紀檢干部講道德有品行發言稿 篇1

　　百行德為首，百業德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族，歷來講究“道德當身，不以物惑”、“厚德載物”，從古至今，對為官從政者更是提出了更高的道德要求和期望，強調做官必須先做人，做人必須先立德，為官須先修德，而對缺失道德、品行不端者，也歷來都是深惡痛疾，持不齒的態度。反觀以來落馬的老虎、蒼蠅們，其之所以成為人民的公敵，最根本的一條就是道德品行出了問題。因此，要成為一名合格黨員，必須要講道德、有品行，努力成為一個道德高尚、品行端正的人。

　　一是要正直正派。就是要坐得直、行得端、走得正，想問題、辦事情敢于堅持原則，公道正派，秉公用權，陽光用權，解決問題不帶私心，協調矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國家利益出發，更多地維護他人利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對一片、打倒一片，做到于公對得起黨、于人對得起良心。

　　二是要誠實守信。就是要尊崇黨章、遵守黨章，切實履行黨員義務，盡到黨員責任，以黨章的要求為最高行為準繩，切實兌現入黨誓言，在日常工作生活中，敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人的不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違。

　　三是要忠誠擔當。就是要認真落實興黨之責，增強工作的事業心和責任感，把工作當作事業來追求，兢兢業業，一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計完成任務。

紀檢干部增強看齊意識發言稿 篇1

　　習在中央政治局專題民主生活會上強調：“必須有很強的看齊意識，經常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊。”這不僅是對中央政治局同志的嚴格要求，更是對全體黨員干部的殷切期望，為我們明確了想問題、干工作的根本遵循。

　　保持思想上的高度清醒和政治上的高度堅定，是“看齊”的重要前提。在新的歷史條件下講“看齊”，最重要的是學習好、領會好、貫徹好同志系列重要講話精神。既要深刻把握鮮明立場，準確理解基本觀點，更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，又要學以致用，提高運用重要講話精神認識問題、分析問題、解決問題的能力。擰緊世界觀、價值觀、人生觀這個“總開關”，用堅定理想信念練就“金剛不壞之身”，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，在關鍵時刻立得住陣腳、經得住考驗、扛得起責任。

　　踐行“三嚴三實”要求、嚴守黨的紀律和規矩，是“看齊”的堅強保證。嚴格執行廉潔自律各項規定，知敬畏、明底線，馳而不息反“四風”，真正把嚴和實的要求立起來、樹起來。牢記黨員身份，增強黨章黨規意識，扣好人生的每一粒扣子，不逾矩、不徇私、不妄為，常思貪欲之害、嚴守黨紀國法、涵養良好家風，筑牢拒腐防變的思想防線，時刻用紀律尺子丈量自己的行為，做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。

紀檢干部關于堅守紀律底線培養高尚情操發言稿 篇1

　　嚴守紀律紅線、堅守政治底線。黨員領導干部必須嚴守紀律紅線，堅決貫徹落實“五個必須、五個決不允許”要求。同志旗幟鮮明、不容置疑地指出，對踩“紅線”“闖雷區”零容忍，而且要求這個觀念一定要非常明確、非常強烈、非常堅定。這是對各級領導干部是否堅持以人為本、貫徹落實科學發展觀的重要檢驗。

　　對“紅線”，要有敬畏之心、戒懼之心，絕不能踩踏。要把嚴守黨的政治紀律作為一條不可逾越的紅線，堅定信念，自覺遵守，夯實責任，以上率下，不斷自我革新、自我凈化、自我完善。要勤于學慎于言篤于行，作為黨員干部，什么該說、什么不該說，必須以政治紀律為準繩，真正做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨，不能在精神上的‘缺鈣’，患‘軟骨病’，把世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”掌控好，必須經受“四大考驗”、防止“四種危險”，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，始終保持高度一致。

　　嚴守政治紀律不是一句空話，不能只表態、不落實。明確行為準則，堅持防微杜漸，始終修身嚴行，管住小事、守住小節、謹防小錯，始終把嚴守政治紀律作為底線和準則。嚴守政治紀律最關鍵的是要夯實責任，要牢記自己第一身份是黨員，要按照“三嚴三實”要求，把講規矩、講紀律、講認真作為領導干部工作作風新常態，在xx屆中央紀委二次全會上強調：“干部廉潔自律的關鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值”。

紀檢干部增強看齊意識發言稿 篇1

　　每次天安門前的盛大閱兵，總會給人留下力與美的印象：刀削斧劈的隊形、摧枯拉朽的方陣，如群山列隊、江河奔騰。這就是整齊之美、整齊之力。

　　“夫物之不齊，物之情也”。世界上沒有兩片相同的樹葉，正是差異造就了大千世界。參差披拂、錯落有致是美，如濃云潑墨、亂石鋪街。整齊劃一、井然有序也是美，如急雨飛簇、大川橫流。但過于強調差異，組織的整體性就要大打折扣。對一個團隊、一支軍隊、一個政黨來說，必須追求“群力誰能御，齊心石可穿”的境界。

　　管理學上，既有“三個和尚沒水吃”的經典說法，也有靠團隊制勝的“狼群效應”，其差別就在于一個是“我”字當頭、個人至上，一個是齊心合力、眾志成城。沒有齊心就沒有合力，沒有同向就沒有同步。正如《六韜》所講：“凡兵之道莫過乎一，一者能獨往獨來。”

　　“黨的力量來自組織，組織能使力量倍增。”我們黨為什么具有強大的凝聚力和戰斗力，除了鐵一般信仰、鐵一般紀律外，還離不開廣大黨員的看齊意識。正如在中央政治局最近召開的專題民主生活會上指出的，“經常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊”，就可以使黨員政治上站穩立場、思想上辨明方向、行動上令行禁止。

　　今天，看齊的難度，不在于找不到目標，而在于愿不愿看齊、會不會看齊。比如，有的黨員對政治紀律和政治規矩心知肚明，仍把口無遮攔當能耐，只圖一時掌聲，不顧黨的形象;有的領導干部明知正風肅紀的大勢，不是主動讓權力“進籠”，而是琢磨如何“破窗”;還有的說起改革頭頭是道，真刀真槍時卻只想動別人碗里的肉，不想動自己盤里的菜。正是由于看齊意識不強，讓他們忘記了步調一致，選擇了我行我素;忘記了以身作則，選擇了言行不一，甚至走出隊列而渾然不覺。

紀檢干部講道德有品行發言稿 篇1

　　百行德為首，百業德為先。中華民族是一個有著悠久尚德傳統的民族，歷來講究“道德當身，不以物惑”、“厚德載物”，從古至今，對為官從政者更是提出了更高的道德要求和期望，強調做官必須先做人，做人必須先立德，為官須先修德，而對缺失道德、品行不端者，也歷來都是深惡痛疾，持不齒的態度。反觀以來落馬的老虎、蒼蠅們，其之所以成為人民的公敵，最根本的一條就是道德品行出了問題。因此，要成為一名合格黨員，必須要講道德、有品行，努力成為一個道德高尚、品行端正的人。

　　一是要正直正派。就是要坐得直、行得端、走得正，想問題、辦事情敢于堅持原則，公道正派，秉公用權，陽光用權，解決問題不帶私心，協調矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國家利益出發，更多地維護他人利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對一片、打倒一片，做到于公對得起黨、于人對得起良心。

　　二是要誠實守信。就是要尊崇黨章、遵守黨章，切實履行黨員義務，盡到黨員責任，以黨章的要求為最高行為準繩，切實兌現入黨誓言，在日常工作生活中，敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人的不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽俸陰違。

　　三是要忠誠擔當。就是要認真落實興黨之責，增強工作的事業心和責任感，把工作當作事業來追求，兢兢業業，一絲不茍。黨組織分派的工作無論多么困難，多么險重，敢于迎難而上，勇闖新路，不講價錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計完成任務。

紀檢干部增強看齊意識發言稿 篇1

　　每次天安門前的盛大閱兵，總會給人留下力與美的印象：刀削斧劈的隊形、摧枯拉朽的方陣，如群山列隊、江河奔騰。這就是整齊之美、整齊之力。

　　“夫物之不齊，物之情也”。世界上沒有兩片相同的樹葉，正是差異造就了大千世界。參差披拂、錯落有致是美，如濃云潑墨、亂石鋪街。整齊劃一、井然有序也是美，如急雨飛簇、大川橫流。但過于強調差異，組織的整體性就要大打折扣。對一個團隊、一支軍隊、一個政黨來說，必須追求“群力誰能御，齊心石可穿”的境界。

　　管理學上，既有“三個和尚沒水吃”的經典說法，也有靠團隊制勝的“狼群效應”，其差別就在于一個是“我”字當頭、個人至上，一個是齊心合力、眾志成城。沒有齊心就沒有合力，沒有同向就沒有同步。正如《六韜》所講：“凡兵之道莫過乎一，一者能獨往獨來。”

　　“黨的力量來自組織，組織能使力量倍增。”我們黨為什么具有強大的凝聚力和戰斗力，除了鐵一般信仰、鐵一般紀律外，還離不開廣大黨員的看齊意識。正如在中央政治局最近召開的專題民主生活會上指出的，“經常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊”，就可以使黨員政治上站穩立場、思想上辨明方向、行動上令行禁止。

　　今天，看齊的難度，不在于找不到目標，而在于愿不愿看齊、會不會看齊。比如，有的黨員對政治紀律和政治規矩心知肚明，仍把口無遮攔當能耐，只圖一時掌聲，不顧黨的形象;有的領導干部明知正風肅紀的大勢，不是主動讓權力“進籠”，而是琢磨如何“破窗”;還有的說起改革頭頭是道，真刀真槍時卻只想動別人碗里的肉，不想動自己盤里的菜。正是由于看齊意識不強，讓他們忘記了步調一致，選擇了我行我素;忘記了以身作則，選擇了言行不一，甚至走出隊列而渾然不覺。