俗話說：“海納百川，有容乃大。”我們要學習水的優點——學會包容。雨果曾經這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”

　　為什么我們常常念著“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人。”對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。后來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！

　　可見，包容的意義是如此重大！

　　古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚里能撐船”。包容是一種修養，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一墻之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院墻推倒，在原址上砌成了自己房子的山墻。另一家不干，發生了爭執。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向后退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。后來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條胡同。這就是“仁義胡同”的故事。

　　魯迅說過 “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”

　　“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執的人。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。”

　　篇一

　　著名科學家愛因斯坦曾經說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。

　　這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。

　　與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。

　　沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系，而我們只有在這樣的環境里才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理？沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。

　　當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

　　在這種情況下，你會怎樣去包容他們？能站在他們的立場上去考慮問題嗎？仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也并非完全正確。

　　“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。

　　包容是心靈的四葉草，每一片綠葉都有著神圣的藴意：寬容，大度，不計較，有氣量。做心靈的擺渡人，載著心靈的四葉草云游天下。

　　孔子曾澆灌過一株四葉草。顏回是孔子的學生，因買布者算賬有誤，他便與買布者發生爭執。便打了賭，顏回賭一頂帽子，買布者賭一條命。孔子聽了便承認了買布者原本錯誤答案是正確的，也挽回了一條人命。

　　孔子取舍有度，包容了買布者的錯誤，挽回了一個人的命。或許包容就是一個選擇，你的選擇有時決定著命運，做一名擺渡人，去放下一切，包容別人。

　　如果不慎，四葉草枯萎了，那包容無處可存了。

　　羊嫉妒主人偏愛驢，便使壞害死驢，最終做了驢嘴下的藥劑。如若沒有包容，心胸狹窄，你將會害到自己，最后一無所有。自古有廉頗負荊請罪，藺相如坦然原諒，是何等的大度；又有蔣琬寬之一待楊戲，又是何等寬容。

　　紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁它的腳踝上，這就是包容。

　　大海包容了一切細小的河流，才有了它寬廣深邃的美麗；蔚藍的天空包容了一切鳥兒的存在，才有了它那遼闊的美麗；蚌包容了細沙帶來的痛苦，才有了那美麗的珍珠。

　　俗話說：退一步，海闊天空；讓三分，風平浪靜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而拜為上卿，位于廉頗之右，廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如，藺相如得知后，盡量回避、忍讓，不與廉頗發生沖突，藺相如的門客以為他畏懼廉頗，因此感到羞辱，便想辭去，而藺相如卻說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為我和廉將軍，我對他容忍退讓，是把國家危難放在前面，把個人私仇放在后面。”這話被廉頗聽到了，便有了之后的“負荊請罪”的故事。

　　包容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜予寬容的人，也賜予被寬容的人。相反，不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容。

　　龐涓不愿孫臏勝于他，比他智慧，比他強，便施加毒手，最后龐涓兵敗身亡。周瑜不肯諸葛亮勝于他，對諸葛亮百般暗算。

　　陸地上最廣闊的是海洋，比海洋還廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。

　　嚴于律己，寬以待人，從古至今，包容仍存在于高尚品德中。

　　有一次，理發師正在給周總理刮胡須，總理忽然咳嗽了一聲，刀子立刻把總理的臉劃破了，理發師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是周總理并沒有責怪他，反而和藹可親的對他說：“這并不怪你，是因為我在咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”

　　“海納百川，有容乃大”。做人，要能包容。

　　人不能沒有包容之心。“笑口常開，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下難容之事。”我們處在人世間，不如意之事十之八九，事尤如此，何況于人？人做事難免有過錯，如果他人有過而你不能容，于他人并無害處，于自己卻是徒增煩惱。容人之過，別人好過，自己也好過，也只有能容人之人，才能更為他人所接受。從古至今，從未有不能容人而成就大業者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。

　　君若不信，且聽我說來。齊桓公拔管仲于寇仇，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏征，以人為鏡而成千古之明君；成吉思汗獲哲別于敵中，不記前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大業。而隋煬帝聽不得逆耳忠言，容不得正言直諫，殺“真宰相”高潁，終亡性命于江都。

　　由此可見，一個人若無包容之心，無論地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一個人想要建成功業，不僅僅要容人，更要能容己。誠然，我們應該對自己高標準嚴要求，但如果一昧“嚴于律己”，有緊無松，不僅無益，反而有害。如果自己犯了些小過錯以至于錯失良機，此時卻不整頓心情應對下一次的挑戰，而是倒在失敗邊自暴自棄，久久沉溺于之前的失敗中，如何能成大事呢？成大事者不拘小節，如果死扣著自己的過失不放，花了許多時間用于抱怨自己的過錯上，豈不是一錯再錯？君子不恥于犯錯，而是恥于不敢面對錯誤改正錯誤。“量小非君子，無度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。

　　【第一篇】

　　著名科學家愛因斯坦曾經說過：寬容意味著尊重別人的無論哪種可能的信念。

　　這就是寬容，你可能不曾想過，不會包容別人就不會得到別人的包容，總是指責別人也只能遭到別人的指責。活在世上，都希望有一個好的心境，而獲得好心境的第一要素就是學會包容，說嚴重點，沒有包容就不會處事，不會溝通，不會交往，當然就更談不上將來事業有成了。

　　與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師……總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。

　　沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系，而我們只有在這樣的環境里才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理?沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌艷的美貌……你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。

　　當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你……

　　在這種情況下，你會怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也并非完全正確。

　　“金無足赤，人無完人”，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今后的日子里努力奮斗，就會取得令人矚目的成績。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。