立德樹人演講稿 篇1
中國人喜言修身養性,也往往有人著書立說,講修身養性之道。諸多著作中又以《菜根譚》最為有名。傳說舊時文墨世儒人家的子弟成弱冠之禮,先輩則貽贈他兩件東西,一件是錦冠,另一件多為先賢集作、四書五經,但偶也有以《菜根譚》或諸如此類者代替,寓意學后能明心凈性,得其真諦。《菜根譚》這本書上至治國平天下,下至修身齊家,人世間的大道無所不包。政治家可以從中找到經邦治國的謀略,商人可以從中找到以仁取勝的機智,僧侶則從中發現博大和寬宏,而我喜歡《菜根譚》,更多的是書中的修身篇和治學篇。
“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒”。要做到“寵辱不驚”“去留無意”,必須悠然恬淡、恬情修德、明志進取修身。作為一項關系到民族命運,國家前途的工程,教育需要教師具有一種博大而高遠的精神,一種充實而圣潔的靈魂,一種虔誠而溫馨的情懷。教師修身養德,必須心靜如水,具有不為利益所動的坦然心境;甘為人梯,具有不為世俗所惑的奉獻精神;清貧樂教,具有不為雜念所左的孜孜之心。概言之有三:
其一:明志致遠。“立志明道卓然特立,為學之一必先立志”,“立身不高一步立,如塵星振衣,泥中濯足,如何超達?處世不退一步處,如飛蛾投燭,羝羊角藩,如何安乎?”“修其大業人心自順”。《菜根譚》有道家無為的處世思想,我認為“無為”的“為”,為個人謀利,這個“為”要小;而“作為”的“為”是“事業”,是“大為”,要謀“事業”,在“謀事業”之時要拋開私心雜念及“無為”,一心一意為“事業”而“作為”。事業上成就了,而“小為”自不待言。這就告訴我們最重要的是如何擺正“小為”的位臵,而目的造就“大為”,以達到“無為境界”。它還告訴我們生命的真諦在于實現自我價值。曹雪芹一生清平,