清江闖灘的導游詞范文 篇1

　　悠悠武陵山脈深處，有一條綠色的生命之河，掙扎著，咆哮著，不屈的向往著山外的世界，千萬年來，她滋潤著兩岸的樹木、山林，更養育了一個傳奇的民族。這條河，就是清江，這個民族，就是土家族。

　　相傳為巴人后裔的土家族，世世代代在清江流域生活，與清江息息相連。他們在這里發源，在這里成長，在這里繁榮……放排工人口中的船工號子，喊出的是清江遠古的吶喊;伐鼓踏歌的撒爾何，隱藏著土家生命的奧秘。而今，生活在水泥森林中的我們，已無法從放排工人或撒爾何歌者的聲線中追尋清江的壯麗，幸有清江闖灘，尚可追思往日班駁。

　　清江闖灘風景區地處恩施，位于八百里清江的中上游，全長38.5公里，途中共有灘位48道，號稱"清江河水彎連彎，九步不離一個灘;彎彎急，灘灘險，個個都是鬼門關。"初聽此言，心中難免有些發怵，望望似乎結實的橡皮艇，厚實的救生衣，倒也逐漸安下心來。

　　小船兒悠悠，蕩進了清江。即使是在城市之中，她也沒有受到任何的影響，在許多名山大川被相繼污染的今天，這城市中的一彎綠水不能不說是個令人驚喜的例外。從海拔一千四百余米的齊岳山發源，再流經利川、恩施、建始、巴東、長陽，最后從枝城把自己融入長江母親的懷抱，一路行來四百二十三公里，卻不見她風塵仆仆的憔悴，依然是那抹深山中生命般的綠，身后留下的峽谷伏流，無一不是精美的畫卷，于是有了"八百里清江，八百里畫廊八百里歌"的說法。

　　與川江一樣，清江上也有粗曠豪邁的船工號子，這是一代代放排工人在清江長期的拼搏中留下的，想當年他們放排送貨，上至利川，下至宜昌，迢迢八百里清江中，回響過多少壯烈的歌聲，而今留下的，除了這船工號子，還有就是那一個個至今讓人向往的險灘：伏三跳、犀牛洞……

清江闖灘導游詞范文 篇1

　　清江畫廊風景區位于三峽·宜昌的長陽土家族自治縣，涵蓋隔河巖大壩以上至水布埡鹽池溫泉，沿清江一線的所有旅游景觀及景區景點。當前重點打造的是倒影峽、仙人寨、武落鐘離山等三大景點。清江畫廊風景區屬湖北省省級風景名勝區和旅游度假區，也是國家林業局批準建設的國家森林公園和湖北省旅游局命名的全省四大甲級旅游風景區之一。清江母親河《水經注》記載：“……水色清照十丈，分沙礫。蜀人見其澄清，因名清江。”清江是土家人的母親河，洋洋灑灑八百里，宛如一條藍色飄帶，穿山越峽，自利川市齊躍山發源逶迤西去，橫貫鄂西南10多個縣市。隨著隔河巖、高壩洲、水布埡三級水利樞紐工程的相繼建成，長陽占據地理位置上的優勢，在其境內形成了“一壩(隔河巖大壩)兩庫(隔河巖庫區、高壩洲庫區)”的獨特旅游資源。水域面積的擴大，百島沉浮風光的凸現，使得清江長陽秀麗的山水風光更顯妖嬈。清江自歷史的發跡，留到今天，養育了多少“靠山吃山，靠水吃水”的土家兒女，也孕育了山歌、南曲及國家非物質文化遺產保護項目撒葉兒嗬等燦爛的土家民間文化。

　　民族之源從清江畫廊旅游碼頭乘船逆江而上25公里，有一座古老而神奇的山，這山峭壁峻巖、草木蔥蘢，四面浩波環繞，點點船帆浮游。這就是土家先祖巴人的發祥地武落鐘離山。據《后漢書·南蠻西南夷列傳》記載：“巴郡南郡蠻，本有五姓：樊氏、巴氏、瞫氏、相氏、鄭氏，皆出于武落鐘離山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生于黑穴。未有君長，俱事鬼神，乃共擲劍于石穴，若能中者，奉以為君。巴氏子務相獨中之，眾皆嘆。又令各乘土船，若能浮者，當以為君。余姓悉沉，唯務相獨浮。因共立之，是為廩君”。廩君肩負重任，甩眾從武落鐘離山出發，朔清江西徙至鹽陽。征服了鹽水女神，繼而“君乎夷城”，這就是歷史上存在了數百年之久的巴國前身。史書的記載、文物的發掘、歷史的考證，全方位論證了清江畫廊·武落鐘離山就是土家族人的發祥地，兩千多年前“下里巴人”的故事就來源于這里。武落鐘離山是一個民族的圣山，千百年來，她就這樣靜靜地站在清江岸邊，用她博大的胸懷，養育繁衍了當今802萬土家人，在中國少數民族的歷史上，寫下了沉甸甸的一章。畫廊美景“八百里清江美如畫，三百里畫廊在長陽”。清江是一首抒情的詩、是一曲優美的歌、更是一幅迷人的畫。三百里的清江畫廊，境內峰巒疊嶂，數百翡翠般的島嶼星羅棋布，燦若綠珠。猶如黛江水煙波浩渺，高峽綠林曲徑通幽。人稱清江有長江三峽之雄，桂林漓江之清，杭州西湖之秀。這里被贊為東方的多瑙河,被稱為槳聲燈影的夢鄉。

　　清江闖灘風景區地處恩施，位于八百里清江的中上游，全長38.5公里，途中共有灘位48道，號稱"清江河水彎連彎，九步不離一個灘;彎彎急，灘灘險，個個都是鬼門關。"下面是第一范文網為大家帶來的清江闖灘導游詞，希望可以幫助大家。

清江闖灘導游詞范文1：

　　清江位于湖北省西南部，起源于重慶與湖北交界處的利川，流經恩施、建始、長陽等地，“水色清明十丈，人見其清澄，故名清江”，素有“八百里清江”的美稱。

　　清江闖灘位于清江中游恩施城區至汾水河大橋段，全長38.5公里，最窄處15米，最寬處200多米。沿途既能感受到驚險刺激的險灘漂流，觀賞到如夢似幻的清江畫廊，還能體驗古樸獨特的土家民俗，被許多媒體譽為“神州第一漂”。

　　每年四至十月間是清江闖灘的最佳時間，此時河水水量較大，水流湍急，但也較危險。漂流時乘坐橡皮艇，游程中要穿過48道險灘，最大落差4米，越5段峽谷，在水流緩處，可仰望兩岸幽靜的景色;而水面急處，浪花飛濺，一不小心會撞上大石頭，既驚險刺激，又頗有意趣。全程漂流需6小時，到終點后乘車返回恩施市。

清江闖灘導游詞范文2：

　　悠悠武陵山脈深處，有一條綠色的生命之河，掙扎著，咆哮著，不屈的向往著山外的世界，千萬年來，她滋潤著兩岸的樹木、山林，更養育了一個傳奇的民族。這條河，就是清江，這個民族，就是土家族。

　　相傳為巴人后裔的土家族，世世代代在清江流域生活，與清江息息相連。他們在這里發源，在這里成長，在這里繁榮……放排工人口中的船工號子，喊出的是清江遠古的吶喊;伐鼓踏歌的撒爾何，隱藏著土家生命的奧秘。而今，生活在水泥森林中的我們，已無法從放排工人或撒爾何歌者的聲線中追尋清江的壯麗，幸有清江闖灘，尚可追思往日班駁。

　　悠悠武陵山脈深處，有一條綠色的生命之河，掙扎著，咆哮著，不屈的向往著山外的世界，千萬年來，她滋潤著兩岸的樹木、山林，更養育了一個傳奇的民族。這條河，就是清江，這個民族，就是土家族。

　　相傳為巴人后裔的土家族，世世代代在清江流域生活，與清江息息相連。他們在這里發源，在這里成長，在這里繁榮……放排工人口中的船工號子，喊出的是清江遠古的吶喊；伐鼓踏歌的撒爾何，隱藏著土家生命的奧秘。而今，生活在水泥森林中的我們，已無法從放排工人或撒爾何歌者的聲線中追尋清江的壯麗，幸有清江闖灘，尚可追思往日班駁。

　　清江闖灘風景區地處恩施，位于八百里清江的中上游，全長38.5公里，途中共有灘位48道，號稱"清江河水彎連彎，九步不離一個灘；彎彎急，灘灘險，個個都是鬼門關。"初聽此言，心中難免有些發怵，望望似乎結實的橡皮艇，厚實的救生衣，倒也逐漸安下心來。

　　小船兒悠悠，蕩進了清江。即使是在城市之中，她也沒有受到任何的影響，在許多名山大川被相繼污染的今天，這城市中的一彎綠水不能不說是個令人驚喜的例外。從海拔一千四百余米的齊岳山發源，再流經利川、恩施、建始、巴東、長陽，最后從枝城把自己融入長江母親的懷抱，一路行來四百二十三公里，卻不見她風塵仆仆的憔悴，依然是那抹深山中生命般的綠，身后留下的峽谷伏流，無一不是精美的畫卷，于是有了"八百里清江，八百里畫廊八百里歌"的說法。

　　與川江一樣，清江上也有粗曠豪邁的船工號子，這是一代代放排工人在清江長期的拼搏中留下的，想當年他們放排送貨，上至利川，下至宜昌，迢迢八百里清江中，回響過多少壯烈的歌聲，而今留下的，除了這船工號子，還有就是那一個個至今讓人向往的險灘：伏三跳、犀牛洞……

清江畫廊的導游詞 篇1

　　各位女士、各位先生：

　　這個亭子叫做德濟亭，里面供奉著德濟娘娘，她是土家先祖廩君的妻子，傳說廩君率巴民族自武落鐘離山拓疆西行途經鹽池溫泉，遇上鹽水女神，與之一見鐘情，結為夫妻，但廩君一意西行，鹽水女子為留住廩君，好幾天化著漫天蝗蟲遮天敝日擋住廩君西行去路，哪知廩君愛江山不愛美人，彎弓搭箭射死了鹽女，后人為紀念她，尊她為德濟娘娘，并立此亭以紀念。

　　各位團友，我們現在所到的地方叫向王廟，這是武落鐘離山的核心，前來朝祖的土家人就在這里朝拜向王，各位請吧，請上一柱香，傳說巴人祖先有五個部落五大姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、鄭氏，在五姓推選首領時還有一個傳說呢，起初五姓議定以擲劍比賽來定，若誰擲劍最遠誰為王，結果巴務相擲劍最遠，其他幾姓不服。又說看誰在水里浮土船最遠為王，結果又是巴務相，故巴氏當了首領，就是廩君。巴氏出生于我們就要去看的半山中的赤穴，請看大殿前的楹聯：

　　“赤穴擲劍務相不負武落意，夷水浮舟廩君自存難留情”說的就是這個意思。

　　在山尖還有石神臺，石神臺由陰陽石構成，那一對石頭酷似男女生殖器，反映了遠古時期巴人的生殖崇拜。那一幅楹聯不正是這個意思嗎？

　　脈系魁頭鐘靈秀，面對龍角子孫興

　　反正是智者見智，仁者見仁，由它去吧。

　　各位團友，隔河巖碼頭至武落鐘離山的講解就到這里，最后我把作家葉楠走過清江，走過長陽時留下的詩說給大家以為紀念。

　　很山巴人地，清江歌舞鄉。

清江畫廊的導游詞 篇1

　　各位女士、各位先生：

　　這個亭子叫做德濟亭，里面供奉著德濟娘娘，她是土家先祖廩君的妻子，傳說廩君率巴民族自武落鐘離山拓疆西行途經鹽池溫泉，遇上鹽水女神，與之一見鐘情，結為夫妻，但廩君一意西行，鹽水女子為留住廩君，好幾天化著漫天蝗蟲遮天敝日擋住廩君西行去路，哪知廩君愛江山不愛美人，彎弓搭箭射死了鹽女，后人為紀念她，尊她為德濟娘娘，并立此亭以紀念。

　　各位團友，我們現在所到的地方叫向王廟，這是武落鐘離山的核心，前來朝祖的土家人就在這里朝拜向王，各位請吧，請上一柱香，傳說巴人祖先有五個部落五大姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、鄭氏，在五姓推選首領時還有一個傳說呢，起初五姓議定以擲劍比賽來定，若誰擲劍最遠誰為王，結果巴務相擲劍最遠，其他幾姓不服。又說看誰在水里浮土船最遠為王，結果又是巴務相，故巴氏當了首領，就是廩君。巴氏出生于我們就要去看的半山中的赤穴，請看大殿前的楹聯：

　　“赤穴擲劍務相不負武落意，夷水浮舟廩君自存難留情”說的就是這個意思。

　　在山尖還有石神臺，石神臺由陰陽石構成，那一對石頭酷似男女生殖器，反映了遠古時期巴人的生殖崇拜。那一幅楹聯不正是這個意思嗎？

　　脈系魁頭鐘靈秀，面對龍角子孫興

　　反正是智者見智，仁者見仁，由它去吧。

　　各位團友，隔河巖碼頭至武落鐘離山的講解就到這里，最后我把作家葉楠走過清江，走過長陽時留下的詩說給大家以為紀念。

　　很山巴人地，清江歌舞鄉。