詩意的明天，讓詩融入我們的生活。

　　——題記

　　詩是中華民族的精神瑰寶，傳承詩的文化是我們義不容辭的責任。詩意的生活，筑造一個詩韻的精神家園，在詩的海洋里自由的遨游，體會詩的真摯，用詩意的心靈，笑看花開花落。

　　還記得咿呀學語時的《靜夜思》，純真無邪的《春曉》，還有那花樣年華的《沁園春》。詩造就了我們的生活，詩意也創造了我們絢麗的人生�；蛟S人生也應該像元亮一樣采菊東籬，或者去游山玩水感受飛流直下三千尺的壯麗。

　　從戰國的《詩經》到唐代詩歌的繁盛，有多少文人墨客用詩來抒發心中的喜悅或是苦悶，詩就是文人的載體。聽，王維撫著那悠悠的古琴，在青青竹林間一遍遍地詮釋著安逸；看，李白騎著那疲憊的毛驢，手執酒壺，一行行地揮舞著那散盡千金的瀟灑。

　　傳承詩的文化，用詩來筑造我們精神的家園，用詩來書寫絢麗的人生。詩意像一泓清泉，音符般地從生活的山澗涓涓流淌、滑落，享受詩意的生活，讓自己與詩融為一體，體會詩的魅力，永遠詩意的歌唱。

　　詩意的生活，詩意的人生。尋找詩意，等待花開的聲音。在喧囂的生活中，找到一份安靜與快樂，凈化我們的心靈。詩意地生活著，心在自由詩意的空間遨游，情在靈秀的山水間得到凈化。我在追尋著人間的詩意，簡單卻不單調，寧靜但不是死寂，淡然而且快樂著。可以臨窗聽雨，且聽風吟；可以怡情山水，耳聽天籟；可以深夜獨處，品味淡然，啟開了自己的心扉。

　　平凡中蘊含著詩意，詩意也在生活的點點滴滴之中，

　　詩意，在這個信息高速流通的世界，似乎是一個難以企及的詞語，明明近在眼前，但當你想要觸及的時候卻總不能如愿。那在現代社會是不是就不可能詩意地生活了呢？

　　當然不是，在我的眼中，只要利用好高速發展的信息科技，加之自身擁有一顆詩意的心，那詩意地生活就是一件無比輕松的事。

　　詩意，在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態度，這種態度超越物質，超越世俗，來自于生活，又回饋于生活。而如今這個快節奏的社會中，我們很難做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一般的閑適悠然；很難做到白居易“晚來天欲雪，能飲一杯無”一般的淡然平靜，在雪夜與朋友慢慢品酒，所以說，詩意地生活在現代社會是很難慢下來靜靜享受的，既然不能慢，那就讓生活在快中變得詩意吧。

　　有的人會說，網絡信息的發展讓生活不再詩意，而我說，網絡信息的發展讓生活更充滿詩意。李白一生游遍大江南北，寫出了多少千古名篇，李白的游覽生活是詩意的。而如今，我們足不出戶，就能看到各處名勝古跡，體會“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山的高聳，體會“春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色，體會“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當今世界，只要我們點下手機就能做到，雖不及親身體會，但也能與詩相連，讓詩意充滿生活。

　　然而在當今世界，想要詩意地生活，重中之重在于你要有一顆詩意的心。在生活中不要過于在意身邊物質的豐富，在千篇一律的生活中想辦法發現身邊的美，讓自己的精神脫離世俗，在美景美食等東西的感染下讓自己內心放松，保持平靜的心態，這是詩意地生活的前提和條件。

　　鷹擊長空是為了更大的超越，魚翔淺底是為了展現自由，河水東流是為了匯入大海，樹木攀高是為了獲取陽光……萬事萬物的存在和發展總會有各種各樣的理由。原蘇聯著名詩人巴爾蒙特就曾經寫下這樣的詩句：“為了看看陽光，我來到這個世上。”

　　看陽光？也許開始你認為這樣的生存目的未免太簡單了。然而仔細想想，你就會發現這句話太富有詩意了！是的，陽光乃萬物生存之根本，給萬物帶來巨大能量和生機，它促使我們這個星球所有動植物無限繁衍和茂盛�？墒牵�我們何曾為每天都在沐浴的陽光感到過萬分驚喜？學會欣賞陽光，你就學會詩意地生活。

　　詩意地生活，是李白“直掛云帆濟滄海”的豪情，是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的無私，是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的希翼，是泰戈爾“冬天來了，春天還會遠嗎”的豁達，也是“曲徑通幽處，禪房花木深”的靜謐……詩意地生活不僅是你的一種生活狀態，它更展現了你高尚的情操。

　　在當今社會中，詩意地生活不應是消極的飲酒狂歡或和尚撞鐘似地度日，它應該是積極的上進心加腳踏實地的奮斗。被稱為現代“活雷鋒”的郭明義樂于助人，無私奉獻，哪里有困難哪里就有他的身影；他開通微博，通過微博來幫助社會各界須要幫助的人。“最美媽媽”吳菊萍只是杭州的一位普通市民，但她不顧個人安危赤手接住了從高樓墜落的嬰兒，勇氣可歌可泣。郭明義、吳菊萍都是會欣賞陽光的人，所以他們都能詩意地生活著。

　　結廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾，心遠地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山。

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辯已忘言。

　　——飲酒

　　陶淵明詩中所表現的，他留給世人的，正像詩里表達的那樣給人以美感的意境。

　　我想要詩意地生活，在詩意中度過每一天，每一分，每一秒：課堂上，把自己置身于文章中，體會易水訣別的悲壯；親眼目睹仁人志士的求學生涯；親身體驗陶淵明舒適的田園生活。繁雜瑣碎的都市生活不是我所向往的，單調乏味的鄉村生活也不是我所中意的。

　　我不想像懶人般地生活。懶散充斥著每天，為了混日子而度日，到最后郁郁而終。

　　即使每天的作業少得可憐，也不會自甘墮落。我會在悠閑中，尋找詩意的事物。在詩意中，度過精神充裕的日子：拿出《三國演義》，暢游三國，親眼見證宴桃園豪杰三結義；打開《紅樓夢》，感受林黛玉、賈寶玉艱辛的求愛歷程，體會大觀園里的孤寂與惆悵；翻開《鋼鐵是怎樣煉成的》，置身于比爾�？虏旖鹂部蓝嘧兊娜松�。真正領悟詩意的人生。

　　我不想像忙人般地生活。每天在忙碌中度過，生活毫無節奏，一件繁屑的瑣事就會打亂生活的步調。早出晚歸地度過365天，給家人留下的僅有那365個匆忙離去的背影。

　　即使每天面對堆積如山的作業和繁重的功課，我也不會讓自己失去屬于自己的時間。放慢腳步，讓自己呼吸到的空氣不再留有污濁，而是時刻散發出沁人心脾的香味。至少應該保留與家人相處的時間。

　　我不想像庸人般地生活。碌碌無為，平庸地生活，沒有作為，到最后也只能悔恨。

　　詩意地生活是什么？她是清晨花瓣上一滴晶瑩的露珠，她是茂密森林里一聲清脆的鳥鳴，她是溫暖陽光下奔跑的孩童，她是燦爛晚霞中相扶相攙的老儒，她是夕陽下農家院落升起的一縷炊煙，她是冬夜里陌生路人送來的一聲問候……

　　叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？

　　當然有。噢！我明白了：奉獻愛心就是詩意地生活。我為我自己感到開心：當別人向我詢問難題時，我盡力幫助解答；當別人需要我的幫助時，我鼎力相助。我會在馬路上幫老人拿行李，我會在公共汽車上讓座位，我會……

　　詩意地生活確是很容易的事：作一泓清泉去浸潤干涸土地，作一朵白云去點綴藍天，作一束陽光去照亮別人黑暗的前方。

　　叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？

　　當然有。噢！我明白了，堅持不懈就是詩意地生活。我為我自己感到開心：我相信自己想要的生活能成為現實。無論有什么困難，我都能克服，我相信自己的能力。為了我的夢想，一次次挫折只會增加我的斗志，我有毅力，我有勇氣，我身心堅強，我有夸父逐日般的信念。我就是一條魚，在無邊的海洋里努力尋找水的邊緣；我就是一只鷹，在深邃的藍天上全心沖擊云的頂端，夢想或許永遠不會實現，但我仍然會大聲告訴自己，我不后悔，因為我已努力嘗試。成功不在結果，而在過程。

　　叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？

　　當然有。噢！我明白了，感恩生活就是詩意地生活，父母養育我們，所以我感恩父母；老師教育我們，所以我感恩老師；朋友幫助我們，所以我感恩朋友；親人關心我們，所以我感恩親人；對手激勵我們，所以我感恩對手。感恩身邊的每一個人——這就是詩意地生活。

　　詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。

　　詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩意地生活，或許應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

　　然而，在生活急劇變化的現代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？

　　答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，難道就不能傾吐自己心中的愁思？

　　清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說，這正是在詩意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！不錯哦

　　心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般�；ú莶荒苎哉Z，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？