誦讀欣賞《周總理，你在哪里》教學設計 篇1
學習目標1、預習，解讀古詩大意。2、反復誦讀，讀出意境、意蘊。3、背誦古詩二首及《周總理，你在哪里》的佳段。課前準備1、查閱關于常建、杜甫、柯巖的文字資料。2、查閱周恩來生平資料，收集周恩來故事一則。教學設計一導入新課詩歌的美感首先來自于音律（包括節奏和韻律）。音樂性是詩歌與生俱來的品性，當詩歌的節奏、韻律與詩人要表達的情感協調一致，詩中輕松，歡快、沉滯、急促，昂揚，舒緩等節奏的韻律變化，就反映了人的情緒者的起伏波動的變化，表現的其實是人的生命活動的節律。讓我們用朗讀的方式來捕捉三首小詩的音律及其深蘊其中的情感變化。二自讀小詩，把握韻律與節奏1、自由朗讀古詩二首，劃分意義節奏，再反復朗誦。參考： 清晨/入古寺，初日/照高林。 竹徑/通幽處，禪房/花木深。 山光/悅鳥性，潭影/空人心。 萬籟/此俱寂，但余/鐘磬音。2、教師范讀，學生打出韻腳。《題破山寺后禪院》：林、深、心、音。《登岳陽樓》，浮、流。3、與同桌對讀兩詩，感受兩首詩歌的音韻美！三、美讀兩詩，體悟意蘊與情感1、用現代漢語翻譯兩詩。朝陽照耀著高高的樹林。曲折的小路道向幽深之處，后禪院花掩映，又濃又深。忽見山巒滴翠，光彩悅目，翩飛的群島十分歡欣，清清的潭水倒映著山影，人的心靈也變得空明純潔，仿佛大自然的一切聲響都消失了，只聽到悠揚不盡的鐘馨之音。2、質疑：①為什么“萬簌此俱寂，但余種馨音”？參考：表面看來，“萬簌此俱寂”與“但余種馨音”似手是矛盾，其實不然。假如周圍一片喧囂，人們也就不會在意鐘馨的裊裊余音。詩人在這里是以靜寫動，以動襯靜。結合常建的生平經歷，他高才而無位，后來隱居山林，寄情山水。本詩正是他向徑佛門清靜的心理的寫照。在此他性情如飛鳥，向往自由；心境如山水，萬事皆空，縈繞耳際的品有那靜寂之外的裊裊鐘馨音。這樣的寫法更好地展示了作者幽隱的追求，情、韻、味十足。②“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是怎么回事?此兩句既是實寫，又是虛寫。從樓上望去，洞庭湖把祖國東南之地從中分為兩半；水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動。一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得無比壯闊而又生動。望著這樣壯麗的景色，再聯系自己的身也，自然只有“憑車干涕泗流”了。3、美讀兩詩，說說兩詩創設的意境及表達的情感。參考：《題破山寺后禪院》意境清幽，表達了作者隱居山林，寄情山水的內心興趣。《登岳陽樓》意境闊大，表達了作者思鄉心切，報國無門的無限感慨！4、反復誦讀，背出兩詩。5、小結：兩首詩場以五言絕句的形式明快的節奏及清晰的音律來承我不同的情結變化。在詩中，音律不僅僅只是形式，它同時是“有情感的形式”“有意味的形式”，它是作者表情達意的最好載體。四、自讀《周總理，你在哪里》把握音律，感受意蘊1、小聲誦讀全詩，劃節奏，校韻腳。2、集體朗讀全詩，讀出作者的情感思路。3、老師范讀全詩，聽出詩歌音律與內容的完美結合。4、詩歌不僅是音律的再現，更是語言的鉆石，情感的中軸。試抓住詩中的關鍵句、段，從語方與情感兩個角度，舉例鑒賞。5、選擇其中的佳段，朗讀背誦。五、比較《古詩二首》與《周總理，你在哪里》的異同1、小組討論、比較① 從音律（形式）看：《古詩二首》都用五絕，節奏鮮明看律和諧。《周總經，你在哪里》選用現代詩的形式，一唱三嘆，重章復沓，韻味無窮。② 從情感上看：《古詩二首》借景抒情，寓情于景，手法含蓄。《周總經，你在哪里》則情感宣泄如洪水噴發不可阻擋，表情達意露而不夸飾。③ 不同的情感需要有不同的音律（形式）來承載。就像鮮花需要花瓶，石子需要花盤一樣，各得其所！2、再讀自己喜歡的小詩，在吟誦中收束全課。六、課后學習1、課后尋找唐詩七律一首，宋詞一首，反復吟詠，與三首小詩作音律與情感表達作比較。2、背誦自選小詩詞。