在人生的旅途中，有人太早看透，有人又覺悟太晚，到最后，都會回歸到終點。感性的人說，先有開始才有結局，豁達的人說，先有結局才有開始。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。

　　人生思考

　　我喜歡思考，一片悄悄劃落的樹葉也會引起我無盡的聯想，思想被帶到遠方，于是我快樂。

　　秋天來了，大雁南飛。

　　在我的家鄉，秋風并不像北國的秋風一樣帶著刀剝般的寒冷，但分明帶來一絲寒意。

　　“自古逢秋悲寂寥。”難道正是因為這秋的寒而引發詩人們無盡的哀愁?秋風的勁舞卷起片片黃葉，禿禿的樹林只剩幾只孤獨的麻雀在鳴叫，無人照料的野草也顯出憔悴的枯黃……秋的蕭條讓人觸目傷懷。

　　但我要這樣去質問大地：“難道這秋真的是被束縛在詩人手中的一片黃葉上而不剩下一絲的希望和溫暖?”我深深陷入秋的思考中了，這哲學般的思考。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”時間流逝，歲月變遷，世間的萬事萬物生生滅滅都有著自己生命的意義。若說秋的蕭條在于那飛落的黃葉，那便未免過于悲觀。我要為黃葉喝彩。那被埋藏在泥土下的無聲無息的黃葉變化自己的生命形態，為樹的生長貢獻著養料，它們的生長雖然停止，但它們卻將自己的最后一點價值毫不保留地送給大地。這消失的落葉不也是第二個“春蠶”嗎?黃葉不僅是美麗的終點，更是美的起點，我要為黃葉喝彩。

　　在這逐漸寧靜的秋中也有些事物綻放著生命的光彩和希望。當秋風來臨的時候，你一定不會忘記菊花。設若單單欣賞盆中之菊，情趣未免過于單調。且看看那漫山遍野的野菊，一朵一朵花團錦簇，這一朵朵像太陽般的“金花”如勇敢的斗士。這些秋菊不求盆中之貴，只愿在荒山野嶺、在百花凋謝的秋天默默開放，也只有它才具備那種與寒秋相峙的精神。而菊正因秋之美更顯它的高潔，秋正因菊之美而美。

　　我希望每一個人都像小透一樣，有著誠實為她人著想的心，

　　小透她很單純，很善良，沒有埋怨上帝對她的殘忍，為什么讓她本來就

　　很辛苦的心，卻受到失去媽媽的打擊。

　　小透曾經說，她原本不想再去上學，想去工作，想讓媽媽過的舒適一點，但媽媽對她說∶小透，媽媽那時候沒有讀高中，我希望小透能夠讀高中。

　　小透為了媽媽夢寐以求的高中，而努力，我想小透之所以能夠撐到現在，

　　也許是因為與媽媽的約定……

　　小透她是一個堅強的女孩，一年后她任能向媽媽在的時候那樣敞開心扉的微笑，她真的很

　　了不起！父母的雙亡，堅強的活著。如果我遇到她的命運，我不能保證，我能夠一年后，

　　能出現她那樣的微笑。

　　雖然經歷了許多痛苦的事，在別人面前卻仍很堅強，帶給被附身的草摩家的人無限的溫暖.

　　小透她果然一直都很努力呀！

　　小透從來就沒有希望上帝能給她什么東西，她也從來也沒有埋怨過任何人，只是默默的努力著！

　　小透說過很多讓我們對人生有思考的話∶欲望是每個人天生就有的，所以容易了解。而良心則是每個人自己創造出的東西，所以曾被理解，也很容易被當成是偽善。

　　這個世界上所有人的背后，都有著各式個樣，不同顏色，不同味道的酸梅。可是因為都附在背后，所以就無法看到酸梅。當你羨慕別人的時候，只是因為你可以看到別人背后的酸梅而已吧，自己會以為一無所有，只是白米而已，其實不是這樣的，你的背后也有屬于自己的酸梅。

　　沒關系，或許現在正在羨慕著某人，也或許正向往著自己并沒有發現的優點。一旦會那樣想就會開始有“只要自己再努力一點點”的這種樣法。

　　我的人生不同于很多人，在我12歲以前，我的思想跟其他人是一樣的，沒有什么區別，但是到了今天，我的思想已經跟很多人截然不同，嘴跟的原因來自于那年的夏天。

　　XX年7月，那是一個夏天，此生此時，我永遠不會忘記那一天，雖然現在我已經記不清那一年具體是7月幾號。哪一個晚上我內心產生了極大的恐懼，思想發生了混亂，我不知道該想什么，我也想不起任何東西，內心越來越慌張，越來越恐懼，如果不是不是他們對我的支持和鼓勵，今天我或許已經不再這里，我也要感謝那些給我第二次生命的人。

　　第一范文網：如今的時代，充滿了浮躁之氣，很多人都帶著一股浮華氣息，但是卻失去的本真。

　　韓非子曾說：“隋侯之珠，不飾以銀黃;和氏之璧，不飾以五采。其質之美，物不足以飾之。”(原句是：“和氏之璧，不飾以五彩;隋侯之珠，不飾以銀黃。其質至美，物不足以飾之”)樸實的東西最動人，因為它們本身便是精華所在，不需要外界的修飾與添枝加葉。蘇軾如是說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”正是本真與桀驁不屈，讓蘇軾與浮華相離，不被其束縛，吞吐宇宙豪情，志上心尖，豪情未逸……

　　這個時代日新月異，變化莫測，我們似于這股新時代浪潮中趕海之孩童，在成長足跡漸趨幻化成藝術品時，我們的血液也被灌輸著一種浮躁心態，變得不再執著，不再沉穩，此之謂失其本心…

　　本真，不應是那絢麗一時的春華，而應是翠綠常青的松柏;不應是炫目而逝的流星，而應是永垂天幕的北極星。在這個浮華的時代，請勿以浮躁之心待事，請減少時代帶給你的浮躁而為佼佼者，去獲得一種扶搖而上的超脫與本真，方可通達其道。

　　“逝者如斯夫，不舍晝夜”，縱觀古今，一代代先哲，一群群賢達，無不憑借著他們所追求的本真而馳騁天下，名垂不朽，為后世之人所敬仰，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的李白面對官場利祿的爾虞我詐、勾心斗角，毅然決然選擇與明川秀水相伴，褪去官場功名利祿的浮華之氣，轉而步入山川水色映接不暇的樸實生活，他于其中吞吐宇宙的豪情，感悟之深終著成多如牛毛(“多如牛毛”是貶義詞，改為“璀璨奪目”)卻光照千秋的文學詩歌;他將“安能摧眉折腰事權貴”的煩惱拋之腦后，領略大自然便是他的人生樂趣所在，這是何等崇高的追求。

　　《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。

　　由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。

　　他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。當我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應理去心中的一絲雜緒，認識真實的自我，進行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結果、內容不一。

　　史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。

　　在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

　　我喜歡思考，一片悄悄劃落的樹葉也會引起我無盡的聯想，思想被帶到遠方，于是我快樂。

　　秋天來了，大雁南飛。

　　在我的家鄉，秋風并不像北國的秋風一樣帶著刀剝般的寒冷，但分明帶來一絲寒意。

　　“自古逢秋悲寂寥。”難道正是因為這秋的寒而引發詩人們無盡的哀愁？秋風的勁舞卷起片片黃葉，禿禿的樹林只剩幾只孤獨的麻雀在鳴叫，無人照料的野草也顯出憔悴的枯黃……。秋的蕭條讓人觸目傷懷。

　　但我要這樣去質問大地：“難道這秋真的是被束縛在詩人手中的一片黃葉上而不剩下一絲的希望和溫暖？”我深深陷入秋的思考中了，這哲學般的思考。

　　“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”時間流逝，歲月變遷，世間的萬事萬物生生滅滅都有著自己生命的意義。若說秋的蕭條在于那飛落的黃葉，那便未免過于悲觀。我要為黃葉喝彩。那被埋藏在泥土下的無聲無息的黃葉變化自己的生命形態，為樹的生長貢獻著養料，它們的生長雖然停止，但它們卻將自己的最后一點價值毫不保留地送給大地。這消失的落葉不也是第二個“春蠶”嗎？黃葉不僅是美麗的終點，更是美的起點，我要為黃葉喝彩。

　　在這逐漸寧靜的秋中也有些事物綻放著生命的光彩和希望。當秋風來臨的時候，你一定不會忘記菊花。設若單單欣賞盆中之菊，情趣未免過于單調。且看看那漫山遍野的野菊，一朵一朵花團錦簇，這一朵朵像太陽般的“金花”如勇敢的斗士。這些秋菊不求盆中之貴，只愿在荒山野嶺、在百花凋謝的秋天默默開放，也只有它才具備那種與寒秋相峙的精神。而菊正因秋之美更顯它的高潔，秋正因菊之美而美。