湖的導(dǎo)游詞（精選18篇）
湖的導(dǎo)游詞 篇1
萬佛湖是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)，原名龍河口水庫，位于舒城縣中部，總面積50平方千米，容水量達8億立方米，水質(zhì)清冽，達國家二級水標(biāo)準(zhǔn)，是淠史杭工程的重要組成部分，為皖西五大水庫之一，有“安徽千島湖”之譽。
首先大家先來到松渡碼頭乘船游湖，從湖上看，萬佛湖四面都被青山環(huán)繞著，水面波光粼粼，還有很多鳥積聚在湖灘上，湖中港灣縱橫曲折，島嶼星羅棋布。
大家注意了，看到前面那個宏偉壯觀的大壩了嗎?這就是堪稱世界之最，用人工肩挑方法建筑的萬佛湖大壩，壩長1000多米，高75.4米.大壩是在新中國成立初期舒城人們?yōu)榱说挚购禎碁?zāi)害建成的，大家想想在新中國剛成立，技術(shù)缺乏，設(shè)施不完備的情況下，卻建成了如此聲勢浩大的工程，我們不得不欽佩當(dāng)時的勞動人民萬眾一心，齊心協(xié)力的精神啊!大壩壩面的栲栳山連接著“五老觀太極”，五老觀太極是五座坐北面南的山峰，山上有周瑜祖先的墓地。相傳曾有5位高人化妝成5位聾、啞、瘸、瞎、傻者，對周瑜百般刁難，以試周瑜心胸氣度，最后再傳授其軍事秘籍，并贈送5件寶物，即:羽扇、綸巾、瑤琴、無字天書和魚腸神劍，使周瑜稱為名垂千古的軍事英才。
在萬佛湖北岸，五老觀太極的西側(cè)有大梅山和小梅山，“梅山曉煙”為龍舒八景之一。在萬佛湖北岸還有一處奇石景觀，為臨湖巖石。因風(fēng)雨剝蝕而形成的形態(tài)各異的奇特景象，有象鼻石、人頭馬、神龜望月等。這些奇石是大自然賜予萬佛湖的瑰麗寶藏。看到這些奇石，大家是不是也感嘆大自然的鬼斧神工呢?
大家現(xiàn)在看我手指方向，位于湖中央像飛燕一樣的島是燕子島。島上有孔雀苑、百草園、垂釣臺等景觀。其中孔雀苑中的綠孔雀是國家一級保護動物，如果大家誰遇到孔雀開屏，那可是個家庭幸福、事業(yè)興旺的好兆頭啊!
大家再看我手指的那個是風(fēng)情島，島上建有佛光亭、三友亭和大理三塔等民族風(fēng)格的微縮景觀;還有許多坐花轎、推彩車和拋繡球等民俗活動，傣族、苗族和布依族等民族服飾展;山歌、秧歌和廬劇、黃梅戲演唱等。優(yōu)美的自然風(fēng)光與濃郁的民族風(fēng)情相結(jié)合，所以這里被稱之為 “仙境萬佛湖，夢中風(fēng)情島”。
萬佛湖的島嶼有很多很多，比如龍王島、桃花島等等，如此多的島嶼構(gòu)成了迷人的萬佛風(fēng)光。看完這么多的島，接下來咱們就要去萬佛山啦!
趁咱們的旅游車還沒開到目的地，我先給大家簡單介紹一下萬佛山!萬佛山是國家森林公園，旅游區(qū)總面積50平方公里，森林覆蓋率95%，以林、松、石、瀑奇異多姿為其自然景觀。萬佛山因主峰老佛頂似彌勒大佛西南盤座，氣勢宏偉，群峰環(huán)繞四周，形成諸佛拜祖之景觀，上有諸佛寺，因而得名萬佛山。
好了，各位旅客們，萬佛山森林公園到了，大家請下車，帶好自己物品，跟隨我一起走進公園吧。
萬佛山景區(qū)目前對外開放的主要是飛龍?zhí)逗屠戏痦斁皡^(qū)，現(xiàn)在讓我們先去飛龍?zhí)毒皡^(qū)看看。大家跟我來，看前面在那彎彎曲曲的山路間分布著九道瀑布，注意看每條瀑布下面是一個深潭，潭盛著瀑，瀑咬著潭，盤曲回旋，就像九龍戲珠。這就是飛龍九潭瀑。再往前走，看那位于徐大坪瀑布與咚咚嶺之間的兩顆松樹，它們與黃山松是同屬同種，樹齡約250年。兩松如姐妹，如情侶，并立懸崖之上，長臂輕舒，歡迎游客，因兩株古松酷似黃山迎客松，所以叫二仙迎客松。旁邊像鳳凰展翅一樣的是黃山松孔雀開屏，此外還有很多松樹都非常的奇特。現(xiàn)在我們已經(jīng)登上了老佛頂，它是萬佛山的主峰，海拔1539米，從山北望山峰形似豬頭
朝西天，故俗名“豬頭尖”，有“站在豬頭尖，伸手摸到天”之說。大家登上秀覽亭，向下看有一個像沙漠駱駝?wù)驹趲r石之間的是神駝石，往上看有一巨石長20米，石背渾圓，頭上翹，就像巨龜?shù)巧骄聪惆莘鹨粯拥氖墙瘕敵稹４送膺�有獅子石、鸚鵡石、童子拜佛石等等。所以萬佛山又有“ 三十六峰、七十二松、一百零八石”一說。
湖的導(dǎo)游詞 篇2
各位游客：在游覽了重頭清后，我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區(qū)內(nèi)的一組湖中小島——“太湖仙島”去參觀。
我們從船上眺望三山，只見島上松竹蒼翠，楓香染紅，距我們約2.6公里處的湖中小島，如神龜靜優(yōu)水面，綽約多姿。
太湖仙島的原名叫“太湖三山”，三山是著帽山、烏龜山及筆架山的俗稱，由東鴨、西鴨、大磯、小磯4個小島組成，總面積約2平方公里，周長約2.5公里。島內(nèi)景色迷人，素有“三山映碧”之稱。1993年，憑借天然山水，巧設(shè)人文建筑，建成了一處太湖旅游的新景觀，有道是：太湖佳絕在黿頭，三山仙島勝天堂。
游客們：我們走過長長的游船碼頭，首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊，紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發(fā)光，正中有“太湖仙島”4字。門樓前的臺階上雕刻著一條盤龍，形態(tài)逼真，栩栩如生。
牌坊后是“玉帝巡天圖”漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上，文武群臣簇?fù)碜笥遥生Q道游云間，游人置身其中真好像仙境浮現(xiàn)人間。
現(xiàn)在我們右轉(zhuǎn)沿山路向上，便可到“洞天福地”景區(qū)。這里有花果山、水簾洞、演武場，還可以觀賞歌舞，如有雅興還可觀看猴戲，逗逗猴子。
向東走是“會仙橋”，它連接著西鴨山和大磯山，是通往三山島的主景區(qū)。此橋原名“五洞環(huán)橋”，是座仿古建筑，橋上建有四面開敞的亭子，雕梁畫棟，仿佛引導(dǎo)人們由此進入仙境。
【南天門—摘星亭—天街—大覺灣—靈霄宮—太乙丹爐】
過了會仙橋，來到的是“南天門”，現(xiàn)在我們就一同進入“天境”。沿著臺階一級級“登天”，仿佛我們離世外天國越來越近了。“南天門”是座漢白玉建筑，頂端刻有篆書“天門”二字，左右有副對聯(lián)：“離塵了卻幾間事，到此逍遙星漢間。”橫批“梯云直上”點出跨入此間，各位游客便可徹底脫離幾間，暢游“天國仙境”了。
進入“仙境”，首先看到是飛檐翹角的“摘星亭”。登上此亭，仿佛浩瀚星際觸手可及。亭前水池前是仿青銅器“太湖寶鼎”，香煙綜繞，飄飄似仙。
沿左邊臺階向上，過彩繪門樓是“天街”的人口。進入門內(nèi)便是“天國”熱鬧的街市。請看右邊墻上有一個錢型的圖案，中間一個方孔，兩邊寫有“君子愛財取之有道，公平交易童史無欺”。再看前面是二層樓的“天香樓”，右轉(zhuǎn)臺階上為“天韻臺”，后測是“天都仙府”，入內(nèi)左邊房中有財神端坐其中，手中元寶閃閃發(fā)光，期盼大家人人發(fā)財。右邊房內(nèi)有“藥王”孫思邈在恭迎佳賓，保佑各位，身體健康，無病無災(zāi)。
各位游客：在天街最開闊的地方，是一羽仙茶樓”，游客可在此品茗賞景，透過薄霧眺望對面的“黿頭渚”。
穿過“兀衢”門洞，沿山坡向下，過摩云亭便到了大覺灣，我們在此可“一覽人間石窟景”，這些石窟雕刻群，再現(xiàn)了中國古代石窟建筑藝術(shù)的精華之作。這里有長達49米的臥佛;那面湖端坐，高達6米，若有所思的老者就是我國道教創(chuàng)始人老子的塑像。
沿著“仙人洞”石階向上，可到達“仙島”最高處——“靈霄官”。一側(cè)為“王母府”，只見那王母正在瑤池中盡情享樂。對面的靈霄宮宏偉挺拔，里面的玉皇大帝站像，高18米，為國內(nèi)玉皇塑像之最。只見五帝雙手合十，昭示天下，展示帝王之氣。沿梯而上，兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案。二樓后室內(nèi)，是復(fù)制的“永樂宮壁畫”以及神道真人彩繪壁畫。這些壁畫，被譽為“東方藝術(shù)之冠”。
靈霄宮后山上是三層圓形天壇，擺設(shè)鎮(zhèn)山之寶——太乙丹爐。沿林間小路下山，可以到達后山的“月老詞”，里面有“鴻喜堂”。
游客們，太湖仙島我們就游覽到這里，最后出南天門，乘船返回黿頭渚。再去下一個景點游覽。謝謝大家!
湖的導(dǎo)游詞 篇3
各位游客：
早上好!歡迎大家來無錫游覽，今天有幸陪同大家一起進行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當(dāng)于400個杭州西湖那么大，是中國第三大淡水湖。太湖，位于江蘇，浙江兩省之間周圍有無錫、蘇州、常州、湖州四個城市。2400多年前吳越春秋時，吳王闔閭首開太湖畫舫進行水上旅游，并首創(chuàng)太湖般菜;唐宋時期，太湖又以盛產(chǎn)太湖石出名。太湖，號稱三萬六千頃，還有72座島嶼山峰點綴其間，組成了一幅山外有山、湖中有湖的天然畫卷。
我們首先游覽的是真山真水的黿頭渚公園。黿頭渚，渚就是突入湖中，三面臨水的半島，因狀如黿頭而得名。相傳明朝的時候，有一個漁夫在湖中遇到風(fēng)浪，誤入黿頭渚，舍舟登岸，發(fā)現(xiàn)這里茂林修竹，落英繽紛，疑為世外桃源，不忍離去。后又打柴遇仙，得道出世，為這里留下罷拔幾分神秘色彩。黿頭渚向南可望煙波太湖，惡青島海濱浩淼氣概;往北能觀碧波蠡湖，有杭州西湖的明媚風(fēng)光。在這么一片真山真水的自然景色中，輔之以別具匠心的人工點綴，使之成為觀賞太湖風(fēng)月最理想的游覽勝地。黿頭渚以其山不高而秀雅，水不深卻遼闊的無邊風(fēng)月，以及早中晚、晴陰雨景致各異的神奇變幻和春花秋月、夏荷冬雪的四時之景吸引著歷代文人墨客，無數(shù)中外游人。 (澄瀾堂) 澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達，氣宇不凡。澄瀾堂的澄是指湖水平靜清澈，瀾是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。 澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。 (甘露寺)
這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)江北固山上，是孫權(quán)的母親、劉備的丈母娘念經(jīng)的地方。因為東吳起先建都在鎮(zhèn)江，火燒赤壁之后才遷都南京的。
三國城內(nèi)的甘露地建于山坡之上，經(jīng)二組臺階到達建在7米高的平臺上的甘露寺山門，山門內(nèi)沿斜坡登上6米高的平臺，可到佛殿。殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像，旁邊是吳國太的經(jīng)心，吳國太相女婿就在此拍攝。
赤壁之戰(zhàn)后，孫、劉曹均勢鼎立。周瑜設(shè)下美人計，假稱把孫權(quán)的妹妹孫尚香許婚劉備，京口招親，然后扣下劉備，逼還荊州。劉備則按諸葛亮之計，設(shè)法讓孫權(quán)之母吳國太甘露寺相親，弄假成真，并帶著孫夫人一起返回荊州。這就周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。 (靈山大佛) 1994年10月20日，中國無錫靈山大佛奠基典禮在小靈山上隆重舉行，這標(biāo)志著世界第一大佛即將誕生。
靈山大佛是一座高達88米的露天青銅釋迦牟尼立像，投資超億元，用銅700噸。比聳立于紐約赫德森河口自由島上的自由女神銅像--被譽為全世界獨一無二的巨像還高42米，用銅量是自由女神的3倍。比山是一尊佛，佛是一座山的樂山大佛--世界第一大佛再高17米。由此可見，靈山大佛是世界之最。
靈山大佛采用錫青銅材料鑄造，除因青銅件持久耐用外，更重要的是青銅藝術(shù)是源于石器時代的古典藝術(shù)精粹，同時也是中國傳統(tǒng)發(fā)族文化中極為燦爛的一部分。青銅的古樸素雅和優(yōu)美細(xì)致，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ)。再者，青銅時代正在佛教形成的朝代，代表著佛教源遠(yuǎn)流長，歷史悠久。
大佛的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計則由設(shè)計上海東主明珠電視塔而名揚海內(nèi)外華東建筑設(shè)計院承擔(dān)。此工程由于采用了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風(fēng)化，可搞7級地震和12級以上大風(fēng)，而且防雷，還設(shè)有煙警、溫警兩套報警系統(tǒng)，達到自動噴淋降溫、防火的聯(lián)防作用。
大佛內(nèi)層主體工程于1996年5月28日舉行了封頂?shù)涠Y。內(nèi)層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)只是大佛的主心骨，然后主心骨外焊接鋼支架，鋼支架上再安裝青銅材料鑄造的大佛銅板，最后將焊接起來形成完整的靈山大佛，靈山大佛的焊縫總長度達30公里。
大佛的銅板鑄造是一頂大規(guī)模、高難度的工程，由航天工業(yè)部南京晨光機器廠承建。該廠曾運用航天技術(shù)成功地為香港寶蓮寺鑄建了天壇大佛，贏得了國內(nèi)外各界人士的致贊譽。南京晨光機器廠根據(jù)著名雕塑家吳顯林創(chuàng)作的8米高靈山大佛的佛像小樣，通過電腦放大11倍再切割分片澆鑄成銅板。88米高的靈山大佛的佛體部分共由1560塊銅板拼接而成，第塊銅板平均厚8毫米，高2米，重約600公斤，共用青銅達700噸。1995年7月24日正式開爐澆鑄，耗時一年完工。1996掂5月30日，靈山大佛第一塊凈重666公斤的錫青銅板佛體開始安裝，1997年4月3日靈山大佛圓頂，1997年11月15日靈山大佛落成開光。
靈山大佛高88米，加上三層裙樓基座，總高達101.5米。大佛的腳趾前端高80厘米，趾甲寬有60厘米。
靈山大佛的建造，不僅僅是創(chuàng)下了一個世界紀(jì)錄，更主要的是他將在宗教文化、社會文明、經(jīng)濟發(fā)展等方面產(chǎn)生巨大影響。 靈山勝境將成為具有重要歷史文化價值的人文景觀，成為人們向往的游覽勝地。
湖的導(dǎo)游詞 篇4
各位來賓，大家好! 歡迎來到“丹霞天蹤，碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!這里蘊藏著一座堪稱“天蹤靈佛寺。首先自我介紹一下，我姓張，名世忠，大家叫我小張好了。是金湖旅行社(景區(qū))的導(dǎo)游員;開船的師傅姓李，今天將由我和李師傅為大家服務(wù)，請大家多提寶貴意見。今天的游程大約需要4個多小時，中午我們將在水上餐廳用餐。在游覽過程中請大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生。在此，我先感謝大家的合作，同時預(yù)祝今天的“水上佛國”之旅能給大家?guī)砑楹涂鞓? 大金湖位于福建省西北部武夷山脈南麓的泰寧縣境內(nèi)，距三明市區(qū)176公里，于1994年1月被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年成為我國首批AAAA級旅游區(qū)。20xx年12月，被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園。該景區(qū)面積達136平方公里，其中水域面積26平方公里。大金湖是金溪新湖的簡稱，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流。1980年夏，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機容量十萬千瓦的池潭水電站。大壩高78米，長253米，金溪水被堵截后上游形成了一個全長 60余公里、 湖面五萬多畝、庫容 8 .7 億立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景構(gòu)成的兩大要素：山的雄奇俊逸，水的清麗幽雅;陽剛與陰柔相濟，豪放與婉約互補;丹崖突進湖心，碧水深入山腹;山水相映成趣，浩瀚博大與幽深迷離同在;瑰偉曠達與旖旎險窄共存，是國內(nèi)外少有的風(fēng)景名勝區(qū)，千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合，獨具特色和魅力，大金湖碧波澄凈，群峰競秀、林木蔥郁、石筍兀立、流泵飛瀑、水環(huán)山繞。其中白水際瀑布、大赤壁、公子峰、水上一線天、幽谷迷津、虎頭巖、貓兒山以及素負(fù)盛名的甘露寺、醴泉古剎、尚書墓等100處名勝古跡置之碧水丹山之中，形成一處別具一格的游覽區(qū)，因此，金湖又被中外游客譽為“黃金之湖”。每年4月至10月為游湖最佳季節(jié)，湖上備有大小游艇，可盡覽金湖全景。
該景區(qū)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢，距福建省鐵路主干線、鷹廈線樞紐站--邵武僅76公里，隨著京福高速公路穿境而過，大金湖的旅游資源開發(fā)將會更加突飛猛進!相信在不久的將來，大金湖將以她迷人的魅力吸引著越來越多海內(nèi)外游客前來旅游觀光，到那時，大金湖帶給我們的將是更加絢麗多彩的世界! 大金湖因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名。經(jīng)過億萬年的天地造化，大自然的鬼斧神工，在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛： 如來佛祖，慈眉善目;印身佛影，指點迷津;水上觀音，靈光顯現(xiàn);伽藍菩薩，雄姿煥發(fā);千面羅漢，修身養(yǎng)性;平湖臥佛，怡然自得;菩提達摩，坐禪說法;開心彌勒，教化眾生。正所謂“一水藏天蹤，千山現(xiàn)佛影”。可以說，整個大金湖就是一座“山水顯靈，吉祥匯聚”的水上佛國世界!多少年來，數(shù)不盡的善男信女，八方游客，在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護，許多美好的心愿才得以實現(xiàn)。我相信，大家都是有福之人，希望今天的金湖之旅能給您帶來明天的錦繡前程! 大家請看，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖，左邊叫赤石峰，右邊叫馗雷峰。兩峰對峙，中間夾有一條瀑布飛流而下。這瀑布高約10米，寬約8米，是金湖最大的瀑布。在陽光的照射下，這瀑布猶如一串串明亮的珠簾，似乎從天而降，我們稱之為“天跡水簾”。靠近這水簾，百米之內(nèi)便能聽到轟雷般的響聲，感受到騰騰霧氣!而且還會使您產(chǎn)生一種“我欲凌風(fēng)而去”的感覺。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè)，有一小巧觀音，手持凈瓶，云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸，感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子，帶上水簾觀音的吉祥祝福，開始我們今天的“水上佛國”之旅。 隨著游船緩緩?fù)靶羞M，我們現(xiàn)在來到甘露寺碼頭。從這里上岸步行到甘露寺，大約需要10分鐘。提起甘露寺，人們自然而然會聯(lián)想起三國時期劉備招親的那個甘露寺。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山，離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺，始建于宋紹興20xx年(公元1146年)，距今已有850多年的歷史了。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石，形狀像龍頭，一年四季間隔滴泉，水質(zhì)清甜似甘露，故名“甘露寺”。
大家請看，左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無比的“鐘”，而右邊那塊巖石像一面獨步天下的巨“鼓”，甘露寺便在這鐘鼓石之間，所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個說法叫“右鼓左鐘，廟(妙)在其中”。在佛教寺廟中，都有專設(shè)鐘鼓樓。而在金湖的甘露寺，則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，輕聲佛號喚回苦海迷夢人”。 金湖的景觀大都有移步換景的特點。看!剛才的“天鐘”，現(xiàn)在則成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像。只見他慈眉善目，眺望遠(yuǎn)方，預(yù)示著“如來警示，光明在前”。在如來佛祖面前，卓然挺立著三株千年古松，好象上天賜予的三柱高香，在此替世人進行著亙古不變的朝拜。
走在曲徑通幽的石板路上，會發(fā)現(xiàn)有塊石壁，刻有巨大的一個“凈”字。從石縫中流有一股清泉，涓涓細(xì)流注入到池中，這池名叫“凈手池”。俗話說“寺廟門前必洗手，抽簽許愿方可靈”。在這周圍有片竹林，竹身呈四方形，秋天才長筍，有道是“摸摸四方竹，可得四方財”。
登上十幾級臺階，我們來到甘露寺山門。這里有塊石碑，刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長子，進士出身的鄒恕寫的一首詩“蘭若半空中，云山第幾重;瀑流千丈練，鶴宿五株松;曉鐘禪房黑，霜林木葉紅;懸崖回首望，歸思過前峰。”這首詩贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色。蘭若，就是梵語中家廟的意思。如今，千百年過去了，山水依舊，香火依然旺盛，詩中提到的古楓還在，只是那古松少了幾棵，真可謂“古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤游人”。 走進別具一格的山門，眼前豁然開朗。[抬頭仰望，一座造型別致的寺廟展現(xiàn)在我們眼前，這就是甘露寺。只見它建在下窄上寬，呈倒三角形的巨大巖穴中，采取了“一柱插地，不假片瓦”的獨具匠心設(shè)計，用“T”形斗拱相連接。據(jù)考證，十二世紀(jì)時，日本高僧重源法師三次入閩，前來甘露寺考察，回國后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿。 現(xiàn)在請大家抬頭仰望，在甘露寺上方，有塊黑紅相間的巖壁，極像應(yīng)身佛的身影。只見他左手持佛珠，右手小指微翹，惟妙惟肖!這就是“印身佛影”。在佛教經(jīng)典中，只有當(dāng)一座寺廟的佛性達到最高境界時，才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象。盡管這種境界千古難尋，然而在靈氣匯聚的甘露寺里，有緣之人卻可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在! 支撐甘露寺那根粗大的柱子，叫“如意柱”。據(jù)說男抱得志，女抱得子，小孩抱了聰明可愛，老人抱了健康長壽。不過，各位若要“如意”的話，還得踏踏實實地登上這101級臺階，只有一步一個腳印，才能“百尺竿頭，更進一步”。 參觀完甘露寺，回到碼頭，我們將乘坐16號游船繼續(xù)游覽
唐朝詩人劉禹錫在《陋室銘》中曾說到“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”這句話在金湖得到最真實、生動的體現(xiàn)。
大家請看，前方的大赤壁上赫然印著一個巨大無比的“仙”字，活靈活現(xiàn)，儼然還是隸書體。在它的對面，有座形同壽桃的丹崖，崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”，仙壽對應(yīng)，這是大自然的神來之筆，沒有任何人工的痕跡。可見上天對大金湖的垂愛，在此已表露無疑! 我們現(xiàn)在來到金湖最具代表性的景點——水上一線天。眾所周知，我國有“名山三百，支山三千”，這些名山都有陸上一線天，不足為奇。可是，你可曾聽說或領(lǐng)略過金湖水上一線天那別具一格的風(fēng)景嗎?那么前方被譽為“世上少有，國內(nèi)罕見”的水上一線天，將會使您飽覽到這獨一無二的稀世奇景。“古竅何年壁，中間別有天”，這是古人所言。“舟行勝似穿三峽，水上還看一線天”，這是游人所說。大自然的天公造物之奇、山水顯靈之趣，在這里得到最集中、最神奇的體現(xiàn)。
隨著游船緩緩駛進峽谷，遠(yuǎn)看似乎進不去，近看卻可以進去，有種“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一景”的感覺。這一景指的就是“水上觀音”。 大家請?zhí)ь^仰望，有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像，上面滴下來的串串水珠，似乎是從凈瓶里灑下的甘露。這景象宛如大慈大悲的救世菩薩降臨人間。據(jù)佛經(jīng)記載，觀音菩薩能救苦救難，普渡眾生。幾千年來，觀音以她善良、真誠、慈悲為懷的精神在中國老百姓當(dāng)中廣為流傳。可以說是“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。
船到盡頭豁然開朗，有一圓形深潭，可容納幾艘游船掉頭。抬頭仰望，四周懸崖峭壁，中間只有一塊天，頓生“坐井觀天”之感，我們成“井底之蛙”了。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下，宛如“二龍戲珠”。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成，多像五只大象正圍繞觀音虔誠朝拜，我們稱之為“五象朝圣”。在右邊的巖壁上，還有一只巨大的金龜頭朝上，正趴在那里，似乎在神情專注地聆聽觀音菩薩的教誨，這種絕妙的境界，令不少游人嘆為觀止! 正所謂“金湖水上一線天，甘露遍灑灑滿天。觀音引入天外天，游人如坐井中天。二龍戲珠水沖天，五象朝圣欲升天。金龜上岸頭朝天，水中倒影一線天。” 現(xiàn)在我們來到金湖最開闊的湖面——十里平湖。這里群山環(huán)抱，島嶼星羅棋布，水動山浮，令人心曠神怡。
大家請看，正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛，我們稱之為“平湖臥佛”。在臥佛的頭部，那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得、仰天大笑的“千面羅漢”，他法力無邊，時常愛變幻出不同的形態(tài)來逗游客開心。看，現(xiàn)在他又變成了一只昂首曲背、目視遠(yuǎn)方的金貓，所以又稱“金貓觀湖”。 大家請看，湖畔有座孤立高聳的丹霞峰柱，它的外形很像一尊威風(fēng)凜凜的古代將軍。他像誰呢?對了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”。中國有句古話，叫“文拜孔子，武拜關(guān)公”關(guān)公可以說是家喻戶曉的歷史人物，雖然距今已有1800多年的歷史，然而他那種“對國以忠、待人以義、處事以仁、作戰(zhàn)以勇”的精神，已成為中華民族的象征。這位名垂千古的英雄，不僅被歷代皇帝所推崇，更被民間尊奉為驅(qū)邪避惡的保護神。有這么一幅對聯(lián)生動形象地描繪了他在儒、釋、道三教中的地位：“儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，漢封侯，宋封王，明封大帝。”佛教中把關(guān)羽稱為“伽藍菩薩”。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲，兵敗走麥城”之后，被孫權(quán)所擒殺。孫權(quán)將其首級獻與曹操，誰知曹操反刻沉香木為軀，厚葬于洛陽，而其身軀，孫權(quán)也只好以王侯之禮葬于當(dāng)陽，所以有“頭定洛陽，身困當(dāng)陽”之說。關(guān)羽死后，因其陰魂不散，托夢給湖北當(dāng)陽玉泉寺的普凈大師，大叫“還我頭來，還我頭來!”，大師點化說，你當(dāng)年過五關(guān)斬六將，這些人的頭找誰要去?關(guān)羽頓然醒悟，便皈依佛門，成了寺廟里的守護神，也就是“伽藍神”。關(guān)平成了其左脅侍，周倉成了其右脅侍。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護神，相信在他的佑護下，我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照，一帆風(fēng)順。
各位朋友，天下沒有不散的宴席。今天的“水上佛國”之旅就要結(jié)束了，在此，我衷心感謝各位對我工作的支持和理解，同時更希望大家對我的講解多提寶貴意見，相信我們有緣再次相聚大金湖。最后，衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福，從此平步青云，事業(yè)有成，合家幸福!謝謝!
湖的導(dǎo)游詞 篇5
各位游客：大家好!歡迎大家來到瀘沽湖景區(qū)游覽，我是景區(qū)導(dǎo)游曉霞。今天我們將會安排游覽瀘沽湖的草海，情人橋，喇叭寺，晚上入住摩梭民居，舉行篝火晚會。提醒大家注意一下，在游覽過程中，請尊重當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)俗。
我們現(xiàn)在所處的位置是草海。在這里，我先為大家講解一下瀘沽湖的概況。瀘沽湖位于四川省涼山州鹽源縣與云南省寧蒗縣的交界處，距西昌258公里，是省級的著名風(fēng)景區(qū)，并素有“東方女兒國”的美稱。另外它作為四川的第一大天然淡水湖，也被譽為“高原明珠”。
在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族-----摩梭族。或許有朋友會問“中國的56個民族中有摩梭族嗎?”其實嚴(yán)格來講，摩梭族不是一個獨立的民族，它是屬于蒙古族和納西族的一個支系。可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟和文化上都逐漸形成一些獨特之處;因而，人們便習(xí)慣地稱他們?yōu)槟λ笕耍鳛橐粋�單獨的民族來看待。摩梭人世世代代住在這群山環(huán)繞的瀘沽湖畔，以母系社會的婚姻家庭繁衍生息，過著與世無爭的“世外桃源”生活。
好啦，朋友們!一路走來，現(xiàn)在大家面前有一坐木橋，橫跨草海的兩岸。這橋有個十分浪漫的名字---情人橋。據(jù)說呢，在這個橋修建之前，草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的，為了方便兩岸男女走婚，便有了這坐橋。這座橋也可以稱之為“天下第一愛情鵲橋”。所以在這里，祝愿天下有情人終成眷屬!大家可以在這兒拍下照留個影。
說到情人橋，就不能不提到我們?yōu)o沽湖畔摩梭人所特有的婚姻習(xí)俗了。相信大家都知道，就是我們的“走婚制”，即“男不娶，女不嫁”的婚姻。在這里，男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。白天，成年男女在聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意;晚上，男子就可以前往心儀女子的花樓。前來赴約的“阿注”們不能從正門進入“阿夏”的房間，而要爬窗進入。由于女子家中成年姐妹較多，前來約會的“阿注”也多。因此，摩梭男女們之間有約定見面的暗號，只有對上了暗號，“阿夏”才會讓“阿注”進入自己的花房。此時，須把帽子之類的物品掛在門外，表示兩人正在約會，讓其他人不要打擾。“阿注”必須于第二清晨離開花樓，回到自己母親家去，這時可選擇從正門出去。如果呆到女方長輩起床后才離開，就會被視為無禮。
摩梭男女婚后仍各自居住母親家，雙方所生的子女屬于女方，采用母親的姓氏，由女方家庭撫養(yǎng)。此外男女雙方的婚姻關(guān)系不是固定不變的。在結(jié)交往的過程中，女方的意愿會受到最大限度的尊重，一般都是以女方的愛憎為取舍的。“阿注”婚的建立是很自由的，要解除這種關(guān)系也比較的方便。一旦感情破裂，男方不走訪或女方在閨房門口放雙男鞋即可離散，無怨恨，無忌妒，隨緣而行，外人更不可有異議。但是和我們有點相同的是：男女之間在配偶的選擇上要避開家庭中母系血緣的關(guān)系。
這種婚姻與現(xiàn)代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關(guān)系的限制。夫妻之間只要相愛就可以結(jié)合，是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。解除家庭關(guān)系也很和平，不涉及財產(chǎn)的分割，也沒有小孩撫養(yǎng)權(quán)的爭奪，對下一代的成長也不會造成太大的不良影響。
或許朋友們對“走婚”習(xí)俗，對摩梭人，還有許許多多的疑問，不急!晚些時候我將帶大家走進摩梭人家一探究竟。現(xiàn)在我們先到喇叭寺進行參觀。大家請跟我這邊走
湖的導(dǎo)游詞 篇6
大家好!今天我們一起游覽蕭山。
蕭山地處錢塘江南岸，為杭州南大門，東接歷史文化名城紹興。資源豐富，歷史悠久，發(fā)展迅速，多次榮獲“全國農(nóng)村綜合實力百強縣(市)”、“全國明星縣(市)”、“全國十大財神縣(市)”、“國家衛(wèi)生城市”、“浙江省品牌強縣(市、區(qū))”等稱號。
蕭山作為東南沿海地區(qū)黃金旅游線的紐帶，是國際大都市上海和東方大港寧波的中心點，旅游資源豐富，名勝古跡頗多。境內(nèi)的“跨湖橋文化”距今有8000年，20__年被正式命名，20__年被評為全國重點文保單位。有良渚文化遺址――蜀山，建于東晉的祗園寺，建于南朝的江寺，岳飛抗金時行軍駐足、渴飲而名并刻有“宋岳武穆行軍經(jīng)此，飲潭水而歡”的歡潭，清代抗英名將葛云飛墓，還有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下最早成立的農(nóng)民協(xié)會――衙前農(nóng)民協(xié)會舊址等。
蕭山四季皆宜旅游。蕭山位于北亞熱帶季風(fēng)性氣候區(qū)南緣，年平均所溫16.1℃，降水量1402.5毫米，常年無霜期248天。
蕭山歷史悠久，境內(nèi)的“跨湖橋文化”距今有8000年。公元2年始建縣，始稱余暨，唐代天寶元年(公元742年)改現(xiàn)名，一直沿用至今。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，1988年撤縣設(shè)市，20__年3月25日，撤市設(shè)區(qū)。蕭山宋代名瓷研究所所長葉國珍高級工程師三十多年來潛心研究中國南宋官窯碎紋瓷，取得了重大突破，榮獲國家重大發(fā)明二等獎，有“中國碎瓷王”之稱。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!
湖的導(dǎo)游詞 篇7
女士們、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先，我給大家介紹一下我們這個美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個美麗的傳說。在很久的時候，草原上有一對情侶，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘，吸干了草原上的水，使牧草枯黃，牲畜倒斃。為了救草原，救呼倫，貝爾日以繼夜，長途跋涉尋找妖魔。由于勞累，使他昏倒在地。幻覺中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身，妖魔不罷休，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰魝愒O(shè)計智取了妖魔頭上的神珠吞下，變成了湖水，同時，貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕，縱身躍入湖中。頓時，山崩地裂，草原上形成了兩個湖泊，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里，現(xiàn)有266萬人口，是以蒙古族為主體的民族，其中有達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”。
現(xiàn)在，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市，遠(yuǎn)離了鬧市，走進了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯，綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點點的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來，牧草飄動，馬群、牛群、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
內(nèi)蒙古呼倫湖導(dǎo)游詞2
這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧，主人已出來迎接我們了，當(dāng)然了，這可不是安排好的接待程序。在進蒙古包前，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時，他們將右手放在胸前，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候，客人被請入包內(nèi)，男坐左，女坐右，主人坐中間，只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗，過一會兒，又會端上“手扒肉”，同時，還會向您獻上“哈達”，敬上美酒。美酒和歌聲在一起，就像藍天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少，人人都會唱，在敬酒中，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚動聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈，還會看到節(jié)奏歡快，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進蒙古包，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
在藍天白去之下，你看到一望無際的草原上，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動馬鞭，策馬馳騁的英姿。想體驗一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”，也可找到游牧生活的樂趣。
湖的導(dǎo)游詞 篇8
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是泰寧大金湖，它位于福建省西北部，屬三明市泰寧縣，因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名。大金湖旅游區(qū)包含了金湖、上清溪、狀元巖、羅漢山、泰寧古城五大景區(qū)，于20xx年成為被聯(lián)合國教科文組織評定的“泰寧世界地質(zhì)公園”的核心組成部分，是國內(nèi)外少有的千姿百態(tài)丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合的、獨具特色和魅力的風(fēng)景名勝區(qū)。大金湖堪稱湖山極品，素有“天下第一湖山”之美譽。浩瀚幽深的湖泊與千姿百態(tài)的丹霞奇觀完美結(jié)合，陽剛與陰柔相濟，豪放與婉約互補，構(gòu)成了景象萬千的水上丹霞奇觀。天公造化，萬物顯靈。這里還匯聚了眾多天然大佛，個個形態(tài)逼真、盡顯靈趣，其間還有眾多金龜、圣象、麒麟等佛家靈物相伴左右，更有“仙”“壽”等天書真跡遺落丹崖，與靈驗異常的甘露寺相輔相成，世界佛教高僧無不為之驚嘆。凡此種種，為大金湖贏得四塊國家級牌子——國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家重點文物保護單位、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到的就是大金湖的水面了。大金湖其實是金溪新湖的簡稱，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流。1980年夏，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機容量十萬千瓦的池潭水電站。大壩高78米，長253米，金溪水被堵截后上游形成了一個全長60余千米、湖面3400萬平方米、庫容8.7億立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景區(qū)構(gòu)成的兩大要素。同時又有一百多處名勝古跡遍布其中，被中外游客譽為“黃金之湖”。
大家請看，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖，左邊叫赤石峰，右邊叫馗雷峰。兩峰對峙，中間夾有一條白水渫瀑布，飛流而下。這瀑布髙約20米，寬約10米，是金湖最大的瀑布。在陽光的照射下，這瀑布猶如串串明亮的珠簾，似乎從天而降，我們稱之為“天跡水簾”。在地質(zhì)學(xué)上，天跡水簾是處在不同的地層接觸面上。上層為沉積巖，相對較松軟;下層為火山巖，巖性較堅硬。經(jīng)水流侵蝕切割，上層較松軟的巖層被剝蝕，下層較堅硬的火山巖便形成了懸崖，水流從懸崖上傾瀉而下，從而形成了景色壯麗的白水潦瀑布。
現(xiàn)在看到的是甘露巖寺，在山門碑刻上，題有宋朝進士鄒恕寫的一首詩：“蘭若半空中，云山第幾重;瀑流千丈練，鶴宿五棵松。曉雨禪房黑，霜林木葉紅;懸崖回首望，歸思過前峰。”表現(xiàn)了甘露巖寺的建筑特色和四周的秋季景色。其中的“蘭若”，就是寺廟。甘露巖寺建筑奇特。甘露巖是一個天然的內(nèi)窄外敞的洞穴，髙約80米，深30米。洞的上下為礫巖，中層為砂巖，寺內(nèi)巖層濾凈，滲出的泉水清甜甘洌如甘露，人稱龍泉，寺廟因此被稱為甘露巖寺。宋紹興十六年(公元1146年)，了凝和尚依附巖壁建造了這座寺廟。這個洞穴上部寬30多米，下部寬卻只有10多米，呈倒三角形，古人把這地理上的劣勢變?yōu)榻ㄖ系膬?yōu)勢，以獨木擎天解決巖勢上寬下窄的難題。一根柱子落地，上面建起了四幢樓閣，整個重檐歇山式的層樓疊閣，包括上殿、蜃閣、觀音閣、南安閣等建筑，都依靠一柱支撐，頂部無需片瓦，造型別具一格。這個寺廟的全部建筑都是木質(zhì)的，用T形拱頭相連接，沒有用一根鐵釘。
各位游客朋友，前方的“水上一線天”，是金湖景區(qū)很有代表性的景點之一。巖危壁峭，合掌雙峰相互擠軋，湖水上漲浸過山腰，形成深綠色的狹長水巷，只容一只小船擦崖而過。峭壁聳立間突出的五道石棱，人稱五馬落槽。峭壁上長滿各類花草，其中有石蘭‘、吊蘭和還魂草等，還有兩股飛泉由上而下直瀉深潭。
再往前就來到了金湖最為壯闊的水面——十里平湖。這里群山環(huán)抱，島嶼星羅棋布，水動山浮，令人心曠神怡，遐思萬千!十里平湖南北長8千米，東西寬3千米，水深60多米，在這里，山水云天共一色。這十里平湖的景色，不同天氣有不同的氣象景觀：晴天，風(fēng)和日麗，波光粼粼;雨天，波濤洶涌，山色凄迷。還有山霧、日出、晚霞、星月，變幻出許多迷人的景象。無論什么時候看，這里都是一幅充滿詩意的山水畫。
大家看正前方連綿起伏的群山，像不像一尊神態(tài)安詳?shù)乃吓P佛?我們稱之為“平湖臥佛”。在臥佛的頭部，那座高聳的山峰又好像是一尊悠然自得、仰天大笑的千面羅漢。隨著移步換景，它又變成了一只昂首曲背、目視遠(yuǎn)方的金貓，所以又稱“金貓觀湖”。而在湖畔那座孤立高聳的丹霞峰柱，是不是又像一位威風(fēng)瘭瘭的古代將軍?他就是赫赫有名的“紅臉關(guān)公”。他像一個守護神，守護著金湖這個水上大佛寺。
湖的導(dǎo)游詞 篇9
各位游客，此刻我們游覽的就是著名的城市風(fēng)景園林玄武湖。
這座城門為什么叫玄武門呢首先介紹玄武二字的來歷。玄武在我國古代文化中為主管四個方位中北方的靈獸，形狀為龜蛇合體，五行中主水，又稱靈武、元武、真武，北極等，所以歷代宮城北門了多以玄武命名。但這個玄武門不在宮城也不位于北，明京城并無此門，而是在清末舉辦南洋勸業(yè)會，在湖內(nèi)辟建公園，為方便客商游人人園，才開辟此城門，名豐潤門。后在1931年改稱玄武門，倒是因湖名麗得名。
各位游客，進入園內(nèi)，立即感到城墻內(nèi)外，氣象大不相同，湖上惠風(fēng)和暢，宇清氣朗，山光水色，妖嬈怡人，將我們帶入如詩如畫的境界。大家明白，南京是六朝古都，十朝都會，能夠說玄武湖的山山水水都與六朝歷史緊緊相印。公元1760年以前，湖面是此刻的四倍，東晉即作為操練水軍的水上教場，宋齊梁陳時為皇家宮苑，環(huán)湖分布上林苑、青林苑、華林園、樂游苑等，真是繁華似錦、晴紅涸綠。但隨著南朝的覆滅，也就繁華事散逐香塵了。唐詩人韋莊“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼，無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”的詩句就是最好的說明。北宋年間，大文學(xué)家王安石任江寧府尹，奏請泄湖造田以養(yǎng)饑民，使湖水消失達Z80年之久。到了明代，朱元璋建造長達34公里的京城，將湖面與城內(nèi)隔開，又在湖內(nèi)洲上建造國家檔案館—黃冊庫，不許隨意進入，可惜一湖風(fēng)月都付與禁卒巡舟。清代中期以后，漸有游人涉足。宣統(tǒng)元年()正式辟為公園。建國后黨和政府加強園林綠化建設(shè)和整治改造，此刻大家看到玄武湖內(nèi)山明水秀，融山水城林為一體，既是休閑游覽勝地，又是節(jié)日盛會場所。
玄武湖兼有皇家園林的壯麗氣勢和江南山水的精巧雅秀。玄武湖總面積472公頃，北京頤和園是290公頃，西湖是560公頃，它介于二者之間，風(fēng)景不殊，自有獨到之處。說到那里，有的游客可能要問，為什么沒有頤和園西湖名氣大我能夠告訴大家，自六朝之后，玄武湖是千年含羞深閨，此刻—-8顯露芳容，便令人驚嘆不已。下面的游覽就會證明我言不虛。
各位游客，我們此刻走的大道叫翠虹堤，一路花壇首尾相連，四時鮮花不絕，湖邊花柳夾道，仿佛彩虹飛跨，翠帶鋪陳。走完這段堤，即到了環(huán)洲。環(huán)洲是較早構(gòu)成的湖中之島，長如環(huán)臂，擁青抱綠，岸柳依依，煙水迷離，最具濃郁的清代金陵四十八景之一“后湖煙柳”的景觀特色，故名環(huán)洲煙柳。煙柳二字就是風(fēng)景欣賞中的朦朧美，“綠楊煙外曉寒輕”，碧玉妝成，遙煙近無。許多著名景點如瘦西湖的長堤春柳、西湖的柳浪聞鶯都以柳命名。大家從兩側(cè)看過去，右邊堤岸上，柳、樟高大成行，綠蔭壓水，休息座椅，臥花迎風(fēng)，一派西湖風(fēng)光，左邊是翠虹堤的延伸，桐、柳參天，枝葉婆娑，不亞蘇堤春曉。
大家看，我們正面是一組富有中國園林特色的大假山和奇峰妙石，假山以湖石堆就，高達6.7米，山形如云卷飛走，也似鷹博獅吼，氣勢嵯峨，流瀑飛下，疊落泉池，山徑曲折，盤曲繞環(huán)，是假山疊石中的佳作。假山前的二塊孤峰巨石“童子拜觀音”，童子高4。2米，寬0.8米，形態(tài)虔誠恭敬，觀音石高超6米，寬但是0.9米，頂如披巾，身形玉立，恰似大慈大悲的觀音菩薩俯察世情，布施救苦救難之善，可謂神意天成。這塊奇石和江南名石
——蘇州留園冠云峰、上海豫園玉玲瓏、杭州竹素園縐云峰同為中國園林山石中的極品，都具有“皺、瘦、透、漏”的山石審美特點，均為“花石綱”遺物。什么叫“花石綱”呢為了讓大家更好地了解中國園林藝術(shù)，我不妨介紹一下。北宋皇帝宋徽宗趙佶治國無能，書畫有道，生性風(fēng)流，精于游樂，他下令全國征集奇峰名石進貢朝廷，運至開封，建造壽山艮岳，是歷史上有名的假山杰作，這次貢石活動就叫“花石綱”。江南太湖一帶，山靈毓秀，水溶石穿，自古多出奇石，稱太湖石，在花石綱中也出產(chǎn)最多，在征集運輸過程中有的船沉落水，有的被官員私留，散人民間，為歷代高官巨商造園所追逐，引以為鎮(zhèn)園之寶。此塊觀音石即為當(dāng)時的遺物，明初為開國第一功臣徐達尋得，立于府邸花園，建國后從徐府遺址庭院中移到那里，昔日朝廷貢品、王府奇玩成為人民大眾的欣賞對象。我還告訴大家假山奇峰是中國抽象藝術(shù)的表現(xiàn)作品，比西方近代流行的抽象派藝術(shù)要早幾百年，不要小看這些石頭，可大有來頭大有學(xué)問喲。
沿堤北行，有一小土山。山不在高，有仙則靈。這座小土山就是東晉大文學(xué)家、大陰陽風(fēng)水家郭璞的衣冠嫁，叫郭仙墩。其人學(xué)博才高，文采雄健，著有《山海經(jīng)注》《爾雅注》《葬經(jīng)》等，他不畏權(quán)勢，維護國家統(tǒng)一，反對分裂，當(dāng)大將軍王敦謀反，命其卜卦成敗，他直言“無成”，被王怒而殺之。他一身正氣，從容就義，平叛后被迫封太守，在此立墓紀(jì)念。山側(cè)有一亭叫郭璞亭，原有碑文，現(xiàn)已不存。
前面就是兒童樂園，從木馬滑梯到飛機大炮，各種大型玩具齊全，南京許多市民都在那里留下了童年的回憶。
過了游船碼頭，我們看見花叢之上有一石雕。請問大家這尊石獸叫什么主子。好，我來告訴大家，這種神獸張口吐舌，昂首仰頭，四腿矯健，肩生雙翼，名叫辟邪。原先是南京六朝帝王陵墓前的守陵神獸，雕刻精美，神形具備，是六朝藝術(shù)的代表作品。其形象都是從獅子演化而成，有獨角的叫麒麟，雙角的叫天祿，在帝陵設(shè)立;無角的叫辟邪，在王墓守護，南京市徽的中心就是辟邪的形象。各位游客，辟邪就是辟除邪惡，確保平安，我們大家看了它，它就會給各位保佑平安，帶來一生幸福。
從那里走過幽靜的林間小道，看到前方有一九級六面的玲瓏寶塔，塔側(cè)是西闊三間單檐歇山頂?shù)娜A麗殿堂，叫蓮花精舍，俗稱喇嘛廟。大家會奇怪，在東南沿海漢傳佛教之地怎樣會有藏傳佛教的寺廟呢那里有它的來歷故事，它是為紀(jì)念民國時期西康的最高宗教領(lǐng)袖諾那呼圖克圖而建。呼圖克圖
過了喇嘛廟，透過一道精致小拱橋白橋即進入櫻洲，因洲上曾超多栽植櫻桃而得名，處于環(huán)洲大半圈的環(huán)抱中，洲中有洲、湖中有湖，景致十分幽雅。原有櫻桃品種優(yōu)良，色澤紅艷，風(fēng)味甘美，清代曹雪芹祖父曹寅在康熙南巡時貢奉皇上，深得康熙喜愛，并說“先進皇太后，朕再用”。此刻代之而起的是如云似雪的櫻花。櫻花在亞太地區(qū)是聲名卓著的花木，日本作為國花，富士山櫻花盛開，舉國放假賞櫻。那里先后種植十余品種，干余株，已蔚然成景。在櫻洲上還種植了幾十種花木，四時八節(jié)，花果綿延，玉蘭皎潔，紅杏鬧春，繡球斗雪，海棠粉艷，紫荊紅條，金鐘飛黃，丁香馥郁，榴花似火……香風(fēng)紅雨，有如花海，因此而命名為“櫻洲花海”。
這些花木中，有不少是來自美、法、意、荷蘭、墨西哥、塞浦路斯、日本等國友好城市的使者手植，成了南京對外友好交往的象征。
櫻洲的北側(cè)有長達三百余米的長廊，依水偎樹，一面緊臨荷風(fēng)送香的蓮花港，一面為草坪廣場，雜花生樹，閑庭散步。過了大草坪，有一竹籬茅舍的園中園，就是荷花品種園，與蓮花港相呼應(yīng)，名蓮競放，或并蒂雙開，或碗中吐艷，共有名品170多種，20xx多盆。荷花是不妖不污的君子之花，凝珠含露，亭亭出水，賞荷吟唱，總是風(fēng)雅韻事。
品種園之東就是清真餐廳，翹角飛檐的民族建筑形式輔以回廊亭架，環(huán)境清幽，更以清真名菜著稱，風(fēng)尾蝦、松鼠魚、桂花牛肉等是那里的名饌，為保留穆斯林風(fēng)俗習(xí)慣的游客創(chuàng)造美食之家的溫馨氛圍。櫻洲西南又是一大草坪，是露天舞臺，每逢節(jié)假日，載歌載舞，歡聲笑語不絕于耳。
跨過小橋，峰回路轉(zhuǎn)，我們此刻來到了芳橋。
芳橋是進入梁洲的主要通道，是湖內(nèi)歷史最久、最大、最有名的一座橋，明代即有記載，幾經(jīng)擴建，遂成現(xiàn)狀。橋兩端堤岸櫻花舒展，金鐘伏地，春天紅云綴黃，頗似太湖長春賞櫻的景象。前方就是湖中最大的陸地—梁洲，史載梁武帝長子昭明太子蕭統(tǒng)在那里筑園讀書，編纂《昭明文選》，故稱為“梁園”。可惜這位風(fēng)流文采的太子于湖中落水，驚疾不治而終。定名梁洲，就是源于這個歷史典故。梁洲是開發(fā)建設(shè)最早的一個洲，也是歷來全園活動的中心場所。每至秋季，幾十萬株菊花盛開，不是春光，勝似春光，梁洲賞菊成為南京市民的時尚。我們迎面看到的大形盆景花壇，山石嶙峋，松姿盤虬，是一園藝上品。踏上臺階，看到色彩鮮艷的立體花壇，經(jīng)常變換成大象、熊貓、鐘表等造型，是園林工作者向各位游客獻藝。中間是遮天蔽日林蔭大道，栽植了著名的觀賞樹種，如雪松、廣玉蘭、銀杏等，綠意盎然。路東側(cè)的白苑餐廳，是一組集樓臺亭閣為一體的組合建筑，形式典雅，色彩純樸，巨樹簇?fù)恚L(fēng)對山。那里是玄武湖特色菜肴活魚宴美食菜館，活殺活烹，上席后魚嘴仍在張動，有機會各位不妨嘗鮮，可令你大快朵頤。
前方就是盆景展覽館，由展館、溫室、庭園組成。院內(nèi)陳列各類盆景數(shù)以千計，其中全國省市評比獲獎作品就有幾十盆。歷次各種花卉展覽的精品都在館內(nèi)展出，溫室里四季奇花，姹紫嫣紅，觀葉植物，綠意如詩。漫步庭中，小院春回，修竹綠蕉，洞門漏窗，游此可怡情養(yǎng)性。
出了盆景館，即是覽勝樓、閱兵臺。覽勝樓建于清末民初，二層四角攢尖，富麗堂皇，時為要人云集聯(lián)吟結(jié)社的風(fēng)雅場所。閱兵臺出于六朝故事，讓人們遙想起南朝當(dāng)年，樓船戰(zhàn)艦，檣帆林立的水上閱兵盛況。
向西數(shù)十米，就到了玄武廳。此廳建于抗戰(zhàn)時期，初名“涵碧軒”，一向作為招待上賓之用。1953年2月22日在陳毅、譚震林陪同下在此接見江蘇省、南京市黨政負(fù)責(zé)人;朱德、鄧小于等也在此會見過各級負(fù)責(zé)干部。文革期間改名“友誼廳”，專門接待外賓，現(xiàn)作茶社。這一座并不顯眼的西式小型建筑卻有它輝煌的歷史。
玄武廳下面是游船碼頭，快艇輕舟直抵對岸南京火車站湖濱廣場，外地游客一踏上南京的土地即可乘艇入園，飽覽湖光山色。再沿路西行就是牡丹園，小丘伏地，曲徑迂回，湖石筑砌的花臺內(nèi)栽滿了牡丹芍藥。牡丹被譽為國色天香，它雍容華貴，嬌艷非凡，其中姚黃魏紫、監(jiān)玉豆綠為花中極品，此園為南京賞牡丹的一處重要景點。園內(nèi)高處有一四》重檐亭叫聞雞亭，相傳南朝齊武帝夜獵曉歸，在此聞宮中雞鳴。那里地處一隅，幽靜恬淡，是游人取靜休閑的地方。
牡丹園南側(cè)就是公園中最古老的名勝建筑湖神廟。明初朱元璋造黃冊庫，一姓茅老人推薦庫房東西布局以防日曬，朱皇帝欣然采納，命他做湖工，死后葬此筑祠。因茅、毛、貓同音，有人傳說皇帝取貓鎮(zhèn)鼠的諧音，殺毛老人造庫立廟以避鼠害。清代湖民以打魚為生，也因貓食魚，對漁產(chǎn)不利，改稱湖神廟。兩江總督曾國藩于公元1872年重建此廟，作延引賓客吟風(fēng)詠月的會所。廟前有一銅鉤井，是光緒年間所掘，打井挖出一具銅鉤，考為六朝遺物，故就叫銅鉤井。湖神廟建筑古樸深沉，庭院雅致，常作展覽之用。
再向南，是一組游樂設(shè)施，溜冰場、碰碰車、碰碰船、瘋狂老鼠等，游人可在此享受動感娛樂之趣。
當(dāng)我們穿過這組花架，可見架廊上古老的百年紫藤，盤纏如龍，令人感到滿架和風(fēng)輕拂，紫珠垂串，藍寶生翠，晶瑩可愛。
在白苑餐廳下面的碼頭上，停靠著一組水上列車，很適合團隊乘坐，列車在湖上破浪而行，游人盡可一覽山水風(fēng)光。隔著一湖堤，是觀魚池，精巧水榭臨水而筑，一灣碧水，流花游魚，別有花港觀魚之樂。
各位游客，前方走過湖堤，我們看到青翠濃郁，樹木參天，這一小島猶如綠水浮翠煙樹如云，叫“翠洲云樹”。那里蒼松翠柏，修篁幽竹，碧桐挺拔，芳草如茵。洲內(nèi)有一座大綠籬圍蔽的大型露天舞臺。民國時常在此演出交響樂和大型節(jié)目。50年代，蘇聯(lián)紅旗歌舞團、體育表演團和其他一些國家的文藝團體曾在此演出，轟動一時。此刻也有時在那里舉行大型演出活動。
在綠蔭叢中還有一組鮮為人知的建筑，此刻掛著南京書畫院的牌子。那里原先是30年代，一批留日軍人發(fā)起建立的留日海陸空軍同學(xué)會的會館，還供奉吳祿貞(民國初期軍長，著名將領(lǐng))和蔡鍔(云南滇軍首領(lǐng)，倒袁護國的發(fā)起者)靈位，稱吳蔡合祠，抗戰(zhàn)后作為勵志社的招待所，接待美軍官兵。建國后改為“翠虹廳”，成為交際處接待貴賓的休息之地。翠洲是園中最為幽靜的一處世外桃園，遠(yuǎn)避塵囂。從翠洲可向東出公園門，門外沿湖分布有情侶園、水上樂園、湖濱游樂園。出門向右即是通往鐘山的十里長堤。
各位游客，我們從翠洲上車順著湖堤往回走，不久就到了環(huán)洲的另一頭。我們下車能夠看到坡地上是大片月季園。大家明白月季是花中顏色豐富，花形多變，色香俱全的名花，一年多次開放，號稱“此花無日不春風(fēng)”。歐美人把月季當(dāng)作高貴和感情的象征，此刻已成為花道中必不可少的鮮花。月季園中，木香花架圍繞的是一株近220xx年的老銀杏樹，銀杏俗稱白果樹，是中國特有的活化石植物，該樹種在恐龍時代即已進化，在物種滅絕中幸存，也叫孓遺植物。坡下有一座鐘塔，叫中日友好塔，1985年日本愛知縣與江蘇省結(jié)為友好城市時共建的，動力是太陽能，自動報時。
透過月季園前的菱洲大橋即進入菱洲，菱洲是湖中構(gòu)成較晚的一個洲，曾盛產(chǎn)紅菱，故名菱洲。原先一向孤立在湖中，建國后浚湖筑堤，連接解放門、臺城和環(huán)洲，才與各洲貫通，我們一眼看過去。二條綠色巨龍，張牙舞爪，騰躍戲珠，這是園林工作人員創(chuàng)作的立體花壇，用鋼筋竹木作骨架，敷上泥土，外植花草，當(dāng)時是國內(nèi)最大的一組花壇，僅栽上的五色草就用了12萬株，成為游人駐足留影的景點。原先從那里過一小橋是動物園，有許多珍禽奇獸，但已搬遷至紅山森林動物園。現(xiàn)那里擬建鳥類生態(tài)園和專類花卉園，再建一主體建筑，正在規(guī)劃建設(shè)中。菱洲距山最近，湖面最開闊，鐘山雄峙，富貴、九華、雞籠諸山蜿蜒，山色青黛，塔影矗立，水波瀲滟，云影徘徊。早晨紫氣東來，山嵐氤氳，晚夕暮靄沉沉，落霞返照，山林城影溶入湖中，山下岸柳依然，樓群聳立，展現(xiàn)了鐘山風(fēng)景區(qū)挺拔秀麗的一面。游人披襟開懷，心曠神怡，“菱洲山嵐”真是恰如其分。
沿臺菱堤南行，長堤臥波，直抵臺城，在右邊遠(yuǎn)處的城墻腳下有一大型圓攢尖的新型建筑，就是高爾夫球場。那里有水上涼篷和鋼網(wǎng)圍起的是水上高爾夫練習(xí)場，一大片芳草低伏，坡緩丘延的是小型陸上球場，是南京城內(nèi)惟一的高爾夫球場。大家看到，前方左邊有一古典建筑，下面層臺錯落，清一色的古城磚砌成，只聽到流水轟鳴，直瀉隧洞，那就是著名的武廟閘。那里原是1720xx年前孫權(quán)開渠引湖水入宮的水道，明初朱元璋造京城，為溝通玄武湖與城內(nèi)水系，在此建“通心水壩”，設(shè)計精巧，技術(shù)高超，建有長40米的進水槽，十幾米高的閘槽，150米的穿城隧道由鋼鐵管組成，內(nèi)架隨水流旋轉(zhuǎn)的旋刀，切碎雜物，持續(xù)通暢，是一處文物保護單位，至今還在發(fā)揮沖洗城內(nèi)河道作用。
各位游客，順城墻西行，我們即將走出玄武湖公園。大家必須很奇怪，怎樣會穿過二道互相垂直的城門，不像甕城，也不像內(nèi)外城呢，告訴大家那里不僅僅事出有因，而且還在將錯就錯呢。當(dāng)年朱元璋造城原打算城墻從那里一向向西延伸，但發(fā)現(xiàn)這樣一來，城池面積小了三分之一，沿江的軍事要地圍在城外，于守城很不利，朱元璋立即修改方案，放下已經(jīng)筑好的數(shù)百米城墻，從那里折轉(zhuǎn)向北，切掉一部分湖面入城再沿湖北走。棄之不用又未拆除的城墻引起后人的誤會，因六朝宮城距此不遠(yuǎn)，俗稱臺城。此刻已經(jīng)文物部門的努力修復(fù)開放，還辟建了南京城墻博物館，向游人介紹古城的變遷。同時與金陵名剎雞鳴寺、九華丹青玄奘塔串連成線。
各位游客，當(dāng)車從解放門下穿過又進到城內(nèi)時，我們也就結(jié)束了這次的玄武湖之行。期望這顆金陵明珠能給你留下愉快的回憶。
湖的導(dǎo)游詞 篇10
鄱陽湖是中國第一大淡水湖，也是中國第二大湖，僅此于青海湖，隸屬于上饒市。位于江西省北部、長江南岸，介于北緯28度22分～29度45分，東經(jīng)115度47分～116度45分，跨南昌、新建、進賢、余干、鄱陽、都昌、湖口、九江、星子、德安和永修等市縣。鄱陽湖也是世界上最大的鳥類保護區(qū)，每年秋末冬初，有成千上萬只候鳥，從俄羅斯西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國東北、西北等地來此越多。如今，保護區(qū)內(nèi)鳥類有300多種，近百萬只，其中白鶴等珍禽50多種。鄱陽湖被稱為“白鶴世界”、“珍禽王國”。20xx年6月19日，鄱陽湖標(biāo)志性水文站星子站水位突破警戒線。鄱陽湖水文局及江西省水文局先后發(fā)布洪水藍色預(yù)警。
鄱湖人余亞飛詩稱：“浩渺鄱湖水接天，波翻浪涌競爭先;連江通海胸懷廣，滋養(yǎng)生靈歲復(fù)年”。鄱陽湖上承五河之水，下接長江。豐水季節(jié)浪涌波騰，浩瀚萬頃，水天相連;枯水季節(jié)水落灘出，野草豐茂，蘆葦叢叢;湖畔峰嶺綿延，沙山起伏，土地肥沃，候鳥翱翔，牛羊徜徉，美麗富饒的鄱陽湖養(yǎng)育了生長居息湖畔的萬物生靈。
鄱陽湖(英文P'o—yang Lake)，鄱陽湖在古代有彭蠡湖、彭蠡澤、彭澤湖、彭湖、揚瀾湖、宮亭湖等多種稱謂。
一為“彭蠡湖”，彭蠡，是很古的澤藪名，《漢書·地理志》“豫章郡彭蠡”條載：“彭蠡澤在西”。還有另一種說法：“彭者大也，蠡者瓠瓢也”，形容鄱陽湖如大瓢一樣。
二為“揚瀾湖”，是由一些親身經(jīng)歷過鄱陽湖風(fēng)濤險惡的人命名，李綱《彭蠡》詩：“世傳揚瀾并左
鄱陽湖蠡，無風(fēng)白浪如山起。”宋余靖《揚瀾》詩：“彭蠡古來險，湯湯貫侯衛(wèi)。源長云共浮，望極天無際。傳聞五月交，茲時一陰至。颶風(fēng)生海隅，馀力千里噎。萬竅爭怒號，驚濤得狂勢。”
三為“宮亭湖”，原來專指星子縣東南鄱陽湖的一部分，因湖旁有宮亭廟而得名，后來逐泛指鄱陽湖的全部。
經(jīng)過漫長的歷史年代，在地質(zhì)、氣象、水文等符合作用、長期發(fā)展下，彭蠡澤向南擴展，湖水越過松門山直抵鄱陽縣附近，因而易名鄱陽湖。在湖水南侵之前，松門山以南原本是人煙稠密的梟陽平原，隨著湖水的不斷南侵，鄱陽湖盆地內(nèi)的梟陽縣和海昏縣治先后被淹入水中，歷史上曾有“沉梟陽起都昌、沉海昏起吳城”之說。煙波浩渺、水域遼闊的鄱陽湖，經(jīng)過漫長的演變，在距今約1620xx年左右形成了現(xiàn)代鄱陽湖的雛形，猶如一只巨大的寶葫蘆系在萬里長江的腰帶上。
湖的導(dǎo)游詞 篇11
來杭州之前，您一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧!其實，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因為有了西湖。千百年來，西湖風(fēng)景有著經(jīng)久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”詩人說他之所以舍不得離開杭州，其主要原因就是因為杭州有一個美麗迷人的西湖。“天下西湖三十六，就中最好是杭州”啊!
朋友們：下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動之前，我先來介紹一下西湖的概況：西湖位于杭州城西，三面環(huán)山，東面瀕臨市區(qū)，南北長約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個部分。西湖處處有勝景，歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”，媽：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個字來點的內(nèi)涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點出了無論春夏秋冬，無論明晦晨昏，西湖勝景時時皆有，處處都在的特色。1985年又評出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風(fēng)景區(qū)內(nèi)，頒著主要風(fēng)景名勝有40多處，重點文物古跡有30多處。概括起來西湖風(fēng)景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國務(wù)院將西湖列為第一批國家重點風(fēng)景名勝之一。1985年，在“中國十大風(fēng)景名勝”評選中，西湖被評為第三。
西湖這么美，當(dāng)然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭我奪，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護在西湖之濱。
剛才有的朋友問西湖的水為什么這樣清澈純凈?這就從西湖的成因講起：西湖在120__年以前還是與錢塘江相通的淺海灣，聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是環(huán)抱這個海灣的兩個岬角。后來由于潮水的沖擊導(dǎo)致泥沙淤塞，把海灣和錢塘江分隔開來，到了西漢時期(公元前206年至公元24年)西湖的湖形已基本固定，西湖真正固定下來是在隋朝(581-618年)，地質(zhì)學(xué)上把這種由淺海灣演變而成的湖泊叫瀉湖。此后西湖承受山泉活水的沖刷，再經(jīng)歷過歷代由白居易、蘇東坡、楊孟瑛、阮元等發(fā)動的五次大規(guī)模的人工疏浚治理，終于從一個自然湖泊成為風(fēng)光秀麗的半封閉的淺水風(fēng)景湖泊。
歷史上西湖有很多名稱。漢朝(公元前206年-公元220年)時稱為武林水、金牛湖、明圣湖;唐朝(618年-907年)時稱石函湖、錢塘湖。此外還有高士湖、賢者湖、上湖、龍川、錢源等稱呼。到了北宋(960-1127年)，蘇東坡做杭州地方官時，寫了一首贊美西湖的詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”詩人別出心裁的把西湖比作我國古代美女西施，于是，西湖又多了個“西子湖”的雅稱。
西湖作為著名的風(fēng)景地，許多中外名人對這情有獨鐘。毛澤東一生中共40次來杭州，最長的一次整整住了7個月之久，他把杭州當(dāng)作“第二個家”。毛澤東常常稱贊西湖秀美，但他生前從未正式發(fā)表過描寫西湖的詩詞。中國偉人喜歡西湖，國際友人對西湖更是流連忘返。美國前總統(tǒng)尼克松兩次來杭州，他贊嘆地說：“北京是中國的首都，而杭州是這個國家的心臟，我還要再來。”尼克松還把家鄉(xiāng)加利福尼亞州出產(chǎn)的紅杉樹送給了杭州。
我們船已緩緩啟動了。我先把整個游湖的行程簡單的介紹一下：環(huán)湖一周的景點有一山和二堤。一山指的孤山，孤山景區(qū)的名勝古跡多達30多處，沿湖們所能欣賞到的有西泠橋、秋瑾墓、西泠印社、樓外樓、中山公園等。孤山之后是白堤，起自平湖秋月，終于斷橋殘雪，橋后還有著名的寶石流霞等景觀。欣賞完沿湖景色，我們再去湖中三島，游船最后將在蘇堤靠岸。
現(xiàn)在船正在自西向東行駛，各位到的是孤山一帶的景色。孤山西接西泠橋，東連白堤，海拔35米，占地面積20萬平方米。孤山景色唐宋年間就已聞名，南宋理宗曾在此興建規(guī)模宏大的西太乙宮，把大半座孤山劃為御花園。清朝康熙皇帝又在此建造行宮，雍正皇帝改行宮為圣因寺，與當(dāng)時的靈隱寺、凈慈寺、照慶寺并稱“西湖四大叢林""。或許有的朋友要問：孤山既是西湖中最大的島嶼，為什么要取名“孤山”呢?這是因為歷史上此山風(fēng)景特別優(yōu)美，一直被稱為孤家寡人皇帝所占有，所以被為孤山。從地質(zhì)學(xué)上講，孤山是由火山噴出的流紋巖組成的，整個鳥是和陸地連在一起的，所以“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長”被稱為西湖三絕。
湖的導(dǎo)游詞 篇12
大金湖位于福建省西北部,屬三明市泰寧縣。大金湖地質(zhì)公園以丹霞地貌景觀為主體， 同時還有花崗巖地貌景觀和人文景觀等點綴其中。
丹霞地貌空間分布：北起龍湖鎮(zhèn)的天成巖往西南經(jīng)上清溪、泰寧城關(guān)至讀書山、記子頂，后南轉(zhuǎn)至貓兒山、龍王巖、八仙崖(大牙頂)至龍安鄉(xiāng)，依次分布有上清溪、金湖、龍王巖、八仙巖四個紅色盆地。
平面上構(gòu)成近似“人”形的分布格局，北東長34公里，南北長29公里，總面積215.2km2，地勢總體由東北往西南逐漸升高，以記子頂、龍王巖、大牙頂一線為大金湖丹霞地貌最高地帶，其中以八仙崖(大牙頂)為最高峰，海拔高度為907.6m，該地帶也是峰、柱地貌發(fā)育最好最典型的地區(qū)，也是景點最集中地帶。
在丹霞地貌的西南側(cè)還有花崗巖地貌景觀，中部有人文景觀。
地質(zhì)公園總體上可劃分為5個風(fēng)景區(qū)(即上清溪風(fēng)景區(qū)、泰寧古城游覽區(qū)、金湖風(fēng)景區(qū)、龍王巖--八仙崖風(fēng)景區(qū)、金鐃山風(fēng)景區(qū))、11個景區(qū)、13個景群、160個景點。
福建大金湖旅游區(qū)包含了金湖、上清溪、狀元巖、羅漢山、泰寧古城五大景區(qū)，于20xx年2月11日成為聯(lián)合國教科文組織評定的“泰寧世界地質(zhì)公園”的核心組成部分，成為繼武夷山“雙世遺”之后又一個入主世界級別的福建旅游景區(qū)。
而且，大金湖是同時擁有五塊國家級牌子的旅游景區(qū)，包括國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園、國家重點文物保護單位、國家森林公園。
湖的導(dǎo)游詞 篇13
“仁者愛山，智者愛水。”大自然的山水不僅被仁者、智者所喜愛，還有許許多多的人也喜愛，我就特別喜歡山水，而寶峰湖的山水就給我留下了深刻的印象。
寶峰湖位于風(fēng)景秀麗的張家界，那里的山水融合在一起，就是 一幅“山中有水，水中有山”的畫卷，寶峰湖就是這畫卷中最顯眼的一處。
走進寶峰湖，首先映入眼簾的是四面環(huán)合的山。最高的山中有一條瀑布從中噴泄出來，像一把快劍似的飛泄而下，濺起朵朵白蓮般的浪花。再接近瀑布，你會發(fā)現(xiàn)，瀑布的水聲非常大，震耳欲聾，氣勢非常強，仿佛銳不可擋、無懈可擊。再往下看，那瀑布飛泄下來的水呈反射狀流向四周，就像一條條連接在一起的水道。
順著水道的方向往上走，是一條無盡的路和一條無盡的溪流。在這漫長的路中，只聽得到潺潺的流水聲和一些游客的說話聲，偶爾能聽到從山中發(fā)出的各種鳥的叫聲，蕩漾在耳畔，清脆悅耳。這情景就像一幅和諧的畫卷，有山，有水，有鳥，有人。
但是這幅畫卷很快就被打破了。我們以隨著小溪走完了這段漫長的路。接下來，我們踏上了石階，又走上了另一段崎嶇的路。那石階一上一下，忽左忽右，繞了很久才到達湖水那兒，不過在這路途中，有青山和鳥鳴陪伴著我們，也不覺得孤獨了。
再往前走，我們終于見到了寶峰湖的真面目。那里四面青山環(huán)合，有一些柳宗元筆下的小石潭的韻味，但它沒有小石潭那么凄清、幽邃，它充滿了生機與活力。在這一群簇?fù)淼纳缴希瑯淠臼[蘢，有花有草，還有各種婉轉(zhuǎn)動聽的鳥鳴。在這群青山的中間，是一片碧綠的湖。
湖水真的很綠，很清澈，但無法見到底，因為它深達100米。青山也非常高峻，這也許就是“山有多高，水有多深”吧。它的影子倒映在湖面上，和湖水原有的綠疊在一起，，是湖水顯得更綠，就像一塊翡翠，也像一塊晶瑩剔透的綠寶石。
我們乘船游覽整個寶峰湖，這才發(fā)現(xiàn)這個湖真的是很大，無邊無際，無法想像。我獨自沉醉在這碧綠的畫卷之中，不禁為它贊嘆。陽光越來越明媚，那碧綠的湖水中倒映出一座座青山的輪廓，也似乎倒映出許許多多關(guān)于寶峰湖的傳說。寶峰湖，自古以來就有愛情圣湖的美譽，被稱為中國“情之湖”。 傳說很久以前，在神秘的大湘西有一對戀人深深的相愛了。他們跨越世俗的愛情遭到了“族規(guī)”的懲戒，俊朗的阿哥被巫蠱變成了寶峰湖里的一只青蛙，永世不得為人。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化為人，但代價是以自己的性命做為交換。阿妹毫不猶豫地來到寶峰湖，阿哥卻無論如何不允許阿妹犧牲自己。阿妹等待著阿哥的回心轉(zhuǎn)意，阿哥希望阿妹能早日去尋找自己的幸福……就這樣，他們?yōu)榱吮舜耍嗍厍辍?/p>
湖的導(dǎo)游詞 篇14
各位游客，大家好!
歡迎你們來龍窯寨觀光游覽!
龍窯寨地處太平湖中心湖區(qū)，是一個融陶瓷文化、原始風(fēng)貌和自然景觀于一體的新景點。寨中三面環(huán)水，山青林幽，龍窯臥坡，陶具香古，門內(nèi)的情侶松、三姊妹松，輕搖綠意，時刻歡迎中外賓朋光臨。
大家看，這是龍窯寨的標(biāo)志物—陶輪，左邊是陶坊，上面長如巨龍、張開巨口的就是龍窯，龍窯寨名便由此而來。在講解這些之前，讓我們先來了解一下中國的陶瓷文化。
大家都知道，我國古代有四大發(fā)明，造紙、火藥、指南針和活字印刷。這是中華民族的驕傲。可是，除四大發(fā)明之外，瓷器也是我國的偉大發(fā)明，而且比國外要早一千五百多年，它不僅是中華民族寶貴的遺產(chǎn)之一，也是世界文化瑰寶。陶器出現(xiàn)在距今約8020xx年以前。我們的祖先在長期的勞動和生活中，逐漸發(fā)現(xiàn)泥土與適量的水混和后，就會有粘性和可塑性，可以用手隨意把它塑成各種形狀，在太陽下曬干，泥坯變硬，可盛干東西。當(dāng)先民們把打來的野獸、山雞用泥包裹好放在火中燒烤，等燒好后再把泥敲開，發(fā)現(xiàn)泥經(jīng)過火燒后變得堅硬，再燒到一定溫度后，不僅能盛水，而且耐火，能用以燒煮食物。這樣，人類創(chuàng)造的第一個新物質(zhì)——陶器就誕生了。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中說，人類學(xué)會制陶術(shù)標(biāo)志著人類蒙昧?xí)r代的結(jié)束。現(xiàn)在，我們的生活中雖有塑料及金屬容器和飲具，仍無法代替陶器的位置。所以，陶器從誕生之日起，便永遠(yuǎn)陪伴著人類。
太平湖水域內(nèi)燒制陶器的歷史可上溯到五千年以前的新石器時代。太平湖在商周時期就有硬陶，秦漢時出現(xiàn)釉陶，晉宋時已有完整的陶器可考。如果你們有興致沿湖漫游，隨手就可拾各類古陶片，運氣好的時候還能在被湖水洗出的古墓邊拾撿到完整的古陶器。
好，說到這里，讓我們先仔細(xì)看一下作為龍窯寨標(biāo)志物的陶輪。陶輪是制陶最原始的也是最主要的工具。是人類制造的最早的簡單機械裝置，是現(xiàn)代車床的雛形。遠(yuǎn)在七千年前，人類就利用慣性原理制造了陶輪。距今四千多年的龍山文化，在制陶上已廣泛采用了輪制技術(shù)。今天，我們要使一個輪盤轉(zhuǎn)動已是輕而易舉的事了。但在六、七千年前或者更早的年代里完成這一動作，那可算是一個創(chuàng)舉了。我這么說，大家只知道一個抽象的概念，還是隨我到陶坊看看吧。
這就是陶坊，也就是我們今天所說的車間。里面不大，也很簡陋，但它能把你帶回遠(yuǎn)古時代，領(lǐng)略我國古人制陶的技藝和情趣。大家看這墻壁上的陶器，有罐、盆、碗、壺等，共有七、八十個，這都是來我們龍窯寨的四方游客的作品。雖做得很簡單，但難得那份制陶的樂趣。大家再看這位制陶的師傅，他把泥放在陶輪上，用力轉(zhuǎn)動陶輪，在轉(zhuǎn)動中又利用同心圓的原理，在離心力的作用下，一邊轉(zhuǎn)動，一邊手捏、提、拉成型，成型后一邊轉(zhuǎn)動陶輪，一邊用竹刀等工具整型修坯，使內(nèi)外形狀規(guī)整，以后再去燒成，這是除選淘泥、練陶泥后的第一套工序。(制陶師傅邊操作，邊作適當(dāng)講解)。用這種輪制法做成的陶器，器形規(guī)整，器體厚薄均勻，器壁表里大多遺有平行密集的輪紋，器底也往往遺留線割的偏心紋。大家看清楚了，呆一會每個人都可以試試。不論做得好壞，貴在參與。
下面請各位隨我到外面看龍窯。制造陶器最后的也是最關(guān)鍵的一道工序是燒成。新石器時代初期，陶器曾有一個平地堆燒的過程，后來人們發(fā)明了窯，有蛋形窯、龍窯、饅頭窯等，聞名于世的景德鎮(zhèn)瓷器，就是在蛋形窯中燒成的，而龍泉青瓷就是在龍窯中燒成的。我們眼前的這座窯，就是龍窯。這座龍窯有40多米長，兩邊各有48個煙孔，(取事事發(fā)之意)是燒窯過程中調(diào)節(jié)火候用的。除窯頭窯尾兩大進出門外，靠兩邊還開有兩道小門，供裝窯出窯之用。龍窯是在饅頭室的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，早在東漢晚期就出現(xiàn)了龍窯雛型，到了五代和北宋時期，龍窯已經(jīng)有了很大發(fā)展。
很多龍窯都像這座一樣，多依山勢或土堆傾斜而筑，由于窯身細(xì)長，高寬不過2米左右，而長度卻達幾十米，甚至上百米，宛如一條巨龍?zhí)膳P在山坡上，因而被叫做龍窯。龍窯大多建在南方，因為燒陶需要燃燒的火焰，而發(fā)揮長火焰的最有效的辦法就是增加窯的長度。南方多山，在山坡上砌建長形窯，使在窯頭燒的火焰順著山勢由下向上，升至窯尾出去，這種窯的本身也起了煙囪作用，燒陶的效果很好。1961年，在太平湖北岸發(fā)現(xiàn)了三座明清古龍窯址，另有一座清末時期古龍窯，窯內(nèi)有許多陶器，據(jù)說是因戰(zhàn)爭丟棄的。遺憾的是這幾座古龍窯都被湖水淹沒了。
這龍窯的上面，是太上老君廟。太上老君就是道家學(xué)說之祖老子的仙稱。大家都知道，先有道家學(xué)說后生道教，道教以老子的《道德經(jīng)》為教義精髓。老子主張“天道自然、天人合人”的哲學(xué)業(yè)思想，認(rèn)為世間萬物相互依存、相互轉(zhuǎn)化、循環(huán)反復(fù)、物極必反，提倡世人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然、效法自然、知足常樂、與世無爭。說到這里，大家可能要問：制陶史與道教相差幾千年，如何會尊太上老君為陶神呢?其實，陶文化歸根結(jié)底是人類在發(fā)展的歷史進程中順應(yīng)了自然法則的產(chǎn)物，在制陶過程中，又充分了體現(xiàn)了老子倡導(dǎo)的物我兩忘、天人合一的思想境界，驗證了老子所說的世間萬物相互轉(zhuǎn)化、物極必反的道理，陶文化與道教文化是一脈相承的。關(guān)于尊太上老君為陶神，還有另一個民間傳說：傳說在很久以前，太上老君造出過很多煉丹的爐子，當(dāng)他云游到人間時，發(fā)現(xiàn)沒有燒制陶器的窯爐，于是他點化了窯師，便誕生了窯爐。后來，陶工們每砌建一座窯爐，每燒一窯陶器，之前都要祭拜太上老君。每年的2月15日是太上老君的生日，陶工們都舉行祭神儀式，對太上老君頂禮膜拜，祈求保佑。
大家請隨我上去，到陶瓷展廳去看看。先看看展廳門前的這個木輪子。打眼一看，它像古老的水車，實則是練陶泥的木碾子。將經(jīng)過選采、粉碎、淘洗、配料的陶泥堆放在這個圓型的石板上，或人或牛推著碾子轉(zhuǎn)磨，直到將陶泥轉(zhuǎn)磨得勻細(xì)、潤滑，可以放陶輪上制陶為止。
好了，我們?nèi)タ刺沾烧箯d。
這是一間土木結(jié)構(gòu)的土房子。大家可能會說，展廳一般都是寬亮、明凈、高雅的，而這里也未免太土氣了些。其實，我們認(rèn)為，中國的陶瓷文化本源于原始和古拙中。泥土是制陶的最基本的原料，所以，我們沒有刻意打造這間展廳，原汁原味，更能貼進這些陶瓷。大家看，這墻壁上陳列著70多件古陶瓷品，其出土年代、品種、色彩、大小都不相同。我國的陶瓷分九個時期的產(chǎn)品，即新石器時代的陶器、夏商西周春秋時期的陶瓷、戰(zhàn)國秦漢陶瓷、三國兩晉南北朝陶瓷、隋唐五代陶瓷、宋遼金西夏陶瓷、元代陶瓷和明清陶瓷。看，這是……(簡要介紹主要陶瓷的年代、出土地及陶瓷特征)。各位，這些陶器還是歷史學(xué)家劃分人類史前社會發(fā)展的重要標(biāo)志之一。中國社會到了商代才進入有文字記載的歷史階段。在此之前，比較能說明當(dāng)時社會現(xiàn)狀的就是陶器。在浙江余姚縣距今7020xx年的地下堆積層中出土了一只陶型小豬，這只小豬與現(xiàn)代家豬的體態(tài)十分相似，無疑是當(dāng)時所飼養(yǎng)的真實豬的縮影。由此可見在7020xx年前，我國就已開始飼養(yǎng)家豬了。
這是制陶工藝流程的介紹。陶瓷生產(chǎn)的工序是繁多的，主要包括瓷土的選采、粉碎、淘洗、配料、練泥、成形、干燥、修坯、素?zé)⑸嫌浴伞⑦x瓷、包裝等十多道工序。大家再看這展廳的邊上，堆放著零零散散的制陶工具，這是木杵，是粉碎瓷土礦用的;這是獨輪車，是拉運陶泥用的……這些木船等是窯工的生活和生產(chǎn)用具，也堆放在這里。
各位游客，我們已經(jīng)看了陶坊，看了龍窯，看了陶瓷展廳，但還有一樣重要的東西沒看呢，那就是陶泥。不是什么樣的泥土都能制陶的，不然，古代的那些陶器在外觀上、斷面上和器形上就不會那么光滑、勻稱和規(guī)整。那么，什么樣的泥土才能制陶泥，大家還是隨我到上面去看一下。
我們腳下的這條羊腸小路，就是這里的窯工用獨輪車?yán)\陶泥的通道。個中辛勞，可想而知。在六、七千年前，我們的祖先選用的陶土，就是現(xiàn)在稱之為含有高嶺石、云母、長石和其他粘土礦物的粘土。高嶺石是制造白陶的泥土，出產(chǎn)于景德鎮(zhèn)東西45公里的高嶺村。它的使用不僅對由陶過渡到瓷奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，而且對后世我國瓷器質(zhì)量的提高起到了非常重要的作用。各位，我們現(xiàn)在已經(jīng)到了龍窯寨的陶土產(chǎn)地。這里土質(zhì)紅軟，樹葉搖翠，空氣清新、寧靜幽美。這兒的陶土雖不是道地的高嶺土，但土質(zhì)同樣優(yōu)良。不要以為這是粗糙的砂粒土，這種砂粒經(jīng)水一泡，便會變得十分粘軟。粘性大，氧化鐵含量很低。氧化鐵含量低，陶器的胎骨顏色就趨向潔白，可以用更高的溫度燒成。我國原始社會的陶器含鐵量有時竟高達百分之九，而到了周代已降低到了百分之二。選擇陶土不僅要除去泥土中的砂粒和草根等雜質(zhì)，而且要降低它的含鐵量。這在制陶技術(shù)上是第一個重大突破。
各位游客，今天我們游覽的時間雖然不長，但我們對古老龍窯、對中國傳統(tǒng)的制陶工藝、對太平湖流域的陶文化和風(fēng)俗，都已經(jīng)有了大致的了解。
我們已在遠(yuǎn)古的陶瓷文化中暢游了一番。很高興能有機會給大家服務(wù)，但愿龍窯寨能給大家留下一個美好的印象。
謝謝大家!
湖的導(dǎo)游詞 篇15
地處青海湖的西北部，長約500米，寬約150米，棲息著十萬余只各類候鳥，稱譽為“鳥的世界，鳥的王國”。青海湖位于西寧市以西100公里，是我國海拔最高、面積最大的內(nèi)陸咸水湖。
每年四月，來自我國南方和東南亞等地的班頭雁、棕頭鷗、赤麻鴨、鸕鶿等十多種侯鳥在這里繁衍生息;秋天，它們又?jǐn)y兒帶女飛回南方，國家對這類鳥資源十分重視，在島上設(shè)有專門的保護機構(gòu)。
在鳥島觀光，交通方便，從西寧出發(fā)乘汽車沿青海湖南線經(jīng)湟源縣和日月山到黑馬河鎮(zhèn)往北64公里即抵鳥島，沿青海湖北線，乘汽車經(jīng)湟源縣、海晏縣到剛察縣，再往西40公里也可到達鳥島。
青海湖鳥島。它不僅以遼闊、明媚、恬靜、雄偉、神奇而著稱于世，而且以其豐富的水中礦產(chǎn)資源和漁類資源吸引著無數(shù)科技工作者和觀光瀏覽的人們。可泛舟湖面觀一望無際的湖景，也可漫游草原享受大自然的風(fēng)光。
青海湖鳥島，是我國著名的旅游圣地之一，它位于青海省西寧市西部約130公里處，是我國最大、海拔最高的咸水湖，面積約4583平方公里。
乘中巴出西寧西行，越過稀疏的村莊，沿著透迄、清澈東流的小溪，行進在綠色叢林點綴的山谷間的公路上。不久，便看到像巨大的綠絨絨的地毯鋪就般的一座座開闊的山漫草坂。驅(qū)車爬高到達“日月山”，可見兩側(cè)山頂各有一幢亮麗的小亭閣，左為日亭，右為月亭。相傳文成公主由此進藏時，由于思念母親，悲痛地將陪嫁的鏡子摔碎，后人為紀(jì)念文成公主，故建造此日、月二亭。登上日月山，眺望遠(yuǎn)處，更為開闊的綠色草坂盡收眼底，仿佛進入了綠色的海洋。
下了日月山，繼續(xù)西行，偶有一片金黃色的油菜花地或幾間藏民彩帳，房屋鑲在綠色草坂之間，在山坡、屋前豎起的高桿上，五彩經(jīng)幡隨風(fēng)飄拂。經(jīng)幡又叫神幡，藏語曰“塔力俏”，意為“不停地飄動”，這些幡條是用藍、白、紅、黃、綠五種顏色的布條做的(有的幡條上還印有經(jīng)文或神像)，分別象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把經(jīng)幡高懸在顯眼要位，任風(fēng)吹拂，借助大自然的威力保佑人們消災(zāi)祈福、吉祥如意。或遠(yuǎn)或近，可見一群群黑色的牦牛，白色的羊兒，在安然自得地吃著青草。過了黑馬河鄉(xiāng)右看，緊依綠色草坂可見一線青綠色的湖水和海心山，藍色的天空飄著千姿百態(tài)的云團，大自然把自己分割成美麗的空間，繪成一幅極美的圖畫。
到了馬乃亥鄉(xiāng)，右邊已是寬闊、平靜的青海湖了。這里是鳥島的入口處——布哈河入湖口。鳥島有左右兩個，鳥自按類別分開，左黑右白，互不混雜。從入口處乘車向前行約3公里下車，進入“青海湖鳥島”。
大門再步行約200米，登上“鳥島”觀鳥臺，只見臺下的沙灘上黑頭、灰白身子的銀鷗鋪天蓋地，它們或臥或立，或飛或落，令人眼花了亂;喧鬧的“哇哇”聲貫入滿耳。在臺近處，成百只大雁臥沙孵卵，它們的“丈夫”們分別呵護著自己的妻兒，守衛(wèi)著自己的家，一旦發(fā)現(xiàn)“入侵者”進犯，立即張開翅膀，高聲鳴叫，沖向“敵人”，將其驅(qū)走。鳥兒們以沙作窩，抓緊陽光充足，食物豐富的大好時機棲息養(yǎng)生，繁衍后代。在鳥群稀疏的空隙里會看到一枚枚散在的鳥蛋“無人問津”。
空中，不時有列隊的大雁或鴻鵝貼著湖面飛過，偶而有天鵝或信天翁自由自在地翱翔。
從“青海湖鳥島”大門出來乘車向左行約1公里，翻過一座小山，便會看到坐落于湖邊的又一個鳥島，它像一口倒扣于湖中的圓鍋，頂部棲滿了清一色黑壓壓的鸕鶿，每個鸕鶿的“家”都安在一個高高的窠里，層層疊疊，把個山頂布得嚴(yán)嚴(yán)實實。它們在這里為生兒育女忙忙碌碌，直到兒女們能展翅高飛時，便神話般地“喬遷新居”了。
在兩個鳥島之間，有一根碩大的銀灰色羽毛雕塑矗立在草叢中，在它的旁邊安放著一枚碩大的鳥蛋雕塑，象征著飛禽是上帝的寵兒，是人類的朋友。
湖的導(dǎo)游詞 篇16
各位朋友大家好，歡迎大家參加華天旅行社，美麗的湖南之旅，我代表我們旅行社對大家的這次到來表示最熱烈的歡迎，我是大家這次的導(dǎo)游員，我叫楊莎，非常高興能在這樣在一個美好的日子里與大家相識，在今后的幾天里啊大家的吃，住，行，游，夠，娛，六方面呢我都會盡力為大家安排好，首先我要給大家介紹一位重要的人物，那就是我們的司機哥哥~~小馬大哥，小馬哥哥駕車多年，有著非常好的駕車經(jīng)驗，所以大家在安全方面可以放心啦~在接下來幾天的行程里，將由我們兩位為大家竭誠服務(wù)，由我為大家提供導(dǎo)游講解，那么首先在這里預(yù)祝大家這次的湖南之旅過得愉快，希望我們湖南的好山，好水能給大家?guī)硪环莺玫男那椋詈笞４蠹以诤铣缘檬嫘模娴瞄_心，住得爽心~謝謝!
很高興能跟大家介紹我們的湖南，湖南是個歷史悠久，地域遼闊，人杰地靈，物華天寶的芙蓉國。它位于長江中游南岸，而且大部分地區(qū)處于我國第二淡水湖洞庭湖之南，所以簡稱，湖南。
湖南地處歐亞大陸東部，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，冬冷夏熱 四季分明 熱量充足 氣候比較溫暖就像湖南的辣椒，夠辣的哦~夏天有那么一段時間可以熱導(dǎo)40°，正是因為地域氣候的原因，給湖南造就了冬冷夏熱的氣候，尤其在春夏之交有長期的梅雨季節(jié)，濕氣重，真菌容易滋生，所以我們湖南人啊，就造就了愛吃辣和足浴的風(fēng)俗習(xí)慣。。。
好啦，剛剛我們簡單的介紹了一下湖南，那么我們的此次的湖南之旅，首先就從長沙開始，我可是位地道的湘妹子哦~ 我們長沙啊是湖南省的省會，是全湖南省政治，經(jīng)濟，文化中心和旅游集聚地，是我國第一批優(yōu)秀旅游城市，更是一座風(fēng)景秀麗，環(huán)境優(yōu)美的歷史文化名城，長沙也是一座具有3000多年歷史的“楚漢名城”長沙這個名字最早的時候是出現(xiàn)在西周，這個名字的由來說起來又炫又不失其浪漫，是因為天上的星辰而得名，天地人合一，長沙星對應(yīng)的地面，就稱為長沙，又名星沙。
長沙位于湖南中部偏東北的湘江下游，湘江啊，就像一把剪刀，把城市分為東西兩岸，河?xùn)|為發(fā)達的商業(yè)區(qū)和工業(yè)區(qū)，河西為高校區(qū)和高科技發(fā)達區(qū)。河?xùn)|是繁華的鬧市，河西則是幽靜的書院~
哈哈 接下來給大家介紹我們長沙的飲食，看我就知道，長沙的飲食文化也是比較豐盛的哦，我就不說那久負(fù)盛名的臭豆腐 玉樓東的麻辣仔雞 雙燕樓的餛飩 德園的包子 甘長順 楊裕興的面 今天跟各位介紹長沙新美食熱點待會順便帶大家過去飽嘗一下正宗的湘菜滋味，有橘子洲頭的黃鴨叫 寧鄉(xiāng)的口味蛇 四方坪的土雞 老照壁一帶的小吃，去領(lǐng)略一下我們長沙人火辣辣的性格吧~
湖的導(dǎo)游詞 篇17
各位游客，你們好，我叫，很高興為你們導(dǎo)游。今天我們要去的景點是梁子島，它是整個梁子湖生態(tài)旅游區(qū)的重心。如果把我們梁子湖生態(tài)旅游區(qū)形容成眾心捧月的話，梁子島就是“月”。
剛才我們停車的地方叫磨刀磯，因三國時蜀將關(guān)羽在此磨刀而得名。由此到梁子島大約要走10公里的水路，乘船大約需12分鐘便可達到。(起航后)
現(xiàn)在我們走的是九十里長港的盡頭，這條港是連接湖水與江水的通道，它也養(yǎng)育了長港兩岸的人民。(出港后)
眼前我們見到的是梁子湖，它是全國十大名湖之一，湖北省第二大淡水湖，容水量居全省之首。梁子湖水面42萬畝，湖內(nèi)水生動植物極其豐富，主要是水生動物和棲息水禽鳥。魚類有105種，分屬21科，如鳊魚、銀魚、鱖魚等皆為名貴魚。另外螃蟹、甲魚、青蝦、貝類均為本地特產(chǎn)。水禽類有70種以上，最常見的有水烏雞、野鴨、鷗、雁等，每到冬季，候鳥成群，水天一色，蔚為壯觀。因此，武漢大學(xué)在此設(shè)立了水生物研究所，并建立了野外定位工作站。梁子湖常年平均水深3米，最深的地方有20多米。梁子湖水質(zhì)特好，經(jīng)國際環(huán)保組織監(jiān)測的結(jié)論是二類水體，可以直接飲用，湖水好的直接原因是整個梁子湖生態(tài)旅游區(qū)(即湖四周)沒有工業(yè)污染，有詩云：梁湖抵得丁湖好。
紅尾魚是品牌，武昌魚是名牌。武昌魚—學(xué)名團頭魴，又名鳊魚。它背窄面寬，形扁，味鮮，是梁子湖魚類的上等品，加之有宋代王安石的“迢迢建業(yè)水，中有武昌魚”，近代毛主席的“才飲長沙水，又食武昌魚”，使它成為梁子湖魚類的代表而響譽全世界，當(dāng)?shù)厝擞忻裕狐S山歸來不看山，梁子離去不食魚。
(關(guān)于梁子湖的介紹也可以安排在其他臨湖處介紹)
(登上碼頭或即將登岸)
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達了梁子島。這是一個湖心小島，它四面環(huán)水，有夢里水鄉(xiāng)、水上蓬萊之美譽。島民主要從事捕漁業(yè)，現(xiàn)在兼做旅游服務(wù)業(yè);因梁子島上陽光充足，空氣清新，環(huán)境舒適，氣候宜人，極易使人長壽，現(xiàn)島上有百歲老人十多位，90歲以上19位，80歲以上的24位，70歲以上的60多位，人均壽命84、4歲，高于全國人均(70、8歲)壽命。周邊有民諺：奔到梁子，生命不止。
登臨此島，一可以呼吸清新空氣，遠(yuǎn)離噪音，品嘗鮮味，回歸自然;二可以領(lǐng)略湖島風(fēng)情;三可以過一天漁民生活;四可以體驗一下農(nóng)家樂;五可以垂釣泛舟;六可以食鮮嘗野;七可以探求長壽秘訣，若是夏天來你還可以游泳。(走上新街)
大家看這梁子新街的兩旁曬著、擺著的都是我們島的特產(chǎn)，我們梁子有三絕，一是制腌魚，二是做魚丸，三是湖水煮湖魚，也有客人給我們梁子總結(jié)了三多：看的腌魚多，吃的“水貨”多，居的長壽多。(拐過彎)
這街中的兩邊都是旅館、飯店，吃、住、行、娛、購都集中在這一塊，大家需要什么服務(wù)，我將盡全力幫助。
在這里，我給大家介紹一下，我們島是東看自然西看港(指漁港)，探求長壽看門框，吃喝聞魚香，購物就一樣。
(游周家巷)周家巷，又名石板街，是過去梁子島的重要商貿(mào)場所，解放以前陸上交通不發(fā)達，靠水上運輸，而梁子島處在武漢、鄂州、大冶、咸寧等城市的中間，這樣它就成為湖周商品的集散地和運輸中轉(zhuǎn)站。大家從這已磨光的青石板路上，可以想象出當(dāng)年這里商賈云集、吆喝不斷，討價還價的繁榮景象，可惜周家巷在解放初期遭遇了一場大火，這里的商行、糧行、布行、銀行、當(dāng)鋪等被七天七夜的大火燒了個精光。從此梁子島失去了“小漢口”之稱。加上解放后，陸上交通漸漸代替了水上運輸，周家巷更是難尋昔日的光輝。不過這青磚瓦房還可以領(lǐng)略到一點江南水鄉(xiāng)的味道。
(游張家樓房)張家樓房，系江南典型的天井式木制古房，此房已被列為鄂州市文物保護單位，它的歷史意義就在于土解時曾作為剿匪司令部。原湖北省省長張體學(xué)曾在此辦公，指揮作戰(zhàn)。當(dāng)時的月山也是個四面環(huán)水的小島，新四軍于拂曉泅渡上島，不料，狡猾的大地主楊敦支，在月山島周圍密布插了三層魚鉤，待新四軍靠近被鉤住后，牽動連著魚鉤的竹竿上的銅鈴搖響，頓時月山島上機槍狂掃，被鉤住新四軍全部覆沒。張體學(xué)同志又痛又恨，于次日組織了數(shù)十只牯牛和幾條大船再此攻打月山，船上機槍掃射，水中牯牛沖鉤，才得以打開通道，解放了月山。在這里，讓我們對老一輩革命家和那些為人民解放事業(yè)而犧牲的烈士表示崇高的敬意。
(游朝陽園)梁子島系千年古鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)古建筑很多，朝陽園就是一例。朝陽園建于明末，內(nèi)設(shè)戲樓、大廟、萬年臺等舊時梁子島的文化圣地，常招文人騷客，過往客商來此消遣，可惜這個園景在“破四舊”是被拆毀殆盡，大家看，這里是當(dāng)年最有名的戲樓，它的名字叫“云停”，應(yīng)是停止的停，后人摹仿錯了，云停之意是唱戲時連行走的白云也駐足觀看。
(游陳褚戰(zhàn)堡)此碉堡為陳褚所修，陳褚是金牛中學(xué)的高才生，日本進攻中國時，他同幾位愛國志士拉起一桿人馬(當(dāng)?shù)厝朔Q為陳部)，其初衷是抗日的，后因無人引導(dǎo)，成為一支地方武裝，常駐梁子島。
湖的導(dǎo)游詞 篇18
“農(nóng)夫山泉，有點甜”的廣告語可謂家喻戶曉，它取自國家一級水體——千島湖，不經(jīng)任何處理即可達到飲用水標(biāo)準(zhǔn)。
千島湖，是兩江一湖(富春江、新安江、千島湖)國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)的主要組成部分。因湖內(nèi)擁有星羅棋布的1078個島嶼而得名。中心湖區(qū)有梅峰島、鴕鳥島、猴島、三潭島、神龍島、龍山島、五龍島，東南湖區(qū)有黃山尖、天池、蜜山島、桂花島，外圍景點有“中國四大石林”之一的千島湖石林、有著“江南瀑布王”之稱的九咆界瀑布群……
千島湖的人文歷史也很悠久，據(jù)說“三個和尚沒水喝”的故事就發(fā)生在千島湖的蜜山島。千島湖現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)古文化遺址和古墓葬等多處，五龍島的新石器時代文化遺址，小塘塢的西周至春秋文化遺址，水碓的春秋戰(zhàn)國至?xí)x的文化遺址;還有蜜山島的骨塔、蜜山庵，尹山庵等古代寺廟建筑，以及葉公墓、鄭允中墓等古墓葬。
千島湖是1959年建設(shè)新安江水電站時形成的人工湖。湖面煙波浩淼，湖水晶瑩透徹，透明度可達7米，1078座翠島星羅棋布，故稱千島湖。
千島湖所在的淳安縣建制于東漢建安十三年，距今1800多年，歷史悠久，人文薈萃，素以"錦山秀水，文獻名邦"著稱。東吳孫權(quán)遣威武中良將賀齊，率兵征平山越，征平了黟、歙兩地，另設(shè)郡玄縣，分歙東鄉(xiāng)，置始新縣，為淳安最早縣名。
始新縣曾七揚其名，有稱新安、雉山、還涼、淳化、青溪，至南宋紹興元年(公元1131年)定淳安縣至今。古往今來人才輩出，尤其是隋唐以來，逐漸形成了具有地域特性的新安文化(又稱睦州文化)。
滾滾而下的新安江流穿縣境，此外，縣境內(nèi)有30多條大溪縱橫穿流。水資源十分豐富，歷來是舟船上至徽州府、下至杭州的水路主道。故新安江沿岸集鎮(zhèn)列列，商賈繁榮，淳安是杭、徽水運必經(jīng)之路，是當(dāng)時徽州地區(qū)富裕的縣。
由于建新安江水電站攔江筑壩蓄水，淳安和遂安兩座千年古城、五大集鎮(zhèn)、30萬畝良田及絕大部分基礎(chǔ)設(shè)施淪為水域，29萬人移居他鄉(xiāng)，造就了而今的千島湖。
千島湖1982年被國務(wù)院列為首批國家級風(fēng)景名勝區(qū)，1986年又被列為全國面積最大的國家森林公園。