表示寓言故事的成語5個
唐睿(ruì)宗時，有個叫陸象先的人。他為人寬容，才學(xué)很高，辦事干練，素有威名。有一年，陸象先出任益州劍南道按察使。到任后，對百姓十分寬厚仁慈。即使對于犯罪的人，也不輕易動刑，而是講道理以德服人。他的助手司馬韋勸他說：你應(yīng)該用嚴厲的刑罰建立自己的威望。不然，這里的百姓就會輕慢你，就沒有人怕你了!陸象先聽了，搖搖頭說：老百姓的事情在于道德教化和治理，只要社會安定，百姓安居樂業(yè)，他們便會服從你，誰說只有用嚴刑才能樹立自己的威望呢?又有一次，一個小吏犯了錯，陸象先只是批評了他一頓，勸他以后不要重犯。而一個屬下認為處理太輕，應(yīng)該用棍子重重責打那個小吏一頓。陸象先嚴肅地對他說：人情都是相通的。我責備了他，他難道會不理解我的話嗎?他是你的手下，他犯了罪你也有責任，如果一定要用刑的話，是不是應(yīng)該先從你開始呀?這么一來，那個屬下不敢說話了，滿臉羞慚地退了下去。
陸象先曾多次說：天下本自無事，只是庸人擾之，始為繁耳。意思是說，天下本來沒有什么難事，只是由于一些平庸無能之輩不會處理，結(jié)果才把事情弄復(fù)雜、搞麻煩了。
后來人們就用庸人自擾泛指本來沒有問題而自己瞎著急或自找麻煩。
表示寓言故事的成語 畫地為牢
打柴的武吉是一個孝子。
一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由于市井道窄，將柴擔換肩時不知塌了一頭，翻轉(zhuǎn)扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了一下，當即就打死了，被拿住來見文王。文王說：武吉既打死王相，理當?shù)置Ｃ谀祥T地上畫個圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關(guān)了起來。
三天后，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：殺人償命，理所當然。你為什么要哭呢?武吉說：小人母親七十歲了，她只有我一個孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了!散宜生入城進殿來見文王，說：不如先放武吉回家，等他辦完贍養(yǎng)母親的后事，再來抵償王相之命。不知如何?文王準了，就讓武吉回家去了。
畫地為牢比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動。
表示寓言故事的成語 愚公移山
在《列子.湯問》中有這樣一個故事：傳說很久以前，在冀州以南、河陽以北有兩座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山勢雄偉，方圓七百余里。在山的北面，住著一個叫愚公的老漢，頭發(fā)胡須都已經(jīng)白了。他家的大門，正好面對著這兩座大山，出門辦事每次都要繞好遠的路才行，非常不方便。愚公很是煩惱，他下決心要帶領(lǐng)著全家老小，把這兩座大山挖掉。于是他們就一起干開了，挖下的泥土石塊，他們就運到渤海邊上去扔掉，他們干得非常投入，一年四季很少回家休息。在黃河邊上住著一個老漢，因為他很精明，大家稱呼他智叟。智叟勸愚公說：你這個人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天?怎么可能搬動這么大的兩座山呢?愚公卻說：我看你呀，比我還傻呢。不錯，我是老了，活不了幾年了，可我死了還有兒子，兒子死了還有孫子，孫子又會生兒子，子子孫孫是沒有窮盡的，可這兩座山卻不會增高了，我們總有一天會把它挖平的!
后來，愚公挖山的事讓上天知道了，他被愚公的頑強精神所感動，派了大力神下凡，把兩座山背走了。從此以后，冀州和漢水的南面，就再也沒有高山阻擋了。
現(xiàn)在常用愚公移山來比喻做事有頑強的毅力，不怕困難，堅持到底。移，移動。
表示寓言故事的成語 望洋興嘆
有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得，認為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來到北海。他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對北海海神感嘆道：原先我自高自大，以為誰都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無邊無際，今天我要不來這里，我永遠都不會知道自己的無知。
北海海神說：我在天地間也只是大山里的一個小石頭，四海在天地間也就是糧倉中的一粒米，我又有什么廣大的呢?
望洋興嘆比喻因為自己力量太小而感到無可奈何。
表示寓言故事的成語 飲鴆止渴
東漢的霍諝，從小就很有膽識。他十五歲時，他舅舅宋光由于秉公執(zhí)法，得罪了一些權(quán)貴，被他們誣告篡改詔書，關(guān)進了監(jiān)獄。霍諝知道舅舅為人正直，不可能干這種事，就給大將軍梁商寫信，為舅舅辯白。信中說：宋光身為州郡的長官，一向奉公守法，以便更好地為朝廷效力。他怎么會冒著死罪去篡改詔書呢?這不就是人為了充饑去吃附子(一種草藥，有劇毒)，為了解渴去飲鴆(鴆的羽毛泡過的毒酒)一樣嗎?如果這樣的話，還沒有進入腸胃，到了咽喉處就已經(jīng)斷氣了。他怎么可能這樣做呢?梁商讀了信，覺得說得有道理，把信拿給皇上看。不久，宋光被無罪釋放。