格列佛游記的心得體會(huì)（通用19篇）
格列佛游記的心得體會(huì) 篇1
格列佛游記事真實(shí)可靠，他出版書(shū)店計(jì)劃，他譴責(zé)那些歪曲事實(shí)的旅行家。格列佛表明自己寫(xiě)作并無(wú)任何險(xiǎn)惡目的。有的人反對(duì)，作者答辯，開(kāi)拓殖民地的方法。格列佛贊美祖國(guó)。他認(rèn)為國(guó)王有權(quán)占領(lǐng)他描述的那幾個(gè)國(guó)家，征服那些國(guó)家的難處。
想想看。兩萬(wàn)’慧咽’沖進(jìn)一支歐洲的軍隊(duì)，沖亂隊(duì)伍，掀翻車(chē)船，用后蹄將士兵的臉踢得稀巴爛，因?yàn)樗麄兺耆珦?dān)當(dāng)?shù)闷饖W古斯都的性格。我希望他們能夠或者愿意派遣足夠的數(shù)量來(lái)開(kāi)化我們，教我們學(xué)習(xí)關(guān)于榮譽(yù)，正義，真理，節(jié)制，公德，剛毅，貞潔，友誼，仁慈和忠誠(chéng)等基本原則。在我們的大多數(shù)語(yǔ)言中還保留著這一切美德的名詞，在古今作家的作品中也還能碰見(jiàn)這些名詞。但是，在理性支配下生活著的’慧咽’卻不會(huì)因自己具有那些特點(diǎn)而感到驕傲，就像我并不會(huì)因?yàn)樽约簺](méi)有少一條腿或者一條胳膊而感到驕傲一樣:雖說(shuō)缺胳膊少腿肯定會(huì)痛苦，但頭腦正常的人也絕不會(huì)因?yàn)樽约核闹R全就吹噓起來(lái)。為的是想盡一切辦法使英國(guó)的：”耶胡’們不至于叫人不能忍受。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā)，斯威夫特在格列佛游記中不僅揭示和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，同時(shí)還形象的描繪出他心目中的理想社會(huì)(大人國(guó)和慧咽國(guó))這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的了。
我們的’慧咽’每一處輪廓都有辛同’慧咽’國(guó)的’慧咽’一樣，可是他們的智力卻漸漸的退化了。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇2
翻開(kāi)《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫(huà)，頓時(shí)映入了我的眼簾。
小人國(guó)、大人國(guó)……一看目錄，就覺(jué)得這本書(shū)必須很趣味。于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《格列佛游記》這本書(shū)是一位英國(guó)作家——喬納森。斯威夫特
寫(xiě)的，經(jīng)過(guò)趣味的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種.種弊病和矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度進(jìn)行了批判。
書(shū)中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識(shí)，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛(ài)航海，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有了許許多多趣味而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧因國(guó)，而在我印象中最深的是他在飛島國(guó)的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨(dú)自在海上漂流。之后他遇上了會(huì)飛的島并上去了。飛島國(guó)中的人們各個(gè)都十分奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫(huà)著一些奇特的裝飾圖案，不僅僅有太陽(yáng)、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè)器的圖形。飛島國(guó)中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專(zhuān)門(mén)研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國(guó)王還制定了一系列可笑的政策。
我十分羨慕格列佛，因?yàn)樗行夷艿交垡驀?guó)，在那里，馬是這個(gè)島上的主人，他們十分的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類(lèi)十分的相似，在那里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在那里永遠(yuǎn)生活下去，可是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會(huì)，拐賣(mài)兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣(mài)兒童案，而此刻這四名兒童，小玥玥、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人最終能夠見(jiàn)到自我家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會(huì)有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢(qián)、利益，沒(méi)有道德觀念，沒(méi)有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，就如書(shū)中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種.種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界，也讓人讀到許多道理，此刻就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國(guó)度吧。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇3
我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國(guó)臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會(huì)口不自禁地唱道：“都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺(jué)滿(mǎn)足被騙的虛榮”……
但是，盡管受了騙，并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚唬乙廊还虉?zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話(huà))。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話(huà)，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇4
《格列佛游記》是一部既離奇又有趣的諷刺小說(shuō)，下面讓我們隨著格列佛的目光去游覽不為人知的神奇之地吧。
先來(lái)到的是“小人國(guó)”中，他一瞬間變成了巨人，連吞下幾十只牛都不飽，不過(guò)干起活來(lái)一點(diǎn)都不磨蹭。在戰(zhàn)場(chǎng)上一下子把敵國(guó)的50艘戰(zhàn)艦全拉了來(lái)，被小人國(guó)國(guó)王當(dāng)場(chǎng)加封了“小人國(guó)”的最大榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
接下來(lái)在“巨人國(guó)”他變成了巨人手上的玩偶，先在一位富農(nóng)家被富農(nóng)當(dāng)成賺錢(qián)的工具，后來(lái)再轉(zhuǎn)手賣(mài)給了皇后，在宮中逗樂(lè)，經(jīng)歷了很多的苦難。他還有一座木匠幫他造的木屋。
然后是在“飛鳥(niǎo)國(guó)”，島上的居民可以隨心所欲地移動(dòng)，但這個(gè)地方的人都有稀奇古怪的想法，有的想從黃瓜里提取陽(yáng)光，有的想軟化大理石來(lái)做枕頭……很好玩。
最后在“慧駟國(guó)”，這里的人馬是對(duì)調(diào)成了人伺候馬，從它們的生活中他看出了它們的種.種美德。由此我也聯(lián)想到我們社會(huì)的不文明，例如隨手亂丟垃圾，造成“白色”污染;不尊重老人，敗壞社會(huì)風(fēng)氣等等。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇5
《格列佛游記》是一部接觸的諷刺小說(shuō)。通過(guò)格列佛去的"小人國(guó)"、"大人國(guó)"和"飛島國(guó)，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和丑陋，和他們長(zhǎng)期積累的剝削和掠奪。 這本書(shū)共分為四部。 第一部：寫(xiě)了格列佛喜愛(ài)航海生活，第一次去航海是一艘叫"羚羊號(hào)"的遠(yuǎn)方太平洋的船上，后來(lái)穿在途中觸礁沉沒(méi)，格列佛僥幸逃生，走到了一個(gè)叫小人國(guó)的國(guó)家。
這里的人們只有六英寸，只相當(dāng)于我們?nèi)祟?lèi)的二分之一。這里的國(guó)主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國(guó)之間戰(zhàn)火很多，個(gè)個(gè)明爭(zhēng)暗斗。 第二部：寫(xiě)了格列佛坐的是一艘名叫"冒險(xiǎn)號(hào)"的船再次出海，有驚喜的來(lái)到了另一個(gè)國(guó)家，這里的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是"大人國(guó)",這里雖然沒(méi)有一種完全的文明體系，但民族誠(chéng)實(shí)，處于一種自然狀態(tài)。 第三部：寫(xiě)了個(gè)列佛航行坐的是"好望角號(hào)",這次航行他先后到過(guò)"飛島國(guó)"、"巫人島"等等地，見(jiàn)識(shí)了許多有趣的事，后經(jīng)日本、荷蘭回到英國(guó)。
第四部：格列佛第四次航海被舉為"冒險(xiǎn)號(hào)"的船長(zhǎng)，這次他來(lái)到的國(guó)家是"慧馬國(guó)",在這里馬是一種高貴而又理性的動(dòng)物，也是這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者，而另一種長(zhǎng)相像人，名叫"耶胡"的動(dòng)物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。 《格列佛游記》是一部奇書(shū)，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小說(shuō)和批判的文學(xué)作品，在這些虛構(gòu)的國(guó)家里，足夠找到英國(guó)人的痕跡，看似很荒延不經(jīng)，實(shí)則寓莊于諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上說(shuō)，《格列佛游記》也是現(xiàn)實(shí)一種。
當(dāng)我看到慧馬國(guó)這一部時(shí)，我深深的被慧馬的誠(chéng)實(shí)，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個(gè)世界能相慧馬國(guó)這樣美好。與此同時(shí)，我還認(rèn)識(shí)耶胡這個(gè)動(dòng)物。耶胡這個(gè)動(dòng)物嫉妒心強(qiáng)，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強(qiáng)，要想慧馬那樣真誠(chéng)而善良。 總之，《格列佛游記》使我學(xué)到了課文沒(méi)有學(xué)過(guò)的，他讓我們學(xué)會(huì)了做人要誠(chéng)實(shí)，不要總想著超過(guò)別人，要取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才是《格列佛游記》告訴我們的道理。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇6
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過(guò)小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的各種矛盾，比如，國(guó)王與民眾和大臣之間有著不同意見(jiàn)，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對(duì)。一本書(shū)就像一個(gè)向?qū)В蚕褚槐K明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，只有領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫(xiě)作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國(guó)的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來(lái)往繁密，友好的兩個(gè)國(guó)家，不來(lái)夫斯古帝國(guó)和利里浦特國(guó)，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，主人公幫助利里浦特人打敗了不來(lái)夫斯古帝國(guó)的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國(guó)國(guó)君的無(wú)理要求，卻讓國(guó)君無(wú)法接受，從此在國(guó)君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國(guó)君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書(shū)中所說(shuō)“偉大的功績(jī)?cè)诰跹劾锬芩闶裁矗绻粫r(shí)你拒絕滿(mǎn)足君王的奢望，即使你從前立過(guò)大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國(guó)君心喜;小人對(duì)君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢?但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇7
讀了《格列佛游記》后，起初并沒(méi)有多大的感覺(jué)，只覺(jué)得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的進(jìn)程。固然明白它用了諷刺的手法，可卻不明白它諷刺的對(duì)象。所以我覺(jué)得瀏覽小說(shuō)時(shí)，第一步實(shí)在不是拿起書(shū)來(lái)就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫忙的社會(huì)、文化等背景知識(shí)，如作者的生平，其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境，等等。
說(shuō)起來(lái)不怕大家見(jiàn)笑，我之前看小說(shuō)時(shí)，從不肯看前言或譯序之類(lèi)的文字，由于我總覺(jué)得那些都是空話(huà)，看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間，所以讀這本書(shū)時(shí)，我也照例沒(méi)去看譯序。直到看完全書(shū)后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。看后我發(fā)現(xiàn)很多原先弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好能夠?yàn)槲覀児┙o一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，還可讓我們了解小說(shuō)的大體資料。
在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別十分大。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡可能粉飾自我的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最終，他把人類(lèi)批評(píng)到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后不但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，乃至覺(jué)得自我的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類(lèi)的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
剛讀完這本書(shū)，我也指責(zé)作者，沒(méi)法理解他的作為。我覺(jué)得他不能夠這樣對(duì)待人類(lèi)，由于若沒(méi)有人類(lèi)，哪有此刻的他。可之后細(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類(lèi)實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。由于慧骃是那末好，具有種.種美德和理性，而人類(lèi)是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟放蕩，好吃懶做。
我以為這是一本好書(shū)，它讓眾人看到了自我丑陋的一面，每個(gè)看了這本書(shū)的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國(guó)度那樣，到處布滿(mǎn)著溫馨?
格列佛游記的心得體會(huì) 篇8
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)小人國(guó)嗎?想必很多人都知道吧!那個(gè)國(guó)度里的人也就和我們正常人的手指一樣高，最高的樹(shù)也不過(guò)才到我們正常人的膝蓋。《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，除了小人國(guó)，里面還有很多讓我們意想不到的奇特的地方。
主人公格列佛是一名外科醫(yī)生，他經(jīng)歷了四次出海冒險(xiǎn)：第一次是去了小人國(guó)，那里的人只有格列佛的手指頭那么大;第二次是去了大人國(guó)，格列佛只有那里的人的手指頭那么大;第三次是去了日本那一帶，飛島國(guó)擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)和音樂(lè);第四次也是最后一次，格列佛去了“慧?S”(馬的自稱(chēng))國(guó)，那里有野猢(類(lèi)人猴)和有理性的慧?S。我覺(jué)得最有趣的是小人國(guó)冒險(xiǎn)。
格列佛第一次乘船出海時(shí)船翻了，他游到了一個(gè)不知名的島嶼。醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)身體被一群小人兒綁上了，那些小人兒就跟他的手指頭一樣大，他可以不費(fèi)吹灰之力捏死數(shù)十人，不過(guò)他沒(méi)那樣做。原來(lái)他來(lái)到的是小人國(guó)，雖然是小人國(guó)，但也是個(gè)井然有序的國(guó)家，有國(guó)王和臣民，有政府和法律。讀書(shū)筆記格列佛和小人國(guó)的人們成為了好朋友，但他每天要消耗這個(gè)國(guó)家太多的食物。漸漸的，國(guó)王把山巨人(他們這么喊格列佛)當(dāng)作心腹。后宮失火，山巨人醒來(lái)，在房子上撒了泡尿。火雖然滅了，但皇后卻很生氣。
格列佛聽(tīng)國(guó)王說(shuō)敵國(guó)組織了一個(gè)強(qiáng)大艦隊(duì)，他便泅水到敵國(guó)，把所有艦隊(duì)都給拽了過(guò)來(lái)。國(guó)王又要他徹底殲滅敵國(guó)，格列佛不同意，國(guó)王表面與敵國(guó)和好，暗地里與格列佛產(chǎn)生了嫌隙。后來(lái)，某個(gè)與格列佛交好的小人兒秘密告訴他：國(guó)王打算挖了山巨人的眼睛!格列佛借著出使敵國(guó)的名義逃到了敵國(guó)，在其幫助下回到了英國(guó)。這段冒險(xiǎn)讓我想起了一句話(huà)：伴君如伴虎。雖然小人國(guó)國(guó)王看起來(lái)那么弱小，但他和人類(lèi)世界的國(guó)王一樣有野心，即使像格列佛這樣的巨人在這樣的小人兒面前也只有逃命的份兒了。
這本書(shū)讓我覺(jué)得很有趣，有像《魯濱遜漂流記》那樣的航海探險(xiǎn)，有像《神奇動(dòng)物在哪里》里那樣的奇異世界。世界之大，無(wú)奇不有，誰(shuí)又能斷定這個(gè)世界上沒(méi)有小人國(guó)的存在呢?我也曾幻想如果我去到小人國(guó)那樣的地方，對(duì)他們來(lái)說(shuō)肯定是災(zāi)難了，因?yàn)閼{我的食量，我用不了一天就會(huì)榨干(吃光)全國(guó)!
格列佛游記的心得體會(huì) 篇9
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼"上當(dāng)"也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是"文學(xué)青年"，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國(guó)臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)，不過(guò)"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會(huì)口不自禁地唱道："都是你的錯(cuò)，是你騙了我，還讓我不知不覺(jué)滿(mǎn)足被騙的虛榮"……
但是，盡管受了騙，并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚唬乙廊还虉?zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話(huà))。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話(huà)，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及"可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過(guò)去，對(duì)于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇10
《格列佛游記》這本書(shū)，已經(jīng)躺在我家的書(shū)柜里好久了，我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥，涌動(dòng)著好奇心將它翻開(kāi)，它就像一塊磁鐵，深深地吸引著我。
格列佛，一個(gè)再普通不過(guò)的名字。如果不是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特譜寫(xiě)了這樣一段奇特的遭遇，我想我是不會(huì)知道這個(gè)名字的。也正是他筆下的幾場(chǎng)大風(fēng)暴，開(kāi)始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇，改寫(xiě)了他的一生。
其實(shí)，在我看來(lái)，格列佛的一生再怎么稀奇古怪，再怎么驚心動(dòng)魄，也可以以四字論之：冒險(xiǎn)，尋夢(mèng)。
他的個(gè)性決定了他不平凡的命運(yùn)。他因?yàn)閷?mèng)而冒險(xiǎn)，也因?yàn)槊半U(xiǎn)的刺激而繼續(xù)尋夢(mèng)。
小人國(guó)就是他的尋夢(mèng)第一站。在小人國(guó)里，他以巨大的形象為人們所敬畏，卻從不傷害別人，甚至讓孩子們?cè)谒念^發(fā)里玩捉迷藏。還記得他剛來(lái)的那一天，是幾萬(wàn)個(gè)不足英寸的小人國(guó)子民拖來(lái)的。他佩服這些小人們的團(tuán)結(jié)與合作，他盡心盡力的為這個(gè)國(guó)家，幫他們驅(qū)逐敵艦，溝通外交，可最后換來(lái)的只是懷疑、猜忌和無(wú)情的審判。他絕望的離開(kāi)利里普特國(guó)，到達(dá)了伯利夫斯卡。這個(gè)國(guó)家的國(guó)王同情他的遭遇，放他離去，同時(shí)送給他錢(qián)財(cái)及食物，他的心靈終于有了一絲安慰。幸運(yùn)的是，他在海上碰見(jiàn)了一艘英國(guó)船，幾經(jīng)波折，終于回到了家鄉(xiāng)。
然而，他的尋夢(mèng)之旅并沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)樗矣陉J蕩，勇于冒險(xiǎn)，他又出海去了許多意想不到的國(guó)家。
在大人國(guó)，他以一個(gè)小矮人的身份仰視人們;他向人們講述英國(guó)的故事，大談?dòng)?guó)的國(guó)土、氣候、立法機(jī)構(gòu)等等，可人們往往報(bào)以輕蔑的一笑，不了了之。這在某種程度上也能映射出英國(guó)當(dāng)時(shí)的制度有多么不得人心吧。
大人國(guó)之旅后，他對(duì)以往種.種奇異遭遇的后怕終敵不過(guò)游歷天下的誘惑，再次出海航行。他驚奇的發(fā)現(xiàn)，此次所到之處是一塊會(huì)飛的小島。島上的居民總處于不安的情緒之中，并且總把精力放在一些無(wú)意義的實(shí)驗(yàn)上;在巫師島上，甚至可以召喚鬼魂來(lái)問(wèn)話(huà)。真令人匪夷所思!
最令我羨慕的就是慧馬國(guó)了。在那里，本性是善良的，沒(méi)有丑陋、卑賤之分，心靈都是純潔的，可在我們現(xiàn)代呢?金錢(qián)利益高于一切，為了錢(qián)可以去偷，去搶;為了自己的利益，誣陷無(wú)辜的別人;為了自己的地位，甚至不認(rèn)親生父母。這在慧馬國(guó)，可是聞所未聞的呀!
在那樣一個(gè)特殊年代，在那樣一個(gè)時(shí)代背景下，這不正好映射了英國(guó)的統(tǒng)治嗎?帝王昏庸，就像利里普特國(guó)王;官員們阿諛?lè)畛校拖衲切┩胬K上跳舞的大臣們;一些作家歪曲事實(shí)真相，就像大人國(guó)的小矮侍……
格列佛，在那樣一個(gè)年代，就注定了他的命運(yùn)。他敢于挑戰(zhàn)，有獨(dú)特的思維，有極強(qiáng)
格列佛游記的心得體會(huì) 篇11
這一個(gè)星期，因?yàn)樵驴嫉木壒剩汤蠋熞笪覀兛础陡窳蟹鹩斡洝罚鸪跷乙詾闀?huì)是一本枯燥乏味，難以讀懂的一本書(shū)，結(jié)果這本書(shū)卻是生動(dòng)有趣，十分淺顯易懂的(當(dāng)然除了一些專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)外)，這讓我十分地意外，接下來(lái)，就讓我來(lái)給你們介紹一下這本書(shū)吧!
這本書(shū)的作者是喬納森·斯威夫特(1667—1745年)是十八世紀(jì)的諷刺文學(xué)家和政治家。這本書(shū)講的是一位善于航海的外科醫(yī)生格列佛四次出海航行的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，期間，他分別去了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、馬國(guó)(慧骃國(guó))。
在小人國(guó)中，小人國(guó)的國(guó)王，利立浦特國(guó)王是一個(gè)昏庸腐敗、迷信、兇殘的人，他可以為了一件十分不起眼的小事，甚至可以說(shuō)是一件雞毛蒜皮的事而對(duì)鄰國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那么這一件事到底有多渺小呢?因?yàn)殡u蛋的吃法不同!而他選拔官員的方式更是令人哭笑不得，竟是用跳高的方式來(lái)進(jìn)行選拔，誰(shuí)跳得高，誰(shuí)就可以做大官，而其最終目的就是為了討得利立浦特國(guó)王的歡心。
在大人國(guó)中，大人國(guó)的國(guó)王與小人國(guó)的國(guó)王正好相反，布羅布丁國(guó)王是一個(gè)博學(xué)、開(kāi)明、仁愛(ài)和平的人。一次，格列佛為了得到更多的寵愛(ài)，告訴了國(guó)王關(guān)于火藥的知識(shí)，并說(shuō)自己知道火藥的配方，結(jié)果沒(méi)想到國(guó)王十分排斥，并要格列佛不要對(duì)人說(shuō)出他們的這次談話(huà)。
在飛島國(guó)一章中，那些科學(xué)家所做的實(shí)驗(yàn)，讓我感到荒.唐，無(wú)用，如：把人類(lèi)的糞便重新轉(zhuǎn)化為食物;從黃瓜中提取陽(yáng)光;用蜘蛛絲代替蠶絲。飛島國(guó)的人只注重理論知識(shí)，不注重實(shí)踐，而我認(rèn)為，不知如何應(yīng)用的話(huà)，那些理論知識(shí)一切只不過(guò)是空談罷了。
看到這里，你喜歡這本書(shū)嗎?如果你有興趣的話(huà)，不妨趕緊行動(dòng)起來(lái)吧!
格列佛游記的心得體會(huì) 篇12
在世界書(shū)林中，我由衷喜歡看名著，而在名著中，我有偏愛(ài)《格列佛游記》，書(shū)的作者是來(lái)自英國(guó)的作家：?jiǎn)碳{森·斯威夫特。
我想，他能寫(xiě)出這樣的文章，和他的身世是脫不了干系的，他在7年出生于愛(ài)爾蘭首都都柏林一個(gè)窮苦家庭，自幼生活貧苦，由叔父撫養(yǎng)成人。720-年英國(guó)F委派政治流氓伍德為愛(ài)爾蘭鑄銅幣，弄得民不聊生。斯威夫特連續(xù)發(fā)表幾封公開(kāi)信，鼓勵(lì)愛(ài)爾蘭人民起來(lái)反對(duì)鑄幣陰謀。他成了愛(ài)爾蘭民族獨(dú)立自由運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。他是8世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。
從他的經(jīng)歷看來(lái)，他經(jīng)歷過(guò)十分多的風(fēng)風(fēng)雨雨，嘗遍了人生疾苦，是下層人民的杰出代表。
這一本書(shū)的主角格列佛就像作者一樣是一個(gè)正面有夢(mèng)想的人物。他總是坦率的敘述自我的弱點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)自我的優(yōu)點(diǎn)和功績(jī)只字不提。當(dāng)他被別人當(dāng)作玩物，在全國(guó)展演的時(shí)候，他不動(dòng)顏色，泰然處之。
我想，我們也因向他學(xué)習(xí)，就拿我們的一個(gè)小小的事例來(lái)說(shuō)吧。每次，我如果考試成績(jī)很好，回家后就迫不及待地想要跟母親分享這個(gè)好消息，而考得不好的時(shí)候，我總不會(huì)主動(dòng)告訴媽媽?zhuān)偸堑鹊搅私處煱l(fā)來(lái)信息，我再和媽媽一五一十地將我考了多少分，哪里扣分比較嚴(yán)重等等。
還有格列佛在慧駰國(guó)那樣，彼此之間沒(méi)有猜忌，謊言，戰(zhàn)爭(zhēng)那該多好呢?這樣人類(lèi)就沒(méi)有災(zāi)難了，不會(huì)再有那么多人流離失所，像利比亞那樣的國(guó)家的杯具就不會(huì)重蹈覆轍，我想，以美國(guó)為首的國(guó)家已經(jīng)是這個(gè)地球的一大霸主了，為什么要插手別的國(guó)家的內(nèi)政呢?所有人住在和平的地球上多好啊，難道他們的野心就這么大嗎?我期望整個(gè)世界都是和平的，所有人和睦的住在同一個(gè)地球上。
這本書(shū)也是一本經(jīng)典的文學(xué)著作，語(yǔ)言活潑，生動(dòng)，富有想象力。
我第一次看到這本書(shū)是就被這本書(shū)的資料所感染了，被作者的想象本事感染了。如果說(shuō)別人對(duì)我說(shuō)，這個(gè)世界上有小人國(guó)，大人國(guó)，我怎樣會(huì)相信呢?而看完了這本書(shū)之后，我卻有一些些相信了，真是不可思議，這都要?dú)w功于斯威夫特的強(qiáng)大的想象力和寫(xiě)作手法。要明白這是8世紀(jì)左右的書(shū)籍啊!
我很喜歡看《格列佛游記》!
格列佛游記的心得體會(huì) 篇13
我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在那里，他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊(duì)，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國(guó)的人為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百工匠，無(wú)數(shù)繩索，九百個(gè)"大漢"，一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)，"高跟黨"與"低跟黨"你爭(zhēng)我斗，勢(shì)不兩立;相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并奴役對(duì)方，還要爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類(lèi)雞毛蒜皮的"原則"問(wèn)題。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話(huà)，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。
在這本書(shū)里給我印象最深的是：1720xx年格列佛泛舟北美，訪(fǎng)問(wèn)了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任"，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，
很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現(xiàn)實(shí)中，有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自己的一切 。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)?shù)谝环段木W(wǎng)遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去"愛(ài)"別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的"愛(ài)"，這難道不是一種悲哀嗎?
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點(diǎn)：交通銀行為了回饋用戶(hù)的支持，舉行了一場(chǎng)現(xiàn)場(chǎng)抽獎(jiǎng)儀式，在抽一等獎(jiǎng)的時(shí)候，嘉賓抽出了第一位幸運(yùn)兒，但其留下的手機(jī)號(hào)碼少一位數(shù)字。按照抽獎(jiǎng)規(guī)則，中獎(jiǎng)?wù)?quot;必須留下有效聯(lián)系方式"，所以該號(hào)碼被宣布作廢。但令銀行沒(méi)想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機(jī)、座機(jī)號(hào)碼全都是空號(hào)或停機(jī)。第7個(gè)電話(huà)倒是有人接聽(tīng)，但對(duì)方告知，沒(méi)有這個(gè)人。一等獎(jiǎng)抽到第8位時(shí)，電話(huà)通了，這位顧客在電話(huà)中被銀行工作人員告知中獎(jiǎng)后，回應(yīng)道："別騙我，哪有這等好事?"隨后就掛了電話(huà)。原本預(yù)計(jì)在半個(gè)小時(shí)內(nèi)結(jié)束的抽獎(jiǎng)活動(dòng)卻拖至三個(gè)小時(shí)才結(jié)束，一些人分析說(shuō)，"短信中獎(jiǎng)"、"電話(huà)中獎(jiǎng)"等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話(huà)號(hào)碼，而留下真實(shí)電話(huà)的中獎(jiǎng)?wù)撸膊桓逸p易相信電話(huà)通知的中獎(jiǎng)消息。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇14
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō)，它的主題思想是：經(jīng)過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧骃國(guó)的種.種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫(xiě)下了這部游記。
這本書(shū)給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類(lèi)。耶胡好吃懶做，貪得無(wú)厭，異常喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。
為了爭(zhēng)奪石頭，它們就會(huì)搏斗起來(lái)，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自我的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類(lèi)的凌辱。從耶胡的種.種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，并且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話(huà)般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不一樣的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達(dá)高度的效果。
本書(shū)中還存在一些保守思想，比如說(shuō)，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不一樣;第四卷中談到慧骃國(guó)有的馬毛色不一樣，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說(shuō)明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。
這部小說(shuō)是令人覺(jué)得值得品味的，你只要讀過(guò)此游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
格列佛游記的心得體會(huì) 篇15
暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間，在這個(gè)閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝恕＠⑵痔氐木用駛冸m然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn)，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這本書(shū)充分的流露出作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗，無(wú)能，毒辣，荒淫，貪婪，自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對(duì)這些統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)能也感到痛恨，但同時(shí)對(duì)格列佛的探險(xiǎn)精神也感到敬佩。
而作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險(xiǎn)精神，所以我們也要發(fā)憤圖強(qiáng)，來(lái)為我們偉大的，敬愛(ài)的祖國(guó)奉上一份屬于我們自己的力量。加油吧!讓我們的存在變得更有價(jià)值,更有意義!
格列佛游記的心得體會(huì) 篇16
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇17
翻開(kāi)《格列佛游記》這本文學(xué)名著，它一下子吸引了我，一幅幅插畫(huà)，頓時(shí)映入了我的眼簾。
小人國(guó)、大人國(guó)……一看目錄，就覺(jué)得這本書(shū)一定很有趣。于是，我津津有味地讀了起來(lái)。
《格列佛游記》這本書(shū)是一位英國(guó)作家——喬納森。斯威夫特
寫(xiě)的，通過(guò)有趣的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種弊病和矛盾，并對(duì)英國(guó)的政治制度進(jìn)行了批判。
書(shū)中的主人公格列佛在他父親五個(gè)兒子中排行老三，他在貝茨先生那學(xué)習(xí)了四年醫(yī)學(xué)，還學(xué)了航海和數(shù)學(xué)知識(shí)，貝茨先生介紹他到一艘商船上當(dāng)外科醫(yī)生。而格列佛也酷愛(ài)航海，就是因?yàn)檫@一點(diǎn)，就有了許許多多有趣而又神奇的故事。
由于各種各樣的原因，格列佛到了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧因國(guó)，而在我印象中最深的是他在飛島國(guó)的經(jīng)歷。
格列佛和同行者遇到了海盜，海盜給了格列佛四天的食物，讓他獨(dú)自在海上漂流。后來(lái)他遇上了會(huì)飛的島并上去了。飛島國(guó)中的人們各個(gè)都非常奇怪，他們的頭要么向左歪，要么向右歪，眼睛一只向里翻，另一只卻朝上瞪著天，他們的衣服上畫(huà)著一些奇特的裝飾圖案，不僅有太陽(yáng)、月亮和星星，還有笛子、小提琴、吉他等樂(lè)器的圖形。飛島國(guó)中的人們不務(wù)正業(yè)，還有一批專(zhuān)門(mén)研究不著邊的假科學(xué)，讓人哭笑不得，他們的國(guó)王還制定了一系列可笑的政策。
我非常羨慕格列佛，因?yàn)樗行夷艿交垡驀?guó)，在這里，馬是這個(gè)島上的主人，他們非常的聰慧、善良，具有各種優(yōu)秀的品德，而島上還有一種叫野胡的動(dòng)物，卻貪婪、狡猾，與人類(lèi)非常的相似，在這里，格列佛看到了自身的丑陋，打算在這里永遠(yuǎn)生活下去，但是那些優(yōu)秀的馬卻放逐了他。
而如今的社會(huì)，拐賣(mài)兒童、拋棄家人、隨扔垃圾等各種不良現(xiàn)象太多太多了。
前不久我在網(wǎng)上看到了一則消息：貴州拐賣(mài)兒童案，而現(xiàn)在這四名兒童，小?h?h、小怡怡、小斌斌、小權(quán)權(quán)已經(jīng)解救回家了。這讓他們家人終于可以見(jiàn)到自己家的孩子了。
孩子被拐騙了，家里人是會(huì)有多么的擔(dān)心啊!而那些犯罪分子，卻不想想后果，心里只想著金錢(qián)、利益，沒(méi)有道德觀念，沒(méi)有法律觀念。往往走上了犯罪的道路，更有的一些得到了懲罰，卻還不知悔改，一錯(cuò)再錯(cuò)，就如書(shū)中的野胡那樣，貪婪，狡猾，丑陋。
《格列佛游記》中種種離奇的經(jīng)歷令人大開(kāi)眼界，也讓人讀到許多道理，現(xiàn)在就跟隨格列佛游歷這個(gè)奇異的國(guó)度吧。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇18
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方。小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線(xiàn)，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國(guó)家為自己辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國(guó)王的話(huà)，“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”，諷刺了英國(guó)社會(huì)的方方面面;在第三卷里，通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，諷刺了英國(guó)當(dāng)時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評(píng)了英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。小說(shuō)不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)警察的慧骃(馬)國(guó)，向他的馬主人解釋說(shuō)：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。
格列佛游記的心得體會(huì) 篇19
不知道大家有沒(méi)有讀過(guò)格列佛游記，很精彩的一本書(shū)，以下是這本書(shū)的讀后感
今天，我?guī)е鴮?duì)書(shū)的迷漫之情拿起《格列佛游記》讀起來(lái)書(shū)里的情節(jié)使我聯(lián)想到了許多。
這書(shū)上主要講的是：格列佛本是一位醫(yī)生，接受了別人的意見(jiàn)做了隨船醫(yī)生，途中遇到風(fēng)暴，同伴們都死啦，只有格列佛活了過(guò)來(lái)，剛開(kāi)始莫名其妙的來(lái)到了“小人國(guó)”，“小人國(guó)”的子民把我稱(chēng)為“大人山”那里的子民準(zhǔn)備把我送回國(guó),但是途中出現(xiàn)了意外，不知不覺(jué)的又來(lái)到了“大人國(guó)”在那里，格列佛的主人不把他當(dāng)人看待但他的保姆卻很溫柔，在奇跡下一只鷹把我扔在了海里。很慶幸的是一位船長(zhǎng)救了我，在途中又遇到了許多的困難后來(lái)到了飛鳥(niǎo)國(guó)，在那里我看到了科學(xué)技術(shù)發(fā)展的期待與夢(mèng)想·
在書(shū)中我看到了格列佛的勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，機(jī)智。我們不能不審視我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪里去：小偷小摸，亂仍亂丟，破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火，販毒，殘暴瘋狂，也是電視中很常見(jiàn)的事，都已經(jīng)不足為奇啦。
宇宙那么大永恒而沒(méi)有盡頭，偌大的地球在宇宙中只不過(guò)是一葉方舟而已;而人與地球相比也如葉子之于樹(shù);而我們每一個(gè)個(gè)體對(duì)于宇宙微小得像螞蟻、像浮塵、像空氣，微小得仿佛不存在!螞蟻的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、明爭(zhēng)暗斗、憂(yōu)傷快樂(lè)等等，相對(duì)于人是多么的渺小，相對(duì)于地球是多么的可笑!而人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難、勾心斗角、悲傷歡樂(lè)等等，相對(duì)于宇宙同樣是多么的微不足道!
在無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)空，無(wú)邊無(wú)際的宇宙中，肯定還有像地球一樣的存在生物的星球，那里的生物會(huì)不會(huì)也像人一樣有思維，有喜怒哀愁……
如果宇宙是物質(zhì)的，那么物質(zhì)的東西肯定有界限，那會(huì)不會(huì)在宇宙之外還有一個(gè)更加無(wú)窮無(wú)盡的永恒的空間，就像宇宙容納數(shù)不清的星系一樣，這個(gè)空間里面存在著無(wú)數(shù)個(gè)宇宙，這個(gè)空間之外會(huì)不會(huì)還有更大的空間呢?
人只不過(guò)是這個(gè)空間里面微不足道的一個(gè)宇宙里面的一個(gè)微小的星球上面的生物!我不禁要像發(fā)出像格列佛那樣的感慨：人為什么要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)和爭(zhēng)斗啊?!