當我安身于大地的懷抱
墓碑便接替了我的雙眼
無聲的傾訴
或者
靜靜的欣賞
我不再擁有生命
生活卻不會因此而止
死亡是一首悲傷的插曲
也是別樣生活的前奏
陽光雨露中
鳥語花香依然
月色迷離時
遠山綠水溫婉
我與大自然自由的暢談
在到來的那一刻
我們就已經親密無間
當我安身于大地的懷抱
墓碑便接替了我的雙眼
無聲的傾訴
或者
靜靜的欣賞
我不再擁有生命
生活卻不會因此而止
死亡是一首悲傷的插曲
也是別樣生活的前奏
陽光雨露中
鳥語花香依然
月色迷離時
遠山綠水溫婉
我與大自然自由的暢談
在到來的那一刻
我們就已經親密無間
2017年九年級1000字作文:存在
你說著我聽著 像海浪打著 沙灘燒著 你的憂傷大于快樂 連彩虹都只剩一種顏色……我真的存在 我一直存在著……聽著5566的歌——存在。才知道我原來一直存在著。
如果我是一株茉莉花,生長在陡峭的山崖上,俯看山谷,雖然令人害怕,但我回克服。我愿意讓我帶做那茉莉花淡淡的香味,讓空氣里有茉莉花的味道,讓空氣記住茉莉花的味道,我要用香味證明我的存在。
如果我是一片樹葉,我愿像楓葉那樣的紅火,讓青春活力照耀我幼稚的心。看著楓葉的紅那么紅火,感覺就像是血液在身體里竄流著。在秋天來臨時我也要憑借最后的氣息去放聲歌唱/知道歌聲在風雨中流動。我要用歌聲來證明我的存在。
如果我是一朵隨風飄動的云。那我會選擇陰云,還是白云呢?
如果是陰云那是因為我的心情就如陰天那樣的惆悵;如果是白云那是因為我的心情像那初晨的太陽那樣祥和。如果我是白云我愿意為人們遮住炎熱的太陽,哪怕是我受到在嚴重的疼痛,那也值得。因為。你的快樂就是我最大的快樂,所以我會一直繼續存在著。
如果我是一滴小水珠,哪怕只有蒸氣那般大小,我會很小心的呵護,讓它不被蒸發,記著大海的呼昭,奮力奔向大海,咚——投進;餓小河的懷抱,奔流,匯入江河,伴隨著江河,走進了大海的懷抱,走進了大海的心靈深處。我要用奔流來證明我的存在。
如果茉莉花還沒開花就夭折,如果樹葉爛在枝頭,如果煙云懼散,如果小水珠還沒到大海就蒸發,我想,我也會無憾了。
混沌之初,天地間一片空洞,萬事萬物都處于新生。億萬年如彈指間,悄然流逝,混沌生陰陽,陰陽化五行,最終構成了這弱肉強食的世界。
地球上的生物,有的稱霸一方,有的茍且偷生,還有的默默無聞。無論怎樣,都是為了生存。
當今時代,生存之道數不勝數:有的人像落葉,沉淀多年,燦爛一時,最終黯然離去;有的人像螞蟻,吃苦耐勞,兢兢業業,只是為了心中一個小小的夢想;還有的人像蒼鷹,在血與淚的歷練中脫穎而出……
一個月前,我們上了一節關于數據集中趨勢的公開課。在學習的過程中,我體會到了一種獨一無二的生存之道。
人生應像平均數:看盡萬家燈火,品味世間的人情冷暖。
老師說,平均數最具有代表性,但它會被極端數據所影響,
我們做人也是如此。一個人的成功取決于自身的努力,當然也少不了朋友的扶持,平均數要像高,那么這組數據的每一個數都不能低,所以,我們要學習朋友的優點,也要幫助他改掉缺點,這樣才能讓彼此更好的發展。在測量平均值時,人們往往會去掉極端數據,我們一樣,對惡人保持著一定的距離,對于優秀的人也要如此,因為這是一種尊重,“君子之交淡如水,小人之交酒肉親”所以,與自己情況相近的人交朋友,更利于情感和事業的發展。
人生應像眾數:做個內涵而低調的人。
眾數是指在一組數據中出現次數最多的數,而你千萬別因為他普遍,就小覷它,俗話說得好:“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍。”真正的龍,往往都是蟄伏在平凡的事物中。低調的生活雖不如高調的風光,但卻可以安穩一生,而過剛易折,太過高調的人在失敗面前十分脆弱。當年蘇軾的父親為什么給蘇軾蘇轍兄弟倆的名字里帶“軾”和“轍”?就是想讓他們在那個混亂的年代內斂鋒芒,不要太過張揚。
自從我聽了汪峰唱的《存在》后,備受感動,說實在的,我們來這個世界干什么呢?是整天在電腦面前玩游戲嗎?還是整天抱著零食啃?都不是!我認為,我既然來到了這個世界,那么我就應該對社會做奉獻!
我不怎么喜歡副科,老師也層層數落我,罵我,打我,但他們并沒有把我拋棄,任我自流,而是一手打罵,一手教育,就這樣,我的副科成績上來了。其實在這里我就想說一句話:每個人都有自己的存在,沒有一個人會鄙視你的存在!那些鄙視別人的人,都是不存在的人,如同灰渣,你對一個瘋子發火,豈不是對一堆灰渣發火?所以說,自己的思想要放在學習上!
單純把這部電影理解為純愛的青春片,本來就是壓抑了它真正的風采。所謂“沉睡的青春”,只不過是在每個人正值青春時,對自身定位的不確定和無知。沉睡的是否存在,醒著的是否存在。或許在蔡子函來到青青面前時,我們可以覺得這個女孩并不存在,因為她幾乎與這個世界隔絕,因為她可以去忘記過去的一切。她的存在只局限于小小的店鋪,甚至她希望能夠離開這里時,也被醉酒的父親拒絕,因為他們要共同期盼另一個消逝了的“存在”――母親。
這好像就是一場關于存在與否的游戲。存在是一種純靈魂的定義,還是更加物質的說法?十年后,蔡子函死去了,陳柏宇卻成為了蔡子函,繼續了這樣的存在。或許他們兩人的情感足夠堅韌,當他們兩人只擁有一個正常人的肉體和時間時,他們可以平分這些,以延續這樣的友情。蘇醫生問陳柏宇,假裝子函還活著,到底是減少你的失落感還是罪惡感?陳柏宇隱瞞了子函的死因,至少在他看來子函并沒有死去。我們說不清,但是陳柏宇是有意識地“假裝”蔡子函存在,還是他們真的共享共生?或許沒有人能夠接受“靈魂附體”的說法,但對于陳柏宇而言,他不愿意承認所有發生的一切都是他的“假裝”,他或許是在一遍遍地馴服自己,他和子函共用了一具肉體,而他同樣的樂于如此。影片的最后,我們知道是陳柏宇的“慫恿”才釀成了悲劇,而他的自責和罪惡感連同失落感一起,將自己的一半讓給了子函,這是他的虧欠也是他的希望。
青青而言,什么是存在?她同父親每天都在等的母親究竟存不存在?或許在她看來,所謂地存在可以隨著那一列火車的駛離而化為泡影。她所認知的存在僅僅局限與此,而她害怕自己會消失,或許過去的青青從來沒有思考過這個問題,但是當陳柏宇告訴他自己的存在或許在美國就會消失時。青青試圖牢牢地抓住自己存在的線索,她喊著自己的名字,但或許唯一能夠證明自己“存在”的辦法就是搭上火車,并在下車證明自己還是存在的。于是她驚異于陳柏宇聽到自己名字時轉過頭來,是的,即便是她最最認同的“消失”方法也無法使得她不存在。這或許可以理解成這個時代一種潛伏于每個人內心的心結,自己究竟存不存在,我們有一套套的哲學思想來驗證這個問題,但是當我們忙碌于青春的激烈和愛的歡愉時,有誰會真正去思考這樣一個看似“荒誕無稽”的問題。即便不存在,但我們仍舊可以享樂,即便存在著,但是青春仍舊以無比痛苦的方式包含著我們的身體,用歲月的尺度一遍遍丈量出青春已逝,活著早已“沉睡”。
天黑以前,你把秋吐在這里
只請了北風,在里面溫酒,煮茶
生活,是個美人,很安靜
走不出來的時候,就拿這秋天的唇
釀成蜜。飛濺的雁鳴,霜痕和蘆花
尋找,淋了雨的炊煙
你穿了秋水的清涼,絲一般的滑
一些詞語很干凈,很氣質的往水上走
風吹著你,很柔軟的開著紅暈