《重新創造的藝術天地》教學設計 篇1

　　一、課文悟讀

　　一代科學巨匠愛因斯坦說：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”可以說，想像是人類最杰出的本領。有了想像，人類的祖先結束了穴居的生活；有了想像，人類變成了“順風耳”“千里眼”；有了想象，人類能“九天攬月”“五洋捉鱉”……想像，是人類聰明智慧的精靈，是人類發明創造的動力。

　　中華兒女是富于想像的。他們的想像跨越時空，“思接千載，視通萬里”“精騖八極，心游萬仞”。他們憑借想像，“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色”(劉勰《文心雕龍·神思》)；他們發揮想像，“夕陽芳草尋常物，化作筆下皆是詩”(袁枚詩句)。是想像鑄就了一代詩魂屈原、一代詩仙李白、一代詩圣杜甫的輝煌，是想像孕育出一代文學巨匠曹雪芹、吳承恩、羅貫中、施耐庵的燦爛。有人說，沒有想像，就沒有文學，就沒有文學家。這話聽起來有點偏激，但我想，沒有想像，就沒有真正的讀者，就沒有真正的鑒賞家。想像對于創作、對于鑒賞，都是極為重要的。鑒賞者在鑒賞文學作品的時候，一定要調動想像力，進入作者的情感世界，感受作者的喜怒哀樂，再造作者的藝術境界，從而領悟作品的深層意味，升華作品的審美情趣。想像能激發讀詩的意味，使人越想越美，越想越醉。在想像中讀詩，能豐富詩的內容，能擴大詩的意境，能再造詩的形象，能超越詩人的境界，能使詩的魅力得到無限的擴張。杜牧的《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”對這首詩，明代的文學家楊慎在《升庵詞話》中說：“千里鶯啼，誰人聽得?千里綠映紅，誰人見得?若作十里，則鶯啼綠映紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”如果真的這樣改，那么詩的意境就會變得索然無味，因為“千里”“四百八十寺”并非實指，讀者通過這些跨越時空的詞語，能對江南的春色產生無限的遐想。讀詩，不能拘泥于細節的真實，更不能作純邏輯的分析，因為文學與科學在形象思維方面是有天壤之別的，如果用科學的眼光去苛求詩中的細節，那還有什么詩歌鑒賞可言呢?所以說，讀詩，要領略詩中的意境之美，非調動想像不可。

學 科：美 術  課題：光的藝術   
年 級：六 年 級
課 型：設計•應用 光的藝術
教學內容：美術（鄂教版美術教案）第十二冊第九課《光的藝術》
教材分析：
鄂教版美術教案的《美術》教材第十二冊第九課《光的藝術》，屬于設計•應用的領域。本課采用了一個特殊的創作條件“光”，整合了一些簡單的創意、設計方法和媒材的加工方法。作品極具美感，可以裝飾美化身邊的環境。 光的藝術
學生分析：
通過將近六年時間的系統學習，學生已經掌握了基本創作方法，具有了初步的設計和應用的能力。通過本課的學習，可以使學生更廣泛的關注身邊的事物，并激起了解它的科學性和藝術性的興趣。
設計思路： 光的藝術
以學生的自主探究和感悟活動為主，在探究和感悟活動中不斷生成問題并解決問題。主要的教學環節：欣賞范作 激發靈感——分析交流 深入挖掘——大膽創意 勇于創新——暢談構思 同伴評價——立足生活 傳承歷史，從欣賞示范作品入手，先體驗“光的藝術”帶來的美感，引發學生對其創作方法的探究；然后嘗試歸納總結，在進行合理的整合后開展自由的創作；創作結束后在暢談自己的創作構思，邀請同伴點評作品；最后在了解和欣賞“光的藝術”在生活中的應用中結束本課學習。
教學目標： 光的藝術
認知領域：認識與理解材料透光性強弱特點，合理的運用材料和方法，激發想象力和創新意識
能力領域：通過自主的探索及實驗，掌握基本的造型表現能力。
情感領域：養成在創作中生成問題并解決問題的學習習慣，體驗創作的快樂。
教學準備：

                   李憑箜篌引

【教學目標】

1.鑒賞作者描寫音樂旋律的技巧。

2.學習在比較中歸納課文的藝術特點。

3.學習課文層次清楚，首尾照應，言簡意賅的記敘方法。

【重點難點】

重點：理解掌握詩歌中想象、比喻等修辭手法。

難點：理解《李憑箜篌引》中典故和意象的象征意義。

【媒體準備】

多媒體教具；投影儀。

【課時安排】

3課時。

【預習要求】

閱讀全文，查找生字詞的讀音和解釋。

【教學過程】

第一課時

學習《心血凝成的作品》

一、作者簡介：（投影展示）

馬可（1918-1976）江蘇徐州人。曾在河南大學化學系學習，后在冼星海的感召和引導下，參加河南抗敵后援會巡回演劇第三隊。1939年抵延安，在魯迅藝術學院音樂工作團工作、學習，得到冼星海、呂驥等人的指導，記錄、整理過大量民族資料。后在東北解放區從事音樂活動，解放后任中國音樂學院副院長。一生寫了二百多首（部）音樂作品，其中以歌曲《南泥灣》、《我們是民主青年》、《咱們工人有力量》、《呂梁山大合唱》，秧歌劇《夫妻識字》歌劇《周子山》（與張魯、劉熾合作）、《白毛女》（與瞿維、張魯、向隅等合作）、《小二黑結婚》，管弦樂《陜北組曲》等流傳最為廣泛。

二、檢測預習。

給加點的字注音：（多媒體投影）

凜冽（lǐn liè）    霎（shà）時間    皓（hào）月   清寥（liáo）

悲天憫（mǐn）人    顫栗（zhàn lì）   吞噬（shì）

教學內容：藝術插花（制作）

課業類別：工藝制作課

指導思想：

插花藝術在中國具有悠久的歷史，是中國園林藝術中的一枝奇葩。插花，就是在盈尺瓶盆之中，以切取植物可供觀賞的部位為材料，進行巧妙的排列組合，將花卉的自然美和人為的裝飾美相結合的造型藝術，能給人以高雅的藝術享受。本課是第四單元的第一課，本單元共安排了三課，都是為了美化居室，鍛煉學生運用所學的美術知識來自己動手美化生活的能力。

教學目標分析：

插花分為東方式和西方式兩種，本課安排了二課時，第一課時主要是向學生詳細介紹藝術插花的歷史、構圖、色彩等，用一些基本插花的示范，讓學生有較深的感性認識，并在課余時間尋找材料，進行初步構思；第二課時進行藝術插花的制作練習。

教學目標：

1.通過本課教學，讓學生掌握藝術插花的一般形式與制作技巧。

2.引導學會自己動手裝扮生活空間，從而提高審美情趣。

教學重難點：

藝術插花的幾種基本形式。

教學方法：

講述、示范、制作

教具準備：

藝術插花作品若干件，藝術插花作品的課件、圖片、常用花材及工具。

學具準備：

常見花材、花器及工具。

教學時間：二課時

第一課時

一、           組織教學

檢查學生學具情況，激發學生的學習興趣。

二、           導入新課

1.  展示藝術插花實物，教師激情導言：隨著生活水平的日益提高，人們越來越追求生活空間的舒適和情調，獲得精神上的滿足。而藝術插花，正是裝點居室、點綴環境的上乘佳作。插花，就是在盈尺瓶盆之中，以切取植物可供觀賞的部位為材料，進行巧妙的排列組合，將花卉的自然美和人為的裝飾美相結合的造型藝術。

 
 一、課文悟讀
 
 一代科學巨匠愛因斯坦說：“想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”可以說，想像是人類最杰出的本領。有了想像，人類的祖先結束了穴居的生活；有了想像，人類變成了“順風耳”“千里眼”；有了想象，人類能“九天攬月”“五洋捉鱉”……想像，是人類聰明智慧的精靈，是人類發明創造的動力。
 
 中華兒女是富于想像的。他們的想像跨越時空，“思接千載，視通萬里”“精騖八極，心游萬仞”。他們憑借想像，“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風云之色”(劉勰《文心雕龍·神思》)；他們發揮想像，“夕陽芳草尋常物，化作筆下皆是詩”(袁枚詩句)。是想像鑄就了一代詩魂屈原、一代詩仙李白、一代詩圣杜甫的輝煌，是想像孕育出一代文學巨匠曹雪芹、吳承恩、羅貫中、施耐庵的燦爛。有人說，沒有想像，就沒有文學，就沒有文學家。這話聽起來有點偏激，但我想，沒有想像，就沒有真正的讀者，就沒有真正的鑒賞家。想像對于創作、對于鑒賞，都是極為重要的。鑒賞者在鑒賞文學作品的時候，一定要調動想像力，進入作者的情感世界，感受作者的喜怒哀樂，再造作者的藝術境界，從而領悟作品的深層意味，升華作品的審美情趣。想像能激發讀詩的意味，使人越想越美，越想越醉。在想像中讀詩，能豐富詩的內容，能擴大詩的意境，能再造詩的形象，能超越詩人的境界，能使詩的魅力得到無限的擴張。杜牧的《江南春》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”對這首詩，明代的文學家楊慎在《升庵詞話》中說：“千里鶯啼，誰人聽得?千里綠映紅，誰人見得?若作十里，則鶯啼綠映紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”如果真的這樣改，那么詩的意境就會變得索然無味，因為“千里”“四百八十寺”并非實指，讀者通過這些跨越時空的詞語，能對江南的春色產生無限的遐想。讀詩，不能拘泥于細節的真實，更不能作純邏輯的分析，因為文學與科學在形象思維方面是有天壤之別的，如果用科學的眼光去苛求詩中的細節，那還有什么詩歌鑒賞可言呢?所以說，讀詩，要領略詩中的意境之美，非調動想像不可。

   
   （這節課注重了學生在學習課文的基礎上的遷移和生發，注重了結合實例歸納讀詩方法，詩例很易于激發學生的探討熱情。）
 
 重新創造的藝術天地（第二課時）
 
 教學重點：
 
 學以致用，融會貫通，結合詩詞，掌握方法。
 
 導學方案：
 
 一、導課：
 
 1、蘇軾有《琴詩》，云：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”這琴與指，正如我們讀者和詩，只有認真閱讀，深入理解一首首詩，這詩才被我們賦予了新的生命，而我們也正從這詩中得到感情的陶冶。今天，我們就要彈撥一張張琴，奏響一支支心曲，同時提高自己的演奏技巧。
 
 2、魯迅言：“凡人之心，無不有詩……惟有而未能言；詩人為之語，則握撥一彈，心弦立應。”理解詩，接受詩，詩就會理解你，接受你。
 
 二、回顧第一課時所學課文內容。（略）
 
 強調：讀詩，學會去“泡”，去“猜”。
 
 三、學以致用：
 
 第一首：游園不值（葉紹翁）
 
 應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
 
 1、猜想一下，這杏園主人是何等人物？
 
 2、綜合詩中的細節描寫 ，體味一下詩人的性格情趣。
 
 3、“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，描繪了怎樣的形象和意境？
 
 學生思考，討論，試回答。
 
 歸納方法：“泡”和“猜”時，一定要尊重詩作的語言實際、形象特征、藝術特點和詩人的情感邏輯，結合自身的經驗，進行合理的闡發、補充、推斷。