我心里有一條深深的痕跡，刻著我十七年呼嘯而過的青春和那些在青青歲月里明媚的憂傷。

　　今天，北京時間20xx年11月19日，我剛好17歲零一個月。《圣經》有云：人為三天一輪回。耶酥釘死在十字架上，但三天后是復活節。

　　20xx年，就如同我的三天，我的輪回。

　　第一天，7歲的老家，天空經常蔚藍。門口的湖水升了又降，葉子嫩綠又枯黃。呼嘯的秋風帶著甜甜花香味道。

　　爺爺叫我小毛，我叫爺爺老毛。老毛像我最愛的米奇鬧鐘一樣準點我起床。洗涮完畢穿著新膠鞋踩在長長的泥濘路上。大多數時候老毛會護送我過泥濘路，然后看著我走很遠才轉身。新膠鞋帶起的泥點趴在老毛的衣服上舍不得下來。門口的青石板是老毛上星期從石匠老俆手里買來的，我喜歡拿各種瓶瓶罐罐放在青石板上接屋檐滴下的水。老毛的家后面有一大片竹林，我挑了最大的一棵刻上了我的名字。

　　對于七八的孩子，幸福就是如此簡單。以至于平淡的痕跡都跳越著光彩。

　　第二天，十一歲，六年級。爸媽拖著巨大的行李箱回了家，順便帶走了我。

　　在新家里，每天來有米奇鬧鐘叫我起床，然后和鄰居胖妞一起去學校，十分鐘的路程每次我們都花了半小時，拿著從學校撿來的粉筆在一切可以下筆的地方寫“小毛，胖妞到此一游。”迫不及待的證明我們的存在。

　　新家和老家隔得很遠，遠到我已經很久很久沒去看老毛了。我的十一歲生日和胖妞一起照了好多照片。胖妞對我說：“嘿，我們是要一輩子在一起的吧？”我說：“當然！拉鉤為證，誰先走誰是狗！”我把胖妞寫給我的信和合照裝進了鐵盒子埋在那棵大竹子下面。老師說這樣會防腐爛。很久以后我才知道，鐵盒也是會被氧化的。

　　每一個出現在我生命里的人都有他存在的意義。喜歡我的人讓我學會了溫暖、我喜歡的人讓我學會了自持。

　　人的一生或許很短、或許很長。就看自己如何去選擇。

　　在這樣一段旅途中會有很多的站牌、很多的路口。還會遇到許多形形色色的人。最終是否能夠成功、那就得看自己的定力有多足、能不能抵制誘惑。

　　上帝對每一個人都是公平的、沒有什么幸運不幸運的。機會得自己去爭取。不要總是去抱怨生活中的一些點點滴滴、也更加不要去后悔。因為那樣只會徒添自己的煩惱、于事無補。我們不是圣人、避免不了犯錯誤。我們要去做的應該是在犯了錯誤之后、去尋找原因、反省自我。用最好的辦法去彌補。

　　現實生活當中那些我們所熟知的偉人。他們也不是我們想象的那么幸運。他們只是把最出色、最好的一面展現在了我們所有人的面前。其實他們也如我們普通的人一樣經過了許多的挫折、磨難。然后再通過自己的努力 、才換來他們現在所擁有 的一切。

　　要知道這個世界、黑暗總是與光明共存、我們無法逃避黑暗、但是我們永遠可以選擇擁抱光明。

　　在當今的這個社會上、人心是很復雜的東西。有著很多我們揣摩不透的。其中也隱含著我們所不能預料到的危險。有很多種相遇開始都是難舍難分的。到最后也不過只是一個最熟悉的陌生人、成為了生命當中的過客。

　　曾經認為的不可割舍、現在也就被這樣給遺忘了。我承認自己身上有孩子氣、想法很天真、還喜歡沒心沒肺地傻笑。但我能懂得什么是好、什么是壞。在別人的眼里、我是溫室里的花朵、而且還是套了一層塑料袋的。但是我想說的是：我會在未來的歲月里努力地去改變自己、在大雨的沖刷下展露出自己全新的面目。

　　古往今來，我們都在扮演著不同角色，我們從未察覺，也可以說是我們沒有去探尋。也許這個世間存在“輪回”這個東西，但是它卻隱藏的非常隱秘，人難以發現它。也許這個世間存在“命運”這個東西，但它卻非常的愛捉弄這世間的人。

　　縱觀千百年來的歷史，那些歷史人物的命運都是坎坷的，冥冥之中，仿佛是一種力量阻擋了他們，讓他們前進的腳步變得緩慢。在這些人物中，心善沒有任何作用，寬容、心善之人最后的結局總是悲慘的，因為他們總是會被某種信念所帶動。只有那野心博大，并懂得跟上時代的人，才會獲得行動的主動權，最后完成自己的心愿。心善不一定能帶動人們的心，而野心過于龐大，最后終會害了自己。只有心中存在善惡，讓它們像天平稱一樣，穩固自己，讓自己誤入錯誤的道路，是自己所走的道路與原本的道路相反而行。

　　世界是不完美的，每個人都有各式各樣的缺點，我們看看下面的世界上不存在完美作文，看看這個世界的不完美。

作文一：世界上不存在完美作文

　　這樣不完美的世界才會令人發出從心底的贊美，才會誕生出一群不完美的我們，所以人各有不同，所以才會繽紛多彩。

　　假設真的有完美的世界，那么完美的世界應該是什么樣的呢?有花草?不花草太脆弱了，有高山?不，高山阻礙了視野、隔斷了道路。這種世界根本無法想象，世間的萬物啊，正是有了種種的缺憾，所以才會有改進的機會，所以我們這些不完美的人才會擁有無盡的可能，和無限的潛力。

　　《西游記》第九十九回《九九數完魔滅盡，三三行滿道歸根》中有這樣一段：三藏無已，遂收拾經卷。不期石上把佛本行經沾住了幾卷，遂將經尾沾破了，所以至今本行經不全，曬經石上猶有字跡。三藏懊悔道：“是我們怠慢了，不曾看顧得!”行者笑道：“不在此!不在此!蓋天地不全，這經原是全全的，今沾破了，乃是應不全之奧妙也，豈人力所能與耶!”是啊，天地不全，如今我們的不完美難道不是應證了行者的那句“應不全之奧妙”嗎?

　　所以說殘缺也是一種美，就像那斷臂維納斯。

　　斷臂維納斯(又稱米洛的維納斯。)相傳，這具維納斯原本有手，但作者因覺得有手的維納斯不如無手的美，就將她的雙臂去掉了。事實上，這具維納斯從一出土就沒有雙臂，很多人試著幫她裝上雙臂，但卻發現有臂的維納斯反而不如無臂美，就沒有給她安上雙臂。可就是這樣一個殘缺的雕像，給予了人們無限想象的空間與無限的創作靈感。

　　自古以來，人類的自我認識便是一段艱難險旅。繼俄狄蒲斯解開了斯芬尼克之謎后，存在之謎不知困擾著多少人獻身于這凄壯的祭壇。最初，古希臘人說：“認識你自己。”但那時人們對自我存在的認知來更多的自于眾神與信仰的旨意；至中世紀，上帝在人們心中烙下了痕跡；文藝復興后，西方哲人終于脫胎于神的肯定，致使笛卡爾說出：“我思，故我在。”

　　千百年的光陰似流水線上的名巴胺刺激著人類的神經，促成了一出又一出的思想進化論，而現代社會，這個精神世界高度發達的時代，人們的思維中摻進了更多的科技元素。人類自我存在的認知又受到了科技的挑戰，計算機是否會成為第二個上帝？又將帶來什么樣的信仰呢？

　　蘋果公司CEO庫克說過，他的憂慮是擔心人類像計算機一樣思考，失去同情心與價值觀。或許有人會表示反對，他們認為人不被賦予情思也許更好。在他們看來，“人是一棵會思考的蘆葦”，蘆葦狀直，心空，本固，而人類呢，或許會被丑惡的思想扭曲了人格，才有了“保姆縱火案”、“拉斯維加斯槍機事件”。有更甚者還說人不如機械一樣單純的好。

　　我以為，上面之流的說法太過片面無力。“世上唯太陽與人性不可直視。”真的嗎？也許如同計算機世界一樣的社會會更加規則整齊，但哪怕是令人煩惱的道德悖論與道德綁架也為這單純的白色帶來煙花的絢爛。我們或許會為借不借錢，捐不捐款而苦腦，但它同樣會是一抹色彩，會是“存在”的證明。

　　“生活中無處不存在著妥協，而我們要做的則是在妥協中堅持一份存在。”——張藝謀

　　科技時代的日新月異與飛速發展實際在無形中向人們施加著一種妥協的聲音，我們向科技的高效快捷低頭，愿讓人工智能代替親力親為。“人類像計算機一樣思考”本身便是一種妥協。但在這樣一個時代我們仍應堅守著內心的一份存在——價值觀與同情心。

　　隨著電腦趨于人腦的效能，我們用什么來區分人與機器？是我們畢生所學的教養，以社會為奠基的價值觀和我們所共有的道德標尺，同情心。騎行大賽中李佳碩棄賽救人之舉，高考途中涌現的舍己為人之士他們被廣為傳頌備受贊譽的意義之所在便是在“妥協”中堅持的那份存在。是妥協于實現個人成功的機會而遵循那一份“沒想那么多”。冷漠的科技時代唯有人心的跳動充盈著熱血與溫情。“簞食瓢飲不美，美的是居陋室而不改其樂的人。竹簧短籬不美，美的是采菊東籬的人。”科技時代或許不是最好的時代，但人心的溫度永遠是最至誠最炙熱的溫度，也永遠擁有其存在的價值與意義。

　　社會，是人類所聚居之處的集合體。社會的完善，體制的推翻與再建立全然建立在人類所共有的價值共識與情感基礎之上。是價值觀與同情心的溫度，打破了美國蓄奴制度的桎梏，使得泯滅人性的黑暗不再來。而若我們徉徜在人工智能的便捷之中“像計算機一樣思考”得出的僅是產量的位數，效率的百分比，以及冷漠的投入產出比。換言之，無人將看見奴隸的血淚與不合情理，世界在意的只剩下他們肩頭的擔足不足量，是否還能再加碼。社會的發展不能被束縛于此，它更應是囊括著人類價值觀與內心的火焰的存在。于我們而言，于全人類而言，順應的僅是科技的進步，而不是價值的萎縮與消磨。這，也是我們內心的那份存在的意義。