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教師閱讀心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2022-08-03

教師閱讀心得體會(huì)(精選16篇)

教師閱讀心得體會(huì) 篇1

  轉(zhuǎn)眼間,已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月了,一切都慢慢地適應(yīng)了,無(wú)論是教學(xué)上還是班級(jí)管理上,都有了一個(gè)比較明朗的層次。對(duì)學(xué)生也有了一個(gè)初步的了解,也和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行了初步的接觸。多數(shù)家長(zhǎng)都非常支持班主任的工作,也看出了家長(zhǎng)望子成龍,望女成鳳的急切心情!

  看了魏書生的資料片之后,我有了一個(gè)深刻地體會(huì),這么多的學(xué)生要靠班主任自己去管理恐怕不太可能,所以只能靠學(xué)生自己管理自己,這樣也能帶動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,這樣班級(jí)就能管理地很好,班主任也可以有了更多的時(shí)間去研究教學(xué)上的難題,才有更大的精力去提高學(xué)生的成績(jī)。平時(shí)說(shuō)什么都可以,但是學(xué)生如果不出成績(jī)那就是教學(xué)的失敗,也不會(huì)得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。

  “以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想

  關(guān)于管理,魏書生說(shuō)他一靠民主,二靠科學(xué)。的確,魏書生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一,其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀念和“法制”思想。

  魏書生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想,并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級(jí)管理實(shí)踐中去,從而為班級(jí)管理開辟出一條嶄新的思路,并且獲得了管理的成功。“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理,投入管理的問(wèn)題,以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化,走向了自動(dòng)化;二者結(jié)合,不僅沒有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性,使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到了理想的管理效果

  魏書生的做法使我們進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí):

  l、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生,然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想,沒有情感的被動(dòng)的受管理者,而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物。

  2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師,他首先要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生。

  3、從表面上看,教師與學(xué)生,一方是管理者,一方是被管理者,雙方地位是對(duì)立的.然而另一方面,共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立,學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人,前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略。

  通過(guò)對(duì)魏書生的學(xué)習(xí),我感受頗多,體會(huì)頗深,將會(huì)在今后的工作中,不斷探索學(xué)習(xí),努力提高班級(jí)管理水平。

  針對(duì)我們自己學(xué)生的實(shí)際,在看完書生同志的著作和事跡后,有了很大的啟發(fā),比如就我自己的學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文就得讓學(xué)生多看書,看好書,這樣才能增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,寫作文才能有更多的內(nèi)容,針對(duì)現(xiàn)在的情況,很多學(xué)生寫作文根本不知道如何下手,具體的方式也不知道該怎么操作,說(shuō)實(shí)話,作為一個(gè)語(yǔ) 文 老師我們確實(shí)很著急,但是卻沒有更好的辦法,以前雖然也聽說(shuō)過(guò)魏書生的事跡,但是老是覺得他離我們很遙遠(yuǎn),總覺得那是專家的理論,我們絕對(duì)不會(huì)從中學(xué)到什么,但是自從看了書生的班主任論壇之后,就覺得其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很現(xiàn)實(shí),我們?cè)趯?shí)際操作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),原來(lái)他的這套措施對(duì)我們來(lái)說(shuō)也哈瓦那合適,很實(shí)用,比如班級(jí)紀(jì)律可以讓各個(gè)學(xué)習(xí)小組自己負(fù)責(zé),而不再設(shè)置專門的班級(jí)紀(jì)律委員,這樣小組組長(zhǎng)既負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)上的事,也負(fù)責(zé)班級(jí)紀(jì)律的事情。我想一個(gè)班級(jí)如果這樣的話,就會(huì)變成最優(yōu)秀的班級(jí)體。

教師閱讀心得體會(huì) 篇2

  如今越來(lái)越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力,這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值,所以很多老師和我一樣,工作著、累著、沉重著,缺乏幸福感。做為一名教師,幸福感在哪里?帶著這樣的困惑,我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》,書中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師:讀書與教師生命成長(zhǎng);打點(diǎn)幸福人生;孔子的精神境界。讀完這本書,我覺得它給了我很多啟示:幸福是一種心態(tài),是自我的一種體驗(yàn),幸福是需要用心去營(yíng)造的。那么作為教師的我們?cè)撊绾稳ジ惺苄腋D?

  一.做幸福的教師,要讀經(jīng)典書籍。

  “教師必須關(guān)注讀書,實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是閱讀一些高層次的書,能使我們真正地?fù)碛兄腔廴松薄!耙坏⿹碛兄腔郏涂梢詮囊粔K石頭里面發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景,從一粒沙子中感受靈魂的律動(dòng)”。通過(guò)高層次的閱讀,當(dāng)我們擁有了智慧人生,就一定能感受教師職業(yè)她獨(dú)有的幸福。

  二.做幸福的教師,要擁有一顆寬容的心。

  有人說(shuō)得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過(guò)的地方,我們身上的大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過(guò)的地方。所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。

  三.做幸福的教師,要善于營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒有一條富有詩(shī)意的感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。” 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性。一個(gè)好老師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造學(xué)生完整健全的人格。

  四.做幸福的教師,要對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛。

  世界充滿了愛。愛是多種多樣的,無(wú)所不在的。對(duì)于一名人民教師來(lái)說(shuō),愛學(xué)生是很重要的,也是師德的核心所在。熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素,是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌,教師則要投入一片摯情,一顆愛心。

  五.做幸福的教師,要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。

  正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說(shuō):“對(duì)于幸福的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而

  是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè),但它應(yīng)當(dāng)如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果;它應(yīng)當(dāng)如星辰,遠(yuǎn)望像一盞燈,近看是一團(tuán)火 ”

  六.做幸福的教師,要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。

  對(duì)于教師來(lái)說(shuō),是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)橹挥薪處熜腋#?/p>

  學(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生:一種是調(diào)皮搗蛋,行為有偏差的學(xué)生,一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生,面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心,原本我一直對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲,對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰,自從我兒子降生之后,我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣,我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做,我要求他去做的事,他偏不聽,兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育,所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí),就會(huì)始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。俗話說(shuō):教師的活兒是良心活兒,家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng),這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛他們呢?孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉,美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái),走進(jìn)他們的世界,就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù),更是藝術(shù),只有師生心靈相通,才能共同奏響教育的和弦之音。

  七.做幸福的教師,要學(xué)會(huì)享受課堂。

  課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè),你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

  八.做幸福的教師,要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。

  教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌,很多時(shí)候在辦公室忙不完,還得回家

  接著繼續(xù)忙,比如很多老師回家還得寫教案、批改作業(yè)等,有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧,做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作,或者怎樣開展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰,和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人,也得吃飯、睡覺、享受生活,老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著,讓自己每天都精力充沛、活力十足,這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛的學(xué)生。試想一下,如果我們因過(guò)度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病,上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色,說(shuō)話也有氣無(wú)力的,這樣的老師怎能教出樂(lè)觀向上、健康美麗的學(xué)生呢?所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),讓自己時(shí)刻都是健康

  的、快樂(lè)的、幸福的,因?yàn)槲覀兊男腋?鞓?lè),我們的學(xué)生也一定會(huì)幸福快樂(lè)的。 “生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑,你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。”讓我們懷著一顆平常之心,寬容之心,感恩之心,背起幸福的行囊上路,去享受課堂、享受學(xué)生、享受生活,使我們的人生充滿幸福,做一個(gè)幸福的人民教師。

教師閱讀心得體會(huì) 篇3

  新課程編寫的理念之一,就是要改變教師的教學(xué)方式、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從而改變和提升師生的生活方式。這種改變,將使我們的教師面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。這是因?yàn)椋逃粌H僅傳授知識(shí),更孕育著一種源源不絕的人文資源。所以說(shuō),人文修養(yǎng)、人文情懷是一個(gè)智慧型教師的必備素質(zhì)。一句話,時(shí)代呼喚“有智慧的教師。”

  最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》,我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”,我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀的思考與憂慮:“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道,素質(zhì)教育雖然千呼萬(wàn)喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師,那么,其教育一定存在某些嚴(yán)重的問(wèn)題。”捫心自問(wèn),自己工作了近三十年,是不是在這其中也有這樣那樣的問(wèn)題?也許有人會(huì)說(shuō),一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的,我們的力量太微小,改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”,但我也可以說(shuō),我們的力量很大,足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用,甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。

  文中還提到“眼界決定境界,方向決定方法。”方向?qū)α耍趺醋呔偷每疵總(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”,“應(yīng)試型”的教育方式,已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂(lè)的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)沖突和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫、算,的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤恕_@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師 ——基層的教育工作者。

  “教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能,而無(wú)論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用,因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因。”帶著智慧與真情和學(xué)生交流,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師,我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說(shuō)話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體,每個(gè)人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過(guò)”?其實(shí)誰(shuí)都知道,那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。

  作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分,教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí),老師也需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件。

  《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索,記錄了他的精神之旅,他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn),更多的是思考。

教師閱讀心得體會(huì) 篇4

  優(yōu)秀是教出來(lái)的 第一次聽到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的,優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的,這本書到底想要說(shuō)明什么呢?于是冥冥之中就對(duì)這本書充滿了渴望。 一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來(lái),結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景,所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺。說(shuō)話先要講禮貌、主動(dòng)詢問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書中沒有長(zhǎng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候,我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講,《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書,讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié),既對(duì)孩子嚴(yán)格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

  作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游铩R粋(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略,而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)

教師閱讀心得體會(huì) 篇5

  我認(rèn)為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的。“科學(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問(wèn)是非,不計(jì)利害’。這就是說(shuō)只求真理,不管個(gè)人的利害。有了這種科學(xué)的精神,然后才能夠有科學(xué)的存在。”科學(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)、研究教學(xué)規(guī)律、做好教育工作等方面都具有重要意義。

  培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)敬業(yè)精神。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的使命。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神。中小學(xué)教師的教學(xué)活動(dòng),既是傳授知識(shí)的活動(dòng),也是育人的活動(dòng)。向?qū)W生傳授知識(shí),沒有愛崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì),一方面需要教師高度認(rèn)同社會(huì)主流價(jià)值取向,另一方面還要求教師能夠身體力行,具有高度的責(zé)任心。

  培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神。對(duì)知識(shí)和真理的追求,并為之奮斗,這不僅是科學(xué)家的品質(zhì)、科學(xué)的內(nèi)在精神,而且也是人類最崇高的理想之一。對(duì)知識(shí)和真理的追求,要堅(jiān)持實(shí)事求是,“不盲從,不附和”獨(dú)立思考,具有學(xué)者獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格,為此,可以不計(jì)得失,百折不撓,赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類,營(yíng)造美好的未來(lái)這種目的,人們?nèi)σ愿埃盟麄兊闹腔酆筒拍苋U(kuò)大和豐富人類的精神財(cái)富。科學(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的認(rèn)識(shí)水平,更重要的,科學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)的對(duì)真理的堅(jiān)定不移的無(wú)私追求精神,既把科學(xué)活動(dòng)主體的思想境界提高到一個(gè)嶄新水平,又給人類的精神追求提供了價(jià)值目標(biāo)。科學(xué)精神的這些內(nèi)在價(jià)值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時(shí)所應(yīng)汲取的。

  培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。善于開拓,精于創(chuàng)新,在教學(xué)方法上進(jìn)行探索,取得突破,這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)。科學(xué)的求真精神、求是精神、創(chuàng)新精神、務(wù)實(shí)精神是一種進(jìn)取精神、開拓精神,這為樹立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料。教育的一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)生,要培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生,必須要有個(gè)性化的教師,培養(yǎng)教師的個(gè)性,要增強(qiáng)教師的個(gè)性發(fā)展意識(shí),增強(qiáng)教師的個(gè)性思維。要真正達(dá)到個(gè)性化,必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個(gè)性依賴于創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個(gè)性化的教師。一個(gè)教師在教學(xué)上的獨(dú)到之處,依賴于他的獨(dú)創(chuàng)思維,依賴于他的創(chuàng)造性。科學(xué)的進(jìn)取向上的品格和 開拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個(gè)性、創(chuàng)造性所需要的。

  培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教師將自己的精力與能力奉獻(xiàn)給教育事業(yè),將自己的知識(shí)和學(xué)問(wèn)奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生。教師上一節(jié)課只有45分鐘,但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個(gè)45分鐘,還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個(gè)45分鐘,教師只有肯奉獻(xiàn)時(shí)間與精力才能搞好教學(xué)工作。教師的奉獻(xiàn)精神,就是一種犧牲精神。讀《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》我再一次感觸到:不論何時(shí),有奉獻(xiàn)精神是當(dāng)好一個(gè)教師的重要條件。

  科學(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向!

教師閱讀心得體會(huì) 篇6

  寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一 些思索:

  首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷接受新知

  識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

  其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

  20世紀(jì)80年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

  那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?

  20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

教師閱讀心得體會(huì) 篇7

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

  當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  一、時(shí)刻警醒自我

  對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  二、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  三、立足本職,做好工作

  愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!

教師閱讀心得體會(huì) 篇8

  《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國(guó)教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的,說(shuō)實(shí)話最初剛拿起這本書的時(shí)候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育,這與我自身的情況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書頁(yè)里的理論,我擔(dān)心對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)并沒太大幫助。但是隨著一天天的閱讀,當(dāng)初的想法一點(diǎn)點(diǎn)的煙消云散,讀過(guò)之后真是受益非淺。

  在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。 一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。” 這是斯霞老師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實(shí)寫照。

  斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光。”那么,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧?在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的。‘當(dāng)我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長(zhǎng),一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的。有了對(duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)。’”正像蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。”斯霞老師正是如此,她沒有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

  對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:“你們?cè)谧鍪裁茨?”第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕:“你沒看見嗎,我正在砌墻啊。” 第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):“嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。”第三個(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說(shuō):“你問(wèn)我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”,一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。

  一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說(shuō):教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;老師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)理想的彼岸。這些都是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過(guò)教師的人,只有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。

教師閱讀心得體會(huì) 篇9

  《追求卓越--教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程,分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見的,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)<抑艿牡缆凡煌?一開始看這些事跡時(shí),我感覺非常真實(shí)親切,因?yàn)樗齻儎傞_始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑" 階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益,并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難,艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn),看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,她們會(huì)有一種滿足感,這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情,也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化,得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!

  其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面:

  一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式,而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

教師閱讀心得體會(huì) 篇10

  作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。

  一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任。

  孩子們對(duì)老師非常信任。 “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

  “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

  想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

  要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說(shuō)::“活到老,學(xué)到老''雖然我是一位語(yǔ)文教師,但對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄,我堅(jiān)信只要自己肯努力,學(xué)生就會(huì)給我回報(bào),我做了,我也得到了。

  以好帶差,以小組牽動(dòng)班級(jí)整體,發(fā)揮小老師的作用,以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn),以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ),以拓展思維、能力為目標(biāo),不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨,也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,所以期末考試,學(xué)生的書面書寫干凈整潔,能夠仔細(xì)的答題,班級(jí)的各項(xiàng)成績(jī)好。

  低年級(jí)的小科課較少,大量的時(shí)間都是我們自己支配的,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲,及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺,讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲,在輔導(dǎo)中也能拓展思維。

  大量的輔導(dǎo),必然規(guī)律帶來(lái)批改量的增多,尤其是低年級(jí),不批改是根本不行的,低年級(jí)必須面批面改,自己也能認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè),在漂亮的字上畫個(gè)圓圈,在干凈的本子上畫朵小花或者小五星。班級(jí)38名同學(xué),每位同學(xué)的本上都留下我認(rèn)真批改、圈圈點(diǎn)點(diǎn)的痕跡。也正是因?yàn)榉N種原因,學(xué)生很愿意把自己的作業(yè)本整理干干凈凈讓我欣賞,讓我評(píng)價(jià)。在批改輔導(dǎo)中,我特別注重學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,本著上課多叫幾次,批改多圈幾次的原則,把更多的機(jī)會(huì)送給他們,只要他們肯努力,我愿意這樣去做,不厭其煩。

  還記得和學(xué)生多種多樣的識(shí)字方法,清楚流利地表達(dá),還記得學(xué)生清脆悅耳、富有情感韻味的朗讀,讀課文各種不同的表演,識(shí)字也很有趣,可以加動(dòng)作或者表演,如:“躲藏”我躲起來(lái)。在教學(xué)中我注意培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力、朗讀能力、書寫習(xí)慣正在學(xué)生身上扎根,這又一次讓我深深體會(huì)到在教學(xué)中,教師注重什么,學(xué)生就會(huì)展現(xiàn)什么,同時(shí)也就收獲什么。

教師閱讀心得體會(huì) 篇11

  《不抱怨的世界》是我讀完之后感觸最深的一本書。我們都喜歡抱怨,但是又不喜歡聽別人抱怨,我想這是人的共性。

  威爾·鮑溫在《不抱怨的世界》一書中不留情面地指出,“我們抱怨,是為了獲取同情心和注意力,以及避免去做我們不敢做的事。”許多時(shí)候,我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn),但就是不愿意直面,并且積極做出改變,有時(shí)候,隨著心理的慣性,也不知道如何改變。不過(guò),改變不如意的現(xiàn)狀,也是人類的本性,抱怨帶來(lái)的消極作用,人們意識(shí)到了之后,還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活,就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。

  我們開始留意自己的言語(yǔ)措辭,以沉默代替抱怨。這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn),盡管抱怨和評(píng)斷如口臭般污染著自己的生活環(huán)境,但習(xí)慣性的東西總是會(huì)帶來(lái)安全感,即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎,改變自我的勇氣、不懈地自我覺察,共同打造了一把神奇的鑰匙——這把鑰匙,讓我們長(zhǎng)久以來(lái)封閉著的`意識(shí)緩緩敞開。

  對(duì)舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來(lái)生活層面上的某些變更,鮑溫溫和而又堅(jiān)定地指出:在這場(chǎng)把生命導(dǎo)向光明、積極的內(nèi)在改變中,如果其他東西的確是阻礙,工作,或者朋友都應(yīng)該考慮放棄。

  《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品,而是一場(chǎng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬(wàn)生命的事例,展示了抱怨的普遍性,以及相似的蛻變流程。

  放下抱怨,這并不等于在困境面前不作為,或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨,恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛,并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心,也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。

  所有的描述至多只是路標(biāo),真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行,如果堅(jiān)持,已經(jīng)足夠造成改變的敞開,穿透我們雜亂無(wú)章、充滿問(wèn)題而又缺乏審視的生活。

  《不抱怨的世界》告訴我們,不要抱怨,不抱怨就是一把鑰匙,一把喚醒我們內(nèi)心深處改變的鑰匙,讓我們?cè)诿γβ德档纳钪锌梢杂幸环蓦y得的寧?kù)o。

教師閱讀心得體會(huì) 篇12

  黃金周假期中,學(xué)校要求我們讀《不抱怨的世界》這本書,說(shuō)實(shí)話,心里當(dāng)時(shí)還忍不住抱怨:假期還有任務(wù)。可當(dāng)我開始讀了這本書后,心靈不斷地被震動(dòng)著……

  出生貧困的威爾·鮑溫以超乎平常的毅力,考上了美國(guó)重點(diǎn)大學(xué)。畢業(yè)后,他屢次找不到夢(mèng)寐以求的工作,為此而感到傷心,不由地抱怨命運(yùn)。但在朋友的啟發(fā)下,他站了起來(lái),終究成為美國(guó)最偉大的心靈導(dǎo)師之一。他走上成功的獎(jiǎng)臺(tái),只說(shuō)了一句話:“你們都具有無(wú)盡的潛能,但只有不抱怨一切,才能取得成功!”

  這句話使我恍然大悟。有些人學(xué)滑板,摔了幾跤就不學(xué)了,說(shuō):“都怪這滑板太難學(xué),輪子又太少了,害得我摔死了!”這樣,這位學(xué)生是永久也學(xué)不會(huì)任何技能的。而有的人則堅(jiān)持不懈,摔倒了,爬起來(lái),繼續(xù)!具有這樣的精神,再難的事,在他看來(lái)都是小菜一碟!海倫?凱勒固然殘疾了,但她絲絕不抱怨命運(yùn)對(duì)自己的不公,而是更努力地使自己從一棵弱不由風(fēng)的小苗成長(zhǎng)為一棵高大挺立的蒼天大樹。不論是譏笑與困難,她只當(dāng)作是對(duì)自己的鍛煉。你想想看,古今中外所有有成績(jī)的人,哪個(gè)不是靠著這類不抱怨一切、樂(lè)觀向上、鍥而不舍的精神才一鳴驚人的呢?

  一個(gè)個(gè)勵(lì)志故事如流星一般在我的腦海中劃過(guò)。威名不是靠關(guān)系和錢財(cái)買來(lái)的。真實(shí)的名人,是通過(guò)千錘百煉和不懈的努力誕生的,不是從風(fēng)平浪靜和自由安閑中成長(zhǎng)出來(lái)的',真實(shí)的成功人士,是從苦難中磨練出來(lái)的。

  要有頑強(qiáng)的毅力,更重要的是要有一顆不抱怨的心,具有這一切,就一定會(huì)成功的!要敞開胸懷,修養(yǎng)一顆包容的心。有時(shí),我們會(huì)由于他人不經(jīng)意的一句話、一件事,而心生抱怨。而這類抱怨經(jīng)常是自己被冒犯的一種宣泄。它是人際關(guān)系的腐蝕劑,會(huì)導(dǎo)致夫妻不睦、朋友不和,特別在工作中,會(huì)在同事之間產(chǎn)生隔閡。學(xué)會(huì)包容,從某一種意義上說(shuō)就是解放自己,提升自我。作為工作職員,包容就是要善于換位思考,理解、寬容他人,用海納百川的胸懷來(lái)承受委屈、承受挫折,真正做到言行有度,舉止有方,謙恭禮讓,平易隨和。

  要直面挑戰(zhàn),奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。或許你會(huì)由于領(lǐng)導(dǎo)交付的任務(wù)過(guò)于沉重而抱怨,或由于工作毫無(wú)頭緒、進(jìn)展不順而抱怨……實(shí)在說(shuō)究竟是我們內(nèi)心深處在排擠、掙扎和躲避,是一種向困難示弱的表現(xiàn)。就像華為總裁任正非說(shuō)的那樣,獅子假如能追上羚羊,它就生存,假如它跑不過(guò)羚羊,只能餓死。羚羊假如抱怨不公平,那青草——羚羊的“早餐”該向誰(shuí)抱怨?羚羊還能跑,青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒有!過(guò)量的抱怨不但對(duì)工作毫無(wú)幫助,而且會(huì)失去自己寶貴的信心和他人對(duì)你的信任。作為機(jī)關(guān)工作職員,在平常工作中應(yīng)當(dāng)想的是“怎樣做”,而不是“沒辦法做”;面對(duì)困難和挑戰(zhàn),我們要堅(jiān)信“辦法總比困難多”,始終奮揚(yáng)一顆上進(jìn)的心。

教師閱讀心得體會(huì) 篇13

  近期抽空讀了《有效教學(xué)》這本書,真的讓我從中領(lǐng)會(huì)了許多知識(shí),從而也形成了我對(duì)有效教學(xué)的理解:有效教學(xué)包括有效果(effectiveness)和有效率(efficient)兩個(gè)層面。而要使教學(xué)既有效果又有效率,就要考慮到多方面因素。這些因素包括:時(shí)間因素、教師因素、學(xué)生因素和資源因素。

  一、時(shí)間因素

  對(duì)于科學(xué)的教學(xué)來(lái)說(shuō),有些內(nèi)容是通過(guò)課時(shí)教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)的,并能馬上測(cè)量的,是教學(xué)的短期效應(yīng)。拿英語(yǔ)這門課來(lái)說(shuō),就是這堂課下來(lái),學(xué)生能學(xué)會(huì)使用那些字詞,掌握那些句型結(jié)構(gòu),能用英語(yǔ)進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)。有些內(nèi)容則是需要通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)才能逐步形成的,而且對(duì)于學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展起著很大的作用,是教學(xué)一個(gè)長(zhǎng)期的效果。《浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科實(shí)施意見英語(yǔ)》指出:高中英語(yǔ)課程的總目標(biāo)是使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的,發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力;形成有效學(xué)習(xí)策略;培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。這是高中英語(yǔ)教學(xué)的長(zhǎng)期目標(biāo),是英語(yǔ)有效教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)。英語(yǔ)教學(xué)的短期效應(yīng)和長(zhǎng)期效應(yīng)各有其作用,但短期效應(yīng)是有長(zhǎng)期效應(yīng)的基礎(chǔ),教學(xué)的長(zhǎng)期效應(yīng)是有效教學(xué)的終極目標(biāo),“舍長(zhǎng)求短”是與新課程目標(biāo)相違背的。英語(yǔ)教學(xué)有效性與否的評(píng)價(jià)不應(yīng)只停留在短暫的單位課時(shí),還應(yīng)根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行橫向和縱向的比較方可體現(xiàn)全面性。

  二、教師因素

  教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有無(wú)完成教學(xué)內(nèi)容或教師執(zhí)教認(rèn)真與否,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂“英語(yǔ)教學(xué)”,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的所有行為。這道出了英語(yǔ)教師教學(xué)有效性的三個(gè)必要條件:一是引起學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的意向,教師首先需要有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的基礎(chǔ)上展開的,日常英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中,學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象則是無(wú)效或低效教學(xué)的表現(xiàn)之一;二是指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)所學(xué)內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)英語(yǔ)學(xué)到什么程度以及學(xué)什么,學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與;三是采用易于學(xué)生理解的方式,即要讓學(xué)生聽清楚、聽明白,英語(yǔ)教學(xué)的特殊性決定了英語(yǔ)課堂語(yǔ)言使用的適度性,教師過(guò)于流利地使用過(guò)于深?yuàn)W的語(yǔ)言都不好讓學(xué)生理解,反而會(huì)使英語(yǔ)教學(xué)成為無(wú)效或低效。

  因此,作為一名英語(yǔ)教師,首先要具有扎實(shí)英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)和英語(yǔ)教學(xué)水平;其次得具有很強(qiáng)的英語(yǔ)課堂教學(xué)監(jiān)控能力;同時(shí)還要具有先進(jìn)的英語(yǔ)教學(xué)理念和教學(xué)行為以及與時(shí)俱進(jìn)、不斷學(xué)習(xí)充電和不斷開展反思性研究的意識(shí)。當(dāng)然課前充分的教學(xué)準(zhǔn)備也是必不可少的。

  三、學(xué)生因素

  教學(xué)的直接對(duì)象就是學(xué)生,學(xué)生是英語(yǔ)有效教學(xué)的主體,學(xué)生的參與程度就是評(píng)價(jià)有效教學(xué)與否的重要依據(jù)。而學(xué)生作為主體,他的參與絕不僅僅是一種形式,更重要的是一種狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,學(xué)生或靜心默讀,或朗讀,或潛心思考,或積極爭(zhēng)辯,或大膽陳述,或仔細(xì)扎筆記等都是學(xué)生參與的重要體現(xiàn)。英語(yǔ)課堂教學(xué)中,學(xué)生是否真正參與是需要客觀的分析,不能臆斷的。在課堂教學(xué)中,教師不難發(fā)現(xiàn)有學(xué)生想?yún)⑴c但沒有參與課堂的能力和勇氣,當(dāng)然也有不想?yún)⑴c的學(xué)生。因而英語(yǔ)有效教學(xué)必須建立在學(xué)生個(gè)體差異上開展的,否則教學(xué)就是無(wú)效的教學(xué)或者是低效的教學(xué)。學(xué)生個(gè)體之間存在著諸多差異,有的習(xí)慣成為“l(fā)eaders”、有的習(xí)慣成為“followers”;有的個(gè)性張揚(yáng)、有的喜歡沉默;有的口頭表達(dá)能力突出,有的則在書面上表達(dá)出其強(qiáng)項(xiàng);有的對(duì)任何事物有好奇心,有的則對(duì)一切都很漠視;有的努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績(jī),有的則只想安逸地度過(guò)三年的高中生活;有的英語(yǔ)基礎(chǔ)扎實(shí),有的英語(yǔ)基礎(chǔ)則不達(dá)小學(xué)生水平。

  因此,英語(yǔ)有效教學(xué)必須是建立在教師充分了解學(xué)生個(gè)體的情況下開展的,只有對(duì)學(xué)生信息進(jìn)行綜合的了解,有效教師才能設(shè)計(jì)出學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”。

  四、資源因素

  《浙江省普通高中英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見》指出:英語(yǔ)課程資源是指一切有利于或有助于實(shí)施英語(yǔ)課程、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、幫助學(xué)生發(fā)展綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的英語(yǔ)教材、教學(xué)設(shè)施、文字音像、網(wǎng)絡(luò)信息等物質(zhì)條件,以及包括學(xué)生、教師、家長(zhǎng)和有助于英語(yǔ)課程實(shí)施和發(fā)展的一切可利用的人文環(huán)境、人才及其智力資源等在內(nèi)的非物質(zhì)條件。英語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)之一是要使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語(yǔ),親身感受和直接體驗(yàn)語(yǔ)言及語(yǔ)言運(yùn)用。如何更好地利用這些資源是促進(jìn)英語(yǔ)有效教學(xué)的重要輔助條件。

  因此要讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)獲得最佳的.學(xué)習(xí)效果,這就要求英語(yǔ)有效教學(xué)要充分挖掘課程資源中物質(zhì)條件,使知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力;要求極力營(yíng)造非物質(zhì)條件,使優(yōu)良學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及教師風(fēng)采、學(xué)校的文化環(huán)境建設(shè)成為促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展的重要途徑。

  對(duì)《有效教學(xué)》的閱讀我才剛剛接觸它的皮毛,今后還將繼續(xù)深入閱讀,要達(dá)到觸及它的精髓,把自己的每一堂課都上的有效,追求高效課堂是我的目標(biāo),為此在今后的教學(xué)中要堅(jiān)決杜絕負(fù)效教學(xué),努力避免無(wú)效教學(xué),革除低效教學(xué),追求高效教學(xué)。讓我的學(xué)生在我的課堂上自主快樂(lè)的暢游在知識(shí)的海洋里得到更好、更快的發(fā)展。

教師閱讀心得體會(huì) 篇14

  對(duì)于現(xiàn)代教育來(lái)說(shuō)“有效教學(xué)”一詞,應(yīng)該是很熟悉了,我卻遲遲未深入學(xué)習(xí)。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學(xué)》一書,頗有感觸,一直以來(lái),我對(duì)有效教學(xué)的理解非常淺薄:有效教學(xué)就是最大限度的在教師教學(xué)領(lǐng)域里,以最少的時(shí)間、最快的速度、最快收效的結(jié)果來(lái)使得教育成果最大化,達(dá)到又快又好的本質(zhì)。其實(shí),我的理解有些偏頗,不僅失之科學(xué),而且過(guò)于片面。現(xiàn)就閱讀崔允漷《有效教學(xué)》一書寫點(diǎn)讀后感想。

  一、書中基本框架

  這本書的指導(dǎo)思想是讓學(xué)習(xí)者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內(nèi)容、正反信息、練習(xí)設(shè)計(jì)、參考文獻(xiàn)的選擇等都體現(xiàn)了如下思考:如何把問(wèn)題還原到原點(diǎn)來(lái)思考?如何將教學(xué)問(wèn)題置于課程、教育、社會(huì)大背景中綜合地思考?如何促使學(xué)習(xí)者將中小學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)進(jìn)行一體化的思考?如何促使學(xué)習(xí)者形成教育領(lǐng)域的大觀念,而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西?

  本書的組織架構(gòu)按學(xué)習(xí)單元的方式來(lái)呈現(xiàn):什么是教學(xué)?怎樣教得有效?怎樣教得更好、更有意思。這幾個(gè)方面循序漸進(jìn)地詮釋了何謂有效教學(xué)、教師如何進(jìn)行有效教學(xué),有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益,即什么樣的教學(xué)是有效的?并引入了大量的教學(xué)實(shí)例、教師教學(xué)反思和教學(xué)隨筆,讓人讀起來(lái)輕松、易懂、有較強(qiáng)的可操作性。

  二、讀書收獲

  (一)明確有效教學(xué)的課堂框架

  正確的教育理念是規(guī)范的教學(xué)行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭,文章就提出問(wèn)題:什么是教學(xué)?我在線教育已經(jīng)十多年啦,可還不曾靜下心來(lái)認(rèn)真的思考什么是教學(xué),怎樣教得有效,怎樣教得更好、更有意思。想起來(lái)還真的有點(diǎn)不可思議。總是認(rèn)為教學(xué)就是把已知的東西教給未知的學(xué)生。

  所謂“有效”,主要是通過(guò)教師在這一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展,也就是說(shuō),學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。教學(xué)有沒有效益,并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認(rèn)真不認(rèn)真,而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué),同樣,如果學(xué)生學(xué)得很辛苦,但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展,也是無(wú)效或低效教學(xué)。

  所謂“教學(xué)”,是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個(gè)方面:

  1、引起意向——學(xué)生想學(xué)習(xí),即引起學(xué)生學(xué)習(xí)的意向,教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的;

  2、明釋內(nèi)容——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),指明學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容,即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么,學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或?qū)W到什么程度,才會(huì)有意識(shí)地主動(dòng)參與;

  3、調(diào)適形式——教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),是指采用易于學(xué)生理解的方式,即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨(dú)特性——讓學(xué)生聽清楚、聽明白,因此,需要借助一些技巧,如信息技術(shù)中在講述理論時(shí)要配合適當(dāng)?shù)膶?shí)踐操作等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么,即使教師教得十分辛苦,也許不能稱之為真正的教學(xué)。

  4、關(guān)注結(jié)果——學(xué)生學(xué)會(huì)了,教學(xué)行為的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,其落腳點(diǎn)在于讓每位學(xué)生學(xué)有所得,各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學(xué)的意向性,教學(xué)最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容在于學(xué)生得到了什么。因此,有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。

  (二)理解怎樣教得有效

  有效性是教學(xué)的靈魂。教學(xué)是一種有目的的、有計(jì)劃的活動(dòng),因此在教學(xué)活動(dòng)之前,我們要進(jìn)行必要的準(zhǔn)備,在頭腦中或書面形成一個(gè)計(jì)劃。教學(xué)準(zhǔn)備的核心就是為實(shí)現(xiàn)一定的學(xué)習(xí)目標(biāo),教師綜合考慮各種資源和影響因素,并作出各種決定,進(jìn)而形成相應(yīng)的方案。一節(jié)課是否有效,老師自身是十分重要的。除了對(duì)教材的充分理解之后備好一節(jié)課。所以,我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。

  相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

  (三)思考怎樣教得更好

  讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學(xué)研究的路徑是:一個(gè)是自我反思;第二是同伴互導(dǎo);最后是專家引領(lǐng)。

  首先是自我反思。在沒有讀這本書之前,我就知道自我反思對(duì)于一位教師來(lái)說(shuō)是很重要的,自我反思成就了很多名師。以前讀書的時(shí)候,心理學(xué)的書中也有提到,波斯納著名的教師成長(zhǎng)公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。因此,我們不可估量反思的作用。書中明確的提出,自我反思是提升經(jīng)驗(yàn)的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動(dòng)力。對(duì)于我來(lái)說(shuō),懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思,才能不斷地進(jìn)步。要養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。

  其次是同伴互導(dǎo)。一位優(yōu)秀的教師,除了學(xué)會(huì)堅(jiān)持不斷地自我反思外,還要學(xué)會(huì)同伴互導(dǎo)。一個(gè)人的力量始終是渺小的。當(dāng)你遇到一個(gè)難題時(shí),自己怎么絞盡腦汁都無(wú)從著手時(shí),可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會(huì)有你想不到的想法。以我們信息技術(shù)學(xué)科為例吧,師資少,學(xué)校里僅有五位信息技術(shù)教師。書中提到一點(diǎn)同伴互導(dǎo)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,讓我受益匪淺。

  第一是要積極參與合作。

  第二是心態(tài)要平和,坦誠(chéng)相待。

  第三是學(xué)會(huì)如何合作。

  第四是積極行動(dòng),共同擔(dān)當(dāng)。在師資少的情況下,同伴互導(dǎo)可以激發(fā)每位參與者的合作動(dòng)機(jī)或智慧,讓每位參與者真正享受互惠的效益。

  最后是專家引領(lǐng)。書上的定義說(shuō),專家引領(lǐng)是當(dāng)你因某個(gè)問(wèn)題不得其解而處于困惑狀態(tài)時(shí),專家給予啟發(fā)、點(diǎn)撥而使你解決問(wèn)題、消除困惑的過(guò)程。我們信息技術(shù)學(xué)科雖然在中學(xué)中已有很多年的歷史了,但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導(dǎo),有些問(wèn)題是我們和同伴百思不得其解的,那就需要有專家引領(lǐng)。那專家在哪里呢?羅丹說(shuō):生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美。專家也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。當(dāng)然,如果學(xué)校給我們搭建和專家交流的平臺(tái)那當(dāng)然更好。

  以上是《有效教學(xué)》這本書的讀后感。崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí),案例豐富,是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好書。《有效教學(xué)》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述,今后我還將不時(shí)重溫,不斷獲取新的實(shí)踐靈感。做一個(gè)“有效的”教師,實(shí)施有效的教學(xué),力爭(zhēng)自己有更大的提高!

教師閱讀心得體會(huì) 篇15

  由于本人正在參與市教委教研室組織的市區(qū)教研合作項(xiàng)目的研究,因此最近的研究多在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的領(lǐng)域。前不久專門閱讀了華東師大課程研究所的崔允漷教授的專著《有效教學(xué)》,我對(duì)于其中教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容作了重點(diǎn)學(xué)習(xí),本文對(duì)其中的內(nèi)容作了專門的摘引梳理,并就此表達(dá)若干個(gè)人的觀點(diǎn)。

  一、什么是教學(xué)評(píng)價(jià)?

  教學(xué)評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用可操作的科學(xué)手段,通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果做出價(jià)值判斷,并為被評(píng)價(jià)者的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)的過(guò)程(《有效教學(xué)》崔允漷)。教學(xué)評(píng)價(jià)的上位概念是教育評(píng)價(jià)。世界范圍內(nèi),新型的教育評(píng)價(jià)文化正在形成。這種評(píng)價(jià)文化有以下一些重要的前提假設(shè):

  l教育評(píng)價(jià)是教育的一個(gè)重要組成部分,其指導(dǎo)思想是為了“創(chuàng)造適合于兒童的教育”,必須適合高質(zhì)量的學(xué)習(xí)并用以促進(jìn)這種學(xué)習(xí),教育評(píng)價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生思考而不僅僅是記住或復(fù)述事實(shí);

  l 教育評(píng)價(jià)不是一種精確至上的科學(xué),因?yàn)樵u(píng)價(jià)所涉及的領(lǐng)域和結(jié)構(gòu)是多維度、復(fù)雜的。學(xué)生、學(xué)習(xí)結(jié)果、評(píng)價(jià)之間的互動(dòng)是十分復(fù)雜的;

  l教育評(píng)價(jià)依賴于清晰的標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生監(jiān)控并反思自己的工作和表現(xiàn),因此對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的理解不應(yīng)只是教師的事,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的事。提供反饋是教育評(píng)價(jià)過(guò)程中的一個(gè)關(guān)鍵因素,強(qiáng)調(diào)的是掌握和進(jìn)步,而不只是和其他學(xué)生的比較;

  l 教育評(píng)價(jià)應(yīng)引出學(xué)生的最佳表現(xiàn)。這需要具體的、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)的任務(wù),這些任務(wù)應(yīng)當(dāng)清楚地呈現(xiàn)、與學(xué)生當(dāng)前所關(guān)注的內(nèi)容相關(guān);

  l 在教育評(píng)價(jià)中決定分?jǐn)?shù)的不是正確答案的數(shù)量,而是任務(wù)完成的整體質(zhì)量。不是聚合多種復(fù)雜的數(shù)據(jù)形成單一的分?jǐn)?shù),而要借助于對(duì)成就的多維度描述。

  教師對(duì)自己學(xué)生的評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)的核心部分,教師的課堂評(píng)價(jià)比大規(guī)模測(cè)驗(yàn)更重要。這種評(píng)

  l 價(jià)應(yīng)能支持學(xué)生的學(xué)習(xí)并為之提供支架,應(yīng)能評(píng)價(jià)多種情境中的表現(xiàn);

  l 要保證評(píng)價(jià)的教育性,元評(píng)價(jià)非常必要,教師的評(píng)價(jià)素養(yǎng)應(yīng)該是教師專業(yè)素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。

  課堂教學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)專業(yè)的研究領(lǐng)域,其包括課堂觀察、證據(jù)收集和評(píng)價(jià)反饋等多個(gè)方面。一般認(rèn)為:聽課過(guò)程是收集證據(jù)的過(guò)程,評(píng)課過(guò)程就是基于證據(jù)的推論.因此,對(duì)于課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí),我們不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是一種教學(xué)后的研討活動(dòng),而是應(yīng)當(dāng)設(shè)定一個(gè)研究的主題,有一個(gè)整體的研究過(guò)程,并對(duì)于評(píng)價(jià)的內(nèi)容開展教學(xué)反芻,更好地推動(dòng)課堂教學(xué)效益的提升。

  二、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的核心理念

  l 課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必須以教學(xué)的改進(jìn)為目的,以教師專業(yè)發(fā)展為目的;

  l 課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必須基于專業(yè)的思考——是一項(xiàng)專業(yè)研究活動(dòng);

  l 課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必須基于協(xié)商參與——避免單一主體評(píng)價(jià)造成的主觀性;

  筆者認(rèn)為,開展基于新課程實(shí)施的有效教學(xué)和課堂教學(xué)評(píng)價(jià),我們一定要注意擺脫四大誤區(qū):

  (1)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的方法“去專業(yè)化”。教學(xué)評(píng)價(jià)是一項(xiàng)設(shè)計(jì)具體課程實(shí)施情況的評(píng)價(jià),我們應(yīng)避免陷入“指標(biāo)過(guò)于原則”或者“方法過(guò)于繁瑣”的誤區(qū)。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的方法應(yīng)和學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)相結(jié)合,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)科教學(xué)改進(jìn)、教師專業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力。

  (2)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)“唯專業(yè)化”。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)不能只關(guān)注學(xué)科內(nèi)容,評(píng)價(jià)不能成為對(duì)教師學(xué)科專業(yè)能力或績(jī)效的總結(jié)性評(píng)價(jià)。作為一名學(xué)科教師,專業(yè)素養(yǎng)并不一定直接能體現(xiàn)在課堂教學(xué)上,因此教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)具有促進(jìn)教學(xué)能力發(fā)展的功能,而不是對(duì)教師的專業(yè)能力下定論。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)提倡不同類型的個(gè)體,包括課程專家、學(xué)科專家、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)科同行乃至學(xué)生等的共同參與,但不同個(gè)體需要對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值取向、基本要求、主要差異等事先形成共識(shí),開展目標(biāo)明確的評(píng)價(jià)活動(dòng)。

  (3)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的手段“偽專業(yè)化”。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)基于課堂聽評(píng)課的觀察和分析,應(yīng)著重進(jìn)行基于課堂觀察數(shù)據(jù)的理論思考,而不能僅停留于思辨。我們?cè)谡J(rèn)可“教無(wú)定法”的同時(shí),也不能將課堂教學(xué)評(píng)價(jià)淪為展示演講與口才的“辯論會(huì)”。只有加強(qiáng)相關(guān)的實(shí)證研究,才能促進(jìn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系或者有意義的建構(gòu),才能通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)幫助教師解決實(shí)際問(wèn)題。

  (4)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的體系“過(guò)專業(yè)化”。科學(xué)的評(píng)價(jià)一定是基于大量的數(shù)據(jù)信息為基礎(chǔ)的,而目前常見的聽評(píng)課工具的設(shè)計(jì)往往只重形式,而忽略了可操作性。因此,將現(xiàn)代信息技術(shù)作為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的平臺(tái),可以突出體現(xiàn)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)研究的技術(shù)特征和體現(xiàn)對(duì)評(píng)價(jià)的元認(rèn)知特點(diǎn)。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)所提供的數(shù)據(jù)和信息越準(zhǔn)確、越翔實(shí),作出的分析越深入、越客觀,對(duì)教師帶來(lái)的幫助也越大,但在一定條件下,我們

  應(yīng)可以選用適切的評(píng)價(jià)方法來(lái)指導(dǎo)教學(xué)。

  為此,課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究,我覺得需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。結(jié)合一段時(shí)間的反思,我們將課

  堂教學(xué)評(píng)價(jià)的研究分成三個(gè)階段,第一:研究“基于教學(xué)目標(biāo)分解的教學(xué)評(píng)價(jià)”主要研究新課程內(nèi)容實(shí)施效果的課堂評(píng)價(jià)”;第二階段,研究“促進(jìn)教師教學(xué)行為的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)”,主要研究如何評(píng)價(jià)教師的教學(xué)行為;第三階段,研究“如何評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的達(dá)成度”,主要研究學(xué)生的課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的效果.

  崔教授的專著內(nèi)容翔實(shí),案例豐富,是一本貼合教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的好書,除了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容之外,還有很多值得我們研讀和反思的精彩論述,今后我還將不時(shí)重溫,不斷獲取新的實(shí)踐靈感。

教師閱讀心得體會(huì) 篇16

  在實(shí)際教學(xué)中,老師缺少的不是知識(shí),也不是責(zé)任心、愛心等,而是教學(xué)的理念和方法。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是填鴨式、滿堂灌、一言堂等,這些都是消極的、無(wú)效的教學(xué)方式,對(duì)學(xué)生的自主性是一種壓抑,一種挫傷。

  現(xiàn)在,很多老師都知道這樣不好,但又苦于無(wú)處借力,為了提高教學(xué)效率和質(zhì)量,我們學(xué)習(xí)了《有效教學(xué)》一書。《有效教學(xué)》是一本值得一讀的書。它不像一般理論書籍那樣深不可測(cè),而是植根于現(xiàn)實(shí)教育,用質(zhì)樸生動(dòng)的語(yǔ)言從理論的角度探討了教學(xué)實(shí)踐一個(gè)重要問(wèn)題:有效教學(xué)。

  什么是有效教學(xué)呢?凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的.課堂教學(xué),實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問(wèn)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問(wèn)號(hào)不等于提出一個(gè)問(wèn)題,這樣提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。

  通過(guò)學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》使我認(rèn)識(shí)到:提高教學(xué)質(zhì)量和效率應(yīng)該是學(xué)校每位教師在教育教學(xué)活動(dòng)中追求的基本目標(biāo)。教學(xué)有效性就是在教學(xué)活動(dòng)中,教師采用各種方式和手段,用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)。要想做到“有效教學(xué)”,首先教師要做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。其次要做一個(gè)善于反省的人,長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的教研專區(qū)全新登場(chǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思的還比較少。

  對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程。讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。

  在“有效指導(dǎo)”中的有效“提問(wèn)”與“傾聽”一節(jié)中提到:“有效教學(xué)基本狀態(tài)是對(duì)話式的、互動(dòng)式的。而教學(xué)是否出現(xiàn)和維持某種對(duì)話式的、互動(dòng)式的狀態(tài),取決于教師是否能夠有效地‘提問(wèn)’。教師高質(zhì)量的提問(wèn),能夠開啟學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生思維,開發(fā)學(xué)生智能,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。課堂提問(wèn)在教學(xué)中具有重要的意義和作用,可以說(shuō)提問(wèn)貫穿在每天的教學(xué)中,貫穿在整個(gè)課堂中,可見,課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)。

  的確,提問(wèn)是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問(wèn)實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、理解與對(duì)話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說(shuō):“有效提問(wèn),意味著教師所提出的問(wèn)題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中。”

  書中對(duì)“什么樣的提問(wèn)是有效的”給出了建議:一是使問(wèn)題具有一定的開放性,二是使問(wèn)題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中做到提問(wèn)要精心設(shè)計(jì),要緊扣教學(xué)目標(biāo),依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn),抓住知識(shí)的關(guān)鍵,注重提問(wèn)的質(zhì)量和效率,達(dá)到以“精問(wèn)”促“深思”,牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。同時(shí)在設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)時(shí)還要注意難易適度,把握好分寸,善于尋找學(xué)生的“已知區(qū)”與“最近發(fā)展區(qū)”的結(jié)合,即在知識(shí)的“增長(zhǎng)點(diǎn)”上布設(shè)懸念,使學(xué)生“跳一跳能把果子摘”。

  其次,提問(wèn)還要有層次性,問(wèn)題之間要有內(nèi)在聯(lián)系,由易到難、由淺入深,層層推進(jìn),步步深入,讓學(xué)生在解答問(wèn)題的過(guò)程中思維隨之逐步提高;此外,我們還應(yīng)盡量為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的空間,運(yùn)用合作探究的教學(xué)模式,激發(fā)、指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)生提問(wèn),學(xué)生對(duì)教師發(fā)問(wèn)等提問(wèn)的多元模式,這些都是符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的。

  關(guān)于有效講授,書中提到了一條就是要幽默風(fēng)趣,令學(xué)生保持輕松活潑的心情。能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,一定會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可。可有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:一旦氣氛活躍起來(lái)了學(xué)生的注意力就容易分散,更有少數(shù)同學(xué)會(huì)把注意力轉(zhuǎn)移出課堂,這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律。

  究其原因是教師的任務(wù)導(dǎo)向不明確。教師應(yīng)該為學(xué)生提供較多的機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)那些將要學(xué)習(xí)的材料,而不應(yīng)該把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無(wú)關(guān)的事情上,對(duì)教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測(cè)和行之有效的處理方法。對(duì)授課內(nèi)容在時(shí)間上要做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識(shí)。

  讀完本書,我對(duì)有效教學(xué)有了更深的理解,那就是有效教學(xué)是一種理念,同時(shí)也是一種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。我們要多讀書、多學(xué)習(xí),掌握新課程的教育理念,并在其指導(dǎo)下積極開展有效教學(xué)實(shí)踐,最終提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量。

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