燦爛千陽讀后感（精選5篇）
燦爛千陽讀后感 篇1
對于大多數(shù)人而言，光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌，或幸福地包裹著我們，或歡欣地在我們身旁騰躍，或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無睹，因?yàn)楣饷鞣路鹑绱说亓畠r(jià)和唾手可得。然而，對于在過去30年的歲月里經(jīng)霜瀝雨的阿富汗婦女而言，光明是奢侈的，它永遠(yuǎn)在“屋頂之上”，在“墻壁之后”，近在咫尺地于睡夢中，遠(yuǎn)在天邊地于現(xiàn)實(shí)里。這樣令人心痛的生活，日復(fù)一日地摧殘著她們的心靈，她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑，她們逆來順受、心存希望、孤注一擲……
胡賽尼在《燦爛千陽》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事，與其說是一個(gè)國家的悲劇史，不如說是一個(gè)國家女性的心靈發(fā)展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆，有錢的父親與其女傭所生下的孩子，讀后感《《燦爛千陽》讀后感1000字》。私生女，這就是她一出生就被貼上的標(biāo)簽，是走在大街上會被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場電影。而這個(gè)愿望讓她失去了一切。父親沒有如約來接她，她違背母親的意愿下山去尋父親，而他不肯見她，她在外面等了一夜，被送回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。隨后幾天內(nèi)被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女，眨眼間，失去了父親，失去了母親，失去了童年，失去了一生。初嫁之時(shí)，瑪麗雅姆還算幸福，至少她是這樣認(rèn)為的，至少偶爾還能得到丈夫的溫情，但是連續(xù)七次流產(chǎn)之后他所能面對的只有丈夫那不知何時(shí)會降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉，則是小說的另一個(gè)女主人公。她有一個(gè)相對幸福的家庭，更重要的是，有一個(gè)青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他可以揮舞著自己的一條假腿像騎士一樣為自己的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中塔里克全家逃亡，臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果，他請求她嫁給他并和他一起走。但她拒絕了，她想起了自己的父母，她不能自私地逃跑，盡管她很想那么做。
戰(zhàn)火越燒越旺，萊拉父母也準(zhǔn)備舉家搬遷。就在搬運(yùn)行李的時(shí)候，一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無恥地買通了別人來告訴她塔里克已死的假消息，而她在發(fā)現(xiàn)自己有了身孕之后別無選擇必須嫁給拉希德，那是塔里克的一部分。
就這樣，兩個(gè)不幸的女人生活在了同一個(gè)屋檐下，從一開始的水火不容，,到后來的如母女般相濡以沫。到最后瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動——?dú)⑺览５拢约涸獾絰x班的槍斃。
讀完小說，真不敢想象在今天的世界上，還存在這樣的角落，沒有生活在那里，真是我們的幸運(yùn)，當(dāng)滿大街的女生打扮得花枝招展的時(shí)候，阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長度到臀部或上面一點(diǎn)，眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子，是一種蓋住全身的面紗);我們隨時(shí)可以出門，而阿富汗女人出門必須要男人陪伴，否則要被懲罰;我們自由戀愛，而阿富汗女孩十五六歲就會被嫁給一個(gè)四五十歲的男人，而且，她可能是他的第二個(gè)，第三個(gè)，甚至第四個(gè)老婆。我們在家可以當(dāng)家作主，而阿富汗婦女在家承擔(dān)所有家務(wù)，還要隨時(shí)接受掄過來的拳頭。這就是阿富汗，一個(gè)女性在其中苦苦掙扎的封閉民族，一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)爭之苦不能給人安全感的民族。平常，你可能會對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生種種不滿，但是讀完《燦爛千陽》，你就會覺得我們現(xiàn)在的生活是何等的幸福。
燦爛千陽讀后感 篇2
我的心縈繞著淡淡的憂傷。
我知道這是看了《燦爛千陽》后的影響。
很久沒有這么迫不及待看書的感覺了。在書店看到簡單的書評和介紹我就買了卡勒德·胡賽尼的這兩本《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽》。我很想了解阿富汗或者說伊拉克也行他們普通民眾的日常生活，尤其是女人們，那些可憐的女人。
昨晚早早洗了澡就坐在床上看了。我只看了兩章。在剛看兩頁時(shí)我就深深地牽掛著那個(gè)叫瑪利亞姆的小女孩的命運(yùn)，看到她小時(shí)候和父親一起時(shí)的天真、單純和極度的幸福，我在想象那童話般的場景時(shí)心里卻是隱隱地痛，為她將來可能的悲慘命運(yùn)。
果然，她的美麗的肥皂泡破裂了，她最最最崇敬的父親是個(gè)膽小鬼、偽君子，她自己并不是父親心里的小寶貝而是一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)。她勇敢地獨(dú)自尋找父親的行為導(dǎo)致視她為唯一支柱的母親的自殺身亡；她在父親家里短短地寄人籬下的生活沒多久就被父親和他的妻子們許配給了一個(gè)四十多歲的男人，而她才十五歲。當(dāng)妻子們張羅著說服她答應(yīng)婚事時(shí)，她還那么抱著一線希望，希望她偉大的父親會挺身而出保護(hù)她反對婚事�？墒亲谂赃叺母赣H除了痛苦的沉默沒有任何表示，甚至最后面對眼淚汪汪的女兒的祈求，他只說了一句：“你別逼我，親愛的瑪利亞姆”。高大的泰山轟然倒下，美麗的肥皂泡徹底破裂。
我舍不得往下看，就像擁有一件珍貴的寶貝一樣想慢慢地欣賞，又迫不及待地想知道結(jié)果，忍不住往后翻了兩頁后又趕緊回來，生怕知道了結(jié)果會影響自己看書的情緒。
還有要說的話。
我一般不喜歡看中國的小說，以前并不知道原因。后來以為是因?yàn)樽约簭膩聿幌矚g中國傳統(tǒng)文化，不喜歡中國傳統(tǒng)文化的那種對人的禁錮，那種壓抑，以為是因?yàn)楝F(xiàn)在的中國人很少能靜下心來寫一些真正的發(fā)自內(nèi)心的東西。直到有一天，偶然在朋友桌上看到一本摩羅寫的散文，其中提到中國的作家普遍缺乏一種人文關(guān)懷，一種悲天憫人的大愛，所以中國的很多小說不乏細(xì)致、刻骨、深刻，但是總是有一種骨子里的冷漠。
于是我知道，我不喜歡中國小說的真實(shí)原因就是這個(gè)，那種刻骨的冷漠，那種劊子手般揭示陰暗的冷漠，讓我每次看完都很不舒服。而俄羅斯的、歐洲的包括《燦爛千陽》的作者卡勒德·胡賽尼，他們的作品雖然也有描寫底層民眾的苦難，可是我卻能感受作者的那種發(fā)自心底的悲憫，那種情不自禁的對筆下主人公的溫暖情懷。
燦爛千陽讀后感 篇3
這是一本繼《追風(fēng)箏的人》后又一次深深感動我的書，感謝作者帶給了我全然不同的感受，讓我認(rèn)識了阿富汗，讓我去了解阿富汗人民所經(jīng)歷過的苦難，盡管這苦難或許只是一部分。
作者展示給我的是人性的光輝，人們心底埋葬的關(guān)于希望的種子，無論在怎樣艱難的處境，這粒種子永遠(yuǎn)不會死去，終有一天，希望會萌生出嫩綠的芽，救贖每一個(gè)虔誠的人。
兩位阿富出身汗完全不同但又普普通通的女性各自帶著不屬于同時(shí)代的悲慘回憶，共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困、與家庭暴力的摧殘，心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織，讓她們曾經(jīng)水火不容，又讓她們締結(jié)情誼，如母女般相濡以沫。在不可寬恕的年代，有著無法抹去的記憶，最終，自由與幸福抵達(dá)了穿越了戰(zhàn)亂的萊拉，用瑪利亞姆的生命。這是20世界70年代到21世紀(jì)初的阿富汗，這使我十分震驚，我意外于此般生活竟然在這么近的年代出現(xiàn)，這并不是過去，或者這還是未痊愈的傷疤。
我沒法去深刻地體會阿富汗女性的苦難生活，我無法了解她們一生的深重災(zāi)難。但是，由她們，我更加感激并珍惜現(xiàn)在的生活，我自由，我擁有自己的權(quán)利。我出生并生活在一個(gè)和平的年代，一個(gè)和平的國度。
我喜歡看書中字里行間傳遞給我的主人公自我救贖的毅力，她們有她們的信仰，或許我無法完全理解這樣的信仰對她們來說有多么重要，但是隱約可以體會，信仰是她們身體中不能缺少的東西，就像大腦，就像血液。但是令我十分悲痛的是宗教往往被用作成有些人實(shí)施殘暴、謀取私利的幌子，但信仰本身是一件十分美好的事情。
這是我第一次讀這本書的零星感受。我相信，它能帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。
燦爛千陽讀后感 篇4
對于大多數(shù)人而言，光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌，或幸福地包裹著我們，或歡欣地在我們身旁騰躍，或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無睹，因?yàn)楣饷鞣路鹑绱说亓畠r(jià)和唾手可得。然而，對于在過去30年的歲月里經(jīng)霜瀝雨的阿富汗婦女而言，光明是奢侈的，它永遠(yuǎn)在“屋頂之上”，在“墻壁之后”，近在咫尺地于睡夢中，遠(yuǎn)在天邊地于現(xiàn)實(shí)里。這樣令人心痛的生活，日復(fù)一日地摧殘著她們的心靈，她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑，她們逆來順受、心存期望、孤注一擲……
胡賽尼在<燦爛千陽>里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄，一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事，與其說是一個(gè)國家的杯具史，不如說是一個(gè)國家女性的心靈發(fā)展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆，有錢的父親與其女傭所生下的孩子。私生女，這就是她一出生就被貼上的標(biāo)簽，是走在大街上會被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場電影。而這個(gè)愿望讓她失去了一切。父親沒有如約來接她，她違背母親的意愿下山去尋父親，而他不肯見她，她在外面等了一夜，被送回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。隨后幾天內(nèi)被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女，眨眼間，失去了父親，失去了母親，失去了童年，失去了一生。初嫁之時(shí)，瑪麗雅姆還算幸福，至少她是這樣認(rèn)為的，至少偶爾還能得到丈夫的溫情，但是連續(xù)七次流產(chǎn)之后他所能應(yīng)對的只有丈夫那不知何時(shí)會降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉，則是小說的另一個(gè)女主人公。她有一個(gè)相對幸福的家庭，更重要的是，有一個(gè)青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他能夠揮舞著自我的一條假腿像騎士一樣為自我的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中塔里克全家逃亡，臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果，他請求她嫁給他并和他一齊走。但她拒絕了，她想起了自我的父母，她不能自私地逃跑，盡管她很想那么做。
戰(zhàn)火越燒越旺，萊拉父母也準(zhǔn)備舉家搬遷。就在搬運(yùn)行李的時(shí)候，一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無恥地買通了別人來告訴她塔里克已死的假消息，而她在發(fā)現(xiàn)自我有了身孕之后別無選取務(wù)必嫁給拉希德，那是塔里克的一部分。
就這樣，兩個(gè)不幸的女人生活在了同一個(gè)屋檐下，從一開始的水火不容到之后的如母女般相濡以沫。到最后瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福，做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動——殺死拉希德，而自我遭到塔利班的qiāng斃。
讀完小說，真不敢想象在這天的世界上，還存在這樣的角落，沒有生活在那里，真是我們的幸運(yùn)，當(dāng)滿大街的女生打扮得花枝招展的時(shí)候，阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成，它在背后拖到地面，前面的長度到臀部或上面一點(diǎn)，眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子，是一種蓋住全身的面紗);我們隨時(shí)能夠出門，而阿富汗女人出門務(wù)必要男人陪伴，否則要被懲罰;我們自由戀愛，而阿富汗女孩十五六歲就會被嫁給一個(gè)四五十歲的男人，而且，她可能是他的第二個(gè)，第三個(gè)，甚至第四個(gè)老婆。我們在家能夠當(dāng)家作主，而阿富汗婦女在家承擔(dān)所有家務(wù)，還要隨時(shí)理解掄過來的拳頭。這就是阿富汗，一個(gè)女性在其中苦苦掙扎的封閉民族，一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)爭之苦不能給人安全感的民族。平常，你可能會對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生種種不滿，但是讀完<燦爛千陽>，你就會覺得我們此刻的生活是何等的幸福。
燦爛千陽讀后感 篇5
去年寒假在家讀完了<追風(fēng)箏的人>，此刻讀完了<燦爛千陽>，感覺兩個(gè)故事都令人震撼，讓人深思。我想，沒有什么能比戰(zhàn)爭更加給人帶來深重的災(zāi)難。戰(zhàn)爭的勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)失去孩子的母親的悲痛�；蛟S我們會在各種電影的感染下，對英雄充滿敬佩和向往，但是，真正面臨和經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人相比，電影描述的任不夠真實(shí)。戰(zhàn)爭所帶來的創(chuàng)傷又是何等的深重啊。沒有食物，疾病蔓延，殘疾，死亡，冷酷，兇暴，陰險(xiǎn)……隨戰(zhàn)爭一齊滋長。能避免戰(zhàn)亂，實(shí)屬不容易。人的貪婪和野心無時(shí)無刻不不助燃著戰(zhàn)火。戰(zhàn)爭中受苦的人，他們能活下來，是萬分艱難的。和平只有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的人再懂得其珍貴。
在讀<燦爛千陽>過程中，深刻地意識到人性在災(zāi)難面前則會盡顯，求生的本能會使人們干出瘋狂的事來。世界越來越動蕩，大國強(qiáng)國的人民的完美的物質(zhì)與精神生活是建立在他國人民的生命上。放眼望去，由戰(zhàn)爭，能夠進(jìn)一步深挖人性，看到的是血腥的自然法則和人性道德的共存。弱肉強(qiáng)食的同時(shí)又存在幫忙弱者的力量。沒有這力量，人類與野獸的距離也就不明顯了。這力量的根源，是一種愛，我們能夠謂之“博愛”。
我們能夠自我問問自我，是否具有博愛之心。看完這兩本書，我先想到戰(zhàn)爭，隨后又思考到戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難，從災(zāi)難中，又思考人的本性，作者也將人的本性在兩本書中一一展現(xiàn)。思考人性，又進(jìn)一步想到了人類的前進(jìn)道路。由此，想到的是如何拯救人類自我毀滅的方法，因?yàn)�，不論多么禮貌的國家，都會有從盛轉(zhuǎn)衰。人類的盛衰在于自我的認(rèn)識。這是取決于人類整體而不是少數(shù)智慧者。因此，我很想明白人類本身與戰(zhàn)爭的關(guān)系，以及人類自身與自我今后所應(yīng)對的毀滅之間的關(guān)系。人類自身具有毀滅自我的性質(zhì)，就是說，人類的毀滅很大程度上與自我的作為關(guān)系密切。但是，人類仍然具有其它生物所沒有的特性，人類能反省，會改正，能學(xué)習(xí)，能吸取教訓(xùn)，能有智慧的思考。我相信，人的好品質(zhì)與惡性是有一樣強(qiáng)大的力量，能讓人存活下去。因?yàn)槿祟惾匀挥泻玫谋拘裕茏屍浍@得不可小視的力量，從而生存下去。或許，人類會毀滅，但不會消失。人的惡劣行徑的確與日俱增，人人都是有自私的一面，使得人與人之間，存在矛盾。我想，要思考出這些東西的根本需要花很久，不一樣的人有不一樣的見解。
我是很愿意去思考，想弄明白宇宙，人，生物，以及世間的種種奧妙。我明白，自我才疏學(xué)淺，這的確是事實(shí)，但我覺得，努力去試試，肯定會有點(diǎn)進(jìn)展的。也期望能有更多的人去思考一些難以解答的問題，或許能改變?nèi)说乃枷耄鸬胶玫囊龑?dǎo)，這也是有可能的。書籍還是很好的，這個(gè)時(shí)代，書籍所起的作用，沒有減少，而且，也有越來越多的其他形式的事物出現(xiàn)，讓人們的認(rèn)知和理解有了增強(qiáng)和提高。我們需要思想火花的碰撞。越多的交流，就會有越來越多的進(jìn)步，能夠改善人的思想，得到更多的智慧結(jié)晶。批評和包容，使我們更就應(yīng)學(xué)習(xí)的品質(zhì)。而此刻，批評似乎多于包容，這需要平衡。和諧，是共存明白，但絕不是解決人類自身問題的良方，和諧能解決生物與生物之間的問題，緩和人與人的矛盾，但不能真正完成指引的使命，但我們的確需要先做到和諧，這是務(wù)必做的。