山在哭泣,江河在哭泣。他們憤怒了,大好江山豈能容忍強盜這樣糟蹋?

  在民族生死存亡的緊要關頭,中國共產黨果斷地向全國人民發(fā)出號召,動員人們立即行動起來,團結一致,把日本侵略者趕出中國。

  中國共產黨在極其艱苦的條件下,領導八路軍和新四軍深入到敵人的后方,發(fā)動群眾開展游擊戰(zhàn)爭,創(chuàng)立了一個又一個抗日根據(jù)地。沉重打擊了日本侵略者,鼓舞了中國人民抗戰(zhàn)勝利的信心。

  這場戰(zhàn)爭,還得到了海外華僑和世界人民的深切同情和熱烈支持。他們?yōu)榭谷諔?zhàn)爭做出了巨大貢獻。

  經過8年的浴血奮戰(zhàn),中國共產黨帶領中國人民終于把日本侵略者趕出了中國,一九四五年八月十五日,日本被迫宣布無條件投降。

  這段歷史,日本人民怎么能忘記,中國人民怎么能忘記,世界人民怎么能忘記?

  可現(xiàn)在,以小泉純一郎為首的一小撮日本帝國主義者,他們不但沒有好好地反省、悔過,而且沒有真誠地向中國人民道歉,極力否認這段歷史,說戰(zhàn)爭是由中國全面挑起的,還想篡改教科書,把中國的釣魚島列入他們國家的版圖。

  這顯然是要復活軍國主義,破壞中日兩國人民的友好關系,妄圖稱霸世界。對于這樣行為,中國人民怎么會答應?

  無論何時,我們都要牢牢記住這段屈辱歷史,時刻提醒自己,身上肩負著祖國的重任。

  前者之師,后者永不忘!

紀念918演講稿 篇17

  98年前,一代熱血青年為了愛國的目的走到了一起,發(fā)出了“救國家于危亡,拯人民于水火”的吶喊,并用自己的青春譜寫出一幅中國歷史上輝煌壯麗的篇章。最近,“中國夢”一詞大熱,作為一名青年團團員,我們每個人心中充滿著激情,暢想這自己理想中的中國夢,強國夢,富國夢!

  夢,只有處理好“我的夢”和“中國夢”以及“別人的夢”的關系,通過刻苦學習、腳踏實地、埋頭苦干的實際行動先實現(xiàn)“我的夢”,進而幫助別人實現(xiàn)“別人的夢”,使一個個“小夢”匯成“大夢”,廣大人民群眾才能共同享有人生出彩的機會,共同享有夢想成真的機會,共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。

  夢,是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往,是人們對美好境界的熱烈追求,是人們的奮斗目標。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想,許多人都會講“對不起,我只知道上班掙錢,談不到理想。”這種說法是不對的。理想不僅是哲學家研討的深奧理論,不僅是政治家所制訂的綱領、條令,也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言,更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想,對于社會來說,是社會的發(fā)展目標;對于人生來說,是人生的奮斗目標,同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責任。作為特區(qū)青年,在建設美好社會的過程中,自己應當承擔什么責任?是每個青年都應回答的問題。

  青年人總是要走向未來,但是有些人是自覺地向明天走去,有的則是被歷史推向明天,可以預料,我們的明天將是一個科學更加發(fā)達的文明盛世,到那時,人若缺乏知識,就猶如鳥無雙翅,花缺養(yǎng)料,縱有報國心也難酬報國志。所以,今天的我們一定要扎扎實實地學好本領,在平凡的崗位上,苦練基本功,在基層工作中積聚實力,為特區(qū)的建設當好突擊手,作為后備軍。

  社會飛速發(fā)展,青年人要自醒、自悟,更需要努力奮發(fā),這樣我們才能緊跟形勢,在市場經濟大潮起潮流中造就出無愧于民族、無愧于時代的中華英才。朋友們,愿我們以嶄新的風貌去學習、去工作、去斗爭,用青春的活力去建設特區(qū)新的明天,讓朝陽般絢麗的生命之光在彪炳千秋的偉大事業(yè)中發(fā)射出更加奪目的光彩,用我們的激情青春共筑我們心中的中國夢!

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